يمكن للبروتينات المعدية غير الطبيعية، التي تسمى البريونات، أن تسد بعض أجزاء الدماغ بينما تترك الأجزاء الأخرى سليمة، مما يخلق زومبيًا خارج الشخص. ربما يكون الأمر كذلك، لكن الأمر ليس بهذه البساطة.

في تعاليم الفودو في غرب أفريقيا وهايتي، فإن الزومبي هم بشر بلا روح، وأجسادهم ليست أكثر من قذائف يتحكم فيها سحرة أقوياء. في فيلم Night of the Living Dead عام 1968، قام جيش من أكلة الجثث المتلعثمين وذوي العقول الضعيفة الذين تم جلبهم إلى الحياة عن طريق الإشعاع بمهاجمة مجموعة من سكان ولاية بنسلفانيا الأصليين. نحن نبحث عن شيء ما بين هايتي وهوليوود: عامل معدي يترك ضحاياه نصف أموات، ومع ذلك لا يزالون على قيد الحياة كما اعتادوا أن يكونوا.

ويقول العلماء إن هذا العامل الفعال سيستهدف ويمنع مناطق معينة من الدماغ. وعلى الرغم من أن الأحياء الأموات لديهم مهارات حركية سليمة - القدرة على المشي بالطبع، ولكن أيضًا القدرة على التمزيق، وهي ضرورية لالتهام اللحم البشري، فإن الفص الجبهي لديهم، المسؤول عن السلوك الأخلاقي، والتخطيط وتثبيط الأفعال الاندفاعية (مثل الرغبة في لدغة شخص ما شيئا) سوف تتوقف عن الوجود. من المرجح أن يكون المخيخ، الذي يتحكم في التنسيق الحركي، فعالاً، لكنه لن يؤدي وظيفته بشكل كامل. وهذا ما يفسر حقيقة أنه من السهل التغلب على الزومبي في الأفلام أو ضربهم بمضرب بيسبول.

على الأرجح، الجاني لمثل هذا الدماغ المدمر جزئيا هو البروتين. بتعبير أدق، جسيم معدي يشبه البروتين يسمى البريون. إنه ليس فيروسًا أو جسيمًا حيًا، ولكن من المستحيل تقريبًا تدميره ولا توجد طريقة معروفة لعلاج المرض الذي تسببه هذه البريونات.

تم اكتشاف أول وباء بريون في عام 1950 تقريبًا في بابوا غينيا الجديدة، عندما تعرض أفراد إحدى القبائل المحلية لهزات غريبة. في بعض الأحيان، ينفجر المرضى من هذه القبيلة في ضحك لا يمكن السيطرة عليه. أطلقت القبيلة على هذا المرض اسم "كورو"، وبحلول أوائل الستينيات، اكتشف العلماء أن مصدر المرض نشأ من عادات الجنازة الخاصة بأكل لحوم البشر لدى القبيلة، بما في ذلك أكل الأدمغة.

أصبحت البريونات معروفة على نطاق واسع في التسعينيات باعتبارها العوامل المعدية المسؤولة عن اعتلال الدماغ الإسفنجي البقري، المعروف أيضًا باسم مرض جنون البقر. عندما يدخل بريون مشوه جسمنا، مثل البقرة المجنونة، تتشكل ثقوب في دماغنا، مثل الثقوب في الإسفنج. بدا التصوير الومضاني لأدمغة الأشخاص المصابين بالبريون كما لو أنهم أصيبوا برصاصة في الرأس باستخدام مسدس حبيبي.

افتراضات مخيفة

إذا اعتقدنا أن العباقرة الأشرار يخططون لتدمير عالمنا، فكل ما عليهم فعله هو ربط البريون بالفيروس، لأن أمراض البريون تنتشر بسهولة شديدة بين السكان. لكي تصبح الأمور أكثر كارثية، نحتاج إلى فيروس ينتشر بسرعة كبيرة ويحمل البريونات إلى الفص الأمامي للدماغ والمخيخ. إن استهداف العدوى على وجه التحديد لهذه الأجزاء من الجسم سيكون أمرًا صعبًا، لكنه مهم جدًا من أجل خلق المخلوقات الغبية المربكة التي نحتاجها.

يقترح العلماء استخدام فيروس يسبب التهاب الدماغ، والتهاب القشرة الدماغية. سيعمل فيروس الهربس أيضًا، لكن من غير المرجح أن يكون من الممكن ربط البريون بالفيروس. بعد الإصابة، سيتعين علينا إيقاف انتشار البريون في الجسم حتى لا يصبح الزومبي لدينا غير قادرين على الحركة تمامًا ولا تصبح أدمغتهم عديمة الفائدة تمامًا. يقترح العلماء إضافة بيكربونات الصوديوم لتحفيز القلاء الأيضي، مما يرفع مستويات الرقم الهيدروجيني في الجسم ويجعل من الصعب على البريونات أن تتكاثر. في هذه الحالة، سيعاني الشخص من نوبات وتقلصات عضلية متشنجة وسيبدو فظيعًا مثل الزومبي.

موسكو، 5 مارس – ريا نوفوستي.لقد وجد علماء الرياضيات أنه يمكن إيقاف غزو الزومبي إذا كان البلد الذي ظهر فيه "الموتى الأحياء" لديه جيش كبير بما فيه الكفاية. حتى الآن، كوريا الشمالية فقط هي المناسبة لهذا الدور، وفقًا لما ذكره موقع MiceTimes of Asia الإلكتروني.

"إن نموذجنا لا يحتوي فقط على مجموعتين "كلاسيكيتين" من الكائنات الحية - الزومبي العدوانيين والأشخاص العزل، ولكن أيضًا الجيش. وتظهر حساباتنا أن التدخل العسكري في الحرب ضد هذا الوباء سيكون عاملاً رئيسياً في إنقاذ البشرية من الانقراض ". يكتب فرناندو فرناندو ساتو وزملاؤه من جامعة جويز دي فورا الفيدرالية (البرازيل).

"Zombie Apocalypse" هو أحد سيناريوهات "نهاية العالم" الرائعة. يحدث تدمير البشرية نتيجة للانتشار السريع لفيروس أو بكتيريا معينة، مما يحول ضحاياه إلى مخلوق شديد العدوانية وغير معقول. مثل هؤلاء الزومبي لا يشعرون بأي مشاعر غير الجوع. عندما يتم عض شخص سليم، ينقل المصاب العدوى إليه، ويحوله إلى شخص مشابه.

ويدرس الأطباء سيناريوهات "يوم القيامة" هذه من أجل حساب العواقب المترتبة على تفشي أمراض مميتة وغير قابلة للشفاء حتى الآن، مثل وباء الإيبولا في غرب أفريقيا وزيكا في البرازيل، وإيجاد السبل لاحتوائها.

وأشار ساتو وزملاؤه إلى أن مثل هذه الإصدارات من "نهاية العالم" تعني ضمناً أن الناس لن يقاوموا العدوى، أو يحاولون تدمير الزومبي، أو إنشاء حواجز لا يمكن التغلب عليها أمامهم. من ناحية أخرى، حتى أفلام هوليوود مع سيناريوهاتها الرائعة لغزو "الموتى الأحياء" تفترض أن الجيش سيقوم بمحاولات يائسة، ولكن غير ناجحة عادة، لتدمير المصابين.

ابتكر علماء الرياضيات البرازيليون نموذجًا حاسوبيًا لـ "نهاية العالم الزومبي" حيث كان هناك ثلاث "مجموعات سكانية" من الناس - العسكريون والزومبي والمدنيون. كل هذه المجموعات، كما تصورها العلماء، لها أهدافها وغاياتها الخاصة، وتتنافس فيما بينها على مساحة العيش في المدينة الافتراضية التي تعيش فيها.

بشكل دوري، يصطدم ممثلو هذه "المجموعات السكانية" ببعضهم البعض، الأمر الذي ينتهي بواحد من ثلاثة سيناريوهات محتملة - يقتل الزومبي الناس، أو يقتل الناس الزومبي، أو يقوم الموتى الأحياء أو الجيش بتحويل المدنيين إلى نوع خاص بهم. وفي النهاية ينتصر أحد طرفي هذا الصراع، أو ينشأ بينهما نوع من التوازن.

في النماذج الكلاسيكية لهذا الصراع، يتبين دائمًا أن الزومبي هم الفائزون، لكن وجود جيش قادر على قتل "الموتى الأحياء" بشكل أكثر فعالية من الأشخاص العاديين يغير الصورة بشكل جذري. حتى لو كان هناك عدد قليل من الأفراد العسكريين، فإنهم، كما تظهر الحسابات، يمكنهم تأخير وقت الانقراض الكامل للبشرية بشكل كبير.

إذا وصل عدد الأفراد العسكريين إلى 46 جنديًا لكل ألف مدني، فسيتم هزيمة الزومبي. وسيقوم الجيش بتدمير عدد كاف من "الموتى الأحياء" في بداية الوباء، قبل أن يصل إلى مستويات لا يمكن السيطرة عليها.

وكما لاحظ علماء الرياضيات، فإن دولة واحدة فقط لديها مثل هذه القوات المسلحة حتى الآن هي كوريا الشمالية. ومن ناحية أخرى، فإن تحسين الصفات القتالية للجيش وإنشاء لقاحات تزيد من مقاومة جميع السكان للعدوى من شأنه أن يحمي المدنيين والعسكريين من الزومبي والعدوى بشكل أكثر فعالية من زيادة عدد الأفراد العسكريين.

ماركة زومبي.الزومبي في الثقافة الشعبية هو بناء تحتاجه الصناعة كدينامو لكسب المال. تعبر هذه الصورة عن أعمق مخاوف الشخص: ما هو الذي لا يقهر، العدواني، الغبي والمشؤوم، ما الذي يمكن للمرء أن يواجهه أو ما هو في خطر التحول إليه إذا فقد نفسه. وهناك من هو على استعداد لكسب المال منه: لقد أداروا المقبض، وتدفقت الأموال من آلة الزومبي إلى شركة الأفلام. تم استخدام هذه الصورة مؤخرًا في إعلان تجاري للهواتف الأفضل في تصوير وجوه البشر في الظلام. تتضمن اللغة تعبيرات وميمات ثابتة: على سبيل المثال، "أنا زومبي" أو "الرجل ذئب للإنسان، والزومبي زومبي". تعكس الأفلام التي تحتوي على مثل هذه الحبكة استهلاك الثقافة الشعبية الكلاسيكية: فنحن نعلم أنها ضارة، ولكننا نشتريها مرة أخرى. هذه الصورة الغريبة هي جوهر السخرية الذاتية الحضارية والقلق الجماعي.

تنعكس صورة الزومبي بطريقتها الخاصة في مجالات مختلفة من الثقافة العالمية.

فيلم.تم إصدار أول فيلم زومبي في عام 1932 من قبل شركة الإنتاج التابعة لفيكتور هالبرين. كان يطلق عليه "الزومبي الأبيض". الدور الرئيسي لعبه بيلا لوغوسي. قال جورج روميرو، الذي أنشأ قانون هذا النوع، إنه مستوحى من رواية ريتشارد ماتسون "أنا أسطورة"، على الرغم من أن الرواية كانت تدور حول مصاصي الدماء. الأدب.هناك عملان معاصران لهما أهمية كبيرة. وفي عام 2003، نشر الكاتب الأمريكي ماكس بروكس كتابًا بعنوان «دليل بقاء الزومبي». وهو مبني على سيناريو فيلم World War Z، بطولة براد بيت. في عام 2009، أصدر كاتب السيناريو والمنتج والروائي الأمريكي سيث جراهام سميث الرواية المزججة كبرياء وتحامل وزومبي. ألعاب.بناءً على هذه الرواية، تم إنشاء لعبة فيديو يستخدم فيها السيدات والسادة الإنجليز فنون الدفاع عن النفس لمحاربة الزومبي. وحققت لعبة الدفاع عن البرج Plants vs Zombies أول مليون دولار لها خلال تسعة أيام من إصدارها. الأساطير.فكرة الزومبي كانت موجودة أيضًا في الأساطير اليابانية على شكل أرواح بوسو. وفي الأساطير الألمانية الاسكندنافية هناك صورتان متشابهتان - Draugr و Nachzerer. الزومبي الفلسفي.وهذا ما يسمونه بالتجربة الفكرية في فلسفة العقل. هذا كائن افتراضي، لا يمكن تمييزه عن الشخص العادي، لكنه يفتقر إلى الخبرة الواعية أو القدرة على الإحساس. (هل لاحظت هذا: معتقدًا أنك ضربت نفسك، تصرخ تلقائيًا، ثم تدرك أن الأمر لا يؤلم؟ إنه نفس الشيء تقريبًا). برمجة.عملية الزومبي هي عملية فرعية على نظام يونكس أكملت التنفيذ ولكنها لا تزال مدرجة في نظام التشغيل بحيث يتم حساب رمز الخروج. تعليم.تتم دراسة الزومبي كظاهرة ثقافية في العديد من الجامعات والكليات حول العالم. على سبيل المثال، في كلية كولومبيا في شيكاغو، هناك دورة تدريبية حول "الزومبي في وسائل الإعلام الشعبية": يحاول الطلاب فهم سبب إنتاج الكثير من الأفلام عن الزومبي، وما الذي يثير اهتمام الناس بهذه الفكرة المخيفة. صورة الزومبي في علم الاجتماع وعلم النفس.منذ عام 2001، يقام "مسيرة الزومبي"، وهي عبارة عن موكب جماعي لأشخاص يرتدون زي الزومبي، في أماكن مختلفة حول العالم. تتم دراسة هذه الظاهرة أيضًا من قبل علماء الاجتماع وعلماء النفس.

ظاهرة الزومبي الطيب .ظهرت مؤخرًا عدة أفلام عن الزومبي الطيبين أو الإنسانيين أو ببساطة:

. تدور أحداث فيلم "Warm Bodies" حول زومبي وسيم يجعل حبه لفتاة (على الرغم من أن عقل صديقها الملتهم على الأرجح) إنسانًا مرة أخرى.

. "Fido" (Fido هو اسم كلب تقليدي في الولايات المتحدة الأمريكية) عبارة عن قصة ساخرة حول موضوع "من الذي يجب تصنيفه حقًا على أنه زومبي؟"

. "زومبي اسمه شون" (الترجمة الرسمية للعنوان غير صحيحة، حيث أن "شون الموتى" هو مسرحية على عنوان فيلم "فجر الموتى". اسم الشخصية الرئيسية هو شون، لكن صديقه يتحول ومع ذلك، بعد ذلك يظل متهربًا غير ضار مع وحدة تحكم الألعاب، هذا الفيلم الذكي والمثير للمحاكاة الساخرة للمخرج إدغار رايت وبطولة سيمون بيج ونيك فروست وهو عمليًا نسخة زومبي من Hot Fuzz.

قم بالتسجيل في الندوة عبر الإنترنت

كيفية تحفيز الموظفين من خلال القصص

ماذا تعني ظاهرة الزومبي الجيد؟ يعيش فيلم الزومبي أزمة انعدام الهوية.

فرع مسدود من التطور الثقافي.إن الزومبي كشخصية من الثقافة الشعبية هو "فرع مسدود من التطور": لا يمكن للسينما أن تطوره كشخصية شخصية. في حياة فيلم الزومبي، لن تكون هناك منعطفات دراماتيكية (حسنًا، باستثناء الرصاصة الموجزة في الدماغ)، والحب الجديد، والتغييرات المهنية، وحفلات الزفاف وولادة الأطفال. إنه ببساطة ليس لديه ما يفعله. لهذا البناء الثقافي مصلحتان: الأكل والتدمير - وهو ما لا يكفي للتصادمات السينمائية.

يوجد هجاء حول هذا الموضوع في فيلم "دفء أجسادنا": في مدينة مهجورة من قبل الناس، يعود الزومبي، الذين ليس لديهم ما يفعلونه، إلى واجباتهم الروتينية مدى الحياة وحتى يحاولون التواصل بالأصوات.

وحتى لو افترضنا أن «الزومبي انتصروا» في الفيلم: فماذا سيفعلون عندما يدمرون كل شيء؟ بمعنى الحبكة السينمائية والسيناريو، يمكنهم إما أن يتحللوا بهدوء تحت شجيرة، أو يصبحوا أكثر لطفًا وحكمة ويصبحوا بشرًا مرة أخرى.

لقد حشرت السينما نفسها في الزاوية وأجبرت على العودة بالزمن إلى الوراء: إعادة الزومبي إلى الحياة (على سبيل المثال، من خلال الحب، كما في فيلم Warm Bodies) أو على الأقل جعله عضوًا مقبولًا في المجتمع (كما حدث). مع إد، صديق شون في فيلم "شون الموتى").

وثمة خيار آخر هو التفكير في الأشخاص الذين، عندما يواجهون الزومبي، يظهرون طيفًا كاملاً من الإنسانية ويصبحون بشرًا حقًا.

بشكل عام، الشيء الأكثر إثارة للاهتمام ليس موضوع الزومبي بحد ذاته، بل ظاهرة تحويل أفلام الزومبي الساذجة، ومن ثم "اللحمية" إلى انعكاس شعري على الإنسان، حول الأوهام التي نعيشها. في جوهر الأمر، نحن منغمسون في اللعبة التي تبنيها الحضارة (وكل واحد منا تقريبا كجزء منها) حتى أننا لا نرى "العالم كما هو". ومسلسل «الموتى السائرون»، الآن في موسمه الخامس، يقدم لنا مسرحًا تشريحيًا لأوهامنا.

الطرق في المدن الكبرى فارغة، لكن لم يعد أحد سعيدًا بهذا الأمر. هناك سيارات باهظة الثمن في كل مكان، ولكن يمكنك الذهاب أبعد من ذلك على الحصان. الشخصية الرئيسية، ضابط الشرطة ريك غرايمز، يبذل قصارى جهده للحفاظ على العقل والنبل، ولكن كلما زاد التوتر، كلما كان رد فعله أكثر عنفًا على قسوة أولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة، لكنهم فقدوا إنسانيتهم ​​- أصبحوا في الأساس "المشي". ميت". بعد كارثة الزومبي، أصبحت عبثية العنصرية والعداء أكثر وضوحًا. مجموعات من الناجين الأصحاء من هذا الجحيم يعويون فيما بينهم من أجل الأمان والطعام. واتضح أننا لا نتحدث فقط عن الأطعمة المعلبة من السوبر ماركت، ولكن أيضًا عن الأشخاص أنفسهم الذين ينظر إليهم أكلة لحوم البشر بنفس الطريقة التي ندرك بها الآن الحيوانات في المزارع. مدمن الكحول على استعداد للمخاطرة بنفسه ورفاقه من أجل انتزاع حقيبة بها زجاجة من الزومبي. يحتفظ مزارع بعائلته من الزومبي في حظيرة، على أمل علاج الموتى، ويصر على معاملة المشاة بطريقة إنسانية. رجل مسالم وملتزم بالقانون، يواجه أشياء فظيعة، يصبح مختل عقليا الذي يخزن رؤوس الزومبي في حوض السمك، وينشئ غرفة تعذيب ومدرج زومبي. ولكن لا يزال هناك شيء إنساني فيه - فهو يعتني بابنته الزومبي ثم يعتني بالعديد من الأحياء. تظهر الطموحات القوية والميول السادية على السطح في سياق الحضارة المنهارة والأخلاق العامة. يحسب الناس الأيام دون وفيات ويبتهجون بعلامة "30 يومًا دون وقوع حوادث". يتكيف الإنسان مع كل شيء: امرأة تحمل كاتانا تقطع أذرع وفك الزومبي حتى لا يتمكنوا من إيذائها، وتقودها بالسلاسل - رائحتها تجعلها "غير مرئية" لحشود الموتى. يتم استخدام المشاة الذين تم أسرهم أيضًا كقوات ضد مجموعة معادية، وملء شاحنة بهم. في جوهرها، "The Walking Dead" هو انعكاس لما يمكن أن يفعله الشخص في الظروف القاسية، وما هو ثمن حضارتنا، ولماذا لا نقدر أي شيء ونشعر بالملل الشديد بينما كل شيء على ما يرام معنا.

لقد كان موضوع تحول معظم سكان الكوكب إلى جحافل من الزومبي الذين يتجولون في الشوارع، ويطاردون حفنة من الناجين، مثيرًا للأذهان منذ عقود. الاهتمام بالزومبي إما ينحسر أو يستأنف بقوة متجددة. ومن المثير للاهتمام أن المورد الرئيسي للأفلام والألعاب والكتب عن الموتى القائمين هو الولايات المتحدة الأمريكية. علاوة على ذلك، هناك يستعدون لنهاية العالم غيبوبة على محمل الجد وبكل المسؤولية. على سبيل المثال، كتبنا مؤخرًا عن التدريبات القادمة في كانساس التي تحاكي نهاية العالم مع الموتى الأحياء، وفي ربيع هذا العام أصبح من المعروف أن لديهم أيضًا خطة عمل في حالة وقوع مثل هذه الكارثة. وهذا لا يشمل العديد من "الناجين" الذين يقومون بتخزين الأطعمة المعلبة والعتلات في مخابئهم لكسر جماجم الجثث الحية. فلماذا يثير موضوع غزو الزومبي قلق الأمريكيين؟ دعونا نحاول معرفة ذلك.

لن نتطرق إلى الأصول الأسطورية لمصطلح "الزومبي"، حيث أن الجميع يعرف تقريبًا عن الفودو، والزومبي الهايتيين يختلفون تمامًا عن جثث القطيع نصف الفاسدة التي اعتدنا على رؤيتها على شاشات السينما. ولنفس الأسباب، سنتخطى فيلم «White Zombie»، وننتقل مباشرة إلى العظيم والرهيب جورج روميرو، الذي قدم لنا فيلم «Night of the Living Dead» عام 1968، واضعًا الكليشيهات والإطار لنوع جديد - رعب الزومبي. صحيح أن المخرج لم يستخدم مصطلح "زومبي"، واستبدله بكلمة "غول"، والتي يمكن ترجمتها تقريبًا إلى "غول"، لكن الصحفيين هم الذين "حوّلوا" روميرو ميتًا إلى زومبي.

صحيح أن روميرو نفسه صرح مرارًا وتكرارًا أن الزومبي في أفلامه ليسوا أكثر من رمز للشخص العادي الذي لا يريد التفكير، ويخضع لغريزة القطيع ومستعد لقتل من ليسوا مثله. ومع ذلك، قام روميرو لاحقًا بمراجعة نظرته إلى الموتى الأحياء، فجعلهم في «أرض الموتى» تقريبًا رجالًا نيتشيين خارقين، مما أثار تمردًا ضد نظام عالمي فاسد تمامًا. لكن بشكل عام، ظل الزومبي بالنسبة للمخرج صورة مجازية للأغلبية الصامتة ولكن العدوانية.

على الرغم من التلميحات الشفافة إلى حد ما التي ضرب بها روميرو المشاهد حرفيًا في جبهته، فإن الشخص العادي لم يتعرف أبدًا على نفسه في "مرآة الزومبي" هذه، ولكنه بدأ يخشى الشكل الخارجي - الموتى الحقيقيين.

لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً قبل أن يسيطر الزومبي على الثقافة الشعبية، ولا يظهر على شاشات الأفلام فحسب، بل أيضًا على صفحات القصص المصورة والكتب، وألعاب الفيديو لاحقًا. لقد تشعبت شجرة عائلة الموتى السائرين، لتقدم للجمهور كلا من الزومبي الهاربين المخيفين تمامًا ("بعد 28 يومًا"، وهو طبعة جديدة من "فجر الموتى") وحتى الزومبي الأذكياء ("أرض الموتى")، بالإضافة إلى الجثث الكوميدية ("Carrion Alive")، والمؤثرة ("Zombies Named Fido") وحتى الرومانسية ("دفء أجسادنا").

ومع ذلك، فإن الخوف من جحافل الموتى الأحياء المتعطشين للجسد الحي مطبوع بعمق في القشرة الدماغية للرجل الأمريكي العادي في الشارع. بدأت متاجر الأسلحة، على سبيل المزاح على ما يبدو، في إنتاج مجموعات أدوات مكافحة الزومبي، والتي لم تشمل ألعاب المناجل والسكاكين والبنادق. أضاف ماكس، نجل الممثل الكوميدي الشهير ميل بروكس، الوقود إلى النار من خلال إطلاق كتابه الشهير "Zombie Survival Guide"، والذي شكل الأساس لفيلم "World War Z" المخيف والواقعي حقًا (على عكس الفيلم المقتبس).

الجيل الذي نشأ وهو يشاهد أفلام روميرو ومقلديه يحتل اليوم مناصب رئيسية في الحكومة الأمريكية، والخوف من الشخصيات الميتة الحية يقتحم أنشطة الأجهزة الحكومية الجادة. كما ذكر أعلاه، فإن البنتاغون لديه خطة CONOP 8888 تحت تصرفه، والتي تنص على إجراءات لصد هجوم حشد من الموتى الأحياء والحفاظ على النظام العام بين الناجين. صحيح أن المؤسسة العسكرية تزعم أن صورة الزومبي تم اختيارها لتجنب أي تلميحات سياسية، ولكن من الصعب أن نتخيل أن المظليين الصينيين أو جماعات التخريب الإسلامية قد يتصرفون مثل قطعان من الموتى الأحياء، يندفعون بلا وعي تحت نيران المدافع الرشاشة. تغطية نقاط النار بأجسادهم.

يعطي حاكم الولاية سام براونباك نفس الأسباب تقريبًا لإجراء التدريبات في كانساس، بحجة أنه "إذا كنت مستعدًا لنهاية العالم من الزومبي، فأنت مستعد لأي شيء"، ويتم استخدام موضوع الموتى الأحياء فقط لخلق إثارة إضافية حول الحياة العادية. تمارين لممارسة الإجراءات في حالات الطوارئ.

لا تتجنب وسائل الإعلام موضوعات الزومبي، التي تنشر بشكل دوري الأخبار التي، حتى لو كانت كاذبة، تجعل القلب ينبض بشكل أسرع، في أعماقه، متجاوزة الحجج العقلانية للفطرة السليمة، مما يثير الشك: "ماذا لو؟"

ففي عام 2002، على سبيل المثال، ورد أن "زومبي" قد جرفته المياه إلى الشاطئ في جزيرة سانت توماس، وهي جزء من جزر فيرجن الأمريكية. ووفقاً لتقارير الصحف المحلية التي تم تداولها لاحقاً في جميع أنحاء العالم، فقد جرفت الأمواج جثة رجل "بجلد مسلوخ بشدة" إلى الشاطئ. وعندما وصلت الشرطة إلى الشاطئ، قفز الرجل الغارق على قدميه وهاجم ضباط إنفاذ القانون. وفي الوقت نفسه، لم تسفر عدة طلقات أطلقها رجال شرطة مرتبكون على الجسد عن أي تأثير، واضطر رجال الشرطة إلى التراجع التكتيكي، والتخلص من أسلحتهم الخدمية. ومع ذلك، من بين المتفرجين الذين تجمعوا لإلقاء نظرة على القتيل، كان هناك رجل شجاع التقط مسدسًا وأطلق النار على المشاة ثلاث مرات في رأسه، مما أدى إلى سقوطه على الأرض. وتم نقل الجثة في وقت لاحق من قبل الأطباء العسكريين، والمصير الآخر لـ "الزومبي من جزر فيرجن" غير معروف.

في عام 2012، بدأت رئيسة الوزراء الأسترالية جوليا جيلارد، المعروفة بسلوكها الغريب الأطوار، في الحديث عن نهاية العالم المتمثلة في الزومبي. قبل التاريخ المهم وهو 21 ديسمبر 2012، وهو التاريخ الذي كان من المفترض أن ينتهي فيه العالم وفقًا لتقويم المايا، قالت إنها ستحمي الأستراليين من أي تهديد، بما في ذلك "الزومبي المتعطشون للدماء".

كل هذا بالطبع مضحك، ولكن في الواقع هناك حالات من سلوك الزومبي. وفي عام 2012 أيضًا، في شوارع ميامي، أطلقت الشرطة النار وقتلت رجلاً هاجم متشردًا وقضم وجهه حرفيًا. وبحسب الشرطة، فإن الضحية كان يفتقد جلد جبهته وشفتيه وأنفه. في الوقت نفسه، من أجل قتل أكلة لحوم البشر، استغرق الأمر ست طلقات - ما الذي ليس هو نفس حصانة الزومبي؟ وفي وقت لاحق، تم تسجيل عدة حالات مماثلة، وفي جميع الحالات كان المهاجمون تحت تأثير عقار اصطناعي يعرف باسم أملاح الاستحمام.

المخدرات هي مخدرات، لكن كل هذه الحالات تظهر أن هناك مناطق في دماغ الإنسان، عندما يتم تنشيطها أو تعطيلها بواسطة مادة كيميائية أو وسائل أخرى، تجعله يصطاد ويلتهم أفراده على قيد الحياة، بينما تزيد من عتبة الألم، وربما، زيادة قوة العضلات وردود الفعل. وفقًا لدراسة تيم فيرستينن وبرادلي فويتك، تشخيص الزومبي: الدماغ والسلوك، فإن تلك المنطقة من الدماغ هي اللوزة الدماغية. بشكل عام، هناك مجال جيد لخيال وأبحاث مطوري الأسلحة الكيميائية.

ويشمل ذلك أيضًا الدبابير التي تضع بيضها في جسم العناكب، مما يجبرها على نسج شرانق واقية لنسل الدبابير بدلاً من الشبكات.

لا داعي للحديث عن داء الكلب، أو بالأحرى مرحلته الثانية: فالعدوانية والقوة "الخارقة" هي بعض من أعراض المرض لدى البشر. ولكن حتى فيروس الأنفلونزا يمكنه السيطرة على الشخص. لاحظت جامعة بينجهامتون بولاية نيويورك أن المشاركين في المجموعة التجريبية التي تم تطعيمها بفيروس الأنفلونزا، بدلا من الحياة الهادئة والمدروسة، طوروا فجأة نشاطا اجتماعيا، وزاروا الحفلات والحانات المزدحمة حيث كان من الأسهل انتشار الفيروس .

اتضح أنه من خلال التعديل الوراثي لنفس الكورديسيبس أو العوامل المسببة لداء الكلب وداء المقوسات، قد يحصل العلماء على فيروس الزومبي. وإذا أطلق سراحه، فلن يتعين علينا أن نأمل في تحقيق نتيجة ناجحة: وفقا لبحث أجراه البروفيسور روبرت سميث من جامعة أوتاوا، فإن فرصة البشرية في مثل هذه النتيجة ضئيلة للغاية. على سبيل المثال، مدينة يبلغ عدد سكانها 500 ألف نسمة ستتحول إلى حشد من الموتى الأحياء خلال ثلاثة أيام فقط إذا لم يكن فيها سوى شخص مصاب واحد. لا يمكن تحييد التهديد إلا من خلال هجمات واسعة النطاق محسوبة بشكل واضح ومنظمة تنظيماً جيداً على المشاة ومجموعة جادة من التدابير الوقائية، والتي يصعب تنفيذها في ظروف الفوضى التي تنشأ في مثل هذه الحالة.

اتضح أن خطر نهاية العالم من الزومبي، على الرغم من أنه ليس مرتفعًا جدًا، لا يزال قائمًا، وربما لا ينبغي لنا أن نسخر من هؤلاء "الناجين" الذين يحفرون المخابئ، ويخزنون المؤن، ويفجرون رؤوس الأهداف بالحجم الطبيعي في ميادين الرماية. .