The Master and Margarita adalah karya legendaris Bulgakov, sebuah novel yang menjadi tiketnya menuju keabadian. Ia memikirkan, merencanakan, dan menulis novel tersebut selama 12 tahun, dan mengalami banyak perubahan yang kini sulit dibayangkan, karena buku tersebut memperoleh kesatuan komposisi yang luar biasa. Sayangnya, Mikhail Afanasyevich tidak pernah punya waktu untuk menyelesaikan pekerjaannya; tidak ada pengeditan akhir yang dilakukan. Ia sendiri menilai gagasannya sebagai pesan utama bagi umat manusia, sebagai bukti keturunan. Apa yang Bulgakov ingin sampaikan kepada kita?

Novel ini membuka kepada kita dunia Moskow di tahun 30-an. Sang master, bersama Margarita kesayangannya, menulis novel brilian tentang Pontius Pilatus. Itu tidak diperbolehkan untuk diterbitkan, dan penulisnya sendiri diliputi oleh segunung kritik yang mustahil. Karena putus asa, sang pahlawan membakar novelnya dan berakhir di rumah sakit jiwa, meninggalkan Margarita sendirian. Pada saat yang sama, Woland, iblis, tiba di Moskow bersama pengiringnya. Mereka menyebabkan gangguan di kota, seperti sesi ilmu hitam, pertunjukan di Variety dan Griboyedov, dll. Sementara itu, sang pahlawan sedang mencari cara untuk mengembalikan Tuannya; kemudian membuat kesepakatan dengan Setan, menjadi penyihir dan menghadiri pesta di antara orang mati. Woland senang dengan cinta dan pengabdian Margarita dan memutuskan untuk mengembalikan kekasihnya. Novel tentang Pontius Pilatus pun bangkit dari abu. Dan pasangan yang bersatu kembali itu pensiun ke dunia yang damai dan tenang.

Teks tersebut berisi bab-bab dari novel Sang Guru itu sendiri, yang menceritakan tentang peristiwa-peristiwa di dunia Yershalaim. Ini adalah kisah tentang filsuf pengembara Ha-Nozri, interogasi Yeshua oleh Pilatus, dan eksekusi selanjutnya terhadap Pilatus. Bab-bab sisipan memiliki arti langsung bagi novel, karena pemahaman mereka adalah kunci untuk mengungkap ide-ide penulis. Semua bagian membentuk satu kesatuan yang saling terkait erat.

Topik dan isu

Bulgakov mencerminkan pemikirannya tentang kreativitas di halaman karyanya. Ia memahami bahwa seniman itu tidak bebas, ia tidak bisa berkarya hanya atas perintah jiwanya. Masyarakat membelenggunya dan memberikan batasan-batasan tertentu padanya. Sastra di tahun 30-an tunduk pada sensor yang paling ketat, buku-buku sering kali ditulis berdasarkan pesanan dari pihak berwenang, yang refleksinya akan kita lihat di MASSOLIT. Sang master tidak dapat memperoleh izin untuk menerbitkan novelnya tentang Pontius Pilatus dan berbicara tentang masa tinggalnya di kalangan masyarakat sastra pada waktu itu sebagai neraka. Sang pahlawan, yang terinspirasi dan berbakat, tidak dapat memahami anggotanya, korup dan asyik dengan urusan materi yang remeh, dan mereka, pada gilirannya, tidak dapat memahaminya. Oleh karena itu, sang Guru mendapati dirinya berada di luar lingkaran bohemian ini dengan karya sepanjang hidupnya, yang tidak diizinkan untuk diterbitkan.

Aspek kedua dari masalah kreativitas dalam sebuah novel adalah tanggung jawab pengarang atas karyanya, nasibnya. Sang master, kecewa dan putus asa, membakar naskah itu. Penulis, menurut Bulgakov, harus mencapai kebenaran melalui karyanya, harus memberi manfaat bagi masyarakat dan bertindak demi kebaikan. Sebaliknya, sang pahlawan bertindak pengecut.

Masalah pilihan tercermin dalam bab-bab yang membahas Pilatus dan Yeshua. Pontius Pilatus, menyadari keanehan dan nilai orang seperti Yeshua, mengirimnya ke eksekusi. Kepengecutan adalah sifat buruk yang paling mengerikan. Jaksa takut tanggung jawab, takut hukuman. Ketakutan ini benar-benar menenggelamkan simpatinya terhadap sang pengkhotbah, dan suara nalar yang berbicara tentang keunikan dan kemurnian niat Yeshua, serta hati nuraninya. Yang terakhir menyiksanya selama sisa hidupnya, dan juga setelah kematiannya. Baru di akhir novel Pilatus diperbolehkan berbicara dengan-Nya dan dibebaskan.

Komposisi

Dalam novelnya, Bulgakov menggunakan teknik komposisi seperti novel di dalam novel. Bab-bab “Moskow” digabungkan dengan bab-bab “Pilatoria”, yaitu dengan karya Sang Guru sendiri. Penulis menarik kesejajaran di antara keduanya, menunjukkan bahwa bukan waktu yang mengubah seseorang, tetapi hanya dia sendiri yang mampu mengubah dirinya sendiri. Terus-menerus mengerjakan diri sendiri adalah tugas besar yang gagal diatasi oleh Pilatus, yang karenanya ia ditakdirkan mengalami penderitaan mental abadi. Motif kedua novel tersebut adalah pencarian kebebasan, kebenaran, pergulatan antara kebaikan dan kejahatan dalam jiwa. Setiap orang bisa membuat kesalahan, tetapi seseorang harus terus-menerus meraih cahaya; hanya ini yang bisa membuatnya benar-benar bebas.

Karakter utama: karakteristik

1. Yeshua Ha-Nozri (Yesus Kristus) adalah seorang filsuf pengembara yang percaya bahwa semua orang itu baik dalam dirinya sendiri dan bahwa waktunya akan tiba ketika kebenaran akan menjadi nilai utama kemanusiaan, dan institusi kekuasaan tidak lagi diperlukan. Dia berkhotbah, oleh karena itu dia dituduh melakukan upaya kekuasaan Kaisar dan dihukum mati. Sebelum kematiannya, sang pahlawan memaafkan algojonya; dia mati tanpa mengkhianati keyakinannya, dia mati untuk manusia, penebusan dosa-dosa mereka, yang karenanya dia dianugerahi Cahaya. Yeshua muncul di hadapan kita sebagai manusia nyata yang berdaging dan berdarah, mampu merasakan ketakutan dan kesakitan; dia tidak diselimuti aura mistisisme.
2. Pontius Pilatus adalah prokurator Yudea, seorang tokoh sejarah yang sesungguhnya. Di dalam Alkitab dia menghakimi Kristus. Dengan menggunakan teladannya, penulis mengungkap tema pilihan dan tanggung jawab atas tindakan seseorang. Saat menginterogasi tahanan, sang pahlawan menyadari bahwa dia tidak bersalah, dan bahkan merasakan simpati pribadi padanya. Ia mengajak pengkhotbah berbohong untuk menyelamatkan nyawanya, namun Yeshua tidak sujud dan tidak akan menyerah pada perkataannya. Kepengecutan pejabat tersebut menghalangi dia untuk membela terdakwa; dia takut kehilangan kekuasaan. Hal ini tidak memungkinkan dia untuk bertindak sesuai dengan hati nuraninya, seperti yang dikatakan hatinya. Jaksa menghukum mati Yeshua, dan dirinya sendiri mengalami siksaan mental, yang, tentu saja, dalam banyak hal lebih buruk daripada siksaan fisik. Di akhir novel, sang master membebaskan pahlawannya, dan dia, bersama dengan filsuf pengembara, naik ke seberkas cahaya.
3. Sang master adalah seorang pencipta yang menulis novel tentang Pontius Pilatus dan Yeshua. Pahlawan ini mewujudkan citra seorang penulis ideal yang hidup dari kreativitasnya, bukan mencari ketenaran, penghargaan, atau uang. Dia memenangkan lotre dalam jumlah besar dan memutuskan untuk mengabdikan dirinya pada kreativitas - dan dari sinilah satu-satunya karyanya, namun tentu saja brilian, lahir. Pada saat yang sama, ia bertemu cinta - Margarita, yang menjadi dukungan dan dukungannya. Tidak dapat menahan kritik dari komunitas sastra tertinggi Moskow, Sang Guru membakar manuskrip tersebut dan secara paksa dimasukkan ke klinik psikiatris. Kemudian dia dibebaskan dari sana oleh Margarita dengan bantuan Woland yang sangat tertarik dengan novel tersebut. Setelah kematian, sang pahlawan berhak mendapatkan kedamaian. Itu adalah kedamaian, dan bukan cahaya, seperti Yeshua, karena penulisnya mengkhianati keyakinannya dan meninggalkan ciptaannya.
4. Margarita adalah kekasih sang pencipta, siap melakukan apa saja untuknya, bahkan menghadiri pesta setan. Sebelum bertemu dengan tokoh utama, dia menikah dengan seorang pria kaya, namun dia tidak mencintainya. Dia menemukan kebahagiaannya hanya dengan Sang Guru, yang dia panggil sendiri setelah membaca bab pertama novel masa depannya. Dia menjadi inspirasinya, menginspirasi dia untuk terus berkarya. Pahlawan wanita dikaitkan dengan tema kesetiaan dan pengabdian. Wanita itu setia pada Tuannya dan karyanya: dia dengan brutal menindak kritikus Latunsky, yang memfitnah mereka; berkat dia, penulisnya sendiri kembali dari klinik psikiatri dan novelnya yang tampaknya hilang tentang Pilatus. Atas cinta dan kesediaannya untuk mengikuti orang pilihannya sampai akhir, Margarita dianugerahi penghargaan oleh Woland. Setan memberinya kedamaian dan kesatuan dengan Sang Guru, apa yang paling diinginkan oleh pahlawan wanita itu.

gambar Woland

Dalam banyak hal, pahlawan ini mirip dengan Mephistopheles karya Goethe. Namanya diambil dari puisinya, adegan Malam Walpurgis, dimana iblis pernah dipanggil dengan nama itu. Gambaran Woland dalam novel “The Master and Margarita” sangat ambigu: dia adalah perwujudan kejahatan, dan pada saat yang sama adalah pembela keadilan dan pengkhotbah nilai-nilai moral yang sejati. Dengan latar belakang kekejaman, keserakahan, dan kebejatan warga Moskow biasa, sang pahlawan terlihat seperti karakter yang positif. Melihat paradoks sejarah ini (ada yang bisa dibandingkan dengannya), ia menyimpulkan bahwa manusia itu seperti manusia, paling biasa, sama, hanya masalah perumahan saja yang memanjakan mereka.

Hukuman iblis hanya menimpa mereka yang pantas menerimanya. Dengan demikian, retribusinya sangat selektif dan berdasarkan asas keadilan. Penerima suap, juru tulis tidak kompeten yang hanya peduli pada kekayaan materi mereka, pekerja katering yang mencuri dan menjual makanan kadaluarsa, kerabat yang tidak peka yang memperjuangkan warisan setelah kematian orang yang dicintai - inilah yang dihukum oleh Woland. Dia tidak mendorong mereka untuk berbuat dosa, dia hanya mengungkap keburukan masyarakat. Jadi penulis, dengan menggunakan teknik satir dan fantastik, menggambarkan adat istiadat dan moral masyarakat Moskow tahun 30-an.

Sang master adalah seorang penulis yang benar-benar berbakat yang tidak diberi kesempatan untuk mewujudkan dirinya, novel tersebut hanya “dicekik” oleh pejabat Massolitov. Dia tidak seperti rekan penulisnya yang memiliki kredibilitas; menjalani kreativitasnya, memberikan segalanya, dan dengan tulus mengkhawatirkan nasib karyanya. Sang master mempertahankan hati dan jiwa yang murni, yang karenanya ia dianugerahi oleh Woland. Naskah yang hancur dipulihkan dan dikembalikan kepada penulisnya. Karena cintanya yang tak terbatas, Margarita diampuni kelemahannya oleh iblis, yang bahkan diberikan hak oleh Setan untuk memintanya memenuhi salah satu keinginannya.

Bulgakov mengungkapkan sikapnya terhadap Woland dalam prasastinya: “Saya adalah bagian dari kekuatan yang selalu menginginkan kejahatan dan selalu berbuat baik” (“Faust” oleh Goethe). Memang, memiliki kemampuan tak terbatas, sang pahlawan menghukum kejahatan manusia, tapi ini bisa dianggap sebagai petunjuk di jalan yang benar. Dia adalah cermin di mana setiap orang dapat melihat dosa-dosanya dan berubah. Cirinya yang paling jahat adalah ironi korosif yang dia gunakan dalam memperlakukan segala sesuatu yang bersifat duniawi. Dengan menggunakan teladannya, kami yakin bahwa mempertahankan keyakinan disertai pengendalian diri dan tidak menjadi gila hanya mungkin dilakukan dengan bantuan humor. Kita tidak bisa menganggap hidup terlalu serius, karena apa yang kita anggap sebagai benteng yang tak tergoyahkan begitu mudah runtuh jika dikritik sekecil apa pun. Woland acuh tak acuh terhadap segalanya, dan ini memisahkannya dari manusia.

baik dan buruk

Kebaikan dan kejahatan tidak dapat dipisahkan; Ketika orang berhenti berbuat baik, kejahatan segera muncul menggantikannya. Ketiadaan cahaya, bayanganlah yang menggantikannya. Dalam novel Bulgakov, dua kekuatan yang berlawanan diwujudkan dalam gambar Woland dan Yeshua. Penulis, untuk menunjukkan bahwa partisipasi kategori-kategori abstrak ini dalam kehidupan selalu relevan dan menempati posisi penting, menempatkan Yeshua di era yang sejauh mungkin dari kita, di halaman novel Sang Guru, dan Woland di zaman modern. Yeshua berkhotbah, memberi tahu orang-orang tentang gagasan dan pemahamannya tentang dunia, penciptaannya. Nanti, karena mengutarakan pikirannya secara terbuka, dia akan diadili oleh kejaksaan Yudea. Kematiannya bukanlah kemenangan kejahatan atas kebaikan, melainkan pengkhianatan terhadap kebaikan, karena Pilatus tidak mampu melakukan hal yang benar, yang berarti ia membuka pintu bagi kejahatan. Ha-Notsri mati tak terputus dan tak terkalahkan, jiwanya mempertahankan cahaya dalam dirinya, menentang kegelapan tindakan pengecut Pontius Pilatus.

Iblis, yang dipanggil untuk melakukan kejahatan, tiba di Moskow dan melihat bahwa hati orang-orang dipenuhi kegelapan bahkan tanpa dia. Yang bisa dia lakukan hanyalah mengecam dan mengejek mereka; Karena esensi gelapnya, Woland tidak dapat menciptakan keadilan sebaliknya. Namun bukan dia yang mendorong manusia berbuat dosa, bukan pula dia yang membuat keburukan dalam diri mereka mengalahkan kebaikan. Menurut Bulgakov, iblis bukanlah kegelapan mutlak, ia melakukan tindakan keadilan, yang sangat sulit dianggap sebagai tindakan buruk. Ini adalah salah satu gagasan utama Bulgakov, yang diwujudkan dalam "Tuan dan Margarita" - tidak ada apa pun kecuali orang itu sendiri yang dapat memaksanya untuk bertindak dengan satu atau lain cara, pilihan baik atau jahat ada di tangannya.

Anda juga bisa berbicara tentang relativitas baik dan jahat. Dan orang baik bertindak salah, pengecut, egois. Jadi Sang Guru menyerah dan membakar novelnya, dan Margarita melakukan balas dendam yang kejam terhadap kritikus Latunsky. Namun, kebaikan tidak terletak pada tidak melakukan kesalahan, tetapi pada upaya terus-menerus untuk mendapatkan pencerahan dan memperbaikinya. Oleh karena itu, pengampunan dan kedamaian menanti pasangan yang penuh kasih.

Arti dari novel tersebut

Ada banyak penafsiran tentang makna karya ini. Tentu saja, tidak mungkin untuk mengatakannya secara pasti. Inti dari novel ini adalah perjuangan abadi antara kebaikan dan kejahatan. Dalam pemahaman penulis, kedua komponen ini mempunyai kedudukan yang setara baik secara fitrah maupun dalam hati manusia. Hal ini menjelaskan kemunculan Woland, sebagai pusat kejahatan menurut definisi, dan Yeshua, yang percaya pada kebaikan alami manusia. Terang dan gelap saling terkait erat, terus-menerus berinteraksi satu sama lain, dan tidak mungkin lagi menarik batasan yang jelas. Woland menghukum orang sesuai dengan hukum keadilan, tapi Yeshua memaafkan mereka meskipun mereka melakukannya. Ini adalah keseimbangannya.

Perjuangan yang terjadi tidak hanya secara langsung bagi jiwa manusia. Kebutuhan seseorang untuk menjangkau cahaya berjalan seperti benang merah di seluruh narasi. Kebebasan sejati hanya dapat dicapai melalui hal ini. Sangat penting untuk dipahami bahwa penulis selalu menghukum para pahlawan yang terbelenggu oleh nafsu kecil sehari-hari, baik seperti Pilatus - dengan siksaan hati nurani yang abadi, atau seperti penduduk Moskow - melalui tipu daya iblis. Dia meninggikan orang lain; Memberi Margarita dan Tuan kedamaian; Yeshua layak mendapatkan Cahaya atas pengabdian dan kesetiaannya pada keyakinan dan perkataannya.

Novel ini juga tentang cinta. Margarita tampil sebagai wanita idaman yang mampu mencintai hingga akhir hayatnya, meski menghadapi segala rintangan dan kesulitan. Tuan dan kekasihnya adalah gambaran kolektif dari seorang pria yang mengabdi pada pekerjaannya dan seorang wanita yang setia pada perasaannya.

Tema kreativitas

Sang master tinggal di ibu kota tahun 30-an. Selama periode ini, sosialisme sedang dibangun, tatanan baru sedang dibangun, dan standar moral serta moral sedang diatur ulang secara drastis. Sastra baru juga lahir di sini, yang di halaman novel kita berkenalan melalui Berlioz, Ivan Bezdomny, dan anggota Massolit. Jalan protagonis itu rumit dan berduri, seperti Bulgakov sendiri, tetapi ia mempertahankan hati yang murni, kebaikan, kejujuran, kemampuan untuk mencintai dan menulis novel tentang Pontius Pilatus, yang berisi semua masalah penting yang dihadapi setiap orang di masa kini atau masa depan. generasi harus menyelesaikannya sendiri. Hal ini didasarkan pada hukum moral yang tersembunyi dalam diri setiap individu; dan hanya dia, dan bukan rasa takut akan balasan Tuhan, yang mampu menentukan tindakan manusia. Dunia spiritual sang Guru halus dan indah, karena dia adalah seniman sejati.

Namun, kreativitas sejati dianiaya dan sering kali baru dikenali setelah kematian penulisnya. Penindasan yang menimpa seniman independen di Uni Soviet sangat mencolok dalam kekejamannya: mulai dari penganiayaan ideologis hingga pengakuan nyata bahwa seseorang adalah orang gila. Ini adalah berapa banyak teman Bulgakov yang dibungkam, dan dia sendiri mengalami kesulitan. Kebebasan berpendapat mengakibatkan pemenjaraan, atau bahkan kematian, seperti di Yudea. Paralel dengan Dunia Kuno ini menekankan keterbelakangan dan kebiadaban primitif masyarakat “baru”. Hal-hal lama yang terlupakan menjadi dasar kebijakan seni.

Dua dunia Bulgakov

Dunia Yeshua dan Sang Guru terhubung lebih erat daripada yang terlihat pada pandangan pertama. Kedua lapisan narasi tersebut menyentuh isu yang sama: kebebasan dan tanggung jawab, hati nurani dan kesetiaan terhadap keyakinan, pemahaman tentang yang baik dan yang jahat. Tak heran jika banyak sekali pahlawan ganda, paralel, dan antitesis di sini.

Sang Guru dan Margarita melanggar kanon penting novel tersebut. Kisah ini bukan tentang nasib individu atau kelompoknya, ini tentang seluruh umat manusia, nasibnya. Oleh karena itu, penulis menghubungkan dua era yang berjarak sejauh mungkin satu sama lain. Orang-orang di zaman Yeshua dan Pilatus tidak jauh berbeda dengan orang-orang Moskow, orang-orang yang sezaman dengan Sang Guru. Mereka juga prihatin dengan masalah pribadi, kekuasaan dan uang. Magister di Moskow, Yeshua di Yudea. Keduanya membawa kebenaran kepada masyarakat luas, dan keduanya menderita karenanya; yang pertama dianiaya oleh para kritikus, dihancurkan oleh masyarakat dan ditakdirkan untuk mengakhiri hidupnya di rumah sakit jiwa, yang kedua dikenakan hukuman yang lebih mengerikan - eksekusi demonstratif.

Bab-bab yang didedikasikan untuk Pilatus sangat berbeda dengan bab-bab di Moskow. Gaya teks yang disisipkan dibedakan dari kemerataan dan monotonnya, dan hanya pada bab eksekusinya berubah menjadi tragedi luhur. Deskripsi Moskow penuh dengan adegan-adegan aneh dan fantastik, sindiran dan ejekan penduduknya, momen-momen liris yang didedikasikan untuk Sang Guru dan Margarita, yang tentu saja menentukan hadirnya berbagai gaya bercerita. Kosakatanya juga bermacam-macam: bisa rendah dan primitif, bahkan penuh dengan makian dan jargon, atau bisa juga luhur dan puitis, penuh dengan metafora yang penuh warna.

Meski kedua narasi tersebut sangat berbeda satu sama lain, namun saat membaca novelnya terdapat rasa keutuhan, begitu kuatnya benang merah yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini dalam diri Bulgakov.

Menarik? Simpan di dinding Anda!

Karakter

Cari karakter

• Kami akan mencari di antara karakter fandom

Kelompok Karakter

Jumlah karakter - 39

13 7 0

Di antara orang-orang Yahudi kuno, Azazel adalah roh gurun berbentuk kambing (kata “Azazel”, lebih tepatnya “Aza-El” berarti “dewa kambing”). Jejak iman dewa berbentuk kambing - iblis - telah dilestarikan dalam kepercayaan Yahudi dan Kristen modern: iblis, yang di kemudian hari mengambil bentuk manusia di benak orang-orang percaya, tetap dipertahankan, beberapa atribut eksternal kunonya: tanduk dan kuku. Penyebutan setan Azazel ditemukan dalam Kitab Henokh Perjanjian Lama. Ini adalah nama Malaikat Jatuh yang mengajari manusia cara membuat senjata dan perhiasan. Bulgakov mungkin tertarik dengan kombinasi rayuan dan pembunuhan dalam satu karakter. Azazello-lah yang disalahartikan Margarita sebagai penggoda yang berbahaya selama pertemuan pertama mereka di Taman Alexander: “Tetangga ini ternyata pendek, merah menyala, dengan taring, dalam pakaian dalam yang kaku, dalam setelan bergaris berkualitas baik, dalam kulit paten. sepatu dan dengan topi bowler di kepalanya. “Benar-benar wajah perampok!” pikir Margarita.” Namun fungsi utama Azazello dalam novel tersebut terkait dengan kekerasan. Dia mengusir Styopa Likhodeev dari Moskow ke Yalta, mengusir Paman Berlioz dari Apartemen Buruk, dan membunuh pengkhianat Baron Meigel dengan pistol. Azazello memberi Margarita krim ajaib, yang tidak hanya membuat sang pahlawan wanita tidak terlihat dan bisa terbang, tetapi juga memberinya kecantikan baru seperti penyihir. Iblis Ibrani Azazel-lah yang mengajari wanita untuk menghiasi diri mereka dengan batu berharga, memerah dan memutihkan diri mereka sendiri - dengan kata lain, dia mengajari mereka pelajaran tentang rayuan. Dalam epilog novel, malaikat jatuh ini muncul di hadapan kita dalam kedok baru: “Terbang di samping semua orang, bersinar dengan baja dari baju besinya, adalah Azazello. Bulan juga mengubah wajahnya. Taring jelek dan absurd itu menghilang tanpa bekas, dan mata yang bengkok itu ternyata palsu. Kedua mata Azazello sama, kosong dan hitam, dan wajahnya putih dan dingin. Sekarang Azazello terbang dalam wujud aslinya, seperti iblis di gurun tanpa air, iblis pembunuh.”

1 0 0

Alexander Ryukhin, penyair MASSOLIT, yang menemani I. Bezdomny dalam perjalanan ke rumah sakit jiwa Dr. Stravinsky (Bab 6, “Skizofrenia, seperti yang dikatakan”). Dia dikritik habis-habisan oleh Bezdomny: “Seorang kulak yang khas dalam psikologinya, dan terlebih lagi, seorang kulak yang dengan hati-hati menyamar sebagai seorang proletar. Lihatlah wajah Prapaskahnya dan bandingkan dengan puisi-puisi nyaring yang ia buat pada hari pertama! “Semangat!” Ya, “Semangat!”...dan Anda melihat ke dalam dirinya - apa yang dia pikirkan di sana... Anda akan terkesiap!” “Kunjungan ke rumah duka meninggalkan bekas yang sangat sulit baginya (Ryukhin”). Kata-kata Bezdomny membantu A. Ryukhin menyadari ketidakbermaknaan puisinya: “Sebenarnya, dia mengatakan yang sebenarnya! Saya tidak percaya pada apa pun yang saya tulis!..” Perjalanan itu membuatnya "sakit total dan bahkan tua". Di pagi hari di restoran, Ryukhin makan dan minum, “memahami dan menyadari bahwa tidak ada sesuatu pun dalam hidupnya yang dapat diperbaiki, tetapi hanya dilupakan.” “Penyair menghabiskan malamnya, dan sekarang dia mengerti bahwa malam itu tidak dapat dikembalikan”

0 0 0

Seorang kenalan Guru, yang menulis kecaman palsu terhadapnya untuk mendapatkan tempat tinggalnya. Dia diusir dari apartemen barunya oleh pengiring Woland. Setelah persidangan, Wolanda meninggalkan Moskow dalam keadaan tidak sadarkan diri, tetapi, setelah terbangun di suatu tempat dekat Vyatka, dia kembali. Menggantikan Rimsky sebagai direktur keuangan Variety Theater. Aktivitas Mogarych dalam posisi ini menimbulkan siksaan yang luar biasa bagi Varenukha

0 0 0

Seorang pensiunan wanita yang dikenal karena karakter pedasnya. Di mana pun dia muncul, kekacauan dan perselisihan merajalela di mana-mana. Dia memecahkan sebotol minyak bunga matahari di jalur trem, yang menjadi penyebab kematian Berlioz. Tinggal di lantai di bawah “apartemen buruk”. Belakangan, Azazello diintimidasi untuk mengembalikan tapal kuda berlian yang ditemukan di pintu masuk, yang diberikan oleh Woland sebagai kenang-kenangan kepada Margarita (tapal kuda dengan berlian dikembalikan ke Margarita)

2 0 0

Direktur restoran Griboedov House, bos yang tangguh dan pria dengan intuisi yang fenomenal. Dia ekonomis dan, seperti biasa di katering, seorang pencuri. Penulis membandingkannya dengan seorang bajak laut, seorang kapten brigadir

1 0 0

Kepala dinas rahasia, kawan seperjuangan Pilatus. Dia mengawasi eksekusi pembunuhan Yudas dan menanam uang yang diterima untuk pengkhianatan di kediaman Imam Besar Kayafas.

0 0 0

Seorang pegawai NKVD ditugaskan untuk memata-matai Woland dan pengiringnya, memperkenalkan dirinya sebagai pegawai Komisi Hiburan yang bertugas memperkenalkan orang asing ke tempat-tempat wisata ibu kota. Dia dibunuh di pesta Setan sebagai pengorbanan, yang darahnya memenuhi cangkir liturgi Woland

2 0 0

Penyair, anggota MASSOLIT. Nama aslinya adalah Ponyrev. Dia menulis puisi anti-agama, salah satu pahlawan pertama (bersama Berlioz) yang bertemu Koroviev dan Woland. Dia berakhir di klinik untuk orang sakit jiwa, dan juga orang pertama yang bertemu dengan Guru. Kemudian ia sembuh, berhenti belajar puisi dan menjadi profesor di Institut Sejarah dan Filsafat

0 0 0

Penghibur dari Variety Theater. Dia dihukum berat oleh pengiring Woland - kepalanya dipenggal - atas komentar tidak menyenangkan yang dia buat selama pertunjukan. Setelah mengembalikan kepalanya ke tempatnya, dia tidak bisa sadar dan dibawa ke klinik Profesor Stravinsky

1 1 0

Ketua MASSOLIT adalah seorang penulis, orang yang banyak membaca dan berpendidikan yang skeptis terhadap segala hal. Dia tinggal di "apartemen buruk" di Sadovaya, 302 bis, tempat Woland kemudian menetap selama dia tinggal di Moskow. Dia meninggal, tidak mempercayai prediksi Woland tentang kematian mendadaknya, yang dibuat sesaat sebelumnya. Di pesta setan, nasib masa depannya ditentukan oleh Woland menurut teori bahwa setiap orang akan diberikan sesuai dengan keyakinannya... Berlioz muncul di hadapan kita di pesta dalam bentuk kepalanya yang terpenggal. Kepalanya kemudian menjelma menjadi mangkok berbentuk tengkorak berkaki emas, bermata zamrud dan gigi mutiara... tutup tengkorak itu berengsel. Di dalam cawan inilah semangat Berlioz terlupakan

0 0 0

Istri Nikonor Ivanovich

0 0 0

Ketua asosiasi perumahan di Jalan Sadovaya, tempat Woland menetap selama dia tinggal di Moskow. Jaden sehari sebelumnya melakukan pencurian dana dari kasir asosiasi perumahan.

Koroviev mengadakan perjanjian sewa sementara dengannya dan memberinya suap, yang kemudian diklaim oleh ketuanya, “dengan sendirinya masuk ke dalam tasnya.” Kemudian Koroviev, atas perintah Woland, mengubah rubel yang ditransfer menjadi dolar dan, atas nama salah satu tetangganya, melaporkan mata uang tersembunyi tersebut ke NKVD.

Mencoba untuk membenarkan dirinya sendiri, Bosoy mengaku melakukan suap dan melaporkan kejahatan serupa yang dilakukan oleh asistennya, yang berujung pada penangkapan semua anggota asosiasi perumahan. Karena perilakunya selanjutnya selama interogasi, dia dikirim ke rumah sakit jiwa, di mana dia dihantui oleh mimpi buruk yang terkait dengan tuntutan untuk menyerahkan mata uang yang ada.

1 0 0

Administrator Teater Ragam. Dia jatuh ke dalam cengkeraman geng Woland ketika dia membawa ke NKVD cetakan korespondensi dengan Likhodeev, yang berakhir di Yalta. Sebagai hukuman atas "kebohongan dan kekasaran di telepon", dia diubah oleh Gella menjadi pemandu vampir. Setelah bola dia diubah kembali menjadi manusia dan dilepaskan. Di akhir semua peristiwa yang digambarkan dalam novel, Varenukha menjadi orang yang lebih baik hati, sopan dan jujur.

Fakta menarik: Hukuman Varenukha adalah “inisiatif pribadi” Azazello dan Behemoth

69 10 7

Setan, yang mengunjungi Moskow dengan menyamar sebagai profesor ilmu hitam asing, seorang “sejarawan”. Pada kemunculan pertamanya (dalam novel “The Master and Margarita”), bab pertama dari Romawi diceritakan (tentang Yeshua dan Pilatus). Ciri-ciri utama penampilannya adalah cacat mata dan ketimpangan pada salah satu kaki. Penampilan: “dia tidak pendek atau besar, tapi cukup tinggi. Sedangkan untuk giginya, ia memiliki mahkota platinum di sisi kiri dan mahkota emas di sisi kanan. Dia mengenakan setelan abu-abu yang mahal, sepatu asing yang mahal agar sesuai dengan warna setelannya, dan selalu membawa tongkat, dengan kenop hitam berbentuk kepala pudel; mata kanan berwarna hitam, mata kiri berwarna hijau karena alasan tertentu; mulutnya agak bengkok. Dicukur bersih." Dia merokok pipa dan selalu membawa kotak rokok

5 6 4

Seorang penyihir dan vampir dari rombongan Setan, yang membingungkan semua pengunjung manusianya dengan kebiasaannya yang praktis tidak mengenakan apa pun. Kecantikan tubuhnya hanya dirusak oleh bekas luka di lehernya. Dalam rombongannya, Wolanda berperan sebagai pembantu. Woland, merekomendasikan Gella kepada Margarita, mengatakan bahwa tidak ada layanan yang tidak dapat dia berikan. Gella menggigit Varenukha, dan kemudian menyerang direktur keuangan Rimsky bersamanya

6 0 2

Seorang filsuf pengembara dari Nazareth, digambarkan oleh Woland di Patriark's Ponds, serta oleh Guru dalam novelnya, dibandingkan dengan gambar Yesus Kristus. Nama Yeshua Ha-Nozri berarti Yesus (Yeshua????) dari Nazareth (Ha-Nozri??????) dalam bahasa Ibrani. Namun, gambar ini berbeda secara signifikan dari prototipe alkitabiah. Secara khas, dia memberi tahu Pontius Pilatus bahwa Levi-Matthew (Matius) salah menuliskan kata-katanya dan bahwa “kebingungan ini akan berlanjut untuk waktu yang sangat lama.” Pilatus: “Tetapi apa yang engkau katakan tentang Bait Suci kepada orang banyak di pasar?” Yeshua: “Saya, sang hegemon, mengatakan bahwa kuil kepercayaan lama akan runtuh dan kuil kebenaran baru akan dibuat. Aku mengatakannya seperti ini untuk membuatnya lebih jelas"

0 0 0

Imam besar Yahudi, kepala Sanhedrin, yang menghukum mati Yeshua Ha-Nozri

0 0 0

Seorang pemuda warga Yershalaim yang menyerahkan Yeshua Ha-Nozri ke tangan Sanhedrin. Pontius Pilatus, khawatir akan keterlibatannya dalam eksekusi Yeshua, mengatur pembunuhan rahasia Yudas untuk membalas dendam

0 0 0

Istri Jaksa Yudea Pontius Pilatus (karakter dari film adaptasi)

93 9 3

Karakter dari rombongan Setan, muncul dalam bentuk kucing hitam besar, manusia serigala, dan badut favorit Woland.

0 0 0

Akuntan di Variasi. Saat saya sedang menyerahkan mesin kasir, saya menemukan jejak kehadiran rombongan Woland di institusi yang dia kunjungi. Saat menyerahkan mesin kasir, dia tiba-tiba menemukan bahwa uang tersebut telah berubah menjadi berbagai mata uang asing, sehingga dia ditangkap

0 1 0

Nama keluarga Latunsky, yang mengkritik Sang Guru karena klerikalisme, merupakan gabungan dari nama keluarga dua kritikus terkenal tahun 1930-an, A. Orlinsky (nama keluarga asli Krips, 1892-1938) dan O. Litovsky (nama keluarga asli Kagan, 1892-1971 ), yang benar-benar melontarkan kritik keras terhadap Bulgakov

0 0 0

Satu-satunya pengikut Yeshua Ha-Nozri dalam novel. Dia menemani gurunya sampai kematiannya, dan kemudian menurunkannya dari salib untuk menguburkannya. Ia pun sempat berniat menikam algojonya, Yeshua, demi menyelamatkannya dari siksa salib, namun pada akhirnya gagal. Di akhir novel, Woland datang ke Woland, diutus oleh gurunya Yeshua, dengan permintaan untuk memberikan kedamaian bagi Guru dan Margarita.

1 0 0

Direktur Variety Theater, tetangga Berlioz, juga tinggal di "apartemen buruk" di Sadovaya. Seorang pemalas, seorang penggoda wanita dan seorang pemabuk. Karena “inkonsistensi resmi” dia dipindahkan ke Yalta oleh antek Woland

17 15 5

Seorang istri cantik, kaya raya, namun bosan dari seorang insinyur terkenal, menderita karena kehampaan hidupnya. Setelah bertemu sang Guru secara kebetulan di jalan-jalan Moskow, dia jatuh cinta padanya pada pandangan pertama, sangat percaya pada kesuksesan novel yang ditulisnya, dan meramalkan ketenaran. Ketika sang Guru memutuskan untuk membakar novelnya, dia hanya berhasil menyimpan beberapa halaman. Kemudian dia membuat kesepakatan dengan Messire dan, untuk mendapatkan kembali Tuan yang hilang, menjadi ratu pesta setan yang diselenggarakan oleh Woland. Margarita adalah simbol cinta dan pengorbanan diri atas nama orang lain. Jika novel diberi nama tanpa menggunakan simbol, maka “Sang Guru dan Margarita” menjelma menjadi “Kreativitas dan Cinta”

1 0 0

Centurion, pengawal Pilatus, pernah lumpuh dalam pertempuran dengan Jerman, bertindak sebagai penjaga dan langsung melaksanakan eksekusi Yeshua dan dua penjahat lainnya. Ketika badai petir hebat mulai terjadi di gunung, Yeshua dan penjahat lainnya ditikam sampai mati agar bisa meninggalkan tempat eksekusi. Versi lain mengatakan bahwa Pontius Pilatus memerintahkan para terpidana untuk ditikam sampai mati (yang tidak diperbolehkan oleh hukum) untuk meringankan penderitaan mereka. Mungkin dia mendapat julukan “Pembunuh Tikus” karena dia sendiri orang Jerman. Dalam percakapannya dengan Yeshua, Pilatus mencirikan Markus Pembunuh Tikus sebagai algojo yang dingin dan yakin

7 12 0

Seorang sejarawan profesional yang memenangkan lotre dalam jumlah besar dan mendapat kesempatan untuk mencoba karya sastra. Setelah menjadi seorang penulis, ia berhasil menciptakan novel brilian tentang Pontius Pilatus dan Yeshua Ha-Nozri, namun ternyata ia adalah orang yang tidak beradaptasi dengan zaman di mana ia hidup. Dia putus asa karena penganiayaan dari rekan-rekannya yang mengkritik karyanya dengan kejam. Nama dan nama belakangnya tidak disebutkan dalam novel; ketika ditanya langsung tentang hal ini, dia selalu menolak memperkenalkan diri, dan berkata, “Jangan bicarakan itu.” Dikenal hanya dengan julukan “master” yang diberikan oleh Margarita. Ia menganggap dirinya tidak pantas mendapat julukan seperti itu, mengingat itu adalah keinginan kekasihnya. Seorang master adalah orang yang telah mencapai kesuksesan tertinggi dalam aktivitas apa pun, itulah sebabnya ia ditolak oleh orang banyak, yang tidak mampu mengapresiasi bakat dan kemampuannya. Sang Guru, tokoh utama novel, menulis novel tentang Yeshua (Yesus) dan Pilatus. Sang master menulis sebuah novel, menafsirkan peristiwa-peristiwa Injil dengan caranya sendiri, tanpa mukjizat dan kuasa kasih karunia - seperti Tolstoy. Sang master berkomunikasi dengan Woland - Setan, seorang saksi, menurut dia, peristiwa yang dijelaskan dalam novel.

“Dari balkon, seorang pria bercukur, berambut hitam, berusia sekitar tiga puluh delapan tahun, dengan hidung mancung, mata cemas, dan seberkas rambut menggantung di dahinya, dengan hati-hati mengintip ke dalam ruangan.”

1 0 0

Pengurus rumah tangga yang cantik dan berambut pirang, Margarita. Dia diam-diam mengolesi dirinya dengan krim Azazello, setelah itu dia berubah menjadi penyihir dan, mengendarai babi (Nikolai Ivanovich), mengejar Margot. Natasha dan Gella membantu Margarita di pesta Setan, setelah itu dia tidak ingin kembali ke kehidupan sebelumnya dan memohon Woland untuk meninggalkannya sebagai penyihir.

0 0 0

Penduduk Yershalaim, agen Afranius, yang berpura-pura menjadi kekasih Yudas untuk menjebaknya, atas perintah Afranius.

0 0 0

Tetangga Margarita dari lantai bawah. Dia diubah oleh pengurus rumah tangga Margarita, Natasha, menjadi babi dan dalam bentuk ini "dibawa sebagai kendaraan" ke pesta Setan. Alasan hukumannya adalah nafsu. Atas permintaan Margarita, dia diampuni, tetapi sampai akhir hayatnya dia berduka atas pengampunan: lebih baik menjadi babi di bawah Natasha yang telanjang daripada menjalani satu abad dengan istri yang jijik.

7 1 0

Kejaksaan kelima Yudea di Yershalaim, seorang pria kejam dan berkuasa, yang tetap berhasil mengembangkan simpati terhadap Yeshua Ha-Nozri selama interogasinya. Dia mencoba menghentikan mekanisme eksekusi yang berfungsi dengan baik karena menghina Kaisar, tetapi gagal melakukan hal ini, yang kemudian dia sesali sepanjang hidupnya. Dia menderita migrain parah, yang membuatnya sembuh selama interogasi oleh Yeshua Ha-Nozri

0 0 0

Paman Mikhail Alexandrovich Berlioz di Kiev, yang bermimpi tinggal di Moskow. Dia diundang ke Moskow untuk menghadiri pemakaman oleh Behemoth, namun, setibanya di sana, dia tidak terlalu khawatir dengan kematian keponakannya melainkan dengan tempat tinggal yang tersisa dari almarhum. Ditendang oleh Behemoth dan diekspos ke Azazello, dengan instruksi untuk kembali ke Kyiv

0 0 0

Dokter yang memeriksa bartender Sokov. Dikunjungi oleh iblis Azazello, yang “menyebar” pertama menjadi “burung pipit keji”, kemudian menjadi perawat dengan “mulut manusia”. Terlepas dari bakat medisnya yang jelas, dia memiliki dosa - kecurigaan yang berlebihan, yang menyebabkan Azazello dihukum - dia menerima sedikit kerusakan pada pikirannya.

0 0 0

Ketua Komisi Hiburan Variety Theatre. Kucing Behemoth untuk sementara menculiknya, meninggalkannya dengan setelan kosong di tempat kerjanya, karena menempati posisi yang tidak cocok untuknya.

0 0 0

Seorang bartender di Variety Theater, dikritik oleh Woland karena buruknya kualitas makanan yang disajikan di prasmanan. Dia mengumpulkan lebih dari 249 ribu rubel dari pembelian produk “segar kedua” dan penyalahgunaan posisi resmi lainnya. Saya menerima pesan dari Koroviev tentang kematiannya 9 bulan kemudian karena kanker hati, yang, tidak seperti Berlioz, dia percaya dan mengambil semua tindakan untuk mencegahnya, yang tentu saja tidak membantunya.

15 7 1

Salah satu tokoh dalam rombongan setan, selalu mengenakan pakaian kotak-kotak konyol dan pince-nez dengan satu kaca retak dan satu kaca hilang. Dalam wujud aslinya, dia berubah menjadi seorang ksatria, terpaksa membayar dengan tinggal permanen di rombongan Setan untuk satu kata-kata buruk yang pernah dia buat tentang terang dan gelap.

2 0 0

Orang berdosa diundang ke pesta Woland. Dia pernah mencekik seorang anak yang tidak diinginkan dengan saputangan dan menguburkannya, yang karenanya dia mengalami hukuman tertentu - setiap pagi mereka selalu membawa saputangan ini ke samping tempat tidurnya (tidak peduli bagaimana dia mencoba membuangnya sehari sebelumnya). Di pesta setan, Margarita memperhatikan Frida dan menyapanya secara pribadi (mengundangnya mabuk dan melupakan segalanya), yang memberi Frida harapan untuk pengampunan. Setelah pesta dansa, tibalah waktunya untuk menyuarakan satu-satunya permintaan utamanya kepada Woland, yang mana Margarita menjanjikan jiwanya dan menjadi ratu pesta setan. Margarita menganggap perhatiannya pada Frida sebagai janji terselubung yang diberikan secara sembarangan untuk menyelamatkannya dari hukuman abadi; di bawah pengaruh perasaan, dia mengorbankan haknya untuk satu permintaan demi Frida

Mikhail Afanasyevich Bulgakov - Penulis Rusia.
Mikhail Bulgakov lahir pada tanggal 15 Mei (3 Mei, gaya lama) 1891, di Kyiv, dalam keluarga Afanasy Ivanovich Bulgakov, seorang profesor di Departemen Agama Barat di Akademi Teologi Kyiv. Keluarganya besar (Mikhail adalah putra tertua, ia memiliki empat saudara perempuan dan dua saudara laki-laki) dan ramah. Belakangan, M. Bulgakov akan mengingat lebih dari sekali tentang masa mudanya yang “riang” di kota yang indah di curam Dnieper, tentang kenyamanan sarang asli yang berisik dan hangat di Andreevsky Spusk, dan prospek cemerlang untuk kehidupan masa depan yang bebas dan indah. .

Sang Guru dan Margarita adalah pahlawan dalam novel ini

penulis yang menulis novel tentang Pontius Pilatus, yang menafsirkan peristiwa-peristiwa yang digambarkan dalam Injil. Ini adalah orang yang ternyata tidak cocok untuk hidup di zaman kelahirannya. Selanjutnya, karena putus asa oleh para kritikus sastra, sang master berakhir di rumah sakit jiwa.

seorang wanita cantik yang tinggal bersama suaminya yang tidak dicintai. Margarita menderita karena kehidupannya yang baik, sejahtera, tetapi kosong. Secara kebetulan, di jalanan ibu kota, dia bertemu dengan Guru dan jatuh cinta padanya. Dialah yang pertama kali memberi tahu sang Guru bahwa dia telah menulis sebuah karya brilian yang akan sukses. Setelah sang Guru menghilang, Margarita menerima undangan Setan untuk menjadi ratu bola agar bisa membawanya kembali.

iblis yang menemukan dirinya di Moskow dan memperkenalkan dirinya sebagai profesor ilmu hitam dan sejarawan.

anggota rombongan Woland. Seorang kesatria yang harus terus-menerus berada dalam rombongan Setan sebagai hukuman karena pernah membuat lelucon buruk tentang terang dan gelap. Para peneliti bersaksi bahwa Bulgakov terinspirasi untuk menciptakan karakter ini melalui kisah F.M. "Desa Stepanchikovo dan Penduduknya" karya Dostoevsky, di mana salah satu pahlawannya adalah Korovkin tertentu, karakteristiknya sangat mirip dengan Koroviev.

juga berpartisipasi dalam rombongan. Ini adalah iblis dengan penampilan jelek. Prototipenya adalah malaikat jatuh Azazel.

semangat yang mengikuti Woland sebagai bagian dari pengiringnya. Biasanya berwujud okta, atau orang utuh, yang terlihat sangat mirip dengannya. Karakter ini dibuat berdasarkan deskripsi iblis Behemoth, yang dikenal karena pesta pora, kerakusan, dan kemampuannya berwujud binatang besar.

seorang penyihir vampir yang berjalan telanjang. Dia sangat cantik, tetapi memiliki bekas luka jelek di lehernya.

anggota MASSOLIT, penulis. Orang yang cukup berpendidikan dan skeptis. Dia tinggal di apartemen buruk di Jalan Sadovaya. Saat bertemu Woland, dia tidak percaya dengan ramalan kematiannya sendiri, yang tetap saja terjadi.

seorang penyair yang sibuk mengarang puisi anti agama. Diskusinya dengan Berlioz di taman itulah yang menarik perhatian Setan. Dia menyaksikan kematian Berlioz dan mencoba mengejar Woland, namun berakhir di rumah sakit jiwa.

direktur Variety Show, di mana Woland, yang menyebut dirinya profesor sihir, merencanakan sebuah "pertunjukan". Likhodeev dikenal sebagai pemabuk, pemalas dan pecinta wanita.

seorang pria yang menjabat sebagai ketua asosiasi perumahan di Jalan Sadovaya. Seorang pencuri rakus yang sehari sebelumnya menggelapkan sebagian uang dari mesin kasir persekutuan. Koroviev mengundangnya untuk membuat perjanjian untuk menyewakan apartemen "buruk" kepada pemain tamu Woland dan memberikan suap. Setelah itu, tagihan yang diterima menjadi mata uang asing. Setelah mendapat telepon dari Koroviev, penerima suap dibawa ke NKVD, dan kemudian dia berakhir di rumah sakit jiwa.

seorang kenalan Guru yang menulis kecaman palsu terhadapnya untuk mengambil alih apartemennya. Rombongan Woland mengusirnya dari apartemen, dan setelah diadili Setan, dia meninggalkan Moskow, berakhir di Vyatka. Kemudian dia kembali ke ibu kota dan mengambil posisi direktur keuangan Variety.

spekulan. Dialah yang memecahkan wadah berisi minyak bunga matahari yang dibeli saat melintasi rel trem, yang menjadi penyebab kematian Berlioz.

seorang pendosa yang diundang ke pesta setan. Dia membunuh anak yang tidak diinginkan itu dengan mencekiknya dengan saputangan dan menguburkannya. Sejak itu, syal ini dibawakan kepadanya setiap pagi.

Jaksa kelima Yudea di Yerusalem kejam dan mendominasi, tetapi ia mulai bersimpati dengan filsuf pengembara yang dibawa untuk diinterogasi. Dia berusaha menghentikan eksekusi, tetapi tidak menyelesaikan pekerjaannya, yang dia sesali seumur hidupnya.

seorang tokoh yang menghabiskan waktunya mengembara dan berfilsafat. Tidak terlihat seperti gambar Injil Yesus Kristus. Dia menyangkal perlawanan terhadap kejahatan melalui kekerasan dan tidak tahu tujuan hidup apa yang dia kejar.

Teman-teman, kami mencurahkan jiwa kami ke dalam situs ini. Terima kasih untuk itu
bahwa Anda menemukan keindahan ini. Terima kasih atas inspirasi dan merindingnya.
Bergabunglah dengan kami Facebook Dan Dalam kontak dengan

Novel "The Master and Margarita" tidak hanya menjadi karya paling terkenal dari Mikhail Afanasyevich Bulgakov, tetapi juga salah satu buku paling misterius di abad ke-20. Pembaca telah mencuri kutipan dari novel tersebut, karakter-karakternya menjadi sangat ikonik, dan para peneliti novel tersebut telah berjuang dengan interpretasinya selama beberapa dekade.

Kami masuk situs web Kami memutuskan untuk mencari tahu mengapa novel karya Bulgakov ini begitu disukai oleh pembaca dari berbagai usia dan generasi dan pemikiran apa yang penulis masukkan ke dalam karyanya.

Latar belakang dan niat. "Naskah tidak terbakar"

Nasib novel legendaris ini cukup tragis: Bulgakov membakar versi pertama, dan kemudian memulihkan teksnya dari ingatan. Penulis memutuskan untuk “membalas dendam” dengan karya barunya setelah pihak teater melarang produksi dramanya “The Cabal of the Holy One.” Segera dia mengirim surat kepada pemerintah dengan baris-baris berikut: "Dan saya pribadi melemparkan ke dalam kompor dengan tangan saya sendiri draf novel tentang iblis ..."

Selain itu, Mikhail Afanasyevich tidak pernah punya waktu untuk menyelesaikan gagasannya: setelah kematian penulis, jandanya, Elena Sergeevna, bertugas menyusun semua draf dan penyuntingan. Novel tersebut tersimpan di rak selama lebih dari 25 tahun dan mungkin saja tetap tidak diketahui, tetapi istri Bulgakov menghidupkan manuskrip tersebut, seperti Margarita dalam novel tersebut.

Novel terbitan pertama, majalah Moskow, No. 11, 1966.

Dalam versi awal, karya tersebut disebut "The Engineer's Hoof", dan di antara para pahlawan tidak ada Master maupun Margarita. Nama terkenal itu baru muncul pada tahun 1937. Awalnya, Bulgakov bermaksud menulis sesuatu seperti Faustiana Rusia, dan oleh karena itu Woland adalah tokoh utamanya.

Margarita dan kekasihnya, yang awalnya bernama Penyair dan Faust, muncul di novel versi kedua. Ngomong-ngomong, sebelumnya kata “master” belum pernah ditemukan dalam karya Bulgakov dan memiliki konotasi yang agak negatif, karena identik dengan kata “pengrajin” (orang yang tidak kreatif). Bulgakov memberinya arti baru dan menyamakannya dengan kata “artis”.

Museum "Rumah Bulgakov".

Buku itu luar biasa penting bagi penulisnya, terbukti dengan ucapan penulis yang terdapat di salah satu lembarnya: “Tolong, Tuhan, tulislah sebuah novel.”

Pahlawan dan prototipe. "Jangan pernah berbicara dengan orang asing"

Menguasai. Ada banyak interpretasi terhadap gambar ini. Beberapa orang percaya bahwa prototipenya adalah Maxim Gorky atau Mandelstam (huruf M disulam di topi Master). Ada juga versi bahwa Masternya adalah Faust Rusia, seorang pencipta yang terobsesi untuk memahami dunia. Ngomong-ngomong, di novel banyak karakter yang punya kembaran. Jadi, kembaran sang Guru - Yeshua Ha-Nozri. Dia juga seorang pemikir yang rentan, seorang pria yang ingin melakukan urusannya sendiri – menjelajahi dunia dan berkhotbah.

Woland. Ketika Bulgakov membacakan dua bab pertama novel itu kepada teman-temannya, dia bertanya menurut mereka siapa Woland itu. Patut dicatat bahwa tidak semua orang menganggapnya iblis. Ini mungkin benar: dia tidak sepenuhnya jahat. Woland adalah salah satu varian dari kejahatan ini, yang bertanggung jawab atas masalah-masalah duniawi: ia menegakkan semacam keadilan, menghukum penerima suap dan orang bodoh, memberikan “kedamaian” kepada beberapa orang baik dan terbang menjauh. Kembaran Woland dalam novel - Pontius Pilatus, karena dialah pula Hukum yang menentukan nasib manusia.

Penulis drama Edward Radzinsky melihat ciri-ciri Stalin di Woland: “Di bawah terik matahari musim panas tahun 1937, ketika iblis lain menghancurkan partai iblis, ketika musuh sastra Bulgakov sekarat satu demi satu, Sang Guru menulis novelnya... Jadi tidak sulit untuk memahami siapa yang berada di balik citra Woland "

Pada saat yang sama, Bulgakov sendiri menyangkal bahwa gambar ini memiliki prototipe apa pun. Dia berkata: “Saya tidak ingin memberikan alasan kepada para amatir untuk mencari prototipe. Woland tidak memiliki prototipe apa pun.”

Margarita. Di Margarita orang dapat melihat ciri-ciri karakter sastra dan wanita sejati. Saat mengerjakan novel, Bulgakov beralih ke pahlawan wanita "Faust" Margarita (Gretchen), serta citra wanita sejati - Margarita dari Navarre, "Ratu Margot". Menurut para peneliti, mereka disatukan oleh “keberanian dalam cinta dan ketegasan dalam tindakan.”

Selain itu, Margarita Nikolaevna mirip dengan istri ketiga penulis, Elena Sergeevna, karena ia juga meninggalkan suaminya demi Bulgakov. Ada kesamaan bahkan dalam deskripsi penampilan: "mata menyipit" Elena Sergeevna dan "penyihir sedikit menyipitkan satu matanya" - Margarita.

Yeshua. Beberapa orang percaya bahwa Yeshua adalah Yesus. Namun, para sarjana Bulgakov berpendapat bahwa tidak mungkin memberi tanda sama dengan di antara gambar-gambar ini. Dalam novel tersebut, tokoh tersebut berusia sekitar 27 tahun, sedangkan Yesus berusia 33 tahun saat disalib. Yeshua tidak mengingat orang tuanya dan “tampaknya berdarah Suriah”, yang juga tidak sesuai dengan biografi Kristus. Selain itu, pahlawan Bulgakov hanya memiliki satu siswa - Levi Matvey, dan bukan 12.

Alexander Mirer dalam bukunya “The Gospel of Mikhail Bulgakov” menulis bahwa Yeshua bukanlah Kristus, tetapi manusia-Tuhan. Seorang penyelamat yang tidak menyelamatkan siapa pun, tidak seperti Yesus. Dan gambar Kristus dimanifestasikan dalam dua karakter: Yeshua melambangkan belas kasihannya, dan Pontius Pilatus - esensi hukumannya (dialah yang berurusan dengan pengkhianat Yudas dengan bantuan Afranius).

Pontius Pilatus. Pilatus dalam novel berbeda baik dari karakter sejarah maupun gambaran Injil. Penulis sengaja menjadikan prokuratornya “tidak heroik”, tunduk pada keraguan dan mengutuk dirinya sendiri karena pengecut. Menurut kritikus teater Vitaly Vilenkin, Bulgakov pernah bertanya kepadanya tentang sifat buruk utama manusia, dan kemudian dia sendiri menjawab: "Kepengecutan adalah sifat buruk utama, karena semua sifat buruk lainnya berasal darinya."

Bassoon (Koroviev). Nama ksatria itu, Bassoon, sepertinya merujuk pada nama sebuah alat musik: bentuknya, dengan pipanya yang panjang, samar-samar menyerupai sosok kurus Koroviev. Adapun nama keluarga - Koroviev - ada versi bahwa dalam bahasa Ibrani kata "karov" berarti "dekat", dan Fagot adalah anak tertua dari bawahan Woland. Menurut versi lain, nama keluarga tersebut mengacu pada karakter cerita "The Ghoul" karya Alexei Tolstoy, anggota dewan negara bagian Telyaev, yang ternyata adalah seorang ksatria dan vampir.

Azazello. Bulgakov mengambil gambar iblis gurun Azazel dari Perjanjian Lama. Malaikat jatuh ini mengajari laki-laki membuat senjata dan perempuan menghiasi tubuh dan mengecat wajah mereka. Bukan kebetulan bahwa Azazello-lah yang membunuh Baron Meigel dan menghadiahkan krim ajaib kepada Margarita.

Kucing Raksasa. Jika Anda mempercayai Ensiklopedia Bulgakov, maka prototipe karakter cemerlang ini adalah monster laut dari buku “Apocryphal Tales of Old Testament Persons and Events.” Juga, menurut tradisi demonologi, Behemoth adalah iblis kerakusan.

Pada saat yang sama, istri kedua Bulgakov, Lyubov Belozerskaya, mengklaim bahwa prototipe Behemoth adalah kucing peliharaan besar mereka, Flyushka. Karakter dan kebiasaan Flushka tercermin dalam ungkapan Behemoth: "Saya tidak main-main, saya tidak menyakiti siapa pun, saya memperbaiki kompor primus."

Mikhail Alexandrovich Berlioz. Kemungkinan besar, ini adalah gambaran kolektif para ideolog Soviet. Di antara kemungkinan prototipe pahlawan ini adalah pendiri Asosiasi Penulis Proletar Rusia Leopold Averbakh. Ngomong-ngomong, banyak orang bertanya-tanya mengapa kepala Berlioz dipenggal. Seseorang percaya bahwa dia dihukum karena tidak percaya pada Tuhan dan memberitakan ateisme kepada penyair Bezdomny. Namun, ada versi bahwa Mikhail Alexandrovich ditabrak trem hanya karena Woland membutuhkan apartemennya. Dengan kata lain, penulis mengatakan bahwa seringkali tidak diperlukan alasan filosofis yang mendalam atas teror dan kejahatan.

Ivan Bezdomny. Kemungkinan besar, prototipe pahlawan ini adalah penyair Alexander Bezymensky dan Demyan Bedny, yang menerbitkan puisi anti-agama di surat kabar Pravda.

Kritikus Latunsky. Prototipe karakter yang menghancurkan novel Master adalah orang sungguhan - Osaf Litovsky, seorang penulis drama Soviet yang mengkritik tajam Bulgakov. Orang-orang sezaman dengan penulis mengatakan bahwa Elena Sergeevna, dalam kemarahan, bahkan berjanji untuk meracuni Litovsky karena artikel yang menghancurkan “Melawan Bulgakovisme.”

Annushka. Ini bukan pertama kalinya pahlawan wanita dengan nama ini muncul dalam karya Bulgakov dan selalu menandai awal dari peristiwa luar biasa. Misalnya, dalam salah satu cerita awal, karakter Annushka Pylyaeva menyalakan kompor dan menyalakan api. Juga, menurut kesaksian orang-orang sezaman penulis, Annushka adalah nama tetangga Bulgakov.

Penafsiran. “Saya adalah bagian dari kekuatan yang selalu menginginkan kejahatan dan selalu melakukan kebaikan”

Novel ini memunculkan banyak interpretasi dan teori yang paling luar biasa.

Beberapa peneliti, misalnya penulis dan kritikus sastra Dmitry Bykov, percaya bahwa ada dua lapisan dalam novel. Yang pertama adalah seruan kepada Stalin, kepada siapa penulis ingin menyampaikan gagasannya: ya, kami memahami bahwa Anda jahat dan datang sebagai penghakiman yang pantas kami terima. Anda dapat melakukan apapun yang Anda inginkan kepada masyarakat umum, tapi tolong jangan sentuh artisnya.

Dan dalam pengertian ini, gambaran sang Guru digambar sedemikian rupa sehingga dapat dimengerti oleh Stalin. Sang Guru adalah pencipta yang putus asa dan menunggu belas kasihan, dan ia tentu harus diselamatkan, karena ia dipanggil untuk menyembuhkan umat manusia.

Beberapa orang percaya pesan itu berhasil. Pada tahun 1947, janda Bulgakov diduga berhasil mentransfer naskah novel tersebut kepada sekretaris Stalin, dan mungkin itulah sebabnya di akhir tahun 40-an penindasan Stalin tidak terlalu berdampak pada orang-orang kreatif.

Karya lapis kedua dengan unsur mistik dan satirnya ditujukan kepada seluruh pembaca. Seluruh novel dipenuhi dengan dualitas. Rupanya, tahun 30-an mendukung hal ini - warga Soviet menjalani kehidupan ganda. Pada siang hari semuanya baik-baik saja: orang-orang bekerja, membangun komunisme dan minum air dengan sirup, dan pada malam hari mereka mengadakan pertemuan rahasia dengan sampanye dan resepsi dengan para duta besar.

Novel Mikhail Bulgakov adalah karya yang sungguh menakjubkan dan brilian pada masanya. Selama bertahun-tahun buku ini tidak diterbitkan karena sifat sosialnya yang akut. Banyak karakter dalam The Master dan Margarita didasarkan pada orang-orang nyata, tokoh-tokoh terkemuka Uni Soviet, dan lingkaran dekat penulis sendiri, yang karenanya ia selalu berada di ambang penangkapan. Bulgakov menganugerahi sebagian besar pahlawan dengan sifat-sifat manusia yang dia benci.

Sejarah novelnya

Tanggal pasti pengerjaan novel ini tidak diketahui. Dalam beberapa draf Bulgakov disebutkan tahun 1928, di draf lain - 1929. Dapat dipastikan bahwa pada bulan Maret 1930 penulis membakar edisi pertama karyanya. Hal ini terjadi karena pelarangan drama “The Cabal of the Holy One.”

Judul novel saat ini baru muncul pada tahun 1937, sebelumnya Bulgakov menyebut karyanya “Novel Fantastis” (edisi kedua) dan “Pangeran Kegelapan” (edisi ketiga).

Novel ini sepenuhnya ditulis pada awal musim panas 1938, tetapi Mikhail Bulgakov mengeditnya hingga kematiannya. Secara total, pengerjaan pekerjaan utama dalam hidup memakan waktu lebih dari sepuluh tahun.

Sayangnya, penulis tidak pernah berhasil melihat karyanya diterbitkan. Penerbitan pertama novel ini terjadi pada tahun 1966 di salah satu majalah sastra. Karya tersebut dipangkas secara signifikan, namun berkat istri Bulgakov, kreasi "The Master and Margarita" tetap menjadi terkenal di dunia. Perjanjian baru dari penulis hebat telah memperoleh keabadian.

Karakter utama "The Master dan Margarita"

Penulisnya sendiri, setelah menghancurkan edisi pertama buku tersebut, mengindikasikan bahwa dia telah membakar sebuah novel tentang iblis. Woland, pada kenyataannya, adalah kekuatan pendorong utama pekerjaan ini. Tidak diragukan lagi, dia adalah karakter yang penting.

Selain Setan, karakter utama novel ini adalah Master dan Margarita, meskipun faktanya mereka tidak muncul sejak awal buku. Sang master hanya muncul di bab 12, Margarita lebih jauh lagi - di bab kesembilan belas.

Ada banyak hipotesis dalam dunia filologi mengenai siapa tokoh utamanya. Berdasarkan judul karya dan positioning gambar Woland dalam buku tersebut, kami hanya akan menyoroti tiga tokoh dominan.

Woland

Pembaca pertama kali bertemu Woland di awal buku. Dan seketika citranya menimbulkan kesan ambigu. Ciri-ciri karakternya, yang dapat disimpulkan dari tindakannya, sepenuhnya sesuai dengan ciri-ciri luarnya. Dia sendiri adalah sosok ganda, oleh karena itu warna matanya berbeda dan alisnya berbeda tingginya. Sinis dan licik, dia murah hati dan mulia.

Tak heran jika Berlioz dan Ivan yang pertama kali melihat Profesor Woland merasa bingung dan bingung dalam perasaan mereka yang saling bertentangan. Kisah-kisah yang dituturkan warga aneh ini tidak mendapat penjelasan rasional di kalangan pendengarnya.

Namun Woland sama sekali tidak datang ke Moskow untuk memimpin ceritanya. Dia memiliki tujuan yang sangat pasti, yang dibantu oleh rombongan iblisnya untuk mencapainya. Mereka menyebabkan kekacauan nyata di ibu kota. Variety Theater menjadi tempat sesi ilmu hitam. Para wanita itu dijanjikan baju baru, tapi pada akhirnya mereka kabur dengan hanya mengenakan pakaian dalam. Kekayaan yang tak terhitung jumlahnya jatuh dari langit-langit lalu berubah menjadi lembaran kertas yang tak ternilai harganya.

Tujuan tiba di bumi yang penuh dosa dianggap sebagai hukuman atas kegagalan memenuhi perintah-perintah alkitabiah. Secara umum, ini mungkin gambaran pertama iblis dalam sastra, yang berusaha menyeimbangkan kebaikan dan kejahatan, terang dan gelap.

Messire memberi tahu karakter lain bahwa dia datang ke Moskow untuk mempelajari manuskrip yang baru ditemukan, melakukan sesi ilmu hitam, dan mengadakan pesta.

Di pesta itulah Woland mengungkapkan wajah aslinya. Setan sendiri muncul di hadapan pembaca. Setelah mengambil kaki tangannya, dia bersembunyi di akhirat keesokan harinya.

Asal usul Woland belum jelas. Penyair Bezdomny bertanya-tanya apakah kenalan barunya adalah orang asing, karena segala sesuatu tentang profesor itu mengkhianatinya sebagai orang asing: citranya, cara berbicaranya, tindakannya.

Mikhail Bulgakov meminjam nama tokoh utama dari puisi Goethe "Faust". Woland, atau Faland, adalah salah satu nama iblis. Banyak peneliti setuju bahwa prototipe Setan adalah pemimpin bangsa itu sendiri - IV Stalin, yang di dalamnya, seperti di Woland, seorang tiran dan orang baik hidup berdampingan.

Rombongan pangeran kegelapan memanggilnya tidak lebih dari “tuan” dan “tuan”, sehingga pembaca tidak langsung mengenali nama Woland.

Menguasai

Masternya adalah sejarawan bersertifikat yang selalu bermimpi untuk menulis. Setelah memenangkan lotre, dia mendapat kesempatan ini. Ia menjadi pencipta novel tentang Pontius Pilatus dan Yeshua, menafsirkan peristiwa Injil dengan caranya sendiri, namun ia hampir menjadi gila setelah karyanya dikritik berkeping-keping.

Nama pahlawan tidak disebutkan dalam buku Bulgakov. Julukan "Tuan" diberikan kepadanya oleh Margarita, kekasihnya. Namun, dia merasa malu dengan perlakuan seperti itu. Dia selalu menghindari situasi di mana dia harus mengidentifikasi dirinya sendiri. Dia menyatakan kepada penyair bahwa dia tidak memiliki nama depan dan belakang sama sekali.

Karakter tersebut tidak memiliki ciri-ciri eksternal. Jelas terlihat bahwa dia menarik, tetapi kesedihan di matanya menghapus semua kilau luarnya. Usianya sekitar empat puluh tahun, berambut hitam dan selalu bercukur bersih, bahkan di rumah sakit.

Pembaca juga akan memahami fakta bahwa sang Guru didasarkan pada Bulgakov sendiri, dan hubungannya dengan Margarita sangat mirip dengan kehidupannya dengan istri ketiganya, Elena Sergeevna. Sang master, seperti Mikhail Bulgakov, membakar novelnya, dan Margarita, seperti Elena Shilovskaya, menyelamatkan sisa-sisanya.

Usia kedua pencipta dan hubungannya dengan kritikus sastra juga bertepatan, karena Bulgakov sendiri lebih dari satu kali menjadi sasaran ejekan dan penganiayaan atas karya-karyanya.

Novel tersebut tidak menggambarkan secara pasti bagaimana sang Guru berakhir di rumah sakit jiwa. Beberapa sarjana sastra percaya bahwa ini adalah kekurangan dalam edisi terbaru novel tersebut, yang lain bersikeras bahwa penulisnya merujuk pada penindasan di tahun 30-an, ketika seseorang bisa menghilang selamanya.

Margarita

Margarita Nikolaevna adalah teman Guru, terpisah dari kekasihnya. Dia dengan senang hati menyetujui tawaran Woland untuk menjadi ratu pesta, karena dia berjanji untuk memenuhi salah satu keinginannya. Margarita sangat bermimpi untuk bersatu kembali dengan Sang Guru, yang akhirnya terjadi berkat Setan.

Pembaca tidak mengetahui hingga pertengahan novel bahwa Sang Guru menyembunyikan kekasihnya.

Margarita adalah gambaran kolektif yang menyerap banyak hal dari Gretchen dan istri penulis Elena Shilovskaya. Secara khusus, pertemuan yang digambarkan antara Guru dan Margarita adalah salinan persis dari kenalan Bulgakov dengan istrinya.

Beberapa peneliti melihat di Margarita ciri-ciri ratu Prancis (Margarita de Valois dan Margot dari Navarre), dan dalam teks itu sendiri terdapat referensi tentang kesamaan mereka (frasa Koroviev tentang kekerabatan pahlawan wanita dengan istana kerajaan Prancis).

Margarita digambarkan dalam novel sebagai istri seorang pria kaya yang cantik namun bosan, yang menemukan makna hidup setelah bertemu dengan Sang Guru.

N.A. Bulgakov menjadikan tokoh utamanya sebagai simbol cinta dan pengorbanan, inspirasi dan dukungan bagi penulis, yang siap memberikan nyawanya demi kekasihnya.

Karakter setan

Woland dan pengiringnya seringkali bukanlah kekuatan pendorong di balik semua kerusuhan yang terjadi di Moskow. Terkadang mereka hanya bertindak sebagai pengamat. Hanya ada lima antek Setan di kota. Setiap orang mempunyai misinya masing-masing, tugasnya masing-masing.

Koroviev-Fagot berperan sebagai konduktor dan penerjemah, dia setara dengan tangan kanan tuannya. Namanya terdiri dari dua bagian. Koroviev adalah turunan dari nama keluarga pahlawan dalam cerita “Desa Stepanchikovo dan Penduduknya”. Koroviev karya Bulgakov memiliki selusin ciri Korovkin karya Dostoevsky. Nama bagian kedua didasarkan pada nama alat musiknya. Di sini penulis dipandu oleh karakteristik eksternal sang pahlawan, karena, seperti bassoon, iblis Bulgakov bertubuh kurus, tinggi dan dapat melipat menjadi tiga untuk melaksanakan instruksi sang master.

Koroviev-Fagot muncul di hadapan karakter-karakter dalam buku tersebut baik sebagai penerjemah, atau sebagai bupati, atau sebagai penipu yang terampil. Identitas aslinya, iblis dan suatu sifat, tidak segera terungkap. Namun pembaca yang penuh perhatian akan memperhatikan bagaimana tokoh tersebut muncul dalam cerita. Itu benar-benar muncul dari udara Moskow yang panas (menurut legenda, panas yang mengerikan adalah pertanda datangnya kekuatan jahat).

Cat Behemoth adalah hero yang bisa berwujud apapun. Karakter ini, melambangkan pesta pora dan kerakusan, sekaligus merupakan hiburan favorit Woland, badutnya.

Bulgakov memperkenalkan karakter ini semata-mata untuk nada satir dan lucu, yang dijalin ke dalam makna filosofis dan moral yang kompleks dari novel tersebut. Hal ini dibuktikan dengan segala perbuatan yang dilakukan Behemoth the Cat (baku tembak dengan detektif, permainan catur dengan Messire, lomba menembak dengan Azazello).

Gella merupakan karakter yang dapat menyelesaikan tugas apa pun. Wanita vampir adalah pelayan Woland yang tak tergantikan. Dalam novel tersebut, ia digambarkan sebagai seorang gadis bermata hijau dengan rambut merah panjang yang bergerak bebas di udara. Ini memberinya kemiripan khusus dengan seorang penyihir. Memperkenalkan pelayannya Margarita, Woland menunjukkan efisiensi, bantuan, dan pengertiannya.

Diasumsikan bahwa Bulgakov memata-matai banyak ciri vampir Gella dalam cerita “The Ghoul” oleh A. Tolstoy. Dari sana, pukulan dan klik gigi, ciuman jahat, karena itu Varenukha berhenti membuat bayangan dan menjadi vampir. Gella adalah satu-satunya karakter dari seluruh rombongan Woland yang tidak berpartisipasi dalam adegan penerbangan terakhir.

Azazello berperan sebagai penghubung, perekrut urusan kotor sang messir. Karakter yang sama sekali tidak menarik, pendek, dengan rambut kemerahan mencuat ke berbagai arah, dan taring yang menonjol. Sepatu kulit paten, topi bowler di kepala, dan setelan Azazello bergaris melengkapi penampilannya. Dan Margarita, yang pertama kali melihatnya, menyebut pahlawan itu wajah perampok.

Abaddon ada di suatu tempat di latar belakang dan berbeda dari yang lain dalam sikap simpatiknya terhadap dunia kejahatan dan dunia kebaikan.

Tokoh-tokoh Alkitab

Bagian alkitabiah dari novel "Sang Guru dan Margarita" ditulis oleh Bulgakov berdasarkan Injil Matius, tetapi ia menggunakan nama-nama Aram, yang ia anggap akurat secara historis (Yeshua, bukan Yesus).

Kisah alkitabiah dibagi menjadi tiga bagian dalam novel penulis. Yang pertama diceritakan oleh Woland, yang kedua diimpikan oleh penyair Bezdomny, yang ketiga dibacakan oleh Margarita. Bab-bab Alkitab berisi banyak referensi tentang sistem kekuasaan dan administrasi Soviet.

Tokoh dalam "The Master and Margarita" adalah Afranius (kepala polisi rahasia Pilatus), Yudas (penduduk Yershalaim yang mengkhianati Yeshua), Joseph Caiaphas (pendeta yang mengirim Yeshua untuk dieksekusi), Matthew Levi (murid Yeshua yang membawanya turun dari salib), dan Yeshua, serta beberapa pahlawan lainnya.

Pontius Pilatus

Kejaksaan Yudea dipanggil untuk menentukan nasib Yeshua Ha-Nozri, yang akan dieksekusi. Seorang pria tangguh dan kuat, dia memutuskan untuk menginterogasi terdakwa. Selama dialog ini, Pontius Pilatus benar-benar terpesona oleh Yeshua, tetapi meskipun mukjizat ditunjukkan kepadanya (Ha-Nozri menyembuhkan migrain kejaksaan), hukuman mati tetap ditetapkan.

Karena simpatinya terhadap Yeshua, Pilatus memutuskan untuk membalas dendam. Dia memerintahkan untuk membunuh orang yang mengungkap Ha-Nozri ke Sanhedrin.

Pontius Pilatus dan Yeshua mengembangkan perasaan yang tidak dapat dijelaskan satu sama lain, itulah sebabnya Yeshua menderita selama sisa hidupnya. Dia mengerti bahwa dia secara pribadi telah menandatangani putusan tentang keajaiban yang nyata. Oleh karena itu, seluruh kehidupan fisik dan bawah sadarnya terkurung dalam penjara yang ia ciptakan untuk dirinya sendiri. Selama pelarian terakhir Setan, Woland meminta lawannya untuk memberikan kebebasan kepada Pilatus, dan dia melakukannya.

Yeshua Ha-Nozri

Kisah alkitabiah dalam novel ini berbeda dengan Injil dalam banyak aspek yang tidak diperhitungkan Bulgakov. Yeshua digambarkan sebagai manusia biasa dengan karunia empati, yang dianiaya oleh kerumunan fanatik dan pengikutnya. Sebenarnya, karena kesalahan penafsiran mereka terhadap khotbah Yeshua, Yesus berada di ambang kematian. Yeshua memberi tahu Pontius Pilatus tentang seorang penganiaya obsesif yang memutarbalikkan kata-katanya. Namanya Levi Matvey. Sang Guru dan Margarita akhirnya menerima kedamaian yang telah lama ditunggu-tunggu berkat dia.

Kebanyakan sarjana sastra mencirikan Yeshua sebagai antipode dari Woland. Namun, ada versi lain yang lebih menarik. Yesus sama sekali bukan prototipe Yeshua. Pahlawan Bulgakov adalah perwujudan akting, topeng yang dikenakan oleh roh dengan samaran berbeda. Mungkin versi ini lahir karena preferensi agama penulisnya. Dia bukan seorang ateis yang bersemangat, tapi dia juga tidak mematuhi aturan gereja.

Yeshua berbeda dari Injil Yesus dalam detail kelahiran dan kehidupannya, serta pandangan dunianya. Ia memposisikan dirinya sebagai seorang filsuf, meskipun hal ini tidak disebutkan secara spesifik dalam novel. Yeshua mengklaim bahwa semua yang Yesus katakan dalam Injil adalah bahwa kebaikan dan kejahatan ada bersama di hati manusia.

Karakter Moskow

Karakter dalam "The Master dan Margarita" sebagian besar didasarkan pada orang sungguhan, dan dalam beberapa kasus merupakan parodi tajam dari mereka. Misalnya, prototipe Archibald Archibaldovich adalah Yakov Rosenthal, manajer restoran di rumah Herzen (restoran di rumah Griboedov muncul di novel).

Dalam novel tersebut, pembaca melihat parodi sutradara Teater Seni Moskow Nemirovich-Danchenko dalam pribadi Bengalsky, yang nasibnya merupakan personifikasi kebencian penulis terhadap “penjilatan” politik yang sinis (dia dipenggal).

Penulis bahkan tidak mau repot-repot mengganti nama beberapa karakternya. Misalnya, di Annushka Anda dapat mengenali tetangga Bulgakov, dan Dr. Kuzmin sebenarnya adalah dokternya.

Bulgakov juga menggunakan nama keluarga (Likhodeev, Bogokhulsky, Bosoy), yang berfungsi sebagai deskripsi langsung dari karakter tersebut. “The Master and Margarita” bukanlah novel pertama penulis yang menggunakan prototipe. Misalnya, dalam “The White Guard” dia menyalin gambar Nikolka Turbin dari saudaranya.

Mikhail Bulgakov adalah seorang penulis luar biasa yang mampu menyanyikan dalam satu karya kisah cinta yang indah, bertema kebebasan, menjawab pertanyaan-pertanyaan filosofis yang meresahkan dan secara halus, secara harfiah hanya dengan petunjuk, menggambar adegan-adegan satir, yang para pahlawannya adalah orang-orang yang tidak toleran terhadapnya.