Domov Analýzy Archanděl kdo. Kdo je archanděl? Andělé a archandělé - jaký je rozdíl? Systém andělské hierarchie. Modlitby k archandělu Michaelovi Božímu

Archanděl kdo. Kdo je archanděl? Andělé a archandělé - jaký je rozdíl? Systém andělské hierarchie. Modlitby k archandělu Michaelovi Božímu

Pro naše čtenáře: jaký je rozdíl mezi andělem a archandělem s podrobným popisem z různých zdrojů.

Nesčetná nebeská armáda je nazývána obecným jménem Andělé. Doslova tento pojem znamená „posel“. Podle dionýské hierarchie existuje devět andělských řad, které jsou zase rozděleny do tří hierarchií - nižší, střední a vyšší. Do nejnižší kategorie patří Archandělé a andělé samotní v obvyklém smyslu pro lidské chápání. Jeden i druhý patří k Andělům, tvoří jednu hierarchii, ale ve svém jednání se liší.

Kdo je anděl a archanděl

archanděl - velký evangelista, zvěstující lidem o slavnostních a velkých věcech. Písmo svaté podává dvojí výklad tohoto pojmu. Na jedné straně jsou to stařešinové v nižší triádě andělských sil. Na druhé straně jsou to ti, které Bůh vyvolil, nejvyšší ze všech andělských hodností, stojící mimo dionýskou hierarchii. Takových archandělů je sedm. Jsou uctíváni jako archandělé nebeského zástupu.
Anděl - představitel nebeských éterických sil, plnící Boží příkazy a podle Jeho vůle chránící lidi před všemi druhy potíží. Andělé jsou nejnižší ze všech éterických řad a jsou lidem nejblíže. Hlásají každodenní záměry Stvořitele a pomáhají překonávat životní překážky. Nejlepší zástupci lidského rodu dokážou svými vlastnostmi předčit i anděly.

Srovnání anděla a archanděla

Jaký je rozdíl mezi andělem a archandělem?
Anděl je prostý nebeský dělník. Přímo souvisí s člověkem. Toto je přítel, který je neviditelný, ale vždy je tu. I když člověk zhřešil, anděl ho neopouští a chrání ho před větším zlem. Archanděl je člověku poslán dočasně, když je potřeba silnější zásah Boha do života člověka.
Archandělé posilují Boží milost v člověku. Odhalují lidem proroctví a svátosti víry a osvěcují mysl poznáním Písma svatého.
Andělé oznamují menší záhady, které pomáhají člověku posílit na cestě poznání a také ho chrání před zlem.
Andělů je obrovské množství. Pán je posílá, aby chránili každého člověka, každou rodinu, chrám, město, vesnici a dokonce i celé země. Andělů je nespočet a jelikož jsou nesmrtelní, jejich počet se neustále zvyšuje. Ale Svaté knihy to říkají zcela nepřímo.
Archandělů je méně. Každý z nich má své vlastní, speciální poslání.
Archandělů je pouze sedm. Stojí nad všemi nebeskými mocnostmi a hlásají největší, hlavní Boží tajemství.
Michael je nejvyšší ze všech řad andělů, bojovník za Boží slávu.
Gabriel hlásá Boží osudy.
Raphael hlásá velká Boží tajemství těm, kteří zažívají utrpení, toto je archanděl uzdravení.
Uriel osvěcuje lidi světlem pro ně užitečných znalostí, zaštiťuje vědy a také v člověku probouzí vzájemnou lásku k Bohu.
Selafiel je nazýván archandělem modlitby.
Chvála Boží je archanděl Yehuddil. Povzbuzuje lidi, kteří za všech okolností života neopouštějí svatou modlitbu.
Poslem Božího požehnání je archanděl Barachiel.
Bible, jak již bylo zmíněno výše, obsahuje málo informací o andělských silách. Písmo svaté chrání člověka před přílišným nadšením pro anděly. Existují a to stačí. Slouží Bohu, jehož hlavní starostí je člověk sám.

TheDifference.ru zjistil, že rozdíl mezi andělem a archandělem je následující:

Archanděl oznamuje velké a slavnostní události, anděl - o každodenních, každodenních.
Andělé jsou obyčejní nebeští pracovníci, kteří vykonávají každodenní práci, aby zachránili lidskou duši. Archandělé jsou vysláni, aby toto dílo zdokonalili.
Existuje zvláštní kategorie archandělů, kteří jsou považováni za archanděly nebeských sil a stojí nad všemi nebeskými andělskými hodnostmi.
Andělé mají identickou práci, každý archanděl má své vlastní, zvláštní poslání.

Andělská armáda je oporou Stvořitele. Andělé a archandělé pomáhají naplňovat Boží prozřetelnost ve světě lidí i v nebi. V závislosti na okolnostech mohou být tito neviditelní duchové bez těla starostliví a bystří. Někdy jsou bojovní a ohniví, moudří a chápaví.

Zvídavé mysli si kladou otázky: proč Bůh stvořil anděly a kdo je archanděl? Opravdovému věřícímu odpovědi na tyto otázky nejen rozšíří obzory, ale umožní posílit víru a hlouběji pochopit její podstatu. Koneckonců, andělé jsou důležitou součástí křesťanské kultury. Pomáhají věřícím po celý život, stávají se předzvěstí velkých událostí a starají se o duše po smrti lidí.

Účel andělů

Andělé jsou duchovní, nesmrtelné bytosti stvořené k obrazu Božímu. Všechny byly stvořeny před naším viditelným světem. Slovo „anděl“ se překládá jako „posel, posel Boží“. To je jejich hlavní podstata: vše, co dělají, je podle vůle a ke slávě Boží. A mají toho hodně na práci:

Chválit Boha. Andělský sbor se nikdy neunaví oslavováním a opěvováním velikosti Stvořitele.
Poznámka. Andělé a archandělé se zjevují, aby lidem řekli, co mají dělat, nebo jim ukázali cestu.
Ochrana lidí, národů a církve před všemi druhy neštěstí a machinací zlých sil.
Vyřizování žádostí a modliteb.
Zpráva. Prostřednictvím andělů Bůh posílá zprávy o budoucích událostech.
Péče o duše po smrti světského těla.
Účast na Soudném dni.

Na otázku, kdo je archanděl, si lidé často představí buclaté miminka s nedostatečně vyvinutými křídly nebo jisté hollywoodské hrdiny v zářivých róbách a přísných tvářích. Tyto vnucené obrazy mají jen málo společného s obrazem nebeského zástupu, na kterém církev a teologové trvají.

Andělé nejsou fyzické, ale duchovní bytosti, a proto zůstávají pro lidi neviditelní. Objevují se před očima člověka pouze tehdy, když je Bůh potřebuje. Andělé mohou mít jakoukoli podobu: od ohnivé vichřice po zázračné zvíře, ale zpravidla si vybírají lidskou podobu a před lidmi vystupují jako dospělý muž.

Aby vzbudil úctu a úctu, je zjevení anděla obvykle doprovázeno dalšími efekty: nesnesitelná záře, hromy, nebeské zvuky. Křesťanská tradice je často obdarovává majestátními křídly. Musíme však pamatovat na to, že andělé jsou obdařeni Stvořitelem dostatečnou silou, aby mohli létat bez křídel. Jako zlatá roucha hrají roli vnějšího atributu, který zachycuje představivost věřícího.

strážní andělé

Každou osobu chrání a stará se o ni osobní anděl strážný. Od prvního výkřiku do posledního dechu zůstává nebeský pomocník nablízku, připraven odpovědět na modlitbu nebo volání. Mezi představiteli Boží armády jsou lidem nejblíže andělé strážní. Proto na ně dopadá nejtěžší břemeno lidských hříchů. Anděl zná všechny temné myšlenky a špinavé činy oddělení. Neustále oplakává hynoucí duši a modlí se za její záchranu.

Svatí otcové nás poučují, abychom pamatovali na to, že andělé strážní jsou blízkými a věrnými přáteli věřících, jejich průvodci k Bohu. Musíte si být vědomi neustálé přítomnosti neviditelného patrona, mentálně mluvit a konzultovat s ním. To nejen posiluje víru, ale také vám umožňuje odolat pokušení, provádět hlubokou modlitbu, získat duchovní mír a najít odpovědi na mučivé otázky. Strážní andělé někdy chrání celé národy a církve. Například archanděl Michael nejprve sponzoroval židovský národ. Teprve po nějaké době se stal kustodem křesťanské církve. Psalo se o tom v mnoha zdrojích.

Andělská hierarchie

Andělské množství je nespočetné, jejich činnosti jsou rozmanité. Proto jsou patroni v závislosti na dílech a hodnostech rozděleni do tří sfér (hierarchií). Každá koule obsahuje tři tváře (řady andělů). Všechny tváře jsou v naprosté shodě a přísné podřízenosti. Nejběžnější andělská hierarchie je následující:

První koule:

serafín;
andílci;
trůny.

Druhá sféra:

nadvláda;
úřady;
síla.

Třetí sféra:

začátek (šéfové);
archandělé;
andělé.

První koule

Serafové jsou nejvyšší andělé, kteří se nacházejí hned vedle Božího trůnu. Jejich jméno se překládá jako „ohnivý, planoucí“. Serafové planou úctou a láskou k Pánu, jejich úkolem je předávat tuto lásku nižším řadám andělů.

Cherubové jsou nositeli velké moudrosti; jejich jméno znamená „hojnost moudrosti“. Vědí vše, co může vědět stvoření stvořené Pánem. Hlavním úkolem je uchovávat a sdělovat tyto znalosti andělským tvářím a lidem.

Trůny jsou základem pro Boží trůn. Stvořitel vyslovuje svůj soud, když na nich sedí. Účelem trůnů je udělovat Boží slávu nižším hierarchiím.

Druhá sféra

Dominia jsou symbolem a potvrzením síly Stvořitele. Jejich úkolem je ovládat anděly nižších tváří. Vedou pozemské vládce, učí je podmaňovat své city, nepodléhat vlivu zlých sil a volit správná rozhodnutí.

Autority jsou Boží bojovníci, vždy připraveni bojovat proti silám ďábla. Chrání člověka před pokušením zlých duchů a posilují jeho zbožnost.

Síly jsou bojovní, mocní andělé, skrze něž Všemohoucí projevuje svou nekonečnou moc a s jejich pomocí činí zázraky a znamení.

Třetí sféra

Začali se starat o osud států a národů. Pán jim dává moc a úkol chránit jednotlivé národy před machinacemi ďábla a pomáhat zemím v těžkých časech.

Archandělé jsou vůdci nebeské armády, velcí válečníci a evangelisté. Hlásají vůli Stvořitele andělům a prorokům, osvěcují duši a posilují víru, chrání brány nebes a jsou přemožiteli sil zla.

Andělé jsou nejnižší a nejpočetnější tváří. Jsou spojovacím článkem mezi každým jednotlivým věřícím a Stvořitelem.

Skvělý týden

Na otázku, kdo je archanděl, si většina věřících vzpomene na dva nejuctívanější a nejznámější prototypy: Gabriela a Michaela. Kromě nich je v církevní hierarchii ještě pět archandělů. Jsou považováni za nadřazené. Ikony archandělů z Velkého týdne stojí na prominentním místě v každém chrámu. Jména těchto vyšších bytostí jsou uvedena níže.

Michael je vůdce nebeské armády, dobyvatel Lucifera, archanděl, velký vůdce, první a nejbližší anděl Stvořiteli. Jeho jméno znamená „rovný Bohu“. Archanděl Michael je zobrazen s datlovou ratolestí v levé ruce a kopím v pravé. Na špičce kopí se rozvíjí bílý prapor s Božím křížem, který symbolizuje vítězství sil světla nad ďáblem.

Gabriel je velký evangelista a mudrc. Přinesl radostnou zprávu Matce Boží a vedl Jana Křtitele a Josefa. Spolu s Michaelem oznámil apoštolům o vzkříšení a zázračném nanebevstoupení Krista. Jeho jméno je přeloženo jako „poznání Boha“. Na ikonách je archanděl zobrazen s lucernou nebo větví nebes v jedné ruce a ve druhé drží zrcadlo. Lucerna symbolizuje světlo pravé víry a poznání, ratolest symbolizuje radostnou zprávu. Zrcadlo pomáhá lidem vidět jejich hříchy.

Raphael je léčitelem duševních a fyzických onemocnění. Jméno doslova znamená „uzdravení Boží“. Pomáhá při smutku a nemoci. Vyobrazený s peřím na mazání ran a lékařskou nádobou.

Uriel je patronem kazatelů víry, nositelem světla Stvořitele, obhájcem božských pravd. Jeho jméno se překládá jako „Boží oheň“. Uriel přináší lidem zjevení, rozněcuje jejich duše hlubokou vírou, pomáhá člověku překonat nečisté myšlenky a připoutanosti. Zobrazen s plamenem a mečem.

Salafiel je hlavní modlitební kniha pro lidi. Jeho jméno znamená „Boží modlitba“. Zobrazen se sklopenýma očima a sepjatýma rukama v modlitbě.

Yehudil je ochráncem a patronem duchovenstva a lidí, kteří žijí a pracují pro zvýšení slávy Stvořitele. Název se překládá jako „Boží chvála“. V pravé ruce drží korunu jako odměnu svatým lidem za zbožnost, v levé ruce drží bič jako symbol trestu za lenost ve službě Všemohoucímu.

Barachiel je vůdce a vůdce zástupu strážných andělů. Přimlouvá se za lidi u Stvořitele a jeho jméno znamená „Boží požehnání“. Vyobrazený s růžemi na šatech a v rukou.

Padlý archanděl

Kdysi byl hlavním andělem v nebeské hierarchii Lucifer. Bůh ho miloval víc než ostatní. Krásný a dokonalý Lucifer, jehož jméno se překládá jako „přinášející světlo“, byl spolu s archandělem Michaelem povolán, aby chránili ráj před silami temnoty. Ale pýcha a touha vyrovnat se mocí Stvořiteli ho dohnaly ke zradě a vzpouře. Třetina andělů se přidala k Luciferovi. Začala velká bitva, ve které jasná armáda pod vedením Michaela svrhla odpadlíky z nebe. Od té doby se padlý archanděl stal zosobněním univerzálního zla.

Rozdíly mezi archanděly a anděly

A přesto, kdo je archanděl, jak se liší od anděla? Lze identifikovat několik zásadních rozdílů:

Brada. Archandělé jsou hlavní andělé, jsou nesrovnatelně vyšší a mocnější než obyčejní duchové.
Blízkost ke Stvořiteli. Archandělé obklopují trůn Stvořitele a dotýkají se jeho šatů.
Účely a akce. Pán posílá archanděly, aby vykonali nejdůležitější úkoly. Nižší andělé jsou zaneprázdněni světskými záležitostmi.
Číslo. Andělů z druhé a třetí sféry je nespočet, ale archandělé jsou vším.
Název. Nejvyšší andělé mají jména, andělé nižších sfér jsou neznámí.

To jsou jen ty nejdůležitější rozdíly mezi anděly a archanděly. Ve skutečnosti je jich mnohem více.

Slovo „anděl“ z biblického lexikonu pevně vstoupilo do našeho každodenního života a ne vždy má posvátný význam: často ho nazýváme osobou s úžasnými duchovními vlastnostmi nebo jednoduše velmi příjemným vzhledem. V křesťanství však existuje celá teologická disciplína, která studuje podstatu a podstatu andělského světa – angelologie.

Kdo jsou andělé?

Hlavním zdrojem informací o tomto světě je Písmo svaté a kumulativní zkušenost křesťanských světců, odrážející se v Tradici církve – Božím zjevení. Slovo „anděl“ je řecké a znamená „posel“, protože podle křesťanského učení je jedním z hlavních účelů andělů sloužit duchovní spáse lidí.

Kdy přesně Bůh stvořil anděly, není v Písmu uvedeno, ale obecně se uznává, že byli stvořeni především živé věci. Ve Starém i Novém zákoně čteme o zjevení andělů lidem a o jejich činech. Jednou ze slavných epizod, která se odráží i ve světové umělecké kultuře, je Zvěstování, kdy byl archanděl Gabriel poslán Marii, aby oznámil, že se stane Matkou Spasitele.

Andělé jednají jako bytosti obdařené rozumem a svobodou, které mají také podobu Boha. V Písmu svatém a patristických textech jsou nazýváni „duchové bez těla“, odkazují na „neviditelný“ svět, ale dokážou na sebe vzít viditelný obraz, aby mohli komunikovat s lidmi. Jejich povaha je dokonalá, což je dáno jejich blízkostí k Bohu. Mají dokonalou inteligenci, ale andělé nemají vševědoucnost. Podle mnoha svatých otců jsou tato stvoření nižší než člověk v tom, že nejsou schopni tvořit.

Hierarchie

První, kdo se nejdůkladněji pokusil vysvětlit strukturu andělského světa, byl žák apoštola Pavla – Dionýsius Areopagita. Svým pojednáním „O nebeské hierarchii“ ve skutečnosti položil základy angelologie. V tomto díle popisuje křesťanské představy o andělské hierarchii, jejímž účelem je podle jeho názoru připodobnit se Bohu a sjednotit se s Ním.

Areopagita ve svém díle identifikuje devět řádů andělů – tři v každé triádě. Všech devět má svůj účel ve světovém řádu. První, nejvyšší triáda jsou Serafové, Cherubové a Trůny, druhá jsou Dominia, Mocnosti a Mocnosti, třetí jsou Knížectví, Archandělé a Andělé.

Serafové, cherubíni a trůny

O Serafim (z hebrejského „saraph“ - „hořící“) je známo z Knihy proroka Izaiáše, kde je například zmíněno, že mají šest křídel. Aby očistil Izajášovy rty pro budoucí prorockou službu, jeden ze serafů je spálil žhavým uhlím z oltáře.

Tento starozákonní obraz se stal jedním z populárních námětů v křesťanské kultuře – lze si vzpomenout například na báseň „Prorok“ od A. S. Puškina. Serafové jsou povoláni, aby přenášeli „oheň“ lásky k Bohu do lidských duší a očišťovali je.

O Cherubech se ve Starém zákoně píše, že jeden z nich střežil cestu ke stromu života. Pro Serafany je Bůh především zdrojem nejvyšší Lásky, pro Cheruby - Rozum. Podle tradice jsou zaneprázdněni chápáním a oslavováním Boží moudrosti.

Na třetím místě jsou trůny. Podle Tradice jsou to andělé kontemplující a oslavující Boha jako Stvořitele a Všemohoucího.

Dominance, síla a autorita

Dominance je čtvrtá pozice. Jejich posláním je pochopit Prozřetelnost a péči Boha o svět. Hieromučedník 20. století, biskup Serafín (Zvezdinskij) v knize „Andělé“ píše: „Kontemplovat Boha jako poskytovatele (...) Panstva a lidé se učí organizovat se (...) učí nás starat se o duši, zaopatřit ji; inspirovat člověka, aby ovládl své vášně.“

Síly a Síly jsou andělé pátého a šestého řádu, dosvědčující Boží moc, konající zázraky, překonání přírodních zákonů a Jeho moc, která porazí síly temnoty.

Počátky, archandělé a andělé.

Knížectví jsou řád andělů, který podle Tradice koreluje s viditelným světem a je tak nazýván, protože má „velení“ a bdí nad živly, zvířaty a dokonce i nad lidmi.

Archandělé mají poslání mezi lidmi: učit a poučovat, hlásat Boží vůli, pomáhat při rozhodování v souladu s ní.

Samotní andělé, poslední řada, dělají totéž. Jsou-li nejvyšší andělské hodnosti neustále u Boha, pak ty druhé jsou stejně neustále u lidí. Vedou a chrání člověka, posilují ho a pomáhají tomu, kdo klopýtl, aby se vrátil k Bohu.

Vzhledem k tomu, že tyto hodnosti jsou v posvátných textech zmíněny častěji, známe jména některých z nich. Nejznámějších je sedm: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Jehudiel, Barachiel.

Archanděl Michael se také nazývá Archanděl – tedy hlava svaté armády Andělů a Archandělů. Na ikonách je obvykle zobrazován s mečem nebo kopím, na památku vítězství nad silami temnoty.

Definice

Archanděl- velký evangelista, zvěstující lidem o slavnostních a velkých věcech. Písmo svaté podává dvojí výklad tohoto pojmu. Na jedné straně jsou to stařešinové v nižší triádě andělských sil. Na druhé straně jsou to ti, které Bůh vyvolil, nejvyšší ze všech andělských hodností, stojící mimo dionýskou hierarchii. Takových archandělů je sedm. Jsou uctíváni jako archandělé nebeského zástupu.

Anděl- představitel nebeských éterických sil, plnící Boží příkazy a chránící podle Jeho vůle lidi před všemi druhy potíží. Andělé jsou nejnižší ze všech éterických řad a jsou lidem nejblíže. Hlásají každodenní záměry Stvořitele a pomáhají překonávat životní překážky. Nejlepší zástupci lidského rodu dokážou svými vlastnostmi předčit i anděly.

Srovnání

Anděl je prostý nebeský dělník. Přímo souvisí s člověkem. Toto je přítel, který je neviditelný, ale vždy je tu. I když člověk zhřešil, anděl ho neopouští a chrání ho před větším zlem. Archanděl je člověku poslán dočasně, když je potřeba silnější zásah Boha do života člověka.

Archandělé posilují Boží milost v člověku. Odhalují lidem proroctví a svátosti víry a osvěcují mysl poznáním Písma svatého.

Andělé oznamují menší záhady, které pomáhají člověku posílit na cestě poznání a také ho chrání před zlem.

Andělů je obrovské množství. Pán je posílá, aby chránili každého člověka, každou rodinu, chrám, město, vesnici a dokonce i celé země. Andělů je nespočet a jelikož jsou nesmrtelní, jejich počet se neustále zvyšuje. Ale Svaté knihy to říkají zcela nepřímo.

Archandělů je méně. Každý z nich má své vlastní, speciální poslání.

Archandělů je pouze sedm. Stojí nad všemi nebeskými mocnostmi a hlásají největší, hlavní Boží tajemství.

Michael je nejvyšší ze všech řad andělů, bojovník za Boží slávu.

Gabriel hlásá Boží osudy.

Raphael hlásá velká Boží tajemství těm, kteří zažívají utrpení, toto je archanděl uzdravení.

Uriel osvěcuje lidi světlem pro ně užitečných znalostí, zaštiťuje vědy a také v člověku probouzí vzájemnou lásku k Bohu.

Selafiel je nazýván archandělem modlitby.

Chvála Boží je archanděl Yehuddil. Povzbuzuje lidi, kteří za všech okolností života neopouštějí svatou modlitbu.

Poslem Božího požehnání je archanděl Barachiel.

Bible, jak již bylo zmíněno výše, obsahuje málo informací o andělských silách. Písmo svaté chrání člověka před přílišným nadšením pro anděly. Existují a to stačí. Slouží Bohu, jehož hlavní starostí je člověk sám.

Webové stránky se závěry

Archanděl oznamuje velké a slavnostní události, anděl - o každodenních, každodenních.
Andělé jsou obyčejní nebeští pracovníci, kteří vykonávají každodenní práci, aby zachránili lidskou duši. Archandělé jsou vysláni, aby toto dílo zdokonalili.
Existuje zvláštní kategorie archandělů, kteří jsou považováni za archanděly nebeských sil a stojí nad všemi nebeskými andělskými hodnostmi.
Andělé mají identickou práci, každý archanděl má své vlastní, zvláštní poslání.

Každý anděl je spojen se specifickou kategorií, z nichž nejvyšší – archanděl – jich má pouze sedm.

Teologové se snažili pochopit podstatu pojmu archandělé a jejich účel od starověku až po současnost.

Sedm archandělů a jejich jména

V křesťanských pramenech můžete najít zmínky o různém počtu archandělů, ale podle církevních tradic je jich sedm:

Jaký je rozdíl mezi andělem a archandělem

Stejně jako andělé mají archandělé mystické schopnosti, přenášejí vůli Boží a nemají žádné tělo. Na snímcích je vidíme jako okřídlené tvory, jinak podobné lidem.

Andělé jsou hlavními pomocníky lidí v každodenním životě. Pomáhají vyrovnat se s obtížemi, předávají vůli Boží a pomáhají lidem stát se lepšími. I hříšníci mají vedle sebe své vlastní anděly, kteří je podporují, pomáhají jim činit pokání, nalézt odpuštění a v budoucnu se vyvarovat hříšných činů.

Jak člověk osobně, tak jeho rodina, církev a země mají své vlastní anděly, jejichž počet nelze spočítat kvůli jejich nesmrtelnosti a neustálému doplňování.

Archandělé upozorňují na důležitější události. Jejich prostřednictvím Bůh ovlivňuje život člověka jen ve výjimečných situacích. Pomáhají lidem upevňovat jejich víru a poznávat pravý význam posvátných textů.

Pro nespočet Nebeských zástupů, bojujících proti temným silám, jsou archandělé archanděly.

Jak pomáhá archanděl Gabriel (zprávy od archanděla Gabriela pro každý den)

Zmínky o archandělu Gabrielovi najdeme v obou testamentech. V judaismu je znám jako Gabriel. Starý zákon popisuje zjevení Gabriela proroku Danielovi, aby mluvil o konci dnů.

Odkazy na Gabriela v Novém zákoně se týkají:

s Pannou Marií a předáváním dobré zprávy k ní;
s odhalením otci Jana Křtitele o brzkém zjevení jeho syna;
s ženami nesoucími myrhu, kterým archanděl vyprávěl o uskutečněném Vzkříšení.

Kromě toho existují informace o Gabrielově zapojení do učení Mojžíše číst a psát a prorokovat narození Matky Boží.

Lidé se na Gabriela obracejí s prosbou o pomoc při hledání lásky, přátelství a klidu v rodině, klidu v domácnosti a zdraví svých dětí. Učí věřící správnou cestu životem, správnou volbu v těžkých situacích.

Tento archanděl je vedle Boha, chrání lidi před jakýmkoli projevem zla.

Pomoc od archanděla Michaela dnes

Archanděl Michael je považován za ochránce věřících před zlými silami a nemocemi spojenými s jejich škodlivými účinky, pomáhá smutným a spícím a ochraňuje bojovníky bojující za dobré účely.

Když poprvé překročíte práh nového domova, musíte se obrátit na archanděla Michaela s prosbou, aby v tomto domě vždy vládla Boží milost.

Starověké křesťanské texty nazývají Michaela soudcem u posledního soudu, ke kterému je také předurčen volat duše. Díky Michaelovu pláči nad hříšníky jim Ježíš později uděluje odpuštění.

Právě Michael je na ikonách jemu zasvěcených zobrazen jako strážce nebeských bran. V jeho rukou je meč, který pomáhá zabránit nehodným ve vstupu do rajských zahrad.

V současné době existují příběhy o nečekaných uzdraveních po modlitbě k archandělu Michaelovi. Takové případy byly popsány v Řecku v roce 1987 a v Itálii v roce 1993. Abyste dostali pomoc od archanděla Michaela, musíte se na něj obrátit s upřímnou prosbou a vírou v srdci.

Archanděl Rafael v pravoslaví

Jméno archanděla Rafaela v různých verzích překladu má jeden význam - léčení. S tím souvisí jeho hlavní účel.

Když se v Písmu zmiňuje Rafael, čteme o jeho spojení s medicínou, například vysvětluje, jak používat rybí orgány k léčebným účelům, zmírňuje utrpení Abrahama po obřízce ve stáří, pomáhá Jákobovi zraněnému v boji.

Nejmocnější archanděl v Bibli

Když se snažíte pojmenovat nejmocnějšího archanděla, můžete sledovat různé klasifikace studiem řad nebeských ochránců. Většina zdrojů však uznává prvenství Michaela, někdy s ním staví Gabriela na stejnou úroveň a nazývá je duchovními bratry archandělů, vůdci.

Archanděl Michael je v některých teologických dílech nazýván jediným archandělem, zatímco ostatní jeho bratři jsou prostě andělé.

Ačkoli tento názor není obecně přijímán, je Michaelovo jméno při výčtu archandělů uvedeno jako první a je považován za nejvýznamnější postavu svého druhu.

Ikona archanděla Selaphiela

Ikona archanděla Seraphiela po pečlivém prozkoumání snadno objasní její účel a podstatu. Skloněná hlava a zbožně zkřížené ruce na hrudi jsou nejvhodnější pozicí pro rozhovor s Bohem.

Seraphiel pomáhá modlitbám dosáhnout jejich cíle. Zaštiťuje komunikaci mezi lidmi a Stvořitelem a učí, jak správně interpretovat otázky víry.

Obraz Seraphiela umístěný v domě, stejně jako včasná a kompetentní výzva k němu, pomůže člověku správně najít svou cestu životem, posílit jeho víru a najít cestu ze slepé uličky.

Co potřebujete vědět o archandělech.

Michaele

Archanděl Michael (který je jako Bůh) byl první, kdo se vzbouřil proti Satanovi, když se vzbouřil proti Bohu. Poté byl pyšný anděl, který ustoupil od Pána, svržen z nebe. Je považován za nejvyššího archanděla, patrona nebeské armády a archanděla. Je zobrazován ve válečné podobě, s kopím nebo mečem v ruce, s drakem pod nohama, tedy duchem zla.

Gabriel

Archanděl Gabriel (Boží moc) odhaluje tajné poznání Stvořitele: ukazuje tajemství budoucnosti proroku Danielovi, přináší Panně Marii radostnou zvěst a varuje ji před její blízkou smrtí, oznamuje Zachariášovi narození jeho syn Jan Křtitel (Zachariáš platí za svou nevěru němostí).

Na ikonách je archanděl Gabriel často zobrazován s rozkvetlou větví ráje nebo lilií. Existují také obrázky s kulovým zrcadlem v ruce a někdy se svíčkou uvnitř lampy. Bývá zobrazován na severních dveřích ikonostasu. Archanděl Gabriel je jedním z držitelů štítu na erbu Ruské říše.

Rafail

Archanděl Rafael (Boží pomoc a uzdravení) - archanděl milosrdenství a pomoci potřebným, archanděl milosrdenství a soucitu. Raphael je považován za patrona léčitelů a všech, kteří se starají o slabé tohoto světa. Proto je na ikonách tradičně zobrazován, jak drží v levé ruce nádobu (alavaster) s léčivy (lék), v pravé ruce lusk, tedy ustřižené ptačí pírko na pomazání ran.

Uriel

Archanděl Uriel (Světlo Boží) je tradičně zobrazován s mečem v pravé ruce a plamenem v levé ruce. Jako anděl světla osvěcuje mysl lidí zjevením pravd; jako anděl božského ohně rozněcuje srdce láskou k Bohu a ničí v nich nečisté pozemské vazby. Uriel je považován za patrona vědy a všech dobrých znalostí. Člověk by však neměl být oslepen vědeckým světlem, neměl by zapomínat na božský oheň. Rozum se chlubí, láska sama tvoří (1. Korintským 8:1).

Salafiel

Salafiel (ministr modlitby) je archanděl, který hřeje srdce k modlitbě, povzbuzuje k modlitbě a pomáhá v ní. Člověk je slabý a ješitný, není tak snadné otevřít své srdce. Archanděl Salafiel je často zobrazován, jak se modlí na ikonách, což dává křesťanům příklad spravedlivé modlitby.

Egudiel

Archanděl Egudiel (chvála Bohu) je zobrazen, jak drží zlatou korunu v pravé ruce a metlu ze tří červených provazů v levé. Úkolem tohoto archanděla se svým zástupem andělů je povzbuzovat věčná požehnání odměnami a chránit lidi, kteří pracují pro slávu Boží ve jménu Nejsvětější Trojice a moci Kristova kříže. Každý skutek je vykonán prací a mnoho skutků - se zvláštní a obtížnou prací, ale každý dobrý skutek bude vykonán správně pod ochranou a patronací tohoto archanděla. Dobrý skutek je výkon. A čím těžší úkol, tím vyšší odměna. Proto je Egudiel zobrazován s korunou – odměnou pro každého poctivě pracujícího křesťana.

Barachiel

Barachiel (anděl Božího požehnání) je posledním archandělem ze sedmi. To poslední není důležité, ale pořadí. Na ikonách je Barachiel tradičně zobrazován s mnoha růžovými květy v oděvu, což znamená nekonečnost a milosrdenství požehnání pro dobrý, zbožný skutek, který lze získat prostřednictvím tohoto archanděla. Samozřejmě, ne každý skutek je hoden požehnání. Hospodin tě nepošle k neupřímným, nehodným skutkům a Barachiel ti nepřinese požehnání.

Archandělé jsou velcí evangelisté, kteří hlásají velké a slavné věci. Archandělé odhalují proroctví, poznání a pochopení vůle Boží, posilují svatou víru v lidech, osvěcují jejich mysl světlem poznání svatého evangelia a zjevují svátosti zbožné víry. Jména archandělů jsou známá z Písma svatého. Každý z nich má zvláštní službu. Archandělé: Michael, Gabriel, Uriel, Rafael, Selaphiel, Jehudiel, Barachiel, Jeremiel.

archanděl Michael

Archanděl Michael (který je jako Bůh) je vůdcem nebeské armády.

Říkají, že Satan má velkou zásluhu za to, že donutil malíře, aby se NEPŘEDSTAVOVALI, jak leží pod nohama patrona lidské rasy. Na tomto obrázku je pod nohama archanděla Michaela poražený ďábel.

Dan. 10, 13; 12, 1.
Jude Umění. 9.
OTEVŘENO 12, 7-8.

"Michail, jeden z prvních princů, mi přišel pomoci." (Dan. 10:13)

Ó, velký archanděli Boží, archanděli Michaeli, přemožiteli démonů! Poraz a rozdrť všechny mé nepřátele, viditelné i neviditelné, a modli se k Pánu všemohoucímu, ať mě Pán zachrání a ochrání ode všech bolestí a všech nemocí, od smrtelných ran a marné (náhlé) smrti.

Svatý archanděli boží Michaeli! Zažeň ode mě svým bleskovým mečem zlého, sklíčeného ducha, který mě pokouší, nyní a navždy a na věky věků. Amen.

Když se Satan vzbouřil proti Bohu a řekl: „Vyvýším svůj trůn nad Boží hvězdy... budu jako Nejvyšší“ (Iz 14:13-14), pak se mu postavil archanděl Boží Michael a odpověděl : "Kdo je jako Bůh? Nikdo jako Bůh!" A pak byl celý andělský svět rozdělen.

„A v nebi byla válka: Michael a jeho andělé bojovali proti drakovi a drak a jeho andělé bojovali proti nim, ale neobstáli... A velký drak byl svržen ven, prastarý had, zvaný ďábel a Satan, který svádí celý svět, byl svržen na zem a spolu s ním byli svrženi i jeho andělé. Jeho Kristus, protože pomlouvač je vyhnán." (Apoc. 12:7-10).

Od té doby Bůh tomuto horlivému archandělovi požehnal, aby se účastnil duchovních bitev jako archanděl netělesných sil a pojmenoval ho Michael, což v překladu znamená - Kdo je jako Bůh. Kdo je rovný Bohu.

Kniha „Guide to Painting Icons of Saints“ říká, že svatý archanděl Michael „je zobrazen, jak dupe (šlape na) Lucifera a jako vítěz drží v levé ruce na hrudi zelenou datlovou ratolest a v pravé ruce kopí. , na jehož vrcholu je bílý prapor s vyobrazením červeného kříže, připomínající vítězství Kříže nad ďáblem.“ (Akademik V.D. Fartusov, Moskva, Synod. Typ, 1910, s. 226).

Ruský Chrysostom, arcibiskup z Chersonu Innocent pro poučení napsal: "Byl první, kdo se vzbouřil proti Luciferovi (Satanovi), když se vzbouřil proti Všemohoucímu. Je známo, jak tato válka skončila - svržením Lucifera (Satana) z nebe Od té doby archanděl Michael nepřestal bojovat za slávu Stvořitele a Pána všeho, za věc spásy lidské rasy, za církev a její děti.

... Proto pro ty, kdo jsou ozdobeni jménem prvního z archandělů, je nanejvýš vhodné vyznačovat se horlivostí pro slávu Boží, věrností králi nebes a králům země, neustálou válkou proti neřesti a špatnosti, neustálé pokoře a sebeobětování“ (Sedm archandělů Božích, M., 1996, s. 5-6).

Památka svatého archanděla Michaela podle církevního kalendáře se slaví 8. listopadu (starý styl) a 6. září (starý styl).

Svatý archanděli Michaeli, pomoz mi porazit nepřátele, viditelné i neviditelné, a protivníky bojující proti mé duši a tělu. A modlete se k Bohu za mě, hříšníka. Amen.

archanděl Gabriel

Archanděl Gabriel (z hebrejštiny - muž Boží). Jeden z nejvyšších andělů vystupuje ve Starém a Novém zákoně jako nositel radostné zvěsti. Oznamuje knězi Zachariášovi v chrámu při obětování kadidla narození Jana Křtitele a Věčné Panně v Nazaretu - narození Spasitele světa. Podle Bible je považován za anděla strážného vyvoleného lidu. Kabalisté ho považují za učitele patriarchy Josefa; Podle učení mohamedánů od něj Mohamed přijal svá zjevení a byl jím odnesen do nebe. Na ikonách je zobrazen se svíčkami a jaspisovým zrcadlem jako znamení, že cesty Boží nejsou až do času jasné, ale jsou časem pochopeny studiem Božího slova a poslušností hlasu svědomí.

Zmíněné v kanonických knihách:
Dan. 8, 16 a 9, 21;
OK. 1, 9 a 26.

"Archanděl Gabriel byl poslán od Boha." (Lukáš 1:26)

Ó, velký archanděl Boží Gabriel! Zvěstoval jsi Nejčistší Panně Marii početí Syna Božího. Oznam mi, hříšníku, strašný den mé smrti a modli se k Pánu Bohu za mou hříšnou duši, ať mi Pán odpustí mé hříchy a ať mě čerti nezdrží v zkouškách za mé hříchy.

Svatý archanděli Boží Gabriel, který jsi přinesl nevýslovnou radost z nebe Nejčistší Panně Marii! Naplň mé srdce, přetékající pýchou, radostí a radostí, a zachraň mě od všech potíží a těžkých nemocí, nyní a navždy a navždy. Amen.

Když svatý prorok Daniel obdržel od Boha prorockou vizi o budoucím osudu světa a byl zmatený, co to znamená, uslyšel Boží hlas: "Gabrieli! Vysvětli mu toto vidění!" (Dan. 8:16). Jindy, jak říká prorok: „Gabriel... letící rychle, dotkl se mě... a napomenul mě... a řekl: „Danieli! Nyní jsem vyšel, abych vás naučil rozumět.“ (Dan 9,21-22).

A skutečně, svatý posel Božích tajemství vše vysvětlil proroku Danielovi a když ho osvítil, dal mu pochopení sedmdesáti týdnů, po kterých se měl narodit Spasitel světa.

Později byl Bohem poslán svatý archanděl Gabriel, aby oznámil Zachariášovi narození Jana Křtitele a blahoslavené Panně Marii, aby od ní předpověděl narození Spasitele (Lukáš 1:5-38). "Tentýž archanděl byl podle mínění zbožných lidí poslán, aby posílil Spasitele v Getsemanské zahradě a oznámil Matce Boží její bezvýhradné Usnutí. Církev ho proto nazývá ministrem zázraků," píše Svatý Inocenc, arcibiskup z Chersonu (Cit. cit., str. 7).

Svatý archanděl Gabriel, jak je vysvětleno v „Průvodci malováním ikon“, „je zobrazen, jak drží v pravé ruce lucernu se zapálenou svíčkou a v levé ruce kamenné zrcadlo“. (Fartušov, s. 226). Toto zrcadlo ze zeleného jaspisu (jaspisu) s černými a bílými skvrnami, osvětlené světlem pravdy, odráží dobré i špatné skutky národů, hlásá lidem tajemství Božího hospodářství a spásy lidstva.

Jméno Gabriel, přijaté archandělem od Boha, znamená v ruštině Boží pevnost nebo Boží moc.

Svatý archanděli Gabrieli, přines mi radost a spásu mé duše. A modlete se k Bohu za mě, hříšníka. Amen.

archanděl Uriel

Archanděl Uriel (oheň Boží).

3 Ezra 4, 1; 5, 20.

"Přikázal mi archanděl Uriel." (3 jízdy 5:20).

Ó, velký archanděl Boží Uriel! Jsi záře božského ohně a osvěcovatel těch zatemněných hříchy, osvěť mou mysl, mé srdce a mou vůli mocí Ducha svatého a veď mě na cestu pokání a modli se k Pánu Bohu, aby Hospodin mě vysvobodí z podsvětí a ode všech nepřátel viditelných i neviditelných.

Svatý archanděl Boží Uriel, osvícený Božským světlem a hojně naplněný ohněm a ohnivou horkou láskou! Vhoď jiskru tohoto ohnivého ohně do mého chladného srdce, osvětli mou temnou duši svým světlem, nyní a navždy a na věky věků. Amen.

Jméno tohoto archanděla Božího je známé díky třetí knize Ezdráše, poslední knize Starého zákona.

Svatého archanděla Uriela poslal Bůh zbožnému a učenému knězi Ezrovi, který žil v 5. století před Kristem, aby mu dal odpověď o znameních a čase konce tohoto světa.

"Smím vám vyprávět o těchto znameních, a když se budete znovu modlit a plakat jako nyní a postit se sedm dní, uslyšíte ještě víc." (3 Ezdráš 5:13) – Svatý Boží posel Uriel promluvil k Ezrovi. Po každém nočním rozhovoru tedy archanděl knězi připomněl: „Modlete se bez ustání k Všemohoucímu a já přijdu a promluvím s vámi. (3 jízdy 9:25).

A Pán promluvil k Ezrovi prostřednictvím svého Nebeského posla: „Čím více zažijete, tím více budete překvapeni, protože tento věk se rychle blíží ke svému konci a nemůže vyhovět tomu, co je zaslíbeno spravedlivým v budoucích časech, protože tento věk je plný nespravedlnosti a slabostí." (3 jízdy 4:25).

Podle tradice pravoslavné církve byl svatý archanděl Uriel ustanoven Bohem, aby střežil ráj po pádu a vyhnání Adama. Podle učení svatých otců je archanděl Uriel, který je vyzařováním Božského ohně, osvícencem zatemněných, nevěřících a ignorantů. A samotné jméno archanděla, odpovídající jeho zvláštní službě, znamená Boží oheň nebo Boží světlo.

Podle ikonografického kánonu pravoslavné církve je svatý archanděl jménem Oheň Boží „zobrazen, jak drží nahý meč v pravé ruce na hrudi a ohnivý plamen v levé“. (Fartušov, s. 226).

„Jako anděl světla osvěcuje mysl lidí odhalením pravd, které jsou pro ně užitečné; jako anděl božského ohně rozněcuje srdce láskou k Bohu a ničí v nich nečisté pozemské vazby,“ vysvětluje biskup Innocent, archimandrita z Chersonu. (Cit. cit., str. 10).

Svatý archanděli Urieli, osvěť mou mysl, zatemněnou a poskvrněnou mými vášněmi. A modlete se k Bohu za mě, hříšníka.

Archanděl Rafael

Archanděl Rafael (Boží pomoc).

Zmíněno v nekanonické knize:
Soudruh 3, 16; 12, 12-15.

"Raphael byl poslán, aby se uzdravil." (Tob. 3;16)

Ó velký archanděli Boží Rafaeli, dostal jsi dar od Boha k léčení nemocí! Uzdrav nevyléčitelné vředy mého srdce a mnohé nemoci mého těla.

Svatý archanděli Boží Rafaeli! Jsi průvodce, lékař a léčitel, veď mě ke spáse a uzdrav všechny mé duševní a fyzické nemoci a přiveď mě k Božímu trůnu a vypros mi Jeho milosrdenství pro mou hříšnou duši, kéž mi Pán odpustí a zachrání ode všech mých nepřátel a od zlých lidí, z jedné generace na druhou. Amen.

Bible obsahuje nádherný životopis jedné zbožné rodiny. Toto je kniha Tobiášova, která je zvláště povznášející. Zde vidíme neviditelnou službu Božích andělů nám.

Tobit, Tobiášův otec, a Tobiášova nevěsta byli vážně nemocní. A Pán poslal svatého archanděla Rafaela k uzdravení. Když Tobit, kterému se zázračně vrátil zrak, chtěl cizinci z vděčnosti darovat polovinu svého majetku, Rafael jim řekl: „Nyní mě Bůh poslal, abych uzdravil tebe a tvou snachu... Já jsem Rafael, jeden z sedm svatých andělů, kteří přednášejí modlitby svatých a vystupují před slávou Svatého... Dobrořečte Bohu navěky, protože jsem nepřišel podle své vlastní vůle, ale podle vůle našeho Boha; proto mu žehnej navždy ." (Tob. 12;14-18).

"Slova, která tento archanděl pronesl během odloučení od Tobitovy rodiny, jsou velmi poučná. "Dobrým skutkem je modlitba s půstem a almužnou a spravedlností, neboť almužna osvobozuje od smrti a může očistit každý hřích... vaše láska mi nebyla skryta, ale já jsem byl s tebou." (Tob. 12; 8-9; 13). Kdo tedy chce být hoden nebeské pomoci Raphaela, musí být především milosrdný k těm, kteří to potřebují." – Pověřuje arcibiskupa Inocence z Chersonu (Cit. cit., str. 9).

Raphael v aramejštině znamená Uzdravení Boha nebo Uzdravení Boha.

„Průvodce malováním ikon“ stručně vysvětluje, že: „Svatý archanděl Rafael, lékař lidských neduhů: je zobrazen, jak drží v levé ruce nádobu (alavaster) s léčivými prostředky (lék) a v pravé ruce lusk, který je ostříhané ptačí pírko na pomazání ran." (Fartušov, s. 226).

Svatý archanděli Rafaeli, uzdrav mé nemoci, duševní i fyzické vášně. A modlete se k Bohu za mě, hříšníka. Amen.

Archanděl Selaphiel

Archanděl Salafiel (modlitba k Bohu).

Zmíněno v nekanonické knize:
3 Ezra 5, 16.

"Anděl Boží povolaný z nebe." (Gn 21:17).

Ó velký archanděli Boží Salafieli, který se modlíš k tomu, kdo se modlí! Nauč mě modlit se vroucí, pokornou, zkroušenou, srdečnou, soustředěnou a něžnou modlitbu.

Svatý archanděli Boží Salafiel! Modlíš se k Bohu za věřící, pros Jeho milosrdenství pro mě, hříšníka, aby mě Pán vysvobodil ze všech potíží a trápení, od nemocí, od marné smrti a od věčných muk, aby mi Pán zajistil Království nebe se všemi Svatými, na věky věků. Amen.

Svatý archanděl Salafiel, jehož jméno v překladu z aramejštiny znamená Anděl modlitby, Modlitba k Bohu nebo Modlitební kniha Boží, podle víry pravoslavné církve, se zjevil Hagar na poušti, když ji Abraham poslal a jejího syna do Egypta. , do své vlasti. "Šla a ztratila se v poušti... nebyla tam voda... a nechala chlapce pod jedním keřem a šla... Řekla: Nechci vidět toho chlapce umírat. A ona." .. zvedl křik a plakal, a Bůh uslyšel hlas chlapce... a anděla Božího zavolal z nebe k Hagar a řekl jí: "Co je ti, Hagar? Neboj se Bůh slyšel hlas chlapce, odkud je; vstaň, zvedni chlapce a vezmi ho za ruku... A Bůh jí otevřel oči a ona uviděla studnu s vodou. Živá, šla a naplnila láhev s vodou a dal chlapci něco napít." (Gn 21,14-19).

„A tak nám Pán dal celý zástup modlitebních andělů s jejich vůdcem Salafielem,“ píše biskup Innocent z Chersonu, „aby čistým dechem svých rtů zahřáli naše chladná srdce k modlitbě, aby napomínali kdy a jak se máme modlit, aby přinášeli právě naše oběti trůnu milosti. Až uvidíte, bratři, na ikoně archanděla stojícího v pozici modlitby, se sklopenýma očima, s rukama uctivě položenými na jeho hruď (hrudník), pak vězte, že toto je Salafiel.“ (Cit. cit., str. 11-12).

Kniha „Guide to the Writing of Icons“ říká: „Svatý archanděl Salafiel, muž modlitby, který se vždy modlí k Bohu za lidi a podněcuje lidi k modlitbě. Je zobrazen s tváří a očima skloněnýma (sklopenýma) a jeho ruce stisknuté (složené) s křížem na hrudi, jako ten, kdo se něžně modlí." (Farusov, s. 226-227).

Svatý archanděli Salafieli, probuď mě dnem i nocí ke chvále Božství. A modlete se k Bohu za mě, hříšníka. Amen.

archanděl Yehudiel

Archanděl Jehudiel (chvála Bohu).

"Svým andělům o tobě přikáže, aby tě střežili na všech tvých cestách." (Žalm 90:11).

Ó, velký archanděl Boží Jehudieli, horlivý ochránce slávy Boží! Vzrušuješ mě, abych oslavoval Nejsvětější Trojici, probouzel mě, který jsem líný, abych oslavoval Otce a Syna a Ducha svatého, a pros Pána Všemohoucího, aby ve mně stvořil čisté srdce a obnovil pravého ducha v mém lůně, a Mistrovým duchem mě potvrď, abych uctíval Boha v duchu a pravdě.

Svatý archanděli Boží Jehudieli, všudypřítomný společník a přímluvce všech, kdo zápasí na Kristově cestě! Probuďte mě z těžkého spánku hříšné lenosti a bojujte dobrý boj, osvěťte mě a posilte mě, ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého, nyní a navždy a na věky věků. Amen.

Podle posvátné tradice pravoslavné církve poslal Bůh archanděla Jehudiela, aby předcházel lidem vyznávajícím jediného pravého Boha při dobývání země pohanských národů.

Mojžíš po čtyřiceti dnech půstu a modliteb vystoupil na horu Sinaj, kde mu Bůh dal Zákon, který musela dodržovat celá starozákonní církev. A Mojžíš sdělil Božímu lidu slova, která Hospodin vyslovil: „Hle, posílám před tebou svého anděla, aby tě střežil na cestě a přivedl tě na místo, které jsem ti připravil; naslouchej jeho hlasu, nezůstávej proti němu, protože ti neodpustí hřích, protože mé jméno je v něm." (Př. 23; 20-21).

Potom Bůh lidem zjevil, že nejen každý člověk, ale dokonce i lidé potřebují neustálou pomoc Božích andělů na cestě k místu, které „Bůh připravil pro ty, kdo ho milují“. (1. Kor. 2:9).

Jméno svatého archanděla Jehudiela, přeložené do ruštiny, je Sláva Boží nebo Chvála Boží, protože skutečně, jak říká nápis na fresce katedrály Zvěstování, „má službu utvrzovat lidi, kteří tvrdě pracují, resp. ke slávě Boží vyprosit za ně odměnu."

Jak je vysvětleno v „Průvodci psaním ikon“, archanděl Boží Jehudiel „je zobrazen, jak drží v pravé ruce zlatou korunu jako odměnu od Boha za užitečné a zbožné skutky svatým lidem a v levé ruce metla tří černých provazů se třemi konci jako trest pro hříšníky za lenost ve zbožných skutcích." (Fartušov, s. 227).

„Každý z nás, od mladých po staré, je povinen žít a pracovat pro Boží slávu," píše arcibiskup Innocent z Chersonu. „Čím větší výkon, tím vyšší a jasnější odměna. Archanděl je v pravé ruce." nejen koruna: je to odměna pro každého křesťana, který pracuje pro slávu Boží.“ (Cit. cit., str. 13).

Svatý archanděli Jehudieli, posiluj mě pro každou práci a námahu. A modlete se k Bohu za mě, hříšníka. Amen.

Archanděl Barachiel

Archanděl Barachiel (Boží požehnání).

Toto jméno je známé pouze z legend. Nevyskytuje se v Bibli ani v evangeliu.

"Můj anděl je s tebou a je ochráncem tvých duší." (Jer. 6).

Ó velký archanděli Boží Barachieli, který stojíš před Božím trůnem a z trůnu přinášíš požehnání do domu Božích služebníků! Pros Pána Boha o milost a požehnání, ať Pán požehná ze Sionu a ze své svaté hory a rozmnoží hojnost plodů země a dá nám zdraví a spásu, vítězství a vítězství nad našimi nepřáteli a zachová nás pro mnoho let.

Svatý archanděli Barachieli, přinášíš nám požehnání od Pána! Požehnej mi, abych udělal dobrý začátek při napravování svého nedbalého života, abych se mohl líbit Pánu, svému Spasiteli, ve všem, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

Barachiel - Požehnání Boží.

Kniha „Průvodce psaním ikon“ o něm říká toto: „Svatý archanděl Barachiel, udělovatel Božích požehnání a přímluvce, prosí o Boží dobro pro nás: je zobrazen, jak má na prsou na šatech bílé růže, jako by odměňoval na Boží příkaz za modlitby, skutky a mravní chování lidí a předpovídal blaženost a nekonečný pokoj v Království nebeském." (Fartušov, s. 227). Tyto bílé růže znamenají Boží požehnání. Co může být čistšího a voňavějšího než bílé růže, ze kterých se získává růžový olej? A tak Pán prostřednictvím svého archanděla Barachiela posílá své požehnání z hloubi svého oděvu pro modlitby a skutky lidí.

„Vzhledem k tomu, že Boží požehnání jsou různá,“ píše sv. Inocent z Chersonu, „je služba tohoto anděla rozmanitá: skrze něj je posíláno Boží požehnání každému skutku, každé dobré činnosti v životě.“ (Cit. cit., str. 14).

Svatý archanděli Barachieli, vypros mi milost u Pána. A modlete se k Bohu za mě, hříšníka. Amen.

Archanděl Jeremiel

Archanděl Jeremiel (výška Boha).

Zmíněno v nekanonické knize:
3 Ezra 4, 36.

"Na to mi odpověděl archanděl Jeremiel" (3 Ezdráš 4:36)

„Ve III. knize Ezdráše (4:36) je také zmíněn archanděl Jeremiel (výška Boha), píše Archimandrite Nicephorus v „Biblical Encyclopedia“ (M., 1891, str. 63). Byl přítomen prvnímu rozhovoru mezi archandělem Urielem a knězem Ezrou a odpověděl na jeho otázku o znameních předcházejících konci hříšného světa a o začátku věčného království spravedlivých.

„Jak a kdy se to stane? - zeptal se spravedlivý Ezra. - Na to mi archanděl Jeremiel odpověděl: „Až se naplní počet semen ve vás, neboť Nejvyšší odvážil tento věk na vahách, změřil časy mírou a počítal hodiny počtem a nepohne se. (odtáhnout) a do té doby se nezrychlí (nezkrátí), dokud se nesplní určitá míra“ (3 Ezdráš 4:33,36-37). Jinými slovy, tento dočasný svět přestane existovat, když počet svatých spravedlivých dosáhne počtu andělů, kteří odpadli od Boha.

Ezra se zeptal svatého archanděla Jeremiela: „Ukaž mi: je to, co má přijít, větší než to, co má přijít? (3 jízdy 4:45). S pomocí dvou synonym – kouře a deště – Nebeský posel knězi prozradil, že dvě ze tří částí času, které Bůh tomuto světu určil, od jeho stvoření až po jeho smrt, již uplynuly, a že třetí část zůstalo. Připomeňme, že Ezra žil na konci pátého tisíciletí od počátku světa (resp. od stvoření Adama), což odpovídá 5. století před naším letopočtem.

Potom se spravedlivý Ezra zeptal Jeremiela: „Myslíš, že se dožiju těchto dnů? A co se stane v těchto dnech?" Odpověděl na to a řekl: „Částečně vám mohu říci o znameních, na která se mě ptáte, ale nebyl jsem poslán, abych s vámi mluvil o vašem životě“ (3 Ezdráš 4:51-52). A archanděl Boží řekl Ezdrášovi o mnoha událostech, které se stanou před koncem světa, a nazval je znameními. Pro člověka, který ví, jak chápat význam rozvíjejících se jevů, naznačí blízkost zániku tohoto světa.

Jméno svatého archanděla Jeremiela znamená v ruštině Boží výšina nebo Povýšení Boha. Je poslán shůry od Boha k člověku, aby podpořil povýšení a návrat člověka k Bohu. Boží archanděl nejenže odhaluje chmurnou vyhlídku na hříšný svět, říká se, čím dále, tím hůř, ale také pomáhá vidět svatá semena věčného života v umírajícím světě. (viz Jan 12:24).