ए.टी. की कविता में द्वितीय विश्व युद्ध के विषय को समझना। ट्वार्डोव्स्की "हाउस बाय द रोड"। कविता "हाउस बाय द रोड" एक किसान परिवार के भाग्य के बारे में एक कहानी है। हाउस बाय द रोड सारांश

अल्ताई क्षेत्र के त्सेलिननी जिले का एमबीओयू "पोबेडिंस्काया सेकेंडरी स्कूल"।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध पर पाठ

11वीं कक्षा में

"सड़क के किनारे घर"

एक रूसी भाषा शिक्षक द्वारा विकसित

और साहित्य एमबीओयू "पोबेडिंस्काया सेकेंडरी स्कूल"

अल्ताई क्षेत्र का त्सेलिननी जिला

बॉयको ऐलेना वेलेरिवेना

विषय: "ए.टी. की कविता में युद्ध के विषय को समझना।" ट्वार्डोव्स्की

"सड़क के किनारे घर"

पाठ मकसद:

विषय: "सड़क" और "घर" कीवर्ड की अवधारणा के माध्यम से सैन्य विषयों की प्रस्तुति पर विचार करें;

निजी: व्यक्ति का नैतिक और नैतिक अभिविन्यास, सहानुभूति के लिए नैतिक तत्परता का विकास, युद्ध की विनाशकारी शक्ति की लगातार अस्वीकृति, अपने लोगों में गर्व की भावना पैदा करना, कामकाजी लोगों के लिए सम्मान;

मेटाविषय:

शैक्षिक - आवश्यक जानकारी की खोज और चयन, कला के काम के पाठ की मुक्त अभिविन्यास और धारणा, अर्थपूर्ण पढ़ना; मानसिक संचालन के विकास को बढ़ावा देना: तुलना, विश्लेषण, संश्लेषण, सामान्यीकरण। रचनात्मक कल्पना, संज्ञानात्मक गतिविधि, बौद्धिक क्षमताओं के विकास में सहायता करें।

नियामक : लक्ष्य निर्धारण, योजना, स्व-नियमन, छात्रों द्वारा इस बात पर प्रकाश डालना और जागरूकता फैलाना कि क्या पहले ही सीखा जा चुका है और क्या अभी भी सीखने की जरूरत है।

मिलनसार : शिक्षक और साथियों के साथ शैक्षिक सहयोग की योजना बनाना, भाषण व्यवहार के नियमों का अनुपालन, कार्यों और शर्तों के अनुसार पर्याप्त पूर्णता के साथ विचार व्यक्त करने की क्षमता।

शिक्षा के साधन:पाठ्यपुस्तक साहित्य 11वीं कक्षा 2 भागों में, संस्करण। झुरावलेवा वी.पी., व्याख्यात्मक शब्दकोश, कंप्यूटर, मल्टीमीडिया, हैंडआउट्स: स्टिकर कार्ड, शब्द कार्ड, आत्म-विश्लेषण शीट।

पाठ चरण

प्रेरणा

शिक्षक: “दोस्तों, आज हम उन सड़कों पर चलेंगे जिन पर हमारा देश 70 साल पहले चलता था। एक भी लेखक ने इस विषय से परहेज नहीं किया: उन्होंने हमें उस भयानक परीक्षा की स्मृति छोड़ दी, और हम किताबों के पन्नों के माध्यम से इससे परिचित होंगे और इसे सावधानीपूर्वक संरक्षित करेंगे।

शिक्षक एम.ए. की कहानी के एक अंश की छवि के साथ एक नाटक दिखाता है। शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"। इसे मार्क बर्नस द्वारा प्रस्तुत एम. इसाकोवस्की के शब्दों में "द एनिमीज़ बर्न्ड देयर होम" गीत के साथ जोड़ा गया है। (स्लाइड नंबर 2)

शिक्षक: "मुझे बताओ, यह नाटक क्या दर्शाता है?"

छात्र: "कविता का कथानक "हाउस बाय द रोड।" (छात्र सटीक नहीं हैं, लेकिन शिक्षक अभी इस पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, क्योंकि वह पाठ के अंत में इस स्लाइड पर वापस आएगा)।

ज्ञान को अद्यतन करना

टीचर: "तुमने घर पर क्या पकाया?"

विद्यार्थी: “हमने ए.टी. की कविता पढ़ी। ट्वार्डोव्स्की के "हाउस बाय द रोड" में मुख्य पात्रों की छवियों को देखा गया और उनका पूरा विवरण दिया गया।

शिक्षक: "इसके आधार पर, आइए पाठ का विषय तैयार करें।"

विद्यार्थी: “ए.टी. की कविता में युद्ध नायक। ट्वार्डोव्स्की "हाउस बाय द रोड"।

शिक्षक विषय के शब्दों को सही करता है।

शिक्षक: "पाठ को फलदायी और प्रभावी बनाने के लिए, आइए अपने कार्यों की एक योजना बनाएं: 1)" द फेट ऑफ आंद्रेई सिवत्सोव", "द फेट ऑफ अन्ना सिवत्सोवा" विषय पर संदेश सुनें; 2) शीर्षक में दिए गए शब्दों की अवधारणाओं पर विचार करें; 3) उपशीर्षक "गीतात्मक क्रॉनिकल" का अर्थ पता करें; 4) कविता का मुख्य उद्देश्य निर्धारित करें; 5) आत्मविश्लेषण करें (स्लाइड नंबर 3)।

दो छात्र आंद्रेई सिवत्सोव और अन्ना सिवत्सोवा के भाग्य के बारे में एक संदेश बताते हैं।

छात्र 1 का संदेश: “आंद्रे एक गाँव का निवासी है, घर का मालिक है, अन्ना सिवत्सोवा का पति है। उनके परिवार में दो बच्चे हैं। युद्ध सामान्य श्रमिकों के जीवन पर आक्रमण करता है, उनके शांत जीवन, मापा जीवन शैली और एक सुंदर जीवन की सामान्य लय को नष्ट कर देता है। आंद्रेई युद्ध में जाता है और घिरा हुआ है। वह अपनी पत्नी से अपने घर में नहीं, बल्कि पुणे में मिलने को मजबूर है। क्योंकि अजनबी - जर्मन - उनके घर में घुस आये। फिर वह अकेले ही अपने लोगों के लिए रास्ता तलाशता है। युद्ध की राहों पर चलने के बाद, सैनिक घर लौट आता है, लेकिन वहां न तो कोई घर होता है और न ही कोई परिवार। वह एक घर बना रहा है और एक परिवार की प्रतीक्षा कर रहा है। (स्लाइड नंबर 4)

छात्र 2 का संदेश: “अन्ना सिवत्सोवा एक युवा, सुंदर, मेहनती महिला है, आंद्रेई की पत्नी। वह एक बहुत अच्छी गृहिणी और देखभाल करने वाली माँ हैं। उसके पति के युद्ध पर चले जाने के बाद, घर, गृह व्यवस्था और बच्चों की देखभाल की सारी चिंताएँ उसके कंधों पर आ गईं। अपने बच्चों के साथ, उसे जर्मनी ले जाया गया। वहाँ उनके तीसरे बेटे का जन्म हुआ। (स्लाइड नंबर 5)

नये ज्ञान का निर्माण

शिक्षक: “हमने 2 मुख्य चित्र देखे। क्या कविता में कोई तीसरी छवि है जो उनकी चिंता करती है, उनके प्रति सहानुभूति रखती है, दयालु है?”

शिक्षक: "लेखक हमें किन नायकों के बारे में बताता है?"

छात्र: "सामान्य सामान्य लोगों के बारे में"

शिक्षक: “इसके अलावा, उस समय ये बिल्कुल भी नायक नहीं थे। जिन लोगों को घेर लिया गया या पकड़ लिया गया उन्हें मातृभूमि का गद्दार माना गया। लेकिन उनका विश्वासघात क्या है? क्या वे हीरो कहलाने के लायक नहीं हैं? क्या वे याद किये जाने लायक नहीं हैं?"

छात्र: "वे योग्य हैं, और हमें उस युद्ध के बारे में सब कुछ जानना चाहिए"

शिक्षक: “कई घर नष्ट हो गए और जला दिए गए, सभी उन्हें बहाल करने में कामयाब नहीं हुए। वास्तव में "सड़क के किनारे का घर" ए.टी. के विचारों और विचारों का विषय क्यों था? ट्वार्डोव्स्की? आइए इस प्रश्न को समस्याग्रस्त के रूप में पहचानें और शीर्षक में निहित शब्दों की अवधारणाओं का विश्लेषण करके इसका विस्तृत, सार्थक उत्तर तैयार करें। (स्लाइड नंबर 6)

पाठ के साथ कार्य करें

छात्रों को 3 समूहों में बांटा गया है। प्रत्येक समूह को कार्य मिलता है: HOME शब्द के लिए सभी शाब्दिक समकक्ष लिखें।

समूह 1 अध्याय 1 से 3 का विश्लेषण करता है; दूसरा - 4 से 6 तक; तीसरा - अध्याय 7 से 9 तक।

छात्र इन शब्दों को स्टिकर पर लिखते हैं, जो समाप्त होने पर, एक क्लस्टर के रूप में बोर्ड पर चिपका दिए जाते हैं, जिसके केंद्र में शिक्षक ने HOME शब्द रखा होता है।

"घर" शब्द के पर्यायवाची: झोपड़ी, पुना, आवास, टेंट-हाउस, बगीचा, खेत, सेल, अपार्टमेंट, लाइटहाउस, लॉग हाउस।

अध्ययन के दौरान, शिक्षक समूहों को व्याख्यात्मक शब्दकोश वितरित करता है, जिसे छात्र "सेल", "हट", "स्वेतलिट्सा" शब्दों का पता लगाने के लिए देखते हैं। इसके बाद वह स्लाइड (स्लाइड नंबर 7) को ऑन करता है।

"पुना" शब्द शब्दकोश में नहीं है, इसलिए शिक्षक इसे स्लाइड पर रखता है।

पुना - (पहले शब्दांश पर जोर) - स्मोलेंस्क बोलियों में एक बोली शब्द, घास भंडारण के लिए एक खलिहान। (स्लाइड नंबर 8)

शिक्षक: "पुणे", "बगीचे" और "खेत" शब्दों पर ध्यान दें। क्या वे पर्यायवाची होंगे?

विद्यार्थी: “वे करेंगे प्रासंगिकसमानार्थी शब्द"

शिक्षक: "आइए अब इन शब्दों से शाब्दिक-अर्थ समूह बनाने का प्रयास करें।"

शिक्षक समूहों को क्लस्टर पर प्रस्तुत शब्दों के साथ कार्ड वितरित करता है, और वे शाब्दिक-अर्थ समूह को नाम देते हैं।

समूह 1 को शब्दों का एक सेट प्राप्त होता है: झोपड़ी, पुना, खेत, बगीचा, आवास;

समूह 2 – शब्द कक्ष;

समूह 3 - लॉग हाउस, अपार्टमेंट, लाइट रूम।

समूहों को लेक्सिकल-सिमेंटिक क्षेत्र कहा जाता है: पहला - मातृभूमि; दूसरा - अकेलापन; तीसरा - नया जीवन.

शिक्षक: "बोर्ड पर आपके द्वारा बनाए गए क्लस्टर को देखें और स्लाइड पर क्लस्टर के साथ इसकी तुलना करें, कौन से शब्द गायब हैं?" (स्लाइड नंबर 9)

छात्र: "राख" और "वैगन-हाउस"

शिक्षक: "राख" अलग क्यों दिखती है?

विद्यार्थी: "क्योंकि इसका अर्थ है विनाश, मृत्यु"

शिक्षक: “आइए शब्दों के इन समूहों को कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित करें। क्या होता है? हम घर की मौत कहां डालते हैं?

घर-मातृभूमि - घर की मृत्यु - अकेलापन - नया जीवन। (स्लाइड नंबर 10)

शिक्षक: "इस कालक्रम के पीछे क्या अर्थ है?"

विद्यार्थी: "जीवन की दार्शनिक समझ।"

विद्यार्थियों के उत्तरों से निम्नलिखित निष्कर्ष निकाला जा सकता है: मेरे गर्म, स्वच्छ, आरामदायक और सुंदर घर में मौत आ गई। उसने सब कुछ नष्ट कर दिया, जिसके बाद बचे लोगों को पूर्ण अकेलापन महसूस हुआ। लेकिन उस आदमी को न केवल टूटने की नहीं, बल्कि एक नई जिंदगी शुरू करने की भी ताकत मिली।

अध्यापक: “मैंने क्यों नहीं लिया? टेंट हाउस?

छात्र, तर्क करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि वैगन -ये खानाबदोश जिंदगी है, सड़क से जुड़ी जिंदगी है.

अध्यापक: "घर और सड़क के बीच क्या संबंध है?"

छात्र प्रतिक्रियाओं से: सड़क आंदोलन का प्रतीक है, यह सभी को अलग-अलग दिशाओं में ले जाती है, लेकिन यह सैनिक को एक नए जीवन में घर भी लाती है।

समेकन

प्राथमिक समेकन

शिक्षक: “आइए अपनी पाठ योजना पर वापस जाएँ। हमने अभी तक किस बारे में बात नहीं की है? लेखक अपनी कविता की शैली को गीतात्मक इतिवृत्त के रूप में क्यों परिभाषित करता है?

छात्र व्याख्यात्मक शब्दकोशों में "क्रॉनिकल" शब्द का अर्थ ढूंढते हैं।

शिक्षक: "गीतात्मक इतिवृत्त को परिभाषित करें।"

एस.आई. के शब्दकोश से ओज़ेगोवा: "इतिहास एक साहित्यिक कृति है जिसमें राजनीतिक, सामाजिक, पारिवारिक घटनाओं का इतिहास शामिल है।" (स्लाइड नंबर 11)

छात्र इस तथ्य से निष्कर्ष निकालते हैं कि ए.टी. ट्वार्डोव्स्की, घटनाओं को कालानुक्रमिक रूप से व्यवस्थित करते हुए, सिवत्सोव किसान परिवार के दुखद भाग्य को दर्शाता है, जो गहरी जटिलता, सहानुभूति पैदा करता है, अत्यधिक भावनात्मक तीव्रता तक पहुँचता है।

एक स्वतंत्र निष्कर्ष की ओर ले जाना

शिक्षक: “दोस्तों, पढ़ने के दौरान आपने देखा कि शब्द एक परहेज के रूप में दोहराए गए हैं। उन्हे नाम दो"

घास काटना, घास काटना,

जबकि ओस है,

ओस के साथ नीचे -

और हम घर पर हैं.

शिक्षक: "इनका क्या मतलब है?"

छात्र: "वे किसान श्रम का महिमामंडन करते हैं, या एक कामकाजी व्यक्ति का प्रतीक हैं।"

अध्यापक: "तो कविता का मुख्य उद्देश्य क्या है?"

विद्यार्थियों: "श्रम का मकसद।"

शिक्षक: "हम किस सामान्य निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं?"

छात्र प्रतिक्रियाओं से सामान्यीकृत निष्कर्ष: केवल काम ही किसी व्यक्ति को उसके पैरों पर खड़ा कर सकता है, उसे उसके कठिन दुःख को भूलने और उसके जीवन का पुनर्निर्माण करने में मदद कर सकता है। (स्लाइड नंबर 12)

शिक्षक: "क्या हम कह सकते हैं कि मुख्य पात्रों ने कोई उपलब्धि हासिल की है?"

छात्र बात करते हैं कि एक उपलब्धि हमेशा ऊंची महिमा नहीं होती है, शांत करतब भी होते हैं, उदाहरण के लिए, आंद्रेई सिवत्सोव ने पहले ही टूटने और दुःख से उबरने की नहीं, बल्कि एक नया जीवन शुरू करने की ताकत पाकर एक उपलब्धि हासिल कर ली है। एना सिवत्सोवा ने अपने परिवार को बचाकर एक नैतिक उपलब्धि हासिल की, कैद में एक बेटे को जन्म दिया, जिसके लिए उसने दृढ़ता से सभी कठिनाइयों को सहन किया।

शिक्षक बच्चों को पहली स्लाइड पर लौटने के लिए आमंत्रित करते हैं: "यदि आप चित्र के विवरण को याद करते हुए ध्यान से देखें, तो शायद इस नाटक का नायक आंद्रेई सिवत्सोव नहीं, बल्कि कोई अन्य आंद्रेई है?"

छात्र: “यह एम.ए. की कहानी से आंद्रेई सोकोलोव है। शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"।

अध्यापक: “जीवन में कुछ भी संयोग से नहीं होता। इन कृतियों का न केवल भाग्य एक जैसा है, बल्कि नाम भी एक जैसे हैं। क्या आप जानते हैं एंड्री नाम का मतलब क्या होता है? स्लाइड देखें. (स्लाइड नंबर 13)

आइए किसी तरह इन चीजों को एक सूत्र में जोड़ने का प्रयास करें।”

विद्यार्थियों के उत्तर इस प्रकार थे: सिवत्सोव परिवार के उदाहरण का उपयोग करते हुए, लेखक ऐसे हजारों परिवारों के भाग्य के दर्द को दर्शाता है, जिनके बारे में वे चुप रहना पसंद करते थे।(स्लाइड नंबर 14)

प्रतिबिंब

छात्र आत्म-विश्लेषण शीट भरें: (स्लाइड संख्या 15)

मुझे पता चला…

मैंने महसूस किया…

मैंने सीखा…

छात्र आत्म-विश्लेषण पत्रक: " मुझे पता चला,उस युद्ध का एक और चेहरा और अन्य नायक हैं। मैंने महसूस कियाउन भयानक वर्षों का दर्द और कड़वाहट। मैंने सीखाअपने इतिहास का सम्मान करें, अपने लोगों से प्यार करें और रूसी कामकाजी आदमी पर गर्व करें!” (स्लाइड नंबर 16)

गृहकार्य

शिक्षक: "एक विभेदित प्रकृति का कार्य:

1.क्या आपने एम.ए. की कहानी के एक अंश के आधार पर मेरे द्वारा बनाया गया नाटक देखा है? शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"। मेरा सुझाव है कि आप ए.टी. की कविता के किसी अंश के आधार पर रचना करें। ट्वार्डोव्स्की "हाउस बाय द रोड";

2. एक निबंध लिखें "मैं कविता समाप्त करना चाहूंगा..." (स्लाइड संख्या 17)

पाठ के अंत में, शिक्षक अंतिम स्लाइड खोलता है...

कविता में लोगों के भाग्य के बारे में गीत-महाकाव्य कथा

पर। ट्वार्डोव्स्की "हाउस बाय द रोड"

"वसीली टेर्किन" कविता में ए टवार्डोव्स्की ने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध का वीरतापूर्ण पक्ष दिखाया। लेकिन इस युद्ध का एक और पक्ष भी था, जो कोंडराटोविच के अनुसार, “टेर्किन ने गले नहीं लगाया और गले नहीं लगा सका; अपनी सभी आलंकारिक समृद्धि के लिए, यह एक अग्रिम पंक्ति की कविता थी..." [कोंडराटोविच, पृष्ठ 154]।

लेकिन युद्ध में एक सैनिक भी एक अलग जीवन जीता था, अपने दिल में वह हमेशा उस चीज़ की याद रखता था जो उसे सबसे प्रिय थी - उसका घर और परिवार। और यह मदद नहीं कर सका लेकिन ए. टवार्डोव्स्की के काम में प्रतिबिंबित हुआ, जिन्होंने अपने लोगों के साथ रहने वाली हर चीज पर इतनी संवेदनशीलता से प्रतिक्रिया दी और जिससे उन्हें चिंता हुई। "हाउस बाय द रोड" कविता एक ऐसी कृति बन गई, जिसने कवि की उल्लेखनीय प्रतिभा को एक नए पक्ष से प्रकट किया। कविता "हाउस बाय द रोड" एक गीतात्मक क्रॉनिकल कहानी है, जो खुद ट्वार्डोव्स्की के अनुसार, "न केवल युद्ध के विषय को दर्शाती है, बल्कि मालिक द्वारा छोड़े गए "घर" को भी दर्शाती है, जो जीवित रहने के लिए मोर्चे पर गया था युद्ध जो उसके पास आया; "घर", अपनी मानवीय संरचना में अपने मूल स्थानों से दूर जर्मनी तक, किसी और के घर के तट पर छोड़ दिया गया, "घर", जिसने हमारी जीत में कैद से मुक्ति और जीवन में पुनर्जन्म पाया [बेसोनोवा, पृष्ठ 98]।

कविता "हाउस बाय द रोड" एक अनोखी घटना बन गई, यहां तक ​​​​कि कुछ हद तक अप्रत्याशित भी, इसकी कड़वी सच्चाई पर प्रहार करती हुई। इसके बारे में पहली और स्पष्ट बात युद्ध की सरल स्मृति, "क्रूर स्मृति" है। 12 अगस्त, 1942 को, ट्वार्डोव्स्की ने अपनी कार्यपुस्तिका में "समस्या का विशुद्ध रूप से गीतात्मक, संकीर्ण रूप से काव्यात्मक समाधान" लागू करने के अपने इरादे के बारे में लिखा, "एक साधारण रूसी परिवार की पीड़ाओं के बारे में शक्तिशाली और कड़वे तरीके से बताने के लिए, उन लोगों के बारे में जो लंबे समय तक और धैर्यपूर्वक वांछित ख़ुशी, जिसके हिस्से में इतने सारे युद्ध आए, क्रांतियाँ, परीक्षण..." . और ऐसा काम, जिसने कवि द्वारा उल्लिखित लक्ष्यों को मूर्त रूप दिया, वह थी कविता "हाउस बाय द रोड", तबाह हुए "घर" के बारे में एक शोकपूर्ण कहानी, सैनिक आंद्रेई सिवत्सोव की पत्नी और बच्चे, जिन्होंने नाज़ी में यातना का अनुभव किया था एकाग्रता शिविर और इसे सम्मान के साथ सहन किया। कविता तीन चरणों में लिखी गई थी - पहला रेखाचित्र 1942 में ट्वार्डोव्स्की द्वारा बनाया गया था, फिर 1943, फिर 1945 और 1946 की शुरुआत में काम जारी रहा। और पूरी कविता 1946 में "ज़्नम्य" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।

लेखक का ध्यान अब सेना पर नहीं है, बल्कि नागरिक आबादी और मुख्य रूप से घर, माँ और पत्नी पर है, जो अच्छाई और खुशी के स्रोत हैं, रूसी लोगों के लिए सर्वश्रेष्ठ के प्रतीक हैं और मानव अस्तित्व की नींव बनाते हैं। ये चित्र-प्रतीक रूसी लोककथाओं के लिए पारंपरिक हैं। इस प्रकार, ट्वार्डोव्स्की की कविता की स्रोत सामग्री लोक काव्य चेतना, लोगों की भावना की समझ और उनके चिंतन की दुनिया थी।

ट्वार्डोव्स्की ने "हाउस बाय द रोड" कविता में छवि निर्माण के लोक सिद्धांतों का उपयोग किया है, जो कविता के नायकों के चरित्र लक्षणों को प्रकट करता है। आंद्रेई और अन्ना सिवत्सोव ने नैतिक शक्ति और लचीलापन - सर्वोत्तम राष्ट्रीय लक्षण - का प्रदर्शन करते हुए बहुत पीड़ा और कठिनाई का अनुभव किया। उनके लोक चरित्र की सुंदरता पहाड़ में झलकती है। ट्वार्डोव्स्की, अपने चरित्रों को प्रकट करते हुए, उनके गुणों की सामान्य प्रकृति पर जोर देने का प्रयास करते हैं, जिसकी बदौलत वे लोगों के जीवन के विशिष्ट पहलुओं का सच्चा प्रदर्शन प्राप्त करते हैं, जीवन और नैतिकता की राष्ट्रीय विशिष्टता के साथ-साथ मानसिक बनावट की ख़ासियत बताते हैं। -रूसी व्यक्ति का ऊपर। इससे कवि का अपने लोगों के साथ रक्त संबंध और साथ ही उनके प्रति असीम भक्ति का प्रदर्शन हुआ।

इस प्रकार, आंद्रेई और अन्ना ऐसी छवियां हैं जो रूसी राष्ट्रीय चरित्र की विशिष्ट विशेषताओं को प्रकट करती हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि कविता के लगभग मध्य तक पात्रों के नाम भी नहीं बताए गए हैं। इस प्रकार, किसान आंद्रेई सिवत्सोव के अंतिम शांतिपूर्ण दिन की तस्वीर का चित्रण करते हुए, कवि सर्वनाम "आप" का उपयोग करता है, जिससे इस बात पर जोर दिया जाता है कि यहां अभी तक कोई विशिष्ट नायक नहीं है - यह हर किसान परिवार का शांतिपूर्ण जीवन है, "एक छोटा, लोगों का विनम्र, अगोचर हिस्सा":

रविवार की दोपहर ठीक उसी समय,

किसी उत्सव के अवसर पर,

बगीचे में तुमने खिड़की के नीचे घास काट ली

सफ़ेद ओस वाली घास.

और तुमने उसे सूँघते हुए नीचे गिरा दिया,

कराहते हुए, मीठी-मीठी आहें भरते हुए।

और मैंने खुद ही सुन लिया

जब फावड़ा बजा.

श्रम नायक और लेखक में, हर उस किसान की तरह, जो अपनी ज़मीन से प्यार करता है, आनंदमय भावनाएँ जगाता है। कविता "हाउस बाय द रोड" एक अंत-से-अंत काव्य छवि द्वारा एक साथ रखी गई है - एक प्रारंभिक कार्य दिवस की छवि, जो पूरी कविता में चलने वाले एक खंड द्वारा व्यक्त की गई है:

घास काटना, घास काटना,

जबकि ओस है,

ओस के साथ नीचे -

और हम घर पर हैं.

ए.वी. मेकडोनोव का मानना ​​है कि इस खंडन को कविता का मुख्य लेटमोटिफ़ कहा जा सकता है, जो "पहले घर और सड़क के मालिक के शांतिपूर्ण काम और जीवन की प्रत्यक्ष, ठोस छवि के विवरण के रूप में प्रकट होता है। और फिर यह एक स्मृति, एक अनुस्मारक, एक दोहराया रूपक और रूपक के रूप में प्रकट होता है - इस काम की स्मृति, इस शांतिपूर्ण जीवन की और एक विवरण के रूप में - एक संकेत जो मानव स्थिरता की शक्ति की एक नई पुष्टि को पुनर्जीवित करता है, की अनूठी शुरुआत एक शांतिपूर्ण जीवन" [माकेदोनोव, पृ. 238]।

यह वह दरांती है जिसका उपयोग कविता में श्रम के एक उपकरण के रूप में किया गया है, न कि कृषि मशीन के रूप में, जिसके लिए कवि को आलोचकों द्वारा फटकार लगाई गई थी, उन्होंने शिकायत की थी कि वह सोवियत वास्तविकता के अपने चित्रण की सच्चाई से दूर जा रहे हैं। लेकिन ट्वार्डोव्स्की, वास्तव में लोक कवि और शब्दों के स्वामी के रूप में, यह सचेत रूप से करते हैं और, हमारी राय में, पूरी तरह से उचित है। इस प्रकार वह अपने लोगों के जीवन की विशेषताओं, उनकी भावना को प्रतिबिंबित करने के लिए, लोक परंपराओं को संरक्षित और जारी रखने का प्रयास करता है। उन्होंने आंद्रेई सिवत्सोव या उनकी पत्नी अन्ना को नहीं तोड़ा या झुकाया, जिन्होंने युद्ध के इन भयानक वर्षों के दौरान बहुत पीड़ा का अनुभव किया। और यह बात संपूर्ण लोगों के बारे में कही जा सकती है। इसलिए, "रोड हाउस" कविता के मुख्य पात्रों को काफी हद तक व्यक्तिगत पात्रों के रूप में नहीं, बल्कि व्यापक सामान्यीकरण की छवियों के रूप में चित्रित किया गया है। इसलिए, हम आंद्रेई सिवत्सोव के निजी जीवन के बारे में अपेक्षाकृत कम सीखते हैं। उनके बारे में कहानी में, कुलिनिच का मानना ​​है, "कवि सबसे महत्वपूर्ण बात पर ध्यान केंद्रित करता है जो लोगों के भाग्य के रूप में उनके भाग्य को चित्रित करता है: एक मेहनती कार्यकर्ता और एक पारिवारिक व्यक्ति, वह एक क्रूर युद्ध से अपने घर और परिवार से दूर हो गया था, वह शांति और काम के अधिकार की रक्षा के लिए, पत्नी और बच्चों की रक्षा के लिए एक योद्धा बन गया। सैनिक ने युद्ध की सड़कों पर दुख सहा, घेरे से भाग निकला, मौत की आँखों में देखा, और जब वह घर लौटा, तो उसे न घर मिला, न पत्नी, न बच्चे..."

ऐसे लोगों को जीवित रहने में किस बात ने मदद की, जब ऐसा लग रहा था कि अब कोई ताकत नहीं बची है। सभी परीक्षणों में उन्हें मातृभूमि और अपने लोगों के प्रति निस्वार्थ प्रेम का समर्थन प्राप्त था। जब आंद्रेई सिवत्सोव, युद्ध के कारण थका हुआ और थका हुआ घर आता है, तो उसके सामने एक नैतिक विकल्प होता है - मोर्चे पर जाना या घर पर रहना और "चुपचाप गाँव में", "बाहरी नज़रों से छिपकर" रहना। ट्वार्डोव्स्की की कविता "हाउस बाय द रोड" का नायक देशभक्ति की सच्ची भावना दर्शाता है और इस तरह रूसी चरित्र की महानता को दर्शाता है:

इसलिए मुझे वहां पहुंचना होगा.

वहाँ जाओ। भले ही मैं प्राइवेट हूं

ऐसा कोई रास्ता नहीं है जिससे मैं पीछे रह सकूं।

इस प्रकार, सैनिक आंद्रेई सिवत्सोव की विशिष्ट छवि एक व्यापक सामान्यीकरण की छवि में विकसित होती है, जो नए ऐतिहासिक युग से समृद्ध रूसी व्यक्ति के सर्वोत्तम गुणों का प्रतीक है, जिसमें से मुख्य बात अपनी मातृभूमि के प्रति समर्पण है।

कविता में मुख्य पात्र अन्ना सिवत्सोवा की उपस्थिति, सबसे पहले, दर्शाती है, जो उसे "एक महिला-मां" की सामान्यीकृत छवि बनाती है, जिसकी देखभाल से घर को रखा जाता था और जिसने युद्ध के कठिन समय के कठिन परीक्षणों का सामना किया था। ”

"हाउस बाय द रोड" कविता में, अन्ना शिवत्सोवा की छवि शास्त्रीय साहित्य में चित्रित एक रूसी महिला की सर्वोत्तम विशेषताओं को दर्शाती है: सुंदरता, आध्यात्मिक पवित्रता, अटूट शक्ति, धीरज, अपने पति के प्रति समर्पण और निष्ठा, बच्चों के लिए प्यार। अन्ना की इन विशेषताओं में से कई नेक्रासोव की कविताओं "फ्रॉस्ट इज ए रेड नोज़", "हू लिव्स वेल इन रस'" की महिला छवियों के करीब हैं। ट्वार्डोव्स्की ने अपनी नायिका का चित्रण इस प्रकार किया है:

इसे लड़की का समय न होने दें

लेकिन प्यार अद्भुत है -

वाणी में तीव्र,

व्यापार में शीघ्र

वह साँप की भाँति चलता रहा।

ट्वार्डोव्स्की की कविता, कलात्मक सच्चाई की बड़ी ताकत के साथ, लोगों के दुखद विश्वदृष्टि की विशेषताओं को दर्शाती है, जो कविता के मुख्य चरित्र की छवि में प्रकट होती है। अपने पति के युद्ध के लिए चले जाने के बाद, अन्ना लगातार चिंता के साथ उसके बारे में सोचती है और अक्सर मानसिक रूप से अपने प्रेमी की ओर मुड़ती है:

मेरा दूर वाला

मेरे प्रिय,

जीवित या मृत - तुम कहाँ हो?

लोकगीतों में प्रयुक्त निरंतर विशेषण "दूर", "प्रिय", नायिका की भावनाओं को व्यक्त करने के लिए टवार्डोव्स्की की कविता के इस अंश में महत्वपूर्ण बन जाते हैं, जिसका दिल अपने प्रिय के लिए लालसा से भरा होता है। अन्ना के लिए, अपने पति से अलग होना एक वास्तविक त्रासदी है, और जो पहले उसे खुशी और आनंद देता था (घास काटने में संयुक्त कार्य) अब मानसिक पीड़ा का कारण बनता है:

जब मैंने उस घास के मैदान को काटा,

दरांती स्वयं अजेय है।

आँसुओं ने उसकी आँखों को अँधा कर दिया,

दया ने मेरी आत्मा को जला दिया।

वह चोटी नहीं

वही ओस नहीं

गलत घास, ऐसा लग रहा था...

अन्ना सिवत्सोवा एक सोवियत महिला के गुणों का भी प्रतीक हैं: उसके भाग्य और राष्ट्र के बीच संबंध, सामूहिकता और नागरिक कर्तव्य की भावना। व्यखोदत्सेव के अनुसार, कवि, "सोवियत लोगों का चित्रण करते हुए, साथ ही उनकी मूल, पारंपरिक विशेषताओं पर जोर देना जानते हैं।" अक्सर ऐसा होता है कि इन गुणों को लोग स्वयं मौखिक काव्य रचनाओं में पकड़ लेते हैं। ट्वार्डोव्स्की बहुत कम ही सीधे तौर पर "लोकगीत मॉडल" को संदर्भित करते हैं, लेकिन हमेशा एक छवि बनाते हैं, एक ऐसी स्थिति जो व्यापक रूप से मौजूद होने के बहुत करीब है। इस प्रकार, वह लोगों की मूलभूत विशेषताओं को पकड़ लेता है।”

उनमें से एक है अपने पड़ोसी के प्रति करुणा। यह वह भावना थी जिसे कवि ने कविता के पांचवें अध्याय में पाठक को बताया, जो दुखद दृश्यों के बारे में बताता है - दुश्मन का हमारी भूमि में प्रवेश और हमारे पकड़े गए सैनिकों के साथ रूसी महिलाओं की मुलाकात:

…जन्मभूमि के पुत्र,

उनका शर्मनाक पूर्वनिर्मित गठन

वे उस भूमि पर आगे बढ़े

एस्कॉर्ट के तहत पश्चिम की ओर.

वे इसके साथ चलते हैं

शर्मनाक पूर्वनिर्मित कंपनियों में,

अन्य बिना बेल्ट के,

अन्य बिना टोपी के.

इन महिलाओं में अन्ना सिवत्सोवा भी शामिल हैं, वह भी पकड़े गए सैनिकों के चेहरे पर कड़वाहट के साथ देखती हुई डरती हुई उनमें अपने पति को खोजने की कोशिश करती है। वह इस सोच से भी डरती है कि उसका आंद्रेई यहाँ हो सकता है। टवार्डोव्स्की ने नायिका के इन अनुभवों का वर्णन एक महिला सैनिक के अपने पति को संबोधित आंतरिक एकालाप के रूप में किया है। इस तरह की गीतात्मकता से भरा यह भावनात्मक भाषण न केवल अन्ना शिवत्सोवा की भावनाओं को व्यक्त करता है, बल्कि अपने पतियों के लिए सभी परित्यक्त पत्नियों की भावनाओं, युद्ध से नष्ट हुई महिलाओं की खुशी के बारे में लोगों के दुःख को भी व्यक्त करता है। यह एक महिला के वास्तविक रूसी चरित्र को दर्शाता है:

मुझसे शर्मिंदा मत हो.

कि वाइंडिंग नीचे खिसक गई,

क्या, शायद बिना बेल्ट के

और शायद बिना टोपी के भी.

और मैं निंदा नहीं करूंगा

आप, जो अनुरक्षक के अधीन हैं

आप जा रहे हैं। और युद्ध के लिए

जिंदा रहते हुए हीरो नहीं बने.

मुझे कॉल करें और मैं जवाब दूंगा.

मैं यहाँ हूँ, आपकी अनुता।

मैं तुम्हारे पास पहुँच जाऊँगा

कम से कम मैं फिर से हमेशा के लिए अलविदा कह दूँगा

तुम्हारे साथ। मेरा मिनट! .

आंद्रेई सिवत्सोव युद्ध के लिए अपना घर छोड़ते हैं, अपने दिल में इस मंदिर का एक टुकड़ा लेकर जाते हैं, जो उन्हें ठंडी खाइयों में गर्म करेगा और दुश्मन से लड़ने की ताकत देगा। घर एक आशा है, एक सपना है जिसे युद्ध में हर सैनिक अपने विचारों में पाने का प्रयास करता है। और अन्ना सिवत्सोवा को अपना घर छोड़ना पड़ा, जहां उनके जीवन के सबसे अच्छे साल बीते, खुशी और आनंद था। उनकी विदाई के मार्मिक दृश्य में घर की ठोस छवि उस भूमि-मातृभूमि का प्रतीक बन जाती है, जिसे किसान अन्ना शिवत्सोवा छोड़ रही हैं। कवि अन्ना की भावनाओं को एक गंभीर लोक गीत के रूप में प्रस्तुत करता है - एक रोना जो नायिका के सभी दर्द और उदासी को व्यक्त करता है, जो लोक गीतों की एक विशेषता भी है:

क्षमा करें - अलविदा, प्रिय घर,

और आँगन, और लकड़हारा,

और वह सब कुछ जो आसपास यादगार है

देखभाल, डिजाइन, श्रम के साथ, -

एक व्यक्ति का पूरा जीवन.

कुछ स्थानों पर, इस गीतात्मक गीत - एक रोना - को एक युद्ध कॉल द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जो जादू और क्रोध और प्रतिशोध के गीत में बदल जाता है, जो इस दृश्य को एक पत्रकारिता गुणवत्ता प्रदान करता है, जो कविता में भावनात्मकता का शिखर है:

हर चीज़ के लिए दोषी व्यक्ति से,

चार्टर के सभी अनुच्छेदों के अनुसार,

सैनिकों की कठोरता से दंडित करें,

आपका, गुरु, ठीक है।

"हाउस बाय द रोड" कविता न केवल युद्ध के इन कठिन वर्षों के दौरान एक रूसी महिला की पीड़ा के बारे में एक कहानी है। यह मातृ नारी और बच्चों के प्रति उनके असीम प्रेम का एक भजन है। एक बार जर्मनी में, अन्ना शिवत्सोवा, अपने मातृ प्रेम और महिला सहनशक्ति की बदौलत न केवल अपने बच्चों को इस नरक में बचाने में सक्षम थी, बल्कि एक और वास्तविक मातृ उपलब्धि भी हासिल करने में सक्षम थी। भूसे पर, कंटीले तारों के पीछे, उसने एक बेटे आंद्रेई को जन्म दिया। इस साहसी महिला ने जो कठिनाइयाँ सहन कीं, वे कविता में लोगों की पीड़ा, रक्षाहीन माताओं, पत्नियों और बच्चों की पीड़ा का प्रतीक बन गईं, जिन्होंने युद्ध के दौरान खुद को जर्मन कैद में पाया।

कविता में हम अपने बेटे के लिए अन्ना का गीत सुनते हैं, जिसमें वह अपना दुख प्रकट करता है, जिसमें हम कवि द्वारा लोक कविता की विशेषता वाले कलात्मक साधनों का उपयोग देख सकते हैं: विशेषणों का सकारात्मक उपयोग, छोटे प्रत्ययों के साथ शब्दों का उपयोग, आलंकारिक अपील:

आप अत्यधिक दुखी क्यों है,

मेरे आंसू, छोटी सी ओस की बूंद,

उनका जन्म एक कठिन समय में हुआ था,

मेरी खूबसूरती, मेरा छोटा सा खून?

आप जीवित पैदा हुए थे,

और संसार में अतृप्त बुराई है।

जीवित तो संकट में हैं, परन्तु मरे हुए नहीं,

मृत्यु सुरक्षित है.

लोकगीत काव्य कथानक की संरचना में प्रवेश करता है, जो लेखक को नायिका की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने में मदद करता है - इस मामले में, बच्चे के अज्ञात भविष्य के भाग्य का उसका डर। हमारी राय में, लोक कविताओं के इस रूप को एक माँ की लोरी के साथ सहसंबद्ध किया जा सकता है, जो कभी-कभी कठिन जीवन स्थितियों के बावजूद, अपने बच्चे के लिए एक सुखद भविष्य की नियति को मानसिक रूप से पुनः निर्मित करती है।

अन्ना शिवत्सोवा अपने बेटे की खुशी में विश्वास करती हैं, उसकी तुलना "हरी टहनी" से करती हैं; यह रंग विशेषण युवावस्था और नए जीवन से जुड़ा है, जो लोक कविताओं के रंग प्रतीकवाद की एक विशिष्ट विशेषता है।

अंतिम अध्याय कविता के संपूर्ण आंदोलन को "युद्ध से शांति की ओर, युद्ध की सड़कों और किसी और के घर से मूल घर और सड़क की ओर वापसी के साथ पूरा करता है..." [माकेदोनोव, पृष्ठ 239]। यहां सड़क का स्वरूप भी घर से अलग नहीं है, बल्कि इसके सभी महत्व में प्रकट होता है: युद्ध की सड़क के रूप में, और किसी के घर की सड़क के रूप में, और मानव जीवन की सड़क और लोगों के भाग्य के रूप में . जिंदगी जीत गई, घर जीत गया, हालांकि वह नष्ट हो गया:

और जहां वे आग में डूब गए

मुकुट, स्तंभ, छत, -

कुंवारी धरती पर अंधेरा, तैलीय,

भांग, बिछुआ की तरह.

नीरस, आनंदहीन शांति

मालिक से मिलता है.

अपंग उदासी से भरे सेब के पेड़ हैं

डालियाँ हिल रही हैं.

युद्ध से लौटे सैनिक आंद्रेई सिवत्सोव अपने घर को इस तरह देखते हैं। यह भाग्य केवल सिवत्सोव परिवार का नहीं है। यही जनता का भाग्य है. और, इन रोमांचक दृश्यों की सभी त्रासदी के बावजूद, वे अभी भी एक मानवतावादी और जीवन-पुष्टि करने वाली अभिविन्यास रखते हैं, चाहे यह कितना भी विरोधाभासी क्यों न लगे - चाहे हमारे लोगों पर कितनी भी कठिन परीक्षाएँ क्यों न आएँ - वे अजेय हैं, वे जीवित रहेंगे, वे जीवित रहेंगे सहन करना। यह अकारण नहीं है कि बिछुआ "मुकुट", "खंभे" और "राफ्टर्स" के माध्यम से अपना रास्ता बनाते हैं, और "अपंग सेब के पेड़" अभी भी अपनी नंगी शाखाओं को हिलाते हैं, लौटने वाले मालिक के पास खोई हुई पारिवारिक खुशी और शांति की आशा करते हैं। ज़िंदगी। लेखक यहां काव्यात्मक समानता की तकनीक का उपयोग करता है, जो लोक काव्य की कलात्मक विशेषताओं में से एक के रूप में, मानव और प्राकृतिक दुनिया की तुलना के आधार पर बनाई गई है। इसलिए, कविता में युद्ध के बारे में गीतात्मक कथा का अंत किसान श्रम के चित्रों से जुड़ा है। आंद्रेई सिवत्सोव, कविता की शुरुआत में, अपने पसंदीदा शगल - घास काटने में व्यस्त हैं, जो इतनी पीड़ा के बाद उनकी आत्मा में रहने वाले दुःख और दर्द के बावजूद, उन्हें जीवन में वापस लाता है:

और घंटे अच्छे क्रम में बीत गए,

और मेरी छाती ने लालच से साँस ली

ओस की पुष्प सुगंध,

दरांती के नीचे से जीवित ओस -

कड़वा और ठंडा.

इस प्रकार, कविता "हाउस बाय द रोड" ट्वार्डोव्स्की के काम में एक बड़ा स्थान रखती है, जो कि गीतात्मक सिद्धांत की प्रधानता के साथ कवि का पहला प्रमुख महाकाव्य कार्य है। गीतात्मक और महाकाव्य सिद्धांतों, शांति और युद्ध के रूपांकनों के संयोजन के साथ, अपनी अत्यंत सरलता के साथ, कविता एक अभिनव कृति है।

"हाउस बाय द रोड" कविता का वर्तमान महत्व यह है कि इसमें कवि लोगों की ओर से युद्धों और उन्हें शुरू करने वालों के खिलाफ विरोध की शक्ति को व्यक्त करने में सक्षम था। ट्वार्डोव्स्की की कविता का ऐतिहासिक और साहित्यिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि यह हमारे साहित्य के पहले कार्यों में से एक है जिसमें देशभक्तिपूर्ण युद्ध और युद्ध के बाद के शांतिपूर्ण निर्माण को शांति और खुशी के लिए हमारे लोगों के एकल मानवतावादी संघर्ष के रूप में दिखाया गया है। लोग।

साहित्य

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ए.टी. ट्वार्डोव्स्की ने 1942 में "हाउस बाय द रोड" कविता लिखना शुरू किया, फिर से इसमें लौटे और 1946 में इसे समाप्त किया।

यह एक किसान परिवार के भाग्य के बारे में एक कविता है, जो लोगों का एक छोटा, मामूली हिस्सा है, जिस पर युद्ध के सभी दुर्भाग्य और दुख आए।

अपने आप से लड़ने के बाद, आंद्रेई सिवत्सोव ने खुद को दुश्मन की रेखाओं के पीछे, अपने ही घर के पास पाया, उन कठिनाइयों से थका हुआ महसूस कर रहा था जो उसने सहन की थीं।

आगे की राह जारी रखने का उनका निर्णय और भी महंगा है, "सितारों में किसी के द्वारा नहीं लिखे गए मार्ग को पहचानना।" यह निर्णय लेते हुए, शिवत्सोव अपने उस साथी के प्रति "ऋणी" महसूस करता है जिसकी रास्ते में ही मृत्यु हो गई:

और एक बार वह चला, परन्तु वहाँ न पहुँचा,

इसलिए मुझे वहां पहुंचना होगा....

काश वह जीवित होते,

अन्यथा वह एक गिरा हुआ योद्धा है.

उस समय सिवत्सोव के दुस्साहस बिल्कुल भी असामान्य नहीं थे। उनके प्रियजनों का भाग्य कई, कई परिवारों के लिए समान निकला: अन्ना और उनके बच्चों को जर्मनी, एक विदेशी भूमि पर ले जाया गया।

और आगे एक और "मुसीबतों के ऊपर मुसीबत" है: कैद में, एक दोषी शिविर में, सिवत्सोव का एक बेटा था, जो अपरिहार्य मौत के लिए अभिशप्त था।

एना की अपने बेटे के साथ मानसिक बातचीत ट्वार्डोव्स्की द्वारा लिखे गए अब तक के सबसे हृदयस्पर्शी पन्नों में से एक है। माँ को किसी ऐसे व्यक्ति से बात करने की ज़रूरत है जो अभी भी "मूक और मूर्ख" है, बच्चे की रक्षा करने की क्षमता के बारे में संदेह, और अपने बेटे की खातिर जीवित रहने की उत्कट इच्छा को यहाँ गहरी संवेदनशीलता के साथ व्यक्त किया गया है।

और यद्यपि यह नया मानव जीवन इतना निराश्रित है, इसकी रोशनी अभी भी इतनी कमजोर है, इसके पिता से मिलने की बहुत कम उम्मीद है, जीवन एक असमान द्वंद्व से विजयी होता है जिसके सामने मौत का खतरा मंडरा रहा है।

घर लौटकर, आंद्रेई सिवत्सोव को अपने परिवार के भाग्य के बारे में कुछ भी नहीं पता है। युद्ध ने अंततः एक और कड़वा विरोधाभास प्रस्तुत किया - यह सैनिक की पत्नी और बच्चे नहीं हैं जो घर जाने की प्रतीक्षा कर रहे हैं, बल्कि वह उनकी प्रतीक्षा कर रहा है।

टवार्डोव्स्की नायक की प्रत्यक्ष प्रशंसा करने में कंजूस हैं, उन्होंने एक बार उन्हें "तपस्वी सेनानी" के प्रकार के रूप में वर्णित किया था, जो लगातार साल-दर-साल युद्ध को अंत तक ले जाता था। वह इसे बिल्कुल भी अलंकृत नहीं करता है, यहां तक ​​कि सबसे नाटकीय स्थितियों में भी, उदाहरण के लिए, जब घेरा छोड़ते समय: "पतला, ऊंचा, मानो राख से ढका हुआ हो," अपने ओवरकोट की "आस्तीन की किनारी" से अपनी मूंछें पोंछते हुए, अपनी भटकन में भटक गया।

निबंध "इन नेटिव प्लेसेस" (1946) में, यह बताते हुए कि कैसे आंद्रेई सिवत्सोव जैसे उनके साथी ग्रामीण ने राख पर एक घर बनाया, ट्वार्डोव्स्की ने लिखा: "इस साधारण लॉग केबिन के निर्माण को परिभाषित करना मेरे लिए अधिक से अधिक स्वाभाविक लग रहा था। किसी प्रकार की उपलब्धि के रूप में। एक साधारण कार्यकर्ता, किसान और पारिवारिक व्यक्ति का पराक्रम, जिसने अपनी जन्मभूमि और अब उस पर युद्ध में खून बहाया, अपनी अनुपस्थिति के वर्षों के दौरान बर्बाद और निराश होकर, फिर से जीवन शुरू करना शुरू कर दिया..."

एक-दो दिन रुके. -

ख़ैर, इसके लिए धन्यवाद।-

और दुखते पैर से खींचा

पुराने गाँव की ओर.

मैंने धूम्रपान विराम लिया, अपना ओवरकोट उतार दिया,

योजना को फावड़े से चिन्हित किया।

अगर मैं अपनी पत्नी और बच्चों के घर जाने का इंतज़ार करता हूँ,

इस तरह आपको घर बनाने की जरूरत है.

यह अज्ञात है कि क्या नायक द्वारा बनाया गया घर अपने मालिक की प्रतीक्षा करेगा, क्या यह बच्चों की आवाज़ से भरा होगा। सिवत्सोव का भाग्य लाखों लोगों का भाग्य है, और इन नाटकीय कहानियों का अंत एक जैसा नहीं है।

अपने एक लेख में, ट्वार्डोव्स्की ने कहा कि रूसी गद्य के कई बेहतरीन काम, "जीवन जीने से उत्पन्न हुए हैं... अपने अंत में, वे उसी वास्तविकता को बंद करने का प्रयास करते हैं, जिससे पाठक व्यापक हो जाते हैं उनकी मानसिक निरंतरता के लिए, आगे की सोच के लिए, "आगे के शोध" के लिए मानवीय नियति, विचारों और उनमें छपे मुद्दों की गुंजाइश है।

40 के दशक में ट्वार्डोव्स्की के काम में व्यक्तिगत तत्व की मजबूती ने निस्संदेह उनके अन्य प्रमुख कार्यों को प्रभावित किया। युद्ध के पहले ही वर्ष में, गीतात्मक कविता "हाउस बाय द रोड" (1942-1946) शुरू हुई और इसके तुरंत बाद समाप्त हो गई। "इसका विषय," जैसा कि कवि स्वयं लिखते हैं, "युद्ध है, लेकिन "टेर्किन" की तुलना में एक अलग पक्ष से - एक सैनिक के घर, परिवार, पत्नी और बच्चों की ओर से जो युद्ध में बच गए। इस पुस्तक का पुरालेख इससे ली गई पंक्तियाँ हो सकता है:

लोगों बढ़ो। कभी नहीं

आइए इस बारे में न भूलें।"

यह कविता आंद्रेई और अन्ना सिवत्सोव के साधारण किसान परिवार और उनके बच्चों के नाटकीय, दुखद भाग्य के बारे में एक शोकपूर्ण कहानी पर आधारित है। लेकिन इसने लाखों लोगों के दुःख को प्रतिबिंबित किया; युद्ध और क्रूर समय की सार्वभौमिक, भयानक त्रासदी को एक निजी भाग्य में बदल दिया गया। और कहानी, कथन कवि के सामाजिक-दार्शनिक विचारों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। सिवत्सोव परिवार के कठिन भाग्य के माध्यम से, जो युद्ध से बिखर गया था: पिता मोर्चे पर चले गए, माँ और बच्चों को नाज़ियों द्वारा जर्मनी में बंदी बना लिया गया - कवि न केवल सैन्य परीक्षणों की कठिनाइयों का खुलासा करता है, बल्कि सबसे ऊपर मृत्यु पर जीवन की विजय की पुष्टि करता है।

कविता उन लोगों के लचीलेपन के बारे में है, जिन्होंने हिटलर के शिविरों की सबसे असहनीय परिस्थितियों में भी अपनी सक्रिय अच्छाई, नैतिकता, परिवार और घर की भावना की ताकत बरकरार रखी। घातक कठिन परीक्षणों के बारे में बताते हुए, यह सब जीवन, शांति और रचनात्मक कार्य की ओर मुड़ जाता है। यह परहेज़ आकस्मिक नहीं है: "घास काटना, दराँती काटना,

जबकि ओस है,

ओस के साथ नीचे -

और हम घर पर हैं," शांतिपूर्ण काम और जीवन में अपरिहार्य वापसी का मकसद जो पहले अध्याय में पहले ही सामने आ चुका है।

हालाँकि "रोड हाउस" में काफी स्पष्ट और निश्चित कथानक की रूपरेखा है, फिर भी यहाँ मुख्य बात घटनापूर्णता नहीं है। आध्यात्मिक दुनिया, पात्रों के आंतरिक अनुभवों, गीतात्मक नायक की भावनाओं और विचारों पर अधिक ध्यान देना अधिक महत्वपूर्ण है, जिनकी कविता में भूमिका और स्थान में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। व्यक्तिगत, गीतात्मक, दुखद सिद्धांत इसमें सामने आता है, निर्णायक बन जाता है, और इसलिए यह कोई संयोग नहीं है कि ट्वार्डोव्स्की ने अपनी कविता को "गीतात्मक इतिहास" कहा।

कविता में पॉलीफोनी और साथ ही एक अजीब गीत जैसी गुणवत्ता है। इसलिए विशिष्ट आलंकारिक, भाषण, शाब्दिक साधन और वाक्यांश ("मातृभूमि के लिए रोना", "इसके कठोर भाग्य का गीत", आदि)। "वसीली टेर्किन" के साथ, यह कविता एक प्रकार की "सैन्य परिश्रम" का गठन करती है - युद्ध के वर्षों का एक वीर महाकाव्य, जो गीतात्मक सिद्धांत की गहनता और गहराई से चिह्नित है।

देश और साहित्य के विकास में एक नया चरण - 50-60 के दशक - को गीतात्मक महाकाव्य के क्षेत्र में आगे की प्रगति द्वारा ट्वार्डोव्स्की के काव्य कार्यों में चिह्नित किया गया था - एक प्रकार की त्रयी का निर्माण: गीतात्मक महाकाव्य "बियॉन्ड द डिस्टेंस", व्यंग्यात्मक परी कथा कविता "टेर्किन ऑन दैट लाइट" और गीतात्मक और दुखद कविता-चक्र "स्मृति के अधिकार से।" इनमें से प्रत्येक कार्य अपने तरीके से एक समय, एक देश, एक लोगों, एक व्यक्ति के भाग्य के बारे में एक नया शब्द था।

कविता "बियॉन्ड द डिस्टेंस, द डिस्टेंस" (1950-1960) आधुनिकता और इतिहास के बारे में एक बड़े पैमाने का गीतात्मक महाकाव्य है, जो लाखों लोगों के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ के बारे में है। यह एक समकालीन का एक विस्तृत गीतात्मक एकालाप है, जो मातृभूमि और लोगों की कठिन नियति, उनके जटिल ऐतिहासिक पथ, आंतरिक प्रक्रियाओं और 20वीं शताब्दी में मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया में परिवर्तन के बारे में एक काव्यात्मक कथा है।

कविता को विकसित होने में काफी समय लगा और क्रमिक अध्याय लिखे जाने के बाद इसे प्रकाशित किया गया। कलात्मक संपूर्ण बनाने की प्रक्रिया में, कुछ अध्यायों ने स्थान बदल दिए ("ऑन द रोड"), अन्य को मौलिक रूप से फिर से तैयार किया गया, उदाहरण के लिए, "ऑन द मार्च वीक" (1954), जो आंशिक रूप से और महत्वपूर्ण रूप से परिवर्तित रूप में शामिल था अध्याय "ऐसा ही था।"

"बियॉन्ड द डिस्टेंस इज़ डिस्टेंस" कविता का उपशीर्षक "फ़्रॉम ए ट्रैवल डायरी" है, लेकिन यह अभी भी इसकी शैली की मौलिकता के बारे में बहुत कम कहता है। कविता की सामग्री के सामने आने वाले चित्र और छवियाँ विशिष्ट और सामान्यीकृत दोनों हैं। ये "मदर वोल्गा" (अध्याय "सेवन थाउजेंड रिवर"), "फादर्स ऑफ द यूराल" ("टू फोर्जेस") की बड़े पैमाने पर काव्यात्मक छवियां हैं, जो साइबेरियाई विस्तार ("साइबेरिया की रोशनी") की आधी दुनिया में बिखरी हुई हैं। , लेखक की कल्पना में "खिड़की के बाहर" परिदृश्य छापों के आधार पर पैदा हुआ)। लेकिन वह सब नहीं है। लेखक सुदूर पूर्व की यात्रा के बारे में प्रतीत होने वाली सरल कहानी के महाकाव्य और दार्शनिक-ऐतिहासिक पैमाने पर चुने गए "यात्रा कथानक" की क्षमता पर जोर देता है:

और कितनी चीज़ें, घटनाएँ, नियति,

मानवीय दुख और जीत

इन दस दिनों में फिट बैठता है,

कि वे दस साल की उम्र में बदल गए!

समय-इतिहास की गति, लोगों और व्यक्ति का भाग्य, युग के गहरे अर्थ, उसके दुखद विरोधाभासों में प्रवेश करने की इच्छा, गीतात्मक नायक, उसकी आध्यात्मिक दुनिया के विचारों की सामग्री का गठन करती है। लोगों के दुःख और खुशियाँ उनकी आत्मा में तीव्र सहानुभूति के साथ गूंजती हैं। यह नायक गहराई से व्यक्तिगत है, लेखक से अविभाज्य है। उनके पास स्वयं कवि के व्यक्तित्व में निहित जीवित मानवीय भावनाओं की पूरी श्रृंखला तक पहुंच है: दयालुता और गंभीरता, कोमलता, विडंबना और कड़वाहट... और साथ ही, वह एक सामान्यीकरण करते हैं, कई की विशेषताओं को अवशोषित करते हैं। इस प्रकार कविता एक समकालीन के आंतरिक रूप से अभिन्न, जटिल और विविध आध्यात्मिक दुनिया का एक विचार विकसित करती है।

"यात्रा डायरी" के बाहरी संकेतों को संरक्षित करते हुए, ट्वार्डोव्स्की की पुस्तक एक प्रकार के "क्रॉनिकल," "क्रॉनिकल" में बदल जाती है, या बल्कि, आधुनिक समय के एक जीवित काव्य इतिहास में, युग पर एक ईमानदार प्रतिबिंब, देश का जीवन और पिछले महान ऐतिहासिक काल में लोग, जिनमें क्रूर अन्याय और दमन शामिल हैं। स्टालिन का समय (अध्याय "बचपन का दोस्त", "तो यह था")। साथ ही, गीत, महाकाव्य और कविता की नाटकीय शुरुआत विलीन हो जाती है, जिससे एक कलात्मक संश्लेषण बनता है, गीतात्मक आधार पर सामान्य सिद्धांतों की बातचीत। इसलिए, "बियॉन्ड द डिस्टेंस, द डिस्टेंस" को आधुनिकता और युग के बारे में एक प्रकार के गीतात्मक और दार्शनिक महाकाव्य के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

साथ ही, कविता किसी भी तरह से समाजवाद की परिवर्तनकारी सफलताओं में एक काल्पनिक विश्वास से मुक्त नहीं है (बांध के निर्माण के दौरान अंगारा के बंद होने पर अध्याय, जिसमें युद्ध के बाद के भव्य उत्साह की गूंज है योजनाएँ - "साम्यवाद की महान निर्माण परियोजनाएँ"), विशेष रूप से सांकेतिक है। बेशक, पाठक विशेष रूप से "व्यक्तित्व के पंथ" के विषय से आकर्षित हुए थे। लेकिन ट्वार्डोव्स्की इसे विकसित करते समय पूरी तरह से सोवियत, काफी हद तक सीमित चेतना के दायरे में रहे। ए. ए. अख्मातोवा और एल. के. चुकोव्स्काया द्वारा "बियॉन्ड द डिस्टेंस, द डिस्टेंस" के बारे में बातचीत, जो मई 1960 की शुरुआत में हुई थी, सांकेतिक है।

युद्धोपरांत और युद्ध काल की कविता शांतिकाल के कार्यों से बिल्कुल अलग लगती है। उसकी आवाज मर्मस्पर्शी है, दिल में उतर जाती है। इस प्रकार ट्वार्डोव्स्की ने "हाउस बाय द रोड" लिखा। इस कार्य का सारांश नीचे प्रस्तुत किया गया है। कवि ने अपनी कविता न केवल युद्ध से नष्ट हुए अपने समकालीनों की नियति के दर्द को व्यक्त करने के लिए बनाई, बल्कि अपने उत्तराधिकारियों को एक भयानक त्रासदी - युद्ध के प्रति सचेत करने के लिए भी बनाई।

कवि के बारे में

वासिली ट्रिफोनोविच ट्वार्डोव्स्की का जन्म 1910 में रूसी साम्राज्य के स्मोलेंस्क प्रांत में हुआ था। उनके माता-पिता शिक्षित लोग थे; उनके पिता ने बचपन से ही अपने बच्चों को रूसी और विश्व साहित्य की क्लासिक किताबें पढ़ीं।

जब वसीली बीस वर्ष के थे, तब दमन का दौर जोरों पर था। उनके पिता और माता क्रांति की चक्की में पिस गए और उन्हें देश के उत्तर में निर्वासित कर दिया गया। इन घटनाओं ने कवि को तोड़ा नहीं, बल्कि उसे एक चौराहे पर खड़ा कर दिया और उसे यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि क्या उग्र क्रांति वास्तव में आवश्यक और उचित थी। सोलह साल बाद, उनका अजीबोगरीब यूटोपिया प्रकाशित हुआ, जिसके बाद कवि की रचनाएँ प्रकाशित होने लगीं। अलेक्जेंडर ट्रिफोनोविच युद्ध में बच गए, उनका "वसीली टेर्किन" इसी के बारे में है। कविता प्रकाशित होने से पहले ही ट्वार्डोव्स्की को युद्ध और "हाउस बाय द रोड" के बारे में दोबारा बताना पसंद था।

कविता का इतिहास

कविता का विचार और मुख्य स्ट्रोक 1942 में पैदा हुए थे। यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि ट्वार्डोव्स्की ने अपना "रोड हाउस" तुरंत पूरा क्यों नहीं किया। कविता के निर्माण की कहानी संभवतः युद्ध के बाद और युद्ध के अन्य कार्यों की कहानियों के समान है। युद्ध के मैदान में कविता के लिए समय नहीं है, लेकिन यदि इसका विचार और रचनाकार जीवित रहे, तो गोलियों और विस्फोटों की बौछार के बीच चली गई पंक्तियाँ निश्चित रूप से शांति के दिनों में जन्म लेंगी। कवि चार साल बाद काम पर लौटेंगे और 1946 में इसे पूरा करेंगे। बाद में, अपनी पत्नी के साथ बातचीत में, वह अक्सर याद करते थे कि कैसे वह सड़क के किनारे एक जीर्ण-शीर्ण घर के बारे में सोचते थे, जिसे उन्होंने एक बार देखा था - कैसे उन्होंने कल्पना की थी कि इसमें कौन रहता था, और युद्ध ने इसके मालिकों को कहाँ बिखेर दिया था। ये विचार खुद-ब-खुद किसी कविता की पंक्तियों में आकार लेते दिख रहे थे, लेकिन इसे लिखने के लिए न केवल समय नहीं था, बल्कि इस पर लिखने के लिए भी कुछ नहीं था। मुझे अपने विचारों में, एक मसौदे की तरह, भविष्य की कविता की सबसे सफल चौपाइयों को रखना था, और पूरी तरह से सफल नहीं हुए शब्दों को काट देना था। इस तरह ट्वार्डोव्स्की ने अपना "हाउस बाय द रोड" बनाया। नीचे कविता का विश्लेषण देखें। लेकिन यह तुरंत कहा जाना चाहिए कि यह किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता है।

"हाउस बाय द रोड": सारांश। युद्ध के बारे में ट्वार्डोव्स्की। कविता का पहला और तीसरा अध्याय

कविता की शुरुआत कवि द्वारा सैनिक को संबोधित करने से होती है। यह उनके बारे में था, एक साधारण सैनिक के बारे में, अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की ने "हाउस बाय द रोड" लिखा था। वह योद्धा की अपनी पत्नी के पास लंबे समय तक वापसी की तुलना उस कविता के पूरा होने से करता है जो "उस नोटबुक में" उसका इंतजार कर रही थी। कवि एक खाली, जीर्ण-शीर्ण सैनिक घर देखने की बात करता है। उनकी पत्नी और बच्चों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, और लड़ाई खत्म होने के बाद वह बच्चों के साथ घर लौट आईं। लेखक उनके गरीब जुलूस को "सैनिक का घर" कहते हैं।

अगला अध्याय सैनिक के आखिरी शांतिपूर्ण दिन के बारे में बताता है, जब उसने बगीचे में घास काटी, गर्मी और गर्मी का आनंद लिया, परिवार की मेज पर एक करीबी सर्कल में स्वादिष्ट रात्रिभोज की उम्मीद की, और इसलिए उन्होंने उसे एक हंसिया के साथ पाया युद्ध की खबर. शब्द "मालिक ने घास के मैदान को नहीं काटा" युद्ध के लिए एक कड़वी निंदा की तरह लगता है जिसने मालिक के मामलों को छोटा कर दिया। पत्नी चुपचाप अपने प्यारे पति के लिए रोती हुई अनाथ घास के मैदान में घास काट रही थी।

"हाउस बाय द रोड" कविता का तीसरा अध्याय अस्पष्ट है; ट्वार्डोव्स्की ने स्वयं कठिनाई से इसका सारांश व्यक्त किया। वह युद्ध की कठिनाइयों का वर्णन करती है - युद्ध में सैनिक और स्त्रीहीन श्रम में महिलाएं, भूखे बच्चे और परित्यक्त चूल्हे। तीन बच्चों वाली एक सैनिक मां जिन लंबी राहों पर चलने को मजबूर है. वह अपनी पत्नी की निष्ठा और प्रेम का वर्णन करता है, जो शांतिकाल में घर में साफ-सफाई और व्यवस्था द्वारा प्रकट होता था, और युद्धकाल में विश्वास और आशा से प्रकट होता था कि प्रिय वापस आ जाएगा।

चौथा अध्याय एक कहानी से शुरू होता है कि कैसे चार सैनिक सड़क के पास एक घर में आए और कहा कि वे बगीचे में एक तोप रखेंगे। लेकिन महिला और बच्चों को यहां से चले जाना होगा, क्योंकि यहां रहना लापरवाही और खतरनाक है। जाने से पहले, सैनिक लोगों से पूछता है कि क्या उन्होंने उसके पति आंद्रेई सिवत्सोव के बारे में सुना है, और उन्हें हार्दिक गर्म दोपहर का भोजन खिलाता है।

अध्याय पाँच में पकड़े गए सैनिकों की पैदल यात्रा की भयानक तस्वीर का वर्णन किया गया है। महिलाएं अपने रिश्तेदारों को देखकर डरकर उनके चेहरे की ओर देखती हैं।

कविता के अध्याय छह से नौ तक

युद्ध के अंत में, "हाउस बाय द रोड" प्रकाशित हुआ। ट्वार्डोव्स्की ने युद्ध के दौरान अपने अनुभवों का वर्णन करते हुए, अपने प्रियजनों को एक से अधिक बार सारांश सुनाया।

अध्याय छह अन्युता और एंड्री को दिखाता है। युद्ध की सड़कें उसे सिर्फ एक रात के लिए घर ले आईं। उसकी पत्नी उसे फिर से सड़क पर भेज देती है, और वह और बच्चे अपना घर छोड़ देते हैं और बच्चों की रक्षा के लिए सड़कों की धूल से होकर चलते हैं।

अध्याय सात चौथे बच्चे के जन्म के बारे में बताता है - एक बेटा, जिसका नाम माँ ने उसके पिता के सम्मान में आंद्रेई रखा है। माँ और बच्चे जर्मनों द्वारा घिरे एक खेत में कैद में हैं।

एक सैनिक युद्ध से लौटता है और सड़क के पास केवल अपने घर के खंडहर देखता है। दुःखी होकर, उसने हार नहीं मानी, बल्कि एक नया घर बनाना शुरू कर दिया और अपनी पत्नी की प्रतीक्षा करने लगा। जब काम ख़त्म हो जाता है तो दुःख उस पर हावी हो जाता है। और वह घास काटने चला जाता है, जिसे काटने का उसके पास जाने से पहले कभी समय नहीं था।

कार्य का विश्लेषण

ट्वार्डोव्स्की की कविता "हाउस बाय द रोड" पृथ्वी पर बिखरे हुए टूटे हुए परिवारों के बारे में बात करती है। हर पंक्ति में युद्ध का दर्द झलकता है। पतियों के बिना पत्नियाँ, पिता के बिना बच्चे, मालिक के बिना आँगन और घर - ये छवियाँ कविता की पंक्तियों में लाल धागे की तरह चलती हैं। आख़िरकार, युद्ध की भीषण गर्मी में, ट्वार्डोव्स्की ने अपना "हाउस बाय द रोड" बनाया। कई आलोचकों ने काम का विश्लेषण किया है, लेकिन वे सभी आश्वस्त हैं कि यह काम युद्ध से दुखद रूप से टूटे हुए लोगों की नियति के बारे में है।

लेकिन न केवल अपने पूरी तरह से परिचित मनोरंजन में अलगाव का विषय (यह घर पर सैनिक के लिए इंतजार कर रही पत्नी नहीं है, बल्कि वह, शोक मना रहा है और घर का पुनर्निर्माण कर रहा है, जैसे कि अपने पूर्व, शांतिपूर्ण जीवन को बहाल कर रहा है) कविता में सुना जाता है। अपने नवजात बच्चे, अपने बेटे आंद्रेई से माँ की अपील एक गंभीर भूमिका निभाती है। माँ रोते हुए पूछती है कि उसका जन्म इतने अशांत, कठिन समय में क्यों हुआ और वह ठंड और भूख में कैसे जीवित रहेगा। और वह खुद बच्चे की लापरवाह नींद को देखकर जवाब देती है: बच्चा जीने के लिए पैदा हुआ था, वह नहीं जानता कि युद्ध क्या है, कि उसका नष्ट हुआ घर यहाँ से बहुत दूर है। यह कविता का आशावाद है, भविष्य की उज्ज्वल दृष्टि है। बच्चों को जन्म देना होगा, जले हुए घरों को बहाल करना होगा, टूटे हुए परिवारों को फिर से जोड़ना होगा।
हर किसी को सड़क मार्ग से अपने घर लौटना होगा - ऐसा ट्वार्डोव्स्की ने लिखा है। कविता का विश्लेषण और सारांश उसकी संपूर्णता और भावनाओं को व्यक्त नहीं करेगा। कार्य को समझने के लिए आपको इसे स्वयं पढ़ना होगा। इसके बाद की भावनाएँ लंबे समय तक याद रहेंगी और हमें शांतिकाल और आस-पास के प्रियजनों की सराहना करने के लिए प्रेरित करेंगी।

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