"السيد ومارجريتا" هو العمل الأسطوري لبولجاكوف، وهي الرواية التي أصبحت تذكرته إلى الخلود. لقد فكر في الرواية وخطط لها وكتبها لمدة 12 عامًا، وقد مرت بالعديد من التغييرات التي يصعب الآن تخيلها، لأن الكتاب اكتسب وحدة تركيبية مذهلة. للأسف، لم يكن لدى ميخائيل أفاناسييفيتش الوقت الكافي لإنهاء عمل حياته، ولم يتم إجراء أي تعديلات نهائية. لقد قام هو نفسه بتقييم من بنات أفكاره على أنها الرسالة الرئيسية للإنسانية، كشهادة للأحفاد. ماذا أراد بولجاكوف أن يخبرنا؟

تفتح لنا الرواية عالم موسكو في الثلاثينيات. يكتب السيد مع حبيبته مارجريتا رواية رائعة عن بيلاطس البنطي. لا يجوز نشره، والمؤلف نفسه غارق في جبل مستحيل من الانتقادات. في نوبة من اليأس، يحرق البطل روايته وينتهي به الأمر في مستشفى للأمراض النفسية، تاركا مارغريتا وحدها. في الوقت نفسه، يصل الشيطان وولاند إلى موسكو مع حاشيته. إنها تسبب اضطرابات في المدينة، مثل جلسات السحر الأسود، والعروض في Variety وGriboyedov، وما إلى ذلك. وفي الوقت نفسه، تبحث البطلة عن طريقة لإعادة سيدها؛ بعد ذلك يعقد صفقة مع الشيطان، ويصبح ساحرة ويحضر كرة بين الموتى. تشعر وولاند بالسعادة بحب مارغريتا وتفانيها وتقرر إعادة حبيبها. رواية بيلاطس البنطي تنهض أيضًا من الرماد. ويتقاعد الزوجان اللذان تم لم شملهما في عالم يسوده السلام والهدوء.

يحتوي النص على فصول من رواية المعلم نفسه، تحكي عن أحداث في عالم يرشلايم. هذه قصة عن الفيلسوف المتجول هان نوزري، واستجواب بيلاطس ليشوع، وإعدام الأخير لاحقًا. تعتبر الفصول المدرجة ذات أهمية مباشرة للرواية، حيث أن فهمها هو المفتاح للكشف عن أفكار المؤلف. تشكل جميع الأجزاء كلًا واحدًا متشابكًا بشكل وثيق.

المواضيع والقضايا

عكس بولجاكوف أفكاره حول الإبداع على صفحات العمل. لقد فهم أن الفنان ليس حرا، ولا يستطيع الإبداع إلا بأمر روحه. يقيده المجتمع ويضع له حدودًا معينة. كان الأدب في الثلاثينيات خاضعًا للرقابة الصارمة، وغالبًا ما كانت الكتب تُكتب بأمر من السلطات، وهو ما سنرى انعكاسًا له في الماسوليت. لم يتمكن السيد من الحصول على إذن لنشر روايته عن بيلاطس البنطي وتحدث عن إقامته بين المجتمع الأدبي في ذلك الوقت باعتبارها جحيمًا حيًا. لم يتمكن البطل، الملهم والموهوب، من فهم أعضائه، الفاسدين والمستغرقين في الاهتمامات المادية التافهة، وهم بدورهم، لم يتمكنوا من فهمه. لذلك، وجد المعلم نفسه خارج هذه الدائرة البوهيمية مع أعمال حياته كلها، والتي لم يُسمح بنشرها.

الجانب الثاني لمشكلة الإبداع في الرواية هو مسؤولية المؤلف عن عمله ومصيره. السيد، بخيبة أمل ويائسة تماما، يحرق المخطوطة. ويجب على الكاتب، بحسب بولجاكوف، أن يحقق الحقيقة من خلال إبداعه، ويجب أن يفيد المجتمع ويعمل من أجل الخير. البطل، على العكس من ذلك، تصرف الجبان.

تنعكس مشكلة الاختيار في الفصول المخصصة لبيلاطس ويشوع. بيلاطس البنطي، فهم غرابة وقيمة شخص مثل يشوع، يرسله إلى الإعدام. الجبن هو الرذيلة الأكثر فظاعة. كان المدعي العام خائفا من المسؤولية، خائفا من العقاب. لقد طغى هذا الخوف تمامًا على تعاطفه مع الواعظ، وصوت العقل الذي يتحدث عن تفرد ونقاء نوايا يشوع، وضميره. وقد عذبه هذا الأخير طوال حياته وكذلك بعد وفاته. فقط في نهاية الرواية سُمح لبيلاطس بالتحدث معه وإطلاق سراحه.

تعبير

استخدم بولجاكوف في روايته هذه التقنية التركيبية كرواية داخل رواية. يتم دمج فصول "موسكو" مع الفصول "البيلاتورية"، أي مع عمل السيد نفسه. يقارن المؤلف بينهما، موضحًا أن الوقت ليس هو الذي يغير الإنسان، لكنه هو وحده القادر على تغيير نفسه. إن العمل المستمر على الذات هو مهمة عملاقة فشل بيلاطس في التعامل معها، وكان محكومًا عليه بالمعاناة العقلية الأبدية. دوافع الروايتين هي البحث عن الحرية والحقيقة وصراع الخير والشر في النفس. يمكن لأي شخص أن يرتكب الأخطاء، ولكن يجب على الشخص أن يصل باستمرار إلى النور؛ وهذا وحده يمكن أن يجعله حرًا حقًا.

الشخصيات الرئيسية: الخصائص

1. يشوع ها نوزري (يسوع المسيح) هو فيلسوف متجول يعتقد أن كل الناس صالحون في أنفسهم وأن الوقت سيأتي عندما تصبح الحقيقة هي القيمة الإنسانية الرئيسية، ولن تكون مؤسسات السلطة ضرورية بعد الآن. كان يبشر، لذلك اتُهم بمحاولة الاعتداء على سلطة قيصر وتم إعدامه. قبل وفاته يغفر البطل لجلاديه. يموت دون أن يخون معتقداته، يموت من أجل الناس تكفيراً عن خطاياهم، ومن أجل ذلك نال النور. يظهر يشوع أمامنا كشخص حقيقي من لحم ودم، قادر على الشعور بالخوف والألم معًا؛ فهو لا يكتنفه هالة من التصوف.
2. بيلاطس البنطي هو وكيل يهودا، وهو شخصية تاريخية حقا. في الكتاب المقدس حكم على المسيح. باستخدام مثاله، يكشف المؤلف عن موضوع الاختيار والمسؤولية عن أفعال الفرد. عند استجواب السجين يفهم البطل أنه بريء بل ويشعر بالتعاطف الشخصي معه. إنه يدعو الواعظ إلى الكذب لإنقاذ حياته، لكن يشوع لم ينحني ولن يتخلى عن كلماته. جبن المسؤول يمنعه من الدفاع عن المتهم؛ إنه خائف من فقدان السلطة. وهذا لا يسمح له أن يتصرف حسب ضميره كما يخبره قلبه. يحكم الوكيل على يشوع بالإعدام، وعلى نفسه بالعذاب العقلي، وهو بالطبع أسوأ من نواحٍ عديدة من العذاب الجسدي. في نهاية الرواية، يحرر السيد بطله، وهو، جنبا إلى جنب مع الفيلسوف المتجول، يرتفع على طول شعاع الضوء.
3. السيد هو المبدع الذي كتب رواية عن بيلاطس البنطي ويشوع. جسد هذا البطل صورة الكاتب المثالي الذي يعيش بإبداعه، لا يبحث عن الشهرة أو المكافآت أو المال. لقد فاز بمبالغ كبيرة في اليانصيب وقرر تكريس نفسه للإبداع - وهكذا ولد عمله الوحيد، ولكن بالتأكيد الرائع. في الوقت نفسه، التقى بالحب - مارغريتا، الذي أصبح دعمه ودعمه. غير قادر على تحمل انتقادات أعلى مجتمع أدبي في موسكو، يحرق السيد المخطوطة ويلزم بالقوة في عيادة للأمراض النفسية. ثم أطلق سراحه من هناك مارغريتا بمساعدة وولاند، الذي كان مهتما جدا بالرواية. وبعد الموت يستحق البطل السلام. إنه سلام، وليس نور، مثل يشوع، لأن الكاتب خان معتقداته وتخلى عن خلقه.
4. مارغريتا هي محبوبة الخالق، وعلى استعداد لفعل أي شيء من أجله، حتى حضور حفلة الشيطان. قبل أن تلتقي بالشخصية الرئيسية، كانت متزوجة من رجل ثري، لكنها لم تحبه. لم تجد سعادتها إلا مع المعلم الذي اتصلت به بنفسها بعد قراءة الفصول الأولى من روايته المستقبلية. أصبحت مصدر إلهامه، وألهمته لمواصلة الإبداع. ترتبط البطلة بموضوع الإخلاص والتفاني. المرأة مخلصة لكل من سيدها وعمله: إنها تتعامل بوحشية مع الناقد لاتونسكي، الذي افتراء عليهما، وبفضلها، يعود المؤلف نفسه من عيادة للأمراض النفسية وروايته المفقودة على ما يبدو عن بيلاطس. من أجل حبها واستعدادها لمتابعة اختيارها حتى النهاية، تم منح مارغريتا من قبل Woland. لقد منحها الشيطان السلام والوحدة مع السيد، وهو ما كانت ترغب فيه البطلة أكثر.

صورة وولاند

في كثير من النواحي، يشبه هذا البطل Mephistopheles من Goethe. اسمه مأخوذ من قصيدته، مشهد ليلة فالبورجيس، حيث كان الشيطان يسمى ذات يوم بهذا الاسم. إن صورة وولاند في رواية "السيد ومارجريتا" غامضة للغاية: فهو تجسيد للشر، وفي نفس الوقت مدافع عن العدالة وواعظ للقيم الأخلاقية الحقيقية. على خلفية القسوة والجشع والفساد لدى سكان موسكو العاديين، يبدو البطل وكأنه شخصية إيجابية. وهو يرى هذه المفارقة التاريخية (لديه ما يمكن مقارنته به)، ويخلص إلى أن الناس مثل الناس، والأكثر عادية، ونفس الشيء، فقط قضية الإسكان هي التي أفسدتهم.

إن عقاب الشيطان لا يأتي إلا لمن يستحقه. وبالتالي فإن قصاصه انتقائي للغاية ويقوم على مبدأ العدالة. محتجزو الرشوة، والكتّاب غير الأكفاء الذين لا يهتمون إلا بثروتهم المادية، وعمال المطاعم الذين يسرقون ويبيعون الأطعمة منتهية الصلاحية، والأقارب غير الحساسين الذين يناضلون من أجل الميراث بعد وفاة أحد أفراد أسرته - هؤلاء هم الذين يعاقبهم وولاند. فهو لا يدفعهم إلى الإثم، بل يفضح رذائل المجتمع فقط. لذلك يصف المؤلف، باستخدام التقنيات الساخرة والخيالية، عادات وأخلاق سكان موسكو في الثلاثينيات.

السيد كاتب موهوب حقًا ولم يُمنح الفرصة لإدراك نفسه ، وكانت الرواية ببساطة "خنقت" من قبل مسؤولي ماسوليتوف. لم يكن مثل زملائه الكتاب ذوي المؤهلات. لقد عاش إبداعه، وبذل كل ما في وسعه، وكان قلقًا بصدق بشأن مصير عمله. احتفظ السيد بقلب وروح نقيين، وقد حصل على جائزة وولاند. تمت استعادة المخطوطة المدمرة وإعادتها إلى مؤلفها. بسبب حبها اللامحدود، غفر الشيطان لمارغريتا نقاط ضعفها، حتى أن الشيطان منحه الحق في أن يطلب منه تحقيق إحدى رغباتها.

أعرب بولجاكوف عن موقفه تجاه وولاند في النقوش: "أنا جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا" ("فاوست" لجوته). في الواقع، وجود قدرات غير محدودة، يعاقب البطل الرذائل البشرية، ولكن يمكن اعتبار ذلك تعليمات على الطريق الصحيح. فهو مرآة يستطيع كل إنسان أن يرى فيها خطاياه ويتغير. أكثر سماته شيطانية هي السخرية التآكلية التي يعامل بها كل شيء على الأرض. وباستخدام مثاله، نحن مقتنعون بأن الحفاظ على قناعاتنا مع ضبط النفس وعدم الإصابة بالجنون لا يمكن تحقيقه إلا بمساعدة الفكاهة. لا يمكننا أن نأخذ الحياة على محمل الجد، لأن ما يبدو لنا معقلًا لا يتزعزع ينهار بسهولة عند أدنى انتقاد. وولاند غير مبال بكل شيء، وهذا يفصله عن الناس.

خير و شر

الخير والشر لا ينفصلان. عندما يتوقف الناس عن فعل الخير، يظهر الشر في مكانه على الفور. إنه غياب الضوء، الظل الذي يحل محله. في رواية بولجاكوف، تتجسد قوتان متعارضتان في صور وولاند ويشوع. من أجل إظهار أن مشاركة هذه الفئات المجردة في الحياة دائمًا ما تكون ذات صلة وتحتل مواقع مهمة، يضع يشوع في عصر بعيد قدر الإمكان عنا، على صفحات رواية المعلم، وولاند في العصر الحديث. يشوع يبشر ويخبر الناس عن أفكاره وفهمه للعالم وخلقه. وفي وقت لاحق، بسبب تعبيره عن أفكاره علنًا، سيتم محاكمته من قبل وكيل يهودا. إن موته ليس انتصارًا للشر على الخير، بل هو خيانة للخير، لأن بيلاطس لم يكن قادرًا على فعل الصواب، مما يعني أنه فتح الباب للشر. يموت الهانوصري دون أن ينكسر ولا يُهزم، وتحتفظ روحه بالنور في ذاته، في مواجهة ظلمة العمل الجبان الذي قام به بيلاطس البنطي.

يصل الشيطان، المدعو لفعل الشر، إلى موسكو ويرى أن قلوب الناس مليئة بالظلام حتى بدونه. كل ما يستطيع فعله هو التنديد بهم والاستهزاء بهم؛ بسبب جوهره المظلم، لا يستطيع وولاند خلق العدالة بطريقة أخرى. ولكن ليس هو الذي يدفع الناس إلى الخطيئة، وليس هو الذي يجعل الشر فيهم يغلب الخير. وفقا لبولجاكوف، فإن الشيطان ليس ظلام مطلق، فهو يرتكب أعمال العدالة، وهو أمر صعب للغاية اعتباره عملا سيئا. هذه هي إحدى الأفكار الرئيسية لبولجاكوف، المجسدة في "السيد ومارجريتا" - لا شيء سوى الشخص نفسه يمكنه إجباره على التصرف بطريقة أو بأخرى، فاختيار الخير أو الشر يقع على عاتقه.

يمكنك أيضًا التحدث عن نسبية الخير والشر. والناس الطيبون يتصرفون بشكل خاطئ وجبان وأناني. لذلك يستسلم السيد ويحرق روايته، وتنتقم مارغريتا بقسوة من الناقد لاتونسكي. إلا أن اللطف لا يكمن في عدم ارتكاب الأخطاء، بل في السعي الدائم نحو الأفضل وتصحيحها. لذلك فإن المغفرة والسلام ينتظران الزوجين المحبين.

معنى الرواية

هناك العديد من التفسيرات لمعنى هذا العمل. بالطبع، من المستحيل أن نقول بشكل قاطع. في قلب الرواية الصراع الأبدي بين الخير والشر. وفي فهم المؤلف، فإن هذين العنصرين متساويان في الطبيعة وفي قلوب البشر. وهذا ما يفسر ظهور Woland، باعتباره تركيز الشر بحكم التعريف، ويشوع، الذي يؤمن باللطف البشري الطبيعي. يتشابك الضوء والظلام بشكل وثيق، ويتفاعلان باستمرار مع بعضهما البعض، ولم يعد من الممكن رسم حدود واضحة. يعاقب Woland الناس وفقا لقوانين العدالة، لكن يشوع يغفر لهم على الرغم منهم. هذا هو التوازن.

النضال لا يحدث مباشرة من أجل النفوس البشرية فقط. إن حاجة الإنسان للوصول إلى النور تسير مثل الخيط الأحمر طوال القصة بأكملها. ولا يمكن تحقيق الحرية الحقيقية إلا من خلال هذا. من المهم جدًا أن نفهم أن المؤلف يعاقب دائمًا الأبطال المقيدين بالعواطف التافهة اليومية ، إما مثل بيلاطس - بالعذاب الأبدي للضمير ، أو مثل سكان موسكو - من خلال حيل الشيطان. يمجد الآخرين. يمنح مارغريتا والسيد السلام؛ يستحق يشوع النور لتفانيه وإخلاصه لمعتقداته وكلماته.

هذه الرواية تتحدث أيضاً عن الحب. تظهر مارجريتا كامرأة مثالية قادرة على الحب حتى النهاية رغم كل العقبات والصعوبات. السيد وحبيبته صورتان جماعيتان لرجل مخلص لعمله وامرأة مخلصة لمشاعرها.

موضوع الإبداع

يعيش السيد في عاصمة الثلاثينيات. خلال هذه الفترة، يتم بناء الاشتراكية، وتأسيس أنظمة جديدة، وإعادة ضبط المعايير الأخلاقية بشكل حاد. يولد هنا أيضًا أدب جديد، نتعرف عليه على صفحات الرواية من خلال برليوز وإيفان بيزدومني وأعضاء الماسوليت. طريق الشخصية الرئيسية معقد وشائك، مثل بولجاكوف نفسه، لكنه يحتفظ بقلب نقي، ولطف، وصدق، وقدرة على الحب ويكتب رواية عن بيلاطس البنطي، تحتوي على كل تلك المشاكل المهمة التي يواجهها كل شخص في الوقت الحالي أو الحالي. يجب على جيل المستقبل أن يحل لنفسه . إنه يقوم على القانون الأخلاقي المختبئ داخل كل فرد؛ وهو وحده القادر على تحديد تصرفات الناس، وليس الخوف من انتقام الله. العالم الروحي للسيد دقيق وجميل، لأنه فنان حقيقي.

ومع ذلك، فإن الإبداع الحقيقي يتعرض للاضطهاد وغالبا ما يصبح معترف به إلا بعد وفاة المؤلف. إن القمع الذي تعرض له الفنانون المستقلون في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ملفت للنظر في قسوته: من الاضطهاد الأيديولوجي إلى الاعتراف الفعلي بالشخص على أنه مجنون. هكذا تم إسكات العديد من أصدقاء بولجاكوف، وكان هو نفسه يواجه وقتًا عصيبًا. أدت حرية التعبير إلى السجن، أو حتى الموت، كما هو الحال في يهودا. هذا التوازي مع العالم القديم يؤكد التخلف والوحشية البدائية للمجتمع "الجديد". أصبح القديم المنسي أساس السياسة المتعلقة بالفن.

عالمان من بولجاكوف

إن عوالم يشوع والسيد مرتبطان بشكل أوثق مما يبدو للوهلة الأولى. تتناول كلتا الطبقتين من السرد نفس القضايا: الحرية والمسؤولية، والضمير والإخلاص لمعتقدات الفرد، وفهم الخير والشر. ليس من قبيل الصدفة أن يوجد هنا الكثير من أبطال الزوجي والمتوازيات والأضداد.

السيد ومارغريتا ينتهكان القانون العاجل للرواية. هذه القصة لا تتعلق بمصير الأفراد أو الجماعات، بل تتعلق بالبشرية جمعاء، ومصيرها. لذلك، يربط المؤلف بين عصرين بعيدين قدر الإمكان عن بعضهما البعض. لا يختلف الناس في زمن يشوع وبيلاطس كثيرًا عن أهل موسكو، معاصري السيد. كما أنهم قلقون بشأن المشاكل الشخصية والسلطة والمال. ماجستير في موسكو، يشوع في يهودا. كلاهما يجلب الحقيقة للجماهير، وكلاهما يعاني من أجلها؛ الأول يضطهد من قبل النقاد، ويسحقه المجتمع ويحكم عليه بإنهاء حياته في مستشفى للأمراض النفسية، والثاني يتعرض لعقوبة أكثر فظاعة - إعدام توضيحي.

تختلف الفصول المخصصة لبيلاطس بشكل حاد عن فصول موسكو. يتميز أسلوب النص المدرج بالتوازن والرتابة، ولا يتحول إلى مأساة سامية إلا في فصل التنفيذ. وصف موسكو مليء بالمشاهد البشعة والخيالية والهجاء والسخرية من سكانها، ولحظات غنائية مخصصة للسيد ومارجريتا، والتي تحدد بالطبع وجود أساليب مختلفة لسرد القصص. وتتنوع المفردات أيضًا: فقد تكون منخفضة وبدائية، ومليئة بالشتائم والمصطلحات، أو يمكن أن تكون سامية وشاعرية، ومليئة بالاستعارات الملونة.

على الرغم من أن كلتا الروايتين تختلفان بشكل كبير عن بعضهما البعض، إلا أنه عند قراءة الرواية هناك شعور بالنزاهة، لذا فإن الخيط الذي يربط الماضي بالحاضر قوي جدًا في بولجاكوف.

مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

الشخصيات

البحث عن الشخصيات

• سنبحث بين الشخصيات الجماهيرية

مجموعات الشخصيات

إجمالي الشخصيات - 39

13 7 0

في اليهود القدماء، كان عزازيل روح الصحراء على شكل عنزة (كلمة "عزازيل"، بشكل أكثر دقة "عزا إيل" تعني "إله الماعز"). تم الحفاظ على آثار إيمان الإله الذي على شكل عنزة - الشيطان - في المعتقدات اليهودية والمسيحية الحديثة: ومع ذلك، احتفظ الشيطان، الذي اتخذ في وقت لاحق صورة رجل في أذهان المؤمنين، ومن صفاته الخارجية القديمة: القرون والحوافر. تم ذكر الشيطان عزازيل في سفر أخنوخ في العهد القديم. هذا هو اسم الملاك الساقط الذي علم الناس كيفية صنع الأسلحة والمجوهرات. ربما انجذب بولجاكوف إلى مزيج من الإغواء والقتل في شخصية واحدة. إنه أزازيلو الذي أخطأت مارجريتا في اعتباره مغريًا ماكرًا خلال لقائهما الأول في حديقة ألكسندر: "تبين أن هذا الجار قصير القامة، أحمر ناري، وله ناب، ويرتدي ملابس داخلية نشوية، ويرتدي بدلة مخططة عالية الجودة، ويرتدي جلدًا لامعًا". حذاء وقبعة الرامى على رأسه. "إنه وجه لص تمامًا!" فكرت مارجريتا. لكن وظيفة أزازيلو الرئيسية في الرواية تتعلق بالعنف. قام بطرد ستيوبا ليخودييف من موسكو إلى يالطا، وطرد العم بيرليوز من الشقة السيئة، وقتل الخائن البارون ميجل بمسدس. يعطي أزازيلو مارجريتا كريمًا سحريًا، والذي لا يجعل البطلة غير مرئية وقادرة على الطيران فحسب، بل يمنحها أيضًا جمالًا جديدًا يشبه الساحرة. كان الشيطان العبري عزازيل هو الذي علم النساء تزيين أنفسهن بالأحجار الكريمة واحمرار أنفسهن وتبييض أنفسهن - باختصار، علمهن درسًا في الإغواء. في خاتمة الرواية، يظهر أمامنا هذا الملاك الساقط في شكل جديد: «كان أزازيلو يطير بجانب الجميع، يلمع بفولاذ درعه. كما تغير القمر وجهه. اختفى الناب القبيح السخيف دون أن يترك أثرا، وتبين أن العين الملتوية كاذبة. كانت عينا أزازيلو متماثلتين، فارغتين وسوداء، وكان وجهه أبيضًا وباردًا. الآن طار أزازيلو في شكله الحقيقي، مثل شيطان الصحراء القاحلة، شيطان قاتل.

1 0 0

ألكسندر ريوخين، شاعر الماسوليت، الذي رافق إ. بيزدومني في الرحلة إلى مستشفى الدكتور سترافينسكي للأمراض النفسية (الفصل السادس، "الفصام، كما قيل"). لقد تعرض لانتقادات شديدة من قبل بيزدومني: “كولاك نموذجي في علم النفس الخاص به، وعلاوة على ذلك، كولاك يتنكر بعناية في هيئة بروليتاري. انظروا إلى وجهه أيام الصوم وقارنوه بتلك القصائد الرنانة التي ألفها في اليوم الأول! "ابتهج!" نعم، "ابتهج!"... وتنظر بداخله - ما الذي يفكر فيه هناك... ستلهث!" "الزيارة إلى بيت الحزن تركت أثراً صعباً عليه (ريوخين"). ساعدت كلمات بيزدومني أ. ريوخين على إدراك عدم معنى شعره: «الحقيقة، لقد قال الحقيقة! أنا لا أؤمن بأي شيء أكتبه!.." لقد تركته الرحلة "مريضًا تمامًا وحتى كبير السن". في الصباح، كان روخين يأكل ويشرب في المطعم، "مدركًا ومدركًا أنه لا يمكن تصحيح أي شيء في حياته، بل نسيانه فقط". "قضى الشاعر ليلته، والآن أدرك أنه لا يمكن إعادتها"

0 0 0

أحد معارف السيد الذي كتب ضده إدانة كاذبة من أجل الاستيلاء على مكان معيشته. تم طرده من شقته الجديدة من قبل حاشية وولاند. بعد المحاكمة، غادر وولاندا موسكو فاقدًا للوعي، لكنه عاد بعد الاستيقاظ في مكان ما بالقرب من فياتكا. تم استبدال ريمسكي كمدير مالي لمسرح فارايتي. تسببت أنشطة موغاريتش في هذا المنصب في عذاب شديد لفارينوخا

0 0 0

امرأة متقاعدة معروفة بشخصيتها اللاذعة. أينما ظهرت، سادت الفوضى والصراع في كل مكان. لقد كسرت زجاجة من زيت عباد الشمس على خطوط الترام مما أدى إلى وفاة برليوز. يعيش في الطابق أسفل "الشقة السيئة". في وقت لاحق، تم تخويف أزازيلو لإعادة حدوة الحصان الماسية التي تم العثور عليها عند المدخل، والتي قدمها وولاند كتذكار لمارغريتا (تم إرجاع حدوة الحصان المرصعة بالماس إلى مارجريتا)

2 0 0

مدير مطعم Griboyedov House، رئيس هائل ورجل ذو حدس هائل. إنه اقتصادي وكالعادة في تقديم الطعام لص. يقارنه المؤلف بالقراصنة والقبطان العميد

1 0 0

رئيس الخدمة السرية، الرفيق بيلاطس. أشرف على تنفيذ جريمة قتل يهوذا وزرع الأموال التي حصل عليها بتهمة الخيانة في منزل رئيس الكهنة قيافا

0 0 0

موظف في NKVD تم تكليفه بالتجسس على وولاند وحاشيته، حيث قدم نفسه كموظف في لجنة الترفيه في منصب تعريف الأجانب بالمعالم السياحية في العاصمة. لقد قُتل في كرة الشيطان كذبيحة، وملأ دمه كأس وولاند الليتورجي

2 0 0

شاعر، عضو في الماسوليت. الاسم الحقيقي هو بونيريف. كتب قصيدة مناهضة للدين، وهو أحد الأبطال الأوائل (مع بيرليوز) الذين التقوا بكوروفييف وولاند. انتهى به الأمر في عيادة للمرضى العقليين، وكان أيضًا أول من التقى بالسيد. ثم تعافى وتوقف عن دراسة الشعر وأصبح أستاذاً في معهد التاريخ والفلسفة

0 0 0

الفنان في مسرح المتنوع. لقد عوقب بشدة من قبل حاشية وولاند - تمزق رأسه - بسبب التعليقات المؤسفة التي أدلى بها أثناء الأداء. وبعد أن أعاد رأسه إلى مكانه، لم يتمكن من العودة إلى رشده وتم نقله إلى عيادة البروفيسور سترافينسكي

1 1 0

رئيس MASSOLIT كاتب وشخص مثقف وجيد القراءة ومتشكك في كل شيء. عاش في "شقة سيئة" في سادوفايا، 302 مكرر، حيث استقر وولاند لاحقًا أثناء إقامته في موسكو. لقد مات، ولم يصدق تنبؤات وولاند بشأن وفاته المفاجئة، والتي صدرت قبل فترة وجيزة. في كرة الشيطان، حدد وولاند مصيره المستقبلي وفقًا للنظرية القائلة بأن الجميع سيُمنحون وفقًا لإيمانهم. يظهر برليوز أمامنا على الكرة على شكل رأسه المقطوع. وتحول الرأس فيما بعد إلى وعاء على شكل جمجمة على ساق ذهبية، بعيون زمردية وأسنان لؤلؤية... وكان غطاء الجمجمة مفصليا. في هذا الكأس وجدت روح برليوز النسيان

0 0 0

زوجة نيكونور إيفانوفيتش

0 0 0

رئيس جمعية الإسكان في شارع سادوفايا، حيث استقر وولاند أثناء إقامته في موسكو. جادن ارتكب في اليوم السابق سرقة أموال من السجل النقدي لجمعية الإسكان.

أبرم كوروفييف معه عقد إيجار مؤقت وأعطاه رشوة، والتي، كما ادعى الرئيس لاحقًا، "تسللت إلى حقيبته". ثم قام كوروفييف، بناءً على أوامر وولاند، بتحويل الروبل المحول إلى دولارات، وبالنيابة عن أحد الجيران، أبلغ NKVD بالعملة المخفية.

في محاولة لتبرير نفسه بطريقة أو بأخرى، اعترف بوسوي بالرشوة وأبلغ عن جرائم مماثلة من جانب مساعديه، مما أدى إلى اعتقال جميع أعضاء جمعية الإسكان. وبسبب سلوكه الإضافي أثناء الاستجواب، تم إرساله إلى مستشفى للأمراض النفسية، حيث كانت تطارده الكوابيس المرتبطة بمطالب تسليم عملته الحالية.

1 0 0

مدير مسرح المتنوع. لقد وقع في براثن عصابة وولاند عندما كان يحمل إلى NKVD نسخة مطبوعة من المراسلات مع ليخودييف، الذي انتهى به الأمر في يالطا. كعقاب على "الأكاذيب والوقاحة على الهاتف"، حولته جيلا إلى مرشد لمصاصي الدماء. بعد الكرة تم إعادته إلى إنسان وإطلاق سراحه. في نهاية كل الأحداث الموصوفة في الرواية، أصبح فارينوخا شخصًا أكثر طيبًا ومهذبًا وصادقًا.

حقيقة مثيرة للاهتمام: إن عقوبة فارينوخا كانت "مبادرة خاصة" من أزازيلو وبهيموث

69 10 7

الشيطان الذي زار موسكو تحت ستار أستاذ أجنبي للسحر الأسود "مؤرخ". عند ظهوره الأول (في رواية «السيد ومارجريتا») يُروى الفصل الأول من الرواية الرومانية (عن يشوع وبيلاطس). السمات الرئيسية لمظهره هي عيوب العين والعرج في ساق واحدة. المظهر: «لم يكن قصيرًا ولا ضخمًا، بل كان طويل القامة. أما أسنانه فكان لها تيجان من البلاتين على الجانب الأيسر وتيجان ذهبية على اليمين. كان يرتدي بدلة رمادية باهظة الثمن، وحذاء أجنبيًا باهظ الثمن يتناسب مع لون البدلة، وكان معه دائمًا عصا، بمقبض أسود على شكل رأس كلب بودل؛ العين اليمنى سوداء، واليسرى لسبب ما خضراء؛ الفم نوع من ملتوية. حليق نظيف." كان يدخن الغليون ويحمل معه دائمًا علبة سجائر

5 6 4

ساحرة ومصاصة دماء من حاشية الشيطان، التي أربكت جميع زواره من البشر بعادتها المتمثلة في عدم ارتداء أي شيء تقريبًا. لا يفسد جمال جسدها إلا الندبة الموجودة على رقبتها. في الحاشية، تلعب Wolanda دور الخادمة. تقول Woland، التي توصي بـ Gella إلى Margarita، إنه لا توجد خدمة لا يمكنها تقديمها. قامت جيلا بعضت فارينوخا، ثم هاجمت معه المدير المالي ريمسكي

6 0 2

الفيلسوف المتجول من الناصرة، الذي وصفه وولاند في برك البطريرك، وكذلك السيد في روايته، مقارنة بصورة يسوع المسيح. اسم يشوع ها نوزري يعني يسوع (يشوع ؟؟؟؟) الناصري (ها نوزري ؟؟؟؟) بالعبرية. ومع ذلك، تختلف هذه الصورة بشكل كبير عن النموذج الكتابي. ومن المميز أنه أخبر بيلاطس البنطي أن لاوي متى (متى) كتب كلماته بشكل غير صحيح وأن "هذا الارتباك سيستمر لفترة طويلة جدًا". بيلاطس: "ولكن ماذا قلت للجموع في السوق عن الهيكل؟" يشوع: «أنا، المهيمن، قلت إن هيكل الإيمان القديم سوف ينهار وسيتم إنشاء هيكل جديد للحقيقة. لقد قلتها بهذه الطريقة لجعل الأمر أكثر وضوحًا"

0 0 0

رئيس الكهنة اليهودي، رئيس السنهدرين، الذي حكم على يشوع النزري بالموت

0 0 0

شاب من سكان أورشليم سلم يشوع النزري إلى أيدي السنهدريم. بيلاطس البنطي، الذي كان قلقًا بشأن تورطه في إعدام يشوع، دبر جريمة قتل يهوذا سرًا للانتقام

0 0 0

زوجة وكيل يهودا بيلاطس البنطي (شخصية من الفيلم المقتبس)

93 9 3

شخصية من حاشية الشيطان تظهر على شكل قطة سوداء ضخمة وذئب ومهرج وولاند المفضل.

0 0 0

محاسب في فاريتي. أثناء قيامي بتسليم السجل النقدي، اكتشفت آثار وجود حاشية وولاند في المؤسسات التي زارها. وأثناء تسليمه ماكينة تسجيل النقد، اكتشف بشكل غير متوقع أن الأموال تحولت إلى عملات أجنبية مختلفة، مما أدى إلى اعتقاله

0 1 0

لقب لاتونسكي، الذي انتقد السيد بسبب رجال الدين، هو مزيج من ألقاب اثنين من منتقدي الثلاثينيات المشهورين، أ. أورلينسكي (اللقب الحقيقي كريبس، 1892-1938) وأو. ليتوفسكي (اللقب الحقيقي كاجان، 1892-1971). ) ، الذي وجه انتقادات شديدة لبولجاكوف

0 0 0

التابع الوحيد ليشع ها نوزري في الرواية. ورافق معلمه حتى وفاته، ثم أنزله عن الصليب ليدفنه. كما كان ينوي طعن جلاده يشوع لكي ينقذه من عذاب الصليب، لكنه في النهاية فشل. في نهاية الرواية، يأتي وولاند إلى وولاند، مرسلاً من معلمه يشوع، بطلب منح السلام للسيد ومارجريتا.

1 0 0

مدير مسرح فارايتي، جار برليوز، ويعيش أيضًا في "شقة سيئة" في سادوفايا. كسول وزير نساء وسكير. بسبب "التناقض الرسمي" تم نقله إلى يالطا من قبل أتباع وولاند

17 15 5

زوجة جميلة وثرية لكنها تشعر بالملل لمهندس مشهور، تعاني من فراغ حياتها. بعد أن التقت بالسيد بالصدفة في شوارع موسكو، وقعت في حبه من النظرة الأولى، وآمنت بشدة بنجاح الرواية التي كتبها، وتنبأت بالشهرة. عندما قرر السيد حرق روايته، تمكنت من حفظ بضع صفحات فقط. ثم تبرم صفقة مع ميسير، ومن أجل استعادة السيد المفقود، تصبح ملكة الكرة الشيطانية التي ينظمها وولاند. مارغريتا هي رمز الحب والتضحية بالنفس باسم شخص آخر. إذا قمت بتسمية الرواية دون استخدام الرموز، فيتحول «السيد ومارجريتا» إلى «إبداع وحب»

1 0 0

سنتوريون، حارس بيلاطس، أصيب بالشلل ذات مرة في معركة مع الألمان، وعمل كحارس وقام مباشرة بإعدام يشوع واثنين من المجرمين الآخرين. عندما بدأت عاصفة رعدية قوية على الجبل، تم طعن يشوع وغيره من المجرمين حتى الموت حتى يتمكنوا من مغادرة مكان الإعدام. تقول نسخة أخرى أن بيلاطس البنطي أمر بطعن المدانين حتى الموت (وهو ما لا يسمح به القانون) من أجل تخفيف معاناتهم. ربما حصل على لقب "قاتل الفئران" لأنه هو نفسه ألماني. في محادثة مع يشوع، يصف بيلاطس مارك قاتل الفئران بأنه جلاد بارد ومقنع

7 12 0

مؤرخ محترف فاز بمبلغ كبير في اليانصيب وأتيحت له فرصة تجربة العمل الأدبي. بعد أن أصبح كاتبا، تمكن من إنشاء رواية رائعة عن بونتيوس بيلاطس ويشوع ها نوزري، لكنه تبين أنه شخص لا يتكيف مع العصر الذي عاش فيه. لقد أصيب باليأس بسبب الاضطهاد من زملائه الذين انتقدوا عمله بقسوة. لم يذكر اسمه ولقبه في أي مكان في الرواية، وعندما سُئل مباشرة عن ذلك، كان دائمًا يرفض تقديم نفسه، قائلاً: "دعونا لا نتحدث عن ذلك". معروف فقط باللقب "السيد" الذي أطلقته مارجريتا. وهو يعتبر نفسه لا يستحق هذا اللقب، معتبرا أنه نزوة حبيبته. السيد هو الشخص الذي حقق أعلى نجاح في أي نشاط، وقد يكون هذا هو سبب رفضه من قبل الجمهور غير القادر على تقدير موهبته وقدراته. السيد، الشخصية الرئيسية في الرواية، يكتب رواية عن يشوع (يسوع) وبيلاطس. يكتب السيد رواية، ويفسر أحداث الإنجيل بطريقته الخاصة، دون معجزات وقوة النعمة - مثل تولستوي. تواصل السيد مع وولاند - الشيطان، شاهد، على حد قوله، على الأحداث الموصوفة في الرواية.

"من الشرفة، كان هناك رجل حليق ذو شعر داكن يبلغ من العمر حوالي ثمانية وثلاثين عامًا، وله أنف حاد وعينين قلقتين وخصلة شعر تتدلى على جبهته، يطل بحذر إلى الغرفة."

1 0 0

جميلة، مدبرة منزل شقراء مارغريتا. لقد لطخت نفسها سرًا بكريم أزازيلو ، وبعد ذلك تحولت إلى ساحرة وركوب خنزير (نيكولاي إيفانوفيتش) ، طاردت مارجوت. ساعدت ناتاشا وجيلا مارغريتا في كرة الشيطان، وبعد ذلك لم ترغب في العودة إلى حياتها السابقة وتوسلت وولاند لتركها كساحرة

0 0 0

من سكان يرشلايم، عميل أفرانيوس، الذي تظاهر بأنه عاشق ليهوذا لكي يستدرجه إلى الفخ، بأمر من أفرانيوس.

0 0 0

جارة مارغريتا من الطابق السفلي. لقد حولته ناتاشا مدبرة منزل مارجريتا إلى خنزير وبهذا الشكل "تم إحضاره كمركبة" إلى كرة الشيطان. سبب العقوبة الشهوة. بناءً على طلب مارجريتا، غفر له، ولكن حتى نهاية أيامه كان حزينًا على المغفرة: كان من الأفضل أن تكون خنزيرًا تحت ناتاشا العارية بدلاً من أن تعيش قرنًا من الزمان مع زوجة مقززة

7 1 0

الوكيل الخامس ليهودا في أورشليم، رجل قاسٍ وقوي، ومع ذلك تمكن من تنمية التعاطف مع يشوع النوزري أثناء استجوابه. لقد حاول إيقاف آلية التنفيذ التي تعمل بشكل جيد بتهمة إهانة قيصر، لكنه فشل في القيام بذلك، وهو ما تاب عنه لاحقًا طوال حياته. كان يعاني من صداع نصفي شديد، وقد تعافى منه أثناء استجواب يشوع النوزري

0 0 0

عم كييف ميخائيل ألكساندروفيتش بيرليوز، الذي كان يحلم بالعيش في موسكو. تمت دعوته إلى موسكو لحضور الجنازة من قبل Behemoth، ومع ذلك، عند وصوله لم يكن مهتمًا بوفاة ابن أخيه بقدر ما كان مهتمًا بمساحة المعيشة المتبقية من المتوفى. تم طرده من قبل Behemoth وتعرض لأزازيلو مع تعليمات بالعودة إلى كييف

0 0 0

الطبيب الذي فحص الساقي سوكوف. زاره الشيطان أزازيلو، الذي "انتشر" أولاً في "عصفور حقير"، ثم في ممرضة ذات "فم رجل". على الرغم من موهبته الطبية الواضحة، إلا أنه كان لديه خطيئة - الشك المفرط، الذي عوقب عليه أزازيلو - فقد أصيب بأضرار طفيفة في عقله

0 0 0

رئيس لجنة الترفيه بمسرح فارايتي. اختطفه القط العملاق مؤقتًا، وتركه ببدلة فارغة يجلس في مكان عمله، لشغله منصبًا غير مناسب له.

0 0 0

نادل في مسرح فارايتي، انتقده وولاند بسبب رداءة نوعية الطعام المقدم في البوفيه. لقد جمع أكثر من 249 ألف روبل من شراء المنتجات "الجديدة" وغيرها من الانتهاكات للمنصب الرسمي. تلقيت رسالة من كوروفييف حول وفاته بعد 9 أشهر من سرطان الكبد، وهو ما صدقه، على عكس بيرليوز، واتخذ جميع التدابير للوقاية منه، وهو ما لم يساعده بالطبع.

15 7 1

إحدى الشخصيات في حاشية الشيطان، ترتدي دائمًا ملابس مربعات سخيفة ومنظار أنفي مع زجاج مكسور وآخر مفقود. في شكله الحقيقي تبين أنه فارس، مجبر على الدفع بإقامة دائمة في حاشية الشيطان مقابل تورية سيئة قالها ذات مرة عن النور والظلام.

2 0 0

تمت دعوة الخاطئ إلى كرة Woland. لقد خنقت ذات مرة طفلة غير مرغوب فيها بمنديل ودفنتها، حيث واجهت نوعًا معينًا من العقوبة - كل صباح يجلبون دائمًا نفس المنديل إلى جانب سريرها (بغض النظر عن الطريقة التي حاولت بها التخلص منه في اليوم السابق). في كرة الشيطان، تهتم مارغريتا بفريدا وتخاطبها شخصيًا (تدعوها للسكر ونسيان كل شيء)، مما يمنح فريدا الأمل في المغفرة. بعد الكرة، حان الوقت للتعبير عن طلبها الرئيسي الوحيد إلى Woland، والذي تعهدت مارغريتا بروحه وأصبحت ملكة الكرة الشيطانية. تنظر مارجريتا إلى اهتمامها بفريدا باعتباره وعدًا مستترًا بإهمالها بإنقاذها من العقاب الأبدي، وتحت تأثير المشاعر تضحي بحقها في طلب واحد لصالح فريدا.

ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف - كاتب روسي.
ولد ميخائيل بولجاكوف في 15 مايو (3 مايو، الطراز القديم) عام 1891، في كييف، في عائلة أفاناسي إيفانوفيتش بولجاكوف، الأستاذ في قسم الأديان الغربية بأكاديمية كييف اللاهوتية. كانت الأسرة كبيرة (ميخائيل هو الابن الأكبر، وكان لديه أربع أخوات وشقيقين) وودية. في وقت لاحق، سوف يتذكر السيد بولجاكوف أكثر من مرة عن شبابه "الخالي من الهموم" في مدينة جميلة تقع على منحدرات دنيبر، وعن راحة العش الأصلي الصاخب والدافئ في أندريفسكي سبوسك، والآفاق المشرقة لحياة مستقبلية حرة ورائعة .

السيد ومارجريتا هما بطلا الرواية

الكاتب الذي كتب رواية عن بيلاطس البنطي تفسر فيها الأحداث الموصوفة في الإنجيل. هذا هو الشخص الذي تبين أنه غير مناسب للعيش في الوقت الذي ولد فيه. بعد ذلك، دفعه النقاد الأدبيون إلى اليأس، وينتهي الأمر بالسيد في مستشفى للأمراض النفسية.

امرأة جميلة تعيش مع زوج غير محبوب. تعاني مارجريتا من حياتها الطيبة والمزدهرة ولكن الفارغة. بالصدفة، في شوارع العاصمة، تلتقي بالسيد وتقع في حبه. كانت هي أول من أخبر السيد أنه كتب عملاً رائعًا سيكون ناجحًا. بعد اختفاء السيد، تقبل مارغريتا دعوة الشيطان لتصبح ملكة الكرة لتتمكن من إعادته.

شيطان يجد نفسه في موسكو ويقدم نفسه على أنه أستاذ السحر الأسود ومؤرخ.

عضو في حاشية وولاند. فارس يجب أن يكون دائمًا في حاشية الشيطان كعقاب لأنه ألقى نكتة سيئة عن النور والظلام. يشهد الباحثون أن بولجاكوف استلهم فكرة إنشاء هذه الشخصية من قصة إف إم. "قرية ستيبانشيكوفو وسكانها" لدوستويفسكي، حيث أحد الأبطال هو كوروفكين، مشابه جدًا في خصائص كوروفييف.

يشارك أيضًا في الحاشية. هذا شيطان ذو مظهر قبيح. نموذجه الأولي هو الملاك الساقط عزازيل.

الروح التي تتبع وولاند كجزء من حاشيته. عادة ما يأخذ شكل أوكتا، أو الشخص الكامل، الذي يشبهه كثيرًا. تم إنشاء هذه الشخصية بناءً على وصف الشيطان بهيموث الذي عرف بالفسق والشراهة والقدرة على اتخاذ شكل الحيوانات الكبيرة.

ساحرة مصاصة الدماء التي سارت عارية. كانت جميلة جدًا، ولكن كان لديها ندبة قبيحة على رقبتها.

عضو في الماسوليت، كاتب. شخص متعلم ومتشكك تمامًا. كان يعيش في شقة سيئة في شارع سادوفايا. عند مقابلة Woland، لم يؤمن بالتنبؤ بوفاته، والذي حدث مع ذلك.

شاعر منشغل بتأليف قصيدة مناهضة للدين. لقد كانت مناقشتها مع برليوز في الحديقة هي التي جذبت انتباه الشيطان. لقد شهد وفاة برليوز وحاول ملاحقة وولاند، لكنه انتهى به الأمر في منزل مجنون.

مدير برنامج Variety Show، حيث يخطط وولاند، الذي يطلق على نفسه لقب أستاذ السحر، لتقديم "عرض". يُعرف ليخودييف بأنه سكير ومتهرب ومحب للنساء.

رجل شغل منصب رئيس جمعية الإسكان في شارع سادوفايا. لص جشع قام في اليوم السابق باختلاس بعض الأموال من السجل النقدي الخاص بالشراكة. يدعوه كوروفييف لإبرام اتفاقية لتأجير شقة "سيئة" للفنان الضيف Woland ويقدم رشوة. بعد ذلك، تصبح الفواتير المستلمة هي عملة أجنبية. بعد مكالمة من كوروفييف، يتم نقل الرشوة إلى NKVD، حيث ينتهي به الأمر في مستشفى للأمراض العقلية.

أحد معارف السيد الذي كتب ضده إدانة كاذبة من أجل الاستيلاء على شقته. طردته حاشية وولاند من الشقة، وبعد محاكمة الشيطان غادر موسكو، وانتهى به الأمر في فياتكا. عاد لاحقًا إلى العاصمة وتولى منصب المدير المالي لشركة Variety.

مضارب. كانت هي التي كسرت الحاوية التي تحتوي على زيت عباد الشمس الذي تم شراؤه أثناء عبورها قضبان الترام، وهو ما كان سبب وفاة برليوز.

الخاطئ الذي تمت دعوته إلى كرة الشيطان. قتلت الطفلة غير المرغوب فيها بخنقها بمنديل ودفنتها. ومنذ ذلك الحين، يتم إحضار هذا الوشاح لها كل صباح.

النيابة الخامسة ليهودا في القدس قاسية ومستبدة، لكنها بدأت تتعاطف مع الفيلسوف المتجول الذي تم إحضاره للاستجواب. وقام بمحاولات لوقف الإعدام، لكنه لم يكمل الأمر، الأمر الذي ندم عليه بقية حياته.

شخصية تقضي وقتها في التجول والتفلسف. لا يشبه صورة الإنجيل ليسوع المسيح. إنه ينكر مقاومة الشر بالعنف ولا يعرف الهدف الذي يسعى إليه في الحياة.

يا رفاق، نضع روحنا في الموقع. شكرا لك على ذلك
أنك تكتشف هذا الجمال. شكرا للإلهام والقشعريرة.
انضم إلينا فيسبوكو في تواصل مع

لم تصبح رواية "السيد ومارجريتا" أشهر أعمال ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف فحسب، بل أصبحت أيضًا واحدة من أكثر الكتب غموضًا في القرن العشرين. لقد سرق القراء اقتباسات منها، وأصبحت الشخصيات أيقونية حقًا، وكان الباحثون في الرواية يكافحون من أجل تفسيرها لعدة عقود.

نحن مشتركون موقع إلكترونيقررنا معرفة سبب إعجاب القراء من مختلف الأعمار والأجيال بهذه الرواية التي كتبها بولجاكوف وما هي الأفكار التي وضعها المؤلف في عمله.

الخلفية والنية. "المخطوطات لا تحترق"

مصير الرواية الأسطورية مأساوي للغاية: أحرق بولجاكوف النسخة الأولى، ثم استعاد النص من الذاكرة. وقرر الكاتب «الانتقام» من عمله الجديد بعد أن منع المسرح إنتاج مسرحيته «عصابة المقدس». وسرعان ما أرسل إلى الحكومة رسالة تحتوي على السطور التالية: "وأنا شخصياً ألقيت بيدي في الموقد مسودة رواية عن الشيطان ..."

بالإضافة إلى ذلك، لم يكن لدى ميخائيل أفاناسييفيتش الوقت الكافي لإنهاء أفكاره: بعد وفاة الكاتب، كانت أرملته، إيلينا سيرجيفنا، مسؤولة عن جمع كل المسودات والتحرير. ظلت الرواية على الرف لأكثر من 25 عامًا وكان من الممكن أن تظل مجهولة، لكن زوجة بولجاكوف أعطت الحياة للمخطوطات، تمامًا مثل مارغريتا في الرواية.

أول إصدار للرواية مجلة موسكو العدد 11 سنة 1966.

في النسخة الأولية، كان العمل يسمى "حافر المهندس"، ومن بين الأبطال لم يكن هناك سيد ولا مارغريتا. ظهر الاسم الشهير فقط في عام 1937. في البداية، كان بولجاكوف ينوي كتابة شيء مثل فاوستيانا الروسية، وبالتالي كانت وولاند هي الشخصية المركزية.

ظهرت مارجريتا وعشيقها الذي كان يُطلق عليه في البداية الشاعر وفاوست، في النسخة الثانية من الرواية. بالمناسبة، قبل ذلك، لم تكن كلمة "سيد" موجودة في أعمال بولجاكوف وكان لها دلالة سلبية إلى حد ما، لأنها كانت مرادفة لكلمة "حرفي" (شخص غير مبدع). أعطى بولجاكوف معنى جديدًا لها وساوىها بكلمة "فنان".

متحف "بيت بولجاكوف".

كان الكتاب مهمًا للغاية بالنسبة للكاتب، كما يتضح من ملاحظة المؤلف الموجودة على إحدى الأوراق: "ساعدني يا رب، أكتب رواية".

الأبطال والنماذج الأولية. "لا تتحدث أبدًا مع الغرباء"

يتقن.هناك عدد كبير من التفسيرات لهذه الصورة. يعتقد البعض أن النموذج الأولي كان مكسيم غوركي أو ماندلستام (تم تطريز الحرف M على قبعة السيد). هناك أيضًا نسخة مفادها أن السيد هو فاوست الروسي، وهو خالق مهووس بفهم العالم. بالمناسبة، في الرواية هناك شخصيات مزدوجة. لذا، السيد مزدوج - يشوع ها نوزري. وهو أيضًا مفكر ضعيف، رجل يريد أن يفعل ما يريده - التجول في العالم والوعظ.

وولاند.عندما قرأ بولجاكوف الفصلين الأولين من الرواية لأصدقائه، سألهم من يعتقدون أن وولاند هو. يشار إلى أنه لم يعتبره الجميع شيطانًا. ربما يكون هذا صحيحًا: فهو ليس شرًا مطلقًا. Woland هو أحد أشكال هذا الشر، المسؤول عن المشاكل الأرضية: فهو يقيم نوعًا من العدالة، ويعاقب محتجزي الرشوة والحمقى، ويمنح "السلام" لعدد قليل من الأشخاص المحترمين ويطير بعيدًا. مزدوج وولاند في الرواية - بيلاطس البنطيلأنه أيضًا القانون الذي يقرر مصائر الناس.

رأى الكاتب المسرحي إدوارد رادزينسكي ملامح ستالين في وولاند: "تحت شمس صيف عام 1937 الحارقة، عندما كان شيطان آخر يدمر حزب الشيطان، وعندما كان أعداء بولجاكوف الأدبيون يموتون واحدًا تلو الآخر، كتب السيد روايته... لذا فالأمر ليس صعبًا". لفهم من كان وراء صورة وولاند "

وفي الوقت نفسه، نفى بولجاكوف نفسه أن يكون لهذه الصورة أي نموذج أولي. قال: “لا أريد أن أعطي أسبابًا للهواة للبحث عن نماذج أولية. ليس لدى Woland أي نماذج أولية."

مارجريتا.في مارغريتا، يمكنك رؤية ميزات كل من الشخصيات الأدبية والنساء الحقيقيات. أثناء عمله في الرواية، لجأ بولجاكوف إلى بطلة "فاوست" مارجريتا (جريتشن)، وكذلك إلى صورة امرأة حقيقية - مارجريتا نافارا، "الملكة مارجوت". وبحسب الباحثين فإنهما تجمعهما «الجرأة في الحب والحسم في العمل».

بالإضافة إلى ذلك، تشبه مارغريتا نيكولاييفنا الزوجة الثالثة للكاتب، إيلينا سيرجيفنا، لأنها تركت زوجها أيضًا من أجل بولجاكوف. هناك تشابه حتى في وصف المظهر: "العيون الحولية" لإيلينا سيرجيفنا و "الساحرة تحدق قليلاً في عين واحدة" - مارغريتا.

يشوع.يعتقد البعض أن يشوع هو يسوع. ومع ذلك، يجادل علماء بولجاكوف بأنه من المستحيل وضع علامة متساوية بين هذه الصور. يبلغ عمر الشخصية في الرواية حوالي 27 عامًا، بينما كان عمر يسوع 33 عامًا عندما صلب. لا يتذكر يشوع والديه و"يبدو أنه سوري" بالدم، وهو ما لا يتوافق تمامًا مع سيرة المسيح. بالإضافة إلى ذلك، لدى بطل بولجاكوف طالب واحد فقط - ليفي ماتفي، وليس 12.

يكتب ألكسندر ميرير في كتابه "إنجيل ميخائيل بولجاكوف" أن يشوع ليس المسيح، بل هو رجل الله. مخلص لم يخلص أحدا، على عكس يسوع. وتتجلى صورة المسيح في شخصيتين: يشوع يجسد رحمته، وبيلاطس البنطي - جوهره العقابي (هو الذي يتعامل مع الخائن يهوذا بمساعدة أفرانيوس).

بيلاطس البنطي.يختلف بيلاطس في الرواية عن الشخصية التاريخية وعن صورة الإنجيل. لقد جعل الكاتب وكيله "غير بطولي" عمدًا، وعرضة للشكوك، ويلعن نفسه للحظة من الجبن. وفقًا للناقد المسرحي فيتالي فيلينكين، سأله بولجاكوف ذات مرة عن الرذيلة البشرية الرئيسية، ثم أجاب هو نفسه: "الجبن هو الرذيلة الرئيسية، لأن كل الرذيلة الأخرى تأتي منه".

باسون (كوروفييف).يبدو أن اسم الفارس، باسون، هو إشارة إلى اسم آلة موسيقية: شكلها، بأنبوبها الطويل، يشبه بشكل غامض شكل كوروفييف النحيف. أما بالنسبة لللقب - كوروفييف - فهناك نسخة تعني بالعبرية أن كلمة "كاروف" تعني "قريب"، وفاجوت هو الأكبر بين مرؤوسي وولاند. وفقًا لنسخة أخرى، فإن اللقب هو إشارة إلى شخصية قصة "الغول" التي كتبها أليكسي تولستوي، مستشار الدولة تيليايف، الذي تبين أنه فارس ومصاص دماء.

أزازيلو.أخذ بولجاكوف صورة شيطان الصحراء عزازيل من العهد القديم. قام هذا الملاك الساقط بتعليم الرجال صنع الأسلحة والنساء لتزيين أجسادهم ورسم وجوههم. ليس من قبيل المصادفة أن أزازيلو هو من قتل البارون ميجل وقدم لمارجريتا كريمًا سحريًا.

القط بيهيموث.إذا كنت تعتقد أن موسوعة بولجاكوف، فإن النموذج الأولي لهذه الشخصية المشرقة كان وحش البحر من كتاب "حكايات ملفقة لأشخاص وأحداث العهد القديم". أيضًا، وفقًا للتقاليد الشيطانية، فإن بهيموث هو شيطان الشراهة.

في الوقت نفسه، ادعت زوجة بولجاكوف الثانية، ليوبوف بيلوزرسكايا، أن النموذج الأولي لبيموث كان قطتهم المحلية الضخمة فلايوشكا. تنعكس شخصية وعادات فلوشكا في عبارة بهيموث: "أنا لا أمارس المقالب، ولا أؤذي أحداً، بل أصلح موقد بريموس".

ميخائيل الكسندروفيتش بيرليوز.على الأرجح، هذه صورة جماعية للأيديولوجيين السوفييت. من بين النماذج الأولية المحتملة لهذا البطل هو مؤسس الرابطة الروسية للكتاب البروليتاريين ليوبولد أفيرباخ. بالمناسبة، يتساءل الكثير من الناس عن سبب قطع رأس برليوز. يعتقد أحدهم أنه عوقب لعدم إيمانه بالله وتبشيره بالإلحاد للشاعر بيزدومني. ومع ذلك، هناك نسخة مفادها أن ميخائيل ألكساندروفيتش أصيب بالترام لمجرد أن وولاند كانت بحاجة إلى شقته. بمعنى آخر، يقول المؤلف أنه في كثير من الأحيان لا توجد حاجة لسبب فلسفي عميق للرعب والشر.

إيفان بيزدومني.على الأرجح، يمكن أن تكون النماذج الأولية لهذا البطل هي الشعراء ألكسندر بيزيمينسكي وديميان بيدني، اللذين نشرا قصائد معادية للدين في صحيفة "برافدا".

الناقد لاتونسكي.كان النموذج الأولي للشخصية التي دمرت رواية الماجستير هو شخص حقيقي - أوساف ليتوفسكي، الكاتب المسرحي السوفيتي، الذي انتقد بولجاكوف بشدة. قال معاصرو الكاتب إن إيلينا سيرجيفنا وعدت في غضب بتسميم ليتوفسكي بسبب مقالها المدمر "ضد البلجاكوفية".

أنوشكا.وهذه ليست المرة الأولى التي تظهر فيها بطلة بهذا الاسم في أعمال بولجاكوف، وتمثل دائمًا بداية الأحداث غير العادية. على سبيل المثال، في إحدى القصص المبكرة، تشعل شخصية Annushka Pylyaeva الموقد وتشعل النار. أيضًا، وفقًا لشهادة معاصري الكاتب، كان أنوشكا هو اسم جار بولجاكوف.

تفسير. "أنا جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا"

أدت الرواية إلى ظهور العديد من التفسيرات والنظريات الأكثر روعة.

ويرى بعض الباحثين، مثل الكاتب والناقد الأدبي ديمتري بيكوف، أن هناك طبقتين في الرواية. الأول هو نداء إلى ستالين، الذي أراد المؤلف أن ينقل الفكرة: نعم، نحن نفهم أنك شرير وجاء الحكم الذي نستحقه. يمكنك أن تفعل ما تريد لعامة الناس، لكن من فضلك لا تلمس الفنان.

وبهذا المعنى، يتم رسم صورة السيد بطريقة تجعل ستالين مفهوما. المعلم هو الخالق الذي دفعه إلى اليأس وينتظر الرحمة، ويجب بالتأكيد أن يخلص، لأنه مدعو لشفاء البشرية.

ويعتقد البعض أن الرسالة نجحت. في عام 1947، يُزعم أن أرملة بولجاكوف تمكنت من نقل مخطوطة الرواية إلى سكرتيرة ستالين، وربما لهذا السبب أثر قمع ستالين في أواخر الأربعينيات على الأشخاص المبدعين بدرجة أقل.

الطبقة الثانية من العمل، بعنصرها الصوفي والساخر، موجهة إلى جميع القراء. الرواية بأكملها مشبعة بالازدواجية. على ما يبدو، كانت الثلاثينيات مواتية لهذا - عاش المواطنون السوفييت حياة مزدوجة. خلال النهار كان كل شيء لائقًا: كان الناس يعملون ويبنون الشيوعية ويشربون الماء بالشراب، وفي الليل يعقدون اجتماعات سرية مع الشمبانيا وحفلات استقبال مع السفراء.

تعتبر رواية ميخائيل بولجاكوف عملاً رائعًا ورائعًا حقًا في عصرها. لسنوات عديدة لم يتم نشره بسبب طبيعته الاجتماعية الحادة. تعتمد العديد من الشخصيات في "The Master and Margarita" على أناس حقيقيين وشخصيات بارزة في الاتحاد السوفيتي والدائرة المقربة من الكاتب نفسه، والذي كان بسببه دائمًا على وشك الاعتقال. لقد منح بولجاكوف معظم الأبطال بالسمات الإنسانية التي كان يكرهها.

تاريخ الرواية

التاريخ الدقيق للعمل على الرواية غير معروف. تشير بعض مسودات بولجاكوف إلى عام 1928، وفي مسودات أخرى - 1929. ومن المؤكد تمامًا أن الكاتب أحرق الطبعة الأولى من العمل في مارس 1930. حدث ذلك بسبب حظر مسرحية "عصابة القدوس".

ظهر العنوان الحالي للرواية فقط في عام 1937، وقبل ذلك أطلق بولجاكوف على عمله اسم "الرواية الرائعة" (الطبعة الثانية) و"أمير الظلام" (الطبعة الثالثة).

تمت كتابة الرواية بالكامل في أوائل صيف عام 1938، لكن ميخائيل بولجاكوف أجرى تعديلات عليها حتى وفاته. في المجموع، استغرق العمل على العمل الرئيسي في الحياة أكثر من عشر سنوات.

لسوء الحظ، لم يتمكن الكاتب من رؤية أعماله منشورة. تم نشر الرواية لأول مرة عام 1966 في إحدى المجلات الأدبية. تم قطع العمل بشكل كبير، ولكن بفضل زوجة بولجاكوف، أصبح إنشاء "السيد ومارغريتا" مشهورا عالميا. لقد اكتسبت رواية العهد للكاتب العظيم الخلود.

الشخصيات الرئيسية في "السيد ومارغريتا"

وأشار الكاتب نفسه، بعد إتلاف الطبعة الأولى من الكتاب، إلى أنه أحرق رواية عن الشيطان. وولاند، في الواقع، هي القوة الدافعة الرئيسية للعمل. إنه بلا شك شخصية مهمة.

جنبا إلى جنب مع الشيطان، الشخصيات الرئيسية في الرواية هي السيد ومارغريتا، على الرغم من حقيقة أنهما لا يظهران من بداية الكتاب. يظهر السيد فقط في الفصل 12، ومارغريتا أبعد من ذلك - في التاسع عشر.

هناك العديد من الفرضيات في العالم اللغوي فيما يتعلق بمن هي الشخصية الرائدة. واستنادا إلى عنوان العمل وموقع صورة وولاند في الكتاب، سنسلط الضوء على ثلاث شخصيات مهيمنة فقط.

وولاند

يلتقي القارئ بـ Woland لأول مرة في بداية الكتاب. وعلى الفور تخلق صورته انطباعًا غامضًا. سمات شخصيته التي يمكن استخلاصها من أفعاله تتطابق تمامًا مع سماته الخارجية. هو نفسه ذو شخصية مزدوجة، ومن هنا تكون عيناه بألوان مختلفة وحاجبيه بارتفاعات مختلفة. ساخر وماكر، فهو كريم ونبيل في نفس الوقت.

ليس من المستغرب أن برليوز وإيفان، اللذين كانا أول من رأى البروفيسور وولاند، كانا مرتبكين ومرتبكين في مشاعرهما المتضاربة. القصص التي يرويها هذا المواطن الغريب لا تجد تفسيرات عقلانية لدى المستمعين.

لكن وولاند لم يأت إلى موسكو على الإطلاق ليقود القصة. لديه هدف محدد للغاية تساعده حاشيته الشيطانية على تحقيقه. إنهم يسببون فوضى حقيقية في العاصمة. أصبح مسرح فارايتي مكانًا لجلسات السحر الأسود. ووُعدت السيدات بفساتين جديدة، لكنهن هربن في النهاية بملابسهن الداخلية. ثم تحولت الثروات التي لا توصف والتي سقطت من السقف إلى قطع من الورق لا تقدر بثمن.

كان الغرض من الوصول إلى الأرض الخاطئة بمثابة عقاب على عدم تنفيذ الوصايا الكتابية. بشكل عام، ربما تكون هذه هي الصورة الأولى للشيطان في الأدب، الذي يسعى إلى تحقيق التوازن بين الخير والشر، والنور والظلام.

أخبر ميسير شخصيات أخرى أنه جاء إلى موسكو لدراسة المخطوطات التي تم العثور عليها مؤخرًا وإجراء جلسة من السحر الأسود والكرة.

في الكرة يكشف Woland عن وجهه الحقيقي. يظهر الشيطان نفسه أمام القارئ. بعد أن أخذ أتباعه، اختبأ في الحياة الآخرة في اليوم التالي.

أصول وولاند ليست واضحة على الفور. يتساءل الشاعر بيزدومني إذا كان معارفه الجديد أجنبيا، لأن كل ما يتعلق بالأستاذ يظهره كأجنبي: صورته، طريقة كلامه، أفعاله.

استعار ميخائيل بولجاكوف اسم الشخصية الرئيسية من قصيدة جوته "فاوست". وولاند أو فالاند هو أحد أسماء الشيطان. يتفق العديد من الباحثين على أن النموذج الأولي للشيطان كان زعيم الأمم نفسه - I. V. ستالين، حيث، كما هو الحال في وولاند، يتعايش طاغية ورجل صالح.

إن حاشية أمير الظلام لا تسميه أكثر من "سيدي" و "سيد" ، لذلك لا يتعرف القارئ على اسم وولاند على الفور.

يتقن

السيد هو مؤرخ معتمد كان يحلم دائمًا بالكتابة. بعد فوزه باليانصيب، أتيحت له هذه الفرصة. لقد أصبح مؤلف رواية عن بيلاطس البنطي ويشوع، وفسر أحداث الإنجيل بطريقته الخاصة، لكنه كاد أن يصاب بالجنون بعد أن تعرض عمله لانتقادات شديدة.

اسم البطل غير مذكور في كتاب بولجاكوف. أطلقت عليه حبيبته مارجريتا لقب "السيد". ومع ذلك، كان محرجا من هذه المعاملة. لقد تجنب دائمًا المواقف التي كان عليه فيها التعريف عن نفسه. يعلن للشاعر أنه ليس له اسم أول وأخير على الإطلاق.

الشخصية ليس لها سمات خارجية. من الواضح أنه جذاب، لكن الكآبة التي في عينيه تمحو كل البريق الخارجي. يبلغ من العمر حوالي الأربعين عامًا، ذو شعر داكن وحليق الذقن دائمًا، حتى في المستشفى.

سوف يفهم القارئ أيضًا حقيقة أن السيد يعتمد على بولجاكوف نفسه، وأن علاقته بمارجريتا تشبه إلى حد كبير حياته مع زوجته الثالثة إيلينا سيرجيفنا. السيد، مثل ميخائيل بولجاكوف، يحرق روايته، ومارغريتا، مثل إيلينا شيلوفسكايا، تحفظ بقاياها.

كما يتطابق عمر المبدعين وعلاقتهما بالنقاد الأدبيين، لأن بولجاكوف نفسه تعرض أكثر من مرة للسخرية والاضطهاد بسبب أعماله.

لا تصف الرواية بالضبط كيف ينتهي الأمر بالسيد في مستشفى للأمراض النفسية. يعتقد بعض علماء الأدب أن هذه هي أوجه القصور في الطبعة الأخيرة من الرواية، ويصر آخرون على أن الكاتب يشير بالتالي إلى القمع في الثلاثينيات، عندما يمكن أن يختفي الشخص إلى الأبد.

مارجريتا

مارجريتا نيكولاييفنا هي صديقة السيد المنفصلة عن حبيبها. لقد وافقت بسعادة على عرض Woland بأن تصبح ملكة على الكرة، لأنه وعد بتحقيق إحدى رغباتها. حلمت مارجريتا بشغف بلم الشمل مع السيد، والذي حدث في النهاية بفضل الشيطان.

ولا يعرف القارئ حتى منتصف الرواية أن السيد يخفي حبيبته.

مارغريتا هي صورة جماعية استوعبت الكثير من جريتشن وزوجة الكاتب إيلينا شيلوفسكايا. على وجه الخصوص، فإن الاجتماع الموصوف بين السيد ومارجريتا هو نسخة طبق الأصل من معرفة بولجاكوف بزوجته.

يرى بعض الباحثين في مارغريتا ملامح الملكات الفرنسيات (مارغريتا دي فالوا ومارجوت نافارا)، وفي النص نفسه هناك إشارة إلى تشابههن (عبارة كوروفييف عن قرابة البطلة مع البلاط الملكي الفرنسي).

تم تصوير مارجريتا في الرواية على أنها زوجة جميلة ولكنها تشعر بالملل لرجل ثري يجد معنى الحياة بعد لقاء السيد.

N. A. جعل بولجاكوف شخصيته الرئيسية رمزًا للحب والتضحية، ومصدر إلهام ودعم للكاتبة، وعلى استعداد للتضحية بحياتها من أجل حبيبها.

شخصيات شيطانية

في كثير من الأحيان، لا يشكل وولاند وحاشيته القوة الدافعة وراء كل الاضطرابات التي تحدث في موسكو. في بعض الأحيان يتصرفون ببساطة كمراقبين. لا يوجد سوى خمسة من أتباع الشيطان في المدينة. كل شخص لديه مهمته الخاصة، مهمته الخاصة.

يلعب كوروفييف-فاجوت دور قائد الفرقة الموسيقية والمترجم الفوري، وهو يعادل اليد اليمنى لسيده. يتكون اسمه من جزأين. كوروفييف مشتق من لقب بطل قصة "قرية ستيبانشيكوفو وسكانها". يمتلك كوروفييف عند بولجاكوف عشرات من سمات كوروفكين عند دوستويفسكي. الجزء الثاني من الاسم يعتمد على اسم الآلة الموسيقية. هنا استرشد الكاتب بالخصائص الخارجية للبطل، حيث أن شيطان بولجاكوف، مثل الباسون، نحيف وطويل ويمكن أن يطوي إلى ثلاثة أقسام لتنفيذ تعليمات السيد.

يظهر Koroviev-Fagot لشخصيات الكتاب إما كمترجم أو كوصي أو محتال ماهر. لم يتم الكشف عن هويته الحقيقية، الشيطان والسمات، على الفور. لكن القارئ اليقظ سوف ينتبه إلى كيفية ظهور البطل في القصة. إنه يخرج حرفيًا من هواء موسكو الساخن (وفقًا للأسطورة، الحرارة الرهيبة هي نذير وصول قوى الشر).

Cat Behemoth هو بطل يمكنه أن يتخذ أي شكل. هذه الشخصية، التي ترمز إلى الفجور والشراهة، هي في نفس الوقت هواية وولاند المفضلة، مهرجه.

قدم بولجاكوف هذه الشخصية فقط من أجل ملاحظة ساخرة وروح الدعابة، منسوجة في المعنى الفلسفي والأخلاقي المعقد للرواية. يتضح هذا من خلال جميع الإجراءات التي ارتكبتها Behemoth the Cat (تبادل إطلاق النار مع المحققين، لعبة الشطرنج مع Messire، مسابقة الرماية مع Azazello).

جيلا هي شخصية يمكنها إكمال أي مهمة. المرأة مصاصة الدماء هي خادمة وولاند التي لا يمكن تعويضها. تم تصويرها في الرواية على أنها فتاة ذات عيون خضراء وشعر أحمر طويل تتحرك بحرية في الهواء. وهذا يمنحها تشابهًا خاصًا مع الساحرة. يقدم وولاند خادمته مارغريتا، ويشير إلى كفاءتها ومساعدتها وتفهمها.

من المفترض أن بولجاكوف تجسس على العديد من سمات جيلا مصاصة الدماء في قصة "الغول" التي كتبها أ.تولستوي. من هناك، الضرب والنقر على الأسنان، القبلة الشيطانية، التي بسببها توقف فارينوخا عن إلقاء الظل وأصبح مصاص دماء. جيلا هي الشخصية الوحيدة من حاشية Woland بأكملها التي لم تشارك في مشهد الرحلة الأخيرة.

يعمل عزازيلو كحلقة وصل ومجند لشؤون السيد القذرة. شخصية غير جذابة تمامًا، قصيرة، ذات شعر محمر بارز في اتجاهات مختلفة، وناب بارز. الأحذية الجلدية اللامعة وقبعة الرامى على الرأس وبدلة Azazello المخططة تكتمل المظهر. ومارغريتا، التي رأته لأول مرة، تدعو البطل إلى وجه السارق.

يوجد أبادون في مكان ما في الخلفية ويختلف عن الباقي في موقفه المتعاطف تجاه عالم الشر وعالم الخير.

شخصيات الكتاب المقدس

الجزء الكتابي من رواية "السيد ومارجريتا" كتبه بولجاكوف استنادًا إلى إنجيل متى، لكنه يستخدم أسماء آرامية، والتي يعتبرها دقيقة تاريخيًا (يشوع بدلاً من يسوع).

تنقسم القصة الكتابية إلى ثلاثة أجزاء في رواية الكاتب. الأول يرويه وولاند، والثاني يحلم به الشاعر بيزدومني، والثالث يقرأه مارجريتا. تحتوي فصول الكتاب المقدس على العديد من الإشارات إلى نظام السلطة والإدارة السوفييتي.

الشخصيات في "السيد ومرغريتا" هي أفرانيوس (رئيس شرطة بيلاطس السرية)، يهوذا (أحد سكان أورشليم الذي خان يشوع)، يوسف قيافا (الكاهن الذي أرسل يشوع للإعدام)، متى ليفي (تلميذ يشوع الذي أخذه). نزل من على الصليب)، ويشوع، بالإضافة إلى العديد من الأبطال الآخرين.

بيلاطس البنطي

تم استدعاء وكيل يهودا لتحديد مصير يشوع ها نوزري المحكوم عليه بالإعدام. رجل قوي وقوي، يقرر استجواب المتهم. خلال هذا الحوار، كان بيلاطس البنطي مفتونًا تمامًا بيسوع، ولكن على الرغم من المعجزات التي ظهرت له (شفى ها نوزري من الصداع النصفي للوكيل)، تم تأكيد عقوبة الإعدام.

وبسبب تعاطفه مع يشوع، قرر بيلاطس الانتقام. يأمر بقتل الرجل الذي كشف النزري للسنهدريم.

كان لدى بيلاطس البنطي ويشوع مشاعر لا يمكن تفسيرها تجاه بعضهما البعض، ولهذا السبب عانى الأول لبقية حياته. لقد فهم أنه وقع شخصيا على الحكم بمعجزة حقيقية. لذلك، كانت حياته الجسدية واللاشعورية بأكملها مسجونة في سجن خلقه لنفسه. خلال رحلة الشيطان الأخيرة، طلب وولاند من خصمه أن يمنح بيلاطس الحرية، وهو ما فعله.

يشوع ها نوزري

تختلف القصة الكتابية في الرواية عن الإنجيل في جوانب عديدة لم يأخذها بولجاكوف في الاعتبار. تم تصوير يشوع على أنه رجل عادي يتمتع بموهبة التعاطف، والذي يضطهده حشود من المتعصبين والأتباع. في الواقع، بسبب تفسيرهم الخاطئ لوعظات يشوع، وجد الأخير نفسه على حافة الموت. يخبر يشوع بيلاطس البنطي عن مضطهد مهووس بشكل خاص والذي شوه كلماته. اسمه ليفي ماتفي. حصل السيد ومارجريتا في النهاية على السلام الذي طال انتظاره بفضله.

يصف معظم علماء الأدب يشوع بأنه نقيض وولاند. ومع ذلك، هناك نسخة أخرى أكثر إثارة للاهتمام. يسوع ليس النموذج الأولي ليشوع على الإطلاق. بطل بولجاكوف هو تجسيد للتمثيل، قناع ترتديه روح بأشكال مختلفة. ربما ولدت هذه النسخة بسبب التفضيلات الدينية للكاتب. لم يكن ملحدا متحمسا، لكنه لم يلتزم بقواعد الكنيسة أيضا.

يختلف يشوع عن إنجيل يسوع في تفاصيل ولادته وحياته، وكذلك في نظرته للعالم. إنه يضع نفسه كفيلسوف، على الرغم من أن هذا لم يُشار إليه على وجه التحديد في الرواية. يدعي يشوع أن كل ما يقوله يسوع في الإنجيل هو أن الخير والشر موجودان معًا في قلب الإنسان.

شخصيات موسكو

تعتمد الشخصيات في "The Master and Margarita" في الغالب على أشخاص حقيقيين، وفي بعض الحالات عبارة عن محاكاة ساخرة حادة لهم. على سبيل المثال، كان النموذج الأولي لأرشيبالد أرشيبالدوفيتش هو ياكوف روزنتال، مدير المطعم في منزل هيرزن (يظهر المطعم الموجود في منزل غريبويدوف في الرواية).

في الرواية، يرى القارئ محاكاة ساخرة لمدير مسرح موسكو الفني نيميروفيتش-دانتشينكو في شخص بنجالسكي، الذي كان مصيره تجسيد كراهية الكاتب لـ "الامتصاص" السياسي الساخر (تم قطع رأسه).

ولم يكلف الكاتب نفسه عناء تغيير أسماء بعض الشخصيات. على سبيل المثال، في Annushka، يمكنك التعرف على جار بولجاكوف، وكان الدكتور كوزمين في الواقع طبيبه.

يستخدم بولجاكوف أيضًا ألقابًا معبرة (Likhodeev، Bogokhulsky، Bosoy)، والتي تعمل بمثابة وصف مباشر للشخصيات. "السيد ومارجريتا" ليست الرواية الأولى للكاتب الذي يستخدم فيها النماذج الأولية. على سبيل المثال، في "الحرس الأبيض" قام بنسخ صورة نيكولكا توربين من أخيه.

ميخائيل بولجاكوف كاتب رائع، قادر على الغناء في عمل واحد قصة حب جميلة، موضوع الحرية، والإجابة على الأسئلة الفلسفية المثيرة للقلق، وبمهارة، حرفيًا مع تلميحات فقط، يرسم مشاهد ساخرة، كان أبطالها أشخاصًا غير متسامحين معه.