Филиппинские хилеры - целители или мошенники? Хирургия голыми руками: Вся правда о филиппинских хилерах Филиппинский лекарь

Если вы смотрели фильм «Любовь и голуби», то наверняка вспомните сцену, когда поклонница всего «экстрасенсорного» Раиса Захаровна рассказывает отпускнику Василию о филиппинских хилерах . По ее словам, филиппинский врач буквально руками раздвинул кожу живота – «у них там какие-то методы есть – кожа сама разошлась», достал органы и промыл их в тазу чуть ли не щеткой. И все это называлось хирургией голыми руками. Но правда ли то, что рассказывала героиня Гурченко, или филиппинская народная медицина не что иное как профанация? Подробнее об этом пойдет речь далее.

Филиппинские хилеры: лечение или шарлатанство?

С началом 90-х в нашей стране стали широко известны эти народные целители. Он якобы выполняют хирургические операции без использования каких-либо инструментов.

Деятельность филиппинских хилеров не признается современной медициной, механизм их воздействия на пациента полагается аналогичным действию плацебо, а видимое хирургическое проникновение в тело больного голыми руками и мгновенное заживление места операции считается ловкой манипуляцией.

Первая легенда

Слово «хилер » используется только в странах бывшего СССР. В остальном мире, включая Филиппины, где английский является государственным, это понятие определяется выражением «экстрасенсорный хирург».

Внимание мировой общественности хилеры привлекли в далеком 1959 году, когда о них стало известно от Рона Ормонда и Ормонда Макгиллома. Деятельность хилеров называлась ими «хирургией четвертого измерения» и откровенно говорилось, что суть происходящего пока не вполне понятна. То ли это трюки обычного фокусника, то ли чудо Господне.

Самым первым известным за пределами Филиппин хилером считается Элеутурио Терте. Лечить людей он начал еще в 25-летнем возрасте, причем сначала для операций пользовался, как все нормальные хирурги, ножом. Когда Терте обвинили в незаконной врачебной практике, он неожиданно для себя открыл, что нож ему не нужен, и он способен голой рукой вскрывать плоть больного, причем не оставляя никаких шрамов.

Однажды вылечив умирающего американского офицера, лекарь стал знаменитостью. У Терте брали интервью, его дом осаждали толпы. Известный режиссер Ормонд снимал на камеру все его операции и отдавал на анализ ткани, извлекаемые хилером. Результаты оказались ошеломляющими: частички действительно принадлежали пациентам, никакого обмана не обнаружилось! Между тем хилер погружал палец прямо в глаз человека, и тот не чувствовал никакой боли, заживлял язвы и «снимал» катаракты! То же самое Терте продемонстрировал и перед важным медицинским консилиумом, прилетевшим из Швейцарии.

Доктор Стеллер, профессор физики университета в Дортмунде, написал объемистый труд, в котором признал, что провел сотни анализов и исследований операций Терте и никакого шулерства не уловил. Как засвидетельствовал ученый, филиппинский хилер действительно умудрялся проводить хирургические операции голыми руками без всякого гипноза, анестезии, причинения боли и занесения инфекции!

Ему вторил и японский врач Исаму Кимура, исследовавший кровь после ряда операций Терте и выяснивший, что она без сомнений принадлежит прооперированным пациентам. Иногда же анализ показывал, что сгустки крови имеют... неорганическое происхождение! Терте объяснял данный факт тем, что данные вкрапления, так сказать, материализация самой болезни, плохой энергии, оставшейся на руках врачевателя.

Терте умер в 1979 году в возрасте восьмидесяти лет. В крайней нищете, ибо никаких денег за свои операции не брал, считая, что Бог дал ему дар не для того, чтобы он наживался. Иногда уникальному знахарю не на что было даже поесть в течение дня!

Спектакль или чудо?

Получить личное впечатление, наблюдая за работой хилера, можно, посмотрев один из научно-популярных фильмов о них (например, показанный на Первом канале в 2006 году).

Нерядовые эмоции стороннего наблюдателя хорошо переданы журналистом Всеволодом Овчинниковым. В своей книге он описывает посещение на Филиппинах популярнейшего хилера Алекса Орбито .

Первое, что бросилось Овчинникову в глаза в то утро, – изрядное количество посетителей, пришедших в тесный дворик целителя. Их было порядка восьмидесяти человек, многие из которых ожидали с ночи. И народ продолжал прибывать! Двор был уставлен длинными лавками, отчего походил на открытый кинотеатр с той лишь разницей, что роль экрана заменяла стеклянная стена комнаты площадью около 30 квадратных метров. В помещении находились кушетка, кресло и маленький столик. На столике лежала Библия, а на стене висело распятие и плакат с евангельскими словами Христа: «По вере вашей да будет вам». Так как местная главенствующая религия (католическая) поддерживает хилеров , считая их искусство врачеванием посредством веры.

Около половины десятого началось пение псалмов, которое подхватили присутствующие. В какой-то момент появился моложавый невысокий Орбито. Хотя он приветливо улыбался, цепкий колючий взгляд создавал впечатление сжатой внутри знахаря стальной пружины. Хилер приблизился к столику и, положив руки на Библию, замер примерно на полчаса. Пальцы и лицо его побледнели. Между тем псалмы звенели, а присутствующие постепенно приходили в состояние экзальтации. Овчинников пишет, что даже его «пробило».

Очередной страждущий приподнял рубаху, и лекарь без анестезии и дезинфекции принялся массировать больное место. Потом его левая рука вдруг замерла, и стало отчетливо видно, как указательный и средний палец правой руки скользнули вглубь. Хорошо просматривалась открытая рана, заполнившаяся кровью, и слышались неприятные чавкающие звуки. Затем Орбито вытянул из разрыва фрагмент чего-то коричневого, похожего на кусок печени, и, оставляя неподвижной левую руку, правой подхватил ватный тампон, промокнул сочащееся отверстие, а через секунду отошел от кушетки.

Его ассистент свежим тампоном, смоченным кокосовым маслом, протер следы крови. На месте операции не осталось даже шрама, лишь легкое покраснение. С начала процедуры миновало меньше двух минут! Орбито уже занимался следующим больным. Молча нащупал пораженный участок, снова выплеснулись брызги красноватой жидкости, раздалось глухое чавканье, снова были извлечены фрагменты тканей, произошло мгновенное заращивание – и переход к новому больному. Все это на глазах десятков свидетелей повторялось раз за разом…

Остается добавить, что Алекс Орбито был первым человеком, называвшим себя оперирующим хилером. Он стал широко известен из-за связи с голливудской актрисой и писательницей Ширли Маклэйн. Позднее Орбито арестовали в Канаде по обвинению в мошенничестве, но вскоре выпустили за недоказанностью обвинений.

Факты. Неудачи. Критика

Весной 1984 года популярному американскому конферансье Энди Кауфману поставили диагноз – рак легких. Он отправился на Филиппины. Лечение проведено было якобы успешно, однако Кауфман вскоре умер от почечной недостаточности, возникшей по причине метастаз. Этот случай ярко обыгран Милошем Форманом в картине «Человек на Луне».

В настоящее время хилеры с гастролями или на постоянной основе практикуют повсюду. Попала в их поле зрения и Россия.

В конце 90-х годов на первом этапе освоения российского рынка филиппинские хилеры приезжали в нашу страну самостоятельно. Целая группа во главе с известным представителем этой профессии и автором книги «Исцеление пониманием» Виргилио Гутиерресом-младшим посетила Москву в апреле 1996 года. Ими было проведено обучение порядка ста человек, троих из которых даже пригласили стажироваться на Филиппинах. Проводились консультации больных. Но дальнейшего развития начинание не получило.

Сегодня желающие общаться с хилерами сами летают на Филиппины. Гутиеррес принимает их на острове Себу. Его пациентами преимущественно являются жители России и Украины, которые располагают необходимыми средствами (лечение без учета дороги и проживания стоит порядка $2000). Между тем отношение местных властей к хилерам ухудшается. Никаких специализированных клиник для них не существует, а шестидневные лечебные курсы организуют в съемных номерах небольших провинциальных гостиниц.

Еще в далеком 1975 году Федеральная торговая комиссия США объявила, что деятельность хилеров является обманом. Заявление было сделано на основании судебного решения, которое запретило американским туристическим агентствам устраивать оздоровительные туры к хилерам. В частности отмечалось: «Операции хилеров – полная подделка, а их хирургия голыми руками является простой фальшивкой».

В 1990 году, проведя свои исследования, Американское противораковое общество констатировало, что не найдено доказательств какого бы то ни было положительного влияния операций хилеров на ход болезни. Организация настойчиво убеждала пациентов не тратить зря времени и не прибегать к помощи аферистов.

Той же точки зрения придерживается и Агентство по раку Британской Колумбии. Суть его претензий состоит не в том, что операции хилеров способны нанести непосредственный вред, а в возможной задержке или исключении обычного лечения, что чревато фатальным исходом.

В России никаких официальных дел и заключений врачей, связанных с хилерами, нет. Встречаются интервью с известными хирургами, которые изучали данный феномен. Например, с профессором Гершановичем – руководителем отдела терапевтической онкологии НИИ Онкологии им. профессора Н. Н. Петрова. В свою бытность врачом команды шахматиста Карпова он находился в 1978 году в Багио на матче за первенство мира с Виктором Корчным. Тогда ему и удалось посетить хилера . Гершанович рискнул сам подвергнуться операции. Он хотел, чтобы ему удалили варикозный узел на ноге и небольшую доброкачественную опухоль над левым глазом. И то и другое было очень удобно для демонстрации «чуда», так как присутствовало на теле в явной форме. Но, несмотря на все старания хилера, удаления не получилось. Даже наоборот. Упомянутые образования воспалились, и их пришлось срочно оперировать в Ленинграде. Итог эксперимента над собой Гершанович подытожил так: «После всего увиденного могу дать присягу: хирургии не было, был искусный фокус».

Популярный иллюзионист Джеймс Рэнди также окрестил «хирургию» хилеров мошенничеством. Он утверждает, что их манипуляции способны обмануть только неподготовленных зрителей, но явно очевидны для профессионалов. Через свой фонд Рэнди предлагает миллион американских долларов любому, кто докажет свои сверхъестественные способности. Сам иллюзионист легко повторяет все действия хилеров . Этого же добились многие из его коллег: Милбоерн Кристофер, Роберт Гертлер, Крисс Анджел.

Объясняя секреты «целителей», Джеймс Рэнди утверждает, что их руки, находящиеся под складкой собранной кожи пациента, создают полное ощущение проникновения во внутрь. «Удаленные фрагменты» легко подделать расправленными комочками внутренностей животных, спрятанными либо в ладони, либо в легкодоступном месте. Имитация кровотечения достигается использованием небольшого пакета с кровью либо пропитанной ею губки. Для усиления правдоподобности иллюзии возможны и случаи реальных надрезов.

Но и самая уничижительная критика все-таки не дает четкого ответа на вопрос о филиппинских хилерах : правда или подделка? Особенно, учитывая совершенно бескорыстное служение таких, как Терте. Видимо, истина кроется где-то посередине: уникальных экстрасенсорных хирургов единицы, зато желающих погреть руки на их славе гораздо больше.

Филиппинские хилеры

Первые сообщения о чудесных операциях без скальпеля появились в англоязычной прессе с 1940-х гг., а у нас, видимо, в 1978 г., во время шахматного турнира за звание чемпиона мира между Карповым и Корчным , проводимого на Филиппинах в Багио . И с тех пор интерес к данной теме не утихает.

Кто такие хилеры?

Начнем с названия. Хилер - слово отнюдь не филиппинское, в английском healer происходит от глагола to heal - исцелять, получается, что дословно хилер - просто целитель, лекарь, представитель того, что сейчас называют «альтернативной медициной». Филиппинские хилеры могут использовать совершенно различные техники и методы исцеления: здесь и использование растений и трав, составление режимов питания, местные разновидности массажей (например, традиционный хилот) с явным или не очень применением рефлексотерапии, «энергетические» бесконтактные пассы с религиозным наполнением или без оного и т. д., и т. п. Однако, наибольший интерес вызывает только одна группа техник - хилеры, совершающие кровавые хирургические операции без ножа и прочих инструментов, только своими руками.

И еще о названии: в английском языке слово «хилер» слишком общо, обычно к филиппинским хилерам применяют другое определение: хилеры занимаются «психической хирургией » (psychic surgery ).

Операция без скальпеля

Подготовившись, войдя в медитативное состояние, хилер на глазах у зрителей проникает пальцами под кожу пациента, извлекая больной о́рган или материальную причину заболевания. Из разреза явными толчками выходит кровь, но после окончания операции на коже не остается ни разрывов, ни шрамов. Оперируемый во время действа практически не ощущает резкой или нестерпимой боли.

За что берутся хилеры

Список заболеваний, с которыми обращаются к хилерам, поистине, огромен: в нем, естественно, различные опухоли и новообразования, грыжи, кисты, геморрой, катаракта и прочие глазные заболевания, заболевания верхних дыхательных путей почек, желудочно-кишечного тракта, гайморит, гипертония, заболевания щитовидной железы, различные зависимости (алкоголизм, наркомания и т. п.), остеохондроз, артриты, тромбофлебит, бесплодие, диабеты и т. д.

Однако, сто́ит заметить, что хилер не обязательно возьмется за конкретного пациента, по разным причинам хилеры могут отказать. Например, некоторые целители-христиане считают, что исцеление может произойти только при поддержке Святого Духа, непременым условием которой должна быть личная вера исцеляемого в Спасителя.

В последнее время, когда официальная медицина практически утратила «человеческое лицо», больные все чаще предпочитают альтернативные методы исцеления. Из множества существующих на сегодня нетрадиционных способов лечения самым, пожалуй, удивительным является искусство филиппинских хилеров (esoreiter.ru).

Кто-то считает этих людей поистине всемогущими целителями, а кто-то – шарлатанами-виртуозами. Свидетели из многих стран утверждают, что волшебные руки хилеров действительно проникают в человеческие тела и спасают тех, от кого отказалась традиционная медицина. После этих операций на теле пациентов не остается никаких следов!..

Так кто же эти люди – гениальные врачеватели или мошенники?

Хилеры – традиционные филиппинские целители, которые проводят хирургические операции, не пользуясь никакими специальными инструментами и даже перчатками. При этом они не применяют анестетики и этим также отличаются от прочих целителей и особенно современных хирургов. Работа хилеров чем-то сродни психохирургии, поскольку они влияют на пациентов как физически, так и психически.

Слово «хилер» произошло от английского «heal», что значит «исцелять». Впрочем, это название «местное»; на Западе такие врачеватели больше известны как «психические хирурги» и «хирурги четвертого измерения». Понятно, что подобные названия еще больше интригуют бесхитростных обывателей…

Первые письменные упоминания о хилерах относятся к XVI веку и принадлежат членам команды морского корабля, которые попали на филиппинский остров и там сделались свидетелями волшебного исцеления. Одному из моряков посчастливилось испытать это чудо на себе, после чего его состояние резко улучшилось. Однако информация эта так и осталась в старых дневниках.

Лишь в сороковых годах прошлого века европейцы сумели зафиксировать, как филиппинская целительница работает с пациентом. После этого о хилерах узнал весь мир. Сегодня вы можете найти в Интернете множество фотоснимков и видеозаписей чудесных исцелений.

Настоящих хилеров сейчас насчитывается не больше 50 человек, при том что практически в каждом из населенных пунктов Филиппин проживает 8-10 человек, именующих себя этим громким словом. Наиболее известной считается Джун Лабо, к которой приезжают больные со всего света. Большой популярностью пользуются также Перлито Альказар, Мария Билосана, Нида Талон.

Подобно другим народным целителям, филиппинские хилеры используют фитотерапию, массаж, различные заговоры и прочие нетрадиционные способы лечения. Однако главным отличием в их действиях является хирургическая практика.

Фантастическая хирургия филиппинских хилеров

Эти люди проводят свои уникальные операции буквально голыми руками. Без скальпеля, зажимов и всех прочих инструментов они проникают в человеческое тело и извлекают оттуда инородные предметы, камни, шлаки и т.д.

Эти поразительные операции, подобно обычным хирургическим вмешательствам, начинаются с подготовки пациентов. Подготовка включает общение хилера с больным и общую медитацию. Потом целитель детально рассказывает пациенту, что именно и как он будет делать. Далее производится обезболивание – но без привычных для нас уколов. Нажимая на определенные точки, хилер проводит частичную анестезию — и пациент становится нечувствительным к боли.

В ходе операции пациент пребывает в полном или частичном сознании. Однако боли либо какого-то дискомфорта он при этом не испытывает. Те, кто на себе испытал мастерство хилеров, говорят, что во время операции можно почувствовать легкие шлепки или мягкое покалывание.

Со стороны подобное действо кажется чем-то сверхъестественным. Хилер сканирует оголенное тело пациента, водя по нему руками. Потом в определенном месте руки останавливаются – и пальцы целителя входят в плоть больного, после чего начинаются просто-таки немыслимые манипуляции. Несмотря на появление крови, пациент остается спокойным, а хилер достает из его тела тромбы, опухоли либо какие-то иные образования. Эти «сокровища» демонстрируют пациенту, говоря при этом, что причина заболевания устранена и человек полностью здоров.

Мошенники ли филиппинские хилеры?

А каковы же доводы тех, кто считает хирургов-хилеров искусными мошенниками? Они ссылаются на тот факт, что во время предоперационной беседы с целителем пациенту предлагается рюмочка спиртовой настойки каких-то трав. Скептики считают, что именно с помощью этого напитка, а не точечного массажа и медитации достигается обезболивание пациента.

Далее, откуда хилер знает, где следует искать то, что требует удаления, и что вообще у пациента болит? Вот чтобы это узнать, и дают тому «шлепнуть» непростую рюмочку, после чего у «прибалдевшего» пациента просто-напросто выведывают, что же его беспокоит. Вот так, ни много ни мало!

И уж конечно, совершенно сбивает с толку отсутствие любых следов от проведенной операции. Неумолимая логика скептиков говорит: если была кровь, если из человека что-то достали, где след – рана или шрам? Раз их нет, не было никакой операции, а было… простое внушение, которое применили к впечатлительным и зачастую отчаявшимся людям. Ну, разумеется! И это все объясняет!

А между тем имеются полностью подтвержденные факты излечения хилерами больных, которых официальная медицина признала безнадежными. После возвращения с Филиппин такие пациенты не спешат обращаться к врачам, просто по истечении какого-то времени совершенно случайно выявляется отсутствие у них определенного заболевания, к примеру, раковой опухоли.

Говорят, правда, что филиппинские хилеры не берутся помогать людям с болезнями головного мозга, рака крови и костей, а также очень запущенного рака. Что касается всех прочих пациентов, то хилеры безошибочно «вычисляют» тех, которые не верят в их могущественную силу, и тоже отказывают в лечении. Как говорится, по вере вашей да будет вам…

Видео: Загадка филиппинских хилеров

ФИЛИППИНСКИЕ ХИЛЕРЫ

Ниже приводится рассказ человека, ставшего свидетелем практики, распространенной на Филиппинах, где еще сохранились остатки африканской культуры:

"Два года (1976-1977) провела я с мужем в этом удивительном, волшебном мире. И самым удивительным из того, что я видела здесь, были филиппинские хилеры. Семерых из них мне довелось узнать поближе – познакомиться с их семьями, образом жизни, посмотреть их работу, ассистировать на операциях.

Мое знакомство началось с Холен Моргайте и Давида Елизальде – людей довольно известных. Холен (по национальности гречанка) была первой целительницей-иностранкой. Прибыла она на острова из Австралии, где занималась лечением с помощью наложения рук. Она считала, что дар этот к ней пришел от рождения, а путь к целительству указал ей "вещий голос". Он часто беседовал с ней, давал советы, как и что делать, а в 1972 году приказал ей бросить все и отправиться на Филиппины, что она и сделала.

Навсегда запечатлелась в памяти первая увиденная мною квазиоперация в исполнении Холен Моргайте. Это было излечение хронического гайморита у больного, приехавшего из Австралии. В этот день он стоял за моей спиной в общей массе любознательных людей возле "операционного стола", бледный, волнующийся, беспокойно спрашивал меня (зная, что я врач), стоит делать операцию или нет. Он 20 лет страдал хроническим гайморитом и безуспешно лечился частыми проколами пазух. Последнюю надежду на выздоровление он возлагал на филиппинских целителей. Я посоветовала ему рискнуть. Подумав, он сделал беспокойный взлох и быстоо сел на операционное кресло. Холен, улыбаясь, приветствовала его порыв, потрогав нос, быстро смазала переносицу раствором скипидара, смочила им же свои пальцы, зажала переносицу между вторым и третьим согнутыми пальцами, сделала два скользящих движения вниз, и в подставленный лоток хлынул поток кровавой массы. Продолжая выдавливать кровь из носа, она извлекала оттуда кусочки тканей. Лоток быстро оказался заполненным. Затем Холен сделала те же движения пальцами, но только в обратном направлении (к основанию носа), и кровотечение мгновенно остановилось. Больной сделал глубокий выдох и выплюнул кровавую массу изо рта. Такими же быстрыми движениями Холен вдула резиновым баллончиком в нос больному какой-то порошок, заставила его сделать несколько вдохов через нос и отпустила. Больной впервые за много лет задышал носом и с испуганным лицом вышел из комнаты. Такая же ошарашенная стояла и я.

Так сложилось, что мой муж стал "первооткрывателем" операционных услуг у Холен в нашей русской колонии. Еще до поездки на Филиппины врачи обнаружили у него язву в желудке и в двенадцатиперстной кишке. Осмотрев его. Холен решительно предложила операцию. Он согласился. Все происходило так, как я описывала выше. Сам муж комментировал операцию скупо: "Не больно, не страшно, но удовольствия мало". Через несколько дней после операции боли в желудке стихли. В течение последующих двух лет они его не беспокоили, он все ел и все пил.

Через год, будучи в отпуске в Москве, муж вновь прошел полное обследование – исчезли даже следы язв.

Меня постоянно интересовал вопрос: как Холен объясняет свои исцеляющие способности? Она сказала: "Я глубоко верующая женщина. Я могу вступать в контакт с космосом, своим покровителем, и даже с Богом. Каждый день я много молюсь и прошу дать мне исцеляющую духовную силу. У меня хорошее настроение и отличное здоровье. Если у целителя плохое здоровье, плохое настроение, плохой сон, если он плохо служит Богу, тогда у него не будет и необходимых духовных сил, и он не имеет права заниматься целительством".

Мне сказали, что на Филиппинах не более 300 известных целителей, из которых 4-5 человек проживают в столице. Среди них Виргилио Гутиеррис – целитель, как говорится, от Бога. Мое знакомство с ним продолжалось целый год. У нас установились самые добрые, дружеские отношения. Я знала, что Виргилио 39 лет, он коренной филиппинец, йог, каждый год посещает Индию, где продолжает совершенствовать йогу, тренировать свое тело и дух; пользуется известностью за пределами Филиппин, был в Японии, в Германии и в США. По его словам, он с семи лет начал обучаться целительству, а к 20 годам полностью сформировался как целитель и мог уже оперировать. Мне довелось увидеть около сотни сделанных им операций, дважды испытать это его искусство на себе и провести с ним небольшие экспериментальные исследования. Кроме того, он не раз оказывал помощь нашим морякам.

Вообще мне показалось, что он не знает, что такое отказать. В своем доме он открыл настоящее учебное заведение для целителей, в котором они могли при желании вести приемы, а по воскресеньям его дом превращался в молельный храм. Сам Гутиеррис принимал больных три раза в неделю, остальное время проводил в горах, на природе. Принимал пищу один раз в день, неукоснительно соблюдая все посты. Он успешно оперировал в резиновых перчатках, мог выполнять все манипуляции с закрытыми глазами, исцелял не только людей, но и животных, обладал способностью активизировать рост растений. Спектр его способностей был необычайно широк. Он говорил, что поддерживать их ему помогает умение войти в транс и в нужный момент из него выйти, что многое дают занятия йогой.

Гутиеррис лечил глухоту, холецистит, гайморит, гастрит, пояснично-крестцовый радикулит, экземы, бронхиальную астму, стенокардию, камни в почках, язвенную болезнь, варикозное расширение вен и т. д.

Хочу рассказать об одной потрясшей меня операции.

Перед самым моим отъездом в Москву, когда кончились все мои кинопленки, я пришла утром в клинику Гутиерриса. В это время появился человек, которого под руки вели родственники. Он был очень бледен и еле шел. Его быстро положили на кушетку. Гутиеррис осмотрел больного и сказал: "Язва в кишечнике, немного кровоточит" – и стал готовить больного к операции. Он долго выравнивал общее поле больного, затем смазал живот специально приготовленным кокосовым маслом и, как обычно, быстрыми движениями пальцев раздвинул кожу, затем подкожную клетчатку, выделил место для вскрытия брюшины, сделал несколько движений пальцами над брюшиной.

Раздался свистящий шумок… и обнажился кишечник.

Гутиеррис быстрыми движениями стал перебирать петли кишок, как заправский хирург, пока в начальном отрезке толстой кишки не нашел язвочку. Он показал ее мне. На вид это было небольшое конусообразное возвышение, чуть отечное. Целитель поводил над ней несколько секунд пальцами, делая при этом свои пассы, и опустил кишечник в брюшную полость. Дальше все шло так, как при обычной квазиоперации, – быстро и последовательно. Спустя 8-10 минут все закончилось. Больной продолжал лежать на кушетке бледный, с лицом, покрытым испариной, говорил тихо, был очень слаб. Через 30 минут он встал и, опираясь на родных, пошел домой. Предварительно родственники получили от Гутиерриса бутылочку травяного настоя. Спустя еще два дня я пришла, чтобы окончательно попрощаться, и вновь увидела этого больного.

Он был здоров на вид, жалоб не предъявлял, а пришел затем, чтобы взять еще одну дозу настоя трав. Гутиеррис ему рекомендовал не заниматься физической работой еще в течение месяца и продолжать прием травяного настоя.

Здесь, у Гутиерриса, я встретила целительницу из Швейцарии, которая представилась как Урсула из Берна. Она жила в Маниле уже шесть лет, постоянно находилась при Гутиеррисе, часто бывала в его доме, вела его хозяйство, ассистировала ему во всех операциях, имея одно желание – познать тайну квазиопераций и овладеть ими. Причиной своих неудач она считала то, что Гутиеррис не желает открыть ей свою тайну. Это ее очень огорчало. Я потом еще не раз говорила об этом со многими местными целителями. Основную причину неудач европейцев (белых) в освоении квазиопераций они видели только в мышлении белого человека. Европейцы уже не так тесно связаны с природой, не могут безраздельно растворяться в ней. Они меньше связаны с Богом, с космосом. Их мышление анализирующее, критическое, в нем много недоверия. И это не дает им возможности быть "детьми" природы, принимать ее такой, как она есть, и жить по законам Вселенной.

Впрочем, и для филиппинца путь к целительству далеко не прост и, разумеется, далеко не каждому открываются его тайны. Помню встречу с одной из сильнейших в ту пору целительниц – Жозефиной Сайсон. Она жила в глухой сельской местности, в 250 километрах от столицы. Наша небольшая группа – я с сыном и экс-чемпион мира по шахматам Борис Спасский с женой Мариной долго добирались к ней и приехали только к вечеру, когда больных уже не было и целительница отдыхала. Жозефина встретила нас приветливо, постепенно завязался откровенный разговор. Как всегда, два вопроса нас интересовали особо:

"Как вы стали целителем и как проходит квазиоперация?" – "Я долго, мучительно выбирала свой путь, – начала свой рассказ Жозефина. – Почти все мои сверстники уже еде– лали свой выбор, а я все еще каждый день терзалась от неопределенности. В один из таких дней вдруг почувствовала какую-то внутреннюю подсказку: "Будь целительницей". Я сразу поверила в свое предназначение и стала готовить себя к нему". Ей было всего четырнадцать лет, когда учителя составили для нее целую программу. Она должна была уйти на 6 месяцев в горы, молиться там целыми днями, 42 дня голодать, 42 дня молчать, не проявляя никаких забот о своем теле. "Я очень хотела выполнить все это, но не хватало выдержки, воли. Через 2-3 недели программа срывалась, и приходилось все начинать сызнова. Так повторялось 5 раз. Только на шестой раз я одолела ее. Измученная, возвращаясь в село, я подошла к церкви и увидела нищего. И вдруг оказалось, что я вижу все его внутренности. Они были черные. Вещий голос сказал мне: "Иди к нему и лечи". Что было дальше, не помню".

Тяжело перенесла Жозефина открывшийся у нее дар – он пугал, тревожил, несколько дней она испытывала страшную слабость. После этого стала принимать и других больных. Первое время не более двух человек в день. После приема сама чувствовала себя как больная. Так продолжалось несколько лет. Объясняя свое состояние, Жозефина говорит: "Мое тело служило каналом, через который Святой Дух воздействовал на больного. Святой Дух силен, он ослабляет тело". Теперь она здоровая, сильная, уверенная в себе целительница. Может принимать любое количество больных. Она может диагностировать своим "внутренним зрением" и лечить путем наложения рук и надавливанием на биологически активные точки, делает квазиоперации. Вся округа (в радиусе 150 км) лечится теперь только у нее, и у нее же крестьяне лечат свою живность.

Ее искусство оперировать я испытала на себе. На правой голени у меня были остаточные явления тромбофлебита. Сайсон осмотрела ногу, и не успела я дать согласие на операцию, как ощутила быстрое вхождение ногтей в кожу и увидела раскрываемую рану.

Голова закружилась, появилось состояние тошноты, и я попросила приостановить операцию и закрыть рану. Голосом, не терпящим возражений, Сайсон ответила: "Спокойно, все идет по программе". Через 5-7 минут все было закончено. Спустя 30 минут нога стала нестерпимо болеть, появилось чувство жжения на месте операции, однако через 5-6 часов все эти явления прошли. Правда, когда я на следующий день замерила электрический потенциал китайских биологически активных точек на месте операции, показатели были максимальными. К норме они пришли только через трое суток.

Во второй заезд я рискнула сделать у нее операцию по поводу обострения хронического холецистита. Пища на Филиппинах острая, готовится с массой специй, приправ, все жарится на кокосовом масле. И большинство европейцев с заболеваниями печени в тропиках чувствуют себя плохо. Я хорошо помнила неприятные ощущения от первой операции, но боли в области желчного пузыря не проходили. Жозефина приветствовала мое решение, охотно осмотрела мою печень и, засуетившись, стала готовиться к операции.

Однако от кровавой операции я категорически отказалась. Тогда она предложила щадящий, бескровный вариант лечения.

Из настенного шкафа она извлекла баночку с кокосовым маслом и сказала: "Это целебное масло, обработанное моими руками семь раз. Его я применяю в особых случаях, но для вас я его использую". Смоченную в нем ватку она быстрыми движениями пальцев втерла мне под кожу в районе желчного пузыря, затем медленно повернула меня на живот и как бы выдавила из кожи эту ватку на спине из той точки, куда отдавала боль. Жозефина показала мне эту ватку, и я была удивлена тем, как она смята, отжата и суха. Я не ощущала никаких болей, никакого дискомфорта. Настроение было хорошее. Но по дороге домой, приблизительно через 30-40 минут, опять почувствовала нестерпимые боли в желчном пузыре, спустя еще час я от боли уже не сидела, а лежала в машине.

Через 6 часов боли стихли, и я почувствовала себя вполне сносно. Правда, когда в последующие три месяца, отбросив все предосторожности, я с жадностью набросилась на филиппинские специи, боли возобновились – видно, мой организм все-таки не был приспособлен к такой пище.

Подытоживая имеющийся у меня объективный материал, мои личные наблюдения, впечатления, данные исследований известных энтузиастов-ученых, могу с полной уверенностью сказать, что филиппинские квазиоперации – не миф и не проделки ловких иллюзионистов, а реально существующая практика. По моим наблюдениям, приблизительно в 70 процентах случаев наступает существенное улучшение, а в ряде случаев и полное выздоровление пациента.

Внешне квазиоперации выглядят просто. Незнакомый пациент из общего потока больных ложится на стол и оголяет больное место. Для начала целитель пассами рук создает мощное однородное поле вокруг больного (а может быть, создает единое поле с больным), затем накладывает свои руки на больное место и как бы нащупывает "что-то", ориентируется, руки замирают в одной точке. Целитель концентрирует свое сознание (входит в транс), затем через несколько секунд делает резкий бросок ладоней в глубь тела.

При этом он совершает пальцами быстрые, вибрирующие, поступательные движения. Он вводит в кожу первые фаланги пальцев, затем ощущаются легкие, разрывающие и продвигающиеся движения пальцев вглубь. Затем начинается раздвижение краев раны, и появляется первая кровь. Убрав ее ватным тампоном, можно рассмотреть образовавшуюся конусообразную рану и подлежащие ткани, которые кровоточат уже меньше, чем сама кожа. Пальцы целителя работают так быстро, что проследить и осмыслить, что за чем следует, довольно трудно.

Только сознательное расчленение операции на фрагменты, длительное наблюдение, дополненное личными ощущениями перенесенных операций, дало мне возможность осмыслить происходящее. Я поделилась своими выводами с целителями, рассказывая им последовательность их действий в момент операции, они очень удивлялись. Их сознание не фиксировало эту последовательность. Всеми движениями рук, как считают они, руководит кто-то изнутри их, все делается на каком-то подсознательном уровне. Закрытие раны происходит движением пальцев и ладоней того же характера с еще большей скоростью, но в обратном направлении (наружу). Края раны как бы тянутся за пальцами и занимают их место в момент ухода, поэтому проследить, что от чего зависит, трудно. Тягучая консистенция кожи дезориентирует наблюдателя.

Целитель производит последние, контрольные движения пальцами вдоль соединившихся краев раны, и место операции очищается от крови. На коже после смыкания краев раны в первые секунды еще можно отметить (на фоне легкого покраснения) только белесый, слегка возвышающийся рубчик, который через несколько секунд бледнеет и исчезает. Если немного затянуть момент очищения от крови места операции, то рубчик можно уже и не увидеть. Не осталось никаких следов от операции. В течение последующих 2-3 часов операционное поле испытывает чувство жжения и повышенную кожную чувствительность. Боли иногда появляются позже и держатся недолго. Сам оперируемый в момент операции бледен, возбужден, часто покрыт испариной, отмечается яркая вегетативная реакция. Вопросы он воспринимает, как идущие издалека, отвечает на них односложно и неохотно. Активно двигаться пациент начинает сразу, но ему все же рекомендуется отдохнуть в тишине не менее 30 минут.

Выполнив все рекомендации, больной возвращается в свое относительно нормальное состояние приблизительно через час и уходит домой. Время операции может варьировать – от 3 до 15 минут. Если разделить его по фазам, то на образование раны уходит не более 30 секунд, столько же – на закрытие, остальное время остается непосредственно на кровавое вмешательство.

Целители по-разному проникают в тело пациента.

Приемов вмешательства достаточно много это зависит от понимания целителем содержания болезни, от своего природного предназначения, состояния его энергетики, умения оперировать и входить в состояние транса. Все целители делятся на три группы. Первая целители, которые оперируют больного, находясь все время в состоянии транса. Они работают автоматически, как бы ничего не видя, .на вопросы не отвечают, делают все быстро. Они очень чувствительны к различным внешним воздействиям. Например, целитель Торте в момент операции упал в обморок от вспышки молнии. Вторая группа целителей входит в транс только в начальный момент, а затем они включаются, становятся контактными, с ними можно разговаривать, они отвечают на вопросы (Жозефина Сайсон). Третья группа целителей умеет входить в транс на секунды, а затем направляет всю целительную энергию только в руки (Аглае, Меркадо Марцелло).

Есть группа целителей, производящих рассечение тканей на расстоянии, не касаясь тела пациента.

К примеру, Жуан Бланка вскрывает кожу пациента одним рассекающим движением указательного пальца, находящегося над больным на расстоянии 15-20 сантиметров. Образуется небольшая (в 2 см) рана, над которой медленно появляются капельки крови. Почти все больные при этом испытывают небольшую боль, как при порезе кожи. Затем боль исчезает. Весь дальнейший лечебный процесс осуществляется через двухсантиметровый разрез. Заживление раны идет как при обычной резаной ране. Иногда Жуан может взять палец постороннего человека в свои руки и проделать им разрез кожи больного. Он говорит, что таким способом подтверждает, что биологическая энергия без труда передается другому человеку при помощи касания руки хилера и может выполнить его волю. Осложнений при заживлении ран у него не бывает. Недоверчивые американцы много раз проверяли пальцы Бланка – нет ли там режущих инструментов? – но ничего не обнаружили.

По-разному готовят себя целители к рабочему дню.

Одни предварительно, часа за три до операций, совершают дома литургические песнопения, читают молитвы, отрывки из Библии. При этом обязательно произносятся следующие слова: "О Ты, Великая, Беспредельная Сила. Ты, великое Пламя жизни, которой я являюсь лишь искрой. Я предаюсь Твоей Целительной Силе, дабы она протекала через меня и подкрепила, восстановила и исцелила этого человека. Дай Твоей Силе проникнуть сквозь меня, чтобы этот человек почувствовал Твою жизненную Энергию, Силу и Жизнь и смог бы проявить ее в лице Здоровья, Силы и Энергии. Сделай меня достойным протоком Твоей Силы и используй меня для Добра. Мир будет при Твоем целительном труде". Обычно в такие часы на столе у целителя разложены мази, медикаменты, вода, которую накануне приносят больные для подпитки их духовной энергии. Есть целители, которые в течение всей ночи совершают молебен, другие ритуальные обряды. Это дает им целебную силу на целый день. Есть целители, которые совершают молебен только перед самой операцией.

В 1973 году профессор Шиблер и профессор Кирзгезер наблюдали, как целитель Бланка имитировал инъекцию энергии больному. Один из профессоров испытал эту инъекцию на себе. На коже плеча, где была сделана инъекция, остался след и даже небольшое кровоизлияние. В другой раз ученые положили на пути укола бумажную фольгу. Она оказалась пробита.

Значит, сила энергии была велика. При такой инъекции больной почти всегда чувствует боль. Перед инъекцией целитель правой рукой касается открытого текста Библии, утверждая, что таким образом он берет оттуда энергию, и формирует пальцы, как для работы со шприцем, затем через воображаемый шприц вводит энергию в тело пациента. Такая процедура проделывается несколько раз. Некоторые целители, чтобы подготовить больного к операции, проделывают от двух до четырех инъекций. Почти все целители перед операцией подпитывают пациента своей энергией, хотя делают это по-разному. Считается, что больные приобретают при этом большую выносливость и сопротивляемость к заболеванию. Мне кажется, что эта процедура важна и для целителя – она создает уверенность, что его вмешательство пройдет успешно, что организм больного ответит на это мобилизацией своих энергетических сил.

Не могу не рассказать об интересной, на мой взгляд, беседе с целителем Максом. Меня очень занимал вопрос о наличии у целителей энергии, которую они якобы чувствуют и которой свободно владеют. На вопрос "Как вы манипулируете своей энергией?" Макс сказал следующее:

"Да, мы владеем энергией, мы ее очень чувствуем, и создается она в голове, в результате молитв. Правая сторона тела вырабатывает положительную энергию, левая – отрицательную". Они могут легко менять направление энергии и ее заряд. На Филиппинах все целители в основном работают с положительной энергией. Если сравнивать эти квазиоперации с обычными, то разница между ними очевидна. Обычная операция механически устраняет причину болезни и этим помогает восстановить нормальную функцию органа. Квазиоперация делает это не всегда. Зачастую целитель непосредственно воздействует своей энергией на больной орган, чем и восстанавливает его нормальное состояние. Например, при лечении аппендицита целитель вскрывает брюшную полость и извлекает аппендикс наружу вовсе не для его удаления, а для непосредственного воздействия на него энергией. Совершая легкий массаж своими пальцами, они освобождают аппендикс от содержимого, после чего возвращают его на прежнее место. Через день наступает улучшение, а затем и выздоровление. Это не раз подтверждалось при контрольном осмотре дипломированными врачами.

Дело в том, что при квазиоперациях цель вмешательства другая, нежели в обычной хирургии. Она состоит в том, чтобы восстановить патологически измененную функцию органа, создать благоприятные условия для стимуляции организма, который сам побеждает свои болезни. Если что и удаляется при квазиоперациях, так это кусочки жировой или соединительной ткани, лимфоузелки, сгустки крови и т. д. Целители говорят, что они как бы олицетворяют болезнь, и удаляя их, целители удаляют болезнь человека.

Удивительно выглядит процедура удаления зубов. Она буквально потрясает как пациентов, так и наблюдателей. Запомнилась такая сцена. Сидят в ожидании помощи больные. Среди них несколько человек с зубной болью. Вдоль рядов проходит целитель и спрашивает, кого что тревожит. Один из сидящих открывает рот и показывает больной зуб. Целитель, заглядывая в рот, трогает зуб и проходит дальше. Минут через 5 он возвращается обратно и удивленно спрашивает, почему больной продолжает сидеть с раскрытым ртом, ведь больной зуб ему уже удалили.

Бросается в глаза одна общая черта характера всех целителей – воля и упорство, желание помочь больному. В первые дни моего знакомства с целителями я как-то попросила одного из них проделать на мне все те манипуляции, которые он совершает с пациентом. "У вас что-нибудь болит?" – спросил он. А когда узнал, что просьба моя вызвана любопытством, сказал: "К сожалению, это невозможно, так как здоровые люди не вызывают у меня прилив лечебной энергии". Это стремление (воля) исцелить больного направляет "вибрационную" волну целителя в нужный пункт, чем и достигается исцеляющий эффект. Есть целители, которые оказывают лечебное воздействие через 2-3 канала (гортань, глаза, дыхание и т. д.). Это универсалы, сверходаренные люди. Это особый разговор.

Я часто спрашивала целителей: как они определяют, какой вид лечения нужен больному, на чем они основываются, когда предлагают то или иное вмешательство? Мне запомнился ответ Гутиерриса: "Осмотреть больного – все равно что прослушать музыку. Она сама настраивает сознание на определенный лад. Один от прослушанной музыки смеется, другой грустит, третий возбуждается и так далее. Все происходит помимо нашего сознания, здесь работает подсознание".

Н. ЛОПАТЕНКО. ХИЛЕРЫ: НА ГРАНИ НЕПОСТИЖИМОГО В 1939 году в одной из краснодарских научных лабораторий произошло событие, значение которого в ту пору не было должным образом оценено, что вполне естественно? не только в СССР, но и на Западе.Завершив нелегкий цикл научных

Кто они, хилеры? Александр Григорьев, психоэнерготерапевт, продолжает рассказ:– Всю медицинскую практику Филиппин можно условно разделить на ортодоксальную медицину (которая имеет лицензию правительства и использует классические формы лечения) и духовное

Заботиться о своем здоровье человек в здравом уме не перестанет никогда. Никогда он не прекратит искать новые пути к оздоровлению. Сегодня, когда доверительные отношения «доктор - пациент» в традиционной медицине подорваны, при проблемах со здоровьем люди обращаются к такому явлению, как альтернативная медицина. Среди всех существующих способов лечения оперирование по методу филиппинских хилеров, пожалуй, одно из самых удивительных.

Их считают великими целителями, колдунами, шарлатанами. Очевидцы со всего мира утверждают, что руки хилеров действительно волшебным образом проникают в тело человека и лечат такие недуги, от коих отвернулась традиционная медицина. Так кто же они - хилеры, филиппинские целители?

Кто это?

Традиционно принято называть проводящих различной сложности операции только лишь руками, то есть без каких-либо специальных инструментов. В своей практике филиппинские хилеры также не используют анестезирующих средств. Это самые известные отличия хилерства среди прочих медицинских учений, однако не единственные.

Филиппинскую медицину связывают с понятием психохирургии, потому что хилеры действуют не только в области физической, но и ментальной, воздействуя на сознание своих пациентов.

Множество названий

Название «хилер» является производным от английского слова Heal. Что означает «исцелять». Отметим, что этих удивительных людей называют не только хилерами. В западном мире им присвоили звания «экстрасенсорных хирургов», «ментальных хирургов», «хирургов четвертого измерения». Такими словесными оборотами люди подчеркивают экстраординарность методики лечения хилеров.

Первые упоминания

Начала распространяться по всему земному шару информация о филиппинских удивительных лекарях благодаря мореплавателям. Письменные источники 16 века содержат свидетельства моряков о чудесах врачеваниях, увиденных на далеких островах.

В 40-х годах 20 века удалось документально зафиксировать процесс работы хилера с человеком. С тех пор о филиппинских врачевателях стало известно повсюду. Сегодня гораздо проще увидеть, как работают хилеры, фото которых легко отыскать в открытых источниках.

Известные хилеры

Считается, что людей, обладающих глубокими познаниями филиппинской экстрасенсорной хирургии, всего лишь около 50 человек на Филиппинах. Но хилеры на Филиппинах еще и заносятся в специальные официальные списки. Так, зарегистрировано официально их гораздо больше (несколько тысяч). Поэтому стоит сделать выводы о качестве лечения того или иного хилера. Параллель с нашей медициной снова прослеживается.

Один из известных современных хилеров - Джун Лабо, чья клиника в наши дни принимает пациентов со всего мира.

Также на родине удивительного направления альтернативной медицины наиболее известны имена таких целителей, как Альказар Перлито, Нида Талон, Мария Билосана, Алекс Орбито, Вергилио Д. Гутиерес, Рудольфо Суят. Филиппинский хилер - почетное звание, заслужить которое среди многих других может лишь талантливый, истинный целитель.

В России наибольшую известность получил хилер Вергилио Гутиеррес, ныне врачующий на Гутиеррес обучал искусству оперативного вмешательства хилеров избранных учеников.

Филиппинские хилеры в России

С тех пор как связи между материками и островами стали прочнее, попасть на «прием» к хилеру можно не только в далеких странах. В России также живут хилеры. Лечение они проводят своими, нетрадиционными методами, которые принесли им мировую известность и множество пересудов.

К альтернативной медицине принято обращаться, когда все, что может предложить традиционная, не помогает. При этом заболевшие не всегда полностью доверяют тем методикам, на которые полагаются в последнюю очередь. Вот и хилеры, отзывы о которых противоречивы, относятся к такому направлению альтернативного лечения.

В России хилеры появились около 20 лет назад. Сегодня уже существует даже Ассоциация филиппинских хилеров. Возглавляет эту организацию Рушель Блаво - известный в мировом научном сообществе исследователь явления экстрасенсорного врачевания.

Рушель Блаво посвятил хилерам несколько книг, документальный фильм. Кроме того, ученый проводит семинары, посвященные уникальным возможностям филиппинских хилеров, с демонстрацией их искусства.

Другие филиппинские хилеры в Москве и других городах России уже не один раз проводили семинары, посвящая людей в таинство знаний их необыкновенной медицины.

Техники лечения хилеров

На самом деле, помимо оперативных вмешательств, хилеры используют и другие техники исцеления. Так, филиппинская медицина включает в себя применение различных заговоров, лечение травами, камнями, мануальную терапию. Все эти методы являются традиционными для азиатских народов, однако наибольшую известность получили именно хирургические операции.

Операции проводятся хилерами только лишь руками. Никаких инструментов, как то скальпели или зажимы, они не применяют. Таким образом, из тела человека врач может достать любое инородное тело, скопившиеся шлаки, камнеобразования. Врач находит отклонения в состоянии тех или иных органов самостоятельно и начинает свою работу именно там. Диагностика и прочие анализы не проводятся, что также удивительно для тех, кто впервые сталкивается с искусством филиппинских хилеров.

Экстрасенсорная хирургия - чудо исцеления

Как ни странно бы это казалось нам, но хилеры исповедуют католическую веру. Как и у большей части что сложилось исторически, у хилеров лежит на столе Библия даже во время операций. Если рассматривать операции врачевателей как некий ритуал, то в нем христианство тесно переплелось с местными мировоззрениями.

Более того, свои чудеса врачевания филиппинские хилеры совершают, вдохновляясь, если можно так назвать, молитвами. Филиппинская католическая церковь официально признает хирургические операции хилеров как одно из проявлений божественного чуда исцеления.

Подготовка пациента

Важен не только сам процесс оперирования, но и подготовка пациента к лечению. Хилер начинает работать с пациентом задолго до того, как начнется сама операция. Медицина народов Филиппин ориентирована на преимущественную работу с духовной сущностью человека.

Процесс исцеления, в котором участвуют как заболевший, так и врач-хилер, заключается не только в физическом улучшении состояния человека, но и в оздоровлении духа и сознания. Подготовка пациента к операции включает в себя общении его с хирургом, медитацию, предварительное теоретическое ознакомление с предстоящим процессом.

До начала оперативного вмешательства пациент все-таки получает анестезию, однако не в привычном для нас виде. Хилер при помощи особых движений вводит пациента в состоянии полной или же частичной (как частичная анестезия).

Сам процесс операции человек может ощущать, находясь в сознании. Но боли и других неприятных ощущений при этом нет. Могут быть ощущения легкого покалывания или похлопывания в зоне оперативного вмешательства. Так о своих впечатлениях сообщают те, кто на собственном опыте убедился в реальности методов филиппинских целителей.

Процесс лечения по методу филиппинских хилеров

То, как со стороны смотрится операция, проводимая хилером, кажется чем-то сверхъестественным или же откровенно мошенническим.

Обычный на первый взгляд человек стоит над пациентом. Тот находится в состоянии полубессознательном. И тут врач проводит руками по телу пациента, словно сканируя его. Затем руки останавливаются в определенной зоне (это оказывается именно та зона, в которой у пациента есть проблемы со здоровьем). А затем словно бы пальцы хилера проникают в тело лежащего перед ним человека и начинаются невообразимые манипуляции.

Ловкими движениями пальцев хилер проводит какие-то пассы. Мы видим кровь или нечто, похожее на кровь, но она не льется, как мы панически этого ожидаем при виде разрыва на коже. Хилер продолжает лечение, доставая из тела человека голыми руками сгустки крови или другого вещества. Это - причина того, почему пациент плохо себя чувствует. Так (естественно, по-разному в каждом случае) лечат филиппинские хилеры.

Закономерно, что частью наблюдателей и просто узнавших о факте филиппинской медицины подобные манипуляции воспринимаются остро: с недоверием и открытыми обвинениями в шарлатанстве.

Попытки разоблачить методики хилеров

Вслед за скептическими выпадами в сторону чудотворной практики экзотических лекарей еще в прошлом веке последовали попытки пояснить «шоу», устраиваемое ими перед публикой. Хилеры на Филиппинах сегодная все так же активно провоцируют скептиков на всяческие проверки.

Процесс оперирования голыми руками пояснялся разными экстраординарными толкованиями. «Проникновение» рук хилера под кожные покровы человека - это не что иное, как высококлассная иллюзия. Появляющаяся «кровь» и доставаемые «сгустки» болезни (или же плохой энергии) - ловко проделанный прокол специального пакетика с жидкостью (куриной кровью даже, может быть), взятый шарлатаном в качестве реквизита для «фокуса».

Однако же часть людей все равно утверждали, что после сеанса исцеления их самочувствие улучшалось. На это убежденные скептики возражают тем, что хилеры обладают даром гипнотического влияния и убеждают своих «жертв» в том, что им действительно стало лучше.

Точка зрения скептика

Скептически в изучении филиппинского метода лечения можно рассматривать многое. Да что там, почти все! Сделать сложную операцию руками, не занести при этом инфекцию и получить положительный результат для здоровья пациента - это из области фантастики.

При ознакомлении с чудесным лечением возникают вопросы за вопросами, и это закономерно. Так почему же при таких возможностях жители Филиппин все равно болеют и умирают? Способности хилеров выходят за рамки нашего понимания, но достичь таких результатов они не в силах.

При своей чудесности и десятках необыкновенных историй людей, которых излечили хилеры на Флиппинах и за пределами островов, они могут далеко не все.

Действительно ли хилеры проникают сквозь ткани тела руками?

Интересующихся практикой психохирургии хилеров терзает один важный вопрос: действительно ли в тело пациента проникают руки врача? Действительно ли это происходит без помощи инструментов, как у привычных хирургов?

Альтернативная медицина, виды которой поражают сознание большинства посетителей поликлиник, располагает богатой палитрой методов. Ментальные инструменты хирургии хилеров среди них занимают место яркое, и вот почему.

Ответ на тревожащий нас вопрос будет положительным (если взять за отправную точку наше доверие филиппинцам и их чудесам врачевания). Хилеры проникают в физическое тело человека, но это происходит не при каждой операции. Как утверждают сами врачеватели, в этом нужда есть далеко не всегда.

Почему именно так? На это хилеры также дают вполне осознаваемое объяснение. Болезнь возникает из-за появления в энергетическом теле человека плохой, нездоровой энергии. Именно ее выуживают из пациента филиппинские хилеры во время сеансов. Зачастую для проведения такой психооперации не нужно вскрывать физическое тело.

Само же проникновение рук врачевателя в тело можно сравнить с погружением в воду. Молекулы воды словно расступаются перед нашими руками, давая им свободно проводить какие-либо действие в воде. Подобным образом, благодаря врожденному особому таланту, хилер входит в тело человека. Невероятно - но, может быть, и реально!

Чего не могут хилеры?

Точки зрения на явления филиппинской разные в силу того, что лишь небольшое количество людей испытало ее на себе или имеет надежные источники информации о ней. Однако с любой точки зрения возникает закономерный вопрос: а что хилерам не под силу?

Как и традиционная медицина, лечение филиппинскими методиками не может продлить предназначенный человеку срок жизни. Можно убрать болезнь, вернув таким образом себе свое положенное время.

Не под силу хилерам также психические заболевания. Хоть они и имеют дело с духом человека, возможности влиять именно на ментальное ограничены. Объяснить это можно несколько упрощенно. Филиппинская хирургия - прежде всего все же хирургия, то есть она подразумевает извлечение из тела человека нездоровых тканей. С психикой хилеры не способны проводить подобные манипуляции.

Добавим к этому тот факт, что, как и во всех сферах деятельности, есть хорошие специалисты и не очень хорошие. Филиппинских целителей это также касается.

Специализация филиппинских врачевателей

Личные способности имеют большое значение в том, какое направление лечения наиболее разовьет хилер.Так, например, один из лучших хилеров Филиппин Лабо работает с опухолями и стал широко известен за пределами своей страны именно благодаря этому. Другие болезни также поддаются чудотворному лечению известного хилера.

Другому филиппинскому врачевателю, Хосе Сегундо, наилучшим образом даются манипуляции с зубами.

Принципы хилеров в практике

Что касается того, за что возьмется добросовестный хилер, а за что нет, ситуация будет, как и с традиционными врачами. Хилер возьмется лечить любого больного, даже если его состояние будет безнадежно. Равно как и наши доктора, он постарается продлить срок жизни человека или уменьшить его страдания.

Что касается вопроса лечения психических заболеваний, то сами хилеры открыто говорят, что эта область не в их власти. В местной, филиппинской медицине, естественно, можно найти и таких специалистов, но это уже будет совсем иной вид исцеления. Чаще всего местные присваивают этому жуткое понятие «изгнание демонов». Занимаются исцелением душ от «демонов» другие представители местной медицины.

Реальны ли возможности филиппинских хилеров или

Сделать однозначные выводы о реальности факта исцеления по методу филиппинских врачей на основе всего, что мы знаем, невозможно. Чтобы поверить или разубедиться окончательно, нужно столкнуться с удивительным феноменом воочию.

Как и в любой теории, всегда будут те, кто согласен, и те, кто против. Можно найти множество фактов, подтверждающих реальность явления или же мошенничество. Наш выбор остается нашим: мы сами выбираем источники, которым доверяем.

Однозначно то, что альтернативная медицина в виде хилерства обрела еще одну поражающую сознание методику на пути к здоровью.

Среди хилеров, несомненно, есть люди, обладающие неким даром. Деяния таких врачевателей гремят на весь мир и заслуживают глубочайшего почтения, восхищения. Есть и шарлатаны, в планах которых - лишь нажиться за счет доверия, наработанного истинными целителями.

Отметим то, что острое непринятие факта хилерства в нашей стране, да и многих других, обуславливается разницей в мировоззрении. Нам сложно представить, что человек может иметь такую власть над физическими и ментальными материями. Но в странах, где сохранились древнейшие народные верования, люди охотно верят в это. Видимо, есть причины…

Резюмируя сказанное…

Филиппинские хилеры - необычайный феномен в богатом мире различных нетрадиционных медицинских учений. Они могут лечить человека, проводя хирургические операции без инструментов и фармацевтических средств.

Впервые узнали о хилерах как о целителях, творящих чудеса, в 16 веке. С тех пор они стали известны во всех странах, а взгляды на хилерство остались противоречивыми. Немудрено: поверить в чудо среди привычных вещей крайне сложно.

Надеемся, наша статья украсила ваше времяпровождение и утолила жажду знаний о таком интересном явлении нашего мира, как филиппинское хилерство.