البيت الثاني عشر من الأسرار والأحزان والتضحية بالنفس. المنزل الثاني عشر هو الدائرة الأكثر غموضًا والأخيرة والمكتملة. إنه ليس مكانًا سيئًا وكئيبًا دائمًا، ولكنه يحدد حدود حياتك. إنه يحكم خيبة الأمل والحوادث والمتاعب والهزائم، ويرعى القوى غير المرئية، والأعداء السريين، والهروب من الواقع، والمستشفيات العقلية، والمستشفيات والسجون. ويسمى البيت الثاني عشر بيت الكارما، أي الدين الروحي، لأنه يحتوي على المكافآت والعقوبات على كل ما يفعله الإنسان في هذا العالم. ويرتبط أيضًا بالقوى الخارقة للطبيعة والقدرة على فهم معنى الحياة.

مع دخولنا المنزل الثاني عشر، نقترب من نهاية دورة التطوير هذه. نحن نميل إلى رؤية المنزل الثاني عشر على أنه "بيت القمامة" حيث نتخلص من كل شيء لم نتمكن من العثور على ما يطابقه في أي من المنازل الأحد عشر السابقة. وكعذر، يمكننا تقديم الاعتبارات التالية: إذا لم تتمكن من العثور على ما تحتاجه في الرسم البياني، أو إذا لم تتمكن من فهم بعض مواقف حياة عميلك أو كنت ببساطة في حيرة من أمرك، فحاول تحليل المنزل الثاني عشر. قد لا تجد الإجابة، لكنك سترى شيئًا غالبًا ما يُساء فهمه، أو يصعب التعامل معه بعقلانية، أو غير مفهوم تمامًا.

يعكس التفسير التقليدي للمنزل الثاني عشر وجهة نظر سلبية إلى حد ما لهذا المنزل: "الكرمة" (من المفترض أنها "الكارما السيئة")، والعزلة القسرية، والسجن، والعذاب، والاضطراب، والخداع، والإدمان على المخدرات أو غيرها من وسائل الهروب وحتى الجنون. قائمة الرعب هذه لا تنتهي أبدًا. إذا نظرنا إلى "القائمة السوداء" لعلم التنجيم الكلاسيكي، فسنرى أن كوكب زحل هو الكوكب الأكثر سلبية. برج العقرب هو أكثر الأبراج شراً، والبيت الثاني عشر هو أكثر البيوت رعباً. ما الذي يجعلهم يعاملونهم بهذه الدرجة من السوء؟ في الواقع، لا شيء، باستثناء عوامل القوة غير السارة المتاحة لهؤلاء "المنبوذين" الثلاثة، ولا شيء أكثر من ذلك. في الواقع، فهي ليست أكثر سلبية من الكواكب الأخرى، وعلامات، والمنازل.

وبما أن البيت الأول يشير إلى ظهور الوعي الذاتي، وهو ما يشبه ولادة "الأنا"، فإن البيت الثاني عشر يدل على كل ما يسبق ظهور الوعي الذاتي، يسبق الولادة. هذا هو كل ما هو أقل أو خارج المستويات المعتادة للوعي - في البيئة الأولية، في "الرحم". يمكن أن يرتبط هذا المنزل أيضًا بالأحلام أو أشكال أخرى من الإبداع العقلي، وتقبل الرسائل والصور البديهية، وما إلى ذلك.

إذا كان المنزل الأول هو مجال إشعاع الشخص في البيئة، فإن مظهره الذاتي، فإن المنزل الثاني عشر يوضح المسافة من هذه البيئة - العزلة عن الآخرين. نعم، قد تعني هذه العزلة تقييد الحرية أو الشعور وكأنك مسجون، لكن مثل هذه العزلة يمكن أن تكون طوعية أيضًا. في كثير من الأحيان، يتغلغل العالم من حولنا بعمق فينا، وعادة ما نكون مرتبطين به بشدة، في كثير من الأحيان بكل ما يساهم في تحقيق بعض رغباتنا على الأقل. العزلة يمكن أن تكون فترة راحة مرحب بها. من وقت لآخر نحتاج إلى التخلي عن الصراع على السلطة. نحن بحاجة إلى هذه المسافة من الحياة، نحتاج إلى العودة إلى البيئة الأولية، والانغماس الهادئ في محيط الوعي الذي نشأنا منه. نحن بحاجة إلى الخصوصية.

تعتبر فترات العزلة الطويلة، سواء في الإجازة أو أثناء التأمل أو اليوغا، مهمة بالنسبة لنا لأنها تذكرنا بمن نحن حقًا ويمكن أن تنعش علاقتنا بالحياة. العزلة اللحظية مفيدة جدًا أيضًا. فترات الراحة من العمل لتناول فنجان من القهوة هي معالم تقيس طول يوم العمل، فهي تكسر حرفيًا ملل العمل اليومي، وتوفر فرصة للخيال، وبالتالي تزيل عنا خطر الصدمة العقلية.

يتجلى المنزل الثاني عشر بطريقتين: إما أننا في العالم، وبعضنا خارجه؛ أو العكس. وكأننا نقف بقدم في العالم الحقيقي والأخرى على شيء ليس له اسم. الحيلة لا تكمن في فصل هذه العوالم عن بعضها البعض، ولا في التركيز على عالم واحد، حتى لا ترتد إلى عالم آخر. إذا تم فهم المنزل الثاني عشر بشكل صحيح، فهو عالم نكران الذات الإيجابي - التحرر من الرغبة في السيطرة على النفس. إنه الكمال من خلال التحرير، الذي يتم من أجل الفضيلة، والذي يأتي من التواضع الحقيقي. يدعو هذا البيت إلى ولادة الذات من جديد من خلال التحرر.

نعم، يمكن أن يكون المنزل الثاني عشر مكب نفايات التطور الروحي. قد يُظهر التفكك إلى أجزاء لا معنى لها، والانسحاب إلى الخيال، والميل نحو الأوهام المخدرة. ومع ذلك، ما إذا كانت الصفات السلبية للمنزل الثاني عشر، وكذلك أي عامل رمزي في علم التنجيم، ستظهر أم لا، يعتمد على الشخص. وشرط البيت الثاني عشر هو تجديد الإيمان. وهو يصر على أن نطهر أنفسنا من كل الذنوب، ومن كل المعارك، ونزيل تجزئة الأنا وبالتالي نتناغم مع كل ما هو مشوه وزاوي في أنفسنا.

باتباع هذا الطريق، "نكمل" أنفسنا. نحن نكمل دورة أخرى من التطوير ونجهز لبداية دورة جديدة من تنمية الوعي الذاتي، دائرة جديدة من اكتساب الخبرة الحياتية في المنازل. يحدد البيت الثاني عشر علامة البروج

البيت الثاني عشر

12 منزل - زنزانة.

دار الإكمال. بيوت الإكمال هي بيوت ثالوث الماء. ماء.

يعكس البيت الثاني عشر العقل الباطن والكارما وما تم جلبه إلى هذه الحياة.

منزل السقوط. الكواكب الموضوعة في المنازل المتوهجة تعبر بشكل عام عن نشاط قليل جدًا. إنهم ينقلون القدرة على التفكير وتبادل الأفكار والتواصل مع الناس. عندما تكون غالبية الكواكب في مخطط الولادة لشخص ما موجودة في المنازل القوقازية، فإنه عادة ما يكون لديه القليل من الاعتراف الاجتماعي. قد يقوم شخص ما بالجزء الأكبر من شيء ما، ولكن ليس هو، بل شخص آخر هو الذي سيحصل على الفضل.

المالك (الدلال) هو نبتون. يُظهر دلالات البيوت موقفنا النفسي تجاه مشاكل وشؤون هذا البيت. إنها تميز رغباتنا في مجالات الحياة في منزل معين، والتي لا تتوافق دائمًا مع الاحتمالات الحقيقية، والتي يحددها حكام المنازل (almuten).

مصعد البيت - فينوس. يمكن لمصاعد المنزل أن تخبرك كيف سيتطور الشخص إذا قام بحل المشكلات والأمور في مجالات الحياة في منزل معين. بيت العقبات والمصائب والعلاقات السرية والسجن وجميع أنواع القيود على الحرية.

شؤون البيت الثاني عشر: المؤسسات، الرغبة في الهروب من الواقع (الهروب)، تحقير الذات، التخريب، العقل الباطن.

القواعد الأساسية للبيت الثاني عشر:

1. القدمين وأصابع القدمين والبلغم والمخاط.

2. استنكار الذات، والسقوط، والعادات السيئة؛

3. السجون والسجون والمستشفيات.

5. أسرار، أعداء سريون، عمل أو أنشطة "خلف الكواليس"، الجانب الخفي من حياتك؛

6. القيود بكافة أنواعها، العزل والمناسك.

7. الفشل، المشاكل، الخسائر، الألم، الحزن؛

8.أصعب مهامك ومحنك؛

9. الجريمة؛

10. الأشياء التي عليك القيام بها بنفسك؛

11. الحيوانات المفترسة التي يمكن أن تؤذيك؛

12.التنجيم والخدمة الدينية؛

13. الوسطاء وعلم التخاطر.

14. الحدس، الإدراك خارج الحواس والتأمل، الأحلام والخيال، الأحلام، الأوهام.

ضحية الحب. اعمل بجد. تدمير الدور والوظيفة. فضح الهيكل المخفي.

12 بيت يتميز :

الهروب من الواقع؛

الأديرة.

أماكن الاحتجاز؛

الهجرة والسبي؛

مستشفيات الأمراض العقلية؛

العزلة والشعور بالوحدة.

التعصب.

القيود المفروضة على الحرية الشخصية والاستقلال؛

التجسس والاستطلاع والأعداء السريين.

الإمكانات النفسية؛

استبصار واستبصار.

التنويم المغناطيسى؛

القابلية للإدمان على الكحول والمخدرات.

الخداع.

أعلى شكل من أشكال تجلي البيت الثاني عشر:

القدرة على رؤية ما هو غير مرئي (استبصار)؛

القدرة على ضبط تصور الاهتزازات الكونية الدقيقة (التأمل)؛

القدرة على استخدام الحدس والعقل الباطن؛

القدرة على التضحية بالنفس من أجل فكرة مشرقة؛

القدرة على التفاعل بشكل صحيح مع عالمك الداخلي (النفسية).

المهن: حراس، سجانون، جواسيس، لصوص.

أبشالوم علم التنجيم العام تحت الماء في المنزل

البيت الثاني عشر

الحكام الرمزيون للحوت ونبتون والمشتري يبلغون ذروتهم في كوكب الزهرة وتشيرون وعطارد المسجون.

الغراب يطير في الليل،

إنه قائد الأرق الذي أعاني منه.

حتى لو صرخت

صراخي لا يعلو.

لا يمكن سماعه إلا على بعد خمس خطوات،

ولكن هذا، كما يقولون، هو أكثر من اللازم.

ولكن هذا مثل هدية من فوق،

كن مسموعًا على بعد خمس خطوات كاملة.

(أ. غاليتش)

كل شخص هو عالم مصغر، أي الكون المصغر، وله اتصال ليس فقط مع الأشخاص من مختلف المستويات، ولكن أيضًا بشكل مباشر مع المطلق، الذي يتحمل مسؤولياته تجاهه، بالإضافة إلى بعض الحقوق، على وجه الخصوص، إرادة حرة معينة لا يستطيع أحد أن ينتزعها منها؛ لديه دوره الفريد في البرنامج التطوري للكون، والذي لا يستطيع أحد غيره القيام به، على الرغم من أن تفاصيله المحددة، والتي يشار إليها رمزيًا بجوانب المنزل الثاني عشر، مرئية فقط للأشخاص الذين يتمتعون بتطور تطوري كافٍ.

وبالتالي، يمثل المنزل الثاني عشر مشاركة الشخص المباشرة في التطور التطوري للكون، والتي يمكن وصفها على مستوى معين بأنها خدمة غير شخصية: لله، والقوى العليا، والمثال المجرد، والإنسانية ككل، وما إلى ذلك، اعتمادًا على الطريقة التي يفهم بها الإنسان العالم. كونه بيتًا نهاريًا، فإن البيت الثاني عشر يخلق حالات خدمة يتم فيها التأكيد على الواقع الخارجي أكثر من "الأنا"، لكن التخلي عن المصالح الشخصية وبعض التضحيات ليس إلزاميًا في البداية: المطلق، كما كان، يطلب من الشخص إن المعروف والضرورة المباشرة في البداية (ولفترة طويلة بعد ذلك)) غائبة، ولكن مع الرفض المنهجي للعمل على المنزل الثاني عشر، في مرحلة ما (أحيانًا في التجسد التالي) يتم تشغيله بشكل حتمي، وبعد ذلك سيواجه الشخص مرضًا خطيرًا غير قابل للشفاء على المدى الطويل، أو سريرًا في المستشفى، أو السجن، أو الشعور بالوحدة الكاملة، أو العمل الشاق الذي لا معنى له أو غيره من الضحايا القسريين.

يمثل المنزل الثاني عشر رمزيًا ارتباط الشخص بماضيه وتجسيداته المستقبلية، ولكن هذا موضوع منفصل لأبحاث محددة، حيث، بشكل عام، يتأثر برجك بأكمله بالحياة الماضية، ويؤثر تفصيله (أو عدمه) على المستقبل ; ومع ذلك، يُعتقد تقليديًا أن المنزل الثاني عشر هو بيت الوفاء بالديون الكارمية والتكفير عن جرائم الكارما. على أية حال، يرسي البيت الثاني عشر مبدأ مفاده أنه لن يضيع أي جهد بشري في التطور، وأن الخدمة التي يتم تقديمها بشكل غير شخصي يمكن أن تكون عديمة الفائدة فقط في المظهر.

البيت الثاني عشر: بيت اللغز: سر المعنى، معنى خفي، أفعال بلا علامة فاعل. على طول المنزل الثاني عشر، هناك أعداء سريون يحتاجون إلى التعرف على المؤامرات الواضحة التي يلحقونها بشخص ما، على وجه الخصوص، هذه برامج أقل مموهة من اللاوعي (على سبيل المثال، الأنانية أو العدوان اللاواعي). من المستحيل القتال مع الأعداء في المنزل الثاني عشر بنفس الطريقة كما هو الحال مع الأعداء المفتوحين (المنزل السابع)، فمن الأفضل أن يتم تسليط الضوء عليهم، ولهذا السبب يفقدون قوتهم ويختفون، ويذوبون في أشعة الضوء. في المنزل الثاني عشر هناك أمور تظل غير معروفة تمامًا للبشرية، أو تصبح ملكًا لهم بعد فترة طويلة فقط، على وجه الخصوص، عمل الشخص المباشر مع إيجريجور. وفي الوقت نفسه، قد يبدو للجميع، بما في ذلك الشخص نفسه، أنه لا يدرك قدراته الخفية، على الرغم من أن هذا قد لا يكون هو الحال على الإطلاق، كل ما في الأمر هو أن الشخص العادي غير قادر على الفهم والرؤية. المعنى الحقيقي وطبيعة وأبعاد عمله في العالم الباطن. مع التضمين الصحيح للمنزل الثاني عشر، يمكن للشخص أن يفعل الكثير، ولكن لا يمكن فهم ذلك إلا من خلال علامات غير مباشرة، على سبيل المثال، توتره الداخلي وتركيزه.

المعنى الكرمي للمنزل الثاني عشر هو أن الشخص يتعلم العمل معصوب العينين بأدوات سيئة، وفي الوقت نفسه يزرع فيه نكران الذات والسلام الداخلي والقدرة على خفض إيقاعه الداخلي والاستماع بمفرده إلى الصوت الهادئ للمطلق. عندما يتعلم كل هذا، ستتم إزالة الضمادة، وسيتم إعطاؤه أدوات مثالية ومهمة واضحة، لكنه لن يتمكن من إكمالها إلا بمساعدة الخبرة والمعرفة والمهارات المكتسبة. يقوم المنزل الثاني عشر بتعليم الإنسان فيما يتعلق ببقية العالم، وتطوير الرحمة فيه، والرحمة (بما في ذلك تجاه الأعداء)، والقدرة على التسامح والثقة في الناس دون أن يكون لديهم أي سبب لذلك.

البيت الثاني عشر هو بيت التصوف، وهو اتصال مباشر مع المطلق. هذه ليست مجرد غيبوبة ونشوة دينية؛ على سبيل المثال، تأتي الثقة النهائية في صحة حياة الفرد على وجه التحديد في العزلة الداخلية الهادئة (بغض النظر عن شكل حياة الشخص من الخارج)، عندما يأتي الشعور بالحقيقة في شكل معرفة موثوقة، دون ترك مجال للشك. هنا يكتسب الإنسان التواضع والتحمل الروحي والطموح والإرادة العليا والتفاني وإنكار الذات. في ظل المنزل الثاني عشر، يتم تحديد موقف الشخص من المعاناة: موقفه، والآخرين والعالم، لذلك غالبًا ما يرتبط بالمعاناة والتحرر منها: المنزل الثاني عشر هو مكان شفاء الجروح تحت الإشراف المباشر. المطلقة.

من خلال المنزل الثاني عشر هناك معرفة صوفية بالعالم وأحدث المعرفة العلمية: هنا لا يتعلم الإنسان ما وضع لنفسه الهدف (العقلي) المتمثل في معرفة سر من الطبيعة، إذا جاز التعبير، ( وضع نموذجي للمنزل الثالث)، ولكنه شيء جديد تمامًا يريد المطلق أن ينقله إلى الناس من خلاله فيما يتعلق بالزيادة في مستواهم التطوري. لدى الشخص موقف مختلف تمامًا وموقر تجاه هذه المعرفة: فهو يشعر أنه يشارك في السر ولا يطلب شيئًا، ولكنه يستمع فقط باهتمام وانتباه، ويحبس أنفاسه وينسى عدم الثقة (قد يأتي لاحقًا).

على المستوى الأول من التطوروفي البيت الثاني عشر يحاول الإنسان قدر استطاعته أن يتجاهله ويتحول إلى الآخرين. إن فكرة الخدمة غير الشخصية غريبة عليه، لأن خدمته دائما شخصية أو غير مبالية (وأنانية)، والمرسل إليه محدد بالضرورة. يتجنب هذا الشخص السجن والوحدة بأي شكل من الأشكال، فلا يجد فيهما شيئًا جيدًا أو ممتعًا، ولا يفهم التضحيات إلا من يخاطب نفسه، وهذا هو النوع الوحيد من البيت الثاني عشر الذي يتعرف عليه.

إذا تم تضمين البيت الثاني عشر في نسخته الحتمية، وانتهى الأمر بشخص، على سبيل المثال، في سرير في المستشفى أو اضطر إلى رعاية قريب مصاب بمرض خطير، فإنه يحاول أن يخلق لنفسه واقعًا وهميًا (أحلام، أوهام، وما إلى ذلك) والدخول فيه، متناسيًا قدر الإمكان ظروفه الحقيقية، التي تبدو فظيعة بالنسبة له، خاصة بالمقارنة مع بقية العالم، الحر والسعيد. في هذا المستوى، لا يفهم الإنسان المغفرة والرحمة والرحمة والمساعدة غير الأنانية إلا عندما يوجهها إلى نفسه، ولكنه يميل إلى ابتزازها من الآخرين بالقوة. سوف يرفض العمل الجاد الذي لا معنى له لنفسه، وإذا كانت الظروف لا تزال تجبره على القيام بذلك، فسوف يشعر بشدة باللا معنى الكامل ليس فقط لهذا العمل، ولكن بشكل عام وجوده في العالم وهو ككل، وكذلك الطبيعة الوهمية لأي جهود لتحسينها. التواضع عند هذا الشخص هو الضعف، ويعتبر مفاهيم الثبات والإرادة العليا تأملية وغوغائية. إنه يشتبه في أعداءه المختبئين حصريًا في العالم الخارجي، بشكل أساسي في شكل متآمرين سريين وأشخاص حسودين، ينتظرون أدنى خطأ له من أجل الانقضاض عليه وإغراقه.

هذا الشخص لا يؤمن بالقدرات والقدرات الخفية - الخاصة به وقدرات الآخرين - ويعامل المنبوذين وسيئي الحظ بالاشمئزاز (أدنى أوكتاف من الرحمة). إن موقفه من الحرية الداخلية كبديل لتقييد الحرية الخارجية يتم وصفه بشكل جيد من خلال نصيحة الجلاد، مما يؤدي بالضحية المترددة إلى المقصلة: "الحرية ضرورة واعية".

في المستوى الثاني من التطويرفي المنزل الثاني عشر، لا يزال الشخص لا يفهم ما هي الخدمة غير الشخصية، ولكن الموقف الذي يضطر فيه إلى إنفاق قدر معين (ليس كبيرًا جدًا) من وقته وجهده في أنشطة لا معنى لها بشكل واضح (أو تقريبًا) لا يسبب له احتجاج قوي: فهو يعتبرهم عيبًا عامًا في العالم ولا يميل إلى إيلاء الكثير من الاهتمام العاطفي لهم. بمعنى آخر، يقدم الشخص تضحيات قسرية بسيطة دون توتر، لكنه لا يعلق عليها أي معنى إيجابي. لدى الشخص موقف سلبي تجاه فترات الحبس الطويلة (المرض، الوحدة القسرية)، ولكن قد يكون الحبس القصير موضع ترحيب باعتباره فرصة للانفصال عن العالم، وخفض الإيقاع الداخلي والاسترخاء؛ ومع ذلك، فإنه سرعان ما يبدأ بالملل عندما يكون بمفرده. في حالة حدوث مصائب كبيرة لأحبائه، فهو قادر على الرحمة، وأحيانا تفاجئه الرحمة، ولكن عادة ليس لفترة طويلة. إنه لا يميل إلى الرحمة، وخاصة تجاه الأعداء، وبشكل عام يشكك في هذا المفهوم، ولكن في بعض الأحيان، بشكل غير متوقع لنفسه وعلى عكس آرائه، يمكنه إظهار ذلك.

يفهم هذا الشخص أنه في بعض مواقف الحياة، من الضروري إنكار الذات، في بعض الأحيان يجب على شخص ما التضحية بنفسه للآخرين، لكنه لا يريد حقا أن يكون في هذا المكان؛ ومع ذلك، فهو يحترم ويعجب بقوة روحهم للأشخاص القادرين على السلوك والأفعال غير الأنانية. لا يزال يرى الأعداء السريين فقط في العالم الخارجي، وبافتراض تصرفات الأعداء الخفيين الموجهة ضده، يعتبر مكافحة المؤامرات أكثر وسائل النضال فعالية؛ يبدو له أن التواضع هو الملاذ الأخير الذي ينبغي استخدامه عند استنفاد جميع وسائل النضال، لكن هذا الشخص يقيم القدرة على قبول الهزيمة الواضحة بشكل إيجابي. لديه موقف سلبي تجاه العمل بالأدوات غير الحادة، فهو يسمح بالقدرات والإمكانات الخفية (خاصة به وقدرات الآخرين)، ولكن بشكل مجرد ومع قدر كبير من الشك. على هذا المستوى، فإن الشعور بالاتصال الصوفي للشخص بالعالم غائب عمليا، لكن الحرية الداخلية، باعتبارها حرية الارتباط بما يحدث من حوله، مفهومة بالفعل إلى حد ما.

في المستوى الثالث من التطويرومن البيت الثاني عشر، الخدمة غير الشخصية، أي حالة الإنسان عندما يفعل ما يجب القيام به دون أن ينال مكافأة ودون أن يترك أي بصمة لشخصيته على نتائج أنشطته، لها أهمية كبيرة في حياته. في مثل هذه اللحظات، يشعر بحاجته ليس لأشخاص أو مجموعات معينة، ولكن لشيء أعلى بما لا يضاهى، لكن الشخص لا يستطيع فهم هذه المشاعر والتعبير عنها بدقة. ومع ذلك، لديه موقف إيجابي إلى حد كبير تجاه فترات الحبس القسري والشعور بالوحدة، ليس فقط كفرص للانفصال عن صخب الحياة وضجيجها، والاسترخاء وإعادة التفكير في صورته للعالم، ولكن أيضًا إدراك هذه الحالات على أنها إبداعية، عندما تكون الأفكار، من الواضح أن المشاعر والأحاسيس تأتي إليه من أصل أجنبي، وأحيانًا من مستويات عالية جدًا من العالم الخفي.

ربما لا تأتي الاكتشافات الصوفية العظيمة على هذا المستوى في كثير من الأحيان، ولكن بمجرد أن يجد الشخص نفسه في الأسر، يكون لديه شعور بالارتباط الدقيق مع العالم كله وبعض عمليات التفاعل غير العادية والغامضة مع نفسيته وخفاياه. العالم يبدأ بالحدوث. وفي هذا المستوى يتميز الإنسان بالرحمة والعطف، لكنه شديد الانتباه والبصيرة ويعرف كيف يميز معاناة النفس من معاناة الأنا وليس عاطفياً. إنه يفهم الحاجة إلى التضحيات والعمل الذبيحة ويحاول تقديم التضحيات بالقدر المطلوب منه، باستسلام وتواضع، وإذا أمكن، بفرح، ويشعر في هذه اللحظات بوحدة صوفية مع العالم. على هذا المستوى، يتم إعادة التفكير في معاناة الحياة، والتي يتوقف الشخص عن إنكارها، وإدراكها كنوع مهم من العمل التطوري الضروري في مواقع ومراحل معينة من التطور. يعرف هذا الشخص أنه يتمتع بقدرات خفية كبيرة جدًا، لا يمكن العثور على مفتاحها إلا في حبس المنزل الثاني عشر، ولا يشتكي عندما تنشأ الحاجة إلى تعلم كيفية العمل بأدوات سيئة - فهو يشعر أن هذا ليست سوى مرحلة تحضيرية ضرورية لتحقيق قدراته الحقيقية.

يرى أعداءه السريين بشكل رئيسي في عقله الباطن ويحاول رؤيتهم؛ المؤامرات الخارجية ومؤامرات أعدائه لا تهمه كثيرًا. في المستوى الرابع من تفصيل المنزل الثاني عشر، يرى الشخص أو يخمن الإرادة غير الشخصية للمطلق في العديد من الأشياء التي تحدث من حوله. إنه يرى الكارما جيدًا ويعتبر الخدمة المباشرة للمطلق جزءًا طبيعيًا وأكثر إبداعًا من حياته (وحياة الآخرين). إنه يرى التضحيات والتضحيات ليس فقط حيث تكون مرئية للآخرين، ولكن أيضًا في العديد من لحظات الحياة الأخرى، ويفهم كيف ومتى ينبغي تقديمها، والأهم من ذلك، ما هو الدور الذي تلعبه في مصير الناس. يتم حل أي عقدة كارمية نتيجة للتضحية، لكن ذلك غير ممكن في جميع الظروف، وفي بعض الأحيان يستغرق الاستعداد لتضحيتها وقتًا طويلاً.

يتميز هذا الشخص بغياب التوتر الخارجي في مواقف المنزل الثاني عشر، ووحدته والتضحية بالنفس لا تثقل كاهل أحد، على الرغم من أنها يمكن أن تكون في كثير من الأحيان بمثابة مثال. وتحت البيت الثاني عشر ينمي التواضع أمام الإرادة المطلقة والثبات الروحي ويشكل إرادة عليا تتجسد بعد ذلك تحت البيوت الأخرى؛ بالنسبة له، الشعور بالوحدة هي حالة طبيعية وإبداعية، وهي شرط للاتصال الصوفي المباشر مع المطلق والكون، وهنا يفهم المشاكل والمهام الخارجية المحددة للغاية التي تواجه العالم، ويشارك فيها طوعا. يتميز هذا المستوى بالعمل مباشرة في Egregor، وتبقى هناك بصمة ضعيفة (ظل المنزل السادس) من فردية الشخص.

يتمتع هذا الشخص بقدرات صوفية كبيرة، فهو يستطيع رفع الطالب تأملياً إلى المستويات العليا من العالم الخفي ويريه تجسيدات الماضي وبعض ملامح المستقبل، والأهم من ذلك، مساعدته على رؤية قدراته الخفية وإمكانياته المحتملة التي قد يراها. ولا حتى يكون على علم بها.

غالبًا ما يرتبط وضع البيت الثاني عشر بشعور داخلي بالتضحية، أو التضحية. على مستوى منخفض، لا يميل الشخص إلى التضحية بأي شيء طوعا، لذلك يتم تضمين منزله الثاني عشر، كقاعدة عامة، في الظروف القصوى، أي مع الثامن، على سبيل المثال، أثناء مرض خطير يهدد الحياة (شخصه أو أحد أقربائه الذين يجب على المرء أن يعتني بهم)، والسجن، وما إلى ذلك. الخيارات الأضعف ولكن الحتمية للخدمة غير الشخصية هي رعاية الرضع أو الأطفال أثناء مرضهم، وجميع أنواع المناوبات الليلية، والعمل في خدمات المراقبة (من الشرطة السرية ورجال الإطفاء إلى علم الاجتماع والأرصاد الجوية) وفي جميع الأماكن الأخرى التي تكون فيها شخصية الشخص على هذا النحو. له مصلحة غير مباشرة فقط فيما يتعلق بالعمل الذي يؤديه.

ولذلك فإن أي إبداع حقيقي يحدث، إلى حد كبير، تحت البيت الثاني عشر، وعلامته الأساسية هي استقلال العمل عن الفنان في مرحلة التنفيذ (عادة ما يكون تسلسل تفعيل البيوت على النحو التالي؛ الأول هو ترتيب المطلق، والخامس هو التفكير في الفكرة، والسادس هو بداية تنفيذها، ومرة ​​أخرى الثاني عشر هو أن الفكرة تكتسب وجودًا مستقلاً، وعندما تتجسد أخيرًا، تملي إرادتها على الفنان). فقط في ظل المنزل الثاني عشر يمكن تحقيق المبدأ الإبداعي الكوني المتأصل في كل شخص: يوفر المنزلان الخامس والسادس إرشادات شخصية رائعة، وبالتالي قيودًا.

المواقف اليومية للمنزل الثاني عشر من الأوكتاف السفلي هي الأسرار والخداع والأكاذيب والسهو وجميع أنواع المؤامرات والمواقف الكاذبة والألعاب مع العقل الباطن والنفس وخداع الذات وخلط الأفكار الوهمية بالحياة الواقعية. على المستوى المتوسط، يعد هذا مظهرا من مظاهر الشفقة والرحمة والتنازل والاهتمام غير الأناني تجاه جاره عندما تتطلب الظروف ذلك، ولكن في أغلب الأحيان يتم تضمين المنزل الثاني عشر مع الأول أو الخامس أو السابع، أي عناصر الذات الشخصية. - التأكيد، تطوير الدور أو العداء المباشر تجاه رعاية الكائن. على مستوى عالٍ، يعني البيت الثاني عشر رفض أي مشاركة بارزة في الأنشطة الدنيوية، والتي كانت تتم سابقًا بالذهاب إلى دير أو دير: تقاعد الراهب مكرسًا نفسه لله، أي كان منخرطًا في الحياة الحديثة اللغة، في العمل مباشرة في egregor. الآن، مع اكتشاف تشيرون، الذي بلغ ذروته في المنزل الثاني عشر، يتجسد الأخير جزئيًا، ويمكن تنفيذ الخدمة في العالم، ولكنها تتطلب تدريبًا خاصًا، على وجه الخصوص، تطوير أخلاقيات السلوك الخاصة في الظروف الملوثة.

البيت الثاني عشر القوي يعطي الشخص الذي يعطي الانطباع بأنه "ليس من هذا العالم". لذلك، في أي حال، يجب أن يكون الأمر كذلك، ولكن ليس من الضروري على الإطلاق أن يأخذ الشخص على الفور وغير مؤلم الجدار الشفاف (وحتى أكثر من ذلك، من الطوب) الذي يفصله عن بقية العالم.

سيكون هناك الكثير من التصوف والأسرار والألغاز في حياته. في الشباب، من المحتمل أن تكون هناك رميات مختلفة، ومحاولات أن تصبح "مثل أي شخص آخر"، لتجربة نفس المشاعر والمسرات، لتكون سعيدا وحزينا مع الآخرين، أو على الأقل لنفس الأسباب. ومع ذلك، فإن كل هذا يتحول بشكل سيء، على الرغم من أن حبس المنزل الثاني عشر يعمل فقط في اتجاه واحد، ولا يسمح للشخص بالدخول إلى العالم؛ لا يوجد تقييد عكسي، ويأتي العالم إلى الإنسان عن طيب خاطر، ويثق به بأسراره وأحزانه وخيبات أمله، ويفتح روحه، وينتظر التفاهم والتعاطف والدعم، واثقًا لسبب ما من أنه سيجد كل هذا.

إذا كان لدى هذا الشخص ما يكفي من النبل والتفاني، فيمكنه أن يصبح عالمًا نفسيًا عظيمًا أو قديسًا عاديًا، بغض النظر عن المكان الذي يعيش فيه وبغض النظر عمن يعمل، وعندها سوف يلتزم بصرامة بمبدأ "أنا أفعل من أجل العالم ما يطلبه". ولا أتوقع أي شيء في المقابل." ثم، مع مرور الوقت، سوف يشعر برعاية وحماية المطلق ويفهم أن ملكوت الله بداخله؛ إذا اتبع الشخص طريق محاولة التعويض عن أفراح دنيوية ضائعة، فسوف يستقبل بدائلهم، وسيبني من حوله سجنًا بجدران شفافة، ولكن سميكة وواضحة، سيحاول سجن أحبائه فيه.

من المحتمل أن يكون هناك الكثير من العمل الذي يبدو بلا معنى، والشعور بالوحدة والملل في حياته، وما لم يتعلم التعامل معهم بتواضع، فلن يجد فيها حبة الإبداع التي يمكن أن تجعله شخصًا مبدعًا بشكل غير عادي بمرور الوقت. على مستوى منخفض، قد يكون هذا شخصًا قويًا ويميل إلى الزهد، ولكن مع مطالب أكبر بكثير على زهد الآخرين؛ شعاره: "إذا لم أشعر بالأسف على نفسي في عملي، فيجب على الجميع أن يستنفدوا ذلك" (الطاقة الضعيفة تؤدي إلى ميول الهروب). إن التفصيل يعطي التفاني الحقيقي والزهد والقدرات الإبداعية العظيمة والمبتكرة للغاية والرحمة والمحبة المتفانية لكل شيء.

البيت الثاني عشر ضعيفيعطي الشخص الذي يجد صعوبة في التركيز والانسحاب إلى نفسه، كقاعدة عامة، فهو لا يفهم حتى النهاية ما يعنيه هذا. إن أفكار العمل المتعصب والتضحية الكاملة بالنفس غريبة عنه والحاجة إلى التضحية، على الأقل من حيث المبدأ، غير مفهومة. مع وجود منزل سادس قوي، سيعتقد هذا الشخص أن كل عمل يجب أن يتم دفع أجره بطريقة أو بأخرى، وعليه أن يفهم أن هذا ليس هو الحال دائمًا. سوف يعامل أفكار الرحمة والتواضع بهدوء، ويتركها للآخرين، ولكن إذا لزم الأمر، يمكنه مساعدة المتألم بإيثار إذا طلب الأخير بشدة.

نادراً ما يجد هذا الشخص نفسه وحيداً ولن يكون من السهل عليه أن يجد جوانب إيجابية ومبدعة فيه، فسرعان ما سيشعر بالملل ويحاول أن يجد صحبة أو شيئاً يشتت انتباهه للقيام به. سيحتل الأعداء والمؤامرات السرية مكانًا ضئيلًا في حياته، على الرغم من أنه إذا أراد وببعض الجهد يمكنه تحقيق مستوى لائق تمامًا في هذا النشاط. هذا الشخص غير مبال بشكل عام بالمنبوذين والأيتام والبائسين، وكذلك بعمل الخدمات الخاصة، معتبرا إياها جزءا لا يتجزأ من الحياة، على الرغم من أنها ليست الجزء الأكثر إثارة للاهتمام وجاذبية؛ غالبًا ما يكون غير مبال بالمحققين. لديه بعض الصعوبات في الإبداع الحقيقي الذي يتجاوز الشخصية، لكن هذا يتم الكشف عنه فقط على مستوى تطوري مرتفع إلى حد ما، عندما يصبح العمل في المنزل الثاني عشر ضرورة داخلية.

البيت الثاني عشر المتناغم يمنح الشخص الذي يشعر بالارتياح بمفرده: لن يشعر بالملل (بشكل عام، الملل هو إحدى الكلمات الرئيسية للأوكتاف السفلي من المنزل الثاني عشر) مع نفسه، وربما تظهر بعض الأفكار والأفكار المثيرة للاهتمام وغير المتوقعة وعلى كل حال سيجد الراحة والطمأنينة. يتمتع هذا الشخص غريزيًا بقدرة مهمة جدًا في الحياة على تقديم التضحيات اللازمة في الوقت المحدد، على وجه الخصوص، إذا كان الوضع يتطلب ذلك، فسوف ينفق، دون تردد، قدرًا معينًا من طاقته ووقته في أنشطة (ظاهريًا) لا معنى لها تمامًا من أجل نفسه، ويشعر دون وعي أنه إذا لم يفعل ذلك الآن، فسيكون الأمر أسوأ بكثير لاحقًا.

بشكل عام، ينبغي القول أن ثقافة التضحية في الحضارة الحديثة منخفضة للغاية: ويعتقد أن هذه هي سمة القبائل الوحشية. في الواقع، تعتبر التضحيات (غير الواعية غالبًا) جزءًا ثابتًا من حياة الإنسان، ومن المهم جدًا تقديمها بشكل صحيح. على وجه الخصوص، مع المنزل الثاني عشر المتناغم، سيتم إغراء الشخص بإحضارها بكميات غير كافية ("عليك يا الله أن هذا ليس جيدًا بالنسبة لي") أو مع وضع نوع من المكاسب الشخصية في الاعتبار. من الشائع بشكل خاص التضحيات الكاذبة في شكل خدمة نكران الذات على ما يبدو لأشخاص منخفضين ، مما يحرم الشخص من الحرية الخارجية ، لكنه يتركه سلبيًا تمامًا وغير مشغول داخل نفسه. من الأمثلة النموذجية على المنزل الثاني عشر المتناغم غير المتطور ربة منزل لديها العديد من الأطفال، ومنغمسة تمامًا في الحفاظ على حياة الأسرة (عبد عائلة egregor)، مما يعطي انطباعًا بأنها قديسة (للوهلة الأولى، كل دقيقة من حياتها هي خدمة، ولكن بشكل عام سجن كامل)، ولكنها في الواقع تتطلب تضحيات مستمرة من المحيطين بعائلته ورفعه إلى مرتبة المطلق، وهو تدنيس فادح، ومن الناحية الدينية - تدنيس المقدسات.

يمنح المنزل الثاني عشر المتناغم أيضًا إغراء التوبة والتوبة السهلة والسطحية - وهي أهم لحظات الحياة الروحية للإنسان عندما يضحي بجزء من الأنا ، أي أحد البرامج الدنيا للعقل الباطن. هنا، تتيح الجوانب المتناغمة للمنزل الثاني عشر إما إضعاف البرنامج الذي تم التضحية به مؤقتًا، أو عزله (كما لو كان للعرض) عن جزء غير مهم وغير ضروري لجزء الأنا؛ شعار هذا النوع من خداع النفس هو "إذا لم تخطئ فلن تتوب". يجب أن أقول إن النمو الروحي للشخص لا يتحدد بعدد التوبة (في تجسد معين قد لا يكون هناك أي شيء على الإطلاق)، ولكن بمقدار الجهد الهادف إلى العمل من خلال برنامج الكرمي الخاص به، والذي يمكن أن يستغرق مجموعة واسعة من التنوع. من الأشكال. يمنح العمل من خلال المنزل الثاني عشر المتناغم الشخص الفرصة لجلب النعمة إلى العالم، وإيقاظ الواجب العالي والضمير والوعي التطوري لدى الناس، وتوضيح وتسهيل التضحيات التي يقدمونها، على وجه الخصوص، قبول التوبة. في العالم، يمكن أن يكون عامل إصلاح أو طبيب، ولكن على أي حال، سوف ينتشر ضوء روحي مشرق من هذا الشخص.

البيت الثاني عشر المتأثريعطي الشخص الذي ستكون مشكلة الملل والوحدة حادة للغاية بالنسبة له. إذا تأثر المخطط ككل، خاصة إذا تم التأكيد على المعارضة الكوكبية للمنزل الثاني عشر إلى السادس، فمن الممكن حدوث أمراض خطيرة طويلة الأمد، وأحيانًا مع العلاج في المستشفى. سوف تنشأ صعوبات كبيرة لهذا الشخص مع مشاكل الخدمة المتفانية وإنكار الذات والتواضع. ستكون هذه الشروط مطلوبة منه بكميات وكثافة أكبر بكثير من المتوسط ​​بالنسبة لشعبه، وسيكون عليه أن يواجه مشكلة الرحمة بشكل أوثق بكثير مما يود.

مهمة الكرمية هنا صعبة للغاية، عليك أن تتعلم كيفية التعامل مع تضحياتك بشكل صحيح وتقديمها عند الضرورة وإلى الشخص المناسب. إذا كان البيت الثاني عشر أقوى من السادس، يمكن للإنسان أن يكون متعصباً زاهداً، يجعل حياته وعمله وصحته تضحية كاملة (استيعاب من حوله)، وهنا من الممكن حدوث أخطاء عديدة. العلامات الرئيسية لصحة الذبيحة هي ما يلي: أولا، يجب أن يتم تقديمها بناء على طلب المطلق، وليس egregore المتبلور، وخاصة ألا تكون نتاج مبادرة الشخص؛ ثانيًا، يجب أن تكون الضحية غير شخصية (على وجه الخصوص، نكران الذات) في جوهرها، على الرغم من أن بعض تأثيرات الأنا السطحية ستصاحبها بالطبع؛ ثالثًا، يجب أن تتطلب التضحية مجهودًا شخصيًا أوليًا معينًا من الشخص، حتى يكون لديه إحساس حقيقي بقيمتها؛ رابعاً: أن تكون صادقة (ولو مجبرة)؛ وخامساً، يجب أن يقبله المطلق، وعندها سيشعر الإنسان أنه فعل كل شيء بشكل صحيح، وقد تم منحه الفضل في الجزء التالي من حياته.

قد يكون لهذا الشخص العديد من الأعداء السريين، لكن الأعداء الرئيسيون داخليون، أي برامج سفلية مخفية من اللاوعي، والتي تحتاج إلى اكتشافها وتنفيذها وتحويلها، والتي تساعد في بعض الأحيان (وأحيانًا لا تساعد) التوبة الصادقة والندم الصادق. وهنا تكون مشكلة الشفقة حادة للغاية، سواء كان ينبغي الشعور بها تجاه الآخرين أو المطالبة بها تجاه الذات، وعلى الإنسان أن يتأكد من عدم جدوى الطريق الثاني. إحدى المشاكل المهمة جدًا التي تنشأ في طريقه هي الموقف من المعاناة وتنمية عدم التعلق بها على المستوى الأول، على الأقل إزالة اللوم عن هذا الظرف من الأشخاص الأكثر سعادة.

يمنح التفصيل شخصًا مبدعًا للغاية لا يفهم الأشخاص العاديين فحسب، بل يفهم أيضًا العديد من المنبوذين، ويمكنه إشعال النور الإلهي في نفوس الأشخاص الذين يعانون من أصعب المصير، الذين ضحى بهم المجتمع أو، على العكس من ذلك، الجلادين غير المبالين لشعبهم. لن يشعر مثل هذا الشخص أبدًا بأنه يعمل بجد أكثر من اللازم: ليس جيدًا بما فيه الكفاية، نعم. وعلى مستوى منخفض، على العكس من ذلك، هناك شكاوى مستمرة من العالم والآخرين، من إدمان الكحول والمخدرات والتدخين والهروب.

ما الذي ستحدده خدمة التطور:

مسألة حياة.

ما هو المقصود بالنسبة لك أن تجلبه إلى هذا العالم. الموهبة التي هي "بطاقة الاتصال" الخاصة بك

مهنة في مجال الأعمال التجارية.

ما هو الدور الذي يجب أن تشغله في مجال الأعمال حتى تزدهر؟ مدير أو مندوب مبيعات أو مسوق أو استراتيجي أعمال أو منشئ منتج. سوف يصف التطور نقاط قوتك في العمل بالضبط.

ممارسات للجسم.

التمارين التي تصل بجسمك إلى حالة فعالة. المفتاح الذي ينقلك من حالة "المتذبذبة" إلى حالة منتجة. بالنسبة للبعض هو تمارين التنفس، والبعض الآخر هو الغناء، وبالنسبة للآخرين هو الجري أو تمارين المفاصل.

الدافع للحياة.

الدافع الذي يدفعك إلى الأفعال والأفعال والأقوال. يتيح لك المظهر الصحيح للتحفيز أن تكون دائمًا في المكان المناسب في الوقت المناسب. الدافع الكاذب يؤدي إلى الضلال.

التغذية السليمة لك.

بالنسبة للبعض، فإن اتباع نظام غذائي خام والصيام مفيد، والبعض الآخر كارثي. بعض الناس يستفيدون من شرب الطعام، والبعض الآخر لا. سوف تتعلم كيفية تناول الطعام خصيصًا لك من أجل زيادة إنتاجيتك وقدراتك الفكرية.

ماذا ولدت لتقول؟

ما الذي يجب أن تكتب عنه حتى يستمع إليك الجمهور. أسلوبك في التواصل والتفكير.

قوانين النجاح .

إظهار المواهب التي تقودك إلى النجاح في جميع مجالات الحياة. وعلى العكس من ذلك، ما هي دروس الحياة التي تنتظرك إذا لم تتبع قوانين النجاح الخاصة بك.

العلاقات الشخصية والتجارية.

سوف تتعلم من خلال الجودة التي تجذب بها الحلفاء الحقيقيين إلى حياتك. وما هي الجودة، على العكس من ذلك، تنفر الناس وتجذب نفس المواقف في العلاقات.

كود خصم 10% من سيرجي دوبروي: Skidka10

مجالات المشاكل في برجك.
علم التنجيم البيت الثاني عشر.

البيت الثاني عشر – اللاوعي الجماعي

إن ارتباطنا باللاوعي الجماعي يمكن أن يعبر عن نفسه بطرق لا حصر لها. ولكن من المهم أن نتذكر شيئا واحدا، وهو: أن أشكال تجلياته ليست بالضرورة سلبية، وسنرى ذلك أكثر من مرة.

أولئك الذين يمارسون نهج "الأبيض والأسود" في علم التنجيم يعرّفون البيت الثاني عشر بأنه "بيت الخسارة" ويقولون إنه من الأفضل عدم وجود كواكب فيه، لأنها لن تجلب سوى سوء الحظ. ويضيفون أنه مهما وعدت هذه الكواكب، فإن كل شيء سيفشل أو يتحول إلى الكثير من المتاعب.

وفقا لهؤلاء المنجمين، فإن صاحب برجك المؤسف سينتهي به الأمر في السجن أو العيادة. وقاموا بنشر كل هذه المعلومات على الزملاء الفقراء الذين تمكنوا من الولادة مع الكواكب في المنزل الثاني عشر. لحسن الحظ، في الممارسة العملية، هناك صورة مختلفة تماما، وكل المشاعر دائما أو دائما تقريبا تتحول إلى خيال.

البيت الثاني عشر من برجك - الحدس

نظرًا لأن الكواكب الموجودة في المنزل الثاني عشر يتعين عليها التعامل مع الاتصال غير القابل للكسر وغير الواعي بين العالم من حولنا وحياتنا الداخلية، فيمكننا أن نساعد أنفسنا بشكل فعال باستخدام هذا الاتصال للتواصل دون إشراك وعينا.

لقد لاحظت أكثر من مرة كيف يتناغم الأشخاص الذين لديهم عدة كواكب بشكل لا لبس فيه مع تلك الميول في المجتمع التي لم يكن لديها الوقت الكافي للتعبير عن نفسها؛ بالكاد يفهم هؤلاء الأشخاص ما يفعلونه، وهم متقدمون على أولئك الذين يحاولون تحليل الاتجاهات المستقبلية من خلال المنطق والإحصاءات وأبحاث السوق.

لقد فعل أهل المنزل الثاني عشر شيئًا واحدًا فقط: لقد استمعوا إلى شيء ما في أنفسهم واتبعوا تلميحًا داخليًا دون الكثير من التفكير، دون أن يدركوا تمامًا معنى أفعالهم.

البيت الثاني عشر من برجك - العفوية والمفاجأة، مساعدة من العالم

قد يجد الأشخاص الذين لديهم كواكب في المنزل الثاني عشر أو في مواجهة حاكمه أنفسهم في موقف لم يخططوا للدخول فيه. قد يكون من الصعب جدًا تجنب مثل هذه المواقف، ومع ذلك، فمن الغريب أن الشخص يحصل، كما اتضح، على ما يحتاج إليه بالضبط.

وبالتالي، فإن الأشخاص الذين يعانون من الزئبق في البريد، دون أن يدركوا تماما ما يفعلونه، وحتى ضد إرادتهم، يمكن أن يشاركوا في مجالات النشاط مثل التجارة أو الأدب أو الصحافة أو نشر الكتب أو بيع الكتب. لكن هذا لا يتحول إلى مصيبة بل إلى فرح.

جوهر ما حدث لهؤلاء الأشخاص هو أن الحياة ألقت بهم في مكان ما وتركتهم لمصيرهم، لكن كل شيء تحول إلى الأفضل في النهاية. هذا هو الجانب الإيجابي من المنزل الثاني عشر: إذا لم يتدخل هؤلاء الأشخاص في سياق الأحداث، فغالبًا ما يتصرفون بشكل لا إرادي وفقًا لمصالحهم الخاصة. على سبيل المثال، إذا كانوا منخرطين في التجارة، فيمكنهم، عن طريق بعض الإلهام، تخزين مجموعة محددة من السلع التي سيكون الطلب عليها أكبر.

البيت الثاني عشر من برجك - توقعاتنا اللاواعية للعالم الخارجي

ومن المثير للاهتمام أن المنزل الثاني عشر يعتبر منزلًا للأعداء السريين. بادئ ذي بدء، نفشل في إدراك أن العوامل المرتبطة بالمنزل الثاني عشر هي جزء من أنفسنا وأننا نسقطها على العالم الخارجي. ولأننا نسقطها دون أن نفهم ما نفعله، فمن السهل علينا أن نلوم الآخرين، وننسب إليهم كل أنواع الدوافع الخفية ونغفل حقيقة تورطنا.

في الواقع، أعداؤنا السريون هم أنفسنا، وسنظل كذلك حتى نفهم ما يمكن أن يقدمه لنا الأقنوم الآخر في المنزل الثاني عشر.

البيت الثاني عشر من برجك - حاجة عميقة للشعور بالوحدة

كان يُنظر إلى البيت الثاني عشر دائمًا على أنه "بيت التضحية"، المنزل الذي نهمل فيه أنفسنا من أجل المثل الأعلى. في الواقع، يتم تفسير زوايا المنزل الثاني عشر هذه من خلال حاجة واحدة، وهي الحاجة إلى الشعور بالوحدة.

ومع ذلك، فإن الحاجة إلى تجربة الوحدة الأساسية لها شعابها تحت الماء. يمكن للتسمم بالكحول أو المخدرات أن يعطي مؤقتًا الوهم بالمشاركة في مجموعة ضخمة أو يذيب الشعور بالقدرات الشخصية المحدودة في شعور بالحرية.

لكنها لا توفر تحريرًا حقيقيًا، ولا تسمح لنا بفهم عميق حقًا والشعور بالوحدة والحب للجميع. لذلك، فإن الشعور المؤقت بالحرية يمكن أن يستعبد شخصا، وبالتالي ترتبط جميع أنواع الإدمان بالمنزل الثاني عشر.

عادة ما يعتبر إدمان الكحول والمخدرات غير مقبول اجتماعيا، إلا أنهما لا يستنفدان أشكال الإدمان المرتبطة بالبيت الثاني عشر، والذي يمتد إلى جميع أنواع الإدمان التي تقوض الشخصية. هكذا يمكن أن تقع تحت تأثير طائفة تلزم أعضائها بالتخلي عن كل شيء من أجلها أو تُخضِع مجنديها للتلقين العقائدي.

يصبح بعض الناس عبيدًا لصفات مقبولة اجتماعيًا - وحتى مقبولة للغاية - مثل التضحية بالنفس. إنهم دائمًا تحت الطلب ونداء الآخرين ومستعدون للمساعدة ليلًا ونهارًا. وهذا بالطبع أمر نبيل، ولكن عندما يصبح وسيلة لعدم الاعتناء بالنفس، وشكلاً من أشكال رفض المسؤولية عن حياة الفرد، ومظهرًا لعدم القدرة على القيام بخلاف ذلك، فإنه لا يقل تدميراً عن أي نوع من أنواع السلوك السيئ. مدمن.

قصاصاتي من كتاب "أسرار أ"

العودة إلى المحتويات

إدوارد أنتوني

علم التنجيم والتوافق الجنسي

مجموعات غير مناسبة

والمثلث المقابل (120 درجة) والذي يعني أعلى درجة من التوافق هو مربع (90 درجة). العلاقات "المربعة" عادة ما تكون سلبية وتؤدي إلى التنافر وعدم التوافق. بشكل عام، يجب على الأشخاص المولودين تحت علامات تفصل بينها 90 درجة تجنب الزواج من بعضهم البعض.

12 بيتا من ابراج

عند وصف صور جميع العلامات، من المهم مراعاة الخصائص المحددة لكل منزل من المنازل الـ 12 التي تحكمها، وكيف تؤثر هذه الخصائص على الناس، بوعي و(بغير وعي) لا شعوريًا.

كما يأخذ المنجم بعين الاعتبار هذه المنازل للتنبؤ بالتوافق الجنسي.

لنتخيل برجك على شكل عجلة (قسّم دائرة بزاوية 360 درجة إلى 12 جزءًا متساويًا، يمثل كل منها علامة زودياك محددة). وتنقسم الأرض أيضًا إلى 12 جزءًا (كل منها بزاوية 30 درجة)، يمثل كل منها بيت البروج. كل منزل له علاقة معينة بالعلامة المقابلة له. نادراً ما يؤخذ تأثير المنازل على الشخص بعين الاعتبار عند دراسة توافق الشريك. ولكن من الخطأ أيضًا البحث عن حلول حصريًا في هذا المجال: يجب أن تؤخذ الكواكب الحاكمة بعين الاعتبار.

البيت الأول يحكمه برج الحمل، والذي بدوره يحكمه المريخ. يشمل هذا البيت: مظهر الإنسان، شخصيته، عاداته الشخصية. جسدياً: يتحكم في دماغ الإنسان. هذا هو بيت الذات الشخصية.

يستطيع المنجم، الذي يراقب موقع الكواكب الموجودة على منحنى المنزل الأول وقت ولادة الشخص (نقطة تقاطع المنحنيين)، تحديد نوع "الأنا" الذي سيسود في هذا الشخص ومع من سيسود فمن الأفضل له أن يتواصل عاطفياً وجنسياً. بمعنى آخر، يشرح المنجم ما يريده الشخص لشريكته من أجل تبرير صورته الذاتية أو تغييرها.

البيت الثاني يحكمه برج الثور، والثور يحكمه كوكب الزهرة. ويشمل ذلك شؤون الشخص المالية ومكاسبه المحتملة أو خسارته أو انهياره. وغالبا ما يطلق عليه بيت المال. إنه يحكم الحلق ويقترح الدرجة المحتملة لرفاهية الشخص. من خلال دراسة البيت الثاني، يمكن للمنجم أن يساعد الشخص في الاستخدام الصحيح لسعادته المحتملة.

البيت الثالث يحكمه الجوزاء، والجوزاء يحكمه عطارد. وتشمل: البيئة الأسرية، الرحلات القصيرة، جميع محاولات التواصل على المستوى العلماني، درجة الجانب العملي للعقل، الشمولية والقدرة على التكيف مع مختلف الظروف. يتحكم في الذراعين واليدين والأصابع والكتفين. يطلق عليه عادة بيت الأقارب.

ومن خلال دراسة هذا البيت يستطيع المنجم أن يبين كيف تؤثر الظروف العائلية على المعايير الفلسفية (الأخلاقية والاجتماعية) للشخص، سواء كان سيتبع معتقداته أم لا.

البيت الرابع يحكمه السرطان، والسرطان يحكمه القمر. يتعامل مع الموقد والأب والأم والعقارات. ويحكم المعدة والصدر. هذا هو بيت المفروشات المنزلية.

يدرس أحد المنجمين البيت الرابع من أجل فهم العالم الروحي للشخص وكيف يؤثر على علاقة الشخص بالعالم الخارجي. يكشف البيت الرابع عن الانسجام أو الصراع المنزلي بعد فترة طويلة من تأثير الكوكب الحاكم على جوانب أخرى من حياة الشخص.

البيت الخامس يحكمه الأسد، والأسد تحكمه الشمس. وتشمل هذه: الحب والترفيه والأفكار والأطفال. ويتنبأ بالنجاح أو الفشل المحتمل في الحياة العاطفية والفوائد المحتملة التي يمكن الحصول عليها من الأطفال في المستقبل. فهو يحكم القلب والظهر. ويسمى عادة بيت المتعة. من خلال دراسة البيت الخامس، يتعرف المنجم على الدرجة التي سيسعى بها الشخص إلى المتعة، بما في ذلك العلاقات المحتملة خارج نطاق الزواج.

البيت السادس يحكمه برج العذراء، وبرج العذراء يحكمه عطارد. ويشمل ذلك: الصحة، الخدمات التي يقدمها الإنسان للمجتمع (عمله). يدير احتياجات الجسم ويعتني به (الجسم). يحكم الأمعاء والضفيرة الشمسية. عندما يحتاج المنجم إلى تحديد الحالة الصحية لشخص ما في الوقت الحالي وفي المستقبل، فإنه يدرس البيت السادس. هذا هو بيت الصحة والعمل. كما يكتشف المنجم نوع المصائب التي تحدث في عائلة الشخص (أي الصحة من الناحية الجنسية)، حيث أن الشخص المريض نادراً ما يؤدي واجباته الزوجية بشكل جيد. غالبًا ما يقرر الشخص أنه من الأفضل أن يترك زوجته بدلاً من الارتباط بشخص لا يستطيع أن يمنحه المتعة الجنسية.

البيت السابع يحكمه الميزان، والميزان يحكمه كوكب الزهرة. وتشمل هذه: الزواج والشراكات التجارية والمنافع العامة والأعداء. وهو يحكم الأوردة والكلى والمبيضين عند النساء. ويسمى بيت الحياة الزوجية ويدل على درجة الحظ والسعادة المحتملة أو التعاسة. من خلال دراسة البيت السابع، يمكن للمنجم أن يساعد الشخص في صياغة الزوج المثالي في المستقبل. يحكم هذا المنزل أيضًا الشخص في العلاقات مع شركاء العمل ويمكنه توضيح نظرته للعالم.

البيت الثامن يحكمه العقرب، والعقرب يحكمه المريخ وبلوتو. ويشمل الحظ المحتمل (المادي والروحي) مثل الميراث والوصايا والأشياء الثمينة المختلفة التي تركها الميت - وليس عبثًا أن يكون هذا البيت بيت الموت. يتحكم في الأعضاء التناسلية. يقوم أحد المنجمين بدراسة البيت الثامن من أجل الكشف عن الحياة الجنسية السرية للشخص وتحديد الفوائد المادية التي سيجلبها الزواج للشخص.

البيت التاسع يحكمه القوس، والقوس يحكمه المشتري. وتشمل: الدين والفلسفة، عدد الرحلات التي يقوم بها الإنسان في حياته، وخاصة إلى الدول الأجنبية. ويتحكم هذا البيت أيضًا في الوظائف المجردة للدماغ، مما يشير إلى أحلام الشخص ومثله العليا. يتحكم في أسفل الظهر والوركين. هذا هو بيت العقل السامي. يمكن للمنجم أن يتنبأ بما إذا كان الشخص سيبقى في الخارج ويتزوج هناك أو يعود إلى وطنه. كما أنه يشير إلى درجة الروحانية ويحدد نوع الشريك الذي يجب أن يبحث عنه الشخص لتحقيق الانسجام الزوجي.

البيت العاشر يحكمه برج الجدي والجدي يحكمه زحل. وهذا يشمل: شهرة الشخص المحتملة، وطموحه، ومكانته في المجتمع، ومهنته. يحكم العظام والركبتين. ويسمى بيت النجاح. يتنبأ أحد المنجمين بما إذا كان الشخص سيتزوج من أجل الحب أو المصلحة.

البيت الحادي عشر يحكمه برج الدلو، والدلو يحكمه أورانوس. وتشمل: الصداقة والتطلعات المختلفة. فهو يحدد إلى أي مدى سيساعد الأصدقاء الشخص أو على العكس من ذلك، يعيقونه. كما أنها تشير إلى موقف الشخص تجاه المجتمع والإنسانية بشكل عام. يتحكم في الساقين والكاحلين. ويسمى بيت الصداقة. يتنبأ أحد منجمي البيت الحادي عشر بالصراعات في الأسرة وفي العلاقات الجنسية.

البيت الثاني عشر يحكمه الحوت، والحوت يحكمه نبتون. ويشمل ذلك: المآسي غير المتوقعة في حياة الشخص، وإنعاش الحواس، والشعور بالعزلة، واحتمال دخول المستشفى. فهو يحدد درجة الحرية الشخصية وما إذا كان الشخص سيضحي بها من أجل شخص آخر. يحكم القدمين. يطلق عليه بيت الأعداء السريين. يتنبأ المنجم بالمشاكل والمصائب والانحرافات والإدمان على المخدرات والعجز الجنسي.

الولاء واقتصاد الحب

إننا نتحرك بسرعة وبشكل حتمي نحو عصر حكيم في مجتمعنا سنحاول فيه اختزال كل السلوك البشري إلى ما يمكن اختباره وإثباته. وبطبيعة الحال، يتم فحص سلوكنا الجنسي. سننظر في مجالين من العلاقات الشخصية: الإخلاص واقتصاديات الحب.

وفاء

من الناحية الجنسية، الإخلاص هو الالتزام الصارم بالجماع الزوجي. عدد قليل جدا من الأزواج يحققون هذا المثل الأعلى. ربما كانت مفاهيم الإخلاص القديمة في المجتمع صارمة للغاية. ربما لم تعد الإخلاص الجسدي اليوم بنفس أهمية الإخلاص الروحي الذي يشمل الرعاية والحنان. فقدت قواعد الإخلاص القديمة معناها. تعترف العديد من الزوجات بأنه لا يهمهن عدد المرات التي يخونهن فيها أزواجهن مع نساء أخريات، طالما أنهن لا يتوقفن عن حبهن ويظلن مخلصات روحياً.

يشعر الرجال المعاصرون بالملل بسرعة من كل شيء، ويبحثون عن التنوع في كل شيء، وقد أصبح التنوع الجنسي مع شركاء مختلفين هو القاعدة بالنسبة لهم بالفعل، حتى بعد الزواج. لكن الإخلاص الجسدي نادرًا ما يوجد حيث لا يوجد تواصل إنساني عميق وإشباع متبادل للاحتياجات.

اقتصاديات الحب

لكي ينجذب الشخص إلى علاقة حب وثيقة، يجب أن يكون الشخص جذاباً في المظهر، أو لديه ما يقدمه أو "يبيعه" للآخر. ليس كل شخص لديه مظهر نجم سينمائي، وليس الجميع غنيًا أو مشهورًا أو ذكيًا. لذلك، عندما يدرك الإنسان ذلك، يلجأ إلى اقتصاد الحب - القيام بشيء من أجل الآخر من أجل شراء الحب والجنس. بالطبع، يفعل كل ما في وسعه لجعل نفسه جذابًا، ويتقن الفنون الجميلة المختلفة.

سواء كان الأمر مثيرًا للاشمئزاز أو الكراهية أو الحسابات أو بدم بارد، يجب على المرء دائمًا أن يأخذ في الاعتبار الدوافع المحتملة الكامنة وراء العلاقات بين الناس.

قد يظهر البيت الثاني عشر أو لا يظهر على الإطلاق. دعونا نركز على البيت القوي المتجلى. فإذا نظرت إليه ووجدته مليئا بالكواكب، خاصة إذا كانت كواكب الصف الأول (الشمس، القمر، عطارد، الزهرة، المريخ، المشتري، زحل)، فيمكننا أن نستنتج أن هناك بيتا 12 قويا.

تشير الشمس في المنزل الثاني عشر إلى شخص يتمتع بشخصية قوية، ولكنه، مع بقائه بارزًا، يؤثر بشكل جذري على عمليات حياة الأشخاص من حوله. الشخص نفسه في بحث مستمر عن مكانه في الحياة. هناك صراع دائم بين الرغبة في سلوك الطريق الروحي للتطور وبين الطموحات التي يجب تحقيقها على مستوى عالٍ في المجتمع، أي أن تصبح أعلى من غيرها. مثل هذا الشخص ليس غريبا على حزن الآخرين، ولهذا السبب، يجد نفسه في مواقف غير مريحة أثناء محاولته مساعدة شخص ما. فقط في نهاية الحياة، يدرك المرء أنه يجب عليه مساعدة نفسه أولاً، وعندها فقط يستطيع تقديم مساعدة حقيقية لمن حوله.

يمنح الزئبق في المنزل الثاني عشر الشخص هدية الكتابة والفهم الدقيق لدوافع الناس والناس، وكذلك التقييم النفسي لأفعالهم. مع أنه يحتفظ بهذا الفهم لنفسه ويحاول ألا يعبر عنه علناً ويخزن كل هذا في صندوق المعرفة الإنسانية الخاص به. يصبح هؤلاء الأشخاص علماء نفس ومتصوفين ممتازين. الباطنية هي نقطة قوة أخرى للأشخاص الذين لديهم المنزل الثاني عشر الظاهر.

يتيح لك القمر الموجود في المنزل الثاني عشر رؤية العمليات التي تجري من حولك على مستوى اللاوعي وإجراء افتراضات نبوية تتحقق في الغالب. الأحلام النبوية والتنبؤات والاحتمالات والقدرة على التنبؤ باستخدام تقنيات الكهانة. يبني هؤلاء الأشخاص علاقاتهم مع الأطفال على المستوى الحركي، بينما يعانون من الشعور بالوحدة في العلاقات مع والديهم الموجودين كطفل منفصل في أسرهم. ربما يتأثر مثل هذا الطفل بشكل كبير بجدته، التي يوجد معها ارتباط قوي ودعم على مستوى اللاوعي.

تشير كوكب الزهرة في المنزل الثاني عشر إلى الثروة المادية الموجودة بالفعل في النصف الثاني من الحياة. الحب السري والعلاقات السرية. يخفي الإنسان علاقاته باستمرار ويعيش حياة مزدوجة. يحاول إخفاء مشاعره الحقيقية عن أعين المتطفلين. غالبًا ما يبدأ هؤلاء الأشخاص علاقات مع المتزوجين. غالبًا ما يكون الشريك أكبر سنًا، مع وجود فارق كبير في السن. في العلاقات مع الناس، فهو حذر ولا ينفتح بالكامل، تاركا وراءه هالة من الغموض. يدفعهم التعاطف إلى مساعدة الشخص الذي يرونه لأول مرة بإيثار.

يخفي المريخ في المنزل الثاني عشر العدوانية المكبوتة، والتي يمكن أن تظهر نفسها في فعل مجنون في حالة من العاطفة. يمكن لأي شخص أن يبدأ قتالًا خلف الكواليس. إذا تم وضع مثل هذا الشخص على طريق الحرب، فإنه يصبح مؤامرًا ماهرًا ويمكنه إنشاء فخ للجاني الذي سيدفع ثمن الإهانة للجميع ولن يكون هناك رحمة. الخيار الأفضل للآخرين هو أن يكون لديك مثل هذا الشخص كصديق، أو بالأحرى لن تجد صديقًا أفضل منه. مثل هذا الشخص، كقاعدة عامة، لديه العديد من الأعداء والأشخاص الحسودين، الذين يدمرهم بعناية وبشكل كامل بطريقة لا يلاحظها أحد.

يمنح كوكب المشتري في المنزل الثاني عشر الشخص الفرصة لإدراك نفسه بطرق سرية. يصعد بمساعدة العلوم السرية أو الرعاية السرية. غالبًا ما يكون هؤلاء الأشخاص منفتحين ظاهريًا على التواصل، لكنهم يحتفظون دائمًا بالحق في فهم حصريتهم التي يبدأ الآخرون في الإيمان بها. يمكن لأي شخص أن يكون له علاقة مع العالم كله ولكن في نفس الوقت يبقى في عالمه المصغر الخاص، حيث لا يستطيع أحد الوصول إليه. عادة ما يحدث الإدراك الاجتماعي بصعوبات أو يكون مخفيًا عن الآخرين. غالبًا ما يخلق هؤلاء الأشخاص مظهرًا للنجاح، أي أنهم يتباهون ويستغلون ذلك لتحقيق أهدافهم. هؤلاء الناس هم مغامرون من نوع ما، ولكن ليس على حساب الآخرين. يمكن أن تتطور الأوهام إلى قصص واقعية، والتي يبدأون في بعض الأحيان في تصديقها.

يعلم زحل في المنزل الثاني عشر الناس أن يكونوا انتقائيين في اختيار بيئتهم. غالبًا ما يكون الأشخاص الذين يشغلون هذا المنصب هم السحرة السود أو النساك أو الأشخاص من الخدمات الخاصة. هؤلاء الناس لديهم دينهم الخاص وفلسفتهم الخاصة في الحياة. هؤلاء الأشخاص قاسيون ليس فقط تجاه الآخرين، ولكن أيضًا تجاه أنفسهم. يشير هذا الوضع إلى طفولة غير سعيدة وأب مستبد. والحياة في مثل هذا المنصب مليئة بالتجارب والعقبات، وفي مقابل ذلك يثبت الإنسان نفسه أنه تلميذ مخلص للنزاهة والثبات والإيمان بما يؤمن به. ومن المستحيل إقناع مثل هذا الشخص إلا إذا توصل هو نفسه إلى هذا الاستنتاج بعد مزيد من الاختبارات. أي أنه يجب على الإنسان أن يمشي في طريقه عبر الأشواك إلى النجوم.

يعد Stellium (وجود عدة كواكب في منزل واحد) مؤشرًا مهمًا آخر على وجود منزل قوي

لذا فإن الشخص الذي يتمتع بالمنزل الثاني عشر القوي هو فرداني ذكي يحاول إخفاءه، لكن الناس يشعرون بذلك ويخاف الكثيرون. مع ميول وقدرات قوية للسحر والباطنية. يمكن أن يكون قاسيًا في بعض الأحيان، لكنه يمكنه مساعدة أي شخص بإيثار. هناك دائما حب سري في الحياة. مع العدوانية المكبوتة التي تظهر نادرًا ولكن بدقة. هوايته هي التلاعب بالناس. وعادة ما ينجذب في نهاية حياته إلى العمل الخيري، مما يمنحه السلام والفهم لمهمته الروحية المكتملة.