أمراض الغدد الصماء. التصوير بالرنين المغناطيسي
بحث الموقع

ملخص ليلة في حالة سكر. من يستطيع العيش بشكل جيد في روس؟

تحكي القصيدة، المكتوبة في بيت شعر فارغ ومنمقة على هيئة أساطير قديمة، عن الرحلة الطويلة عبر أراضي الأم روس التي قام بها سبعة مسافرين طرحوا السؤال "من يمكنه العيش بشكل جيد في روس". كتب نيكراسوف عمله في النصف الثاني من القرن التاسع عشر كرد فعل لإصلاحات ألكسندر الثاني، الذي ألغى القنانة. كان من المفترض أن تنتهي رحلة المتجولين في سانت بطرسبرغ، ولكن بسبب مرض الكاتب وموته المفاجئ، ظلت القصيدة غير مكتملة.

رواية مختصرة لمؤامرة قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روس"

منذ زمن طويل، التقى سبعة رجال من القرى المجاورة على طريق ريفي. كان هؤلاء فقراء لم يصبحوا أكثر سعادة بإلغاء القنانة في روسيا. نشأ خلاف بين المسافرين: من يعيش جيدًا في موطنه الأصلي؟ تبين أن المحادثة كانت ساخنة للغاية لدرجة أن الرجال ساروا مسافة 30 ميلاً معًا ولم يلاحظوا ذلك.

توقفنا ليلاً، وأضفنا الفودكا والنار إلى الرحلة، ودخلنا في قتال، لكننا لم نصل إلى الحقيقة أبدًا. يبدو أن القدر نفسه وحد هؤلاء الأشخاص - فقد انطلق الرجال في رحلة طويلة بحثًا عن رجل سعيد. التقينا بالكثير من الأشخاص واستمعنا إلى عشرات القصص. شعب روس أقوياء وصبورون، ولكن يبدو أن السعادة تمر بهم...

قائمة ووصف موجز لشخصيات قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"

  • سبعة مسافرين رجال:
  1. رواية - لا توجد معلومات عنها في القصيدة، ولا يوجد وصف لها؛
  2. دميان هو الأكثر "تعليمًا" بين المسافرين، فهو يستطيع قراءة المقاطع؛
  3. لوكا رجل ملتح غبي.
  4. إيفان جوبين وشقيقه
  5. المتروبوليت جوبين - سكارى، على دراية بالخيول؛
  6. باخوم القديم مربي نحل ورجل عجوز ذكي.
  7. Prov هو رجل كئيب ذو بنية قوية.
  • ماتريونا تيموفيفنا - حياة ماتريونا صعبة، فقد فقدت والديها في وقت مبكر، ونجت من وفاة ابنها. إنها تواجه بشجاعة مكائد القدر، لكنها بالتأكيد لا يمكن اعتبارها واحدة من المحظوظين.
  • Bogatyr Savely - أخبرت ماتريونا المسافرين أيضًا عن مصير Savely المحزن.
  • الكاهن كاهن ذو خدمة صعبة في كنيسة القرية.
  • إرميل جيرين فلاح شاب وذكي ولطيف ومجتهد. لقد كان عمدة المدينة، لكنه ارتكب خطأ ولم يتمكن من التصالح معه.
  • Obold Obolduev هو مالك الأرض الذي يفتقر حقًا إلى القنانة.
  • الأمير أوتياتين أمير عجوز لم يعترف بإلغاء القنانة.
  • جريشا دوبروسكلونوف هو ابن كاتب يبلغ من العمر 15 عامًا، وهو زميل ذكي ولطيف يعيش في فقر، ويُجبر على الجوع باستمرار.

ملخص قصير لقصيدة نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روس" حسب الفصول

الجزء الأول

مقدمة

التقينا بسبعة رجال - ديميان، ورومان، ولوكا، وميترودور، وإيفان، وباخوم، وبروف - من القرى المجاورة في منطقة تيربيجوريفو بأسماء "ناطقة": ديريايفو، رازوتوفو، زابلاتوفو، زنوبيشينو، نيلوفو، جوريلوفو، نيوروزايكو.

بدأ الرجال نزاعًا حول "من يعيش بشكل أفضل: الكاهن، المسؤول، صاحب الأرض، القيصر". لقد تجادلوا طوال الطريق معًا، ووصلوا إلى الغابة ودخلوا في قتال. وبعد ذلك أمسكوا بالفرخ. والدته، طائر، من أجل "فدية" طفلها، أخبرت الرجال بمكان إخفاء مفرش المائدة الذي تم تجميعه ذاتيًا وسحرت ملابسهم حتى لا يتآكلوا أبدًا. فتح المسافرون مفرش المائدة، وأكلوا وشربوا، وتعاهدوا بعضهم البعض أنهم لن يعودوا إلى ديارهم حتى يجدوا شخصًا يعيش بشكل جيد في روس. وهكذا بدأت رحلتهم الطويلة..

الفصل 1. البوب

مشى المسافرون لفترة طويلة على طول أشجار البتولا. وفي الطريق صادفوا فلاحين فقراء وغيرهم من الأشخاص "الصغار". كان من الغباء أن نسألهم عن السعادة، من أين تأتي؟!

وأخيراً التقى المتنازعون بالكاهن. سأله لوقا إذا كانت حياته حلوة. اعتبر الكاهن أن الشكوى من الحياة أمر خاطئ وأخبره ببساطة كيف وماذا يوجد. بالنسبة له، السعادة هي "السلام والثروة والشرف". ولكن من قصة رجل الدين، خلص الرجال السبعة إلى أن القيم الثلاثة المذكورة كانت بعيدة المنال على الإطلاق بالنسبة لمعارفهم الجدد. لا يوجد شيء جيد في العيش ككاهن في روس.

الفصل 2. المعرض الريفي

وبينما يواصلون رحلتهم، يواجه الرجال العديد من القرى المهجورة. اتضح أنه في قرية واحدة، أغنى، هناك معرض. يقرر المسافرون التجول هناك والبحث عن القرويين السعداء. لكنهم لا يجدون أي شيء جيد - فقط الأوساخ والفقر والشرب الذي لا نهاية له.

الفصل 3. ليلة في حالة سكر

على طول طريق المائة صوت، يصادف الرجال أشخاصًا سكارى وثرثارين. يروي لهم أحدهم، ياكين جولي، قصته: كيف أنقذ مطبوعات شعبية من منزل محترق وخسر كل مدخراته. ثم يتوقف المسافرون للراحة و"ينضمون" مرة أخرى إلى الحشد للبحث عن الروس المحظوظين.

الفصل 4. سعيد

لجأ المتجولون إلى خدعة صغيرة. بدأوا في الصراخ للناس أنه إذا جاء إليهم "المحظوظ" فسوف يعاملونه بالفودكا مجانًا. يصطف الناس على الفور. والجميع سعداء، كما لو كان باختيارهم: الجندي سعيد لأنه عاد بالكاد على قيد الحياة من الخدمة الجهنمية، والجدة سعيدة بحصاد اللفت، وما إلى ذلك. لذلك تم توزيع دلو كامل من الفودكا، ولكن لم يتم العثور على الشخص السعيد.

وروى أحد الرجال في الطابور قصة إرميلا جيرينا، التي قد تكون المحظوظة. تمكن إرميلا من الارتقاء إلى الرتبة الحاكمة، فهو يحظى باحترام ومحبة جميع عامة الناس. ولكن أين هو؟ "لاكي" في السجن، ووعده الكاهن بإخباره عن السبب، ولكن تم القبض على اللص وسط الزحام واندفع الجميع إلى الصراخ.

الفصل الخامس. مالك الأرض

بعد ذلك، على طريق الباحثين عن الأشخاص السعداء، التقوا بمالك الأرض جافريلا أوبولت-أوبولدويف. وأخبر معارفه العرضية عن مصيره. كم كان يعيش في ظل العبودية وكم كان الأمر صعبًا بدونها. وفي نهاية القصة انفجر صاحب الأرض بالبكاء.

الجزء الثاني

الاخير

احتفل الرجال باليوم الجديد على ضفاف نهر الفولغا. امتد أمامهم مرج ضخم به قش مقصوص. رست ثلاثة قوارب على الشاطئ، وفيها عائلة من النبلاء. كان أكبرهم متوددًا من قبل كل من حوله، بما في ذلك الفلاحون المحررون من العبودية.

واتضح أن ذلك لم يكن بدون سبب. الأمير أوتياتين، أو الأخير (الاسم المستعار)، عندما علم أنه تم إطلاق سراح الأقنان، وعد بحرمان أبنائه من ميراثهم، لأنهم لم يدافعوا عن مُثُل ملاك الأراضي. أقنع أطفال البويار الفلاحين باللعب معهم وسرعان ما أعلنوا للكاهن أن كل شيء عاد إلى طبيعته. لقد وُعد الفلاحون بالكثير من الأراضي اللوردية من أجل الأداء. مات الرجل العجوز، ولم يبق للفلاحين أي شيء.

الجزء الثالث

امرأة فلاحية

يزور المتجولون الحاكمة ماتريونا كورتشاجينا، البالغة من العمر 38 عامًا، لكنها تطلق على نفسها اسم امرأة عجوز. تخبرهم المرأة بمصيرها الصعب. كانت سعيدة لفترة طويلة وفقط عندما عاشت كفتاة مع والدها وأمها. ثم تزوجت، وذهب زوجها للعمل، وبقيت مع عائلته لتعيش. لقد خدمت الجميع، لكن الجد القديم سافيلي فقط كان آسف. أكلت الخنازير بكر ماتريونين ، ثم كان هناك المزيد من الأطفال ، وحتى أنهم تمكنوا من استجداء زوجها للعودة إلى المنزل من الخدمة العسكرية. في تلخيص خطابها، اعترفت ماتريونا للمسافرين بأن مفهوم "السعادة الأنثوية" ببساطة غير موجود في روس.

الجزء الرابع

عيد للعالم كله

هناك وليمة لقرية فاخلاتشينو بأكملها. هنا: كليم ياكوفليش، وفلاس رئيس المدرسة، وطلاب المدرسة اللاهوتية الشباب سافوشكا وجريشا، الذين يغنون أغاني جيدة. يتم سرد القصص مرة أخرى على الطاولة، على سبيل المثال، عن الخادم المؤمن ياكوف. لقد خدم السيد وأحبه، وتحمل كل شيء حتى أعطى ابن أخيه للخدمة العسكرية. بدأ العبد في الشرب، وعندما تجاوزه، عاد إلى سيده وبعد فترة انتقم قاسياً. تدريجيا، تتحول المحادثات إلى قصص حزينة ودموية، ويبدأ الناس في غناء الأغاني الحزينة.

ولكن سيأتي اليوم الذي سيغني فيه روس الأغاني الجيدة فقط ولن تكون هناك حاجة للبحث عن السعادة - سيكون الجميع سعداء. تم وضع الطوب الأول لهذا اليوم وهما إكليريكيان على طاولة مشتركة. قرر جريشا، ابن كاتب، منذ صغره أن يكرس نفسه للنضال من أجل سعادة الناس. إنه يحب قريته بعمق مثل والدته. وهو يتجول في موطنه وأغنية على شفتيه. ستتحقق خططه وأحلامه، حياة صعبة ولكن نبيلة تنتظر هذا الصبي. من المؤسف أن المسافرين لم يسمعوا غريشا يغني عن روس، فلن يذهبوا أبعد من ذلك، لكنهم سيعودون إلى المنزل، لأنهم سيدركون أنهم وجدوا الشخص الذي كانوا سيبحثون عنه.

هكذا انتهت قصيدة نيكراسوف، ولكن حتى من الفصول غير المكتملة يتضح للقارئ مدى صعوبة الأمر بالنسبة للشعب بعد الإصلاحات في روس.

تاريخ إنشاء قصيدة نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روس"

حبكة القصيدة ابتكرها المؤلف في خمسينيات القرن التاسع عشر، وأكمل النقطة الأخيرة في عام 1877. عمل نيكراسوف عن كثب في هذا العمل لمدة 15 عامًا تقريبًا، ولسوء الحظ، لم يسمح له الموت بإكمال عمله. تلقى المحررون والناشرون المخطوطة بشكل مفكك، حيث لم يكن لدى الكاتب الوقت الكافي لتجميعها بالترتيب المطلوب. تم إعداد نسخة القصيدة المعروفة للمعاصرين للنشر بواسطة K. Chukovsky، بالاعتماد على ملاحظات ومذكرات ومسودات نيكراسوف.

قصيدة ن.أ. لا يمكن اعتبار كتاب نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روسيا"، والذي عمل عليه خلال السنوات العشر الأخيرة من حياته، ولكن لم يكن لديه الوقت للتنفيذ الكامل، غير مكتمل. فهو يحتوي على كل ما يشكل معنى أبحاث الشاعر الروحية والعقائدية والحياتية والفنية منذ شبابه وحتى وفاته. وقد وجد هذا "كل شيء" شكلاً من أشكال التعبير جديرًا بالرحابة والتناغم.

ما هي معمارية قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"؟ الهندسة المعمارية هي "هندسة" العمل، وبناء الكل من الأجزاء الهيكلية الفردية: الفصول والأجزاء وما إلى ذلك. في هذه القصيدة الأمر معقد. وبطبيعة الحال، فإن عدم الاتساق في تقسيم النص الهائل للقصيدة يؤدي إلى تعقيد هندستها المعمارية. ليس كل شيء مكتوبًا، وليس كل شيء موحدًا، وليس كل شيء مُرقمًا. لكن هذا لا يجعل القصيدة أقل روعة - فهي تصدم أي شخص قادر على الشعور بالرحمة والألم والغضب عند رؤية القسوة والظلم. Nekrasov، الذي خلق صورا نموذجية للفلاحين المدمرين ظلما، جعلهم خالدين.

بداية القصيدة -"مقدمة" - يحدد نغمة رائعة للعمل بأكمله.

بالطبع، هذه بداية حكاية خرافية: من يدري أين ومتى، ومن يدري لماذا، يجتمع سبعة رجال معًا. ويندلع الخلاف - كيف يعيش الإنسان الروسي بلا نزاع؟ ويتحول الرجال إلى متجولين، يتجولون على طول طريق لا نهاية له للعثور على الحقيقة، مخفية إما خلف المنعطف التالي، أو خلف أقرب تل، أو حتى لا يمكن الوصول إليها على الإطلاق.

في نص "المقدمة" من لا يظهر، كما لو كان في قصة خيالية: امرأة - تقريبًا ساحرة، وأرنب رمادي، وغربان صغيرة، وكتكوت نقشارة، ووقواق... سبعة تنظر بومة النسر إلى المتجولين في الليل، ويتردد صدى صرخاتهم، بومة، ثعلب ماكر - الجميع كان هنا. تفحص جروين الطائر الصغير - كتكوت المغردة - ويرى أنها أكثر سعادة من الرجل، يقرر اكتشاف الحقيقة. وكما هو الحال في الحكاية الخيالية، وعدت أم الدخلة، التي تنقذ الفرخ، بمنح الرجال الكثير من كل ما يطلبونه على الطريق، حتى يتمكنوا من العثور على الإجابة الصادقة فقط، وتبين لهم الطريق. "المقدمة" ليست مثل حكاية خرافية. هذه قصة خيالية، مجرد قصة أدبية. لذلك تعهد الرجال بعدم العودة إلى ديارهم حتى يجدوا الحقيقة. ويبدأ التجول.

الفصل الأول - "البوب". فيه يحدد الكاهن ما هي السعادة - "السلام والثروة والشرف" - ويصف حياته بطريقة لا تناسبها أي من شروط السعادة. مصائب أبناء الرعية الفلاحين في القرى الفقيرة، واحتفالات ملاك الأراضي الذين تركوا عقاراتهم، والحياة المقفرة في المنطقة - كل هذا في إجابة الكاهن المريرة. والانحناء له، يتقدم المتجولون.

في الفصل الثاني المتجولون في المعرض. صورة القرية: "منزل مكتوب عليه: مدرسة، فارغ، / مكتظ بإحكام" - وهذا في قرية "غنية، ولكن قذرة". هناك، في المعرض، هناك عبارة مألوفة بالنسبة لنا:

عندما لا يكون الرجل بلوشر

وليس سيدي الأحمق -

بيلينسكي وجوجول

هل سيأتي من السوق؟

في الفصل الثالث "ليلة سكران" توصف الرذيلة الأبدية وعزاء فلاح الأقنان الروسي بالمرارة - السكر إلى درجة فقدان الوعي. يظهر بافلشا فيريتنيكوف مرة أخرى، المعروف بين فلاحي قرية كوزمينسكوي باسم "الرجل النبيل" والذي التقى به المتجولون هناك في المعرض. إنه يسجل الأغاني الشعبية والنكات - يمكننا القول أنه يجمع الفولكلور الروسي.

وبعد أن كتبت ما يكفي،

قال لهم فيرتينيكوف:

"الفلاحون الروس أذكياء،

شيء واحد سيء

فيشربون حتى يذهلون

ويسقطون في الخنادق، في الخنادق -

من العار أن نرى! "

وهذا يسيء إلى أحد الرجال:

لا يوجد مقياس للقفزات الروسية.

هل قاسوا حزننا؟

هل هناك حد للعمل؟

النبيذ يسقط الفلاح،

ألا يغمره الحزن؟

العمل لا يسير على ما يرام؟

الرجل لا يقيس المشاكل

تتواءم مع كل شيء

مهما حدث، تعال.

وهذا الرجل الذي يدافع عن الجميع ويدافع عن كرامة القن الروسي، هو من أهم أبطال القصيدة، الفلاح ياكيم ناجوي. هذا اللقب - تكلم. ويعيش في قرية بوسوفو. يتعلم المسافرون قصة حياته الصعبة التي لا يمكن تصورها وشجاعته الفخرية التي لا يمكن القضاء عليها من الفلاحين المحليين.

في الفصل الرابع يتجول المتجولون وسط الحشد الاحتفالي، وهم يصرخون: "مرحبًا! ألا يوجد شخص سعيد في مكان ما؟" - وسيستجيب الفلاحون بالابتسام والبصق... يظهر المدّعون، يشتهون الشراب الذي وعدهم به المتجولون "من أجل السعادة". كل هذا مخيف وتافه في نفس الوقت. سعيد الجندي أنه ضُرب ولم يُقتل، ولم يمت من الجوع، ونجا من عشرين معركة. لكن هذا لا يكفي لسبب ما للمتجولين، على الرغم من أن حرمان الجندي من الزجاج سيكون خطيئة. العمال الساذجون الآخرون الذين يعتبرون أنفسهم سعداء بكل تواضع يثيرون أيضًا الشفقة وليس الفرح. أصبحت قصص الأشخاص "السعداء" أكثر ترويعًا وترويعًا. حتى أن هناك نوعًا من "العبد" الأميري، سعيدًا بمرضه "النبيل" - النقرس - وحقيقة أنه على الأقل يجعله أقرب إلى سيده.

أخيرا، يوجه شخص ما التجوال إلى Yermil Girin: إذا لم يكن سعيدا، فمن سيكون! قصة إرميل مهمة بالنسبة للمؤلف: قام الناس بجمع الأموال بحيث اشترى الرجل لنفسه مطحنة على نهر أونزها (نهر كبير صالح للملاحة في مقاطعة كوستروما) متجاوزًا التاجر. إن كرم الناس، الذين يبذلون آخر ما لديهم من أجل قضية جيدة، هو فرحة للمؤلف. نيكراسوف فخور بالرجال. بعد ذلك، أعطى يرميل كل شيء لشعبه، وظل الروبل غير مُعطى - ولم يتم العثور على مالك، ولكن تم جمع الأموال بشكل كبير. أعطى يرميل الروبل للفقراء. تدور القصة حول كيفية حصول يرميل على ثقة الناس. إن صدقه غير القابل للفساد في الخدمة، في البداية كموظف، ثم كمدير لورد، ومساعدته على مدى سنوات عديدة خلقت هذه الثقة. يبدو أن الأمر كان واضحًا - مثل هذا الشخص لا يسعه إلا أن يكون سعيدًا. وفجأة يعلن الكاهن ذو الشعر الرمادي: يرميل جالس في السجن. وقد تم وضعه هناك فيما يتعلق بثورة الفلاحين في قرية ستولبنياكي. كيف وماذا - لم يكن لدى المتجولين الوقت الكافي لمعرفة ذلك.

في الفصل الخامس – "صاحب الأرض" — تتدحرج عربة الأطفال، وفيها بالفعل مالك الأرض Obolt-Obolduev. يوصف مالك الأرض بشكل هزلي: رجل ممتلئ الجسم يحمل "مسدسًا" وكرشًا. ملحوظة: لديه اسم "ناطق"، كما هو الحال دائمًا تقريبًا مع نيكراسوف. "أخبرنا، بحق الله، هل حياة صاحب الأرض حلوة؟" - يمنعه المتجولون. قصص مالك الأرض عن "جذره" غريبة بالنسبة للفلاحين. ليست مآثر، بل اعتداءات لإرضاء الملكة ونية إشعال النار في موسكو - هذه هي الأفعال التي لا تُنسى للأسلاف المشهورين. ما هو الشرف ل؟ كيف أفهم؟ قصة مالك الأرض عن مسرات حياة السيد السابق لا ترضي الفلاحين بطريقة ما، ويتذكر أوبولدويف نفسه بمرارة الماضي - لقد ذهب، وذهب إلى الأبد.

للتكيف مع حياة جديدة بعد إلغاء القنانة، تحتاج إلى الدراسة والعمل. لكن العمل - ليست عادة نبيلة. ومن هنا الحزن.

"الأخير." يبدأ هذا الجزء من قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" بصورة صناعة التبن في المروج المائية. تظهر عائلة نبيلة. ظهور رجل عجوز أمر فظيع - أب وجد عائلة نبيلة. يعيش الأمير القديم والشرير أوتياتين لأن أقنانه السابقين، وفقًا لقصة الفلاح فلاس، تآمروا مع العائلة النبيلة لتقليد نظام الأقنان القديم من أجل راحة بال الأمير وحتى لا ينكر عائلته الميراث بسبب نزوة الشيخوخة. لقد وعدوا بإعطاء الفلاحين مروجًا مائية بعد وفاة الأمير. تم العثور أيضًا على "العبد المخلص" إيبات - في نيكراسوف، كما لاحظت بالفعل، ومثل هذه الأنواع تجد وصفها بين الفلاحين. فقط الرجل Agap لم يستطع تحمل ذلك ولعن الأخير بما يستحقه. تبين أن العقوبة المصطنعة في الإسطبل بالجلد كانت قاتلة للفلاح الفخور. مات آخر واحد تقريبًا أمام أعين التجوال لدينا، وما زال الفلاحون يتقاضون رواتبهم على المروج: "الورثة يتقاتلون مع الفلاحين حتى يومنا هذا".

وفقا لمنطق بناء قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"، فإن ما يلي هو، كما كان، لهاالجزء الثاني ، مستحق"المرأة الفلاحية" ولها الخاصة بها"مقدمة" وفصولك. بعد أن فقد الفلاحون الثقة في العثور على شخص سعيد بين الرجال، قرروا اللجوء إلى النساء. ليست هناك حاجة لإعادة سرد نوع وكم "السعادة" التي يجدونها في الكثير من النساء والفلاحين. يتم التعبير عن كل هذا من خلال هذا العمق من الاختراق في روح معاناة المرأة، مع مثل هذه الوفرة من تفاصيل المصير، التي ترويها ببطء امرأة فلاحية، تُدعى باحترام "ماتريونا تيموفيفنا، إنها زوجة الحاكم"، والتي تمس أحيانًا إلى البكاء، أو يجعلك تقبض قبضتيك من الغضب. كانت سعيدة في ليلتها الأولى كامرأة، ومتى كان ذلك!

تنسج في السرد الأغاني التي أنشأها المؤلف على أساس شعبي، كما لو كانت مخيطة على قماش أغنية شعبية روسية (الفصل الثاني "الأغاني" ). هناك يغني المتجولون مع ماتريونا بدورهم، والمرأة الفلاحية نفسها، تتذكر الماضي.

زوجي الكراهية

يرتفع:

للرموش الحريرية

قبلت.

الكورال

صفير السوط

تناثرت الدماء...

أوه! العزيزة! العزيزة!

تناثرت الدماء...

الحياة الزوجية لامرأة فلاحية تطابق الأغنية. فقط جد زوجها، سافيلي، أشفق عليها وعزّاها. يتذكر ماتريونا: "لقد كان محظوظًا أيضًا".

تم تخصيص فصل منفصل من قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" لهذا الرجل الروسي القوي -"بحفظ البطل الروسي المقدس" . عنوان الفصل يتحدث عن أسلوبه ومحتواه. السجين السابق ذو العلامة التجارية، رجل عجوز ذو بناء بطولي يتحدث قليلاً، ولكن بشكل مناسب. "عدم الاحتمال هو هاوية، والتحمل هوة هاوية"، هي كلماته المفضلة. دفن الرجل العجوز الألماني فوجل، مدير اللورد، حيا في الأرض بسبب الفظائع التي ارتكبها ضد الفلاحين. الصورة الجماعية لـ Savely:

هل تعتقدين يا ماتريوشكا،

أليس الرجل بطلا؟

وحياته ليست عسكرية

ولم يكتب له الموت

في المعركة - يا له من بطل!

الأيدي ملتوية بالسلاسل،

أقدامها مصنوعة من الحديد،

العودة...غابات كثيفة

مشينا على طوله وانهارنا.

ماذا عن الثديين؟ إيليا النبي

انها خشخيشات وتتدحرج

على عربة من نار..

البطل يتحمل كل شيء!

في الفصل"ديموشكا" أسوأ شيء يحدث: ابن ماتريونا الصغير، الذي يُترك في المنزل دون مراقبة، تأكله الخنازير. ولكن هذا لا يكفي: اتهمت الأم بالقتل، وفتحت الشرطة الطفل أمام عينيها. والأمر الأكثر فظاعة هو أن الجاني البريء في وفاة حفيده الحبيب، الذي أيقظ روح جده المعذبة، كان سافيلي البطل نفسه، وهو بالفعل رجل عجوز جدًا، نام وأهمل رعاية الطفل.

في الفصل الخامس - "الذئبة" — المرأة الفلاحية تغفر للرجل العجوز وتتحمل كل ما تبقى في حياتها. بعد أن طاردت الذئب الذي حمل الأغنام، يشفق الراعي فيدوتكا، ابن ماتريونا، على الوحش: أم أشبال الذئب الجائعة، العاجزة، ذات الحلمات المنتفخة، تجلس على العشب أمامه، وتعاني من الضرب. ويترك لها الصبي الصغير الخروف ميتًا بالفعل. ماتريونا يقبل العقوبة عليه ويكذب تحت السوط.

بعد هذه الحلقة، تبكي أغنية ماتريونا على حجر رمادي فوق النهر، عندما تنادي، وهي يتيمة، والدها وأمها طلبًا للمساعدة والراحة، وتكمل القصة وتخلق الانتقال إلى عام جديد من الكوارث -الفصل السادس "العام الصعب" . جائعة، "إنها تشبه الأطفال / كنت مثلها"، تتذكر ماتريونا الذئب. يتم تجنيد زوجها كجندي دون موعد نهائي وبدون طابور؛ وتبقى مع أطفالها في عائلة زوجها المعادية - "مستغلة"، دون حماية أو مساعدة. حياة الجندي موضوع خاص يتم الكشف عنه بالتفصيل. يجلد الجنود ابنها بالعصي في الساحة، ولا يمكنك فهم السبب.

أغنية رهيبة تسبق هروب ماتريونا بمفردها في ليلة الشتاء (رئيس "الحاكم" ). ألقت بنفسها إلى الخلف على الطريق المغطاة بالثلوج وصلّت إلى الشفيع.

وفي صباح اليوم التالي ذهبت ماتريونا إلى الحاكم. سقطت عند قدميها على الدرج لتعيد زوجها وأنجبت. وتبين أن الحاكم كان امرأة رحيمة، وعادت ماتريونا وطفلها سعيدين. أطلقوا عليها لقب الحاكم، وبدا أن الحياة تتحسن، ولكن بعد ذلك جاء الوقت، واتخذوا الكبرى جنديًا. "ماذا تريد ايضا؟ - تسأل ماتريونا الفلاحين: "مفاتيح سعادة المرأة... ضاعت" ولا يمكن العثور عليها.

الجزء الثالث من القصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"، لا يسمى ذلك، ولكن وجود كل علامات الجزء المستقل - التفاني لسيرجي بتروفيتش بوتكين، المقدمة والفصول - له اسم غريب -"عيد للعالم أجمع" . في المقدمة، بعض مظاهر الأمل في الحرية الممنوحة للفلاحين، والتي لم تظهر بعد، تضيء وجه الفلاح فلاس بابتسامة تقريبًا لأول مرة في حياته. لكن فصله الأول هو"الأوقات المريرة - الأغاني المريرة" - يمثل إما أسلوب المقاطع الشعبية التي تحكي عن الجوع والظلم في ظل العبودية، ثم أغاني فاخلاك الحزينة "البالية والحزينة" عن الكآبة القسرية التي لا مفر منها، وأخيراً "كورفي".

فصل منفصل - قصة"عن العبد المثالي - يعقوب المؤمن" - يبدأ كما لو كان يدور حول فلاح عبد من نوع العبد الذي أثار اهتمام نيكراسوف. ومع ذلك، فإن القصة تأخذ منعطفا حادا وغير متوقع: غير قادر على تحمل الإهانة، بدأ ياكوف في الشرب لأول مرة، وهرب، وعندما عاد، أخذ السيد إلى واد مستنقع وشنق نفسه أمام عينيه. أسوأ خطيئة للمسيحي هي الانتحار. يشعر المتجولون بالصدمة والخوف، ويبدأ نزاع جديد - نزاع حول من هو أسوأ مذنب على الإطلاق. تحكي القصة إيونوشكا، "السرعوف المتواضع".

تفتح صفحة جديدة من القصيدة -"المتجولون والحجاج" ، لها -"حول اثنين من الخطاة الكبار" : حكاية عن كوديار أتامان، اللص الذي قتل أرواحًا لا تعد ولا تحصى. تُروى القصة في شعر ملحمي ، وكما لو كان في أغنية روسية ، يستيقظ ضمير كوديار ، ويقبل المحبسة والتوبة من القديس الذي ظهر له: ليقطع شجرة بلوط عمرها قرن بنفس السكين التي قتل بها . يستغرق العمل سنوات عديدة، والأمل في إمكانية إكماله قبل الموت ضعيف. فجأة، يظهر الشرير الشهير بان جلوخوفسكي على ظهور الخيل أمام كوديار ويغري الناسك بخطب وقحة. كوديار لا يستطيع تحمل الإغراء: السيد لديه سكين في صدره. و- معجزة! — انهارت شجرة البلوط التي يبلغ عمرها قرنًا من الزمان.

لقد بدأ الفلاحون في نزاع حول من هو الأسوأ في خطيئته: "النبيل" أم "الفلاح".في فصل "خطيئة الفلاحين" وفي قصيدة ملحمية أيضًا، يتحدث إغناطيوس بروخوروف عن خطيئة يهوذا (خطيئة الخيانة) لشيخ فلاح، الذي أغراه رشوة الوريث وأخفى وصية المالك، التي قضت فيها جميع أرواح فلاحيه الثمانية آلاف تم إطلاق سراحهم. يرتعد المستمعون. ولا مغفرة لمهلك ثمانية آلاف نفس. ويتدفق يأس الفلاحين، الذين أدركوا أن مثل هذه الخطايا ممكنة بينهم، في الأغنية. "الجائع" أغنية فظيعة - تعويذة، عواء وحش لا يشبع - وليس إنسانًا. يظهر وجه جديد - غريغوري، غودسون الشاب للزعيم، ابن سيكستون. إنه يواسي ويلهم الفلاحين. وبعد التنهد والتفكير، قرروا: كل هذا هو السبب: عززوا أنفسكم!

اتضح أن جريشا ستذهب "إلى موسكو، إلى المدينة الجديدة". ومن ثم يصبح من الواضح أن جريشا هي أمل عالم الفلاحين:

"لست بحاجة إلى أي الفضة،

ليس ذهبا ولكن إن شاء الله

حتى أن مواطني بلدي

وكل فلاح

كانت الحياة حرة وممتعة

في جميع أنحاء روس المقدسة!

لكن القصة تستمر، ويشهد المتجولون كيف أن جنديًا عجوزًا، نحيفًا كالشظية، معلقًا بالميداليات، يركب على عربة من القش ويغني أغنيته - "الجندي" مع لازمة: "النور مريض، / هناك" لا خبز، / لا مأوى، / لا يوجد موت"، ولآخرين: "رصاص ألماني، / رصاص تركي، / رصاص فرنسي، / عصي روسية". تم جمع كل شيء عن نصيب الجندي في هذا الفصل من القصيدة.

ولكن هنا فصل جديد بعنوان مبهج"أوقات سعيدة - أغاني جيدة" . يغني سافا وجريشا أغنية الأمل الجديد على ضفة الفولغا.

إن صورة جريشا دوبروسكلونوف، ابن سيكستون من نهر الفولغا، توحد بالطبع سمات أصدقاء نيكراسوف الأعزاء - بيلينسكي، دوبروليوبوف (قارن الأسماء)، تشيرنيشفسكي. يمكنهم غناء هذه الأغنية أيضًا. بالكاد تمكن جريشا من النجاة من المجاعة: كانت أغنية والدته التي غنتها الفلاحات تسمى "مالح". قطعة تسقى بدموع الأم بدل الملح لطفل يموت من الجوع. "مع حب الأم الفقيرة / حب كل فاخلاتشين / اندمج، - وفي سن الخامسة عشرة / عرف غريغوري بالفعل بقوة / أنه سيعيش من أجل السعادة / في زاويته الأصلية البائسة والمظلمة." تظهر صور القوى الملائكية في القصيدة، ويتغير الأسلوب بشكل كبير. ينتقل الشاعر إلى مسيرة ثلاثية، تذكرنا بالخطى الإيقاعي لقوى الخير، مما يدفع حتما إلى التراجع والشر. "ملاك الرحمة" يغني ترنيمة دعاء لشاب روسي.

يستيقظ جريشا وينزل إلى المروج ويفكر في مصير وطنه ويغني. الأغنية تحتوي على أمله وحبه. وثقة حازمة: «كفى! /اكتملت التسوية، /اكتملت التسوية مع السيد! / الشعب الروسي يستجمع قواه / ويتعلم أن يكون مواطنًا.

"Rus" هي آخر أغنية لجريشا دوبروسكلونوف.

المصدر (مختصر): ميشالسكايا، أ.ك. الأدب: المستوى الأساسي: الصف العاشر. الساعة 2 بعد الظهر الجزء الأول: الدراسة. بدل / أ.ك. ميخالسكايا، أ.ن. زايتسيفا. - م: حبارى، 2018

مقدمة

في شكل حكاية خرافية، يصور المؤلف نزاعا بين سبعة فلاحين حول "من يعيش بسعادة وحرية في روس". يتصاعد الخلاف إلى قتال، ثم يتصالح الفلاحون ويقررون فيما بينهم أن يسألوا القيصر والتاجر والكاهن من هو أكثر سعادة، وإذ لم يتلقوا إجابة، يسيرون عبر الأراضي الروسية بحثًا عن المحظوظ.

الفصل الأول

يلتقي الفلاحون الأوائل بكاهن يؤكد لهم أن "حياة الكاهن" صعبة للغاية. ويقول إن الفلاحين وملاك الأراضي فقراء على حد سواء وتوقفوا عن جلب الأموال إلى الكنيسة. الفلاحون يتعاطفون بصدق مع الكاهن.

الباب الثاني

يصور المؤلف العديد من الوجوه المثيرة للاهتمام في هذا الفصل، حيث يصور معرضًا ينتهي فيه الأمر بسبعة رجال بحثًا عن المحظوظين. ينجذب تداول الصور إلى انتباه الفلاحين: هنا يعبر المؤلف عن أمله في أن يأتي الوقت عاجلاً أم آجلاً عندما يأتي رجل "ليس سيدي الغبي، بل بيلينسكي وغوغول من السوق".

الفصل الثالث

بعد المعرض تبدأ الاحتفالات الشعبية "ليلة سيئة". العديد من الفلاحين يسكرون، باستثناء سبعة مسافرين ورجل نبيل يكتب الأغاني الشعبية وملاحظاته عن حياة الفلاحين في كتاب، وربما يتجسد المؤلف نفسه في هذه الصورة في القصيدة. أحد الرجال - ياكيم ناجوي - يلوم السيد ولا يأمر بتصوير كل الشعب الروسي على أنه سكارى. يدعي ياكيم أن هناك عائلة في روس لا تشرب لكل من يشرب الخمر، ولكن الأمر أسهل بالنسبة لأولئك الذين يشربون، لأن جميع العمال يعانون من الحياة على قدم المساواة. سواء في العمل أو في الصخب، يحب الرجل الروسي النطاق، ولا يستطيع العيش بدونه. أراد المسافرون السبعة بالفعل العودة إلى ديارهم، وقرروا البحث عن شخص سعيد وسط الحشد الكبير.

الفصل السادس

بدأ المسافرون في دعوة رجال آخرين لتناول دلو من الفودكا، ووعدوا بمكافأة الشخص الذي أثبت أنه رجل محظوظ. هناك الكثير من "المحظوظين": الجندي سعيد لأنه نجا من الرصاص الأجنبي والهجمات الروسية؛ يتفاخر الحجار الشاب بقوته. يسعد قاطع الحجر القديم أنه تمكن من المرض من سانت بطرسبرغ إلى قريته الأصلية ولم يمت في الطريق؛ صياد الدب سعيد لأنه على قيد الحياة. عندما كان الدلو فارغًا، "هل أدرك المتجولون لدينا أنهم كانوا يهدرون الفودكا عبثًا؟" اقترح أحدهم أن يعتبر إرميل جيرين سعيدًا. ويسعد بصدق نفسه وحب الناس. لقد ساعد الناس أكثر من مرة، وقد كافأه الناس بلطف عندما ساعدوه في شراء مطحنة أراد تاجر ماهر أن يمتلكها. ولكن، كما اتضح، يجلس Yermil في السجن: على ما يبدو، عانى من حقيقته.

الفصل الخامس

الشخص التالي الذي التقى به الفلاحون السبعة كان مالك الأرض جافريلو أفاناسييفيتش. ويؤكد لهم أن حياته ليست سهلة أيضًا. في ظل القنانة، كان المالك السيادي للعقارات الغنية، "بمحبة" أجرى المحاكمات والانتقام من الفلاحين. بعد إلغاء "القلعة"، اختفى النظام وأصبحت العقارات الإقطاعية في حالة سيئة. فقد أصحاب الأراضي دخلهم السابق. يطلب "الخربشات الخاملة" من أصحاب الأراضي أن يدرسوا ويعملوا، لكن هذا مستحيل، لأن النبيل خُلق لحياة أخرى - "ليدخن سماء الله" و"ليكتم خزينة الشعب"، لأن هذا يسمح له بأن يولد: بين كان أسلاف جافريلا أفاناسييفيتش زعيمًا مع الدب أوبولدويف والأمير ششيبين الذي حاول إشعال النار في موسكو من أجل السرقة. أنهى مالك الأرض حديثه بالبكاء، وكان الفلاحون على استعداد للبكاء معه، لكنهم غيروا رأيهم بعد ذلك.

الاخير

يجد المتجولون أنفسهم في قرية فاخلاكي، حيث يرون أوامر غريبة: لقد أصبح الفلاحون المحليون، بمحض إرادتهم، "غير إنسانيين من الله" - لقد احتفظوا بقنانتهم اعتمادًا على مالك الأرض البري، الخارج عن- العقل الأمير Utyatin. يبدأ المسافرون في سؤال أحد السكان المحليين، فلاس، من أين يأتي هذا الأمر في القرية.

لم يستطع أوتياتين الباهظ أن يؤمن بإلغاء القنانة ، لذلك "قطعته الغطرسة": تعرض الأمير لضربة من الغضب. كان ورثة الأمير، الذين ألقى باللوم عليهم في خسارة الرجال، يخشون أن يحرمهم الرجل العجوز من ممتلكاتهم قبل وفاته الوشيكة. ثم أقنعوا الرجال بلعب دور الأقنان، ووعدوا بالتخلي عن مروج الفيضانات. وافق الفاهلاك، جزئيًا لأنهم اعتادوا على حياة العبودية ووجدوا المتعة فيها.

يشهد المتجولون كيف يمتدح العمدة المحلي الأمير، حيث يصلي القرويون من أجل صحة أوتياتين ويبكون بصدق من الفرح لأن لديهم مثل هذا المتبرع. وفجأة أصيب الأمير بضربة ثانية ومات الرجل العجوز. منذ ذلك الحين، فقد الفلاحون السلام حقا: بدأ نزاع لا نهاية له حول المروج التي غمرتها المياه بين فاخلاك وورثتهم.

عيد للعالم كله

مقدمة

يصف المؤلف العيد الذي أقامه أحد الفاخلاك، كليم ياكوفليفيتش المضطرب، بمناسبة وفاة الأمير أوتياتين. انضم المسافرون مع فلاس إلى العيد. سبعة متجولين مهتمون بالاستماع إلى أغاني فاخلات.

قام المؤلف بترجمة العديد من الأغاني الشعبية إلى اللغة الأدبية. أولا، يستشهد بأشياء "مريرة"، أي حزينة، عن حزن الفلاحين، عن الحياة الفقيرة. تبدأ الأغاني المريرة برثاء مع قول ساخر: "إنه لأمر مجيد أن نعيش من أجل الناس في روس المقدسة!" ويختتم الفصل الفرعي بأغنية عن "العبد المثالي يعقوب الأمين" الذي عاقب سيده على التنمر. ويلخص المؤلف أن الشعب قادر على الدفاع عن نفسه وتحريض أصحاب الأراضي.

وفي العيد يتعرف المسافرون على الحجاج الذين يتغذون مما يعلقونه على رقاب الناس. يستغل هؤلاء الكسالى سذاجة الفلاح الذي لا يكرهون الارتفاع فوقه إن أمكن. ولكن كان من بينهم أيضًا أولئك الذين خدموا الشعب بأمانة: فقد عالجوا المرضى، وساعدوا في دفن الموتى، وناضلوا من أجل العدالة.

يتجادل الرجال في العيد حول خطيئة من هي أعظم - صاحب الأرض أم الفلاح. يدعي إغناطيوس بروخوروف أن الفلاح أعظم. على سبيل المثال، يستشهد بأغنية عن أميرال أرمل. قبل وفاته، أمر الأدميرال الزعيم بإطلاق سراح جميع الفلاحين، لكن الزعيم لم يفي بالإرادة الأخيرة للرجل المحتضر. إن الخطيئة الكبرى للفلاح الروسي هي أنه يستطيع بيع أخيه الفلاح مقابل فلس واحد. اتفق الجميع على أن هذه خطيئة عظيمة، وبسبب هذه الخطيئة سيعاني جميع الرجال في روسيا من العبودية إلى الأبد.

بحلول الصباح كان العيد قد انتهى. يقوم أحد أفراد عائلة فاخلاك بتأليف أغنية مبهجة يضع فيها أمله في مستقبل مشرق. في هذه الأغنية، يصف المؤلف روسيا بأنها "فقيرة ومزدهرة" كدولة تعيش فيها قوة شعبية عظيمة. ويتنبأ الشاعر بأن الوقت سيأتي وتشتعل "الشرارة الخفية":

مضيف لا يحصى آخذ في الارتفاع! القوة فيها ستكون غير قابلة للتدمير!

هذه كلمات جريشكا، الشخص المحظوظ الوحيد في القصيدة.

امرأة فلاحية

مقدمة

بدأ المتجولون يعتقدون أنه ينبغي عليهم التوقف عن البحث عن السعداء بين الرجال، ويفضلون فحص النساء. توجد عقار مهجور على طريق الفلاحين. يرسم المؤلف صورة كئيبة لخراب الاقتصاد الغني ذات يوم، والذي تبين أنه غير ضروري للسيد والذي لا يستطيع الفلاحون أنفسهم إدارته. هنا نُصحوا بالبحث عن ماتريونا تيموفيفنا، "إنها زوجة الحاكم"، والتي يعتبرها الجميع سعيدة. التقى بها المسافرون وسط حشد من الحصادين وأقنعوها بالحديث عن "سعادة" امرأتهم.

الفصل الأول

وتعترف المرأة بأنها كانت سعيدة عندما كانت فتاة بينما كان والداها يعتزان بها. مع المودة الأبوية، بدت جميع الأعمال المنزلية في جميع أنحاء المنزل وكأنها متعة سهلة: أثناء الغزل، غنت الفتاة حتى منتصف الليل، ورقصت أثناء العمل في الحقول. ولكن بعد ذلك وجدت خطيبها - صانع الموقد فيليب كورشاجين. تزوجت ماتريونا وتغيرت حياتها بشكل كبير.

الباب الثاني

يتخلل المؤلف قصته مع الأغاني الشعبية في تعديله الأدبي. تغني هذه الأغاني عن المصير الصعب للمرأة المتزوجة التي تجد نفسها في عائلة شخص آخر، وعن تنمر أقارب زوجها. لم تجد ماتريونا الدعم إلا من جدها سافيلي.

الفصل الثالث

لم يكن الجد محبوبًا في عائلته وكان "يُوصف بأنه مُدان". كانت ماتريونا خائفة منه في البداية، خائفة من مظهره الرهيب "الهبوطي"، لكنها سرعان ما رأت فيه شخصًا لطيفًا ودافئًا وبدأت تطلب النصيحة في كل شيء. ذات يوم أخبر سافيلي قصته لماتريونا. انتهى الأمر بهذا البطل الروسي بالأشغال الشاقة لقتله مديرًا ألمانيًا كان يسخر من الفلاحين.

الفصل الرابع

تتحدث المرأة الفلاحية عن حزنها الشديد: كيف فقدت ابنها الحبيب ديوموشكا بسبب خطأ حماتها. أصرت حماتها على ألا تأخذ ماتريونا الطفل معها إلى الحصاد. أطاعت زوجة الابن وتركت الصبي مع سافيلي بقلب مثقل. لم يراقب الرجل العجوز الطفل، وأكلته الخنازير. وصل "الزعيم" وبدأ التحقيق. بعد أن لم يتلق رشوة، أمر بتشريح جثة الطفل أمام الأم، للاشتباه في أنها "تآمرت" مع سافيلي.

الفصل الخامسالمواد من الموقع

كانت المرأة مستعدة لكراهية الرجل العجوز، لكنها تعافت بعد ذلك. وذهب الجد إلى الغابات بدافع الندم. التقت به ما ترينا بعد أربع سنوات عند قبر ديوموشكي، حيث جاءت حدادا على حزن جديد - وفاة والديها. أحضرت المرأة الفلاحية الرجل العجوز إلى المنزل مرة أخرى، لكن سافيلي سرعان ما مات، واستمر في المزاح وإرشاد الناس حتى وفاته. مرت السنوات، نشأ أطفال ماتريونا الآخرون. قاتلت المرأة الفلاحية من أجلهم، وتمنت لهم السعادة، وكانت مستعدة لإرضاء والد زوجها وحماتها، إذا كان الأطفال يعيشون حياة جيدة فقط. أعطى والد زوجته ابنه فيدوت البالغ من العمر ثماني سنوات راعياً، ووقعت الكارثة. طاردت فيدوت الذئب الذي اختطف الأغنام ثم أشفق عليها لأنها كانت تطعم الأشبال. قرر الزعيم معاقبة الصبي، لكن الأم وقفت وقبلت عقوبة ابنها. لقد كانت هي نفسها مثل الذئبة، المستعدة للتضحية بحياتها من أجل أطفالها.

الفصل السادس

لقد حل "عام المذنب"، وهو ما ينذر بفشل المحاصيل. لقد تحققت الهواجس السيئة: "لقد وصل نقص الخبز". كان الفلاحون الذين أغضبهم الجوع مستعدين لقتل بعضهم البعض. المشكلة لا تأتي منفردة: لقد تم خداع الزوج المعيل، ليس في طريق الله، ليصبح جنديًا. بدأ أقارب الزوج يسخرون من ماتريونا، الحامل ليودوروشكا، أكثر من أي وقت مضى، وقررت المرأة الفلاحية الذهاب إلى الحاكم للحصول على المساعدة.

الفصل السابع

سرا غادرت الفلاحة منزل زوجها وذهبت إلى المدينة. هنا تمكنت من مقابلة الحاكمة إيلينا ألكساندروفنا التي وجهت إليها طلبها. في منزل الحاكم، أنجبت المرأة الفلاحية ليو دوروشكا، وعمدت إيلينا ألكساندروفنا الطفل وأصرت على أن ينقذ زوجها فيليب من التجنيد الإجباري.

الفصل الثامن

منذ ذلك الحين، تم الترحيب بماتريونا في القرية على أنها محظوظة، بل ولقبت بـ "الحاكم". وتنهي المرأة الفلاحة القصة باللوم على أنه ليس من شأن المسافرين "البحث عن امرأة سعيدة بين النساء". يحاول أصحاب الله العثور على مفاتيح سعادة الأنثى، لكنهم يضيعون في مكان بعيد، ربما تبتلعهم بعض الأسماك: "في أي بحر تمشي تلك السمكة - لقد نسي الله!.."

لم تجد ما كنت تبحث عنه؟ استخدم البحث

يوجد في هذه الصفحة مواد حول المواضيع التالية:

  • ملخص موجز جدًا لمتابعة نيكراسوف
  • من يستطيع أن يعيش بشكل جيد في تحليل موجز للقصيدة في روسيا؟
  • ملخص قصيدة من يعيش جيدا في روس
  • ملخص الاخير
  • ملخص لأحدث نيكراسوف

"ليس من الممكن دائمًا العثور على علاقة سعيدة بين الرجال، فلنلمس النساء!" - المتجولون يقررون. يُنصحون بالذهاب إلى قرية كلين واسأل كورتشاجينا ماتريونا تيموفيفنا، التي أطلق عليها الجميع لقب "زوجة الحاكم".

يأتي التجوال إلى القرية: يتم دعم كل كوخ مثل متسول بعكاز. وكان القش الذي كان من السطوح يطعم للماشية. البيوت الفقيرة تقف مثل الهياكل العظمية. عند البوابة، يلتقي المتجولون بخادم يشرح لهم أن "صاحب الأرض في الخارج، والوكيل يموت". يصطاد بعض الرجال أسماكًا صغيرة في النهر ويشكون من وجود المزيد من الأسماك. يأخذ الفلاحون والخدم كل ما في وسعهم: عانى أحد الخدم عند الباب: فك المقابض النحاسية؛ وكان آخر يحمل بعض البلاط... عرض خادم ذو شعر رمادي شراء كتب أجنبية للتجوال، وهو غاضب لأنهم رفضوا: لماذا تحتاج إلى كتب ذكية؟

علامات الشرب لك نعم كلمة "حرام" ما هو موجود على الأعمدة، اقرأ فقط! يسمع المتجولون صوتًا جهيرًا جميلًا يغني أغنية بلغة غير معروفة. اتضح أن "مغني نوفو أرخانجيلسكايا استدرجه السادة من روسيا الصغيرة.

لقد وعدوه بنقله إلى إيطاليا، لكنهم غادروا”. أخيرًا، يلتقي المتجولون بماتريونا تيموفيفنا. ماتريونا تيموفيفنا امرأة كريمة، واسعة وكثيفة، تبلغ من العمر حوالي ثمانية وثلاثين عامًا.

جميل؛ شعر رمادي، عيون كبيرة صارمة، رموش كثيفة، صارمة ومظلمة. يروي المتجولون سبب انطلاقهم في رحلتهم، تجيب ماتريونا تيموفيفنا بأنها ليس لديها وقت للحديث عن حياتها - عليها أن تحصد الجاودار. وعد المتجولون بمساعدتها في إزالة الجاودار ماتريونا تيموفيفنا "بدأت في فتح روحها كلها للمتجولين لدينا". الفصل الأول قبل الزواج كنت محظوظة بالفتيات: كانت لدينا عائلة جيدة لا تشرب الخمر. خلف الكاهن، خلف الأم، كما في حضن المسيح، حيّ...

لقد كان الأمر ممتعًا جدًا، ولكن كان هناك أيضًا الكثير من العمل. وأخيرًا «وُجد الخطيب»: هناك غريب على الجبل! فيليب كورتشاجين عامل في سانت بطرسبرغ، صانع موقد بمهارة. خدع الأب مع الخاطبين ووعد بالتخلي عن ابنته. ماتريونا لا تريد الزواج من فيليب، فهو يقنعها ويقول إنها لن تسيء إليها. في النهاية، يوافق ماتريونا تيموفيفنا. الفصل الثاني من أغاني ماتريونا تيموفيفنا ينتهي بها الأمر في منزل شخص آخر - مع حماتها ووالد زوجها.

ينقطع السرد من وقت لآخر بأغاني عن الوضع الصعب الذي تعيشه الفتاة التي تزوجت "من شخص آخر". كانت العائلة ضخمة وغاضبة... وانتهى بي الأمر في الجحيم منذ إجازتي الأولى! ذهب زوجي إلى العمل، ونصحني بالصمت والصبر... كما أمر، تم الأمر: مشيت بغضب في قلبي، ولم أقل الكثير لأي شخص. في الشتاء، جاء فيليبوشكا، وأحضر منديلًا حريريًا، وأخذه في جولة بالزلاجة في يوم كاثرين، وكأن لم يكن هناك حزن!.. يسأل التجوال: «كأنه لم يضربك؟»

"تجيب ماتريونا تيموفيفنا مرة واحدة فقط، عندما وصلت أخت زوجها وطلبت أن تعطيها حذائها، لكن ماتريونا تيموفيفنا ترددت. في البشارة، يذهب فيليب مرة أخرى إلى العمل، وفي كازان، كان لدى ماتريونا ابنا، اسمه ديموشكوي. أصبحت الحياة في منزل والدي زوجها أكثر صعوبة، لكن ماتريونا تتحمل: بغض النظر عما يقولونه لي، فأنا أعمل، وبغض النظر عن مدى توبيخي، ألتزم الصمت. من بين جميع أفراد عائلة زوجي، شعر سافيلي بالأسف تجاهي، وهو والد والد زوجي... تسأل ماتريونا تيموفيفنا المتجولين عما إذا كانوا سيخبرون عن جدهم سافيلي، فهم على استعداد للاستماع. الفصل 3 سافيلي، البطل الروسي المقدس بعرف رمادي ضخم، شاي، عشرين عامًا غير مقطوع، ولحية ضخمة، بدا الجد وكأنه دب...

لقد بلغ بالفعل مائة عام، وفقًا للحكايات الخيالية. عاش الجد في غرفة خاصة، ولم يحب العائلات، ولم يسمح لهم بالدخول إلى زاويته؛ وكانت غاضبة، وتنبح، وقد كرمه ابنه باعتباره "محكومًا عليه علامة تجارية". لن يغضب Savely، سيذهب إلى غرفته الصغيرة، ويقرأ التقويم، ويرسم علامة الصليب، وفجأة سيقول بمرح: "موسوم، ولكن ليس عبدًا." ذات يوم يسأل ماتريونا Savely عن سبب تسميته بالعلامة التجارية والمدان .

الجد يحكي لها حياته. في شبابه، كان فلاحو قريته أيضًا من الأقنان، "لكننا لم نكن نعرف ملاك الأراضي أو الإداريين الألمان في ذلك الوقت.

لم نحكم السخرة، ولم ندفع الضرائب، ولكن عندما يتعلق الأمر بها، سنرسلها مرة واحدة كل ثلاث سنوات. كانت الأماكن بعيدة، ولا يمكن لأحد الوصول إلى هناك عبر الغابة والمستنقعات. "حاول مالك أرضنا شلاش نيكوف الاقتراب منا عبر مسارات الحيوانات بفوجه - كان رجلاً عسكريًا - لكنه أدار زلاجاته! "

"ثم يرسل شلاشنيكوف أمرًا بالمثول، لكن الفلاحين لا يذهبون. جاءت الشرطة (كان هناك جفاف) - "لقد دفعنا لها العسل والسمك"، وعندما جاءوا مرة أخرى، "جلود الحيوانات"، ولكن في المرة الثالثة لم يعطوا شيئًا. ارتدوا أحذية قديمة ومعاطف عسكرية ممزقة وذهبوا إلى شلاشنيكوف، الذي كان متمركزًا مع فوج في المدينة الإقليمية. جاؤوا وقالوا لا يوجد إيجار. فأمر شلاشينكوف بجلدهم. فجلده شلاشنيكوف بشدة، واضطر إلى "تمزيقه"، وإخراج الأموال وإحضار نصف قبعة "lobanchikov" (أنصاف الإمبراطوريين). هدأ شالاشنيكوف على الفور، حتى أنه شرب مع الفلاحين.

انطلقوا في طريق عودتهم، وضحك الرجلان العجوزان لأنهما كانا يحملان أوراقًا نقدية بقيمة مائة روبل إلى المنزل، مخيطة في البطانة. تمزق شالاشنيكوف بشكل ممتاز، ولم يحصل على دخل كبير. وسرعان ما يصل إشعار بمقتل شالاشنيكوف بالقرب من فارنا. توصل الوريث إلى حل: أرسل إلينا ألمانيًا. من خلال الغابات الكثيفة، من خلال المستنقعات، جاء المارق سيرا على الأقدام! وفي البداية كان الأمر هادئًا: "ادفع ما تستطيع".

لا يمكننا أن نفعل أي شيء! "سأبلغ السيد". - إخطار!.. - هذه نهاية الأمر. وفي الوقت نفسه، اكتسب الألماني المسيحي كريستيان فوغل الثقة في الفلاحين، فيقول: "إذا كنت لا تستطيع الدفع، فاعمل". يسألون ما هي الوظيفة. فيجيب أنه من المستحسن حفر الخنادق حول المستنقع وقطع الأشجار عند الرغبة.

فعل الفلاحون ما طلبه، ورأوا أنها أصبحت أرضًا خالية، طريقًا. لقد أدركنا ذلك، ولكن بعد فوات الأوان. ثم جاءت الأشغال الشاقة إلى فلاح كوريج - لقد دمره حتى العظم!

ومزق... مثل شلاشنيكوف نفسه! نعم، لقد كان بسيطًا: سيهاجم بكل قوته العسكرية، فكر فقط: سيقتل! ووضع المال فيه - سوف يسقط، بغض النظر عن مدى تورم القراد في أذن الكلب. الألماني لديه قبضة الموت: حتى يسمح له بالذهاب حول العالم، دون أن يغادر، فهو سيء! واستمرت هذه الحياة لمدة ثمانية عشر عاما. قام الألماني ببناء مصنع وأمر بحفر بئر.

حفره تسعة أشخاص، بما في ذلك Savely. بعد العمل حتى الظهر، قررنا أن نرتاح. ثم ظهر الألماني وبدأ في توبيخ الفلاحين بسبب الكسل. دفع الفلاحون الألماني إلى حفرة، وصرخ سافيلي "استسلم!"، ودُفن فوجل حيًا. التالي كان “الأشغال الشاقة والسياط مسبقًا؛ لم يمزقوها - لقد مسحوها، وهذا شيء سيء!

ثم... نجوت من الأشغال الشاقة...

أمسك! ولم يربتوا حتى على رأسي”. ولم تكن الحياة سهلة. عشرين عاما من الأشغال الشاقة الصارمة.

حوالي عشرين عاما من الاستيطان. لقد ادخرت بعض المال، وفقًا لبيان القيصر، عدت إلى وطني، وبنيت هذا المنزل الصغير، وأعيش هنا لفترة طويلة.