"التعاليم الأرثوذكسية عن الشياطين والحيازة. علم الشياطين - أنواع الشياطين من مصادر مختلفة

إنهم حقيرون... كما يستحيل على الخاطئ أن ينظر إلى نور ملاك، كذلك أمر فظيع أن يرى الشياطين، لأنهم حقيرون.

القديس سيرافيم ساروف

الشيطان نفسه يتنكر في هيئة ملاك نور

فإن مثل هؤلاء الرسل الكذبة، الفعلة الماكرون، يغيرون شكلهم إلى شبه رسل المسيح. وليس عجبًا: لأن الشيطان نفسه يأخذ صورة ملاك نور، ولذلك ليس عظيمًا أن يتخذ خدامه صورة عبيد البر، بل تكون نهايتهم حسب أعمالهم (2كو1: 2). 11: 13-15).

الجليلة ثيؤدورة القسطنطينية

(محنة)

أدرتُ عيني بعيدًا حتى لا أرى وجوههم الرهيبة

عند رؤيتها، ابتهج غريغوريوس وسأل كيف انفصلت روحها عن جسدها، وماذا رأت عند وفاتها، وكيف مرت بتجارب الهواء. أجابت ثيودورا على هذه الأسئلة كالتالي:

"الطفل غريغوري، لقد سألت عن شيء فظيع، إنه لأمر فظيع أن نتذكره. رأيت وجوهًا لم أرها من قبل، وسمعت كلمات لم أسمعها من قبل. ماذا يمكنني أن أقول لك؟ كان علي أن أرى وأسمع فظيعًا وفظيعًا "أشياء لأفعالي، ولكن بمساعدة وصلوات والدنا القس فاسيلي، كان كل شيء سهلاً بالنسبة لي. كيف يمكنني أن أنقل لك، يا طفلي، هذا العذاب الجسدي، ذلك الخوف والارتباك الذي يجب أن يعيشه المحتضرون! فقط "كما تحرق النار من يُلقى فيها وتحولهم إلى رماد، هكذا ألم الموت في الساعة الأخيرة يهلك الإنسان. حقا رهيب هو موت الخطاة مثلي! لذلك، عندما جاءت ساعة انفصال روحي عن الجسد" رأيت حول سريري العديد من الإثيوبيين، سواد السخام أو القطران، عيونهم تحترق كالجمر، أثاروا ضجيجًا وصرخوا: وحدهم يزأرون كالماشية والوحوش، وآخرون ينبحون كالكلاب، وآخرون يعويون كالذئاب، وآخرون ينخرون كالخنازير. كلهم نظروا إلي، وغضبوا، وهددوا، وصروا بأسنانهم، كما لو كانوا يريدون أن يأكلوني، وأعدوا مواثيق كتبوا فيها كل سيئاتي. ثم بدأت روحي المسكينة ترتجف. يبدو أن عذاب الموت غير موجود بالنسبة لي: كانت الرؤية الخطيرة للإثيوبيين الرهيبين بالنسبة لي موتًا آخر أكثر فظاعة. أدرتُ عيني بعيدًا حتى لا أرى وجوههم الرهيبة، لكنهم كانوا في كل مكان وكانت أصواتهم تأتي من كل مكان.

روح شريرة في المظهر والجوهر

أنا

الشيطان هو قوة عقلية شريرة ابتعدت عن الله، أوالروح الشريرة العقلية، وكرامتها الفائقة(أفسس 6:12).

وهكذا فإن الشياطين، كونها من نفس الطبيعة الروحية مع الملائكة، ولكنها تنحرف طوعًا من الخير إلى الشر، أصبحت ظلمة في طريق الوجود - على عكس (الأضواء) الأولى.

كان على الوثنيين القدماء وسحرتهم، الذين دخلوا في اتصال مباشر مع الشياطين، والذين أطلقوا عليهم اسم الآلهة بكل احترام، بالطبع، أن يعرفوا عن طبيعتهم أكثر من أهل القرن العشرين، الذين لا يؤمنون حتى بوجود الشياطين. لذلك، فإن تعاويذ (نوع من "الصلاة") للسحرة والمجوس، خاصة في آشور ومصر، حيث كان هؤلاء الأخيرون أقوياء، يمكن، على الجانب السلبي، أن توفر بعض المواد التي، إذا لم تضف أي جديد إلى العالم. البيانات الآبائية أو الكتابية، لا تزال تنير القضية بطريقتها الخاصة. ويكفي أن "عقائدية" التعاويذ تتطابق مع العقائد المسيحية، وبالتالي تظهر مدى انخفاض الثقافة الحالية ونظرتها للعالم، التي تتعارض بشدة مع أسس الإيمان!..

كمثال، سأقدم تعويذتين من طقوس السحر الأسود للكهنة الكلدانيين القدماء.

الأول (ضد "المسكيم العظيم" - اسم فئة شيطانية واحدة): "سبعة، هناك سبعة منهم! " هناك سبعة منهم في أعمق أعماق البحر. سبعة مزعجين من السماء؛ إنهم يصعدون من أعمق أعماق المحيط، من المخابئ المخفية. إنهم ليسوا رجالاً وليسوا نساءً؛ تنتشر مثل الشبكة. ليس لديهم نساء، ولا يولدون أطفالا؛ الشرف والخير غير معروفين لهم. ولا يستمعون إلى الصلوات والطلبات. الأرواح الشريرة التي تولد في الجبال هم أعداء الإله إيا، وهم أدوات غضب الآلهة... أعداء! الأعداء! سبعة منهم، سبعة منهم، مرتين سبعة منهم!.."

تعويذة أخرى ضد أومو* (* ترجمت من الكلدانية وتعني "الأيام" وتجسد قوى الطبيعة الشيطانية. - ملاحظة، مترجم) - فئة منفصلة من الشياطين:

"إنهم (الشياطين) هم شياطين الجحيم... إنهم يخترقون من منزل إلى آخر ولا يمكنك أن تغلق عليهم الأبواب، ولا يمكنك أن تغلقهم بالأقفال، إنهم يزحفون عبر الأبواب مثل الثعابين؛ يمنعون الزوجة من الحمل من زوجها… إنهم ذلك الصوت المشؤوم الذي يلعن الناس ويطارد الناس في كل مكان”.

وبما أن الملائكة، كما رأينا، لا يمكن أن تقتصر على أي مكان مادي، وبالتالي، فإن الشياطين بطبيعتها لا يمكن تعريفها وقياسها مكانيًا من خلال قممنا وأذرعنا وقمنا. وهكذا فإن سؤال اللاهوتيين: "كم شيطانًا يمكن أن يصلح على رأس الإبرة؟" يمكن أن يطلق عليه الخمول، ولكن ليس غبيا، وليس غير منطقي، وليس غير معقول. نظرًا لخصائص الطبيعة الروحية المذكورة أعلاه، يمكن أن تتناسب مع مئات وآلاف ومليارات وخمسين مليارًا... تشرح المفاهيم اللاهوتية لـ "المكان الروحي" في التعاويذ المذكورة أعلاه خصائص الشياطين لاختراق الأشياء المادية والأقفال المغلقة. . سأقدم بعض الأمثلة الأخرى التي توضح بوضوح القدرات المتنوعة للأرواح.

العالم الشهير البروفيسور. V. Bogoraz-Tan، الذي درس (بالطبع، دون الإيمان بالشياطين) الشامانية والسحر والسحر بشكل مباشر، أي من كلمات الشامان أنفسهم ومن تجربته الخاصة (كان هو نفسه يتعرض لنوباتهم) ، كتب كتابًا كاملاً حول هذا الموضوع فيما يتعلق بأفكار أينشتاين المكتشفة حديثًا والمتجسدة في ما يسمى بالنظرية النسبية. أقترض شيئا منه.

وظل المثقف العالم يتساءل عن الشكل الذي تظهر به الشياطين للسحرة، وكيف تظهر بالضبط، وما هي أحجامها. يقول الأستاذ: "لقد أشار لي شامان تشوكشي مرارًا وتكرارًا: "من الصعب أن نفهم نوع الأرواح الموجودة، كبيرة كانت أم صغيرة. تنظر إلى الروح - وهي أصغر من الذبابة. انظر مرة أخرى - وهي بالفعل كما هي". طويل كرجل. وانظر: إنه يجلس بالفعل على منحدر وقدماه تقفان بالأسفل على الرمال... انظر إليه من بعيد، عبر ضباب خفيف - وهو يرتفع مثل جبل كامل..."

"عندما تبدأ في التعرف على الشامانية،" يتابع تلميذهم العاجز وغير المفهوم، "أول ما يلفت انتباهك هو صغر الأرواح التي يثيرها الشامان. غالبًا ما يكونون بالمئات، يقوم الشامان بجمعهم في الدف، ويهزهم - ويضغطون معًا ويلتفون في كرة.

ثم يهز الدف، فتستيقظ الأرواح في جميع أنحاء الغرفة، وتتجمع وتطن، وتندلع، وتغطي الغرفة من جميع الجوانب بطبقة سميكة، وتحميها من هجوم العدو.

"أحجام الأرواح أثناء الاجتماعات،" يتابع بوجوراز تان، "يتغير باستمرار... الروح التي تهاجم شخصًا، صياد النفوس الرهيب، ضخمة، عملاقة... نفس الروح، المهزومة، التي يروضها الشامان بل على العكس من ذلك، فهو صغير، بل صغير جدًا."

دون مضاعفة مقتطفات من الممارسة الشامانية الواسعة، سأضيف أن أمثلة مماثلة موجودة في كل فولكلور وكل طقوس سحرية. حتى تلك الأساطير الشعبية التي تمت معالجتها وتمريرها بين أيدي الشعراء والكتاب باتجاه إيجابي بحت احتفظت بذرة الحقيقة الأساسية.

دع الجميع يتذكرون فقط سنوات دراستهم وصالة الألعاب الرياضية ويجدون العديد من الأمثلة التي يريدونها من الكتب التي قرأوها بعد ذلك بدافع الالتزام ووفقًا لمزاجهم الخاص.

ها هو الملك سليمان من "ألف ليلة وليلة"، حكايات شهرزاد العربية، يضع جني ضخم - روح (الذي كان في حالة حرة واقفاً وقدميه على الأرض ورأسه في السحاب) في زجاجة صغيرة ويختم بختم سحري ويرميه في البحر.

وفي قصة خيالية أخرى، "مصباح علاء الدين السحري"، تظهر الجنيات الشيطانية أيضًا في شكل عملاق.

في فيلم "فاوست" لجوته، يظهر الشيطان، "عبقري الأرض"، الذي تم استدعاؤه عن طريق التعويذات لتخويف فاوست، بأبعاد هائلة، لكن نفس الشيطان، تحت ستار مفستوفيلس، الذي يريد الانسجام مع فاوست وإغوائه، يتولى المهمة أبعاد متواضعة - للخوف، كما يقولون، ليس لدي أي شيء ...

إنه نفس الشيء مع شعرائنا. في أغاني بوشكين للسلاف الجنوبيين الغربيين ("ماركو ياكوبوفيتش")، تغير الروح مظهرها ثلاث مرات في وقت قصير، وتتحول تباعا من عملاق إلى قزم صغير.

وفي قصيدة "الشياطين" يقول الحوذي للشاعر:

أنظر: ها هو يلعب،
يضربني، يبصق عليّ...
هناك مسافة غير مسبوقة هناك
لقد وقف أمامي
هناك تألق بشرارة صغيرة
واختفى في ظلمة الليل..

بوشكين يلقي نظرة فاحصة:

أرى الأرواح قد تجمعت
بين السهول البيضاء.
لا نهاية لها، قبيحة
في اللعبة الموحلة لهذا الشهر،
بدأت الشياطين المختلفة تدور،
مثل أوراق الشجر في نوفمبر...

أو إليك عبارة ساخرة أخرى (رغم أنها ليست مضحكة على الإطلاق) من مثقف غير مؤمن:

يمكنك التقاط مائة منهم في زجاجة...

نيكراسوف

ثانيا

فهو غير قادر على التوبة

يقول القديس باسيليوس الكبير: "ربما كان لا يزال هناك مجال للتوبة للشيطان قبل خلق الإنسان". - ولكن ما أن ظهر نظام العالم، وغرس الجنة، والإنسان في الجنة، ووصية الله، وحسد الشيطان، وقتل المتعالين، منذ ذلك الحين كان هناك مكان للتوبة من الشيطان. لأنه إن كان عيسو، بعد أن باع بكوريته، لم يجد موضعًا للتوبة، فهل بقي مكان للتوبة للذي قتل الإنسان المخلوق الأول وبه جلب الموت؟»

ثالثا

الشياطين لا يعرفون المستقبل

وفي أحد الأيام ظهرت قوة شيطانية لباخوميوس الكبير († ٣٤٨) في صورة زوجة. وفي نهاية حديث طويل أغفلته قال القديس للشيطان:

هل تعلم أنه بعد وفاتنا، لن يعمل الرهبان المستقبليون من أجل الله بأمانة كما نعمل؟

يجيب الشيطان: "أنا أعلم جيدًا".

أنت تكذب على رأسك المقزز: معرفة المستقبل هي من عمل الله وحده، وأنت تكذب وتمتلك كذبًا!..

أجاب الشيطان الشيخ: "حتى لو كنت لا أعرف شيئًا عن المعرفة المسبقة، ولكن بمقارنة الأحداث الماضية بالحاضر، أستنتج ما سيحدث في المستقبل".

وتضيف الحياة: "الذي جدف على الشيطان مرات عديدة، وبخه القس باخوميوس باسم يسوع المسيح، فاختفى الشيطان مع كل جحافله".

مثال آخر. ذات يوم ظهر شيطان للمبارك. أندرو، الأحمق المقدس من أجل المسيح († ج. 936 في القسطنطينية)، وتنبأ بالمستقبل، أي المسيحيين الحاليين.

وقال: "في تلك الأيام، سيكون الناس أشرار مني، وسيتفوق الأطفال الصغار على كبار السن في المكر". ثم سأبدأ في الراحة، ثم لن أعلم الناس أي شيء! سينفذون إرادتي بمحض إرادتهم!..

كيف تعرف هذا؟ - سأل المبارك. - بعد كل شيء، الشيطان لا يعرف شيئا عن طريق المعرفة المسبقة؟

أجاب الأخير:

أبونا الأذكى، الشيطان، أثناء وجوده في الجحيم، يتنبأ عن كل شيء من خلال السحر (لوضع ذلك في طريقنا، بمساعدة القوى الغامضة الهائلة المجهولة المتأصلة فيه، يبدو أنه يحل المشكلات لوضع معادلات تتعلق بـ العلاقات والاشتباكات بين الشعوب، تمامًا مثل الكيميائي أو الفيزيائي أو عالم الفلك أو عالم الرياضيات، بمساعدة معرفته وأفعاله المختلفة على الأحماض والغازات والكواكب، يقوم بتنبؤاته حول الظواهر الفيزيائية والكيميائية والفلكية المختلفة) ويمررها لنا، ولكننا أنفسنا لا نعرف شيئًا.

ولكن من الواضح أن الشيطان نفسه لا يعرف شيئًا، ولكنه يخلط أهواء الإنسان مثل الأحماض المختلفة، ويتدفق من شخص إلى آخر يعمل لديه، ومختلف سموم الخبث والخداع والكبرياء، ويستخلص استنتاجات محتملة.

رابعا

على الرغم من جهلهم بالمستقبل، فإن الشياطين، كما ذكرنا للتو، يتعهدون باستمرار بتقديم تنبؤات خاطئة.

"ولا ينبغي تصديقهم، ولو قالوا الصدق مرات عديدة كما قلنا".

الخامس

تعرف الشياطين أيضًا الكتب المقدسة

يقول القديس غريغوريوس اللاهوتي: "هذا القاتل ضليع في الكتب المقدسة". - فيقول من موضع: مكتوب عن الخبز، ومن موضع آخر: مكتوب عن الملائكة. مكتوب أن هناك -يتحدث، - كما يوصيك ملاكه عنك، فيحملونك بين أحضانهم(مز 90: 12).أيها الماكر بالشر، ولهذا السبب لم أقل ما يلي (أتذكر هذا جيدًا، على الرغم من التزامك الصمت)، أنني، محميًا بالثالوث، سأدوس عليك - أسب والريحان(13) وسوف تدوس الثعبان والعقرب؟(لوقا 10: 19)."

"في أحد الأيام" يقول القس. أفرايم السرياني عن صديقه القديس . أفراميا، - عندما كان المبارك يتناول الطعام حسب العادة، دخل العدو إلى قلايته على شكل شاب واقترب منه بقصد أن يطرق كأسه.

لكنه خمنها وأمسكها، وهو مستمر في تناول الطعام، غير مبالٍ بخداعه. قفز الشاب إلى الخلف ووقف أمام المبارك ووضع مصباحًا عليه مصباح مشتعل وبدأ يغني بصوت عالٍ مزمورًا ويقول: طوبى للكامل الذي يسير في شريعة الرب...(مز 119: 1).وهكذا نطق معظم المزمور (عدد آياته 176 آية. - الأنبا برنابا)."

السادس

لكن الشياطين لا تعرف أفكار الإنسان (إلا إذا كانت مستوحاة منها بنفسها).

يقول الزاهد المصري القديم أبا ماتوي: "الشيطان لا يعرف بأي عاطفة ستتغلب على النفس". - يزرع ولا يعلم هل يحصد. إنه يزرع أفكار زنا وأفكار افتراء وأهواء أخرى. وكل ما تميل إليه النفس من هوى فهو ما يغرسه فيها. "إن الشياطين، وإن كانت في غاية النجاسة، إلا أنهم لا يخفون بعضهم البعض في صفوفهم، لكنهم لا يرون درجتين أعلى منهما (أي الملائكية والروحية، البشرية. - الأنبا برنابا)" يقول القديس. إسحاق السوري.

وسأذكر أيضًا شهادة الأنبا سيرينوس الزاهد المصري الشهير. "حتى الأفكار التي يلهمونها، سواء تم قبولها أو كيفية قبولها، لا يتعرفون عليها من خلال طبيعة النفس نفسها، أي ليس من خلال الحركة الداخلية المخفية، إذا جاز التعبير، في الدماغ، ولكن من خلال حركات وإشارات الشخص الخارجي. على سبيل المثال، عندما يثيرون الشراهة، إذا رأوا أن راهبًا ينظر بفضول من النافذة أو إلى الشمس، أو يسأل بعناية عن الساعة، فإنهم يعرفون أن لديه رغبة في تناول الطعام. فإن كانوا يوهمون بالزنا لاحظوا أنه قبل سهم الشهوة بصبر، أو رأوا أن الجسد ساخط، أو على الأقل لم يتنهد كما ينبغي، ضد إيحاء الشهوة النجسة (تذكر أيها القارئ كيف تتصرف حسب العقل وعمل الآباء القديسين في مثل هذه الحالات!-الأنبا برنابا)، فيفهمون أن سهم الشهوة قد اخترق داخل نفسه».

لذلك، دعونا نتذكر أنه في أي وقت من النهار أو الليل، هناك شياطين من حولنا وينظرون حرفيًا، كما يقولون، إلى أفواهنا. يقول عراف عظيم آخر، القس هانز: «كل حركة نقوم بها تتم مراقبتها بفضول». نيل سيناء - ولا يتركون فينا شيئًا دون أن يلاحظه أحد، لا متكئ على السرير، ولا جلوس، ولا قيام، ولا كلمة، ولا خروج، ولا نظرة، ينظرون إلى كل شيء باهتمام، ويضعون كل شيء موضع التنفيذ، طوال اليومتعلم منا الاغراء(مز 37: 13)،لكي يفتروا على العقل الخاشع أثناء الصلاة، ويطفئوا النور المبارك فيه». وهذا يكفي في هذا الشأن. نفس الأب القديس يمنعني من الكتابة والتحدث بصوت عالٍ للمبتدئين بشكل أكثر وضوحًا وتفصيلاً، كما يمتنع هو نفسه عن فعل الشيء نفسه، ومن أراد أن يعرف سبب ذلك، فليقرأ بنفسه.

سابعا

لقد اخترع الشياطين كل رذيلة، بما في ذلك الأهواء النجسة

إن شخصية الشيطان محددة بوضوح في كلمة الله – هو فخور(خروج 14: 12، 14)، قاس (لوقا 8: 21)، شرير (أيوب 1: 9؛ 2: 4)، ماكر (متى 6: 13؛ 13: 19)، مخادع (يوحنا 8: 44). باطلا (متى 4:9).وكل قوة طبيعة الشياطين البغيضة موجهة نحو الناس.

بمجيء المسيح، تحطمت قوة الشيطان تمامًا، وهو الآن يعمل فقط أبناء المعصية (أفسس 2: 2).

"لقد تم عزلك بالصليب، وذبحك معطي الحياة، بلا حياة، ميت، بلا حراك، غير نشط، ومع أنك محتفظ بصورة الحية، فقد خضعت للعار في الأعالي!" - يهتف غريغوريوس اللاهوتي في "كلمة للفصح المقدس".

لقد قال الشيطان نفسه ذات مرة للعراف الكبير القديس نيفون (326-373) أسقف مدينة كونستانتيا: "منذ صلب يسوع أنا ضعيف...".

ولكن هذا ليس كيف تصرف من قبل. (من الواضح أن عصرنا يقترب من النقطة التي سيبدأ فيها في دفع البشرية وتعذيبها بنفس القوة. انظر: رؤيا ١١: ٧؛ ١٧: ٨؛ ٢٠: ٣.) لقد تعلم الوثنيون القدماء جيدًا في مجالهم ( (مز 128: 3) كل انتقام وحقد وبغض الشياطين تجاه الجنس البشري. تم تطوير هذا الاعتقاد الشعبي من قبل التراجيديين اليونانيين القدماء. وهكذا ظهرت بينهم "روح الانتقام".

في إسخيلوس، يظهر كمغوي شيطاني، يتصرف باستمرار في مصائر من نوع معين. وهكذا، في عائلة أتريد، من خطيئة أساسية واحدة تنمو سلسلة كاملة من الخطايا الجديدة؛ Alastor، الانتقام من جريمة واحدة، يسبب جريمة أخرى جديدة، والتي تليها بدورها الانتقام وجريمة أخرى جديدة، وهكذا إلى ما لا نهاية. في سوفوكليس ويوريبيديس، تظل الشخصية الشريرة لهذا الشيطان كما هي، ولكن مع تعديلات طفيفة.

وعلى أية حال فإن حدة كراهيته لم تتراجع. لذلك، في سوفوكليس في «أوديب في كولونوس» نقرأ:

ولكن هذا ما سيحدث: في طيبة روحي المنتقمة استقرت إلى الأبد... إلخ.

في هوميروس نفسه، لا يتم مواجهة الشياطين كآلهة صالحة أبدًا تقريبًا، ولكن كقوى شريرة، خاصة عند استخدام الصفات στυγερος، χαлεπος، κακοσ *، (* رهيب، قاس، شرير (يوناني)) غالبًا ما يصادفون. مباشرة، دون أي التفاف، بمعنى "الشر والدمار" (فيردربن) أو "الموت" (تود) يقف δειμων في الإلياذة (الثامن، 166).

الفيلسوف سقراط، الذي كان ينبغي أن يعرف الكثير عن كل هذه الأشياء، لأنه هو نفسه، على حد تعبيره، كان يرافقه دائمًا شيطان، يغرس فيه هذا وذاك، يتحدث عن الطبيعة الشريرة للشياطين.

هنا مقتطف من تحلل أفلاطون (223A):

"بعد أن قلت هذا، اعتقدت (سقراط) أن الوقت قد حان للمس شخصًا آخر أكبر سنًا. لكن هنا، مثل نوع من الشياطين،اقترب المعلمون - أحدهم مينيكسينوف والآخر ليزيسوف - مع إخوانهم وأمروا بالعودة إلى المنزل ... "

ومن الواضح أن كلمة "شيطان" تستخدم هنا بمعنى القوة المعادية التي تتعارض مع نيتنا. وبالتالي، لدينا المزيد من الأدلة لصالح نفس الشيء من عقلين فلسفيين في اليونان، والتي ارتكزت عليها النظرة الفكرية القديمة بأكملها، كما هو الحال على الأعمدة.

بعد ذلك، أصبح شوق البشرية قبل المجيء الأول للمسيح المخلص إلى المخلّص وامتنان الله (للخلاص) أمرًا مفهومًا، إلى جانب فرح المسيحيين الأوائل الذين قبلهم. من خلال الخوف من الموت، قم بإلقاء اللوم على حياتك كلها بسبب عمل الشيطان(عبرانيين 2: 14-15).

ثامنا

الشياطين لديهم قوى قوية (أفسس 2: 2؛ 6: 12)

عندما سانت. أفيركي، رجل رسولي، أسقف هيرابوليس († ج. ١٦٧)، أثناء وجوده في روما، طرد شيطانًا من الابنة الملكية، ثم كعقاب لأنه أجبره في شيخوخته على القيام بمثل هذه الرحلة الطويلة من أجل من أجل هذا المنفى (من هيرابوليس، بالقرب من الخيزران التركي الحالي، إلى روما)، قال له: “هنا يرقد حجر (أمام القصر كان هناك كتلة ضخمة من الحجر، والتي بالكاد يستطيع عدد كبير من الناس تحريكها”). ؛ وإلى هذا أشار القديس)؛ "آمرك، أيها الشيطان، باسم ربي يسوع المسيح، أن تحمل هذا الحجر إلى موطني، إلى هيرابوليس، وتضعه هناك عند البوابة الجنوبية للمدينة." خرج الشيطان، مثل بعض العبد والأسير، من ابنة الملك، والتقط ذلك الحجر، وهو يئن بشدة، وحمله في الهواء عبر ميدان سباق الخيل (مكان سباقات الخيل والعروض الشعبية). وشاهد جميع الناس بدهشة كبيرة هذا الحجر يندفع في الهواء، وسمعوا صرخة الشيطان المتهدج، لكنهم بالطبع لم يتمكنوا من رؤيته بنفسه. ولما جاء الشيطان بالحجر إلى هيرابوليس، رماه في المكان الذي أمر به القديس مرقس. أفيركي. ورأى سكان المدينة حجرًا يسقط فجأة من الهواء، فاندهشوا جدًا، ولم يعرفوا هذا السر، حتى عاد إليهم القديس وأخبرهم بكل شيء.

نحت أفيركي نقشًا على هذا الحجر ثم أمر سكان البلدة - أبناؤه الروحيون - بوضعه على قبره كنصب تذكاري. وقد تم ذلك بصعوبة كبيرة من خلال الجهود المشتركة.

بالطبع، غير المؤمنين، الذين قرأوا حياة أفيركي ونقش شاهد قبره، اعتبروا دائمًا هذه حكايات خرافية. لكن في عام 1883 أخزىهم الله. وفي ذلك العام، أثناء أعمال التنقيب في موقع هيرابوليس القديمة، تم اكتشاف هذا الحجر. كما تم الحفاظ على المرثية المذكورة أعلاه المنقوشة عليها، والتي تعتبر "اختراع الكاهن" بالمصطلح الحديث، سليمة. العلم، كما هو الحال دائمًا، هاجم بجشع "الشيء الجديد" وكان عليه أن يعترف بحقيقة كل ما كان ينكره سابقًا. حاليًا ، يتم التعرف على صحة المرثية وعصورها القديمة من قبل علماء مثل عالم الآثار الشهير دي روسي.

القس. يتحدث سيرافيم عن قوة أصغر الشياطين، أنه قادر على قلب الأرض كلها بمخلب واحد.

تاسعا

ولكن مع هذا فإن الشيطان يرتعد من اسم يسوع المسيح ومن إشارة الصليب

أثناء التأمين (في منتصف الليل، في الأماكن المظلمة، وما إلى ذلك)، يعلم القديس يوحنا كليماكوس القيام بذلك: “تسلح (بالصلاة)، وانشر ذراعيك (بالصليب) واضرب خصومك باسم يسوع، لأنه ليس أقوى سلاح في السماء أو عليهاإستبدال."

حتى عندما يرتكب الأشخاص الخطيئة، يرسمون أنفسهم، بسبب العادة أو التربية، ولكن أيضًا من أجل حماية أنفسهم من قوى الظلام، فكلاهما احصل على مساعدة.

يروي القديس غريغوريوس اللاهوتي حادثة مثيرة للاهتمام من حياة الإمبراطور يوليانوس المرتد، حدثت أثناء انضمامه إلى إحدى الطوائف السرية. وكان لا بد من الذهاب إلى "الآلهة"، أي الشياطين، إلى بعض الكهوف تحت الأرض لإلقاء السحر والتشاور معهم. يروي الأب الأقدس: “ولكن عندما يتقدم رجلنا الشجاع، يتغلب عليه الرعب، ومع كل خطوة يصبح خائفًا أكثر؛ يتحدثون أيضًا عن الأصوات غير العادية والرائحة الكريهة والظواهر النارية، ولا أعرف ماذا، عن الأشباح والأحلام. تفاجأ (جوليان) بأنه عديم الخبرة في مثل هذه الأمور. يلجأ إلى الصليب،هذا الدليل القديم، والمدلول به ضد الأهوال، يدعو لمساعدة المضطهد (أي المسيح). وما تلا ذلك كان أكثر فظاعة. نجحت العلامة، وهزمت الشياطين، وتبددت المخاوف. ماذا بعد؟ يعود الشر إلى الحياة، ويصبح المرتد جريئًا مرة أخرى، ويحاول المضي قدمًا، ومرة ​​أخرى نفس الفظائع. لقد تعمد مرة أخرى - وتهدأ الشياطين. الطالب في حيرة ولكن معه معلمه (الساحر والساحر الذي رافقه - الأنبا برنابا) يعيد تفسير الحقيقة. ويقول: "لم يخافونا، بل كرهونا". وتولى الشر. بمجرد أن يتكلم المعلم يؤمن الطالب، ومن يقنعه يقوده إلى هاوية الهلاك”.

مثال آخر. ذات يوم، المبارك فاسيلي، الأحمق المقدس من أجل المسيح، صانع المعجزات في موسكو، الذي قام بعمله الصعب المتمثل في الحماقة، جاء إلى نزل (حانة، حانة)، حيث كان المالك غاضبًا من قلبه وجلب النبيذ مع الإساءة، مكررًا في كثير من الأحيان اسم الشيطان. وقف الطوباوي باسيليوس عند الباب ونظر حزينًا بالروح إلى أولئك الذين جاءوا "للشرب". وتبعه "شارب يرتجف من مخلفاته" وطلب من المُقبل أن يعطيه النبيذ بسرعة مقابل المال. لكنه، من نفاد الصبر، في نوبة غضب، صرخ في وجهه: "ليأخذك الشرير، أيها السكير، الذي يمنعني من تقديمك للأفضل". بعد أن سمعت مثل هذه الكلمة، حمى نفسه بعلامة الصليبالذي جاء، وأخذ النبيذ من يديه، وبارك فاسيلي، كما لو كان يتصرف مثل أحمق، ضحك بصوت عالٍ، وصفق بيديه وصرخ: "لقد فعلت حسنًا، لقد فعلت حسنًا، افعل ذلك دائمًا لكي تخلص من الجحيم". عدو غير مرئي." وسأل الذين كانوا في الحانة عن سبب الضحك. وقد ترك القديس حماقته جانبًا، فأجابهم بحكمة:

"عندما نادى صاحبه باسم الشرير، صعد بكلمته في الكأس، ولكن عندما احتمى الراغب في الشرب بعلامة الصليب، خرج شيطان من الكأس وهرب من الكأس. الحانة. ضحكت بفرح عظيم وأشادت متذكرين المسيح مخلصنا، وارشموا الصليب في كل أعمالهم، مما يعكس كمال قوة العدو.

X

الشياطين تتغير وتتحول

وبإذن الله يتغير الشياطين ويتحولون إلى الشكل الذي يريدونه حسب مخيلتهم ابتداءً من الملاك المنير (2كو11: 14).) وتنتهي بكل أنواع الماشية والزواحف والوحوش. النوع الأخير هو الأنسب لهم، وخلال ظهورهم غالباً ما يظهرون للناس في صورة مختلفة. ومن أجل الإغواء فقط يتخذون مظهرًا "خفيفًا". لماذا هذا؟

صورة لظهور الروح، خيراً كان أو شراً، يتوافق مع شيء ما في العالم الروحي،نوع من الجوهر الروحي، والذي، بسبب "جسديتنا"، كما يقال، "لا نستطيع أن نفهمه وندركه". ولكن إذا لم تكن هناك ظهورات ملائكية وغير ظاهرية للناس، فعندئذٍ كان علينا أن نستنتج أنهم يجب أن يختلفوا رسميًا: يجب أن تتخذ بعض الأرواح مظهرًا جميلًا وممتعًا، بما يتوافق مع طبيعتها الجميلة والطيبة، والبعض الآخر - على على العكس من ذلك. في الرؤى الروحية، هذا ما يحدث بالفعل. فالملائكة تظهر دائمًا في صورة جميلة، والشياطين كما سترون في صورة معاكسة ومنفرة. القس. عندما سأله أحد الأشخاص العاديين، سيرافيم ساروف، عما إذا كان قد رأى أرواحًا شريرة، أجاب بابتسامة: "إنهم حقيرون... تمامًا كما يستحيل على الخاطئ أن ينظر إلى نور ملاك، كذلك من المروع أن ينظر إلى نور ملاك". انظروا الشياطين، فإنهم حقيرون».

لماذا، أكرر، هل هذا صحيح؟ لأن طبيعتهم الداخلية، المظلمة والمنحرفة بعد أن أُنزلوا من السماء، بغض النظر عن الصورة التي تحولوا إليها، حتى إلى المسيح وملاك نور، تشرق دائمًا من خلال المظهر الجميل المعتمد (يجب عدم الخلط بينه وبين الجميل). لذلك، بغض النظر عن مدى جمال شكل الشيطان الظاهر، ولكن بما أنه بمثابة تعبير وكشف عن جوهر غير متناغم ومشوه وطبيعة ملتوية، فلا يمكن تقويمه بالكامل. فكما أن الفنان في الظلام، حتى لو كان عبقريًا، لن يتمكن من رسم الصورة الصحيحة واختيار الألوان المناسبة، كذلك الشيطان لا يستطيع أن يصور الخير الذي فقده. سيكون الأمر كله "جانبيًا" و"مقلوبًا رأسًا على عقب". لا يزال للشيطان شخصية، لكنها معوجة وغير كاملة، أو كما حددها الرب نفسه: خادع، لا يستحق الحقيقة(يوحنا 8: 44)،لكنه يتغير ويتحول دائمًا. ولهذا السبب عبر الناس عن أنفسهم بمثل عن الشخص المخادع والماكر: فهو يدور مثل الشيطان. ومهما حاول الشيطان أن "يلبس" و"يجهز" ولكن من الذي يرى طبيعة الشياطين الدنيئة ( نال موهبة تمييز الأرواح (1يوحنا 4: 1)وتطهير عين العقل تماما من الأهواء)، لا يستطيع أن يختبئ. يرى القديسون قبحها، أي بدون مظهر صورة (شبه الله بالطبع)، واضطراب داخلي بمظهر خارجي لامع، وسرعان ما يبتعدون ويبددون الشبح الحالم. أولئك الذين لم يبلغوا هذا المقياس من المعرفة الروحية يقعون في قبضة الشياطين بسهولة، خاصة عندما يكونون متعجرفين، لأنه لا يمكن إنكار أنهم يصنعون الأشياء بمهارة.

وهذا التحول إلى صور لائقة يحدث للشياطين عندما يريدون إغواء شخص ما، وعادة ما يظهرون بشكل غير جذاب وخسيس. وسوف أذكر بعض هنا.

1. سأبدأ بالمظهر "الخفيف" الذي ذكرته للتو. يقول القديس أنطونيوس الكبير: “إن النور الذي نراه فيهم ليس نورًا حقيقيًا، أو بالأحرى أن نقول إن الشياطين يحملون في داخلهم الباكورة وصورة النار المعدة لهم. وبأي طريقة يحترقون بها، سيحاولون تخويف الناس”. وبهذا الشكل ظهر الشيطان للقديس. نيكيتا، منعزل بيشيرسك، القس. سمعان العمودي، القديس. باخوميوس الكبير (في صورة "المسيح") وآخرين.

2. الصورة الدائمة لمظهرهم وصورهم تكون على شكل إثيوبي، أو مورين، في كلام سير القديسين، أو زنجي، يتحدث بالمصطلحات الحديثة، بوجه إنساني قرد، أحيانًا على أرجل الماعز بذيل أو بدون ذيل، بقرون أو بقرون فقط، أشعث. باختصار، نوع متأصل في الأساطير (الفولكلور) لجميع الشعوب، في جميع الأوقات، وفي الوقت نفسه يتعرض للاضطهاد الشديد بسبب السخرية والتعليقات التجديفية حول معتقدات الكنيسة من المجتمع الحديث. دليل واضح على أن هذا الرأي ينقل بشكل أفضل بعبارات ثلاثية الأبعاد الطبيعة الروحية للشيطان وأن الأخير لا يحب حقًا أن تكشف الكنيسة قبحه. فى العرضلجميع الناس.

والحقيقة أن الشعوب التي لم تتواصل مع بعضها البعض قط، والتي دفن بعضها منذ آلاف السنين تحت رمال سهول مصر وآشور وفينيقيا واليونان وروما، لديها صور للشياطين تشبه في أدق التفاصيل عندما إنها تظهر للناس، وهو أمر رائع للغاية ويظهر أن مثل هذه الصورة المستقرة تتوافق حقًا مع كيان حقيقي معين، واحد ونفسه، والذي عاش بعد ما كان عليه من قبل. لذلك، خلال الحفريات الأخيرة في مكان إقامة الفينيقيين القدماء، تم العثور على ترافيم، أصنام صغيرة، على شكل ماذا؟ - في الصورة القبيحة المعتادة بالنسبة لنا مع ذيل الحصان، والقرون، والمذراة (ترايدنت)، والتي يتم تقديمها أحيانًا بطريقة ساخرة للغاية. ويمكن رؤية الشيء نفسه بين كنوز الحفريات الأثرية التي أجريت في البلدان التي كانت تسكنها شعوب سامية. من بين التمائم التي توجد أحيانًا بكميات كبيرة في المقابر البونيقية في قرطاج القديمة، غالبًا ما توجد رؤوس ذات قرون ووجه ساتير ومع تعبير يُعطى في أيامنا هذه فقط لوجوه الشياطين.

منذ زمن اليونان القديمة وروما، وبفضل المواد الهائلة المحفوظة من الأدب الكلاسيكي والنحت، ورث العالم الثقافي علم الشياطين المتطور على نطاق واسع وشامل. كل هذا معروف جيدًا بحيث لا يتطلب أي أمثلة أو بيانات ببليوغرافية.

دعونا نأخذ الأساطير الشعبية للشرق الأقصى، والتي لم تصبح معروفة للعالم الثقافي إلا مؤخرًا وجزئيًا فقط، وهي أرض الشمس المشرقة، وهنا في فولكلورها وحكاياتها وأساطيرها ومعتقداتها سنرى نفس الشيء. وهنا تم تصوير الشيطان "بقرون ثور على رأس أشعث قبيح، وأنياب حادة في فمه، ومخالب عنيدة على قدميه ويديه" (حكاية "سفينة السعادة")، و"أيدي طويلة أشعث بمخالب" ("البطل رانكو والشيطان") ويستولي على شخص بسبب قسوته وحبه للمال ("سلة بها شياطين صغار").

لقد حذفت كل المواد الهائلة المتعلقة بهذه القضية من كتاباتنا وتقاليدنا الشفهية الروسية. لكنني أعتبر من المفيد أن أذكر كيف أن شعبنا المتحضر، بينما ينفي بالكلمات وجود الشياطين ويسخر من تصوير الكنيسة لهم في صورة الإثيوبيين والمورين، في الواقع، هم أنفسهم يرونهم في الواقع بنفس الصورة. وهكذا فإن الفيلسوف “سبينوزا” عندما استيقظ في الصباح رأى صورة بجوار سريره زنجي"، - يشهد عنه البروفيسور ب. كوفاليفسكي وكأنه يتحدث عن مريضه الشخصي. اسمحوا لي فقط أن أقول - سبينوزا، هذا العقل الراقي (من وجهة نظر شخص مثقف)، هو من بين عملاء مستشفى المجانين! رجل يتميز بكفره الخاص - في دور متفرج على الشياطين على هيئة مورين أسود مقزز!.. لكن مهما شرحت الأمر أو تمويه عليه، تظل الحقيقة حقيقة.

3. ليس من الممكن حتى أن نذكر بإيجاز جميع الأشكال التي تظهر بها الشياطين للناس. سأذكر هنا القليل فقط، حصريًا من حياة القديسين ومن صورهم التصويرية في النسخ الأصلية الأيقونية، ورؤى الوجه، والمجموعات المكتوبة بخط اليد السلافية القديمة.

القس. يقول أنطونيوس الكبير أن الشياطين "ماكرون ومستعدون للتحول إلى أي شيء، آخذين شبه النساء والحيوانات والزواحف والجبابرة والعديد من المحاربين" (أيوب 41: 9-11؛ 18: 22-23).

حول سانت. يقول هيلاريون الكبير: "بينما كنت مستريحًا كقديس، وضعت بجانبه زوجتي العارية، وأستهزئ به بلا خجل". وأثناء صلاته كان يظهر له الشيطان أحيانًا على شكل ذئب يعوي، وأحيانًا على شكل ابن آوى راكض.

القس. بالنسبة إلى سرجيوس، صانع العجائب في رادونيج، ظهرت الشياطين على شكل العديد من الثعابين التي ملأت زنزانته بأكملها، وأحيانًا على شكل حيوانات أو جنود غير منظمين يرتدون الزي الرسمي الليتواني والقبعات المدببة (الشيشاك).

بأمر من القديس الشهيد تريفون، باسم الرب يسوع المسيح، ظهر الشيطان لكثير من الناس على شكل كلب أسود بعيون نارية.

في رسم أيقونات الكنيسة القديمة، كثيرًا ما يواجه المرء صورة الشيطان بوجه ثانٍ بدلاً من أعضائه التناسلية لإظهار ماهية شخصيته وما تهدف إليه شخصيته: الوجهان يعنيان ازدواجية التفكير، والتقلب، وخداع العالم. طبيعة الشيطان، والمكان الذي يوضع فيه الوجه الثاني يدل على سمته الثانية، وهي شغف الزنا.

وهناك صور للشيطان وهو مسدل لسانه، ووجه امرأة وشعرها، ونحو ذلك.

ملحوظات:

أسودويجب التمييز بين السحر أبيض.الشياطين ماكرة. وبما أن فكرة الله لا يمكن استئصالها من النفس البشرية، بل يمكن فقط تشويهها واستبدالها بشيء آخر، فقد غرسوا في الوثنيين الأفكار التالية: هناك آلهة مشرقة ورحيمة تتطلب تبجيلًا كذا (اتباعًا). تعليم العبادة الوثنية المعقدة والمتنوعة، والتي تمثل صورة منحرفة للعبادة الحقيقية (راجع: "الأساسيات". القسم الثالث، الفصل 5. البند 4) وحلت محل الإيمان بالله الحقيقي). بخلاف ذلك، واصلت الشياطين الإشارة إلى أنه لا تزال هناك آلهة عديمة الرحمة يجب تبجيلها بشكل مختلف (يليها عرض لعلم التعاويذ السحرية والشعوذة وما إلى ذلك). وهكذا كان لكلا المنطقتين خدم وكهنة وسحرة خاصين بهم. ومرة أخرى هناك ديانتان: إحداهما مسموحة، رسمية، والأخرى محظورة عادة، ومضطهدة، وغامضة؛ من ناحية - أبيض، من ناحية أخرى - السحر الأسود؛ من ناحية - من المفترض أن تبجيل "الآلهة الحقيقية"، من ناحية أخرى - "الأرواح النجسة". ولكن في الواقع، تم عبادة جميع الشياطين نفسها وظهرت، متخذة أشكالًا مختلفة فقط (2 كورنثوس 11: 14).

من المهم هنا الانتباه إلى حقيقة أن الشياطين لا يعرفون فقط سفر المزامير عن ظهر قلب (الكتاب الذي يُقرأ ضدهم)، بل يمكنهم هم أنفسهم ترديده دون عقاب. (على الرغم من أن الشياطين يتعاملون مع العهد القديم بهذه الطريقة فقط، إلا أنهم لا يستطيعون تحمل الإنجيل المقدس الجديد؛ انظر حياة القديس نيكيتا، المنعزل في بيشيرسك، في ذكرى 31 يناير: باتريكون بيشيرسك. كييف، 1883. الصحيفة 151/ob -152). وبالتالي، عندها فقط يمكننا طرد الشياطين والأفكار بكلمات الصلاة والكتاب المقدس. الكتب المقدسة عندما نتلوها معهم بالإيمانومع شعور قلبي.

القديس اسحق السرياني .إبداعات. ص 69. عظة 17. كيف لا يستطيع الشخص العاطفي أن ينظر مباشرة إلى وجه ملاك أو شخص يحتضنه الروح القدس (راجع جواب موتوفيلوف للقديس سيرافيم عندما كان في الروح: "لا أستطيع" يا أبي انظر إليك، لأن البرق يتساقط من عينيك، وقد أصبح وجهك أكثر سطوعًا من الشمس...")، فلا يستطيع الشيطان أن ينظر إلى النفس البشرية، خاصة عندما تكون تقية. في حياتنا اليومية، ينعكس هذا في حقيقة أن أولئك الذين تمتلكهم الشياطين، على سبيل المثال، لا يمكنهم أن يبدووا زاهدين في أعينهم. حتى الأشخاص المتحمسين، الخطأة، يشعرون بنفس الشعور أمام الأطهار (راجع العبارات: "العيون تدور"، "تخجل" وغيرها)، وكذلك تجاه نظرة أشخاص مثل الأب. جون كرونشتاد، أمبروز أوبتينا وآخرون، يقول الخطاة أنفسهم إنه "يحترق" بهم.

إن أنواع الماعز هي الأنسب للشيطان، لأنه لا يوجد شيء أعز عليه من الشهوة التي تتميز بها هذه الحيوانات. وهذا ما يفسر ذكر هيرودوت أن بعض الشعوب القديمة أعطت النساء للماعز من أجل "إكرام الله": ظهر الشيطان في شكل ماعز، وظنوا أنه لا شيء يمكن أن يكون أكثر "قداسة" من هذا الحيوان والارتباط به. . وكان هذا أيضًا مفيدًا للشياطين من الناحية العملية - لجر الإنسان إلى هاوية الرذيلة وتدميره من خلال ذلك.

الأنبا إيفاجريوس البنطى

حد النشاط الروحي هو المحبة، وحدود المعرفة هو اللاهوت. أولهما الإيمان، وبداية الثانيهما التفكر الطبيعي. وأولئك من الشياطين الذين يتعاملون مع الجزء العاطفي من الروح هم، كما يقولون، معارضو النشاط الروحي، وأولئك الذين يزعجون الجزء العقلاني من الروح يُطلق عليهم أعداء كل حق وأعداء كل حق. التأمل.

العطور هي أجسام رقيقة
الأرواح (الملائكة والشياطين، أو الشياطين) هي أجساد خفية، على عكس الله، الذي هو روح بمعنى مختلف - فهو غير مادي تمامًا ولا يعتمد على الزمان والمكان، ويمكن أن يكون في نفس الوقت في جميع نقاط الفضاء. تعتمد الأرواح المخلوقة (الملائكة والشياطين) على الفضاء - على سبيل المثال، إذا كانت في مكان واحد، فهي ليست في أماكن أخرى. إنهم يشغلون مكانًا معينًا في الفضاء في أي وقت. وهذا ينطبق على كل من الملائكة والشياطين. يمكنهم التحرك بسرعة كبيرة، لكن لا يمكنهم التواجد في مكانين مختلفين في نفس الوقت.
يفكر الكاثوليك بشكل مختلف. وهم يعتقدون أن الأرواح غير مادية تماما، مثل الله. لكن هذا هرطقة وكفر، لأن... فالخليقة تساوي الخالق، بالإضافة إلى أنه من المستحيل شرح الكثير مما يفعله الملائكة والشياطين. هذا الموقف بين الكاثوليك قد تشكل أخيراً وأعلنه في القرن الثامن عشر، تحت تأثير فلسفة ديكارت، ولكن حتى قبل ذلك كانوا يميلون إلى مثل هذه الآراء التي ترتبط مباشرة بالحل غير الصحيح لمسألة موكب القديسين. روح.
يمكن للأرواح أن تتفاعل جسديًا وكيميائيًا مع الأشياء والمواد والأجسام والكائنات الحية - على سبيل المثال، الإشعال والقتل والشفاء والنقل من مكان إلى آخر وإحداث الضوضاء وتوصيل الأشياء والمنتجات وملء الغرفة بالضوء والظلام والرائحة ( أو الرائحة الكريهة إذا كانوا شياطين)، والسيطرة على الظواهر الطبيعية، وما إلى ذلك.

طبيعة العطر
بطبيعتها، الملائكة والشياطين وأرواح البشر هي نفسها. الشياطين هم ملائكة ساقطة، بقيادة رئيسهم. في البداية كان يُدعى لوسيفر (والذي يترجم بـ "نجمة الصباح" و"النهار")، ثم بدأوا يطلقون عليه اسم الشيطان الذي يعني "المفتري"، "الكذاب"، والشيطان الذي يعني "المتهم"، " الخصم "،" المدعي "( في المحكمة).
كان للإنسان في الأصل نفس الجسد الرقيق مثل الملائكة، ولكن بعد السقوط كان يرتدي "ملابس جلدية"، أي "ملابس جلدية". تلقى جسمًا خشنًا وممتلئ الجسم. أصبحت حواسه أكثر خشونة، وأصبح غير قادر على رؤية الأرواح من حوله، إلا ربما أثناء "فتح عينيه"، عندما "يفتح" الله حواسه مؤقتًا، ويمكن للإنسان أن يرى الشياطين أو (في كثير من الأحيان) ملائكة مرسلة إلى له في شكلهم الحقيقي.

شكل ونوع العطر
الملائكة والشياطين وأرواح البشر لها نفس الشكل والمظهر مثل البشر. لديهم أرجل وأذرع ورؤوس ووجوه وملابس وما إلى ذلك. والنفس البشرية أيضًا لها شكل الإنسان ("الإنسان الداخلي"). على سبيل المثال، عندما يتم بتر ساق أو ذراع شخص ما، فإنه يستمر في الشعور بهذا العضو. هذا ليس وهمًا، بل شعور حقيقي بالروح، لأن... لقد فقد الجسد ساقاً، لكن الروح لم تفقدها.
تبدو الملائكة جميلة ومثيرة للإعجاب، والشياطين أيضًا تشبه البشر، لكن ملامحهم مشوهة بالحقد وهذا هو السبب الوحيد الذي يجعلهم قبيحين.
يعتقد الكاثوليك أن المظهر البشري للملائكة والشياطين هو مجرد مظهر أو وهم أو افتراض مؤقت للجسد، لكن وجهة النظر هذه تتناقض مع العديد من المقاطع من الكتاب المقدس، وتجربة الزاهدين القديسين، وكذلك المنطق والعقل. الفطرة السليمة.

أماكن الأرواح
تعيش الملائكة في السماء، وهناك يمكنهم رؤية الله بالشكل الذي يكشف لهم عن نفسه (لا يستطيع أحد رؤية الله في صورته الحقيقية - لا الناس ولا الأرواح، فطبيعته تختلف عن طبيعة مخلوقاته، فهو موجود) في " "النور الذي لا يدنى منه"، أي من المستحيل ليس فقط رؤيته أو معرفته، بل حتى الاقتراب من معرفته).
الملائكة المترجمة تعني "رسول". يمكن أن يرسلهم الله إلى الأرض في مهام مختلفة. يمكن للملاك أن يحمل البشرى السارة، الطعام، الملابس، مساعدة شخص مقدس، على سبيل المثال، تحريره من السجن، وما إلى ذلك، أو يمكنه قتل أو تدمير جيش أو سكان مدينة ما. إنه يتمم بلا شك إرادة الذي أرسله، لكنه يفعل ذلك طوعًا وحرية، من منطلق محبة الله.
الأرواح الساقطة (أو، على حد تعبير الرسول بولس، "أرواح الشر في المرتفعات")، بعد أن تمردت على الله، أطاح بها رئيس الملائكة ميخائيل وتحتل الآن كل الفضاء الجوي (أي، في الواقع، الفضاء) والأرض وأحشائها (العالم السفلي). لذلك يُدعى الشيطان أيضًا "رئيس هذا العالم"، فهو يحكم هذا العالم. بعد موت المسيح وقيامته، تضاءلت قوة الشيطان، ولكن لا يزال العالم المرئي لنا والعالم من حولنا يظل ملكًا له. كل الهواء وكل الفضاء الخارجي (الفضاء بين الأرض والسماء) مملوء بالشياطين، كل ما في الأمر هو أن الشخص في حالته الطبيعية لا يراهم.
بعد موت يسوع المسيح وقيامته، سُجن الشيطان لمدة 1000 عام (هذا رقم تقليدي، في الواقع اتضح أنه أكثر)، حتى يوم القيامة، في العالم السفلي. وهكذا فهو الآن تحت الإقامة الجبرية، ومن المستحيل رؤيته خارج العالم السفلي. لذلك إذا قال أو كتب أحد أنه التقى بالشيطان نفسه فلا تصدقه. هذا الشخص إما يختلق الأمور، أو أنه قد تم خداعه من قبل شيطان تافه.
مما قيل، من الواضح أن الشخص لديه فرصة أكبر بشكل غير متناسب للقاء الشياطين (باستثناء الشيطان نفسه) من الملائكة. غالبًا ما نشعر بتأثير الشياطين حتى في الحياة اليومية - في شكل هجمات شيطانية (هجمات الغضب والحقد والتهيج، غالبًا ما تكون غير متوقعة ولا يمكن تفسيرها لأنفسنا)، والنسيان (عندما فجأة طار أهم شيء لسبب ما من رؤوسنا)، الشرود، الغيوم العقلية (عندما نتخذ قرارات جامحة ونرتكب أفعالًا غبية نتفاجأ بها لاحقًا)، والأفكار والأعذار، أي. الأفكار الخاطئة والخسيسة والضارة التي تقترحها علينا الشياطين. ولكن بدافع الجهل يأخذهم الإنسان لنفسه فيشعر بالرعب والعذاب والحرج ويوبخ نفسه. أو تغريه مثل هذه الأفكار ويبدأ في اتباعها. وفي الوقت نفسه، يجب ببساطة التخلص من هذه الأفكار باعتبارها أفكارًا غريبة لا تخصنا، وعلينا أن نتبرأ منها ونقوم بعملنا بهدوء. يمكن أن يكون للشياطين أيضًا تأثير جسدي (على سبيل المثال، يتعثر شخص ما فجأة، أو تنطفئ شمعة، أو يختفي شيء ما أو يتضرر، وما إلى ذلك).

ظهورات الملائكة والشياطين للإنسان
تظهر الملائكة للبشر نادرًا جدًا. احتمالية لقاء شخص عادي بملاك هي صفر تقريبًا. إذا أخطأ الإنسان قليلاً وكانت لديه فرصة لاجتياز المحن الجوية بنجاح، فيمكنه (روحه) أن يرى الملائكة تأتي له في لحظة وفاته ويموت بمزاج جيد.
تظهر الشياطين للبشر في كثير من الأحيان، ولكن نادرًا جدًا أيضًا. في لحظة الموت، إذا أخطأ شخص ما كثيرًا ولم يكن لديه أدنى فرصة لخوض هذه المحنة، فعادةً، يمكنه رؤية الشياطين تأتي لتنتزعه من جسده وتجره إلى الجحيم. . إذا جاءت الملائكة، فإنهم يقفون في مكان ما على مسافة بنظرة مملة، وهم يعلمون جيدًا أن هذا ليس عميلهم. مثل هذا الشخص يخاف من الموت ويبكي ويصرخ ولا يريد أن يموت.
تظهر الملائكة دائمًا بشكلها الحقيقي.
كما يمكن أن تظهر الشياطين بشكلها الحقيقي (غالبًا ما يحدث هذا إذا أظهرهم الله للإنسان بفتح عينيه)، لكنهم يستطيعون (ويحبون ذلك كثيرًا ويفعلون ذلك في الغالب) أن يتخذوا أشكالًا زائفة ويظهروا على هيئة حيوانات ، الأشخاص (على سبيل المثال، الأقارب المتوفون، ولكن يمكن أيضًا أن يكونوا على شكل أقارب أحياء)، والتماثيل، والجان، وحوريات البحر، وغيرها من المخلوقات الرائعة، بما في ذلك الشياطين الكلاسيكية ذات الذيول والقرون والحوافر والآلهة الوثنية والأمراء الصغار، وما إلى ذلك، وكذلك في صورة ملائكة وقديسين ومريم العذراء ويسوع المسيح (كما في الفصل الأخير من "المعلم ومارجريتا").
لذلك وجب الحذر وعدم الاستسلام للمكائد الشيطانية. إذا ظهر لك قديس أو ملاك فجأة، فيجب عليك بالتأكيد قراءة صلاة يسوع أو أي صلاة أخرى تعرفها (ولكن فقط بحيث يكون من الواضح لمن يتم تناولها، وإلا فإن الشيطان لا يزال بإمكانه تفسيرها لصالحه) )، اعبر على نفسه ولا تنسى أن تسأل الشخص الذي يظهر يصلي معك. إذا كان شيطانًا، فسوف يدير وجهه بعيدًا أو يختفي. ومن الجيد أيضًا عبوره أو رش الماء المقدس عليه. إذا كان هذا ملاكًا أو قديسًا حقيقيًا، فلن يشعر بالإهانة فحسب، بل سيمدحك أيضًا على هذه اليقظة.
لا تنطبق هذه التوصيات على الزاهدين القديسين، الذين تغريهم الشياطين بشكل خاص، حيث تظهر لهم الشياطين أثناء الصلاة (وحتى بشكل رئيسي أثناء الصلاة). لكنهم هم أنفسهم يعرفون ماذا يفعلون بالشياطين، أو لا يعرفون، ولكن على أي حال فهذه مشكلة على مستوى مختلف.
يكون ظهور الأرواح مصحوبًا دائمًا بخوف ورعب قويين لدى الشخص الذي يراها. في حالة الملائكة، هذا هو خوف الله الممزوج بالتقديس والتوبة والمحبة والوعي بتفاهة المرء وخطيئته، وفي حالة الشياطين، فهو رعب ممزوج بالاشمئزاز والحرج والحرج والكآبة.

تمجيد النشوة الذي جلبه النساك الغربيون إلى أنفسهم (على سبيل المثال، القديس فرنسيس الأسيزي، الطوباوي هنري سوسو، مايستر إيكهارت، إغناطيوس لويولا، الذين، حسب قوله، يمكنهم في أي وقت، حسب الرغبة، أن يستحضروا رؤى الملائكة والبشر. العذراء المباركة، وما إلى ذلك)، لا يتم تشجيعها في الكنيسة الشرقية، فمثل هذه التجارب تعتبر غير موثوقة وخطيرة ومليئة بالإغراء: قد يعتبر الشخص نفسه قديسًا ويعتقد أنه يتواصل مع الله، ولكن في الواقع، في أحسن الأحوال، فهو يسلي نفسه بعواطفه وأوهامه وحالاته الذاتية، ويخدع نفسه، وفي أسوأ الأحوال هو هاجس شيطاني. إن ظهور الملائكة أو القديسين دائمًا ما يكون غير متوقع بالنسبة لأي شخص، ولا يمكن أن يكون سببه أفعاله (الصلاة والدعوات)، ولكنه يحدث وفقًا لإرادة الله. أسباب وأغراض هذه الظواهر غير معروفة لنا، ولا جدوى من تخمينها.

الهوس والتذكير
يمكن للأرواح أن تخترق جسد الإنسان وتحتله في نفس الوقت الذي تسكن فيه روحه. يمكن أن تتعايش روحان أو أكثر في جسد واحد في نفس الوقت. ويتم ذلك بشكل رئيسي من قبل الشياطين.
قد يفقد الشخص الممسوس بالشيطان القدرة على التحكم في سلوكه. فالشيطان يتصرف ويتكلم نيابة عنه وفي جسده، ولا يكون الشخص الممسوس مسؤولاً عن الأفعال التي يرتكبها الشيطان، عن الكلمات التي ينطق بها الشيطان. يمكن أن تكون هذه الحالة ثابتة (نادرة) أو تحدث في بعض الأحيان، مثل النوبات (عادة).

ماذا يمكن للشيطان أن يدخل في الإنسان؟
أي شئ. الشياطين أذكياء ومبتكرون للغاية وذكيون (على الرغم من أن بعضهم أغبياء)، ولديهم معرفة هائلة. يجب أن نأخذ في الاعتبار أنهم يعيشون إلى الأبد، ولا يصرفهم الطعام والنوم والجنس والخرق وما إلى ذلك، في قدراتهم الفكرية والجسدية، فهم متفوقون بشكل أساسي على البشر، ويمكنهم التحرك في الفضاء على الفور تقريبًا إلى أي مسافة، والاختراق الجدران، وتكون حاضرة بشكل غير مرئي أثناء المحادثات والأعمال، ونقل المعلومات إلى بعضها البعض عن بعد، وما إلى ذلك. لذلك، ليس من المستغرب أن يتمكنوا من التنبؤ بالأحداث، والعثور على الأشياء المفقودة، والأشخاص، وما إلى ذلك. لكن مع ذلك، قد لا تتحقق تنبؤاتهم، لأن العناية الإلهية لا يمكن الوصول إليها بمعرفتهم وفهمهم. على سبيل المثال، إذا غادر بعض الناس القدس متجهين إلى أنطاكية، فيمكن للشياطين التنبؤ بوصولهم. لكن هؤلاء الأشخاص يمكن أن يموتوا في الطريق، أو يضيعوا، أو يوقفهم الله من خلال ملاك أو يرسلهم، ويمكنهم أن يغيروا رأيهم ويعودوا إلى الوراء، ويغيروا طريقهم. في هذه الحالة، لن تتحقق توقعات الشيطان. لكن في أغلب الأحيان لا تتحقق تنبؤاتهم لأنهم يكذبون. يمكن للشيطان أن يقول الحقيقة ويساعد أربعين مرة، ثم يكذب ويؤذي في المرة الحادية والأربعين، لدرجة أن الضرر الناتج عن هذا الخداع يلغي كل فائدة من المساعدة السابقة. يجب أن نتذكر أن هذه أرواح شريرة، فهي لا تكره الله فحسب، بل تكره أيضًا الإنسان باعتباره خليقته المحبوبة، وهدفها هو الاستيلاء على الناس وتعذيبهم، وإيذاء الناس بكل الطرق الممكنة، واستعباد الإنسان وتدميره. سباق. يجب أن نتذكر هذا خاصة عندما يبدو الشيطان عادلاً، أو مهينًا بشكل غير مستحق، أو حكيمًا، أو كاريزميًا، أو بارعًا، أو مؤثرًا، أو ساحرًا، أو عميقًا، أو خفيًا، أو شجاعًا، أو لطيفًا، أو ببساطة لطيفًا، وما إلى ذلك. في الواقع، إنه يحتقرك، يبصق عليك، أنت لحم غبي بالنسبة له، ولا شيء أكثر.
ومن هنا القاعدة: لا تصدق أي شيء يقوله الشيطان، حتى لو كان يقول الحقيقة.
أخيرا، يمكن للشيطان أن يسيء التصرف ببساطة، والذي، بالمناسبة، يحبون كثيرا (مرة أخرى، تذكر السيد ومارغريتا). الشيء المفضل لديه هو تدمير الكتلة بأكملها. ومن هنا ظهرت ظاهرة الزمر. الزمرة هي امرأة يمتلكها شيطان أو عدة شياطين يسيئون التصرف في الكنيسة. قد تكون هذه امرأة محترمة وتقية تمامًا، وأم عائلة، تتصرف بشكل مناسب تمامًا في الحياة، ولكن بمجرد وصولها إلى القداس، تبدأ في النخر، والنباح، والوقواق، والصراخ بالشتائم، وإهانة الكاهن، والشماس ، وجميع المصلين. في الواقع، ليست هي التي تفعل كل هذا، بل الشيطان.

أسباب حيازة الشيطان
متنوع.
- إثم الإنسان نفسه. من خلال الانغماس في أهوائه، والوقوع في الخطيئة، يقترب الإنسان من الشياطين، ويخطو هو نفسه نحوهم، وتتحد الشياطين معه بسهولة؛
- عدم القراءة أو قراءة الصلوات بإهمال، وعدم الذهاب إلى الكنيسة، وعدم المشاركة، بما في ذلك لسبب وجيه. على سبيل المثال، يوصف كيف استحوذ الشيطان على امرأة لم تتواصل لمدة 6 أسابيع؛
- مصادفة نقية. على سبيل المثال، يمكن للشيطان أن يدخل بالطعام أو الماء. ومن هنا التوصية بتعميد جميع الأطعمة والماء وقراءة الصلوات قبل الأكل. يمكن أن يقفز من شخص آخر بسبب طرد الأرواح الشريرة غير الناجح، أو هكذا، إذا كان فجأة أحبك أكثر، أو لتغيير الوضع؛
- يحدث أن الله في رحمته يسمح للشيطان على وجه التحديد بالدخول من أجل إنقاذ روح الإنسان من خلال إرهاق الجسد، وإبعاده عن الخطايا التي يمكن أن يرتكبها بإرادته إذا كان حراً. إذا قبل الإنسان بكل تواضع امتلاكه الشيطاني ولم يتذمر على الله، فإن روحه بذلك تخلص.
- يسمح الله بوجود الشيطان كعقاب على خطيئة معينة (القتل، كسر النذر، إلخ). وهذا يعني أن الله يحب هذا الشخص ويريد له أن يصلحه حتى لا يذهب إلى الجحيم. وهذا يمكن أن يحدث، ويحدث غالبًا، بعد التوبة الصادقة، كتكفير عن الذنب. إن الشخص المحب لله، بعد أن تاب عن خطيئة جسيمة، يطلب هو نفسه التوبة من الرب للتكفير عن الخطيئة وتطهير روحه من خلال المعاناة والتواضع.
- يسمح الله بحيازة شيطان لاختبار المؤمنين وخاصة شعبه (كما، على سبيل المثال، سمح للقديس أيوب بعذابات مختلفة من الشيطان). لهذا السبب، يمكن للشيطان أن يمتلك ناسكًا مقدسًا، راهبًا ناسكًا (انظر على سبيل المثال، الكلمات الثلاث للقديس يوحنا الذهبي الفم إلى ستاجيريوس الناسك، الممسوس بالشيطان http://www.lib.eparhia-saratov. رو/كتب/08../contents.html)

الموقف من المهووسين
وهكذا، في خمس حالات من أصل ستة (نسبيا)، لا يقع اللوم على الشخص في حيازة الشيطان. إنه بالأحرى ضحية (وربما حتى المفضل لدى الله) ويستحق كل مشاركة وتعاطف ودعم ممكن. هذا هو الموقف الأرثوذكسي، يفكر الكاثوليك بشكل مختلف، ومن هنا موقفهم القاسي تجاه الممسوسين، الذين حددواهم بالسحرة. في البلاد الأرثوذكسية، وتحديدًا في روسيا، في وقت ما (في عهد بطرس الأكبر) اضطهدوا الزمر، وقبل ذلك، أولئك الذين كان يُشتبه في قيامهم بإلقاء تعويذة عليهم. ولكن تم ذلك من قبل السلطات العلمانية، بينما عارضت الكنيسة العقوبة، لأن هذا يتعارض مع التعاليم الأرثوذكسية عن الأرواح، المعبر عنها بشكل لا لبس فيه في كتابات الآباء القديسين.

ماذا تفعل إذا تعرضت أنت أو بعض أحبائك وأصدقائك ومعارفك لقوة شيطانية

يسامح.
يسامح.
ومرة أخرى تحمل.
التسامح والتعزية.
لا تثبط، لا تخجل، لا تفقد القلب. كن مستيقظًا ورصينًا، ولا تستسلم للمكائد الشيطانية. حاول ألا تلتفت للشيطان، وتتجاهل كلامه، ونصائحه، وتوقعاته، ولا تصدق أي شيء يقوله، حتى لو قال الحقيقة أو شيء مفيد. لا تتبع نصيحته، لأنه... هم دائما ماكرون.
الشخص الذي يمتلكه شيطان، إذا كان أرثوذكسيًا وتقيًا، يجب دعمه معنويًا، وإذا لزم الأمر، ماليًا. لا ينبغي لنا بأي حال من الأحوال أن نتجنبه، ونتعاطف معه، وننمي في أنفسنا فضيلة الرحمة، ونفهم بمثاله تقلبات الحياة البشرية وغموض طرق الرب. إذا لم يكن لديه مكان يعيش فيه أو تحمل عبء التجوال طوعًا، فامنحه مكانًا للإقامة ليلاً. إذا كان هذا أيضًا شخصًا قديسًا ومباركًا ورجل صلاة قويًا ورائيًا، فمن الممكن والمفيد أن نلجأ إليه للحصول على المساعدة والمشورة والإرشاد الروحي.
يجب على الشخص الذي يسكنه شيطان أن يحمل الصليب الذي حل به بكل تواضع، وألا يتذمر أو يتذمر أو يثبط بأي حال من الأحوال، لأنه... هذه خطيئة مميتة. ليبتهج لأن الرب أعطاه مثل هذه الفرصة لتقوية إيمانه وتطهير نفسه من الخطايا. صلوا بشكل مكثف، ارسموا إشارة الصليب في كثير من الأحيان، لا تخطئوا، احفظوا الوصايا، اعترفوا واتناولوا الشركة كلما أمكن ذلك.
من المستحسن أن يقوم كل من حولك، عند التواصل مع شخص ممسوس بشيطان أو شياطين، برسم إشارة الصليب وقراءة الصلوات حتى لا يقفز الشيطان فجأة أو يسبب الأذى.

ما الذي عليك عدم فعله
اتصل بطاردي الأرواح الشريرة.
"إذا ترك الروح النجس الإنسان، سار في أماكن ليس فيها ماء يطلب راحة، فلا يجد راحة، فيقول: أرجع إلى بيتي من حيث أتيت، فيأتي ويجده خاليا، يكنس ويُطرح ثم يذهب ويأخذه معه، وتدخل سبعة أرواح أخرى أشر منها وتسكن هناك، وتكون النهاية لذلك الإنسان أشر من الأول" (متى 12: 43-45).
إذا كان الشخص لا يخطئ، وغالبا ما يصلي، ويعترف، ويتناول، فإن الشياطين لا حول لهم ولا قوة ضده (باستثناء الزاهدين القديسين، ولكن هذه مقالة خاصة). أنظر كيف أن الشياطين لم تقدر أن تفعل شيئاً مع القديس. جوستينا: http://mystudies.narod.ru/library/d/dim_rost/kyprian.htm
إذا لم يفعل الإنسان ذلك، فحتى الشيطان المطرود سيعود بسهولة، أو سيستحوذ عليه شخص آخر، وربما أسوأ من ذلك بكثير، لأن الشياطين تختلف في درجة شرها، فضلاً عن الصفات الأخرى - فهناك المزيد وأقل شرا.
علاوة على ذلك، عندما تأتي إلى طاردي الأرواح الشريرة، حيث يأتي الكثير من الأشخاص الممسوسين، يمكنك، بالإضافة إلى شياطين الآخرين، التقاط شياطين الآخرين.
ليس كل من يتولى إخراج الشياطين قادر فعلاً على القيام بذلك. غالبا ما تخدع الشياطين طاردي الأرواح الشريرة، متظاهرين بأنهم يغادرون، ولكن في الواقع هم ببساطة يختبئون لفترة من الوقت. هناك "طاردو الأرواح الشريرة" الذين هم أنفسهم ممسوسون بالشيطان وهم في خدمته، لكنهم لا يشكون في ذلك. إذا كان الشخص قادرًا بالفعل على الطرد، فإن الشياطين ينتقمون منه بقسوة بسبب هذا - فهم يعذبونه، ويضربونه، ويشعلون الحرائق وجميع أنواع المشاكل، ويقلبون الناس ضده، ويرسلون الأمراض، ويمكنهم حتى قتله.
لا ينبغي عليك بأي حال من الأحوال أن تحاول طرد الشيطان بمفردك - فلن يؤدي ذلك إلا إلى تفاقم الأمر.

بعد كل ما قيل، ليس من الضروري التحذير من اللجوء إلى الكاثوليك، الذين سيعرضون عليك طرد الشيطان بسهولة، دون فهم الطبيعة الحقيقية للأرواح، وبالتالي جميع العواقب المحتملة لمثل هذا طرد الأرواح الشريرة.

المعلومات الواردة أدناه ليس لها أي أساس علمي.

شيطان(اليونانية δαiμων، "الإله، الروح، العبقرية") - في الأساطير اليونانية القديمة: كائن خارق للطبيعة، إله عادة من رتبة أدنى، روح يمكن أن تمتلك خصائص إيجابية وسلبية.

في التقليد المسيحي، كان يشير إلى شيطان، روح شريرة. من بين المدافعين عن القرن الثاني، كانت نظرية أصل الشياطين من خليط أبناء الله، الذين تم تحديدهم مع الملائكة، مع أبناء البشر (مأخوذة من التقاليد الملفقة اليهودية) منتشرة على نطاق واسع؛ ولكن بحسب وجهة النظر الراسخة في الكنيسة، فإن الشياطين (الشياطين) هم ملائكة ساقطة.

تم إدخال كلمة "شيطان" في المعتقدات الشعبية عن طريق المسيحية والكتب المقدسة (العهد الجديد، العهد القديم). في المعتقدات الشعبية، يُنظر إلى الشياطين على أنها قوة ضارة فقط. نظرًا لكونها غير مرئية وغير قابلة للملاحظة، فإن هذه الأرواح تجعل نفسها معروفة، ولكن ليس في الفعل نفسه، ولكن في أعقابه، عندما، على سبيل المثال، شر لا يمكن تفسيره في الهواء يدمر الأشجار والنباتات الحقلية بنفس لونها... وبهذا التنفس الغامض للشياطين والملائكة ينتج أمراضًا مختلفة للروح من خلال الجنون والرغبات المخزية والرهيبة.

يعتقد علماء السحر والتنجيم أن الشياطين (الشياطين) مصنوعة من مادة ضيقة، غير مرئية للإنسان، على الرغم من أنه يمكن للمرء أن يشعر بوجودها بالقرب من نفسه من خلال شعور غير متوقع وحذر (يوجد شخص ما في مكان قريب)، وهذا الشعور ظالم ومثير للقلق. يمكن أن تتسرب من خلال جميع الحواجز (الجدار، الباب)، لأنها يمكن أن "تتسرب" من خلالها. يُعتقد أن الشياطين يعشقون عنصر الهواء كثيرًا، لكنهم يعيشون أيضًا في البحار والأنهار والجبال والوديان.

"لقد كانوا يشبهون الناس، ولكنهم كبار في السن بشكل لا يوصف. وكانت أجسادهم ذابلة وملتوية. في مكان ما، ظهرت ثقوب مخيفة - حيث تحلل الجسد وتفتت إلى بقايا. كان الجلد الرمادي الباهت يتجعد ويتمزق مع كل حركة. ومع ذلك، فإن أسوأ شيء كان وجوههم. اختفت الشفاه، وكشفت الجماجم، التي جُردت من غطائها، عن أسنانها الطويلة الداكنة في ابتسامة مقززة. كان الدم يسيل في مجرى ضيق من عينيه الصفراوين القذرتين ويقطر من أنيابه الفاسدة على جلده الذي كان يتشقق بشكل متزايد. كانت هذه عفاريت بريمستون، مخلوقات تشبه البشر، ليست حية ولا ميتة.

شيطان: "أجنحة سوداء. وجه أبيض حليبي وأذرع تتلوى بشكل لاحم، وأنياب صحية تتلألأ من الفم الملتوي. وكانت عيناه داكنتين وبؤبؤاهما محمران." (م. أوسبنسكي. ثلاثية عن زيخار).

الشياطين، الدوس بأقدامهم، يمكن أن تقع في زنزانة، حيث يحبون التجول. جميع الشياطين الأوروبية والعرب لها خاصية مماثلة. إنهم يحبون أكل لحم الإنسان وشرب الإيكور، ويجب أن تكون أجنحتهم داكنة.

في المعتقدات الأرثوذكسية، يعتقد أن الشياطين الحرة لا يمكنها دخول الغرفة المكرسة. هذه الغرفة "مُعلمة" للرب، وفي هذه الحالة تتم فيها الأعمال التي ترضيه، وتقام الصلوات، ثم يرسل حمايته المملوءة نعمة إلى هذا المكان. إن نعمة الله التي تغطي مثل هذه الأماكن تحرق الشياطين ولا تستطيع التغلب عليها. في هذه الحالة، لا يتمتع الإنسان بحماية الله، فيمكن للشياطين أن تتسلل بحرية إلى طاقة جسده. الشياطين يعيشون حيث لديهم مكان. إن الإنسان، بالخطية، يعد لهم مثل هذا المكان. حيث توجد الخطيئة، هناك هم. الشياطين (الشياطين) بطبيعتها هي مخلوقات خبيثة وماكرة ومخادعة ذات مظهر حقير. إنهم لا يستطيعون أن يحتملوا البر والفضائل، ولا يستطيعون أن يحتملوا كل ما هو مرتبط بالرب. إنهم يبذلون قصارى جهدهم للحصول على شخص ما، لإقناعه بالخطيئة، ثم تغذية وزيادة هذه الخطيئة فيه حتى يصبح الشخص "عبدا". تتغذى الشياطين على طاقات الإنسان عندما ينغمس في أعمال شريرة (على سبيل المثال، طاقات الغضب والشهوانية والكراهية). تحب الشياطين أيضًا استنشاق البخور من مختلف البخور المحترق ؛ فالشياطين يحبون ذلك حقًا عندما يأكل الشخص اللحوم بشكل منفصل بالدم أو ينغمس في عاطفة شهوانية (في كل هذا ، "يمتص" الشيطان طاقة الشريك). في هذه الحالة يكون الشيطان في شخص جاء إلى مكان مقدس (الكنيسة الأرثوذكسية)، ثم من نعمة الله يمرض، ويميل الشخص إلى مغادرة هذه الغرفة بأسرع ما يمكن، من خلال الإيحاء العقلي. الشيطان حتى لا يشك الشخص (على سبيل المثال، تحت أي ذريعة). أو أن الشيطان الذي كان موجودًا فيه بهدوء في السابق يظهر فجأة ويتم العثور عليه.

أنواع الشياطين

من الصعب جدًا تنظيم الشياطين، نظرًا لأن قدرات وطبيعة الأرواح المختلفة غالبًا ما تكون متشابكة ومترابطة. لكن الطبيب وعالم السحر والتنجيم الهولندي يوهان واير، في كتابه “Pseudomonarchia Daemonum” (1588)، يقدم تنظيمًا تفصيليًا للشياطين وشروحًا لمن يريد تسميتها.

بشكل عام، هناك عدد قليل من المجموعات الرئيسية:

العباقرة- الشياطين الحارسة المخصصة لشخص أو كائن أو منطقة. قد يشمل ذلك شخصيات مختلفة من الفولكلور مثل العفاريت، وحوريات البحر، والكعك، وأرواح المنزل، والسحرة (العائلات)، والحوريات، وأوصياء قصور الثقافات القديمة مثل شيدو، وحراس الإنسان نفسه مثل الملاك الحارس.

المشروبات الروحية غير المحلية، مثل الأرواح العنصرية: التماثيل، الجان، حوريات البحر، الساتير، إلخ.

أرشونز- الشياطين بمثابة تجسيد لقوى الطبيعة والفضاء، والتي تحافظ على النظام المستمر للأشياء الطبيعية أو تكون بمثابة نماذج خالدة لجميع المخلوقات على الأرض (مما يجعلها مشابهة لمفهوم النموذج الأصلي والأفكار في الفلسفة). يمكن تصنيف العشريات من الأعمال الهرمسية على أنها مخلوقات من هذا النوع.

في العلم، يُشار غالبًا إلى "الشيطان" على أنه مخلوق وهمي يظهر في التجربة العقلية. على سبيل المثال، شيطان ماكسويل، شيطان لابلاس وغيرها.

المصادر الأولية:

bogistina.info - من هم الشياطين وتأثيرهم على الناس؛

otvety.google.ru - من هم الشياطين، وكم منهم وما هي أنواعهم؛

angel-demon.ru - الشياطين؛

inomir.ru - من هم الشياطين؟

Liveinternet.ru - من هم الشياطين وكيف يبدون؛

ru.wikipedia.org - شيطان (ويكيبيديا).

هناك أنواع مختلفة من الشياطين - تم تجميع التصنيف في أوقات مختلفة من قبل مؤلفين مختلفين من بين الرهبان وعلماء التنجيم والفلاسفة. تعرف على ماهية الشياطين الموجودة وكيف تختلف عن بعضها البعض وكيف ترتبط برتب الملائكة.

في المقالة:

أنواع الشياطين - الرتب في علم الشياطين

في علم الشياطين الحديث، أنواع الشياطين ليست موضوعًا مستكشفًا بالكامل. لكن من المعروف أن كل ممثل للأرواح الشريرة لديه مجموعة من المسؤوليات منظمة بشكل صارم، ونادرا ما يتجاوزها. في أوقات مختلفة، ابتكر علم الشياطين في العصور الوسطى والحديثة والكلاسيكية والمؤلفون البارزون الذين يدرسون هذا العلم طرقًا مختلفة لتصنيف قوى الجحيم.

كل الشياطين كانوا ملائكة ذات يوم.بعض المؤلفين مثلا I. فيير وR. بيرتونوهم يعتقدون أنه إذا كان هناك تسلسل هرمي ملائكي، فإن الشيطاني قد خلق على صورته ومثاله. استخدم الملائكة الساقطون الطريقة المعتادة لبناء التسلسل الهرمي، دون خلق أي شيء جديد. هناك نفس العدد من الرتب الشيطانية.

تسعة صفوف شيطان

المرتبة الأولى هي الآلهة الزائفة، والشياطين الذين يتظاهرون بأنهم آلهة. هؤلاء هم الآلهة الوثنية، وكذلك كل الآلهة الأخرى، ما عدا الرب الواحد. يأمرهم.

المرتبة الثانية هي شياطين الأكاذيب. مهمتهم هي خداع الناس من خلال النبوءات والتنبؤات. إنهم يرعون العرافين والوسطاء والعرافين. ومن بين هؤلاء الممثلين للتسلسل الهرمي الشيطاني، فإن بايثون هي الحاكمة.

المرتبة الثالثة هم المقاتلون ضد شرائع الله ووصاياه. لقد اخترعوا كل الأعمال الشريرة والأنشطة الشريرة والفنون. رئيس شياطين الإثم هو.

المرتبة الرابعة المنتقمون والمعاقبون. إنهم يلهمون أفكار الانتقام والفظائع ضد الأشخاص الآخرين الذين يفترض أنهم يستحقون ذلك. .

المرتبة الخامسة هي الشياطين المخادعة التي تغوي الناس بالمعجزات الزائفة. إنهم قادرون على تقديم أنفسهم كأي شخص - كشخص عادي لديه موهبة ورسول الله. سيد المخادعين - .

وتسيطر المرتبة السادسة على عنصر الهواء الذي يساعده ممثلوه في إلحاق الأمراض والأوبئة بالناس وكذلك الكوارث الطبيعية. زعيم المرتبة السادسة هو Merezin.

المرتبة السابعة: الغضب الذين يثيرون الحروب والفتنة. ويمكن رؤية تأثيرهم على نطاق واسع عندما يتعلق الأمر بالصراعات العسكرية أو الاشتباكات الحضرية الكبيرة. يؤثر الغضب أيضًا على الأشخاص بشكل فردي، مما يتسبب في صراعهم. .

المرتبة الثامنة هم المتهمون والجواسيس. إنهم يراقبون الناس، ويلاحظون أدنى خطاياهم وأفكارهم الخاطئة. في الوقت نفسه، لا يفوت هؤلاء الممثلون للأرواح الشريرة فرصة القيام بشيء قذر. عادة ما يتجلى تأثيرهم في الاتهامات الكاذبة والافتراء والمشاجرات مع الزملاء والأحباء بسبب سوء الفهم. يقدم المتهمون كل "الأدلة المساومة" لسيدهم.

المرتبة التاسعة هم المغريون الذين يدفعون الإنسان إلى الخطيئة. أعظم سرورهم يأتي من تحول الرجل الصالح إلى آثم متعطش. في أغلب الأحيان، تظهر هذه الشياطين للناس، ومن الأسهل استدعاؤها، لكن ضع في اعتبارك أنك لست أنت من سيستفيد من تواصلك، بل الأرواح الشريرة. ويقودها مامون.

هناك تصنيف آخر للشياطين مرتبط به. قبل السقوط، أخذ كل الشياطين أماكنهم فيه. وفقا لسجلات العصور الوسطى التي تم الحصول عليها خلال طرد الشيطان بالبريث من فتاة تدعى مادلينبعد أن طُرحت الشياطين في الجحيم، اتخذت أماكنها في تسلسل هرمي مظلم جديد وفقًا للأماكن التي احتلتها في السماء. وبعبارة أخرى، فإن الشاروبيم الساقط بين الشياطين يحتل نفس مكانة الشاروبيم في السماء.

بعلزبول

التسلسل الهرمي للشياطين

مستوى اول

المستوى الأول من التسلسل الهرمي الشيطاني يتوافق مع المستوى الملائكي، ويتكون من السيرافيم والشاروبيم والعروش. وفوقهم - فقط:

• سيرافيم بعلزبول يحتل المرتبة الثانية بعد لوسيفر. إنه يدفع الناس إلى الفخر. سيرافيم ليفياثان يدفع الناس بعيدا عن الإيمان المسيحي، ويعلم البدع ويميلهم إلى الخطايا التي تتعارض مع الأخلاق المسيحية. يغوي سيرافيم أسموديوس بالسلع الفاخرة والمادية.
• الكروب بالبريت، الذي تواصل مع طارد الأرواح الشريرة، بحسب الأسطورة، يدفع الناس إلى الانتحار. كما أنه يروج للمشاجرات والمشاحنات ويحرض على الفضائح ويعلم القذف.
• عرش عشتاروث يشرف على الكسل واليأس والكسل. عرش الإيمان يجعل الناس غير متسامحين مع بعضهم البعض، ويعلمهم الأنانية. عرش جريسين مسؤول عن الميل إلى الركود ويتحكم في الأوساخ بمعناها الجسدي. Throne Sonnelon مستعد دائمًا للتحريض على كراهية العدو وإجباره على الانتقام.

المستوى الثاني

المستوى الثاني من تراتبية الشياطين يتوافق مع رتبة الهيمنة والقوة والسلطة في التسلسل الهرمي الملائكي:

• نصيحة إيل تحرض على كسر نذر الفقر. هيمنة روزيير - شيطان الشهوانية والزنا.
• الأمير سيل فيرير قادر على إجبار الناس على التراجع عن تعهدهم بالطاعة.
• قوة كارو تغرس القسوة في قلوب الناس وتحارب الرحمة والرحمة. إن قوة كارنيفان هي المسؤولة عن الوقاحة وعدم الشعور بالذنب عن الذنوب المرتكبة وعدم القدرة على التوبة والحصول على مغفرة الله.

المستوى الثالث

المستوى الثالث هو البدايات السابقة، رؤساء الملائكة والملائكة:

• بداية بليعال يميل إلى الغطرسة. وهو الذي ابتكر الموضة ومفهوم الجمال، لأن الاختلافات في المظهر ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالرأي العالي عن الذات. يعلم بليعال الثرثرة والإلهاء أثناء العبادة. وهو يؤثر على النساء والأطفال أكثر من غيرهم.
• رئيس الملائكة أوليفيا مسؤول عن كراهية الفقر. الأشخاص الذين هم تحت تأثيرها يكرهون أولئك الذين يكسبون أقل منهم. تعلم أوليفيا عدم إعطاء الصدقات وتعامل الفقراء والبائسين بكل قسوة.

تصنيف الشياطين حسب موطنهم

التعرف على أنواع الشياطين حسب موطنهم الراهب مايكل بسيلوسالذي عاش قبل حوالي ألف سنة. وقال إنه ليس كل الشياطين يعيشون في الجحيم. ووفقا لمؤلف الأعمال التاريخية والدينية والفلسفية، فإن الشياطين لها بيئات معينة ونادرا ما تتركها. لم يبق المصدر الأصلي حتى يومنا هذا، ولكن تم الاستشهاد به مرارًا وتكرارًا من قبل مؤلفين آخرين، على سبيل المثال، هنري هاليويل.

شياطين النار

وبحسب هذه النظرية فإن شياطين النار تعيش في الطبقات العليا من الهواء أو الأثير القمري أو حتى فوق القمر. إنهم لا ينزلون إلى عالم البشر ولا إلى الجحيم. وبحسب بسيلوس، فإنهم سيظهرون فقط في يوم القيامة.

شياطين الهواء

تعيش شياطين الهواء في هواء العالم البشري. إنها قوى الشر التي يجب على كل إنسان أن يحذر منها. يمكن لهذه الشياطين أن تسبب كوارث طبيعية، وتصبح مرئية وتؤثر على حياة الناس. من وقت لآخر يذهبون إلى الجحيم في أعمالهم الخاصة. تم ذكر الأرواح الشريرة المحمولة جواً في Goetia.

شياطين الارض

الشياطين الدنيوية، مثل الهواء، تعيش بين الناس. يمكنهم الاختباء في الصخور والغابات والجبال. هذا النوع من الأرواح الشريرة يحب إيذاء الناس، لكن ليس كلهم ​​​​أشرارًا. يعيش بعض شياطين الأرض سرًا بين البشر، ويتظاهرون بأنهم أناس عاديون.

شياطين الماء

تعيش شياطين الماء في مصادر المياه. أنها تضر البحارة والحياة تحت الماء. الأرواح الشريرة المائية عدوانية ولا تقول الحقيقة أبدًا وهي مضطربة تمامًا. في أغلب الأحيان تظهر تحت ستار النساء.

الشياطين تحت الأرض

تعيش الشياطين تحت الأرض في الكهوف والشقوق الجبلية. إنها تلحق الضرر بعمال المناجم وغيرهم من أصحاب المهن الذين يعملون تحت الأرض. كما يُعزى تدمير أساسات المنازل والزلازل إلى الأرواح الشريرة الموجودة تحت الأرض.

الشياطين الذين يكرهون الضوء أو كارهي الشمس أو الكائنات الحية يعيشون في الجحيم ولا يتجاوزونه أبدًا. وفقا لبسيلوس، فهي غير مفهومة ولا يمكن الوصول إليها بالنسبة للبشر. عند مقابلة شخص ما، سيقتله لوسيفوج بالتأكيد عن طريق خنقه أو تسميمه بأنفاسه. يخاف كارهو الضوء من الضوء فقط، ولا يمكن لأي سحر أو ختم سحري أن يمسك بهم أو يستدعيهم أو يحميهم منهم. إنهم يتجنبون الناس ولا يستجيبون أبدًا للمكالمات المختلفة.

وفقًا لبسيلوس، لا يمكن استدعاء سوى الهواء والأرض والماء والشياطين الموجودة تحت الأرض.ويمكن القيام بذلك في مكان يتناسب مع جوهره. على سبيل المثال، من الأفضل التواصل مع الأرواح الشريرة المائية على شاطئ الخزان، مع الأرض - في الغابة، مع تحت الأرض - في الكهف. لاستدعاء شيطان الهواء، هذا الشرط ليس ضروريًا، فالهواء موجود حولك بالفعل.

أنواع الشياطين في علم الشياطين - التقسيم حسب المهنة

واجبات الكيان الشيطاني تكشف قوته. كلما كان الشيطان أقوى، كلما زاد تأثيره على الإنسان بشكل خاص والعالم بشكل عام. تم تقديم تصنيف الشياطين حسب مهنتهم ومستوى قوتهم لأول مرة ألفونس دي سبينافي القرن الخامس عشر. وكثيرا ما يتم انتقاده لأن هذا المصدر لا يذكر الكثير من واجبات الأرواح الشريرة، ومعظم الشياطين المعروفة لا تتناسب مع إطار هذا التصنيف.

باركس هي إلهة القدر الرومانية، وتتزامن تقريبًا مع مويراي اليونانية. (لوحة “ثلاثة مويراي”، ماركو بيجيو، 1525)

باركا هو الاسم الذي يطلق على الآلهة الذين ينسجون مصائر الإنسان في الأساطير الرومانية. توجد شخصيات مماثلة في معظم الآلهة الوثنية في العالم. صنفهم دي سبينا ضمن الشياطين الذين يتحكمون في مصائر الإنسان.

الشياطين النقية هي مخلوقات قوية تنحدر من الجحيم وتهاجم القديسين فقط. تظهر الشياطين المحتالة للناس فقط، وعادةً ما تكون في شكل بشري. هدفهم هو خداع الشخص الصالح وإدخاله في الخطية وربح نفسه. هناك أيضًا شياطين النوم، أو شياطين الكابوس، الذين يرسلون أحلامًا فظيعة ويتغذىون على طاقة النائم.

يتم تعيين نوعين من ممثلي الجيش الجهنمي للسحرة والسحرة. وفقًا لدي سبينا، كل ساحرة لديها مساعد، والذي دائمًا ما يكون على شكل حيوان صغير. نوع معين من الشياطين يغرس فيهم ذكريات كاذبة عن السبت - المصدر يصف السبت الذي يحدث في العالم الحقيقي بأنه خيال.

الجميع تقريبا يعرف من هم incubi و succubi. هذه كيانات شيطانية تغوي الإنسان وتتغذى على طاقته. أضاف دي سبينا نوعًا آخر إلى هذين النوعين - الشياطين المهتمين ببذور الذكور. وفقا للمعتقدات المسيحية، يولد الشياطين والشياطين منه.

ستيفاني كونولي الشيطانية

بالفعل في عصرنا كانت هناك محاولة أخرى لتمييز أنواع الشياطين حسب مهنتهم ومجال مسؤوليتهم. تصنيف عالمة الشياطين الحديثة وكاهنة علم الشياطين ستيفاني كونوليأقرب إلى الأفكار التقليدية حول احتلال الأرواح الشريرة من مختلف الرتب ومستويات التأثير. كما أنه أكثر ملاءمة للممارسين الذين يشاركون في استدعاء ممثلي القوى الجهنمية والعمل معهم.

كل شيطان لديه مجال مسؤوليته الخاصة، وكل من الشياطين لديه شياطين أقل وشياطين وشياطين وممثلين آخرين للجيش الجهنمي تحت خضوعه. بالطبع، من غير المحتمل أن يكون من الممكن استدعاء شيطان قوي، لكن يمكنه إرسال شخص من رتبة أقل لمساعدة الساحر.

الحب والعاطفة والجنس هي مسؤولية أسموديوس وعشتاروث. يمكنك اللجوء إليهم لإنشاء تعويذة حب أو ارتباط جنسي، وكذلك اكتساب الجاذبية والعثور على الحبيب.

الكراهية والانتقام والغضب والحرب يحكمها أندراس وأبادون وأجالياريبت. يتم اللجوء إلى هؤلاء الشياطين وخدمهم لإحداث الضرر، والانتقام من العدو بمساعدة السحر، وكذلك للحصول على المساعدة في مواجهة خصم قوي.

يمكن للشياطين أن تأخذ الحياة وتعطيها. Verrin و Verrier و Belial مسؤولون عن الصحة والشفاء. يمكنك أن تطلب منهم المساعدة في مكافحة مرض خطير إذا كنت تمارس السحر الأسود للشفاء.

شياطين الموت - افرينوم وبعلبريث وبابيل. يتم اللجوء إليهم لتجنب الموت أو قتل العدو بمساعدة السحر. نفس هذه الشياطين ترعى استحضار الأرواح.

القوى والعناصر الطبيعية يقودها لوسيفر وليفياثان وداجون. يمكنك أن تطلب منهم المساعدة لتسهيل الاتصال بمصادر الطاقة الطبيعية، وكذلك لتعزيز قوة الطقوس التي تلعب فيها العناصر دورًا مهمًا.

الثروة والحظ وجميع المكونات المادية للحياة البشرية تقع تحت تأثير بلفيجور وبعلزبول والمال. يمكنك أن تطلب منهم حظًا سعيدًا في أي عمل تجاري، وللإثراء - ودون أي قيود على طرق كسب المال، وكذلك لتدمير العدو.

يتم إعطاء المعرفة السرية للسحرة والسحرة من قبل الشياطين بايثون ورونوي وديليبيتورا. يلجأ إليهم السحرة الذين يعملون حصريًا مع قوى الظلام للحصول على المشورة. هذا المسار مغلق أمام السحرة البيض.

تصنيف الشياطين في علم الشياطين كورنيليوس أجريبا - مراسلات الكواكب

في علم الشياطين، يمكن ربط تصنيف الشياطين بالكواكب. تتحدث العديد من المصادر القديمة عن أرواح معينة للكواكب. على سبيل المثال، تم وصفها بشيء من التفصيل في ""مفتاح سليمان"". من الصعب أن نقول بالضبط من الموصوف في هذا المصدر - الأرواح أو الشياطين، لأن علم الشياطين المسيحي صنف جميع الشخصيات الأسطورية كممثلين للأرواح الشريرة، باستثناء أولئك الذين يرتبطون مباشرة بالله.

الفلسفة الغامضة. كتاب 4

تم تجميع تصنيف كوكبي لشياطين الجحيم كورنيليوس أجريبا. تم وصفها بالتفصيل في المجلد الرابع من "الفلسفة الغامضة" لهذا المؤلف. يتوافق كل من هذه المخلوقات مع مظهر وسلوك معين بالإضافة إلى عدد من الأسئلة التي يمكنك من خلالها الاتصال بهم. يتوافق الأخير مع معنى الكواكب بالمعنى المقبول عموما، على سبيل المثال، يمكن لشياطين فينوس المساعدة في تعويذة الحب أو الحصول على جاذبية.

إذن هناك شياطين أو أرواح زحل والمشتري والمريخ والشمس والزهرة وعطارد والقمر.إنهم جميعًا يأتون بأشكال مختلفة، ويكون مظهرهم مصحوبًا بظواهر فيزيائية حول الدائرة السحرية - على سبيل المثال، تسبب الشياطين القمرية المطر، ويغرق الزئبقيون جميع الحاضرين في حالة من الرعب. للتواصل معهم، من الضروري التقيد الصارم بجميع الالتزامات. لكل كوكب وقت محدد من اليوم ومعدن ولون وحجر ومكونات أخرى مهمة لاستدعاء الشياطين.

علم الشياطين المسيحي - التصنيف حسب الخطايا

يعتمد علم الشياطين المسيحي على العلاقة بين قدرة الإنسان على الخطيئة والشياطين، والتي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بتحول الأبرار إلى خطاة. لأول مرة ربطت الشياطين والرذائل البشرية عالم الشياطين ب. بينسفيلدفي القرن السادس عشر هكذا:

لوسيفر - الكبرياء؛
الجشع - الجشع.
أسموديوس - الشهوة.
الشيطان - الغضب؛
بعلزبول - الشراهة.
ليفياثان - الحسد.
بيلفيجور - الكسل.

في القرن 19 عالم التنجيم من لندن ف. باريتغير التصنيف في أحد كتبه. أصبح الجشع قديس الإغواء والإغراء، وليس الجشع والعطش للربح. إلا أن الثروة المادية هي إحدى إغراءات الإنسان. أسموديوس، بحسب باريت، لا يأمر بالشهوة، بل بالانتقام والغضب. إن الشيطان مخادع معروف وليس له علاقة بالغضب والانتقام. يُطلق على بعلزبول في هذا المصدر اسم حاكم الآلهة الباطلة، وهم في الواقع شياطين. الشراهة باريت "نقل" إلى الجشع باعتباره سيد الإغراء.

بايثون - أمير أرواح الأكاذيب؛
بليعال هو مقر الرذيلة.
مريميم هو زعيم الأرواح التي تسبب الأمراض المعدية.
أبادون - شيطان الحروب.
عشتاروث هو شيطان المتهمين والمحققين.
عزازيل هو كبش الفداء.

علم الشياطين الروسي وخصائصه

نشأت علم الشياطين الروسي حتى قبل وصول الإيمان الأرثوذكسي إلى أراضي السلاف القدماء.كان أسلافنا يؤمنون دائمًا بالأرواح الشريرة. تغيرت إلى حد ما تحت التأثير المسيحي. لكن المعلومات حول الأرواح الشريرة للسلافات تم الحفاظ عليها جيدًا، حيث أضافت المسيحية شخصيات جديدة فقط دون التأثير على الشخصيات الموجودة.

وأيضًا أنواع أخرى من "الموتى السائرون" - وهي من أكثر الشخصيات لفتًا للانتباه في علم الشياطين الروسي. في زمن القوزاق في روسيا وأوكرانيا، كانوا يؤمنون بالأشخاص الذين لديهم قدرات شيطانية - زدوخاشي وذوي التفكير المزدوج. أثناء النوم، وفقا للأساطير القديمة، يكتسبون قوة كاملة تقريبا على الوضع.

Badzula هو شيطان يمكنه أن يجعل أي شخص سكيرًا ومتشردًا. يظهر تحت ستار امرأة ترتدي الخرق بالقرب من المستوطنات بالقرب من الشتاء. إذا سمحت للبادزولا بقضاء الليل، فسوف تصبح الأسرة أكثر فقرًا وتتفكك قريبًا. لذلك، تم التعامل مع المسافرين بحذر شديد في فصل الشتاء - في البرد، نادرا ما يبتعد أسلافنا عن منازلهم.

تعتبر الأرواح الشريرة في الغابات والمستنقعات والحقول والأنهار شخصيات ثابتة في الفولكلور الروسي. تم الحفاظ على الكثير من المعلومات عنهم في اللافتات والحكايات الشعبية. الشياطين، خلافا للاعتقاد السائد، عاشوا منذ زمن سحيق بالقرب من الناس، وفقا لمعتقدات السلاف. هناك العديد من الأرواح الشريرة - Sinister، Potvora، Doghead وغيرها الكثير.

حاول السلاف استرضاء الأرواح الشريرة حتى لا تؤذيهم. بل إن بعضهم يتعامل بلطف مع الناس، على سبيل المثال، الكعك، الذين من المعتاد أن نكون أصدقاء حتى يومنا هذا.

كل شخص يخلق أفكارًا مختلفة في رأسه يوميًا، بدءًا من الأفكار اليومية وحتى الأفكار العالية. بالتأكيد تقع جميع الأفكار على المستوى الدقيق، وتكتسب الشكل واللون والمحتوى، وتبدأ في عيش حياتها الخاصة. يحتاج الفكر إلى التغذية، وبالتالي إذا قام الشخص بتمريره عبر رأسه مرة أخرى، فإنه يتلقى الطاقة ويصبح أقوى. أشكال التفكير "الضعيفة" ليست قادرة على المقاومة، إذا توقف الشخص لسبب ما عن التفكير فيها، فإنه يموت. الأقوياء يجذبون لأنفسهم، بحسب قانون الجذب، أفكار الآخرين المتشابهة في المعنى. وهكذا، يتم إنشاء نموذج فكري قوي للغاية يشكل معتقدات الشخص ونظرته للعالم.

ما هي أنواع أشكال التفكير؟

هناك أشكال تفكير سلبية (منخفضة الاهتزاز) وخفيفة (عالية التردد).

يتم رسم أشكال التفكير عالية التردد بألوان فاتحة. إنهم مليئون بالإيجابية واللطف وحب كل ما حولهم والرحمة. الأفكار المشرقة لها تأثير مفيد على التفكير، وتصفية الذهن، وتحسين تدفق الطاقة، واستعادة الهالة، وفتح رؤية حقيقية للأشياء، وإحداث تغييرات إيجابية في الواقع الجسدي للشخص.

أشكال التفكير السلبي داكنة اللون وغالباً ما يكون لها شكل قبيح. إنهم يضطهدون الوعي، ويشوهون الواقع، ويدمرون مجال الطاقة (الهالة)، كما تحدث تغيرات سلبية في العالم المادي، تتجلى في شكل مشاكل وإدمان وأمراض. التأثير السلبي للكيانات يدمر القشرة الواقية للشخص. تظهر "الثقوب" في مجال الطاقة، مما يؤدي إلى إنشاء مسارات تدخل من خلالها كيانات أكثر جدية، تسمى الشياطين. الشياطين بدورها تجعل الإنسان ممسوسًا. مفهوم التملك لا يعني أن الإنسان سيزبد من فمه، ويتكلم بصوت شيطان. لا. لدى الشخص الممسوس بالشيطان رغبة مهووسة في الانتقام، والتسبب في الأذى الجسدي، والعديد من الأعمال المروعة الأخرى.

كيف تطرد الشياطين من حياتك

لكي تخرج الشياطين من حياتك، يجب عليك:

1. توقف واهدأ. طريقتنا الحالية في الحياة هي سباق أبدي. يقوم الناس بتحسين الجسم، ونسيان الروح، ويريدون أن يكونوا أفضل من أي شخص آخر، وأكثر نجاحا، وأكثر جمالا، وأكثر ثراء. يفشل الكثير من الناس في تحقيق المثل العليا المفروضة، ومن هنا تظهر مشاعر مثل الحسد والغضب على أنفسهم وعلى العالم أجمع. فكر فيما إذا كنت تريد حقًا أن تكون أكثر نجاحًا من أي شخص آخر وأكثر ثراءً. هل تستطيع تحمل مثل هذا العبء من المسؤولية؟ هل تريدين أن تكوني أجمل، لمن؟ من الضروري تحليل حياتك وإعادة النظر في مُثُلك ومعتقداتك.


2. السيطرة على أفكارك. عندما يولد الشخص أفكارا سلبية حول نفسه، فإنهم يغيرون وعيه، مما يجذب لاحقا الفشل في الحياة. إذا كانت الأفكار موجهة إلى أشخاص آخرين، فسيتم إرسال الغضب والعدوان إليهم. أما إذا كان المتلقي لا يعيش مع الغضب ويملك تفكيراً إيجابياً، فلا يمكن لشكل الفكر أن يلتصق بشخص، ويعود إلى المرسل، على شكل نفس المشاكل والأمراض.


3. تجنب تغذية المعلومات السلبية قدر الإمكان. أي أنه من الضروري أن تستبعد من حياتك الأفلام العنيفة وألعاب الكمبيوتر والمشاهدة اليومية للأخبار والتواصل مع الأشخاص العدوانيين. امشي أكثر، ساعد من تحب، افعل الخير بلا مقابل، افعل ما تحب.

اصنع حياتك الخاصة. أنت إنسان وقد تم بالفعل إعطاؤك كل شيء من الأعلى، ما عليك سوى أن تأخذ ما تحتاجه حقًا.