مشكلة الموقف تجاه الحيوانات (امتحان الدولة الموحد باللغة الروسية). مشكلة الموقف تجاه الحيوانات حسب نص م.د. فاليفا (امتحان الدولة الموحدة باللغة الروسية) القسوة على الحيوانات حجج من الأدب
تعيش في الناس صفات مختلفة: اللطف والغضب، والقسوة والرحمة، والذكاء والغباء، والحب والكراهية، واللامبالاة والاستجابة. لا يمكن للجميع أن يكونوا متماثلين في عالمنا. لكن أعتقد أن اللامبالاة هي سبب العديد من المشاكل. الشخص اللامبالي هو شخص ذو قلب قاس أو فارغ. وهي قاسية لأنها مغطاة بقشرة صلبة لا ينفذ من خلالها الخير والمحبة إلى النفس. فارغة - لأنه لا توجد حياة فيه، والأشخاص من حوله، والطبيعة، والجمال ليسوا مثيرين للاهتمام. سوف يمر شخص غير مبال بمحنة شخص آخر، ويحمي قلبه الفارغ من سوء الحظ. على العكس من ذلك، فإن الشخص الذي تشعر روحه دائمًا بألم شخص آخر وبفرحة شخص آخر يُسمى مستجيبًا. سيأتي هذا النوع من الأشخاص دائمًا للإنقاذ، ويدفئك بالكلمات، ويدعمك بالأفعال.
يظهر الناس اللامبالاة والاستجابة ليس فقط تجاه نوعهم، ولكن أيضًا تجاه "إخواننا الصغار" - الحيوانات. ينعكس هذا الموضوع أيضًا في الأعمال الخيالية. دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة.
تحكي قصة G. Troepolsky "White Bim Black Ear" قصة كلب فقد صاحبه. يلتقي Poor Bim بأشخاص مختلفين في طريقه. أشخاص مثل العمة، التي تطارد الكلب المسكين خارج الفناء، ثم تستدعي مشاة الكلاب، الذين يأخذون بيم بعيدًا. مثل والد توليك، الذي يأخذ بيم إلى الغابة ليلاً ويربطه بشجرة هناك، ويحكم عليه بالموت. مثل غراي: يأخذ الكلب من الأولاد لينزع طوقه، ويضربه. وفي نفس المسلسل، قام كليم، الذي أطلق على نفسه اسم الصياد، بتشويه الحيوان الفقير وتركه في الغابة، وبعض الشخصيات الأخرى في القصة. أدت اللامبالاة إلى الغضب والقسوة في نفوسهم. العالم لا يصبح مكانا أفضل من هؤلاء الناس. لكن في طريق بيم يلتقي أيضًا بأشخاص طيبين ومتعاطفين: الفتاة داشا، التي ساعدت الكلب البائس قدر استطاعتها، وأخذ خريسان أندريفيتش وأليوشا بيم إلى مكانهما، وقاما بتدفئته وإطعامه، والأولاد الذين حاولوا مساعدته ، ماتريونا وميخي، المسافرون، تقاسموا الطعام، وغادروا لقضاء الليل في كوخ دافئ. يوجد في قصة Troepolsky نفس العدد تقريبًا من الأشخاص غير المبالين والمستجيبين. يريد المؤلف أن يقول إن ما سيصبح عليه القراء أنفسهم سيحدد ما إذا كان سيكون هناك عدد أكبر أو أقل من الأشخاص الطيبين على الأرض.
قصة L. Andreev "Biteer" تتحدث أيضًا عن كلب. ويبدو أن الناس يوصفون بأنهم مستجيبون: فقد قاموا بتدفئة حيوان ضال، وأطعموا كوساكا، ولعب الأطفال معها. لأول مرة في حياتها، شعرت كلبة بمدى المودة، وتعلقت بالناس، وأعطتهم قلبها. لكن الصيف انتهى، ولماذا هناك حاجة إلى حيوان هجين بلا مأوى في المدينة؟ هناك الكثير من المتاعب معه. يغادر سكان الصيف ويتركون كوساكا لمصيره. فهل تعيش الاستجابة في هؤلاء الناس؟ لا، إنهم غير مبالين بكل ما يمكن أن يتدخل في راحتهم، فهم يفكرون فقط في رفاهيتهم. كتب إكسوبيري: "أنت مسؤول دائمًا عن أولئك الذين قمت بترويضهم". ولكن الجواب هو فقط أولئك الذين يستجيبون لمصيبة شخص آخر، الذين لن يمروا على شخص يحتاج إلى الحب والدعم. وهذا لا يشمل الشخصيات في القصة.
إن اللامبالاة تجاه الناس، تجاه "إخواننا الصغار"، تجاه العالم الطبيعي من حولنا لا تجعل الناس أفضل، بل على العكس من ذلك، تُفقر أرواحهم. الاستجابة والرحمة واللطف تجعل العالم أكثر إشراقًا والإنسان أكثر سعادة.
فيما يلي مجموعة من المشكلات الأكثر إلحاحًا المتعلقة بالرحمة، والتي تم تناولها في نصوص من امتحان الدولة الموحدة باللغة الروسية. ستجد الحجج ذات الصلة بهذه القضايا تحت العناوين الموجودة في جدول المحتويات. يمكنك أيضًا تنزيل جدول يحتوي على كل هذه الأمثلة.
- يُظهر العمل بوضوح مثالاً للرحمة تجاه الحيوانات يوري ياكوفليف "لقد قتل كلبي". يتحدث الصبي ساشا (الملقب تابور) في محادثة مع مدير المدرسة عن كلب تركه أصحابه السابقون والتقطه. يتبين في الحوار أن ساشا كان الوحيد الذي اهتم بحياة حيوان ضال. ومع ذلك، لم يعامل أحد الكلب بقسوة أكثر من والد الصبي. لقد قتل - هكذا يسمي ساشا والده - الكلب بينما لم يكن في المنزل. بالنسبة للطفل الرحيم، أصبح هذا العمل القاسي وغير العادل بمثابة ضربة نفسية لن يلتئم جرحها أبدًا. ومع ذلك، يمكننا أن نفكر في مدى قوة تعاطفه، حتى لو لم تكن مثل هذه العلاقات في الأسرة تقضي عليه القدرة على مد يد العون.
- أظهر جيراسيم البطل رحمة حقيقية للحيوان. أنقذ كلبًا صغيرًا عالقًا في طين النهر. مع خوف كبير، يقوم البطل بإطعام المخلوق الصغير الأعزل، وبفضل جيراسيم مومو، يتحول إلى "كلب جيد". وقع البواب الصم والبكم في حب الحيوان الذي أنقذه، واستجابت مومو بالمثل: ركضت خلفه في كل مكان، داعبته وأيقظته في الصباح. ترك موت مومو علامة لا تمحى على روح البطل. لقد عانى من هذا الحدث بشكل مؤلم لدرجة أنه لا يستطيع أن يحب أي شخص مرة أخرى.
الرحمة النشطة والسلبية
- يمنح مؤلفو العديد من الأعمال المدرجة في الكلاسيكيات العالمية والمحلية أبطالهم بقيم تتوافق مع القدرة على الرحمة. ليو تولستوي في رواية "الحرب والسلام"يمنح بطلته المحبوبة ناتاشا روستوفا ليس فقط الرحمة، ولكن أيضًا اللطف والرغبة في مساعدة المحتاجين. وفي هذا الصدد، فإن المشهد الذي تطلب فيه ناتاشا من والدها التضحية بممتلكات عائلتها من أجل إخراج الجرحى من موسكو المحاصرة على عربات التسوق. بينما كان حاكم المدينة يلقي خطابات مثيرة للشفقة، ساعدت الشابة النبيلة مواطنيها ليس بالقول، بل بالفعل. (هنا آخر )
- سونيا مارميلادوفا في رواية ف.م. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"إنه من منطلق الشعور بالرحمة أنه يضحي بشرفه ويعاني من أجل أطفال كاترينا إيفانوفنا الفقراء. تتمتع الفتاة بموهبة التعاطف مع آلام وحاجة الآخرين. إنها لا تساعد عائلتها فحسب، بل والدها المخمور، ولكن أيضًا الشخصية الرئيسية في العمل، روديون راسكولينكوف، التي توضح له الطريق إلى التوبة والفداء. وهكذا فإن أبطال الأدب الروسي، الذين يتمتعون بالقدرة على التعاطف والرحمة، يظهرون في الوقت نفسه استعدادهم للتضحية بأنفسهم.
قلة الرحمة وعواقبها
- مقال دانييل جرانين "عن الرحمة"يكشف عن هذه المشكلة. يتحدث البطل عن كيفية سقوطه بالقرب من منزله في وسط المدينة ولم يساعده أحد. ينهض المؤلف، معتمداً على نفسه فقط، ويذهب إلى أقرب مدخل، ثم إلى المنزل. القصة التي حدثت للراوي تدفعه إلى التفكير في أسباب عدم حساسية المارة، إذ لم يسأله حتى شخص واحد عما حدث له. يتحدث دانييل جرانين ليس فقط عن حالته الخاصة، ولكن أيضًا عن الأطباء، وعن الكلاب الضالة، وعن الفقراء. يقول المؤلف إن الشعور بالرحمة كان قويا في سنوات الحرب وما بعد الحرب، عندما كانت روح وحدة الشعب قوية بشكل خاص، لكنها اختفت تدريجيا.
- في واحد من رسائل د.س. ليخاتشيفابالنسبة للقراء الصغار، يتحدث المؤلف عن الرحمة باعتبارها رعاية تنمو معنا منذ الطفولة وهي قوة توحد الناس. يعتقد دميتري سيرجيفيتش أن اهتمام الشخص الموجه نحو نفسه فقط يجعله أنانيًا. يدعي عالم اللغة أيضًا أن الرحمة متأصلة في الأشخاص الأخلاقيين الذين يدركون وحدتهم مع الإنسانية والعالم. يقول المؤلف أن الإنسانية لا يمكن تصحيحها، ولكن من الممكن تغيير نفسها. لذلك د.س. يقف Likhachev إلى جانب الخير النشط. (وهنا بعض منها أكثر ملاءمة.
- في قصة "دفور ماتريونين" للكاتب الروسي أ. سولجينتسينتجسد صورة ماتريونا مفهوم التضحية والإيثار. عاشت ماتريونا طوال حياتها من أجل الآخرين: لقد ساعدت الجيران وعملت في مزرعة جماعية وقامت بعمل شاق. تكشف حادثة العلية أعلى درجة من استعدادها للتضحية بنفسها من أجل خير الآخرين. أحببت البطلة منزلها كثيرًا، وقالت الراوية إن التخلي عن المنزل بالنسبة لماتريونا يعني "نهاية حياتها". ولكن من أجل تلميذها، تضحي ماتريونا به وتموت، مما يساعد في سحب جذوع الأشجار. معنى مصيرها، بحسب الراوي، مهم للغاية: القرية بأكملها تقع على أمثالها. ومما لا شك فيه أن تضحية المرأة الصالحة بنفسها دليل على الشعور بالرحمة تجاه الناس المتأصل في المرأة إلى أقصى درجاته.
- أفدوتيا رومانوفنا راسكولينك، البطلة رواية ف.م. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"، هو أحد الأبطال المضحين في هذا العمل. دنيا مستعدة لتقديم أي تضحيات من أجل أحبائها. لإنقاذ أخيها الأكبر وأمها من الفقر، تذهب الفتاة أولاً للعمل كمربية في منزل سفيدريجيلوف، حيث تعاني من الإهانات والعار. ثم قرر "بيع نفسه" - ليتزوج من السيد لوزين. ومع ذلك، فإن Raskolnikov يقنع أخته بعدم القيام بذلك، لأنه غير مستعد لقبول مثل هذه التضحية.
- القدرة على التعاطف واللطف النشط والنشط تجعل الإنسان سعيدًا. جيراسيم من قصص من تأليف إ.س. تورجنيف "مومو"من خلال إنقاذ كلب صغير، فهو لا يفعل الخير فحسب، بل يجد أيضًا صديقًا حقيقيًا. والكلب بدوره يصبح أيضًا مرتبطًا بالبواب. مما لا شك فيه أن نهاية هذه القصة مأساوية. لكن حالة إنقاذ حيوان، التي دفعها قلب جيراسيم الحساس، تظهر بوضوح كيف يمكن لأي شخص أن يصبح سعيدًا من خلال إظهار الرحمة وإعطاء حبه للآخر.
- في قصة دي في غريغوروفيتش "فتى جوتا بيرشا"من فرقة السيرك بأكملها، فقط المهرج إدواردز تعاطف مع الصبي الصغير بيتيا. علم الصبي الحيل البهلوانية وأعطاه كلبًا. انجذبت بيتيا إليه، لكن المهرج لم يتمكن من إنقاذه من حياته الصعبة تحت قيادة البهلوان القاسي بيكر. كل من بيتيا وإدواردز شخصان غير سعيدين للغاية. لا يوجد حديث في العمل عن مساعدة الصبي. ولم يتمكن إدوارد من توفير حياة سعيدة لطفله بسبب معاناته من إدمان الكحول. ومع ذلك فإن روحه لا تخلو من الحساسية. في النهاية، عندما يموت بيتيا، يصبح المهرج أكثر يأسا ولا يستطيع السيطرة على إدمانه. مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!
التضحية بالنفس من باب الرحمة
عواقب الرحمة واللامبالاة
ف.ج. راسبوتين "وداعا لماتيرا"
تحتاج الدولة الفتية إلى محطات جديدة للطاقة الكهرومائية، ومن المقرر بناء إحداها على ضفاف نهر أنجارا العظيم، مما يؤدي إلى إغراق جزيرة ماتيرا بالقرية التي تحمل الاسم نفسه. تعارض شجرة الصنوبر الضخمة، التي تحمل جذور ماتيرا، بناء محطة للطاقة الكهرومائية. ثم يغادر البناؤون والمهندسون الذين حاولوا يائسين تدمير "الشيء الحي". يمكن للطبيعة أن تدافع عن نفسها، ولكن لا يزال يتعين على الناس حمايتها، ويجب أن يدركوا أن القسوة على الطبيعة ستؤدي إلى كارثة لأنفسهم.
الكتاب نفسه مخصص للصراع بين الحياة الجديدة والقديمة والتقاليد والحداثة. هناك صورة أساسية واحدة تمثل الطبيعة نفسها - سيد الجزيرة. هذه هي الروح التي تعارض العنف ضد الطبيعة والجهل البشري.
يقدم لنا المؤلف فكرة أن الطبيعة ألطف منا نحن البشر. فهي أكثر رحمة وصدقا. كل ما يحيط بنا هو الطبيعة.
يتحدث المؤلف في القصة عن فيضان جزيرة ماتيرا ونقل كبار السن إلى شقق مريحة في المدينة. ينصب تركيز الكاتب على كبار السن، مخاطبا “الأشخاص الإداريين” الذين لا يفهمون مشاعر سكان ماتيرا، الذين تعتبر المقبرة بالنسبة لهم “بيتا” لأقاربهم الراحلين. هذا هو المكان الذي يتذكرون فيه أسلافهم، ويتحدثون معهم، وهذا هو المكان الذي سيحضرون إليه بعد الموت. سكان ماتيرا محرومون من كل هذا، وحتى أمام أعينهم. ويدرك الناس أن الفيضانات ستستمر في الحدوث، ولكن "كان من الممكن إجراء عملية التنظيف هذه في النهاية حتى لا نرى...". هكذا تثير القصة مسألة الموقف القاسي اللامبالي من جانب السلطات تجاه الناس. يوضح راسبوتين مدى استجابة المسؤولين، ويبررون أفعالهم لصالح الشعب بأكمله.
في. أستافييف "سمكة القيصر"
البطل الآخر الذي يظهر القسوة على العالم الطبيعي هو الصياد إغناتيتش، الذي ينتهك قانون الطبيعة غير المكتوب ليأخذ منه فقط ما هو ضروري للحياة. يريد الصياد أن يصطاد سمكة الملك بمفرده، حتى لا يضطر إلى مشاركتها مع أي شخص. يذهب للصيد ويصطاد سمكة تبين أنها أقوى. سمك الحفش الضخم يسحب إجناتيتش إلى القاع.
يقاتل الصياد من أجل حياته، ويحارب الطبيعة نفسها. ومرة أخرى تبين أنها ألطف وأرحم من أي شخص. الطبيعة، مثل الأم، تعطي الطفل الساقط الفرصة لتصحيح نفسه. في لحظات الصراع هذه مع عدو يتفوق عليه بوضوح في القوة، تومض حياته كلها في ذهن الصياد، فهو يفهم مقدار الشر الذي ارتكبه في حياته، وكم كان قاسيًا في بعض الأحيان.
G. Troepolsky "White Bim Black Ear"عند الحديث عن الموقف، اللطيف أو القاسي، تجاه العالم الطبيعي، لا يسع المرء إلا أن يلجأ إلى الأعمال التي تحكي عن مصير الحيوانات. إحدى هذه القصص هي قصة ج. ترويبولسكي "White Bim Black Ear".
يركز المؤلف على مصير الواضع الاسكتلندي بيم، الذي تُرك وحيدًا مع الغرباء أثناء مرض صاحبه.
إن جندي الخطوط الأمامية السابق إيفان إيفانوفيتش هو رجل طيب، فقد أخذ جروًا "معيبًا" (لقد خذل سلالته بأكملها من خلال ولادته بلون خاطئ) وحوله إلى كلب صيد جيد ولطيف.
ولكن ليس كل الجيران سعداء بالكلب. تصبح العمة الحادة أسوأ أعداء بيم دون سبب. كراهيتها تقود الكلب إلى موت مأساوي. جشع غراي، جامع أطواق الكلاب، يجعل المرء يشك في نزاهته. كليم الجبان، بعد أن ضرب الكلب بسبب العصيان، يتركه ليموت في الغابة. يكسب سائق الترام المال عن طريق بيع سيارة بيم لا تنتمي إليه.
يظهر G. Troepolsky العديد من هؤلاء الأبطال، قاسية، ساخرة، غاضبة تجاه كلب متجول بلا مأوى، والذي تبين أنه عاجز في مواجهة قسوة الناس. بالطبع، التقى بيم في طريقه بأشخاص طيبين، لكنهم لم يتمكنوا من إنقاذ الكلب من الموت.
النهاية الحزينة للقصة تعلمنا اللطف والتعاطف مع الحيوانات.
مشكلة موقف الناس من الحيوانات مهمة جدًا هذه الأيام. هذا هو بالضبط ما تجعلك الكاتبة فاليفا تفكر فيه في قصتها. على ما ينبغي أن يكون هذا الموقف. يظهر الكاتب القسوة واللامبالاة. الصورة التي تصفها محبطة ومرعبة. ويرتفع في روحي تعاطف كبير مع الشخصيتين الرئيسيتين في العمل. زوج من الذئاب يعيش في حديقة الحيوان.
كل يوم هو اختبار للحيوانات. حياتهم في الأسر صعبة ولا تطاق. لقد تم إطعامهم بشكل سيئ، وأصبحت الحيوانات نحيفة جدًا. في أحد الأيام، تعرض ذئب للضرب المبرح بقضبان حديدية لمجرد محاولته الهرب في محاولة للتحرر. تسببت هذه الحادثة في عرج الحيوان. عامل عمال حديقة الحيوان الذئب والذئب بازدراء ولامبالاة. لمدة عشر سنوات من الحياة في الأسر، لم تحصل الحيوانات المفترسة على أسماء مطلقًا. ماتت الحيوانات الجميلة والقوية ببطء بين الأشخاص القساة. وإذا ظهرت أشبال الذئاب، يتم أخذها على الفور تقريبًا بعيدًا عن أمهاتهم، ولم يُسمح للذئب بإطعامهم إلا مرة واحدة. وبحسب الكاتب فإن مثل هذا الموقف تجاه الحيوانات أمر غير مقبول، ويجب محاربة القسوة واللامبالاة.
وأنا أتفق مع وجهة نظر فاليفا. في الواقع، يحتاج إخوتنا الصغار إلى أن يُعاملوا بالحب والرعاية. من المهم جدًا إظهار الإنسانية واللطف تجاه الحيوانات دائمًا. إن إساءة معاملتهم شر كبير يجب محاربته. نحن بحاجة إلى تعلم كيفية حماية الطبيعة وفهمها. ومن الجدير البدء بالحيوانات، التي تشكل جزءًا مهمًا منها.
في الخيال، هناك العديد من الأعمال التي تناقش العلاقة بين الإنسان والحيوان. هذا سؤال قديم ومهم للغاية. لقد تم التفكير فيه مرات عديدة. لقد كانت هذه المشكلة محل اهتمام الكثير من الناس لفترة طويلة جدًا.
أثيرت مشكلة العلاقة بين الإنسان والحيوان في قصة L. Andreev "Bite". يحكي العمل قصة كلب ضال يشعر بالمرارة من العالم والناس. في أحد الأيام، تستقر في أحد الأكواخ التي يأتي إليها الناس في الصيف. لقد قاموا بترويض الكلب ومنحه لقبًا وجعلوه يقع في حبهم ويتعلق بهم. أصبح الحيوان طيبًا ومبهجًا. ولكن بعد ذلك غادر الناس وتركوا كوساكا وشأنها. لقد تصرفوا بقسوة شديدة تجاه الكلب البائس.
في قصة G. N Troepolsky، مسألة العلاقة بين الإنسان والحيوان لها أهمية كبيرة. بطل القصة الصياد إيفان إيفانوفيتش لديه كلب اسمه بيم. كان الرجل مرتبطًا جدًا بحيوانه الأليف. أخذه إيفان إيفانوفيتش للصيد وعلمه. ولكن في أحد الأيام مرض وغادر لإجراء عملية جراحية. بقي بيم وحده. ذهب الكلب بحثًا عن صاحبه وضل طريقه بين المدينة والناس. بعد عودته من المستشفى، بحث إيفان إيفانوفيتش عن الكلب وتمنى الأفضل حتى الأخير. كانت وفاة صديق مأساة للصياد.
لذلك، يجب أن يكون الموقف تجاه الحيوانات حذرا ورعاية. من المهم أن نعامل إخواننا الصغار باحترام وحب. ففي نهاية المطاف، الشخص الذي يعامل حيوانًا بشكل سيئ لا يمكنه أن يعامل أي شخص آخر بشكل جيد.
1. جنكيز أيتمانوف "السقالة". يوضح العمل كيف يدمر الإنسان العالم من حوله بيديه. يسيء الناس استخدام السايغا، وتموت أشبال الذئاب بسبب الحرائق التي من صنع الإنسان. لا تعرف الذئبة إلى أين توجه حبها الأمومي، فتتعلق بالطفل البشري. أطلق الناس النار عليها، دون أن يدركوا ذلك، لكن انتهى الأمر بقتل أحدهم ابنه. لا يمكن إلقاء اللوم على وفاة طفل على الذئب، بل على الأشخاص الذين غزوا أراضيها بوحشية، وأبادوا أطفالها، وبالتالي حملوا السلاح ضد الطبيعة. يُظهر عمل "السقالة" عواقب مثل هذا الموقف تجاه الأحياء.
2. غالبًا ما يتم الكشف عن مشكلة اللامبالاة تجاه الحيوانات على صفحات الأعمال الأدبية. على سبيل المثال، في القصة إل أندريفا "لدغة"يحكي عن المصير المؤسف للكلب. علمتها الحياة أن تدافع عن نفسها ولا تثق بالناس. ولكن مع بداية الربيع، ظهر سكان الصيف، ودفئوا الكلب ومداعبته، وذاب قلبها. أصبحت كوساكا (هذا هو اللقب الذي أُطلق عليها) مرتبطة بهم بصدق وبدأت تعتبرهم أسيادها. ومع بداية فصل الخريف، غادر سكان الصيف إلى المدينة، تاركين الكلب المؤسف لرحمة القدر. ومرة أخرى تم تدمير إيمانها بالناس.
