الإنسان والمجتمع. الإنسان مقدر له أن يعيش في المجتمع؛ يجب أن يعيش في المجتمع؛ إنه ليس شخصًا كاملاً وكاملًا ويتناقض مع نفسه إذا كان يعيش في عزلة عن I. N. Shevelev

وحدة الناس مع الناس، على أساس الاختلافات الحقيقية بين الناس، مفهوم الجنس البشري، المنقول من سماء التجريد إلى الأرض الحقيقية - ما هذا إن لم يكن مفهوم المجتمع!

ك. ماركس

الإنسان يولد من أجل المجتمع.

د. ديدرو

الإنسان مخلوق من أجل المجتمع. إنه غير قادر وليس لديه الشجاعة للعيش بمفرده.

دبليو بلاكستون

الإنسان بالأصل حيوان قطيع. يتم تحديد أفعاله من خلال الدافع الغريزي لاتباع القائد والتمسك بالحيوانات المحيطة به. وبقدر ما نحن قطيع، ليس هناك خطر أكبر على وجودنا من أن نفقد هذا الاتصال مع القطيع ونجد أنفسنا وحيدين.

إي فروم

لقد ولدنا لنتحد مع إخواننا الناس ومع الجنس البشري بأكمله.

شيشرون

"الحركة هي طريقة وجود المادة"، والتواصل مع نوعه هو طريقة وجود الكائنات الحية.

التواصل مع الآخرين مثلك هو إكسير الحياة.

آي إن شيفيليف

إذا كان الجميع هو العالم كله،

حسنا وحده

لا يستطيع العيش بدون الآخر.

إل آي بوليسلافسكي

يبدو أنه لا يوجد شيء تدفعنا إليه الطبيعة أكثر من التواصل الودي.

م. مونتين

نحن بحاجة إلى التواصل أكثر من أي شيء آخر.

دي إم كيج

مصدر الاهتمامات والأهداف والأنشطة هو جوهر الحياة الاجتماعية.

في جي بيلينسكي

يصبح الإنسان شخصًا فقط بين الناس.

أنا بيشر

يتحد الأفراد في كيان واحد - في المجتمع؛ وبالتالي فإن أعلى مجال للجمال هو المجتمع البشري.

إن جي تشيرنيشفسكي

يتم تحديد تطور الفرد من خلال تطور الأفراد الآخرين الذين يكون على اتصال مباشر أو غير مباشر معهم.

إذا كنت ترغب في التأثير على الآخرين، فيجب أن تكون شخصًا يحفز الآخرين ويدفعهم إلى الأمام حقًا.

ك. ماركس

ولا يبدأ الإنسان في الحياة حتى يرتقي فوق الإطار الضيق لآرائه ومعتقداته الشخصية وينضم إلى معتقدات البشرية جمعاء.

إم إل كينغ

يتم تحديد شخصيات الناس وتشكيلها من خلال علاقاتهم.

أ. موروا

الطبيعة تخلق الإنسان، لكن المجتمع يطوره ويشكله.

في جي بيلينسكي

المجتمع مخلوق متقلب، يميل إلى من ينغمس في أهواءه، وليس على الإطلاق تجاه من يساهم في تنميته.

في جي كروتوف

يتدهور المجتمع إذا لم يتلق دوافع من الأفراد؛ ويتحلل الدافع إذا لم يحظ بالتعاطف من المجتمع كله.

دبليو جيمس

يتكون المجتمع من فئتين من الناس: أولئك الذين يتناولون الغداء ولكن ليس لديهم شهية؛ وأولئك الذين لديهم شهية ممتازة، ولكن لا يوجد غداء.

ن.شامفورت

يجب على الشخص الصادق حقًا أن يفضل عائلته على نفسه، ووطنه على عائلته، والإنسانية على وطنه.

جيه دالمبرت

من المستحيل التواصل مع الطيور والحيوانات.. إذا لم أنضم إلى الناس والإنسانية فمن يجب أن أنضم؟

كونفوشيوس

وطبعاً إذا كنت ستعيش بين الناس كالذباب فمن يمنعك من هذا؟

إبكتيتوس

ليس من الضروري أن تكون أعظم عبقري لتفعل أشياء عظيمة؛ ليس من الضروري أن تكون فوق الناس، بل يجب أن تكون معهم.

ج. مونتسكيو

الابتعاد عن الناس هو نفس فقدان عقلك.

الكرك.

الإنسان بلا إنسان كالجسد بلا روح.

الأوزبكية

الوحدة هي اختبار لنفسك.

في جي كروتوف

لن تموت أبداً مع الناس.

التتار.

...في المجتمع، كل شخص هو حصاة في نمط الفسيفساء.

ن.شامفورت

...أجمل حياة هي الحياة التي نعيشها من أجل الآخرين.

إتش كيلر

هناك أشخاص مثل الجسر، يوجدون حتى يتمكن الآخرون من عبوره. وهم يركضون ويركضون؛ لن ينظر أحد إلى الوراء، ولن ينظر أحد إلى أقدامهم. ويخدم الجسر هذا الجيل والجيل التالي والثالث.

في في روزانوف

حيثما توجد الوحدة توجد الحياة.

التتار.

إن السلام العالمي مستحيل مثل جمود المحيط.

بي بوست

روح الكل يتطلب التواصل. لذلك، خلق كائنات أقل كمالًا من أجل كائنات أكثر كمالًا، وقام بتكييف الكائنات الأكثر كمالًا مع بعضها البعض.

من الأسهل العثور على شيء أرضي غير متصل بأي شيء أرضي من العثور على شخص ليس على اتصال بشخص ما.

م. أوريليوس

إن تدمير المجتمع يؤدي إلى تدمير وحدة الجنس البشري، الوحدة التي تحافظ على الحياة...

سينيكا الأصغر

...عندما يسعى الإنسان إلى صحبة نوعه، فإنه يطيع فقط صوت الطبيعة القوي...

تي ديسامي

...مشاعر الشخص الاجتماعي هي مشاعر مختلفة عن مشاعر الشخص غير الاجتماعي.

ك. ماركس

لا يمكن للإنسان أن يعيش في عزلة، فهو يحتاج إلى المجتمع.

أنا جوته

نحن جميعًا بحاجة لبعضنا البعض: نحن مرتبطون بهذه الحاجة تجاه بعضنا البعض؛ ومن كل منهما يأتي خيط من العلاقة ببعضهما البعض، وبالإضافة إلى ذلك، خيط من العلاقة بممتلكاتنا المشتركة...

آي إيه إيلين

فقط في الناس يمكن للشخص أن يتعرف على نفسه.

أنا جوته

من يحب الوحدة فهو إما حيوان بري أو الرب الإله.

واو بيكون

وحده الإنسان إما قديس أو شيطان.

ر. بيرتون

إذا أزعجك الناس، فليس لديك سبب للعيش.

إل إن تولستوي

من لا يحبه الناس لن يكبر.

أذربيجان

الساوي يقوّم شجرة ملتوية، والشعب يقوّم الرجل السيئ.

دوغ.

يمكن للإنسان أن يستغني عن أشياء كثيرة، لكن ليس من دون الإنسان.

كي إل بيرن

التواصل من أي نوع هو متأصل في الإنسان في جوهر وجوده لدرجة أنه يظل دائمًا ممكنًا، ولا يمكن للمرء أبدًا معرفة العمق الذي سيصل إليه... الاستعداد للتواصل ليس نتيجة للمعرفة، بل هو قرار بالدخول في العالم. طريق الوجود الإنساني. إن فكرة التواصل ليست مدينة فاضلة، بل هي إيمان.

ك. ياسبرز

الإنسان موجود فقط في المجتمع، والمجتمع يشكله لنفسه فقط.

إل بونالد

في روح كل إنسان صورة مصغرة لشعبه.

جي فريتاج

ابحث عن الفرح والسلام فقط في الانتقال من العمل الاجتماعي إلى العمل الاجتماعي...

لا تخجل عندما يساعدونك؛ لقد تم تكليفك بمهمة، مثل مقاتل تحت جدار القلعة. حسنًا ، ماذا يجب أن تفعل إذا لم تتمكن ، أيها الأعرج ، من تسلق البرج بمفردك ، ولكن من الممكن مع شخص آخر؟

م. أوريليوس

المجتمع البشري... يشبه البحر المضطرب، حيث الأفراد، مثل الأمواج، محاطين بنوعهم الخاص، يتصادمون باستمرار مع بعضهم البعض، وينشأون وينموون ويختفون، والبحر - المجتمع - يغلي إلى الأبد، مضطربًا ولا يختفي أبدًا. صامتة...

P. A. سوروكين

الإنسان الحي يحمل حياة المجتمع بروحه، في قلبه، في دمه: يعاني من أمراضه، يتعذب بمعاناته، يزدهر بصحته، يستمتع بسعادته في سعادة...

في جي بيلينسكي

...إن الحكمة الأبدية التي تحكم الكون تربط المصلحة الذاتية للكائن بالصالح العام لنظامه، بحيث لا يستطيع تحقيق أحدهما دون التضحية بالآخر، ومعاملة إخوانه من الكائنات معاملة سيئة دون التسبب في الأذى. لنفسه. وبهذا المعنى يمكن القول عن الإنسان إنه عدو نفسه اللدود، لأنه يحمل سعادته بين يديه، وأنه لا يمكن أن يفقدها إلا إذا فقد بصره عن سعادة المجتمع وكل ما هو جزء منه. جزء...

د. ديدرو

ويمكن القول دون مبالغة أن سعادة الإنسان تعتمد فقط على خصائص حياته الاجتماعية.

موضوع"لقد خلق الإنسان من أجل المجتمع. إنه غير قادر وليس لديه الشجاعة للعيش بمفرده" (دبليو بلاكستون)
يتم استخدام أعمال المؤلفين التاليين في المناقشة:
- قصة أ.ب.تشيخوف "رجل في قضية";
- قصة أ. آي كوبرين " أوليسيا".

مقدمة:

كيف يرتبط الإنسان بالمجتمع ولماذا نربط هذين المفهومين في نظام واحد؟ منذ الطفولة نبدأ في عملية التنشئة الاجتماعية واكتساب المهارات الحيوية. تساعدنا هذه المهارات على التكيف مع الحياة في المجتمع وتحديد مكاننا فيه، ولهذا نقول إن ظهور الإنسان ونشوء المجتمع هما عملية واحدة. وبدون وجود أحدهما، يكون وجود الآخر مستحيلا.

بالمعنى الاجتماعي، الشخص هو كائن ينشأ ويتكاثر ويتطور ضمن فريق. يؤدي فيها أدوارًا معينة ويحصل على المكانة الاجتماعية المقابلة التي تحدد شخصيته وتجعل الشخص ممثلاً لأسلوب حياة معين. إن وجود الإنسان منفصلاً عن المجتمع أمر مستحيل، فهذا سيؤدي به إلى التدهور والحرمان من الوعي والفردية. وإذا كان المجتمع بالمعنى الضيق مجرد دائرة من الناس توحدهم أهداف ومصالح مشتركة، فهو بالمعنى الواسع جزء من العالم المادي، يتكون من أفراد ذوي إرادة ووعي، ويتضمن طرق التفاعل بين الناس. وأشكال جمعياتهم. فكما يؤثر المجتمع على الإنسان، فإن الإنسان يؤثر على المجتمع، ويستثمر مهاراته في تطويره، مما يساهم أيضًا في التقدم العلمي. وبدون هذا التفاعل لن يكون هناك علم وفن، وسيحرم الناس من العديد من الاكتشافات والاختراعات. ومع ذلك، فإن الإنسان ليس فقط موضوع دراسة علم النفس والبيولوجيا وعلم الاجتماع، بل هو أيضًا موضوع دراسة الأدب. أكثر من مرة تم التطرق إلى المشكلة الأبدية للتفاعل بين الإنسان والمجتمع في أعمال المؤلفين العظماء.

دعوى:

على سبيل المثال، يلفت أ.ب. تشيخوف الانتباه إليها في قصته "الرجل في القضية". الشخصية الرئيسية، بيليكوف، يعيش منعزلاً في عالمه الصغير، بينما يدمر حياة نفسه والآخرين. إنه خالي من الأهداف والتطلعات، لكنه إلى جانب ذلك يُخضع الأشخاص من حوله لقواعد "القضية"، ويحول حياتهم إلى نفس اللون الرمادي الذي لا يوصف. ويبين المؤلف أن عدم قدرة الإنسان على العيش في وئام مع المجتمع يؤدي إلى التدهور والعزلة، وفي حالة بيليكوف، حتى الموت.

لكن المجتمع يمكن أن يكون له أيضًا تأثير سلبي على الشخص. في قصة "Olesya" للكاتب A. I. أصبحت كوبرين، الشخصية الرئيسية التي تعيش في الغابة، وتحتفظ بطبيعتها ونقاء روحها، موضوع كراهية السكان المحليين. إنهم، عرضة للتحيز واعتبار الفتاة ساحرة، كرهوها. وحتى عندما جاء أوليسيا إلى الكنيسة للصلاة، دمر المجتمع الفتاة تقريبا. أدت محاولتها لتصبح جزءًا من المجتمع إلى إصابة البطلة بخيبة الأمل والمأساة. لكن هل كان على أوليسيا أن تتحول إلى نفس الأشخاص العاديين مثل سكان بوليسي؟

خاتمة:

في الختام، أود أن أضيف أنه على الرغم من أن الشخص غير قادر على الوجود بدون مجتمع، إلا أنه في بعض الأحيان يمكن أن يكون قاسيا على شخص ما. لذلك من الضروري إنشاء الدائرة الاجتماعية الصحيحة وعدم التأثر بمن لا يساهمون في تقدم الفرد بل في تدهوره.

المقال النهائي في الأدب 2018. موضوع المقال النهائي في الأدب. “الإنسان والمجتمع”.

تعليق فيبي: "بالنسبة للمواضيع في هذا الاتجاه، فإن وجهة نظر الشخص كممثل للمجتمع تكون ذات صلة. فالمجتمع يشكل الفرد إلى حد كبير، ولكن الفرد قادر أيضًا على التأثير على المجتمع. وستسمح لنا المواضيع بالنظر في مشكلة الفرد والمجتمع من جوانب مختلفة: من وجهة نظر تفاعلهم المتناغم أو المواجهة المعقدة أو الصراع غير القابل للتسوية، من المهم بنفس القدر التفكير في الظروف التي يجب في ظلها أن يطيع الشخص القوانين الاجتماعية، ويجب على المجتمع أن يأخذ في الاعتبار مصالح كل شخص. لقد أظهر الأدب دائمًا اهتمامًا بمشكلة العلاقة بين الإنسان والمجتمع، والعواقب الخلاقة أو المدمرة لهذا التفاعل على الفرد وعلى الحضارة الإنسانية.

لذلك، دعونا نحاول معرفة المواقف التي يمكن من خلالها رؤية هذين المفهومين.

1. الشخصية والمجتمع (اتفاق أو معارضة).ضمن هذا القسم الفرعي يمكنك الحديث عن المواضيع التالية: الإنسان كجزء من المجتمع. استحالة وجود الإنسان خارج المجتمع. استقلالية الحكم للفرد. تأثير المجتمع على قرارات الشخص، تأثير الرأي العام على أذواق الشخص، وضعه في الحياة. المواجهة أو الصراع بين المجتمع والفرد. رغبة الشخص في أن يصبح مميزًا وأصليًا. - تناقض مصالح الإنسان مع مصالح المجتمع. القدرة على تكريس حياة الفرد لمصالح المجتمع والعمل الخيري وكراهية البشر. تأثير الفرد على المجتمع. مكانة الإنسان في المجتمع. موقف الشخص تجاه المجتمع ونوعه.

2. الأعراف والقوانين الاجتماعية والأخلاق.مسؤولية الإنسان تجاه المجتمع والمجتمع تجاه الإنسان في كل ما يحدث والمستقبل. قرار الشخص بقبول أو رفض قوانين المجتمع الذي يعيش فيه، أو اتباع الأعراف أو خرق القوانين.

3. الإنسان والمجتمع من الناحية التاريخية والدولة.دور الشخصية في التاريخ. العلاقة بين الزمن والمجتمع. تطور المجتمع.

4. الإنسان والمجتمع في الدولة الشمولية.محو الفردية في المجتمع. لامبالاة المجتمع بمستقبله وشخصية مشرقة قادرة على محاربة النظام. التناقض بين "الجمهور" و"الفرد" في النظام الشمولي. أمراض المجتمع. إدمان الكحول وإدمان المخدرات وعدم التسامح والقسوة والجريمة

بشر- مصطلح يستخدم بمعنيين رئيسيين: بيولوجي واجتماعي. بالمعنى البيولوجي، يمثل الإنسان الأنواع Homo Sapiens، عائلة Hominids، ترتيب الرئيسيات، فئة الثدييات - أعلى مرحلة من تطور الحياة العضوية على الأرض.

بالمعنى الاجتماعيالإنسان كائن نشأ في جماعة ويتكاثر ويتطور في جماعة. قواعد القانون والأخلاق والحياة اليومية وقواعد التفكير واللغة والأذواق الجمالية وما إلى ذلك راسخة تاريخيًا. تشكل سلوك الإنسان وعقله، وتجعل الفرد ممثلاً لأسلوب حياة وثقافة ونفسية معينة. الشخص هو وحدة أساسية من مجموعات ومجتمعات مختلفة، بما في ذلك المجموعات العرقية والدول وما إلى ذلك، حيث يعمل كفرد. إن "حقوق الإنسان" المعترف بها في المنظمات الدولية وفي تشريعات الدول هي في المقام الأول حقوق فردية.

المرادفات:وجه، شخصية، شخص، فرد، فردية، روح، وحدة، ذو قدمين، إنسان، فرد، ملك الطبيعة، شخص ما، وحدة عمل.

مجتمع- بالمعنى الواسع - مجموعة كبيرة من الناس متحدون بهدف مشترك بحدود اجتماعية مستقرة. يمكن تطبيق مصطلح المجتمع على البشرية جمعاء (المجتمع البشري)، على المرحلة التاريخية لتطور البشرية جمعاء أو أجزائها الفردية (مجتمع العبيد، المجتمع الإقطاعي، وما إلى ذلك (انظر التكوين الاجتماعي والاقتصادي)، على سكان الأرض. الدولة (المجتمع الأمريكي، المجتمع الروسي، إلخ) والمنظمات الفردية للناس (المجتمع الرياضي، المجتمع الجغرافي، إلخ).

اختلفت المفاهيم السوسيولوجية للمجتمع بالدرجة الأولى في تفسيرها لطبيعة توافق الوجود الإنساني وفي تفسيرها لمبدأ تكوين الروابط الاجتماعية. مثل هذا المبدأ رأى O. Comte في تقسيم الوظائف (العمل) وفي التضامن، رأى E. Durkheim - في المصنوعات الثقافية، التي أطلق عليها "التمثيلات الجماعية". وصف M. Weber التوجه المتبادل، أي الاجتماعي، تصرفات الناس بالمبدأ الموحد. تعتبر الوظيفية البنيوية أن الأعراف والقيم الاجتماعية هي أساس النظام الاجتماعي. اعتبر K. Marx و F. Engels تطور المجتمع كعملية تاريخية طبيعية لتغيير التكوينات الاجتماعية والاقتصادية، التي تعتمد على طريقة معينة لنشاط الإنتاج البشري. وتتحدد خصوصيتها من خلال علاقات الإنتاج المستقلة عن وعي الناس، والتي تتوافق مع المستوى المحقق للقوى المنتجة. على أساس هذه العلاقات الموضوعية، يتم بناء العلاقات المادية وأنظمة المؤسسات الاجتماعية والسياسية المقابلة والعلاقات الأيديولوجية وأشكال الوعي. بفضل هذا الفهم، يظهر كل تشكيل اجتماعي واقتصادي ككائن اجتماعي تاريخي ملموس متكامل، يتميز ببنيته الاقتصادية والاجتماعية ونظام القيمة المعيارية للتنظيم الاجتماعي وخصائصه وحياته الروحية.

تتميز المرحلة الحالية من تطور المجتمع بزيادة عمليات التكامل على خلفية التنوع المتزايد للأشكال الاقتصادية والسياسية والأيديولوجية. إن التقدم العلمي والتقني والاجتماعي، بعد أن حل بعض التناقضات، أدى إلى ظهور تناقضات أخرى أكثر حدة، وواجه الحضارة الإنسانية بمشاكل عالمية، يعتمد حلها على وجود المجتمع ذاته ومسارات تطوره الإضافي.

المرادفات:المجتمع، الناس، المجتمع، القطيع؛ يحشد؛ عام، بيئة، بيئة، عام، إنسانية، نور، جنس بشري، جنس بشري، أخوة، إخوة، عصابة، جماعة.

اقتباسات للمقال النهائي 2018 في اتجاه "الإنسان والمجتمع".

يفكر الناس فينا بما نريدهم أن يفكروا فيه. تي درايزر

إن العالم التافه يطرد بلا رحمة في الواقع ما يسمح به من الناحية النظرية. (أ.س. بوشكين)

الإنسان مخلوق من أجل المجتمع. إنه غير قادر وليس لديه الشجاعة للعيش بمفرده. (دبليو بلاكستون)

لقد ولدنا لنتحد مع إخواننا الناس ومع الجنس البشري بأكمله (شيشرون)

نحن بحاجة إلى التواصل أكثر من أي شيء آخر. (دي إم كيج)

يصبح الإنسان شخصًا فقط بين الناس. (آي بيشر)

يتحد الأفراد في كيان واحد - في المجتمع؛ وبالتالي فإن أعلى مجال للجمال هو المجتمع البشري. (إن جي تشيرنيشفسكي)

إذا كنت ترغب في التأثير على الآخرين، فيجب أن تكون شخصًا يحفز الآخرين ويدفعهم إلى الأمام حقًا. (ك. ماركس)

ولا يبدأ الإنسان في الحياة حتى يرتقي فوق الإطار الضيق لآرائه ومعتقداته الشخصية وينضم إلى معتقدات البشرية جمعاء. (م. إل كينغ)

يتم تحديد شخصيات الناس وتشكيلها من خلال علاقاتهم. (أ. موروا)

الطبيعة تخلق الإنسان، لكن المجتمع يطوره ويشكله. (في جي بيلينسكي)

المجتمع مخلوق متقلب، يميل إلى من ينغمس في أهواءه، وليس على الإطلاق تجاه من يساهم في تنميته. (في جي كروتوف)

يتدهور المجتمع إذا لم يتلق دوافع من الأفراد؛ ويتحلل الدافع إذا لم يحظ بالتعاطف من المجتمع كله. (دبليو جيمس)

يتكون المجتمع من فئتين من الناس: أولئك الذين يتناولون الغداء ولكن ليس لديهم شهية؛ وأولئك الذين لديهم شهية ممتازة، ولكن لا يوجد غداء. (ن. شامفورت)

يجب على الشخص الصادق حقًا أن يفضل عائلته على نفسه، ووطنه على عائلته، والإنسانية على وطنه. (ج. دالمبرت)

ليس من الضروري أن تكون أعظم عبقري لتفعل أشياء عظيمة؛ ليس من الضروري أن تكون فوق الناس، بل يجب أن تكون معهم. (سي مونتسكيو)

الابتعاد عن الناس هو نفس فقدان عقلك. (الكرك)

الإنسان بلا إنسان كالجسد بلا روح.

لن تموت أبداً مع الناس.

أجمل الحياة هي الحياة التي نعيشها من أجل الآخرين. (إتش. كيلر)

هناك أشخاص مثل الجسر، يوجدون حتى يتمكن الآخرون من عبوره. وهم يركضون ويركضون؛ لن ينظر أحد إلى الوراء، ولن ينظر أحد إلى أقدامهم. ويخدم الجسر هذا الجيل والجيل التالي والثالث. (في. في. روزانوف)

تدمير المجتمع، وتدمير وحدة الجنس البشري - الوحدة التي تدعم الحياة... (سينيكا الأصغر)

لا يمكن للإنسان أن يعيش في عزلة، فهو يحتاج إلى المجتمع. (آي جوته)

فقط في الناس يمكن للشخص أن يتعرف على نفسه. (آي جوته)

من يحب الوحدة فهو إما حيوان بري أو الرب الإله. (ف. بيكون)

وحده الإنسان إما قديس أو شيطان. (ر. بيرتون)

إذا أزعجك الناس، فليس لديك سبب للعيش. (إل إن تولستوي)

يمكن للإنسان أن يستغني عن أشياء كثيرة، لكن ليس من دون الإنسان. (ك. إل. بيرن)

الإنسان موجود فقط في المجتمع، والمجتمع يشكله لنفسه فقط.
(ل. بونالد

في روح كل إنسان صورة مصغرة لشعبه. (ج. فريتاج)

المجتمع الإنساني.. كالبحر الهائج، فيه الأفراد كالأمواج،

محاطون بنوعهم الخاص، يتصادمون باستمرار مع بعضهم البعض، وينشأون وينموون ويختفيون، والبحر - المجتمع - يغلي إلى الأبد، مضطربًا ولا يصمت أبدًا... (P. A. Sorokin)

يحمل الإنسان الحي في روحه، في قلبه، في دمه حياة المجتمع: فهو يعاني من أمراضه، ويعذبه معاناته، ويزهر بصحته، ويستمتع بسعادة... (في جي بيلينسكي)

ويمكن القول دون مبالغة أن سعادة الإنسان تعتمد فقط على خصائص حياته الاجتماعية. (دي آي بيساريف)

كل شخص لديه شيء من كل الناس. (ك. ليشتنبرغ)

اتحدوا أيها الناس! انظر: الصفر لا شيء، لكن الصفرين يعنيان شيئًا ما بالفعل. (س. إي. ليك)

ابحثوا معًا واعثروا على كل شيء.

أولئك الذين يبحرون في قارب لديهم نفس المصير.

الإنسان مخلوق مرن جدًا وفي الحياة الاجتماعية متقبل جدًا لآراء الآخرين... (سي مونتسكيو)

والهارب من الشعب يبقى بلا دفن.

بين الناس حتى الثعلب لن يموت من الجوع.

الرجل هو دعم الرجل.

من لا يحب شعبه لا يحب الغرباء أيضًا.

العمل من أجل الشعب هو المهمة الأكثر إلحاحا. (ف. هوغو)

فالإنسان في المجتمع يجب أن ينمو حسب طبيعته، ويكون هو نفسه، ويكون فريدا، كما أن كل ورقة في الشجرة تختلف عن الأخرى. لكن كل ورقة لديها شيء مشترك مع الآخرين، وهذا القواسم المشتركة يسري عبر الفروع والأوعية ويشكل قوة الجذع ووحدة الشجرة بأكملها. (إم إم بريشفين)

مهما كانت الحياة الداخلية للإنسان غنية وفاخرة، ومهما كانت حرارة الينابيع فيها

في الخارج وبغض النظر عن الأمواج التي تصب على الحافة، فهي ليست كاملة إذا لم تستوعب في محتواها مصالح العالم الخارجي والمجتمع والإنسانية. (في جي بيلينسكي)

لقد خلق الإنسان ليعيش في المجتمع؛ افصله عنه، وعزله - سوف تصبح أفكاره مشوشة، وستتصلب شخصيته، وسوف تنشأ في روحه مئات من المشاعر السخيفة، وسوف تنبت الأفكار الباهظة في دماغه مثل الأشواك البرية في أرض قاحلة. (د. ديدرو)

أن تكون إنسانًا لا يعني أن تمتلك المعرفة فحسب، بل يعني أيضًا أن تفعل للأجيال القادمة ما فعله من قبلنا من أجلنا. (ج. ليشتنبرغ)

كل شخص هو شخصية منفصلة ومحددة لن تكون موجودة مرة أخرى. يختلف الناس في جوهر النفس؛ التشابه بينهما هو خارجي فقط. كلما أصبح الشخص نفسه، كلما بدأ في فهم نفسه بشكل أعمق - كلما ظهرت ميزاته الأصلية بشكل أكثر وضوحًا. (في يا بريوسوف)

يولد الناس لبعضهم البعض. (م. أوريليوس)

وخير الناس من جلب النفع للآخرين. (جامي)

الإنسان ذئب بالنسبة للإنسان. (بلوتوس)

في الطبيعة البشرية هناك مبدأان متضادان: الكبرياء الذي يجذبنا إلى أنفسنا، والفضيلة التي تدفعنا نحو الآخرين. فإذا انكسر أحد هذه الينابيع، غضب الإنسان حتى الغضب، أو سخى حتى الجنون. (د. ديدرو)

لا يمكننا أن نجلب الخلاص للبشرية إلا من خلال سلوكنا الجيد؛ وإلا فإننا سوف نندفع مثل المذنب القاتل، تاركين وراءنا الدمار والموت في كل مكان. (إي. روتردامسكي)

إن الهدف الأرضي للإنسان هو أن يكون عاقلاً وشجاعاً، وحراً، وثرياً، وسعيداً...

يجب على الإنسانيين أن يكونوا غير قابلين للمصالحة وأن يحملوا السلاح كلما أرادت القوى المعادية إحباط مصير الشخص. (ج. مان)

أينما وجدت نفسك، لن يكون الناس دائمًا أكثر غباءً منك. (د. ديدرو)

كل إنسان مسؤول أمام كل الناس عن كل الناس وعن كل شيء. (ف. م. دوستويفسكي)

يحب الإنسان الصحبة، حتى لو كانت صحبة شمعة وحيدة مشتعلة. (ج. ليشتنبرغ)

لا يمكن لأي مجتمع أن يكون أسوأ من الأشخاص الذين يتكون منهم. (ف. شويبيل)

المجتمع كالهواء: ضروري للتنفس، لكنه ليس كافياً للحياة. (د. سانتايانا)

جميع المجتمعات متشابهة مع بعضها البعض، مثل الأبقار في القطيع، بعضها فقط لديه قرون مذهبة. (ف. شويبيل)

المجتمع عبارة عن مجموعة من الحجارة التي ستنهار إذا لم يدعم أحدها الآخر. (إل إيه سينيكا)

ولم يأت الإرهاب بأي وسيلة أخرى لتحقيق المساواة في المجتمع سوى قطع الرؤوس التي ترتفع فوق مستوى الرداءة. (ب. بوست)

المجتمع دائمًا في مؤامرة ضد الإنسان. يعتبر المطابقة فضيلة. الثقة بالنفس خطيئة. المجتمع لا يحب الشخص والحياة، بل الأسماء والعادات. (ر. إيمرسون)

من المستحيل العيش في المجتمع والتحرر من المجتمع. (في آي لينين)

يميل كل جيل إلى اعتبار نفسه مدعوًا إلى إعادة تشكيل العالم. (أ. كامو)

لا يمكن للمجتمع أن يحرر نفسه دون تحرير كل فرد. (ف. إنجلز)

الجميع يتحدث عن الرأي العام ويتصرف نيابة عن الرأي العام، أي نيابة عن رأي الجميع دون رأيه. (ج. تشيسترتون)

أي شخص يحاول ترك القطيع المشترك يصبح عدوًا عامًا. لماذا اخبرني بالصلاة؟ (ف. بترارك)

مهما بدا الإنسان أنانيا، فمن الواضح أن طبيعته تحتوي على قوانين معينة تجبره على الاهتمام بمصير الآخرين واعتبار سعادتهم ضرورية لنفسه، مع أنه هو نفسه لا يتلقى شيئا من ذلك، سوى متعة رؤية هذه السعادة. . (أ. سميث)

الغالبية العظمى من الناس... غير قادرين على التفكير بأنفسهم، بل فقط على الإيمان، و... غير قادرين على إطاعة العقل، بل السلطة فقط. (أ. شوبنهاور)
لا يهم من أمامك: حشد من الأكاديميين أو حشد من ناقلات المياه. كلاهما حشود. (ج. ليبون)

لم أقل أبدًا: "أريد أن أكون وحدي". لقد قلت للتو: "أريد أن أترك وحدي"، وهذا ليس نفس الشيء. (ج. جاربو)

هل من الممكن العيش في المجتمع والتحرر منه؟

الإنسان مخلوق من أجل المجتمع.

فهو عاجز وليس لديه الشجاعة

عش لوحدك. (دبليو بلاكستون)

نريد أن نعترف بذلك أم لا، كل واحد منا يولد وينشأ في فريق، ويتغير، ويتطور، ويكتسب مهارات معينة، والمنشآت، وعلم النفس بفضل تأثير الآخرين. والعزلة من شأنها أن تؤدي إلى التدهور الكامل للشخصية أو غياب الشخصية بحد ذاتها لدى الإنسان. ليس من الصعب فهم سبب حدوث ذلك: فالمجتمع ظاهرة اجتماعية تتطور تاريخياً. والشخص المندرج في المجتمع "مجبر" بطريقة أو بأخرى على تبني ثقافة ولغة وأخلاق ووجهات نظر هذه الجمعية من الناس، ليصبح حامل لغتهم وأخلاقهم وثقافتهم. كما قال V. I. لينين: "من المستحيل العيش في المجتمع والتحرر من المجتمع".

هل من الممكن أن تعيش في مجتمع من الناس ولا تعتمد على آرائهم وأخلاقهم ووجهات نظرهم وقواعدهم وقوانينهم، أي أن تكون حراً؟ يجيب الأدب على هذه الأسئلة وغيرها، معتبراً الإنسان والمجتمع وحدة واحدة.

إف إم. دوستويفسكي في الرواية الفلسفية "الجريمة والعقاب" يخلق صورة روديون راسكولنيكوف، الذي "حاول" معارضة نفسه للناس، إلى البيئة الاجتماعية التي، وفقا للبطل، تكسر الشخص، وتجعله ضحية، ضعيفة وعاجزة . إنقاذ شخص من الجنون الاجتماعي - هذه المهمة هي التي تقود راسكولينكوف إلى نظرية غير أخلاقية تمامًا حول "قوى هذا العالم" التي يمكنها ارتكاب الجرائم، وانتهاك القوانين الاجتماعية، أي العيش في المجتمع و"التحرر" منه. . بطل الرواية ضم نفسه إلى هؤلاء الأفراد الأحرار. وقد أخطأ في الحساب: من الواضح أن النظرية غير الأخلاقية حول الحرية الداخلية والخارجية والاستقلال عن الناس قادته إلى معاناة أخلاقية.

لنتذكر روبنسون كروزو (دانيال ديفو "جزيرة الكنز")، الذي وجد نفسه في جزيرة صحراوية بسبب ظروف خارجية. ويبدو أن هذه هي الحرية المطلوبة! لم يكن من الممكن "التحرر من المجتمع". حتى العمل اليومي المتمثل في ترتيب المنزل وزراعة الطعام والحصول على الطعام والملابس لم ينقذ البطل من الوحدة. أصبحت الرغبة في التواجد بين الناس والرغبة في التواصل معهم حلمه الرئيسي في حياته الجديدة. لم يكن قادرًا أبدًا على تعلم التحرر من الجميع.

وبطبيعة الحال، المجتمعات الاجتماعية متنوعة. تطلعاتهم وآرائهم وقوانينهم أيضًا. وفي الأدب، تعتبر مواجهة البطل مع المجتمع هي الموضوع المفضل.

الكتاب الكلاسيكيين. تشاتسكي، بيتشورين، بازاروف، رودين، وحتى لارا مع فجوره وأنانيته. مصير هؤلاء الأبطال مأساوي. على الأقل لأنهم، الذين يعيشون في المجتمع، رفضوا هذا المجتمع، في محاولة للعثور على "الحرية". لكن هذه هي النقطة: كل واحد منا، كونه جزءًا من المشترك، لا ينبغي له أن ينكر هذا المشترك، بل يجب أن يناضل من أجل "نقائه" وأخلاقه. كما قال د. ميدفيديف، سيصبح المجتمع تقدميا بكل معنى الكلمة فقط عندما يبدأ كل واحد منا في العمل على نفسه، ولا يعارض الجميع.

(414 كلمة).

كيف يفهم المراهقون القوانين التي يعيش بها المجتمع الحديث؟

النص: آنا تشينيكوفا، معلمة اللغة الروسية وآدابها، المدرسة رقم 171
الصورة: proza.ru

وفي الأسبوع المقبل، سيختبر الخريجون مهاراتهم في تحليل الأعمال الأدبية. هل سيتمكنون من فتح الموضوع؟ العثور على الحجج الصحيحة؟ هل ستتوافق مع معايير التقييم؟ سنكتشف قريبا جدا. في غضون ذلك، نقدم لك تحليلاً للمجال الموضوعي الخامس - "الإنسان والمجتمع". لا يزال لديك الوقت للاستفادة من نصيحتنا.

تعليق فيبي:

بالنسبة للمواضيع في هذا الاتجاه، فإن وجهة نظر الشخص كممثل للمجتمع هي ذات صلة. يشكل المجتمع الفرد إلى حد كبير، ولكن يمكن للفرد أيضًا التأثير على المجتمع. ستسمح لك المواضيع بالنظر في مشكلة الفرد والمجتمع من جوانب مختلفة: من وجهة نظر تفاعلهما المتناغم أو المواجهة المعقدة أو الصراع الذي لا يمكن التوفيق بينهما. من المهم بنفس القدر التفكير في الظروف التي يجب بموجبها أن يطيع الشخص القوانين الاجتماعية، ويجب على المجتمع أن يأخذ في الاعتبار مصالح كل شخص. لقد أبدى الأدب دائمًا اهتمامًا بمشكلة العلاقة بين الإنسان والمجتمع، والعواقب الإبداعية أو المدمرة لهذا التفاعل على الفرد وعلى الحضارة الإنسانية.

عمل المفردات

القاموس التوضيحي بقلم T. F. Efremova:
الإنسان - 1. كائن حي، على عكس الحيوان، يمتلك موهبة الكلام والفكر والقدرة على إنتاج الأدوات واستخدامها. 2. حامل أي صفات أو خصائص (عادة مع تعريف)؛ شخصية.
المجتمع - 1. مجموعة من الأشخاص متحدين بأشكال اجتماعية محددة تاريخيًا للحياة والنشاط المشترك. 2. دائرة من الأشخاص متحدون بموقف وأصل ومصالح مشتركة. 3. دائرة الأشخاص الذين يكون معهم شخص ما على اتصال وثيق؛ الأربعاء.

المرادفات
بشر:الشخصية، الفردية.
مجتمع:المجتمع، البيئة، البيئة المحيطة.

إن الإنسان والمجتمع مترابطان بشكل وثيق ولا يمكن أن يوجدا بدون بعضهما البعض. الإنسان كائن اجتماعي، خلق للمجتمع وهو موجود فيه منذ الطفولة المبكرة. إن المجتمع هو الذي يطور الإنسان ويشكله، وبطرق عديدة، البيئة المحيطة هي التي تحدد ما سيصبح عليه الشخص. إذا وجد الشخص نفسه، لأسباب مختلفة (الاختيار الواعي، والحادث، والطرد، والعزلة كعقوبة)، خارج المجتمع، فإنه يفقد جزءًا من نفسه، ويشعر بالضياع، ويعاني من الوحدة، وغالبًا ما يتحلل.

مشكلة التفاعل بين الفرد والمجتمع أقلقت الكثير من الكتاب والشعراء. كيف يمكن أن تكون هذه العلاقة؟ على ماذا بنيوا؟

يمكن أن تكون العلاقات متناغمة عندما يكون الشخص والمجتمع في وحدة؛ ويمكن أن تُبنى على المواجهة، ونضال الفرد والمجتمع، أو يمكن أن تقوم أيضًا على صراع مفتوح وغير قابل للتوفيق.

غالبًا ما يتحدى الأبطال المجتمع ويعارضون العالم. في الأدب، هذا شائع بشكل خاص في أعمال العصر الرومانسي.

في القصة "المرأة العجوز إزرجيل" مكسيم غوركييروي قصة لارا ويدعو القارئ إلى التفكير في مسألة ما إذا كان يمكن لأي شخص أن يوجد خارج المجتمع. ابن نسر فخور وحر وامرأة أرضية، لارا يحتقر قوانين المجتمع والأشخاص الذين اخترعوا هذه القوانين. الشاب يعتبر نفسه استثنائيا ولا يعترف بالسلطات ولا يرى حاجة للناس: "... نظر إليهم بجرأة، وأجاب أنه لم يعد هناك أشخاص مثله؛ وإذا كان الجميع يكرمهم، فهو لا يريد أن يفعل ذلك”.. متجاهلاً قوانين القبيلة التي وجد نفسه فيها، يستمر لارا في العيش كما عاش من قبل، لكن رفض الانصياع لمعايير المجتمع يستلزم الطرد. يقول شيوخ القبيلة للشاب الجريء: "ليس له مكان بيننا! دعه يذهب حيث يريد"- ولكن هذا لا يضحك إلا ابن النسر الفخور، لأنه معتاد على الحرية ولا يعتبر الوحدة عقابا. ولكن هل يمكن للحرية أن تصبح مرهقة؟ نعم، التحول إلى الشعور بالوحدة، سيصبح عقابا، كما يقول مكسيم غوركي. التوصل إلى عقوبة قتل فتاة، والاختيار من بين أشد وأقسى العقوبة، لا يمكن للقبيلة أن تختار ما يرضي الجميع. "هناك عقاب. وهذا عقاب رهيب. لن تخترع شيئًا كهذا خلال ألف عام! عقوبته في نفسه! دعه يذهب، دعه يكون حرا.""، يقول الحكيم. اسم لارا رمزي: "منبوذ، مطرود".

لماذا تحول ما جعل لارا يضحك في البداية، "الذي ظل حراً مثل والده"، إلى معاناة وتبين أنه عقاب حقيقي؟ الإنسان كائن اجتماعي، لذلك لا يستطيع أن يعيش خارج المجتمع، كما يدعي غوركي، ولارا، على الرغم من أنه كان ابن نسر، كان لا يزال نصف رجل. "كان هناك الكثير من الكآبة في عينيه لدرجة أنه كان من الممكن أن يسمم بها كل شعوب العالم. فمنذ ذلك الوقت بقي وحيداً حراً ينتظر الموت. وهكذا فهو يمشي، ويمشي في كل مكان... كما ترون، لقد أصبح بالفعل مثل الظل وسيظل كذلك إلى الأبد! إنه لا يفهم كلام الناس أو أفعالهم - لا شيء. ويبقى يبحث، يمشي، يمشي... لا حياة له، ولا يبتسم له الموت. وليس له مكان بين الناس.. هكذا ضُرب الرجل من كبريائه!»معزولة عن المجتمع، تبحث لارا عن الموت، لكنها لا تجده. قائلين "إن عقوبته في نفسه" توقع الحكماء الذين فهموا الطبيعة الاجتماعية للإنسان اختبارًا مؤلمًا للوحدة والعزلة للشاب الفخور الذي تحدى المجتمع. إن الطريقة التي تعاني بها لارا تؤكد فقط فكرة أن الإنسان لا يمكن أن يوجد خارج المجتمع.

بطل أسطورة أخرى، ترويها المرأة العجوز إيزرجيل، هو دانكو، العكس المطلق للارا. دانكو لا يعارض المجتمع، لكنه يندمج معه. على حساب حياته، ينقذ الأشخاص اليائسين، ويخرجهم من الغابة التي لا يمكن اختراقها، ويضيء الطريق بقلبه المحترق، الذي تمزقه من صدره. يجعل دانكو الفذ ليس لأنه يتوقع الامتنان والثناء، ولكن لأنه يحب الناس. عمله هو نكران الذات والإيثار. إنه موجود من أجل الناس وخيرهم، وحتى في تلك اللحظات عندما يمطره الأشخاص الذين تبعوه بالتوبيخ والسخط في قلبه، لا يبتعد دانكو عنهم: "كان يحب الناس ويظن أنهم ربما سيموتون بدونه".. "ماذا سأفعل للناس؟!"- يهتف البطل وهو يمزق قلبه المشتعل من صدره.
دانكو هو مثال على النبل والحب الكبير للناس. هذا البطل الرومانسي هو الذي أصبح مثال غوركي. يجب على الإنسان، بحسب الكاتب، أن يعيش مع الناس ومن أجل الناس، ولا ينسحب على نفسه، ولا يكون فردانيًا أنانيًا، ولا يمكنه أن يكون سعيدًا إلا في المجتمع.

الأمثال وأقوال المشاهير

• كل الطرق تؤدي إلى الناس. (أ. دي سانت إكزوبيري)
• الإنسان مخلوق من أجل المجتمع. إنه غير قادر وليس لديه الشجاعة للعيش بمفرده. (دبليو بلاكستون)
• الطبيعة تخلق الإنسان، لكن المجتمع يطوره ويشكله. (في جي بيلينسكي)
• المجتمع عبارة عن مجموعة من الحجارة التي ستنهار إذا لم يدعم أحدها الآخر. (سينيكا)
• من يحب الوحدة فهو إما حيوان بري أو الرب الإله. (ف. بيكون)
• لقد خلق الإنسان ليعيش في المجتمع؛ افصله عنه، وعزله - سوف تصبح أفكاره مشوشة، وستتصلب شخصيته، وسوف تنشأ في روحه مئات من المشاعر السخيفة، وسوف تنبت الأفكار الباهظة في دماغه مثل الأشواك البرية في أرض قاحلة. (د. ديدرو)
• المجتمع كالهواء: ضروري للتنفس، لكنه ليس كافياً للحياة. (د. سانتايانا)
• ليس هناك اعتماد أكثر مرارة وإذلالاً من الاعتماد على الإرادة البشرية، وعلى تعسف أقرانهم. (ن. أ. بيرديايف)
• لا ينبغي الاعتماد على الرأي العام. هذه ليست منارة، ولكنها إرادة الخصلات. (أ. موروا)
• يميل كل جيل إلى اعتبار نفسه مدعوًا إلى إعادة تشكيل العالم. (أ. كامو)

ما هي الأسئلة التي تستحق التفكير فيها؟

• ما هو الصراع بين الإنسان والمجتمع؟
• هل يمكن للفرد أن ينتصر في المعركة ضد المجتمع؟
• هل يستطيع الإنسان أن يغير المجتمع؟
• هل يمكن للإنسان أن يوجد خارج المجتمع؟
• هل يمكن للإنسان أن يبقى متحضرا خارج المجتمع؟
• ماذا يحدث لشخص معزول عن المجتمع؟
• هل يمكن للإنسان أن يصبح فرداً بمعزل عن المجتمع؟
• لماذا من المهم الحفاظ على الفردية؟
• هل من الضروري إبداء رأيك إذا كان يختلف عن رأي الأغلبية؟
• ما هو الأهم: المصالح الشخصية أم مصالح المجتمع؟
• هل من الممكن العيش في المجتمع والتحرر منه؟
• إلى ماذا يؤدي انتهاك الأعراف الاجتماعية؟
• أي نوع من الأشخاص يمكن أن يسمى خطرا على المجتمع؟
• هل الإنسان مسؤول أمام المجتمع عن أفعاله؟
• إلى ماذا يؤدي لامبالاة المجتمع بالناس؟
• كيف يتعامل المجتمع مع الأشخاص الذين يختلفون عنه كثيرًا؟