Glavni budista u Burmi. Šta se dešava u Mjanmaru i ko su Rohinja? Kalachakra Tantra: hoće li izbiti Shambhala War?

Događaji u Mijanmaru, gdje je sukob muslimana i budista prerastao u otvoreni rat, izazvali su pomiješane reakcije u svjetskoj zajednici. Neki političari su čak požurili da genocidom nazovu postupke lokalnih vlasti i stanovnika koji su ispovijedali budizam, kada su mnogi sljedbenici islama bili prisiljeni napustiti zemlju. Međutim, ako se sjećate, ranije je muslimansko stanovništvo Mjanmara više puta napadalo budistička svetišta i izazivalo međureligijske sukobe. Situacija je otišla toliko daleko da je vlada Mijanmara dovela trupe za uspostavljanje reda, a sama azijska zemlja postala je centar pažnje svjetske zajednice.

Vijest posljednjih dana zvuči ovako: preko 70 hiljada predstavnika naroda Rohingya, koji ispovijedaju islam, pobjeglo je sa zapada Mjanmara u susjedni Bangladeš. Kako kažu, na to ih je natjerala izbijanje nasilja u državi Rakhine. I iako je to počelo krajem avgusta, ono što se dešavalo je postalo javno tek u prvim danima jeseni.

NA OVU TEMU

Prema podacima vojske Mjanmara, nekoliko stotina ljudi je ubijeno u sukobima, većinom Rohinja, koje vlasti te zemlje nazivaju militantima. Prema tvrdnjama samih izbjeglica, mijanmarska vojska, snage sigurnosti i etničke grupe, uglavnom ispovijedajući budizam, napale su muslimane, spalile im kuće i protjerale ih iz mjesta stanovanja.

Izbjeglice koje su uspjele preći u Bangladeš rekle su da postoji kampanja za potiskivanje pripadnika muslimanske manjine iz Mjanmara. Rekli su da su vladine trupe neselektivno pucale na nenaoružane ljude, uključujući djecu i žene. Kako bi izbjegli odmazdu, ljudi pokušavaju doći do Bangladeša prelazeći rijeku Naf. Međutim, ne uspijevaju svi. Graničari svakodnevno otkrivaju tijela desetina muslimana koji su se udavili tokom prijelaza.

Brojne zemlje pokušavaju izvršiti pritisak na Bangladeš pozivajući tu zemlju da prihvati veliki broj izbjeglica iz Mjanmara. Došlo je čak do toga da je ovo pitanje predloženo za raspravu Vijeću sigurnosti UN-a. Međutim, do toga nije došlo - prijedlog je blokirala Kina.

Sukob u Mjanmaru, kažu analitičari, bio je potpuno predvidljiv. Glavno pitanje je bilo kada će izbiti. Uostalom, sukob muslimanske manjine i budističke većine u ovoj državi traje više od godinu dana. Svaka strana redovno optužuje protivnike za nasilje i uništavanje imovine.

Nasilje je postalo posebno nasilno 25. avgusta, kada su lokalni islamisti izveli napade na policijske položaje i vojne baze, navodeći kao razlog progon etničke manjine. Rohinja koji su pobjegli u Bangladeš kažu da su im kuće zapaljene i da su protjerani iz Mjanmara. Međutim, zvanične vlasti u zemlji tvrde da muslimani sami pale svoja sela, a snage sigurnosti štite građane od terorista i ekstremista.

Militanti islamske organizacije Arakan Rohingya Salvation Army igraju značajnu ulogu u napadima na vladine institucije i građane. Oni su ti za koje se kaže da su uključeni u paljenje lokalnih manastira i skrnavljenje budističkih svetilišta. Vlasti Mjanmara zvanično su priznale organizaciju kojoj pripadaju islamisti kao ekstremističku. Ovaj događaj postao je katalizator sukoba, zbog čega su potonji napali tri desetine policijskih uporišta odjednom.

Pobesneli građani su, kako navode mediji, pokušali da unište sve što je vezano za budizam: verske objekte, kipove Bude, kojima su otkucavali glave. Gnjev Rohingya objašnjava se činjenicom da su njihova prava u Mijanmaru ozbiljno narušena: vlasti u zemlji ih smatraju ilegalnim migrantima iz Bangladeša, uskraćujući im državljanstvo. Lokalni nacionalisti, koji se nazivaju pokretačima nasilja nad muslimanima, traže protjerivanje predstavnika ove etničke grupe.

Sukob između predstavnika dvije religije traje decenijama. Njena eskalacija u borbe i virtuelnu humanitarnu katastrofu počela je nakon tranzicije vlasti u Mjanmaru sa vojne na civilnu vladu prije pet godina. Prije toga, broj naroda Rohingya procijenjen je na oko 800 hiljada ljudi. Ova brojka u posljednje vrijeme brzo opada jer su mnoga njihova naselja uništena, a preživjeli pokušavaju emigrirati u Bangladeš.

Mjanmar je ponovo u centru pažnje svjetske štampe: 1. jula budistička rulja zapalila je džamiju u selu Hpakant, država Kačin. Napadače je razbjesnila činjenica da je muslimanska molitvena zgrada izgrađena preblizu budističkog hrama. Nedelju dana ranije, sličan incident dogodio se u provinciji Pegu (Bago). I tamo je uništena džamija, a pretučen je i lokalni muslimanski stanovnik.

• Reuters

Ovakvi incidenti nisu neuobičajeni u modernom Mjanmaru. Ova država jugoistočne Azije graniči s Kinom, Laosom, Tajlandom, Indijom i Bangladešom. Iz Bangladeša, sa populacijom od 170 miliona, muslimani ilegalno migriraju u pretežno budistički Mjanmar, sa populacijom od 55 miliona. Oni koji sebe nazivaju Rohingya prešli su ovo putovanje prije mnogo godina. Naselili su se u državi Rakhine (Arakan), istorijskoj zemlji za narod Mjanmara, kolijevci burmanske nacije. Naselili su se, ali se nisu asimilirali.

Migranti s korijenima

„Tradicionalni muslimani Mjanmara, kao što su Malabari hindusi, Bengalci, kineski muslimani, burmanski muslimani, žive širom Mjanmara“, objašnjava u razgovoru za RT orijentalist Pjotr ​​Kozma, koji živi u Mjanmaru i vodi popularni blog o toj zemlji. “Budisti su desetljećima imali iskustvo suživota s ovim tradicionalnim muslimanskim ummetom, pa je, uprkos ekscesima, rijetko dolazilo do sukoba velikih razmjera.”

Sa Bengalcima, Rohinja su sasvim druga priča. Zvanično se vjeruje da su prije nekoliko generacija ilegalno ušli u Mjanmar. “Nakon što je Nacionalna liga za demokratiju, koju vodi nobelovka Aung San Su Kyi, došla na vlast, zvanična formulacija je prilagođena. Prestali su da govore „Bengali“, počeli su da govore „Muslimani koji žive u regionu Arakan“, kaže za RT Ksenija Efremova, vanredni profesor na MGIMO-u i specijalista za Mjanmar. “Ali problem je u tome što sami ovi muslimani sebe smatraju narodom Mjanmara i traže državljanstvo, koje im se ne daje.”

• Reuters

Prema Piteru Kozmi, vlada Mijanmara dugi niz godina nije znala šta da radi sa Rohinjama. Nisu prepoznati kao građani, ali je netačno reći da su to učinili zbog vjerskih ili etničkih predrasuda. „Među Rohinjama ima mnogo onih koji su pobjegli iz Bangladeša, uključujući i zbog problema sa zakonom“, kaže Pyotr Kozma. „Zamislite, dakle, enklave u kojima vladaju radikali i kriminalci koji su pobjegli iz susjedne države.”

Stručnjak napominje da Rohinje tradicionalno imaju visok natalitet - svaka porodica ima 5-10 djece. To je dovelo do činjenice da se u jednoj generaciji broj imigranata povećao nekoliko puta. “Onda je jednog dana ovaj poklopac odletio. A ovdje nije ni bitno ko je prvi započeo”, zaključuje orijentalist.

Eskalacija sukoba

Proces je izmakao kontroli 2012. Zatim, u junu i oktobru, oružani sukobi u Rakhineu između budista i muslimana ubili su više od stotinu ljudi. Prema UN-u, uništeno je oko 5.300 domova i bogomolja.

U državi je proglašeno vanredno stanje, ali se rak sukoba već proširio Mjanmarom. Do proljeća 2013. pogromi su se preselili iz zapadnog dijela zemlje u centar. Krajem marta počeli su neredi u gradu Meithila. 23. juna 2016. godine sukob je izbio u provinciji Pegu, a 1. jula u Hpakantu. Činilo se da se dogodilo ono čega se mjanmarski tradicionalni ummet najviše plašio: pritužbe Rohingya su ekstrapolirane na muslimane općenito.

• Reuters

Međuzajednička kontroverza

Muslimani su jedna od strana u sukobu, ali je netačno smatrati nemire u Mjanmaru međureligijskim, kaže Dmitrij Mosjakov, šef odsjeka za regionalne studije na Moskovskom državnom univerzitetu: „Postoji značajan porast broja izbjeglica iz Bangladeša koji prelaze more i naseljavaju se u istorijskoj regiji Arakan. Izgled ovih ljudi ne prija lokalnom stanovništvu. I nije bitno da li su muslimani ili pripadnici druge vjere.” Prema Mosyakovu, Mjanmar je složen konglomerat nacionalnosti, ali ih sve spaja zajednička burmanska istorija i državnost. Rohinja ispadaju iz ovog sistema zajednica, a to je upravo srž sukoba, usljed kojeg stradaju i muslimani i budisti.

Crno-bjelo

“A u ovom trenutku u svjetskim medijima tema je isključivo o muslimanima koji su stradali, a o budistima se ništa ne govori”, dodaje Pyotr Kozma. “Takva jednostranost u izvještavanju o sukobu dala je budistima u Mjanmaru osjećaj opkoljene tvrđave, a ovo je direktan put u radikalizam.”

• Reuters

Prema blogeru, izvještavanje o nemirima u Mjanmaru u vodećim svjetskim medijima teško se može nazvati objektivnim, očito je da su publikacije usmjerene na široku islamsku publiku. “U državi Rakhine nije ubijeno mnogo više muslimana nego budista, a strane su približno jednake po broju uništenih i spaljenih kuća. Odnosno, nije bilo masakra “mirnih i bespomoćnih muslimana”, došlo je do sukoba u kojem su se obje strane gotovo podjednako istakle. Ali, nažalost, budisti nemaju vlastitu Al Jazeeru i slične svjetske rejting TV stanice da to izvještavaju”, kaže Peter Kozma.

Stručnjaci kažu da su vlasti Mjanmara zainteresirane za izglađivanje sukoba ili barem održavanje status quo. Spremni su na ustupke - nedavno su postignuti mirovni sporazumi sa drugim nacionalnim manjinama. Ali to neće funkcionirati u slučaju Rohingya. “Ovi ljudi se ukrcavaju na džonke i plove duž Bengalskog zaljeva do burmanskih obala. Novi val izbjeglica izaziva nove pogrome lokalnog stanovništva. Situacija se može uporediti sa migrantskom krizom u Evropi – niko zapravo ne zna šta da radi sa prilivom ovih stranaca“, zaključuje Dmitrij Mosjakov, šef katedre za regionalne studije Moskovskog državnog univerziteta.

Mjanmar: Stotine ljudi umrlo je u Mjanmaru (Burma) prošle sedmice kao rezultat vjerskog sukoba između vladinih snaga i muslimana Rohingya.

Budući da je pristup medija u zemlju ograničen, sada je teško procijeniti posljedice masakra, ali prema pristiglim fotografijama iz Mjanmara, broj žrtava je premašio 400 ljudi.

Mjanmar: muslimanski genocid

Kako prenosi Reuters, sukob se razbuktao nakon napada "rohingya militanata" na nekoliko policijskih i vojnih položaja u državi Rakhine. Vojska Mjanmara tvrdi da je od 25. avgusta bilo 90 sukoba, a skoro 390 ljudi je ubijeno od strane militanata. Vladine trupe izgubile su 15 ubijenih ljudi.

Militanti su optuženi i za ubistvo 14 civila. Nakon ovog oružanog sukoba, izbjeglice Rohingya žurno se evakuiraju u Bangladeš, odakle je već pobjeglo skoro 30 hiljada ljudi. Od toga je 40 ljudi, uglavnom žena i djece, poginulo dok su čamcem prelazili rijeku Naf.

Rohingya su "najprogonjeniji narod na svijetu", etnička grupa koju čine muslimanski Bengalci koje su britanske kolonijalne vlasti preselile u državu Rakhine u 19. i ranom 20. stoljeću. Ukupan broj grupe je skoro dva miliona ljudi.

Vlasti Mjanmara vjeruju da su Rohinja ilegalni migranti iz Bangladeša. Sukob između budista i muslimana Rohingya dogodio se davno, ali je izbio s novom snagom kada su civili došli na vlast u Mjanmaru kao rezultat vojnog udara 2011-2012.

Konflikt bi se mogao riješiti uz pomoć UN-a, ali Rusija blokira sve rezolucije o Mjanmaru. Turski predsjednik Tayyip Erdogan ove događaje naziva "genocidom muslimana". Muslimanske pristalice okupile su se u Moskvi na nedozvoljenom skupu i zatražile da ih pošalju da "zaštite svoju braću".

Prije Kadirova, Erdogan se zauzeo za narod Rohingya

Ono što se čulo na internetu o Kadirovu, nedjeljnom stajanju ispred ambasade Republike Unije Mjanmara u Moskvi i masovnom skupu u Groznom u odbranu muslimana progonjenih u jednoj dalekoj zemlji neočekivano je natjeralo Ruse da malo obrate pažnju na problem poznat široj javnosti.

Zapravo, historijska konfrontacija u pretežno budističkom Mjanmaru s progonjenom muslimanskom manjinom dugo je bila izvor zabrinutosti u cijelom svijetu, kako na nivou vlade tako iu zajednici za ljudska prava.

Šta je Mijanmar? Nekada je ova zemlja u jugoistočnoj Aziji bila poznata kao Burma. Ali lokalni stanovnici ne vole ovo ime, smatrajući ga stranim. Stoga je nakon 1989. zemlja preimenovana u Mjanmar (u prevodu „brz”, „snažan”).

Od sticanja nezavisnosti zemlje 1948. godine, Burma je bila u građanskom ratu u kojem su učestvovale burmanske vlasti, komunistički gerilci i separatistički pobunjenici. A ako ovom eksplozivnom “koktelu” dodamo i trgovce drogom iz “Zlatnog trougla”, koji je pored Mjanmara uključivao i Tajland i Laos, onda postaje očigledno da situacija na burmanskom tlu nije simbolizirala mir i tišinu.

Od 1962. do 2011. zemljom je upravljala vojska, a čelnik opozicione Demokratske lige koji je pobijedio 1989. godine, budući dobitnik Nobelove nagrade za mir Daw Aung San Suu Kyi, dugo je bio u kućnom pritvoru. Zemlja se našla u prilično primjetnoj izolaciji od vanjskog svijeta, uključujući i zbog zapadnih sankcija. Ali posljednjih godina došlo je do primjetnih promjena u Mjanmaru i održani su izbori. A prošle godine, Aung San Suu Kyi je postala ministar vanjskih poslova i državni savjetnik (de facto premijer).

U zemlji sa populacijom od 60 miliona ljudi postoji više od stotinu nacionalnosti: Burmani, Šani, Kareni, Arakanci, Kinezi, Indijanci, Monsi, Kačini, itd. Ogromna većina vjernika su budisti, ima kršćana, muslimana , i animisti.

„Mjanmar, kao multinacionalna zemlja, doživljava teret problema ove vrste“, komentira Viktor Sumsky, direktor Centra ASEAN pri MGIMO. – Nova vlast u zemlji pokušava da reši konfliktne situacije, a zapravo se ispostavilo da je problem Rohinja izbio u prvi plan...

Pa ko su Rohinje? Ovo je etnička grupa koja živi kompaktno u mjanmarskoj državi Rakhine (Arakan). Rohinja ispovijedaju islam. Procjenjuje se da se njihov broj u Mjanmaru kreće od 800.000 do 1,1 milion. Vjeruje se da se većina njih preselila u Burmu za vrijeme britanske kolonijalne vladavine.

Vlasti Mjanmara Rohingya nazivaju ilegalnim imigrantima iz Bangladeša - i na osnovu toga im uskraćuju državljanstvo. Zakon im je zabranio da imaju više od dvoje djece. Vlasti su pokušale da ih presele u Bangladeš, ali ih ni tamo niko nije očekivao. Nije slučajno što ih UN nazivaju jednom od najprogonjenijih manjina na svijetu. Mnogi Rohinja bježe u Indoneziju, Maleziju i Tajland. Ali brojne zemlje u jugoistočnoj Aziji - uključujući muslimanske - odbijaju da prihvate ove izbjeglice, a brodovi s migrantima se vraćaju na more.

Tokom Drugog svetskog rata, kada je Burmu okupirao Japan, 1942. godine tzv. "Arakan masakr" između Rohingya muslimana koji su dobili oružje od Britanaca i lokalnih budista koji su podržavali Japance. Desetine hiljada ljudi je umrlo, mnogi su postali izbjeglice. Naravno, ovi događaji nisu dali poverenje odnosima među zajednicama.

S vremena na vrijeme, ozbiljne tenzije su se rasplamsale u područjima gdje Rohinja žive kompaktno, što je često dovelo do krvoprolića. Dok budistički Burmanci provode pogrome nad muslimanima u Rakhineu, tibetanski budistički vođa Dalaj Lama pozvao je nobelovku Aung San Su Kyi da podrži Rohingya. Generalni sekretar UN-a Ban Ki-moon također se oglasio u odbranu burmanskih muslimana. Zapad, i Evropska unija i Sjedinjene Države, nisu šutjeli po tom pitanju (iako, naravno, problem muslimanske manjine nije igrao prvu ulogu u tadašnjim sankcijama Mijanmaru). S druge strane, problem muslimana u Burmi proteklih decenija aktivno su koristili različiti teoretičari “globalnog džihada” – od Abdulaha Azzama do njegovog učenika Osame bin Ladena. Stoga se ne može isključiti da bi ova regija mogla postati nova tačka sukoba, gdje će biti privučene pristalice najradikalnijih džihadističkih grupa - kao što se dogodilo, recimo, na Filipinima.

Situacija je postala posebno napeta nakon što su desetine ljudi napale tri granična prijelaza u Mijanmaru prošlog oktobra, ubivši devet graničara. Nakon toga, trupe su poslate u državu Rakhine. Više od 20 hiljada ljudi pobjeglo je u Bangladeš. U februaru 2017. objavljen je izvještaj UN-a zasnovan na anketama izbjeglica: daje šokantne činjenice o vansudskim ubistvima Rohingya od strane lokalnih nacionalista, kao i snaga sigurnosti, grupnih silovanja itd.

Samo proteklih dana oko 90 hiljada Rohinja je pobjeglo u Bangladeš. To se dogodilo nakon što su pobunjenici iz Arakan Rohingya solidarnostne vojske napali desetine policijskih postaja i vojnu bazu u Rakhineu 25. avgusta. Naknadni sukobi i vojna kontraofanziva odnijeli su najmanje 400 života. Vlasti optužuju militante za paljenje kuća i ubijanje civila, dok aktivisti za ljudska prava za isto krive vojsku. I prije Ramzana Kadirova, turski predsjednik Erdogan prošle sedmice je istupio u odbranu burmanskih muslimana, nazvavši ono što se dešavalo genocidom o kojem “svi šute”...

Nakon spontanog mitinga muslimana u ambasadi Mjanmara u Moskvi u odbranu suvjernika, miting je održan i u Groznom - u njemu je učestvovalo oko milion ljudi.