رومان آي إس. يحكي Turgenev عن أحداث عام 1857، عندما بدأ هذا الاتجاه مثل العدمية في الحصول على زخم. الشخصية الرئيسية هنا هو الداعية الشاب لهذه الحركة يفغيني بازاروف. لقد حاول بكل قوته أن يظهر للجميع التزامه بالعدمية، لكن الكشف عن أفكار هذا الاتجاه هو الذي يظهر كل التناقض في شخصية البطل.

لنبدأ بحقيقة أن بازاروف عارض نظام العبودية الاستبدادي، معتبرًا أنه فاسد وعفا عليه الزمن منذ فترة طويلة.

ولا شك أن هذا هو الدور التقدمي للعدمية. ومع ذلك، هناك أيضا هيكل عظمي في الخزانة - تدمير كل شيء قديم، ولا يقدم شيئا في المقابل، والاعتماد على ما ستبنيه الأجيال القادمة، وهو، بدوره، يمسح المجال فقط لهذا.

ثانيا، يعزز يوجين النظرة المادية للعالم. إنه يعتبر العلوم الطبيعية المحرك الرئيسي للتقدم، وبالتالي يحاول إظهار نفسه كشخص مجتهد: فهو يدرس الضفادع، ويقرأ الكتب العلمية. لديه رغبة متأصلة في إخضاع كل شيء للاختبار والبحث. لكن هذه العملة أيضًا لها جانب عكسي، وبالمناسبة، جانب أقل متعة. يعتبر بازاروف أن كل ما يتعلق بالفن، حتى في أصغر درجاته، هو غباء يؤخر التطور.

لا يعرف إيفجيني بشكل خاص عمل بوشكين، ويصف أعماله بأنها تافهة. كما أنه يميز شغف نيكولاي بتروفيتش بالتشيلو. ولكن كيف يمكن للإنسان أن يتلقى تعليماً أخلاقياً، حيث يعبر عن مشاعر وأفكار ومشاكل المجتمع، إن لم يكن في الفن الذي يحتقره العدمي لدينا؟ أعتقد أنه مع مثل هذه الآراء لا يمكن الحديث عن أي تقدم.

بالطبع، تتجلى طبيعة العدمي أيضًا في سلوك بازاروف اليومي. يتجلى هذا بشكل خاص في حوزة كيرسانوف، حيث بقي Evgeny. كانت معايير السلوك عبارة فارغة بالنسبة له، وكان أكثر متعة له أن ينكر أي قواعد. متجاهلاً القيم والمبادئ الأخلاقية، تأخر على الإفطار، ولم يخف ضجره على المائدة، واستقبل أقارب صديقه أركادي دون احترام وانتقدهم بحدة دون ندم. كان لديه موقف خاص تجاه النساء - موقف رافض واستهلاكي. يتحدث Evgeny بسخرية عن الرومانسية، حول المشاعر والزواج والأسرة، ولا يتخيل نفسه متزوجا أبدا. لا يحترم Evgeniy حتى الروابط الأسرية، ويعتبر التعبير عن حبه أو امتنانه لأحبائه غير مقبول على الإطلاق. لكنه لا يفهم غباء سلوكه إلا قبل وفاته، عندما يفوت الأوان لتغيير أي شيء.

إن عدمية بازاروف متناقضة، مثل جوهر هذه الحركة بأكمله. لقد أنكر كل القيم الأخلاقية المتأصلة في الإنسان، وأي مظاهر للمشاعر، ودعا إلى تدمير النظام الاجتماعي، لكنه في المقابل لم يقدم أي شيء يمكن استخدامه لإقامة أنظمة جديدة، وحياة جديدة. لقد قتل الإنسان في نفسه، ورفع عقله، لكن هذا لم يسعد الآخرين ولا نفسه.

وفكري في جمال أظافرك.
إيه إس بوشكين
عند قراءة رواية "الآباء والأبناء"، يمكن للمرء أن يجمع كل العدميين الحاضرين معًا. يجب إزالة أركادي منه على الفور، لأنه ينتمي أكثر إلى عصر "كيرسانوف القديم". بقي بازاروف وسيتنيكوف وكوكشينا.
عند الحديث عن العدمية بشكل عام، في رأيي، ينبغي التمييز بين صنفيها. سأبدأ مع الثاني. مع اقتراب نهاية الفصل الثالث عشر مع كل صفحة، يتزايد الاشمئزاز تجاه كوكشينا وسيتنيكوف أكثر فأكثر. يستحق Turgenev الفضل، من بين أمور أخرى، في تصوير هذه الشخصيات. كان هناك الكثير من هؤلاء الأشخاص في جميع الأوقات الحرجة. لكي تصبح تقدميًا، كل ما عليك فعله هو أن تثني نفسك. إن التقاط عبارات ذكية وتشويه أفكار شخص آخر هو نصيب "الأشخاص الجدد"، ومع ذلك، فهو سهل ومربح كما كان من السهل والمربح في عهد بيتر ارتداء ملابس أوروبية. العدمية مفيدة في هذا الوقت - من فضلك، فقط ارتدي قناعًا.
الآن سأنتقل من العبارات العامة إلى النص. ما الذي يتحدث عنه كوكشينا وسيتنيكوف؟ لا شئ. إنها "تسقط" الأسئلة، وهو يرددها، مما يرضي أنانيته. بالنظر إلى ترتيب أسئلة أفدوتيا نيكيتيشنا، لا يمكنك إلا أن تفكر فيما يحدث في جمجمتها. عن الريح، التي ربما تمشي بحرية في رأسها وتجلب لها فكرة أو أخرى، لا تهتم مطلقًا بأمرها. ومع ذلك، فإن موقف "التقدميين" هذا هو الأكثر أمانا. إذا كان بإمكان سيتنيكوف في وقت سابق التغلب على سائقي السيارات بسرور، فلن يفعل ذلك الآن - فهذا غير مقبول وأنا شخص جديد. حسنا، على الأقل هذا كل شيء.
لماذا بازاروف هو حامل أفكار العدمية؟ غالبًا ما يتم تطوير الشخص القادر على إنكار كل ما هو جميل للآخرين بلا رحمة في الجو الرمادي للعمل اليومي. الأيدي والأخلاق والشخصية نفسها تصبح خشنة من العمل الجاد. بعد العمل المتعب، من الضروري الحصول على راحة بدنية بسيطة. ينسى الرفيع والجميل، فيعتاد على النظر إلى الأحلام على أنها نزوة. عليك أن تفكر فقط في الأساسيات. الشكوك غير المبررة والعلاقات غير المؤكدة تبدو صغيرة وغير مهمة. وحتمًا يعتاد مثل هذا الشخص على النظر باشمئزاز إلى البرشوك المدللين الذين يفكرون في رخاء المجتمع ولا يحركون ساكنًا في هذا الشأن. يرتبط مظهر بازاروف أيضًا بهذا. أخذه تورجينيف ببساطة من إحدى ورش العمل العديدة وأحضره بأيدٍ حمراء ونظرة قاتمة ومئزرًا مباشرة إلى القارئ. لقد تشكلت العدمية هنا "في ظروف طبيعية". انه طبيعي.
أي فلسفة لها مزاياها وعيوبها. العدمية هي أيضًا فلسفة لها إيجابياتها وسلبياتها. ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن الميزة لا تكون إلا من وجهة نظر واحدة فقط، تمامًا كما يمكن أن يتحول العيب إلى سعادة.
من سمات العدمية هو تطبيقها العملي. لا يوجد شيء غير ضروري فيه، كل شيء يخضع لهدف واحد. للقيام بذلك، يجب على الشخص أن يتقلص إلى الكرة، وإزالة ما يتعارض مع هذا. يذهب إلى الوجهة النهائية، حيث ينتظره النجاح دائما. بعيدا عن كل الشكوك، كل الأفكار غير الضرورية! لا شيء ينبغي أن يعيق الطريق. هناك شخصيتان تعيشان في شخص ما - أحدهما يفكر ويفعل، والآخر يتحكم فيه؛ بعض الناس لا يستطيعون العثور على أنفسهم على الإطلاق. العدمي هو دائما واحد في نفسه. لقد وحد الفكر والفعل، بين الفعل العقلي وفعل الإرادة.
هناك ميزة أخرى للعدمية مرتبطة بهذا. يتم دائمًا إكمال الإجراء المقصود وتنفيذه بأقصى قدر من التأثير. وهذا لا يجعلك أقرب إلى الهدف فحسب، بل إنه ضروري أيضًا.
الشكوك دائما تعترض الطريق. ومعهم كل الأفكار والمشاعر غير الضرورية. إنهم يقودون العدمي إلى الضلال عن "الطريق الصحيح": بازاروف لا يرى جمال الطبيعة، ولا يشعر بالرحلة العالية للشعر. إنه لا يخفيهم، فقد ضمرت مشاعره بقوة مع مرور الوقت. بالطبع، هذا يبسط الحياة ولا يخلق مشاكل غير ضرورية، ولكن في نفس الوقت يفقر الروح.
يمكن فهم بازاروف. وبدون هذا، فإن عدميته غير موجودة بالكامل. ومع ذلك، سيكون من الأفضل أن يكون لديه بعض المشاعر على الأقل. إنها تملأ الشخص بطاقة هائلة يمكن تطبيقها في كل مكان. وحتى من الناحية العملية فهذا أفضل. قام العديد من العلماء باكتشافاتهم مستوحاة من الحب والجمال.
علاقة بازاروف بوالديه لم تنجح. وهذا أيضًا نقص في العدمية، ولا يمكن فعل أي شيء حيال ذلك. ماذا يمكن أن يفعل يفغيني فاسيليفيتش في منزله؟ شيئين: البقاء في المحادثات حول علم فراسة الدماغ، وراديماخر وغير ذلك من الهراء، أو إجراء التجارب.
لن ينجح أي منهما أو الآخر. في الحالة الأولى، سيتعين على بازاروف أن يتخلى عن نفسه. قد يهرب الشاب النشيط من ثرثرة والديه المستمرة، المحبة والمزعجة للغاية. الحالة الثانية لن تعمل أيضا. الأب، الذي يحاول أن يكون أقرب إلى ابنه، سوف يتدخل معه بشدة. مهما كان الأمر، لا يمكن تجنب الانفصال والمعاناة الأبوية. ولا يجب أن تزعج والدك وأمك بقرار مفاجئ بالرحيل بعد يومين من تواجدهما معًا في وئام تام. من الأفضل ألا تأتي على الإطلاق.
العلاقة بين بازاروف وأودينتسوفا، أو بالأحرى حالته قبل الحب وبعده. قبل مقابلة آنا سيرجيفنا، كان إيفجيني فاسيليفيتش عدميًا عاديًا لا يشعر بأي شيء. وبعد الخلاف بدأ يتعامل مع العالم بشكل مختلف. بدأ يشعر. الحب كسره. العدمية تكون قوية عندما يؤمن الإنسان بها فقط. من المستحيل أن تفعل هذا وتشعر به في نفس الوقت والدليل على ذلك هو موت بازاروف. العدمي المكسور لم يعد موجودا. لنفترض أن إيفجيني فاسيليفيتش شعر بالحب تجاه أودينتسوفا. وفي هذه الحالة لا يوجد انهيار، وبالتالي لا يوجد موت.
لكن بازاروف يموت مما يعني أن العدمية تموت معه. لم تنجح هذه الفلسفة في الاختبار - فهي لا يمكن الدفاع عنها ومحكوم عليها بالتدمير. ماذا سيحدث بعد ذلك غير معروف.

في رواية I. S. Turgenev "الآباء والأبناء" الشخصية الرئيسية هي يفغيني بازاروف. يقول بفخر أنه عدمي. ويعني مفهوم العدمية هذا النوع من الاعتقاد الذي يقوم على إنكار كل ما تراكم على مدى قرون عديدة من الخبرة الثقافية والعلمية، وجميع التقاليد والأفكار حول الأعراف الاجتماعية. يرتبط تاريخ هذه الحركة الاجتماعية في روسيا بالستينيات والسبعينيات. القرن التاسع عشر، عندما شهد المجتمع نقطة تحول في وجهات النظر الاجتماعية التقليدية والمعرفة العلمية.

يصف العمل الخيالي الأحداث التي تجري في عام 1857، قبل وقت قصير من إلغاء القنانة. نظرت الطبقات الحاكمة الروسية إلى العدمية بشكل سلبي، معتقدة أنها خطيرة اجتماعيًا وثقافيًا.

يُظهر مؤلف الرواية دون ذاتية أن عدمية بازاروف تتمثل في نقاط القوة والضعف. في مقالته "حول "الآباء والأبناء"، يعلن تورجينيف صراحةً أن معتقدات الشخصية الرئيسية ليست غريبة عنه، فهو يقبلها ويشاركها جميعًا تقريبًا، باستثناء آرائه حول الفن".

العدمية تنتقد

نظام العبيد الاستبدادي الفاسد الذي عفا عليه الزمن. وهذا هو دوره التقدمي. ليس من قبيل الصدفة أن تصف الرواية مدى إهمال الاقتصاد بأكمله في ملكية كيرسانوف. وبهذا يشير المؤلف إلى العيوب الاجتماعية والاقتصادية في المجتمع.

يعتبر بازاروف الرغبة في الثراء غير أخلاقية. يظهر البطل نفسه هذا من خلال أسلوب حياته بأكمله. ويعتبر أن من واجبه أن يعمل بإخلاص في سبيل العلم، مما يؤكد أنه إنسان مجتهد. ويعمل بسبب تربيته وتأكيد آرائه. يؤكد بازاروف من خلال عدميته على سيادة النظرة المادية للعالم والتطور السائد للعلوم الطبيعية. يمكن اعتبار الجانب الإيجابي من هذه النظرية الرغبة المثمرة في عدم الثقة بالكلمات والإيمان، بل إخضاع كل شيء للتحقق والبحث والعثور على الحقيقة نتيجة للتفكير والعمل الجاد. ومن المستحيل إنكار تأكيد الباحثين بأن مكافحة الجهل والخرافة هي أحد أقوى جوانب موقف بازاروف. من الصعب على البطل أن يلاحظ اضطهاد وجهل الناس العاديين. إنه، باعتباره ديمقراطيا، يتحدث بغضب عن الوداعة والمعاناة الطويلة للفلاح، معتقدين أن المهمة الرئيسية هي المساعدة في إيقاظ الوعي الذاتي للشخص الروسي العادي. ولا يمكن أيضًا وصف هذا الموقف بأنه ضعيف.

نقاط الضعف في نظرية بازاروف العدمية هي آرائه الجمالية. يتخلى البطل عن مفاهيم مثل "الفن"، "الحب"، "الطبيعة". وبناء على نظريته، عليك أن تكون مستهلكا للموارد الطبيعية. ووفقا له، الطبيعة هي مجرد ورشة عمل، وليس معبد.

ينتقد بازاروف بشدة إدمان نيكولاي بتروفيتش على العزف على التشيلو. ويستمتع المؤلف بأصوات الموسيقى الجميلة، ويسميها "حلوة". تنقل سطور الرواية أيضًا الانبهار بجمال الطبيعة الروسية. ينجذب إلى كل شيء: غابة أسبن في أشعة الشمس، حقل ثابت، سماء بألوان زرقاء شاحبة.

كما يفسح بازاروف نفسه للسخرية من عمل بوشكين، وانتقاد الشعر والتقييم المتشكك لما لا يفهمه تمامًا. في المحادثة، اتضح أن بوشكين، وفقا للبطل، كان رجلا عسكريا. وفقا للعدميين المتحمسين، يجب أن تكون الكتب ذات فائدة عملية. ويعتبر أنشطة الكيميائي مفيدة وضرورية مقارنة بأنشطة الشعراء.

وتؤكد كلمات بازاروف أن هذا الشخص ليس لديه فهم أساسي للثقافة وقواعد السلوك التقليدية، لذلك يبدو سلوكه متحديا. ويتجلى هذا في مجمله في ملكية كيرسانوف. البطل لا يتبع القواعد عند الزيارة، ويصل متأخرا لتناول الإفطار، ويحيي عرضيا، ويشرب الشاي بسرعة، ويستمر في التثاؤب، ولا يخفي الملل، وازدراء أصحاب المنزل، وينتقدهم بشدة.

المؤلف لا يدعم بطله في انتهاك أعراف السلوك الاجتماعي. إن مادية بازاروف المبتذلة، التي تختزل كل شيء إلى أحاسيس، غريبة عنه. ويسترشد البطل بهذه الآراء في أنشطته العلمية. بالنسبة له، ليس لدى الناس اختلافات، فهم يذكرونه بأشجار البتولا. وبهذا ينكر الخصائص العقلية لشخصية الإنسان ومظاهر النشاط العصبي العالي.

يذهل العدمي بآرائه الساخرة والاستهلاكية تجاه المرأة. التحضير لرحلة إلى أودينتسوفا، يدعوها "على الهواء مباشرة" في محادثة مع أركادي. يعتقد بازاروف نفسه ذلك، بالإضافة إلى ذلك، يفرض هذه الأفكار على صديقه، مما يشير إلى الهدف - "الإحساس" في العلاقة. الرومانسية وأولئك الذين يحترمون المرأة ويعرفون كيفية الاعتناء بها غريبون عنه.

إن مفهومي "الزواج" و "الأسرة" بالنسبة لبازاروف عبارة فارغة، بالنسبة له فإن مظاهر المشاعر ذات الصلة غير مفهومة وغير مقبولة. هو نفسه كابن لا يرى ضرورة لزيارة والده وأمه اللذين لم يرهما منذ ثلاث سنوات. ولا يفكر حتى في عائلته وأطفاله. إنه يعارض القيم الأبدية وبالتالي يجعل حياته فقيرة.

رواية تورجنيف هي رواية عن عدم اتساق العدمية كمعتقد. يمكن أن يسمى التقدم إدانة البطل لحالة المجتمع، والفقر، وانعدام الحقوق، وجهل الناس، وعدم قيمة الطبقة النبيلة. لكن لا تزال العديد من مواقف بازاروف تثير الاعتراضات. إنه ينكر الكثير، لكنه في الوقت نفسه لا يقدم أي شيء في المقابل. إنه يحاول تدمير الوضع القائم ولا شيء أكثر من ذلك.

(لا يوجد تقييم)

أعمال أخرى حول هذا الموضوع:

1. طوال رواية "الآباء والأبناء"، يحاول المؤلف إظهار الشكل الكامل للشخصية الرئيسية يفغيني بازاروف من جميع الجوانب. وإذا في البداية..
2. يفغيني بازاروف، الشخصية الرئيسية في رواية I. S. Turgenev "الآباء والأبناء"، هو رجل من الجيل الجديد، وهو داعية لأفكار الديمقراطية الثورية. آراؤه مبنية على العدمية..

نقاط القوة والضعف في بازاروف. نقاط القوة. الجوانب الضعيفة. يعتبر تورجنيف جدليًا في تقييمه لنقاط القوة والضعف لدى بازاروف: إن عيوب البطل هي في كثير من النواحي استمرار لمزاياه. في إنكار بازاروف لكل شيء (في العدمية) هناك قوة وضعف. يعتبر تورجنيف جدليًا في تقييمه لنقاط القوة والضعف لدى بازاروف: إن عيوب البطل هي في كثير من النواحي استمرار لمزاياه. في إنكار بازاروف لكل شيء (في العدمية) هناك قوة وضعف. يتميز بازاروف بشجاعة الفكر النقدي والابتعاد عن السلطات الثابتة وانتقاد نظام الدولة. إن تصميمه وإدانته وشجاعته واستعداده للذهاب حتى النهاية يحظى بالاحترام. تمثل آراء بازاروف نظاما متناغما ومنطقيا. ليس لديه أي برنامج إيجابي ("نحن نخلي المكان، والبعض الآخر سيبني"). على الرغم من أن الشخص لا يستطيع إلا أن يقلق بشأن ما سيتم بناؤه على الأنقاض. إنكارًا لما يستحق الإنكار بالفعل، تأرجح بازاروف على القيم الأبدية (الحب، الشعر، الموسيقى)، وبالتالي يتعارض مع الطبيعة البشرية نفسها. في النضال من أجل شيء جديد (في النزاعات مع بافيل بتروفيتش)، يكون بازاروف هادئا لأنه واثق من أنه على حق. إنه لا يريد أن يجادل، فهو يحتقر الثرثرة والكلمات التي لا فائدة منها (في حين أن خصمه حريص على القتال، والقلق، ويصبح شاحبا، ويقتحم الإهانات الشخصية، ويشعر بالعجز). يتمتع بازاروف بعقل نقدي حاد، لكنه يفتقر إلى اتساع الأفق - وقد تم تطويره من جانب واحد. إنه يعترف بالعلوم الطبيعية فقط، والتي تشرح ببساطة ووضوح جميع ظواهر الحياة. إنه يضيق إلى الحد الأقصى كل جمال وتنوع الحياة والطبيعة، حيث لا مكان للعواطف أو الجمال أو الفن. إنه يفقر الحياة بعقلانيته العملية. وفي حلقة الموت يظهر البطل على أنه قوي ومثابر وقادر على الشعور بالحب والجمال والشفقة. وكأنه يتطهر من كل سطحية، ويتخلص من التباهي والقسوة. في النهاية أمامنا شخصية عملاقة. لم تكن هذه الشخصية العملاقة والقوية وغير العادية قادرة على إدراك قدراتها بالكامل. ينشأ الشعور بالندم والشفقة من حقيقة أن حياة شخص ذكي وموهوب مرت سدى بسبب ضيق النظريات العدمية وأحادية الجانب.

الأبعاد: 720 × 540 بكسل، التنسيق: .jpg. لتنزيل شريحة مجانًا لاستخدامها في الفصل، انقر بزر الماوس الأيمن على الصورة ثم انقر على "حفظ الصورة باسم...". يمكنك تنزيل العرض التقديمي بأكمله "بازاروف - بطل عصره.pptx" في أرشيف مضغوط بحجم 2517 كيلوبايت.

لا يوجد عنوان

"م. ليرمونتوف "بطل زماننا" - "بيلا". أصل صورة Pechorin. مانويلوف. الخلاف حول الأسلوب الفني للرواية. النوع والأسلوب والتكوين. مانويلوف وأودودوف. كتاب مقدر له ألا يكبر أبدًا. رومان ليرمونتوف. غريغوري الكسندروفيتش بيتشورين. احتجاج بيتشورين. "قدري". صورة Pechorin في نظام الصور. "بطل عصرنا".

"صور أنثوية في "بطل زماننا"" - امرأة. رواية "بطل زماننا". بيلا. حب. غريغوري بيتشورين. مصير بيتشورين. توفي في 27 يوليو 1841 في مبارزة. ابنة الجبال طفولة. مشكلة الحب. حان الوقت لكتابة رواية. الأميرة ماري. انتباه خاص. ميخائيل يورجيفيتش ليرمونتوف. صورة رومانسية. إيمان. صور النساء. مراجعة.

"رواية ليرمونتوف" - لأي غرض يستخدم المؤلف مثل هذا الترتيب غير العادي للأجزاء؟ ما نوع الحياة التي يعيشها هذا الجيل؟ تحديد التسلسل الصحيح للحلقات. مصير جيل الثلاثينيات في أعمال إم يو ليرمونتوف. "بيلا". بعد قراءة الجزء الثاني: ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف. من مذكرات ضابط عن القوقاز "" القدري "" تامان "".

"صورة بطل عصرنا" - صورة الشخصية الرئيسية. الفكرة الرئيسية للعمل. كتابة منقوشة. يميل الإنسان إلى الانغلاق على نفسه والانغماس في التأمل. "بطل عصرنا" لماذا سمى المؤلف عمله بهذه الطريقة؟ تم تقدير الرداءة الرمادية، في حين تم خنق أي فكر حي. ميخائيل يورجيفيتش ليرمونتوف. جمهورنا لا يزال شابًا وبسيط التفكير..." M.Yu. ليرمونتوف.

"رومان ليرمونتوف، بطل عصرنا" - روحي مدللة بالنور..." أسئلة للمناقشة: مريم. تجميع جدول بناءً على مقال بقلم V. G. Belinsky. الرواية هي دراسة للعالم الداخلي للبطل. "لقد أصبحت معوقًا أخلاقيًا ... بيتشورين شخصية مأساوية. فيرنر ساخر. المتصنع Grushnitsky هو مهرج. إيمان. بيتشورين. شخصية Pechorin معقدة ومتناقضة.

يمكنك أن تكون شخصًا ذكيًا

وفكري في جمال أظافرك.

عند قراءة رواية "الآباء والأبناء"، يمكنك جمع كل العدميين الموجودين معًا. يجب إزالة أركادي منه على الفور، لأنه ينتمي أكثر إلى عصر "كيرسانوف القديم". بقي بازاروف وسيتنيكوف وكوكشينا.

عند الحديث عن العدمية بشكل عام، في رأيي، ينبغي التمييز بين صنفيها. سأبدأ مع الثاني. مع اقتراب نهاية الفصل الثالث عشر مع كل صفحة، يتزايد الاشمئزاز تجاه كوكشينا وسيتنيكوف أكثر فأكثر. يستحق Turgenev الفضل، من بين أمور أخرى، في تصوير هذه الشخصيات. كان هناك الكثير من هؤلاء الأشخاص في جميع الأوقات الحرجة. لكي تصبح تقدميًا، كل ما عليك فعله هو أن تثني نفسك. إن التقاط عبارات ذكية وتشويه أفكار شخص آخر هو نصيب "الأشخاص الجدد"، ومع ذلك، فهو سهل ومربح كما كان من السهل والمربح في عهد بيتر ارتداء ملابس أوروبية. العدمية مفيدة في هذا الوقت - من فضلك، فقط ارتدي قناعًا.

الآن سأنتقل من العبارات العامة إلى النص. ما الذي يتحدث عنه كوكشينا وسيتنيكوف؟ لا شئ. إنها "تسقط" الأسئلة، وهو يرددها، مما يرضي أنانيته. بالنظر إلى ترتيب أسئلة أفدوتيا نيكيتيشنا، لا يمكنك إلا أن تفكر فيما يحدث في جمجمتها. عن الريح، التي ربما تمشي بحرية في رأسها وتجلب لها فكرة أو أخرى، لا تهتم مطلقًا بأمرها. ومع ذلك، فإن موقف "التقدميين" هذا هو الأكثر أمانا. إذا كان بإمكان سيتنيكوف في وقت سابق التغلب على سائقي السيارات بسرور، فلن يفعل ذلك الآن - فهذا غير مقبول وأنا شخص جديد. حسنا، على الأقل هذا كل شيء.

لماذا بازاروف هو حامل أفكار العدمية؟ غالبًا ما يتم تطوير الشخص القادر على إنكار كل ما هو جميل للآخرين بلا رحمة في الجو الرمادي للعمل اليومي. الأيدي والأخلاق والشخصية نفسها تصبح خشنة من العمل الجاد. بعد العمل المتعب، من الضروري الحصول على راحة بدنية بسيطة. ينسى الرفيع والجميل، فيعتاد على النظر إلى الأحلام على أنها نزوة. عليك أن تفكر فقط في الأساسيات. الشكوك غير المبررة والعلاقات غير المؤكدة تبدو صغيرة وغير مهمة. وحتمًا يعتاد مثل هذا الشخص على النظر باشمئزاز إلى البرشوك المدللين الذين يفكرون في رخاء المجتمع ولا يحركون ساكنًا في هذا الشأن. يرتبط مظهر بازاروف أيضًا بهذا. أخذه تورجينيف ببساطة من إحدى ورش العمل العديدة وأحضره بأيدٍ حمراء ونظرة قاتمة ومئزرًا مباشرة إلى القارئ. لقد تشكلت العدمية هنا "في ظروف طبيعية". انه طبيعي.

أي فلسفة لها مزاياها وعيوبها. العدمية هي أيضًا فلسفة لها إيجابياتها وسلبياتها. ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن الميزة لا تكون إلا من وجهة نظر واحدة فقط، تمامًا كما يمكن أن يتحول العيب إلى سعادة.

من سمات العدمية هو تطبيقها العملي. لا يوجد شيء غير ضروري فيه، كل شيء يخضع لهدف واحد. للقيام بذلك، يجب على الشخص أن يتقلص إلى الكرة، وإزالة ما يتعارض مع هذا. يذهب إلى الوجهة النهائية، حيث ينتظره النجاح دائما. بعيدا عن كل الشكوك، كل الأفكار غير الضرورية! لا شيء ينبغي أن يعيق الطريق. هناك شخصيتان تعيشان في شخص ما - أحدهما يفكر ويفعل، والآخر يتحكم فيه؛ بعض الناس لا يستطيعون العثور على أنفسهم على الإطلاق. العدمي هو دائما واحد في نفسه. لقد وحد الفكر والفعل، بين الفعل العقلي وفعل الإرادة.

هناك ميزة أخرى للعدمية مرتبطة بهذا. يتم دائمًا إكمال الإجراء المقصود وتنفيذه بأقصى قدر من التأثير. وهذا لا يجعلك أقرب إلى الهدف فحسب، بل إنه ضروري أيضًا.

الشكوك دائما تعترض الطريق. ومعهم كل الأفكار والمشاعر غير الضرورية. إنهم يقودون العدمي إلى الضلال عن "الطريق الصحيح": بازاروف لا يرى جمال الطبيعة، ولا يشعر بالرحلة العالية للشعر. إنه لا يخفيهم، فقد ضمرت مشاعره بقوة مع مرور الوقت. بالطبع، هذا يبسط الحياة ولا يخلق مشاكل غير ضرورية، ولكن في نفس الوقت يفقر الروح.

يمكن فهم بازاروف. وبدون هذا، فإن عدميته غير موجودة بالكامل. ومع ذلك، سيكون من الأفضل أن يكون لديه بعض المشاعر على الأقل. إنها تملأ الشخص بطاقة هائلة يمكن تطبيقها في كل مكان. وحتى من الناحية العملية فهذا أفضل. قام العديد من العلماء باكتشافاتهم مستوحاة من الحب والجمال.

علاقة بازاروف بوالديه لم تنجح. وهذا أيضًا نقص في العدمية، ولا يمكن فعل أي شيء حيال ذلك. ماذا يمكن أن يفعل يفغيني فاسيليفيتش في منزله؟ شيئين: البقاء في المحادثات حول علم فراسة الدماغ، وراديماخر وغير ذلك من الهراء، أو إجراء التجارب.

لن ينجح أي منهما أو الآخر. في الحالة الأولى، سيتعين على بازاروف أن يتخلى عن نفسه. قد يهرب الشاب النشيط من ثرثرة والديه المستمرة، المحبة والمزعجة للغاية. الحالة الثانية لن تعمل أيضا. الأب، الذي يحاول أن يكون أقرب إلى ابنه، سوف يتدخل معه بشدة. مهما كان الأمر، لا يمكن تجنب الانفصال والمعاناة الأبوية. ولا يجب أن تزعج والدك وأمك بقرار مفاجئ بالرحيل بعد يومين من تواجدهما معًا في وئام تام. من الأفضل ألا تأتي على الإطلاق.

العلاقة بين بازاروف وأودينتسوفا، أو بالأحرى حالته قبل الحب وبعده. قبل مقابلة آنا سيرجيفنا، كان إيفجيني فاسيليفيتش عدميًا عاديًا لا يشعر بأي شيء. وبعد الخلاف بدأ يتعامل مع العالم بشكل مختلف. بدأ يشعر. الحب كسره. العدمية تكون قوية عندما يؤمن الإنسان بها فقط. من المستحيل أن تفعل ذلك وتشعر به في نفس الوقت. والدليل على ذلك هو وفاة بازاروف. العدمي المكسور لم يعد موجودا. لنفترض أن إيفجيني فاسيليفيتش شعر بالحب تجاه أودينتسوفا. وفي هذه الحالة لا يوجد انهيار، وبالتالي لا يوجد موت.

لكن بازاروف يموت مما يعني أن العدمية تموت معه. لم تنجح هذه الفلسفة في الاختبار - فهي لا يمكن الدفاع عنها ومحكوم عليها بالتدمير. ماذا سيحدث بعد ذلك غير معروف.

12429 لقد شاهد الناس هذه الصفحة. قم بالتسجيل أو تسجيل الدخول واكتشف عدد الأشخاص من مدرستك الذين قاموا بالفعل بنسخ هذا المقال.

"لا يمكن لأي شخص أن يكون راضيًا تمامًا عن نفسه إذا لم يدمر أو يبني شيئًا" (استنادًا إلى رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء").

/ يعمل / تورجينيف آي.إس. / الآباء والأبناء / نقاط القوة والضعف في العدمية

انظر أيضًا عمل "الآباء والأبناء":

سنكتب مقالًا ممتازًا وفقًا لطلبك خلال 24 ساعة فقط. مقالة فريدة من نوعها في نسخة واحدة.

قوة وضعف عدمية بازاروف. (استنادًا إلى رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء")

1. شخصية يفغيني بازاروف.
2. مظاهر عدمية بازاروف.
3. مزايا وعيوب شخصية بازاروف.

أنت مقدر لك الحصول على دوافع جيدة، لكن لم يتم منحك الفرصة لإنجاز أي شيء.

تتحدث رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء" عن التناقضات الأيديولوجية بين النبلاء الليبراليين والديمقراطية الناشئة. الشخصية الرئيسية هي يفغيني بازاروف، "العدمي"، كما يسمي نفسه. كلمة "عدمي" مشتقة من الكلمة اللاتينية "pshchI"، أي "لا شيء"، النفي. ويوضح أركادي كيرسانوف أن العدمي هو "شخص يقترب من كل شيء من وجهة نظر نقدية"، ويعتقد عمه بافيل بتروفيتش أن هذا "شخص لا ينحني لأي سلطة، ولا يأخذ مبدأ واحداً في الإيمان". ". وما المعنى الذي وضعه بازاروف نفسه في هذا التعريف؟

الشيء الرئيسي في حياة إيفجيني هو دراسة العلوم الطبيعية. لذلك، حتى في إجازة في منزل كيرسانوف، يجري التجارب باستمرار، لأنه اختار مهنة الطبيب لنفسه. بازاروف مادي، يعتقد أن "الكيميائي المحترم أكثر فائدة بعشرين مرة من أي شاعر"، و"رافائيل لا يستحق فلسا واحدا". ينكر الرسم والموسيقى والشعر - كل ما يرتبط بالعالم الروحي للإنسان. حتى حب عائلة بازاروف لا يتم تفسيره إلا من وجهة نظر فسيولوجية.

وفي الوقت نفسه، بطل Turgenev هو رجل ذكي وقوي، فهو غير قادر على التظاهر ويكون منافقاً، وهو مستعد للدفاع عن معتقداته في حجة ساخنة. بازاروف غاضب من الظلم الاجتماعي في المجتمع، فهو يفهم أن القنانة في روسيا قد تجاوزت فائدتها ويجب تغيير شيء ما. بالنسبة له لا توجد طبقات اجتماعية وعقارات. يتحدث بازاروف بازدراء عن اللمعان الأرستقراطي لبافيل بتروفيتش، ويتواصل بسهولة مع الأقنان ويعاملهم. يعتبر نفسه من الناس رغم أن والديه من النبلاء الفقراء. يعلن إيفجيني بفخر: "لقد حفر جدي الأرض" ولا يخجل من ذلك.

لكن البيت الأرستقراطي الغني لعائلة كيرسانوف لديه "مبادئ" خاصة به. ومن الصعب على كبار السن الذين نشأوا عليهم أن يفهموا بازاروف المتمرد الشاب "الني هيلست". يعتبره بافيل بتروفيتش "فخورا، وقح، ساخر، عامي"، نيكولاي بتروفيتش "كان خائفا من العدمي الشاب وشكك في فوائد تأثيره على أركادي"، لكن أركادي نفسه لا يشارك دائما معتقدات صديقه، لأنه هو نفسه رومانسي يحب الطبيعة والموسيقى. ويسخر بازاروف ويسخر من جميع سكان ملكية مارينسكي.

ومع ذلك، فإن البطل ليس دائما ثابتا في معتقداته. إنكارًا للمشاعر السامية، يجد نفسه في شبكاتهم. حب آنا سيرجيفنا أودينتسوفا جعل بازاروف يعاني ويعاني. لكن البطلة رفضت الشاب "العدمي" رغم وجود الكثير من القواسم المشتركة بينهما. وبعد التجربة يبدأ البطل في الشك في صحة معتقداته.

لا يجد بازاروف لغة مشتركة مع أي من شخصيات الرواية، ولا أحد يدعم معتقداته. يُترك البطل وحيدًا، وتبدأ إعادة تقييم القيم بالنسبة له. بالتفكير في قصر حياة الإنسان يفقد الإيمان بقوته ومستقبله. يعذب البطل بالسؤال: هل هو على حق في معتقداته، هل "عدميته" خطأ؟

أعتقد أن وجهات نظر بازاروف الأيديولوجية لها جوانب إيجابية وسلبية. ما هو تقدمي هو أن البطل يسعى جاهدا لإعادة بناء المجتمع. على عكس الخطب الفارغة لبافيل بتروفيتش، لا يتحدث بازاروف فحسب، بل يتصرف أيضا. إنه يدرس العلوم الطبيعية، وربما أصبح يوجين عالما مشهورا: في القرن التاسع عشر، تم إجراء العديد من الاكتشافات في مجال العلوم الطبيعية، ودفعت روسيا إلى الأمام نحو مجتمع أكثر تقدمية.

ما يعجبني أيضًا في آراء بازاروف هو أنه لا يخشى التواصل مع الناس العاديين. إذا كان بافيل بتروفيتش يتحدث فقط عن رجل، وعند مقابلته هو نفسه "يستنشق الكولونيا"، فإن بازاروف غاضب من هذا. أثارت العبودية غضب ليس فقط يوجين، ولكن أيضًا العديد من الأشخاص البارزين في ذلك الوقت. يولد الإنسان حراً، ولا ينبغي أن يعيش في عبودية ويعاني من الذل. سواء كان فقيرًا أو غنيًا يعتمد على ظروف الحياة.

ومع ذلك، أنا لا أؤيد الكثير من نظرية بازاروف. على سبيل المثال، إنكار الفن وكل ما يتعلق بالحياة الروحية للشخص. هل من الممكن عدم حب الموسيقى الجميلة، وعدم الإعجاب بقصائد بوشكين، وعدم استلهام الطبيعة الربيعية الصحوة؟ أشارك هنا آراء ملاك الأراضي الليبراليين، وخاصة نيكولاي بتروفيتش. يجب أن يكون المادي والروحي في الإنسان مترابطين، ويجب أن يكون المرء قادرًا على الشعور بالجمال. من خلال إنكار الفن، لا يفهم العدمي بازاروف أنه، أولا وقبل كل شيء، يحرم نفسه، روحه. يجب أن يعيش القليل من الرومانسية في كل شخص. وأعتقد أيضا أن الإنسان لا يستطيع أن يعيش بدون حب، فهو يفقره أيضا. ربما ليس كل شخص في الحياة مقدر له أن يجد النصف الآخر، لكن الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض حقًا هم الأسعد. ومن الأمثلة على ذلك والدا بازاروف، كاتيا أودينتسوفا وأركادي كيرسانوف، وحتى نيكولاي بتروفيتش وفينيشكا. وإذا كان الإنسان يقدر ويحب عائلته وأحبائه فهل هذا أمر سيء؟

ومع ذلك، على الرغم من كل عيوبه، فأنا أحب بطل تورجنيف. إنه شخص صادق وذكي وودود وواثق من نفسه. في الرواية، يساعد بازاروف الناس باستمرار، ويحاول أن يعيش من أجل الآخرين. وفي الوقت نفسه، فهو قوي، قوي الإرادة، يعرف كيف يدافع عن قناعاته، ويتقن فن الجدال بشكل ممتاز. أعتقد أن روسيا تحتاج إلى أشخاص مثل بازاروف.