Katedrála na přímluvu Panny Marie na vodním příkopu (katedrála Vasila Blaženého). Chrám Vasila Blaženého - historie a záhady Katedrála Vasila Blaženého lidový název

Katedrála Přímluvy Panny Marie na vodním příkopu, nazývaná také Chrám Vasila Blaženého, ​​je pravoslavný chrám na Rudém náměstí v Kitay-Gorod v Moskvě. Všeobecně známá památka ruské architektury. Až do 17. století se obvykle nazýval Trojice, protože původní dřevěný kostel byl zasvěcen Nejsvětější Trojici; byl také známý jako „Jeruzalém“, což je spojeno jak se zasvěcením jedné z kaplí, tak s průvodem kříže k ní z katedrály Nanebevzetí Panny Marie na Květnou neděli s „průvodem na oslu“ patriarchy.
V současné době je katedrála přímluvy pobočkou Státního historického muzea. Zařazeno na Seznam světového dědictví UNESCO v Rusku.
Katedrála přímluvy je jednou z nejznámějších památek v Rusku. Pro mnoho obyvatel planety Země je symbolem Moskvy (stejně jako Eiffelova věž pro Paříž). Od roku 1931 je před katedrálou bronzový pomník Minin a Požarského (instalovaný na Rudém náměstí v roce 1818).

Chrám Vasila Blaženého v rytině ze 16. století.

Katedrála svatého Basila. Foto ze začátku. 20. století

VERZE O TVOŘENÍ.

Katedrála na přímluvu byla postavena v letech 1555-1561 na příkaz Ivana Hrozného na památku dobytí Kazaně a vítězství nad Kazaňským chanátem.

Existuje několik verzí o tvůrcích katedrály.
Podle jedné verze byl architektem slavný pskovský mistr Postnik Jakovlev, přezdívaný Barma.
Podle jiné, široce známé verze, Barma a Postnik jsou dva různí architekti, oba se podílejí na stavbě.
Podle třetí verze byla katedrála postavena neznámým západoevropským mistrem (pravděpodobně Italem, jako dříve - významnou součástí budov moskevského Kremlu), proto je to tak jedinečný styl, který kombinuje tradice ruské architektury a Evropská architektura renesance, ale tato verze je stále jsem nikdy nenašel žádné jasné listinné důkazy.
Podle legendy byli architekti katedrály na příkaz Ivana Hrozného oslepeni, aby nemohli postavit další podobný chrám. Pokud je však autorem katedrály Postnik, nemohl být oslepen, protože se několik let po postavení katedrály podílel na vytvoření Kazaňského Kremlu.

V roce 1588 byl k chrámu přistavěn kostel Vasila Blaženého, ​​pro jehož stavbu byly v severovýchodní části katedrály položeny klenuté otvory. Architektonicky byl kostel samostatným chrámem se samostatným vchodem.
Na konci 16. stol. se objevily figurální hlavy katedrály - místo původního krytu, který shořel při dalším požáru.
Ve 2. polovině 17. století došlo ve vnějším vzhledu katedrály k výrazným změnám - otevřená galerie obklopující horní kostely byla zaklenuta klenbou a nad schody z bílého kamene byly vztyčeny verandy zdobené stany.
Vnější a vnitřní galerie, plošiny a parapety verand byly vymalovány travnatými vzory. Tyto renovace byly dokončeny v roce 1683 a informace o nich byly obsaženy v nápisech na keramických dlaždicích, které zdobily fasádu katedrály.

Požáry, které byly v dřevěné Moskvě časté, velmi poškodily Přímluvovou katedrálu, a proto od konce 16. století. byly na něm provedeny renovační práce. Během více než čtyřsetleté historie pomníku taková díla nevyhnutelně měnila svůj vzhled v souladu s estetickými ideály každého století. V listinách katedrály z roku 1737 je poprvé uvedeno jméno architekta Ivana Michurina, pod jehož vedením probíhaly práce na obnově architektury a interiérů katedrály po tzv. „trojičním“ požáru v roce 1737. . Následující rozsáhlé opravy byly v katedrále provedeny na příkaz Kateřiny II v letech 1784 - 1786. Vedl je architekt Ivan Jakovlev.

V roce 1918 se intercesní katedrála stala jednou z prvních kulturních památek vzatých pod státní ochranu jako památka národního i světového významu. Od tohoto okamžiku začala jeho muzealizace. Prvním správcem byl arcikněz John Kuzněcov. V porevolučních letech byla katedrála v hrozné nouzi. Na mnoha místech zatékalo střechou, byla rozbitá okna, v zimě dokonce uvnitř kostelů ležel sníh. Ioann Kuzněcov sám udržoval pořádek v katedrále.
V roce 1923 bylo rozhodnuto vytvořit v katedrále historické a architektonické muzeum. Jeho prvním vedoucím byl výzkumník v Historickém muzeu E.I. Silin. 21. května bylo muzeum otevřeno pro návštěvníky. Bylo zahájeno aktivní vybírání finančních prostředků.
V roce 1928 se Intercession Cathedral Museum stalo pobočkou Státního historického muzea. Navzdory neustálým restaurátorským pracím, které v katedrále probíhají již téměř století, je muzeum vždy otevřeno návštěvníkům. Zavřeno bylo pouze jednou - během Velké vlastenecké války. V roce 1929 byla pro bohoslužby uzavřena a zvony byly odstraněny. Hned po válce začaly systematické práce na obnově katedrály a 7. září 1947, v den oslav 800. výročí Moskvy, bylo muzeum znovu otevřeno. Katedrála se stala široce známou nejen v Rusku, ale i daleko za jeho hranicemi.
Od roku 1991 je katedrála přímluvy společně využívána muzeem a Ruskou pravoslavnou církví. Po dlouhé přestávce byly v chrámu obnoveny bohoslužby.

STRUKTURA CHRÁMU.

Katedrální kopule.

Kopulí je pouze 10. Devět kopulí nad chrámem (podle počtu trůnů):
1.Ochrana Panny Marie (centrální),
2.St. Trojice (východ),
3. Vjezd Páně do Jeruzaléma (zap.),
4. Řehoř Arménský (severozápad),
5. Alexander Svirsky (jihovýchod),
6. Varlaam Khutynsky (jihozápad),
7. Jan Milosrdný (dříve Jan, Pavel a Alexandr Konstantinopolský) (severovýchod),
8. Nicholas Divotvorce z Velikoretsky (jih),
9.Adrian a Natalia (dříve Cyprian a Justina) (severní))
10.plus jedna kopule nad zvonicí.
V dávných dobách měla katedrála Vasila Blaženého 25 kopulí, které představovaly Pána a 24 starších sedících na Jeho trůnu.

Katedrála se skládá z osmi chrámů, jehož trůny byly vysvěceny na počest svátků, které připadly na dny rozhodujících bitev o Kazaň:

- Trojice,
- na počest sv. Nicholas The Wonderworker (na počest jeho ikony Velikoretskaya z Vyatky),
- Vjezd do Jeruzaléma,
- na počest mučedníka. Adrian a Natalia (původně - na počest sv. Cypriána a Justiny - 2. října),
- Svatý. Jana Milosrdného (do XVIII. - na počest sv. Pavla, Alexandra a Jana Konstantinopolského - 6. listopadu),
- Alexander Svirsky (17. dubna a 30. srpna),
- Varlaam Khutynsky (6. listopadu a 1. pátek Petrova půstu),
- Řehoř Arménský (30. září).
Všech těchto osm kostelů (čtyři osové, čtyři menší mezi nimi) je korunováno cibulovitými kopulemi a jsou seskupeny kolem tyčící se věže nad nimi. devátý sloupový kostel na počest Přímluvy Matky Boží, doplněný stanem s malou kupolí. Všech devět kostelů spojuje společná základna, obchvatová (původně otevřená) galerie a vnitřní klenuté průchody.

V roce 1588 byla ke katedrále ze severovýchodu přistavěna kaple, vysvěcená na počest sv. Basila Blaženého (1469-1552), jejíž relikvie se nacházely na místě, kde byla katedrála postavena. Název této kaple dal katedrále druhé, každodenní jméno. Ke kapli Vasila Blaženého přiléhá kaple Narození P. Marie, ve které byl roku 1589 pohřben blahoslavený Jan Moskevský (nejprve byla kaple vysvěcena na počest Složení Rucha, ale v roce 1680 byla byl znovu vysvěcen na Narození Bohorodice). V roce 1672 zde došlo k nálezu ostatků svatého Jana Blaženého a v roce 1916 byl znovu vysvěcen ve jménu blahoslaveného Jana, moskevského divotvorce.
Stanová zvonice byla postavena v 70. letech 17. století.
Katedrála byla několikrát restaurována. V 17. století přibyly asymetrické přístavby, stany nad verandami, složitá dekorativní úprava kupolí (původně byly zlaté) a ornamentální malby zvenčí i zevnitř (původně byla samotná katedrála bílá).
V hlavním, přímluvném kostele je ikonostas z kremelského kostela Černigovských divotvůrců, rozebraný v roce 1770, a v kapli Vjezdu do Jeruzaléma je ikonostas z Alexandrovy katedrály, rozebraný ve stejnou dobu.
Poslední (před revolucí) rektor katedrály arcikněz John Vostorgov byl zastřelen 23. srpna (5. září) 1919. Následně byl chrám předán k dispozici renovační komunitě.

PRVNÍ PATRO.

BEDCLET.

V katedrále přímluvy nejsou žádné sklepy. Kostely a galerie stojí na jediném základu - suterénu, který se skládá z několika místností. Silné cihlové zdi suterénu (tloušťka až 3 m) jsou zaklenuty klenbami. Výška areálu je cca 6,5m.
Řešení severního suterénu je pro 16. století unikátní. Jeho dlouhá skříňová klenba nemá žádné opěrné pilíře. Stěny jsou řezány úzkými otvory - průduchy. Spolu s „prodyšným“ stavebním materiálem – cihlou – poskytují v každém ročním období speciální vnitřní mikroklima.
Dříve byly sklepní prostory pro farníky nepřístupné. Hluboké výklenky v něm sloužily jako sklad. Byly uzavřeny dveřmi, jejichž panty se dnes dochovaly.
Do roku 1595 byla královská pokladna ukryta ve sklepě. Svůj majetek sem nosili i zámožní měšťané.
Do suterénu se vcházelo z horního centrálního kostela Přímluvy Panny Marie po vnitřním schodišti z bílého kamene. Věděli o tom jen zasvěcení. Později byl tento úzký průchod zablokován. Nicméně během procesu restaurování ve 30. letech 20. století. bylo objeveno tajné schodiště.
V suterénu jsou ikony katedrály přímluvy. Nejstarší z nich je ikona sv. Basil's na konci 16. století, napsaný speciálně pro katedrálu přímluvy.
Vystaveny jsou také dvě ikony ze 17. století. - „Ochrana Nejsvětější Bohorodice“ a „Naší Paní ve znamení“.
Ikona „Naše Paní ve znamení“ je replikou fasádní ikony umístěné na východní stěně katedrály. Psáno v 80. letech 18. století. V XVIII-XIX století. Ikona byla umístěna nad vchodem do kaple sv. Basila Blaženého.

KOSTEL SV. BASILIUS.

Dolní kostel byl ke katedrále přistavěn v roce 1588 nad pohřebištěm sv. Svatého Bazila. Stylizovaný nápis na zdi vypráví o stavbě tohoto kostela po kanonizaci světce na příkaz cara Fjodora Ioannoviče.
Chrám je krychlového tvaru, krytý křížovou klenbou a korunován malým lehkým bubnem s kupolí. Střecha kostela je provedena ve stejném stylu jako kopule horních kostelů katedrály.
Olejomalba kostela byla provedena k 350. výročí zahájení stavby katedrály (1905). Kopule zobrazuje Všemohoucího Spasitele, v bubnu jsou vyobrazeni předkové, v nitkovém kříži klenby je vyobrazen Deesis (Spasitel neudělaný rukama, Matka Boží, Jan Křtitel) a v plachtách jsou vyobrazeni evangelisté. z trezoru.
Na západní stěně je chrámový obraz „Ochrana Panny Marie“. V horním patře jsou obrazy svatých patronů vládnoucího domu: Fjodora Stratelatesa, Jana Křtitele, svaté Anastázie a mučednice Ireny.
Na severní a jižní stěně jsou výjevy ze života sv. Basila: „Zázrak spásy na moři“ a „Zázrak kožichu“. Spodní patro stěn je zdobeno tradičním starověkým ruským ornamentem ve formě ručníků.
Ikonostas byl dokončen v roce 1895 podle návrhu architekta A.M. Pavlínová. Ikony byly namalovány pod vedením slavného moskevského malíře a restaurátora Osipa Chirikova, jehož podpis je zachován na ikoně „Spasitel na trůně“.
Ikonostas obsahuje starší ikony: „Naší Paní ze Smolenska“ ze 16. století. a místní obraz „St. Svatý Basil na pozadí Kremlu a Rudého náměstí" XVIII století.
Nad pohřebištěm sv. Je instalován kostel Vasila Blaženého, ​​zdobený vyřezávaným baldachýnem. Toto je jedna z uctívaných moskevských svatyní.
Na jižní stěně kostela je vzácná velká ikona namalovaná na kovu – „Naše Paní Vladimirská s vybranými světci z moskevského okruhu „Dnes se nejslavnější město Moskva chlubí jasně“ (1904)
Podlaha je pokryta litinovými deskami Kasli.
Kostel Vasila Blaženého byl uzavřen v roce 1929. Teprve na konci 20. století. byla obnovena jeho dekorativní výzdoba. 15. srpna 1997, v den památky sv. Basila Blaženého, ​​nedělní a sváteční bohoslužby byly v kostele obnoveny.

Kostel Vasila Blaženého Vpravo je baldachýn nad hrobem světce.

Raka s ostatky sv. Svatého Bazila.

DRUHÉ PATRO.

GALERIE A VERÁŽKY.

Po obvodu katedrály kolem všech kostelů vede vnější obchvatová galerie. Zpočátku to bylo otevřené. V polovině 19. stol. skleněná galerie se stala součástí interiéru katedrály. Z vnější galerie vedou obloukové vstupní otvory na plošiny mezi kostely a spojují ji s vnitřními průchody.
Centrální kostel Přímluvy Panny Marie je obklopen vnitřním obchvatem. Jeho klenby ukrývají horní části kostelů. V druhé polovině 17. stol. galerie byla vymalována květinovými vzory. Později se v katedrále objevily výpravné olejomalby, které byly několikrát aktualizovány. V galerii je aktuálně odhalena malba temperou. Ve východní části galerie se dochovaly olejomalby z 19. století. — obrazy světců v kombinaci s květinovými vzory.
Vyřezávané cihlové portály-vstupy vedoucí do centrálního kostela organicky doplňují výzdobu vnitřní galerie. Jižní portál se dochoval v původní podobě, bez pozdějších nátěrů, což umožňuje spatřit jeho výzdobu. Reliéfní detaily jsou vyskládány ze speciálně tvarovaných cihel a mělká výzdoba je vyřezána na místě.
Dříve denní světlo pronikalo do galerie z oken umístěných nad průchody v ochozu. Dnes jej osvětlují slídové lucerny ze 17. století, které se dříve používaly při náboženských procesích. Mnohočetné klenuté vrcholy výložníkových luceren připomínají nádhernou siluetu katedrály.
Podlaha galerie je vyzděna z cihel ve vzoru rybí kosti. Zachovaly se zde cihly ze 16. století. - tmavší a odolnější vůči otěru než moderní sanační cihly.
Klenba západní části galerie je zastřešena plochým cihelným stropem. Představuje unikát pro 16. století. inženýrská technika pro stavbu podlahy: mnoho malých cihel je fixováno vápennou maltou ve formě kesonů (čtverců), jejichž žebra jsou vyrobena z tvarovaných cihel.
V tomto prostoru je podlaha položena speciálním „rozetovým“ vzorem a na stěnách byly znovu vytvořeny původní malby imitující cihlové zdivo. Velikost tažených cihel odpovídá skutečným.
Dvě galerie spojují kaple katedrály do jednoho celku. Úzké vnitřní průchody a široké platformy vytvářejí dojem „města kostelů“. Po průchodu tajemným labyrintem vnitřní galerie se dostanete do prostor verandy katedrály. Jejich klenby jsou „koberce květin“, jejichž složitost fascinuje a přitahuje pozornost návštěvníků.
Na horní plošině severní pavlače před kostelem Vjezdu Páně do Jeruzaléma se dochovaly patky sloupů či sloupů - zbytky výzdoby vchodu.

KOSTEL ALEXANDRA SVIRSKY.

Jihovýchodní kostel byl vysvěcen na jméno sv. Alexandra ze Svirského.
V roce 1552, v den památky Alexandra Svirského, se odehrála jedna z důležitých bitev kazaňského tažení – porážka kavalérie careviče Yapanchy na Arsku.
Jedná se o jeden ze čtyř kostelíků o výšce 15 m. Jeho základna – čtyřúhelník – přechází v nízký osmiúhelník a je zakončena válcovým lehkým bubnem a klenbou.
Původní vzhled interiéru kostela byl obnoven při restaurátorských pracích ve 20. a 79. – 80. letech 20. století: zděná podlaha s rybími kostmi, profilované římsy, stupňovité parapety. Stěny kostela jsou pokryty malbami napodobujícími cihlové zdivo. Kopule zobrazuje „cihlovou“ spirálu - symbol věčnosti.
Ikonostas kostela byl zrekonstruován. Ikony z 16. - počátku 18. století jsou umístěny blízko sebe mezi dřevěnými trámy (tyablas). Spodní část ikonostasu pokrývají závěsné rubáše, dovedně vyšívané řemeslnicemi. Na sametových rubáších je tradiční obraz kříže Kalvárie.

KOSTEL BARLAMA KHUTYNSKÉHO.

Jihozápadní kostel byl vysvěcen ve jménu svatého Varlaama z Khutynu.
Jedná se o jeden ze čtyř malých kostelů katedrály s výškou 15,2 m. Jeho základna má tvar čtyřúhelníku, protáhlého od severu k jihu s apsidou posunutou k jihu. Porušení symetrie při stavbě chrámu je způsobeno nutností vytvořit průchod mezi malým kostelem a centrálním - Přímluvou Matky Boží.
Čtyřka se změní na nízkou osmičku. Válcový lehký buben je krytý klenbou. Kostel je osvětlen nejstarším lustrem v katedrále z 15. století. O století později ruští řemeslníci doplnili práci norimberských mistrů hlavicí ve tvaru dvouhlavého orla.
Ikonostas Tyablo byl rekonstruován ve 20. letech 20. století. a skládá se z ikon z 16. - 18. století. Rys architektury kostela – nepravidelný tvar apsidy – určoval posun královských dveří doprava.
Zvláště zajímavá je samostatně visící ikona „The Vision of Sexton Tarasius“. Byl napsán v Novgorodu na konci 16. století. Děj ikony je založen na legendě o vizi šestinedělí kláštera Khutyn katastrofy ohrožující Novgorod: záplavy, požáry, „mor“.
Ikonopisec zobrazil panorama města s topografickou přesností. Kompozice organicky zahrnuje scény rybolovu, orby a setí, vypráví o každodenním životě starých Novgorodianů.

KOSTEL VSTUPU PÁNA DO JERUZALÉMU.

Západní církev byla vysvěcena na počest svátku vjezdu Páně do Jeruzaléma.
Jedním ze čtyř velkých kostelů je osmiboký dvoupatrový pilíř krytý klenbou. Chrám se vyznačuje velkou velikostí a slavnostním charakterem dekorativní výzdoby.
Při restaurování byly objeveny fragmenty architektonické výzdoby 16. století. Jejich původní vzhled je zachován bez restaurování poškozených částí. V kostele nebyly nalezeny žádné starověké malby. Bělost stěn zdůrazňuje architektonické detaily, provedené architekty s velkou tvůrčí představivostí. Nad severním vchodem je stopa po granátu, který zasáhl zeď v říjnu 1917.
Současný ikonostas byl přemístěn v roce 1770 z rozebrané katedrály Alexandra Něvského v moskevském Kremlu. Je bohatě zdobený prolamovanými zlacenými cínovými překryvy, které dodávají čtyřpatrové struktuře lehkost.
V polovině 19. stol. Ikonostas byl doplněn o dřevěné vyřezávané detaily. Ikony ve spodní řadě vyprávějí příběh o stvoření světa.
V kostele je zobrazena jedna ze svatyní katedrály Přímluvy – ikona „Sv. Alexandr Něvský v životě 17. století. Ikona, unikátní svou ikonografií, pravděpodobně pochází z katedrály Alexandra Něvského.
Uprostřed ikony je znázorněn vznešený princ a kolem něj je 33 známek s výjevy ze života světce (zázraky a skutečné historické události: bitva na Něvě, princova cesta do chánova sídla).

KOSTEL GREGORA ARMÉNSKÉHO.

Severozápadní kostel katedrály byl vysvěcen ve jménu sv. Řehoře, osvícence Velké Arménie (zemřel roku 335). Obrátil krále a celou zemi na křesťanství a byl biskupem Arménie. Jeho památka se slaví 30. září (13. října n.st.). V roce 1552 se v tento den odehrála důležitá událost v tažení cara Ivana Hrozného – výbuch Arské věže v Kazani.

Jeden ze čtyř malých kostelů katedrály (15 m vysoký) je čtyřúhelník přecházející do nízkého osmiúhelníku. Jeho základna je protáhlá od severu k jihu s posunem apsidy. Narušení symetrie je způsobeno nutností vytvořit průchod mezi tímto kostelem a centrálním - Přímluvou Panny Marie. Světelný buben je krytý klenbou.
V kostele byla obnovena architektonická výzdoba 16. století: stará okna, polosloupy, římsy, cihlová podlaha uspořádaná do vzoru rybí kosti. Stejně jako v 17. století jsou stěny vybílené, což zdůrazňuje přísnost a krásu architektonických detailů.
Tyablovy (tyabla jsou dřevěné trámy s drážkami, mezi které byly připevněny ikony) ikonostas byl rekonstruován ve 20. letech 20. století. Skládá se z oken z 16.-17. století. Royal Doors jsou posunuty doleva - kvůli porušení symetrie vnitřního prostoru.
V místní řadě ikonostasu je obraz sv. Jana Milosrdného, ​​alexandrijského patriarchy. Její podoba souvisí s přáním bohatého investora Ivana Kislinského tuto kapli znovu vysvětit na počest jeho nebeského patrona (1788). Ve dvacátých letech 20. století kostelu byl vrácen původní název.
Spodní část ikonostasu je pokryta hedvábnými a sametovými rubáši s vyobrazením křížů Kalvárie. Interiér kostela doplňují tzv. „hubené“ svíce – velké dřevěné malované svícny antického tvaru. V jejich horní části je kovový podstavec, do kterého byly umístěny tenké svíčky.
Ve vitríně jsou kusy kněžského roucha ze 17. století: suplice a felonion, vyšívané zlatými nitěmi. Candilo z 19. století zdobené vícebarevným smaltem dodává kostelu zvláštní eleganci.

KOSTEL KYPRŮ A JUSTINY.

Severní kostel katedrály má pro ruské kostely neobvyklé zasvěcení ve jménu křesťanských mučedníků Cypriana a Justiny, kteří žili ve 4. století. Jejich památka se slaví 2. (15. října). Tohoto dne roku 1552 dobyla Kazaň vojska cara Ivana IV.
Jedná se o jeden ze čtyř velkých kostelů katedrály přímluvy. Jeho výška je 20,9 m. Vysoký osmiboký sloup je doplněn lehkým bubnem a kupolí, která zobrazuje Pannu Marii z Hořícího keře. V 80. letech 18. století. V kostele se objevila olejomalba. Na stěnách jsou scény ze života svatých: v dolní vrstvě - Adrian a Natalia, v horní - Cyprian a Justina. Doplňují je vícefigurální kompozice na téma evangelijních podobenství a výjevy ze Starého zákona.
Podoba obrazů mučedníků 4. století v malbě. Adrian a Natalia je spojena s přejmenováním kostela v roce 1786. Bohatá investorka Natalya Michajlovna Chruščova věnovala finanční prostředky na opravy a požádala o vysvěcení kostela na počest svých nebeských patronů. Zároveň byl zhotoven zlacený ikonostas ve stylu klasicismu. Je to nádherný příklad zručného řezbářství. Spodní řada ikonostasu zobrazuje výjevy Stvoření světa (první a čtvrtý den).
Ve 20. letech 20. století, na počátku vědecké muzejní činnosti v katedrále, byl kostelu navrácen původní název. Nedávno se objevil před aktualizací návštěvníků: v roce 2007 byly s charitativní podporou Akciové společnosti ruských drah restaurovány nástěnné malby a ikonostas.

KOSTEL MIKULÁŠE VELIKORETSKÉHO.

Ikonostas kostela sv. Mikuláše Velikoreckého.

Jižní kostel byl vysvěcen ve jménu Velikorecké ikony sv. Mikuláše Divotvorce. Ikona světce byla nalezena ve městě Chlynov na řece Velikaya a následně dostala jméno „Nicholas of Velikoretsky“.
V roce 1555 byla na příkaz cara Ivana Hrozného přivezena zázračná ikona v náboženském procesí podél řek z Vjatky do Moskvy. Událost velkého duchovního významu předurčila zasvěcení jedné z kaplí budované Přímluvské katedrály.
Jedním z velkých kostelů katedrály je dvoupatrový osmiboký pilíř s lehkým bubnem a klenbou. Jeho výška je 28 m.
Starobylý interiér kostela byl těžce poškozen při požáru v roce 1737. Ve 2. polovině 18. - začátkem 19. století. vznikl jediný komplex dekorativního a výtvarného umění: vyřezávaný ikonostas s celou řadou ikon a monumentální dějové malby stěn a klenby. Spodní patro oktagonu představuje texty kroniky Nikon o přivezení obrazu do Moskvy a ilustrace k nim.
V horním patře je Matka Boží zobrazena na trůnu obklopená proroky, nahoře jsou apoštolové, v klenbě je obraz Všemohoucího Spasitele.
Ikonostas je bohatě zdoben štukovou květinovou výzdobou a zlacením. Ikony v úzkých profilovaných rámech jsou malovány olejem. V místní řadě se nachází obraz „Sv. Mikuláše Divotvorce v životě“ z 18. století. Spodní patro je zdobeno rytinou gesso imitující brokátovou látku.
Interiér kostela doplňují dvě vnější oboustranné ikony zobrazující svatého Mikuláše. Dělali náboženské procesí kolem katedrály.
Na konci 18. stol. Podlaha kostela byla pokryta bílými kamennými deskami. Při restaurátorských pracích byl objeven fragment původní krytiny z dubových šachovnic. Toto je jediné místo v katedrále se zachovalou dřevěnou podlahou.
V letech 2005-2006 Ikonostas a monumentální malby kostela byly restaurovány s pomocí Moskevské mezinárodní směnárny.

KOSTEL SV. TROJICE.

Východní kostel byl zasvěcen ve jménu Nejsvětější Trojice. Předpokládá se, že katedrála Přímluvy byla postavena na místě starověkého kostela Nejsvětější Trojice, po kterém byl často pojmenován celý chrám.
Jedním ze čtyř velkých kostelů katedrály je dvoupatrový osmiboký sloup, zakončený světelným bubnem a kupolí. Jeho výška je 21 m. Při obnově ve 20. letech 20. století. V tomto kostele byla nejvíce obnovena starobylá architektonická a dekorativní výzdoba: polosloupy a pilastry rámující vstupní oblouky spodní části osmiúhelníku, ozdobný pás oblouků. V klenbě kupole je vyložena spirála s malými cihličkami - symbol věčnosti. Stupňovité parapety v kombinaci s nabíleným povrchem stěn a klenby činí kostel Nejsvětější Trojice obzvláště světlým a elegantním. Pod světelným bubnem jsou do stěn zabudovány „hlasy“ – hliněné nádoby určené k zesílení zvuku (rezonátory). Kostel je osvětlen nejstarším lustrem v katedrále, vyrobeným v Rusku na konci 16. století.
Na základě restaurátorských studií byla stanovena podoba původního, tzv. „tyabla“ ikonostasu („tyabla“ jsou dřevěné trámy s drážkami, mezi kterými byly ikony upevněny blízko sebe). Zvláštností ikonostasu je neobvyklý tvar nízkých královských dveří a třířadých ikon, tvořících tři kanonické řády: prorocký, Deesis a sváteční.
„Starozákonní Trojice“ v místní řadě ikonostasu je jednou z nejstarších a nejuctívanějších ikon katedrály druhé poloviny 16. století.

CÍRKEV TŘÍ PATRIARCHŮ.

Severovýchodní kostel katedrály byl vysvěcen ve jménu tří konstantinopolských patriarchů: Alexandra, Jana a Pavla Nového.
V roce 1552, v den památky patriarchů, se odehrála důležitá událost kazaňského tažení – porážka kavalérie tatarského prince Japančiho vojsky cara Ivana Hrozného, ​​který přijížděl z Krymu na pomoc Kazaňský chanát.
Jedná se o jeden ze čtyř malých kostelů katedrály s výškou 14,9 m. Stěny čtyřúhelníku přecházejí v nízký osmiúhelník s válcovým světelným bubnem. Kostel je zajímavý svým původním stropním systémem se širokou kupolí, ve které je umístěna kompozice „Spasitel rukama neudělaný“.
Nástěnná olejomalba vznikla v polovině 19. století. a odráží ve svých zápletkách tehdejší změnu názvu kostela. V souvislosti s přenesením trůnu katedrálního kostela Řehoře Arménie byl znovu vysvěcen na památku osvícence Velké Arménie.
První patro obrazu je věnováno životu sv. Řehoře Arménského, ve druhém pak historii obrazu Spasitele neudělaného rukama, jeho přinesení králi Abgarovi do maloasijského města Edessa, as stejně jako výjevy ze života patriarchů Konstantinopole.
Pětipatrový ikonostas kombinuje barokní prvky s klasickými. Jedná se o jedinou oltářní zábranu v katedrále z poloviny 19. století. Byl vyroben speciálně pro tento kostel.
Ve 20. letech 20. století, na počátku vědecké muzejní činnosti, byl kostelu navrácen původní název. V návaznosti na tradice ruských filantropů přispělo vedení Moskevské mezinárodní směnárny v roce 2007 na obnovu interiéru kostela. Poprvé po mnoha letech si návštěvníci mohli prohlédnout jeden z nejzajímavějších kostelů katedrály .

ZVONICE.

Zvonice katedrály přímluvy.

Moderní zvonice katedrály přímluvy byla postavena na místě starobylé zvonice.

Do druhé poloviny 17. stol. stará zvonice se stala zchátralou a nepoužitelnou. V 80. letech 16. století. byla nahrazena zvonicí, která stojí dodnes.
Základem zvonice je mohutný vysoký čtyřúhelník, na kterém je umístěn osmiúhelník s otevřenou plošinou. Areál je oplocený osmi pilíři spojenými obloukovými rozpětími a korunován vysokým osmibokým stanem.
Žebra stanu jsou zdobena různobarevnými dlaždicemi s bílou, žlutou, modrou a hnědou glazurou. Okraje jsou pokryty tvarovanými zelenými dlaždicemi. Stan doplňuje malá cibulová kopule s osmihrotým křížem. Ve stanu jsou malá okénka - takzvané „pověsti“, které mají zesílit zvuk zvonů.
Uvnitř otevřeného prostoru a v klenutých otvorech jsou na silných dřevěných trámech zavěšeny zvony odlité vynikajícími ruskými řemeslníky 17.-19. století. V roce 1990 se po dlouhé odmlce opět začaly používat.
Výška chrámu je 65 metrů.

ZAJÍMAVOSTI.

V Petrohradě je pamětní kostel na památku Alexandra II. - Chrám Vzkříšení Krista, známější jako Spasitel na prolité krvi (dokončen 1907). Přímluvná katedrála sloužila jako jeden z prototypů pro vytvoření Spasitele na prolité krvi, takže obě budovy mají podobné rysy.

Katedrála svatého Basila- oblíbená památka pravoslavného křesťanství a ruské architektury. Tyčí se v centru Moskvy. Pochází ze 16. století.

Kanonický název stavby je Katedrála na přímluvu Matky Boží na vodním příkopu. Další možností pojmenování je Katedrála na přímluvu Panny Marie. Také známý mnoha jako Pokrovsky.

Zajímavý! Odkaz „na příkopu“ v názvu také není náhodný. Do roku 1813 byl u kremelské zdi vyhlouben obranný příkop.

Katedrála na přímluvu Matky Boží ve skutečnosti není jeden, ale několik kostelů spojených do jediného architektonického celku.

Stavba katedrály Vasila Blaženého

Chrám se objevil v době Ivana Hrozného. Termíny stavebních prací: od roku 1555 do roku 1561. Car slíbil, že v případě dobytí kazaňských chánů postaví katedrálu. Na počest každého velkého vítězství byl postaven kostel. Stavby byly pojmenovány po světci, v jehož kalendářním dni byla bitva vyhrána. Tak vzniklo osm dřevěných kostelů. Hlavní vítězství přišlo v den Přímluvy Panny Marie. Odtud název hlavní katedrály, vyrobené z kamene.

Budova přežila požáry, několik válek a revolucí. Během své historie byla katedrála mnohokrát upravována, přemalována a rekonstruována. Ten „zarostl“ zvonicí, ochozem, plotem a dalšími prvky. Mezi slavné architekty chrámu: Osip Bove (1817), Ivan Jakovlev (1784-1786), Sergej Solovyov (1900-1912)

V roce 1918 získala katedrála statut světové architektonické hodnoty a začala být chráněna státem. Na počátku 90. let minulého století byl využíván současně jako kostel a muzeum.

Katedrála za císařství

O tvůrcích stavby kolují různé legendy. Neexistuje žádná spolehlivá verze. Většina výzkumníků souhlasí s myšlenkou, že konstrukce chrám je „dílem rukou“ mistra přezdívaného Postnik. Celé jméno - Barma Ivan Yakovlevich.

Někteří věří, že moskevský chrám Vasila Blaženého navrhl neznámý italský architekt.

Dříve existovala verze, že chrám postavili Postnik a Barma, to znamená, že tam byli dva mistři najednou. Historici v něm ale našli příliš mnoho nesrovnalostí.

Zajímavý! Populární legenda říká: Ivan IV nařídil, aby architekti Postnik a Barma byli po dokončení stavby oslepeni. Nechtěl, aby mistři svůj výtvor někde opakovali. Tato skutečnost je s největší pravděpodobností fiktivní, protože se nekryje s historickými událostmi.

Proč se tak jmenuje Chrám Vasila Blaženého?

Toto jméno pro katedrálu zakořenilo mezi lidmi z nějakého důvodu. Jméno chrámu bylo dáno jménem svatého blázna, který žil za Ivana Hrozného. Sám král se bál blaženého pro jeho dar jasnovidectví. Lid Vasilije miloval. Když zemřel, byl pohřben poblíž kostela Nejsvětější Trojice.

Svatý Basil byl kanonizován 29 let po své smrti. Po něm byl pojmenován jeden z chrámových kostelů. Jsou zde uchovávány ostatky svatého blázna, nyní světce.

Stavba a parametry katedrály

Charakteristickým rysem chrámu je, že nemá výraznou fasádu. Každá strana vypadá jako „přední dveře“.

Kostel Na přímluvu Matky Boží dosahuje výšky 65 metrů.

Zajímavý! Po dvě století po svém vzhledu to byla nejvyšší budova v Moskvě.

Celý komplex se skládá z jedenácti budov. Kolem centrálního kostela je dalších osm, z nichž čtyři jsou seskupeny přesně podle světových stran. Struktura připomíná osmicípou hvězdu. Desátý kostel je ten „dolní“. Jedenáctou stavbou je zvonice.

Všechny kostely mají jeden základ, spojený uzavřeným ochozem a vnitřními společnými průchody.

Kolik kopulí je na katedrále Vasila Blaženého

Správná odpověď je 11. Z toho je devět cibulových kostelů, dva mají tvar stanu s malými kopulemi. Kopule centrálního chrámu a zvonice jsou zakončeny stanem. Všechny jsou pestré barvy a zdobené vzory. Tato slavnostní výzdoba se vysvětluje tím, že kupole chrámu symbolizují obraz Nebeského města Jeruzaléma.

Trůny přímluvy na vodním příkopu

Katedrála je reprezentována deseti nezávislými kostely s oltáři:

• Přímluva P. Marie. Nachází se zde Centrální trůn.
• Adrian a Natalia. Kostel byl dříve pojmenován na počest svatých Cypriána a Justiny (severním směrem). Výška budovy je 20,9 m. Nachází se zde „Hořící keř“.
• Tři patriarchové Konstantinopole (severovýchod). Kostel se tyčí 14,9 m.
• Nejsvětější Trojice (východ). Stavba má výšku 21m.
• Alexander Svirsky (směr - jihovýchod). Výška konstrukce je 15m.
• Nicholas the Wonderworker (jižní trůn). Výška - 28 m. Dalším jménem je Nikola Velikoretsky.
• Varlaam Khutynsky (jihozápad). Výška je 15,2 m. Kostel je osvětlen nejstarším lustrem v celé katedrále.
• Vjezd do Jeruzaléma (směr - západ). Vyznačuje se obzvláště elegantním zdobením.
• Řehoř Arménský (stojí na severozápadě). Výška - 15m.
• Svatého Bazila. Toto je spodní nástavec. Ze všech ostatních je to jediné místo, kde se konají pravidelné bohoslužby.

Chrám má společný suterén. Jsou v něm umístěny starověké ikony a není přístupný veřejnosti.

Na poznámku! V roce 1989 byla vydána mince v hodnotě 5 rublů s vyobrazením katedrály na přímluvu na zadní straně. Jeho náklad je 2 miliony výtisků. Náklad ve zlepšené kvalitě je 300 tisíc kusů. Nyní si sběratelé mohou koupit tuto minci za jeden a půl až tři tisíce rublů.

Informace pro návštěvníky

Katedrála je pobočkou Státního historického muzea a je přístupná veřejnosti. Je zařazen do seznamu světového dědictví UNESCO.

V neděli se zde konají bohoslužby.

Otevírací doba a ceny vstupenek

Katedrála jako muzeum funguje denně:

• v létě - od 10:00 do 19:00;
• 1. září - 6. listopadu a celý květen - od 11:00 do 18:00;
• 8. listopadu - 30. dubna - od 11:00 do 17:00.

Výjimka: každou středu v červnu, červenci, srpnu a první středu v ostatních měsících. V těchto dnech probíhá v areálu sanitární den.

Během školních prázdnin je muzeum otevřeno o 1 hodinu déle. O některých svátcích se provozní doba může lišit. Ujasněte si prosím tyto otázky předem.

Poznámka! Prodejna vstupenek a celý areál se zavírá 45 minut před koncem provozní doby.

Cena vstupenky pro dospělé je 500 RUR. Cena je stejná pro zástupce všech zemí.

Rodinná vstupenka (pro pár s dětmi do 16 let) bude stát 600 rublů.

Do zvláštní kategorie patří osoby od 16 do 18 let, studenti denního studia, důchodci a příjemci (osoby utlačované, rodinní příslušníci atd.). Vstupenka pro ně stojí 150 RUR.

Do muzea mají bezplatný vstup děti do 16 let, váleční hrdinové, přeživší obležení, vězni, invalidé, sirotci, zaměstnanci muzea, poutníci atd. Pro získání nároku na přednostní nebo bezplatný vstup je nutné předložit odpovídající dokument, který to potvrzuje.

Jak se tam dostat

Hlavní dominantou je Rudé náměstí, nelze minout katedrálu Vasila Blaženého. Vyniká svými barevnými kopulemi.

Nejbližší stanice metra jsou tři. Jedná se o Ochotnyj rjad, Kitaj-Gorod a náměstí Revoluce.

Intercession Cathedral nabízí různé exkurzní programy. Muzeum je podle nich otevřeno od 11:00 do 16:00. Program závisí na věkové skupině, národnosti, počtu a zájmech návštěvníků. Doba trvání je dvě až tři hodiny. Prohlídka je určena pro skupiny do 10 nebo 15 osob.

Pro mladší školáky jsou celkové náklady na program 2500 RUR, pro studenty středních škol - 3000 RUR, pro studenty středních škol - až 4500 RUR (v závislosti na počtu hodin).

Cena exkurze pro dospělé skupiny je od 5000 RUR do 10000 RUR. Cena se odvíjí od počtu návštěvníků a zvoleného programu.

V liché hodiny je možné absolvovat speciální exkurzi za 1000 RUR pro skupiny 20 a více osob s průvodcem.

O některých svátcích se pořádají tematické exkurze.

Katedrála, pojmenovaná po svatém Bazilovi, v hlavním městě Ruska Moskvě, se nachází na jeho hlavním náměstí – Rudém náměstí. Po celém světě je považován za symbol Ruska, stejně jako je symbolem pro obyvatele Spojených států socha svobody, pro Brazilce socha Krista s roztaženýma rukama a pro Francouze Eiffelova věž, která se nachází v Paříž. V současné době je chrám jednou z divizí Ruského historického muzea. V roce 1990 byl zařazen na seznam architektonického dědictví UNESCO.

Popis vzhledu

Katedrála je unikátní architektonický celek skládající se z devíti kostelů umístěných na jedné základně. Dosahuje výšky 65 metrů a má 11 kopulí - devět kostelních kopulí, jedna kopule korunuje zvonici a jedna se tyčí nad kaplí. Katedrála sdružuje deset kaplí (kostelů), některé z nich jsou zasvěceny ke cti uctívaným svatým. Dny, kdy se slavila jejich památka, se shodovaly s dobou rozhodujících bitev o Kazaň.

Kolem chrámu byly postaveny kostely zasvěcené:

• Nejsvětější Trojice.
• Vjezd Hospodinův do hranic Jeruzaléma.
• Svatý Mikuláš Divotvorce.
• Řehoř Arménský - osvícenec, katolikos všech Arménů.
• Svatí mučedníci Cyprian a Ustinia.
• Alexander Svirsky - ctihodný pravoslavný světec, opat.
• Varlaam Khutynsky - Novgorod divotvorce.
• Konstantinopolští patriarchové, svatí Pavel, Jan a Alexandr.
• Svatý Basil - svatý blázen Moskvy.

Konstrukce katedrála na Rudém náměstí v Moskvě, dekretem Ivana Hrozného, ​​začala v roce 1555, trvala do roku 1561. Podle jedné verze byla vztyčena na počest dobytí Kazaně a konečného dobytí Kazaňského chanátu a podle jiné , v souvislosti s pravoslavným svátkem - Přímluvou Nejsvětější Matky Boží.

Existuje celá řada verzí stavby této krásné a jedinečné katedrály. Jedna z nich říká, že architekty chrámu byli slavný architekt Postnik Jakovlev z Pskova a mistr Ivan Barma. Jména těchto architektů se dozvěděli v roce 1895 díky nalezené sbírce rukopisů ze 17. století. v archivu Rumjancevova muzea, kde byly záznamy o mistrech. Tato verze je obecně přijímána, ale je zpochybňována některými historiky.

Podle jiné verze byl architekt katedrály, stejně jako většina budov moskevského Kremlu, které byly postaveny dříve, neznámý mistr ze západní Evropy, pravděpodobně z Itálie. To je věřil, že to je důvod, proč se objevil jedinečný architektonický styl, který kombinuje renesanční architekturu a nádherný ruský styl. K dnešnímu dni však neexistují žádné důkazy podložené dokumenty pro tuto verzi.

Legenda o oslepení a druhé jméno chrámu

Existuje názor, že architekti Postnik a Barma, kteří postavili katedrálu na příkaz Ivana Hrozného, ​​byli oslepeni po dokončení konstrukce, aby už nic podobného nemohli postavit. Tato verze však neobstojí v kritice, protože Postnik se po dokončení stavby katedrály na přímluvu několik let zabýval výstavbou Kazaňského Kremlu.

Jak již bylo zmíněno, katedrála Přímluvy P. Marie, která je na vodním příkopu, je správný název chrámu a Kostel Vasila Blaženého je hovorový název, který postupně nahradil ten oficiální. Název kostela Přímluv P. Marie zmiňuje vodní příkop, který se v té době táhl podél celé kremelské zdi a sloužil k obraně. Říkalo se mu Alevizovský příkop, jeho hloubka byla asi 13 m, šířka asi 36 m. Své jméno dostal po architektovi Aloisio da Carezano, který působil v Rusku na konci 15. - začátku 16. století. Rusové mu říkali Aleviz Fryazin.

Etapy stavby katedrály

Do konce 16. stol. Objevují se nové figurální kopule katedrály, protože ty původní byly zničeny požárem. V roce 1672 byl na jihovýchodní straně chrámu přímo nad pohřebištěm sv. Jana Blaženého (svatého blázna uctívaného obyvateli Moskvy) postaven kostelík. Ve 2. pol. 17. stol. Na vzhledu katedrály dochází k výrazným změnám. Dřevěný baldachýny nad ochozy kostelů (gulbischi), které neustále hořely při požárech, byly nahrazeny střechou nesenou klenutými cihlovými pilíři.

Nad kruchtou (pavlač před hlavním vchodem do kostela) se staví kostel ke cti sv. Theodosia Bohorodice. Nad schody z bílého kamene, které vedou do horního patra katedrály, jsou postaveny klenuté valbové verandy postavené na „plazivých“ obloucích. Zároveň se na stěnách a klenbách objevila ornamentální polychromovaná malba. Aplikuje se také na nosné sloupy, na vnější stěny galerií a na parapety. Na fasádách kostelů je malba imitující cihlové zdivo.

V roce 1683 byl podél horní římsy celé katedrály vytvořen kachlový nápis, který obklopuje chrám. Velká žlutá písmena na tmavě modrém pozadí dlaždic vypovídají o historii vzniku a obnovy chrámu ve 2. polovině 17. století. Bohužel o sto let později byl nápis při renovačních pracích zničen. V osmdesátých letech 17. stol. Zvonice se přestavuje. Na místě staré zvonice se na druhém patře staví nová, dvoupatrová zvonice s otevřeným prostorem pro zvoníky. V roce 1737 byla při silném požáru katedrála značně poškozena, zejména její jižní část a zde se nacházející kostel.

Významné změny při renovaci katedrály v letech 1770-1780. Dotčen byl i malířský program. Oltáře z dřevěných kostelů na Rudém náměstí byly přesunuty pod oblouky katedrály a na její území. Tyto kostely byly rozebrány, aby se předešlo požárům, které se v té době stávaly velmi často. Ve stejném období byl na počest Jana Milosrdného přejmenován trůn tří konstantinopolských patriarchů a po svatých Adrianovi a Natálii byl pojmenován chrám Cypriána a Justiny. Původní názvy chrámů se jim vrátily s nástupem dvacátého století.

Od počátku 19. stol. V chrámu byla provedena následující vylepšení:

• Vnitřek kostela byl vymalován „dějovou“ olejomalbou, zobrazující tváře světců a výjevy z jejich života. Obraz byl aktualizován v polovině a na konci 19. století.
• Na čelní straně byly stěny zdobeny vzorem podobným zdivu z velkých divokých kamenů.
• Byly položeny oblouky nebytového spodního patra (suterén) a v jeho západní části bylo uspořádáno bydlení pro chrámové služebnictvo (duchovnictví).
• Budova katedrály a zvonice byly spojeny s přístavbou.
• Kostel Panny Marie Theodosie, který je horní částí kaple katedrály, byl přeměněn na sakristii - místo, kde byly uloženy svatyně a církevní cennosti.

Během války v roce 1812 vojáci francouzské armády, kteří obsadili Moskvu a Kreml, chovali koně v suterénu kostela přímluvy. Později Napoleon Bonaparte, ohromen mimořádnou krásou katedrály, chtěl přepravit ho do Paříže, ale francouzské velení se ujistilo, že to není možné, nařídilo svým dělostřelcům, aby vyhodili katedrálu do povětří.

Vysvěcení po válce roku 1812

Napoleonova vojska však katedrálu pouze vyplenila, nepodařilo se ji vyhodit do povětří a hned po skončení války byla opravena a vysvěcena. Okolí katedrály bylo upraveno a obehnáno litinovým mřížovým plotem podle návrhu slavného architekta Osipa Bovea.

Na konci 19. stol. poprvé byla nastolena otázka znovuvytvoření katedrály v její původní podobě. Pro obnovu unikátní architektonické a kulturní památky byla ustanovena zvláštní komise. Jeho součástí byli slavní architekti, talentovaní malíři a slavní vědci, kteří vypracovali plán studia a další obnovy katedrály. Kvůli nedostatku financí, první světové válce a říjnové revoluci však nebylo možné vypracovaný plán obnovy realizovat.

Katedrála na počátku dvacátého století

V roce 1918 byla katedrála prakticky první vzata pod státní ochranu jako památka světového i národního významu. A od května 1923 byla katedrála otevřena všem, kteří ji chtěli navštívit jako historické architektonické muzeum. Bohoslužby v kostele sv. Basila Blaženého se konaly až do před rokem 1929. V roce 1928 se katedrála stala pobočkou historického muzea, kterým je dodnes.

Po říjnové revoluci našly nové úřady finanční prostředky a začaly rozsáhlé práce, které byly nejen přírodní, ale i vědecké. Díky tomu je možné obnovit původní podobu katedrály a reprodukovat interiéry a výzdobu 16.-17. století v některých kostelech.

Od této chvíle až do současnosti byly provedeny čtyři rozsáhlé restaurátorské práce, které zahrnovaly jak architektonické, tak i malířské práce. Původní obraz, stylizovaný jako cihlové zdivo, byl znovu vytvořen na vnější straně kostela přímluvy a kostela Alexandra Svirského.

Restaurátorské práce v polovině dvacátého století

V polovině dvacátého století byla provedena řada unikátních restaurátorských prací:

• V jednom z interiérů centrálního chrámu byla objevena „chrámová kronika“, v níž architekti naznačili Přesné datum dokončení stavby přímluvecké katedrály, je to datum 7. 12. 1561 (v pravoslavném kalendáři den rovnoprávných apoštolů sv. Petra a Pavla).
• Poprvé je železný plech na kupolích nahrazen mědí. Jak čas ukázal, volba náhradního materiálu dopadla velmi úspěšně, tato krytina kopulí se dochovala dodnes a je ve velmi dobrém stavu.
• V interiérech čtyř kostelů byl rekonstruován ikonostas, který téměř celý sestával z unikátních antických ikon 16. - 17. století. Mezi nimi jsou skutečná mistrovská díla školy ikon malby starověkého Ruska, například „Trojice“, napsaná v 16. století. Za zvláštní chloubu jsou považovány sbírky ikon z 16. - 17. století. - „Nikola Velikoretsky v životě“, „Vize Sextona Tarasiuse“, „Alexander Něvský v životě“.

Dokončení restaurování

V 70. letech 20. století byla na vnější ochozu obchvatu pod pozdějšími nápisy objevena freska ze 17. století. Nalezený obraz byl základem pro reprodukci původní ornamentální malby na fasádách Katedrála svatého Basila. Poslední léta dvacátého století. staly velmi důležité v historii muzea. Jak již bylo zmíněno, katedrála byla zařazena na seznam dědictví UNESCO. Po významné přestávce se bohoslužby v chrámu obnoví.

V roce 1997 byla dokončena obnova všech vnitřních prostor, stojanu a monumentálních maleb v chrámu, který byl v roce 1929 uzavřen. Chrám je uveden do celkové expozice katedrály na příkopu a začínají v něm bohoslužby. Na počátku 21. stol. bylo kompletně restaurováno sedm katedrálních kostelů, aktualizovány fasádní malby a částečně obnovena malba temperou.

Jakmile budete v Moskvě, rozhodně byste měli navštívit Rudé náměstí a užít si mimořádnou krásu Chrámu Vasila Blaženého: jak jeho vnější nádherné architektonické prvky, tak vnitřní výzdobu. A také si vyfoťte na památku na pozadí této krásné starobylé stavby a zachyťte ji v celé její majestátní kráse.

Rusové i hosté naší země znají jednu z hlavních atrakcí Moskvy – Chrám Vasila Blaženého s jednoduchou adresou: Rudé náměstí. Tento chrám vítá všechny hosty hlavního města svými vícebarevnými kopulemi a úžasnou výzdobou. K tomuto kostelu, postavenému v 16. století na příkaz cara Ivana Hrozného, ​​se však váže mnoho legend, tradic a záhad. Jeho historie je neobvyklá, stejně jako jeho architektura. Mnohé například zajímá, jak se správně jmenuje nejslavnější kostel v zemi: Katedrála na přímluvu Matky Boží nebo Chrám Vasila Blaženého? Kdo je svatý Basil Požehnaný? Je pravda, že žil na verandě tohoto chrámu, nebo byla po něm pojmenována nějaká kaple?

V našem článku odpovíme na tyto otázky a také budeme hovořit o rysech interiéru chrámu a bláznovství ve starověké Rusi.

Architekt katedrály Vasila Blaženého - verze

Chrám Vasila Blaženého byl postaven v letech 1555 až 1561 jako chrámový památník dobytí pevnostního města Kazaň carem Ivanem Hrozným. Autor jeho projektu je s jistotou neznámý – ostatně v té době byla většina kostelů na Rusi postavena artely. Jména stavitelů zůstala zachována, lze je však vykládat různě.

Stavitel chrámu Postnik Jakovlev, přezdívaný Barma („barma“ je staré ruské slovo, které znamená náhrdelník, vzácný límec na slavnostním oděvu).

Další možností je, že chrám má dva autory – Ivana Barmu a Postnika Jakovleva.

Třetí verzí je stavba chrámu neznámým mistrem ze západní Evropy, možná Italem.

Vezměte prosím na vědomí, že všechny verze mají právo existovat. V tehdejších dokumentech jsou zachována jména obyvatel Pskova nebo Pskova Barma a (nebo) Postnik. A verzi o italském staviteli potvrzuje fakt, že Kreml postavil Aristoteles Fioraventi (Fioravanti) a řemeslníci, kteří s ním přišli z Itálie. Úžasný styl, který lze ocenit z četných fotografií katedrály Vasila Blaženého, ​​má paralely v barevných evropských budovách, například v Benátkách jsou stěny a štuková výzdoba mnoha paláců vymalovány jasnými barvami.

Existuje legenda, že stavitelé chrámů byli oslepeni na příkaz Hrozného cara: chrám se panovníkovi zdál tak krásný, že nejenže zakázal architektům stavět cokoli jiného, ​​ale jednoduše je o takovou příležitost připravil.

Tato legenda se samozřejmě zdá nepravděpodobná. Nejen, že car měl všechny prostředky, aby využil práce a talentu stavitelů, ale architekt jménem Postnik Jakovlev stavěl Kreml v Kazani během několika let.

Fasáda a popis katedrály Vasila Blaženého

Na střeše chrámu je deset kopulí. V celém objemu chrámu je umístěno devět kupolí, jedna nad valbovou zvonicí postavenou nad chrámem.

Symbolika devíti kopulí je devět řad Nebeských sil. Existuje devět typů Nebeských bytostí, světelných duchů. Mají tři tváře (úrovně hierarchie). Nejznámější a církví přijímaná je následující klasifikace, vyvinutá na základě knih Starého a Nového zákona svatých Dionýsia Areopagita a Řehoře Teologa:

• Serafové, Cherubové a Trůny - jsou Bohu velmi blízcí, doprovázejí Ho, jako by byli strážci (ačkoli ochranu nepotřebuje), dvořany, kteří Ho oslavují.
• Dominance, síla, autorita (předávání informací Bohu, které pomáhá při řízení vesmíru).
• Počátky, archandělé a andělé.

Za vnějším jediným průčelím se skrývá až osm chrámů, respektive kaplí katedrály. Kaple je malý oltář (s trůnem, na kterém lze slavit liturgii) uvnitř velkého chrámu. Trůny chrámů, které zřejmě navrhl car Ivan Hrozný, byly vysvěceny na počest svátků, kdy došlo k hlavním bitvám o Kazaň.

Osm uliček je označeno cibulovitými kopulemi s kříži, ne symetricky, ale velmi malebně obklopující stan s devátou kopulí. Stan stojí na „sloupu“ - kruhové konstrukci vybíhající do nebe.

Kopule jsou baňatého tvaru a liší se designem. Na žárovkách jsou glazované dlaždice, proto jsou kopule tak světlé. Devět lodí má společnou základnu, stojí na suterénu (přízemní suterén) a jsou spojeny do zajímavé stavby klenutými průchody a kruhovým ochozem, kterému se ve starověké ruské architektuře říkalo gulbische. V původním, nepřestavěném projektu, který vznikl za Ivana Hrozného, ​​byl chodník otevřený.

Jiný název pro katedrálu Vasila Blaženého

Hlavní kaple chrámu, označená stanem s kopulí a umístěná ve středu katedrály, je pojmenována na počest svátku Přímluvy Matky Boží. Proto je skutečný název chrámu Intercession nebo Intercession Cathedral.

V roce 1558 byla ke katedrále Přímluvy Matky Boží přistavěna kaple, která byla vysvěcena na počest sv. Basila. Byl vztyčen na místě, kde spočívaly ostatky světce. Jeho jméno dalo katedrále druhé jméno.

A asi po dvou desetiletích získal chrám svou vlastní stanovou zvonici.

Podklet, suterén chrámu

Chrám Vasila Blaženého není podsklepený, kaple jsou umístěny v přízemí nebo suterénu.
Stěny chrámu jsou poměrně objemné a připomínají pevnostní zdi - silné až tři metry. Výška uliček (kromě toho hlavního) je asi 6 metrů. Severní suterén má zvláštní design. V 16. století nebyli žádní jiní jako ona. Klenba suterénu je „krabicová“, to znamená, že i přes velkou plochu nemá opěrné pilíře (lze přirovnat ke Zbrojnici nebo Fazetovým komorám - tam je prostor vždy rozdělen sloupy, na kterých spočívají klenby ).

Ve zdech suterénu katedrály Vasila Blaženého jsou úzké otvory. Někteří výzkumníci jim říkají „průduchy“, jiní je nazývají „hlasy“ (to znamená, že propouštějí vzduch, ale také poskytují dobrou akustiku). Díky těmto otvorům se mikroklima suterénu nemění během všech ročních období. Podle legendy se za silnými zdmi suterénu nacházely úkryty - jejich výklenky lze dodnes vidět na výletech v chrámu. Dříve se uzavíraly kovanými dvířky (jejich panty jsou patrné dodnes). Pod velkými zámky byla až do roku 1595 uchovávána ruská carská pokladna a majetek bohatých Moskvanů uložený v nestabilní době nebezpečí. Do suterénu se dalo vstoupit vnitřním průchodem - schodištěm z bílého kamene. Vědělo o tom jen pár lidí a hřiště bylo časem zataraseno kamenem. Byl objeven až ve 30. letech 20. století.

Kaple Vasila Blaženého v katedrále přímluvy v Moskvě

Ulička má krychlový tvar. Je zaklenuta klenbou s křížovým stropem. Klenba je korunována malým lehkým bubnem s baňatou kopulí. Kaple byla ke chrámu po nějaké době přistavěna, ale její obklad je proveden ve stejném stylu jako u původních kaplí katedrály.

Na stěně kaple je nápis v církevní slovanštině. Je to vidět dodnes: píše se, že kostel Vasila Blaženého byl postaven v roce 1588 nad hrobem světce po svatořečení blahoslaveného za vlády cara Fjodora Ivanoviče (syna Ivana Hrozného) a r. jeho vyhláška.

Památka sv. Basila Blaženého se slaví každoročně 15. srpna a tento den je patronátním svátkem katedrály.

V roce 1929 byl chrám uzavřen pro bohoslužby, chtěli ho dokonce vyhodit do povětří, ale podle pověsti tomu zabránilo vypuknutí Velké vlastenecké války. Interiér chrámu byl zničen.

Teprve koncem 20. století byla výzdoba definitivně obnovena. Bohoslužby byly obnoveny také v roce 1997 – přesně na svátek Vasila Blaženého.

Dnes je nad hrobem sv. Basila svatyně s jeho relikviemi a obnoveným vyřezávaným baldachýnem. Relikvie jsou svatyní, kterou uctívají všichni Moskvané a náboženští hosté města, do které je přístup otevřený po celou dobu otevření chrámu.

Výzdoba interiéru a kostela katedrály Vasila Blaženého

Nejen fasáda katedrály Vasila Blaženého je proslulá svou krásou. Interiér chrámu byl částečně zachován a částečně restaurován. Nejzajímavějšími detaily pro turisty a poutníky je výzdoba kaple na počest samotného svatého Basila.

Kaple byla vyzdobena olejomalbami u příležitosti 350. výročí zahájení stavby katedrály. Na dvou protilehlých stěnách jsou výjevy ze života svatého Basila Blaženého: slavný zázrak s kožichem a spása na moři. Spodní patro, tradičně pro kostely předpetrovské éry, je zdobeno starověkými ruskými ozdobami na ručníky.

Na jižní straně chrámu je velká kovová ikona. Jedná se o nádherný příklad akademické malby ikon, vytvořené v roce 1904. Na západní stěně visí obraz Přímluvy Přesvaté Bohorodice, na počest tohoto svátku byla vysvěcena hlavní kaple chrámu.

Nejvyšší patro je vymalováno freskami patronů královského rodu Romanovů. Jsou to mučednice Irina, svatý prorok a předchůdce Jan, svatá Anastasia tvůrce vzorů a Theodore Stratilates. Plachty klenby (trojúhelníky pod stropem) jsou namalovány ikonami evangelistů a zaměřovací kříž je namalován obrazy v podobě Deesis, ikony Spasitele neudělaného rukama, Jana Křtitele a Matky Boží. . V bubnu jsou fresky předků, pod kupolí je obraz Všemohoucího Spasitele.

Ikonostas byl aktualizován před revolucí. Navrhl ji A. M. Pavlinov v roce 1895, na malbu ikon dohlížel slavný moskevský malíř ikon Osip Chirikov, restaurátor a veřejná osobnost. Čirikovův autogram je na jedné z ikon. Ikonostas obsahuje také starověké obrazy: ikonu „Naší Paní Smolenské“ (16. století), ikonu Vasila Blaženého na pozadí Rudého náměstí a moskevského Kremlu (18. století).

Zvonice kostela Vasila Blaženého

Zvonice chrámu byla přestavěna v 80. letech 17. století a od té doby nebyla nijak upravována.
Základem pro zvonici je vysoký sloupovitý čtyřúhelník, na kterém stojí elegantní osmiúhelník v podobě plošiny s pilíři spojenými oblouky. Je korunován slavným osmibokým vysokým stanem s okraji z glazovaných dlaždic v modré, bílé, hnědé, žluté barvě se zelenými tvarovanými dlaždicemi. Ve stanu jsou také malá okénka, která lze také nazvat hlasovými schránkami: když zvoní zvony, zesilují zvuk zvonění. V horní části stanu je zlacená cibulová kopule s křížem. Zvony katedrály jsou umístěny uvnitř plošiny a v klenutých otvorech zvonice. V 17.-19. století je odlévala řada slavných ruských slévárenských mistrů.

Muzeum v katedrále Vasila Blaženého

Katedrála má těžký porevoluční osud. V roce 1918, již sovětskými úřady, by byl uznán jako památka historie a architektury mezinárodního významu. Katedrála byla pod státní ochranou a nakonec získala statut muzea. Jeho prvním správcem byl arcikněz John Kuzněcov, který byl zřejmě rektorem nebo duchovním chrámu na plný úvazek. Brzy začalo pronásledování duchovenstva a otec John byl pravděpodobně potlačován. Na základě katedrály bylo rozhodnuto vytvořit historický a architektonický komplex, jehož hlavou byl E. I. Silin, vědec a výzkumník Moskevského historického muzea.

21. května se v chrámu objevily první exkurze. Muzeum intercession Cathedral Museum začalo získávat finanční prostředky a v roce 1928 se stalo pobočkou Historického muzea. Ale pronásledování pravoslaví bylo tak velké, že v roce 1929 byl chrám oficiálně uzavřen pro bohoslužby a všechny zvony byly odstraněny. Ve 30. letech 20. století mnoho Moskvanů vědělo, že bude vyhozen do povětří. Slavný architekt Vasilij Baranovský se dokonce pokusil provést měření a popsat chrám pro historii.

Nějaký čas po Velké vlastenecké válce začaly v chrámu restaurátorské práce, ale chrám byl vždy otevřen pro Moskviče a všechny hosty. Byla přijata všechna opatření k obnově katedrály a muzeum aktivně pracovalo na Dni města Moskvy - 800. výročí hlavního města. Chrám Vasila Blaženého byl široce známý pro svůj oběh pohlednic a knih. Od roku 1991 je chrám pod společnou jurisdikcí Ruské pravoslavné církve a Státního historického muzea. Po dlouhé přestávce, kdy chrám viděl pouze prohlídky, zde byly obnoveny bohoslužby.

Kdo je ten požehnaný

Slovo blahoslavení je název přijatý v ruské pravoslavné církvi pro světce křesťanské církve před velkým schizmatem, rozdělením na katolické a pravoslavné (například blahoslavený Augustin)
Ve starověké křesťanské církvi byli blahoslaveni ti svatí, kteří „skrytě těšili Boha“ a ti, jejichž svatost byla potvrzena svědectvím omezeného okruhu lidí.

Teprve ve starověké Rusi začali být svatí blázni nazýváni „blahoslavenými“. Bláznovství je duchovní čin dobrovolnosti, za účelem spásy a potěšení Krista, zřeknutí se světa, požitků a rozkoší, ale ne v mnišství, ale být „ve světě“, ale bez dodržování obecně uznávaných společenských norem. Svatý blázen na sebe bere vzhled šíleného nebo nerozumného, ​​naivního člověka. Mnoho lidí nadává a posmívá se takovým hlupákům, ale blažení vždy snášejí těžkosti a posměch pokorně. Cílem bláznovství je dosáhnout vnitřní pokory, porazit hlavní hřích, pýchu.

Postupem času však svatí blázni, když dosáhli určité duchovní úrovně, odsuzovali hříchy ve světě v alegorické formě (slovně nebo činem). To sloužilo jako prostředek k pokoření sebe sama a pokoření světa, zlepšení ostatních lidí.

Je zajímavé, že výkon bláznovství pro Krista byl v Byzanci poněkud rozšířen, ale rozkvět výkonu blažených nastal na ruské půdě nejen ve starověku, ale i později. Známí jsou i novodobí svatí blázni - Matronushka, Matryona Bosá z Minsku, saratovští blahoslavení; Svatá blahoslavená Xenie Petrohradská, která žila v 18. století, je velmi známá.

Život svatého Basila Blaženého

Budoucí blahoslavený Vasily se narodil v roce 1468, podle legendy jeho matka porodila dítě na verandě Jelokhovského kostela na počest Vladimírské ikony Matky Boží poblíž Moskvy. Světcovi rodiče byli prostí městští obyvatelé a řemeslníci a v raném mládí byl poslán studovat obuvnictví. Postupem času si mistr všiml, že Vasilij je jiný než ostatní učni. Život říká, že jeden obchodní zákazník požádal, aby boty byly kvalitní a nošené déle než jeden rok. Malý světec se při těchto slovech rozplakal a pak řekl, že zákazník nebude mít čas si obout boty. Vysvětlil pánovi, že obchodník brzy zemře - a skutečně neměli čas boty vyrobit, zákazník zemřel o několik dní později.

Moskevský svatý blázen Basil Požehnaný

Ve věku 16 let se svatý Basil přestěhoval z Elohova do Moskvy a začal se v hlavním městě chovat jako blázen. Světec podle svědků chodil po ulicích za každého počasí bosý a téměř nahý, snášel chlad i horko. Zvláštní byl nejen jeho vzhled a chování, ale i jeho činy. Je známo, že často rozléval kvas, který prodával, nebo v obchodních pasážích převracel tácky se zbožím od obchodníků - jako naschvál, chtěl se nechat umlátit. Po výprasku děkoval Bohu a radoval se. Až později se ukázalo, že právě toto zboží či nápoje kazili, možná konkrétně obchodníci.

V průběhu let Moskvané poznali a milovali svatého Bazila, za jeho života ho považovali za svatého.

Další známou hagiografickou epizodou byla účast světce na stavbě kamenného kostela na Pokrovce. Klenby chrámu postaveného na náklady obchodníka se třikrát zřítily a stavitel chrámu přišel za svatým Basilem s otázkou - proč se to děje? Světec ho však poslal do Kyjeva na pouť, aby navštívil svatou Kyjevsko-pečerskou lávru a požehnal Jana Kyjevského. V Kyjevě našel obchodník tohoto muže, jak houpe prázdnou kolébkou. K obchodníkovu zmatení John odpověděl, že svou matku kolébá, děkuje jí za její narození a výchovu.

Teprve tehdy si kupec-chrámář vzpomněl, že svou vlastní matku v hádce vyhnal z domu, když se dopustil těžkého hříchu. Poté, co činil pokání a vrátil ji domů, obchodník klidně dokončil chrám.

Zázraky svatého Basila

Svatý Basil vyzýval lidi k milosrdenství, pomáhal potřebným a těm, kteří se styděli požádat o pomoc.

Věci, které mu daroval sám panovník, tedy světec daroval hostu ze zámoří, zahraničnímu obchodníkovi, který se zdál být bohatý, ale kvůli tragickým okolnostem přišel o veškerý svůj majetek. Měl hlad, ale nedokázal ani požádat o almužnu – měl na sobě drahé oblečení. Svatý Basil předvídal, že potřebuje pomoc.

Svatý Bazil také odsoudil lidi, kteří dávali almužny pro vzhled a slávu, a ne z milosti.

Zajímavostí je, že světec navštěvoval krčmy – krčmy, nevěstince. Kněz nebo mnich sem nemohl přijít, byl by obviněn z hříchu, ale svatý blázen utěšoval mnoho padlých hříšníků a viděl, jako by byl sám Pán v jejich duších dobrý.

Svatý Basil měl dar jasnovidectví. V roce 1547 předpověděl velký požár Moskvy a modlitbou na dálku uhasil plameny ohně v Novgorodu.

Život světce svědčí o tom, že neohroženě pranýřoval samotného cara Ivana Hrozného, ​​například mu řekl, že car místo modlitby při bohoslužbách přemýšlel o stavbě královského domu na Vrabčích horách.

Svatý Basil zemřel 2. srpna (starý styl) 1557. Jeho pohřeb provedl moskevský metropolita Macarius ve shromáždění kléru - tak široce byl známý blahoslavený. Světec byl pohřben v kostele Nejsvětější Trojice - na jeho místě byla postavena katedrála Přímluvy (sv. Blažena).

O 31 let později, 2. (15. srpna), byl svatý Basil kanonizován Radou biskupů v čele s moskevským patriarchou Jobem.

Vzhled svatého Basila

Světec je zobrazen na ikonách tak, jak ho popsali jeho současníci a jeho život.

• Byl velmi hubený
• Nosil velmi málo oblečení - proto je zobrazován pouze v bederní roušce,
• Šel s personálem
• Nosil řetězy – ty jsou dodnes v muzeu Moskevské teologické akademie.

Kéž vás Pán ochraňuje modlitbami svatého Bazila!

Chrám Vasila Blaženého (Rusko) - popis, historie, umístění. Přesná adresa a webové stránky. Turistické recenze, fotografie a videa.

• Zájezdy na květen v Rusku
• Last minute zájezdy v Rusku

Předchozí fotka Další fotka

Neobyčejně krásná katedrála Vasila Blaženého neboli katedrála Přímluvy Panny Marie na vodním příkopu, honosící se na Rudém náměstí, je jednou z nejznámějších architektonických památek Moskvy. Cizinci při pohledu na různobarevný chrám, jehož vrcholy jsou jeden krásnější než druhý, lapají po dechu a chňapou fotoaparátů, ale krajané hrdě prohlašují: ano, to je ono – majestátní, elegantní, stojící i v těžké sovětské časy pro všechny církve.

Existuje dokonce historický příběh týkající se poslední skutečnosti. Kaganovič údajně při předkládání projektu rekonstrukce Rudého náměstí Stalinovi smetl model chrámu z nákresu a uvolnil místo pro demonstrace dělníků, na což generální tajemník přísně odpověděl: „Lazare, dej to na jeho místo .“ Ať už tomu tak bylo nebo ne, chrám byl jedním z mála, který přežil a byl neustále obnovován po celou druhou polovinu 20. století.

Historie a moderna

Přímluvná katedrála byla postavena v letech 1565-1561. dekretem Ivana Hrozného, ​​který se zavázal postavit kostel na památku této události v případě úspěšného dobytí Kazaně. Chrám se skládá z devíti kostelů na jednom základu a zvonice. Na první pohled může být obtížné porozumět struktuře chrámu, ale jakmile si představíte, že se na něj díváte shora (nebo se na chrám skutečně podíváte z tohoto úhlu na naší živé mapě), vše se okamžitě vyjasní. Hlavní sloupový kostel na počest Přímluvy Matky Boží se stanem zakončeným malou kupolí je ze čtyř stran obklopen osovými kostely, mezi nimiž jsou postaveny další čtyři menší. Stanová zvonice byla postavena později, v 70. letech 17. století.

Dnes je katedrála chrámem i pobočkou Historického muzea zároveň. V roce 1990 byly služby obnoveny. Architektura, vnější dekorativní výzdoba, monumentální malba, fresky, vzácné památky ruské ikonomalby - to vše dělá katedrálu jedinečnou svou krásou a významem jako chrám v Rusku. V roce 2011 oslavila katedrála 450 let, po celé léto se konaly výroční akce, v památné datum byly otevřeny kaple, které byly dříve návštěvníkům nepřístupné, byla uspořádána nová expozice.

Katedrála svatého Basila

Informace

Adresa: Rudé náměstí, 2.

Otevírací doba: exkurze se konají denně od 11:00 do 16:00.

Vstupné: 250 RUB. Ceny na stránce jsou pro říjen 2018.

Centrální kostel katedrály není z důvodu restaurátorských prací přístupný k prohlídce.