rumah Saran Doa ortodoks dari orang-orang kudus dan Bunda Allah. Kalender gereja ortodoks Kalender Prapaskah untuk setiap hari

Doa ortodoks dari orang-orang kudus dan Bunda Allah. Kalender gereja ortodoks Kalender Prapaskah untuk setiap hari

Pada intinya, kalender gereja Ortodoks-Paskah terdiri dari dua bagian - tetap dan bergerak.
Bagian tetap dari kalender gereja adalah kalender Julian, yang berbeda 13 hari dari kalender Gregorian. Hari libur ini jatuh pada hari yang sama di bulan yang sama setiap tahunnya.

Bagian kalender gereja yang bergerak bergerak seiring dengan tanggal Paskah yang berubah dari tahun ke tahun. Tanggal perayaan Paskah sendiri ditentukan menurut kalender lunar dan sejumlah faktor dogmatis tambahan (tidak merayakan Paskah bersama orang Yahudi, merayakan Paskah hanya setelah ekuinoks musim semi, merayakan Paskah hanya setelah bulan purnama musim semi pertama). Semua hari libur dengan tanggal yang bervariasi dihitung dari Paskah dan berpindah waktu pada kalender “sekuler” bersamaan dengan itu.

Dengan demikian, kedua bagian kalender Paskah (bergerak dan tetap) bersama-sama menentukan kalender hari libur Ortodoks.

Berikut ini adalah peristiwa paling penting bagi seorang Kristen Ortodoks - yang disebut Hari Raya Kedua Belas dan Hari Raya Besar. Meskipun Gereja Ortodoks merayakan hari libur menurut “gaya lama”, yang berbeda 13 hari, tanggal dalam Kalender, untuk kenyamanan, ditunjukkan menurut kalender sekuler gaya baru yang diterima secara umum.

Kalender ortodoks untuk tahun 2017:

Hari libur tetap:

07.01 - Kelahiran Kristus (kedua belas)
14.01 - Sunat Tuhan (hebat)
19.01 - Epifani Tuhan (kedua belas)
15.02 - Persembahan Tuhan (kedua belas)
07.04 - Pemberitaan Santa Perawan Maria (kedua belas)
21.05 - Rasul dan Penginjil Yohanes Sang Teolog
22.05 - St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia, pekerja ajaib
07.07 - Kelahiran Yohanes Pembaptis (hebat)
12.07 - Suci Pertama. rasul Petrus dan Paulus (hebat)
19.08 - Transfigurasi Tuhan (kedua belas)
28.08 - Tertidurnya Santa Perawan Maria (kedua belas)
11.09 - Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis (hebat)
21.09 - Kelahiran Santa Perawan Maria (kedua belas)
27.09 - Peninggian Salib Suci (kedua belas)
09.10 - Rasul dan Penginjil Yohanes Sang Teolog
14.10 - Syafaat Santa Perawan Maria (agung)
04.12 - Masuk ke Kuil Santa Perawan Maria (kedua belas)
19.12 - St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia, pekerja ajaib

Hari-hari peringatan khusus orang mati

18/02/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis (Sabtu sebelum minggu Penghakiman Terakhir)
03/11/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis minggu ke-2 Prapaskah
18/03/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis minggu ke-3 Prapaskah
25/03/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis minggu ke-4 Prapaskah
25/04/2017 - Radonitsa (Selasa minggu ke-2 Paskah)
05/09/2017 - Peringatan prajurit yang meninggal
03/06/2017 - Sabtu Orang Tua Trinitas (Sabtu sebelum Trinitas)
28/10/2017 - Sabtu Orang Tua Dmitrievskaya (Sabtu sebelum 8 November)

TENTANG LIBUR ORTODOKS:

LIBUR KEDUA BELAS

Dalam ibadah Gereja ortodok dua belas hari raya besar dalam lingkaran liturgi tahunan (kecuali Paskah). Dibagi menjadi Tuhan, didedikasikan untuk Yesus Kristus, dan Theotokos, didedikasikan untuk Perawan Maria yang Terberkati.

Menurut waktu perayaannya, hari libur keduabelas dibagi menjadi diam(tidak sementara) dan bergerak(dapat ditransisikan). Yang pertama selalu dirayakan pada tanggal yang sama dalam sebulan, yang kedua jatuh pada tanggal yang berbeda setiap tahun, tergantung pada tanggal perayaannya. Paskah.

TENTANG MAKAN DI HARI LIBUR:

Menurut Piagam Gereja sedang liburan Kelahiran Kristus Dan pencerahan, terjadi pada hari rabu dan jumat, tidak ada postingan.

DI DALAM Natal Dan Malam Natal Epifani dan pada hari libur Peninggian Salib Suci Dan Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis Makanan dengan minyak sayur diperbolehkan.

Pada hari raya Penyajian, Transfigurasi Tuhan, Tertidurnya, Kelahiran dan Syafaat Perawan Maria yang Terberkati, Masuk ke Kuil Perawan Maria yang Terberkati, Kelahiran Yohanes Pembaptis, Rasul Petrus dan Paulus, Yohanes Sang Teolog , yang terjadi pada hari Rabu dan Jumat, serta pada periode dari Paskah sebelum Trinitas Ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat.

TENTANG PUASA DALAM ORTODOKS:

Cepat- suatu bentuk asketisme agama, pelaksanaan ruh, jiwa dan raga dalam perjalanan menuju keselamatan dalam kerangka pandangan keagamaan; pengendalian diri secara sukarela dalam makanan, hiburan, komunikasi dengan dunia luar. Puasa badan- pembatasan makanan; postingan yang tulus- pembatasan kesan dan kesenangan eksternal (kesendirian, keheningan, konsentrasi doa); puasa rohani- bergumul dengan “nafsu jasmani” seseorang, suatu periode doa yang sangat intens.

Yang paling penting adalah menyadari hal itu puasa fisik tanpa puasa rohani tidak membawa apa pun bagi keselamatan jiwa. Sebaliknya, bisa berbahaya secara spiritual jika seseorang, yang tidak makan, menjadi sadar akan superioritas dan kebenarannya sendiri. “Orang yang berpendapat bahwa puasa hanya berarti berpantang makanan adalah keliru. Puasa yang sebenarnya“, - mengajarkan St John Chrysostom, “adalah penghapusan dari kejahatan, mengekang lidah, mengesampingkan amarah, menjinakkan nafsu, menghentikan fitnah, kebohongan dan sumpah palsu.” Cepat- bukan tujuan, tetapi sarana untuk mengalihkan perhatian dari menikmati tubuh, berkonsentrasi dan memikirkan jiwa; tanpa semua ini, itu hanya menjadi diet.

Prapaskah Besar, Pentakosta Suci(Yunani Tessarakoste; Lat. Quadragesima) - periode tahun liturgi sebelumnya Pekan Suci Dan libur Paskah, puasa multi-hari yang paling penting. Karena Paskah mungkin jatuh pada tanggal yang berbeda dalam kalender, Prapaskah juga setiap tahun dimulai pada hari yang berbeda. Ini mencakup 6 minggu, atau 40 hari, itulah sebabnya disebut juga St. Pentakosta.

Cepat bagi orang Ortodoks, inilah yang terjadi seperangkat amal shaleh, doa yang ikhlas, pantangan dalam segala hal, termasuk makanan. Puasa jasmani diperlukan untuk menjalankan puasa ruhani dan puasa batin, yang kesemuanya dalam bentuk gabungan postingan itu benar, mempromosikan penyatuan kembali spiritual mereka yang berpuasa dengan Tuhan. DI DALAM hari puasa(hari puasa) Piagam Gereja melarang makanan sederhana - daging dan produk susu; Ikan hanya diperbolehkan pada hari-hari puasa tertentu. DI DALAM hari puasa yang ketat Tidak hanya ikan yang tidak diperbolehkan, tetapi semua makanan panas dan makanan yang dimasak dengan minyak sayur, hanya makanan dingin tanpa minyak dan minuman yang tidak dipanaskan (kadang disebut makan kering). Di Gereja Ortodoks Rusia, ada empat puasa multi-hari, tiga puasa satu hari, dan, sebagai tambahan, puasa pada hari Rabu dan Jumat (dengan pengecualian minggu-minggu khusus) sepanjang tahun.

Rabu dan Jumat dipasang sebagai tanda bahwa Kristus dikhianati oleh Yudas pada hari Rabu dan disalib pada hari Jumat. Santo Athanasius Agung berkata: “Dengan mengizinkan daging dimakan pada hari Rabu dan Jumat, orang ini menyalib Tuhan.” Selama pemakan daging musim panas dan musim gugur (periode antara puasa Petrov dan Asumsi dan antara puasa Asumsi dan Rozhdestven), Rabu dan Jumat adalah hari puasa yang ketat. Selama musim dingin dan musim semi pemakan daging (dari Natal hingga Prapaskah dan dari Paskah hingga Tritunggal), Piagam mengizinkan ikan pada hari Rabu dan Jumat. Ikan pada hari Rabu dan Jumat juga diperbolehkan pada hari raya Penyajian Tuhan, Transfigurasi Tuhan, Kelahiran Perawan Maria, Masuknya Perawan Maria ke Bait Suci, Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, Hari Raya Nyepi. Kelahiran Yohanes Pembaptis, Rasul Petrus dan Paulus, serta Rasul Yohanes Sang Teolog jatuh pada hari-hari ini. Jika hari raya Kelahiran Kristus dan Epifani jatuh pada hari Rabu dan Jumat, maka puasa pada hari-hari tersebut batal. Pada malam (malam Natal) Kelahiran Kristus (biasanya hari puasa ketat), yang terjadi pada hari Sabtu atau Minggu, diperbolehkan makan dengan minyak sayur.

Minggu-minggu yang padat(dalam bahasa Slavonik Gereja, minggu disebut minggu - hari dari Senin sampai Minggu) berarti tidak adanya puasa pada hari Rabu dan Jumat. Ditetapkan oleh Gereja sebagai relaksasi sebelum puasa beberapa hari atau sebagai istirahat setelahnya. Minggu-minggu berturut-turut adalah sebagai berikut:
1. Waktu Natal - dari 7 Januari hingga 18 Januari (11 hari), dari Natal hingga Epiphany.
2. Pemungut cukai dan orang Farisi - dua minggu sebelum Prapaskah Besar.
3. Keju - seminggu sebelum Prapaskah (telur, ikan, dan produk susu diperbolehkan sepanjang minggu, tetapi tanpa daging).
4. Paskah (Cahaya) - minggu setelah Paskah.
5. Trinitas - minggu setelah Tritunggal (minggu sebelum Puasa Petrus).

Postingan satu hari kecuali Rabu dan Jumat (hari puasa ketat, tidak ada ikan, tetapi makanan dengan minyak sayur diperbolehkan):
1. Epiphany Eve (Epiphany Eve) 18 Januari, sehari sebelum hari raya Epiphany. Pada hari ini, orang-orang percaya mempersiapkan diri untuk menerima kuil besar - Agiasma - Air Suci Epiphany, untuk pemurnian dan pengudusan dengannya pada hari raya yang akan datang.
2. Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis - 11 September. Pada hari ini, puasa dilakukan untuk mengenang pantangan hidup nabi besar Yohanes dan pembunuhannya yang melanggar hukum oleh Herodes.
3. Peninggian Salib Suci - 27 September. Hari ini mengingatkan kita akan peristiwa menyedihkan di Golgota, ketika “demi keselamatan kita” Juruselamat umat manusia menderita di Kayu Salib. Maka dari itu hari ini harus dihabiskan dengan berdoa, berpuasa, menyesali dosa, dalam rasa pertobatan.

POSTINGAN BEBERAPA HARI:

1. Prapaskah Besar atau Pentakosta Suci.
Ini dimulai tujuh minggu sebelum hari raya Paskah Suci dan terdiri dari Prapaskah (empat puluh hari) dan Pekan Suci (minggu menjelang Paskah). Pentakosta didirikan untuk menghormati puasa empat puluh hari Juruselamat Sendiri, dan Pekan Suci - untuk mengenang hari-hari terakhir kehidupan duniawi, penderitaan, kematian dan penguburan Tuhan kita, Yesus Kristus. Total kelanjutan Masa Prapaskah Besar bersama dengan Pekan Suci adalah 48 hari.
Hari-hari dari Kelahiran Kristus hingga Prapaskah (sampai Maslenitsa) disebut Natal atau pemakan daging musim dingin. Periode ini berisi tiga minggu berturut-turut - Natal, Pemungut cukai dan Farisi, Maslenitsa. Setelah Natal, ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat, hingga satu minggu penuh (saat Anda bisa makan daging sepanjang hari dalam seminggu), yang terjadi setelah “Minggu Pemungut cukai dan Orang Farisi” (“minggu” dalam bahasa Slavonik Gereja berarti "Minggu"). Seminggu berikutnya, setelah seminggu penuh, ikan tidak diperbolehkan lagi pada hari Senin, Rabu, dan Jumat, namun minyak sayur tetap diperbolehkan. Senin - makanan dengan mentega, Rabu, Jumat - makanan dingin tanpa mentega. Pendirian ini bertujuan untuk persiapan bertahap menuju Prapaskah Besar. Terakhir kali sebelum Prapaskah, daging diperbolehkan pada “Minggu Makan Daging” - hari Minggu sebelum Maslenitsa.
Pada minggu berikutnya - minggu keju (Maslenitsa), telur, ikan, dan produk susu diperbolehkan sepanjang minggu, tetapi mereka tidak lagi makan daging. Mereka berpuasa Prapaskah (terakhir kali mereka makan makanan cepat saji, kecuali daging) pada hari terakhir Maslenitsa - Minggu Pengampunan. Hari ini juga disebut “Minggu Keju”.
Merupakan kebiasaan untuk merayakan Pekan Pertama dan Pekan Suci Masa Prapaskah Besar dengan sangat ketat. Pada hari Senin minggu pertama Prapaskah (Senin Bersih), puasa tingkat tertinggi ditetapkan - pantang makan sepenuhnya (orang awam yang saleh dengan pengalaman pertapa juga berpantang makanan pada hari Selasa). Selama sisa minggu puasa: pada hari Senin, Rabu dan Jumat - makanan dingin tanpa minyak, Selasa, Kamis - makanan panas tanpa minyak (sayuran, sereal, jamur), pada hari Sabtu dan Minggu minyak sayur diperbolehkan dan, jika perlu untuk kesehatan, sedikit anggur anggur murni (tetapi tidak berarti vodka). Jika kenangan akan orang suci agung terjadi (dengan berjaga sepanjang malam atau kebaktian polyeleos sehari sebelumnya), maka pada hari Selasa dan Kamis - makanan dengan minyak sayur, Senin, Rabu, Jumat - makanan panas tanpa minyak. Anda dapat mengetahui tentang hari raya di Typikon atau Followed Psalter. Ikan diperbolehkan dua kali selama seluruh puasa: pada Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati (jika hari libur tidak jatuh pada Pekan Suci) dan pada Minggu Palma, pada Sabtu Lazarus (Sabtu sebelum Minggu Palma) kaviar ikan diperbolehkan, pada hari Jumat Pada Pekan Suci, merupakan kebiasaan untuk tidak makan makanan apa pun sampai kain kafannya dikeluarkan (nenek moyang kita tidak makan makanan sama sekali pada hari Jumat Agung).
Minggu Cerah (minggu setelah Paskah) berlangsung terus menerus - puasa diperbolehkan sepanjang hari dalam seminggu. Mulai minggu berikutnya setelah minggu terus menerus hingga Trinity (pemakan daging musim semi), ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat. Minggu antara Trinitas dan Puasa Petrus berlangsung terus menerus.

2. Petrov atau Puasa Apostolik.
Prapaskah dimulai seminggu setelah hari raya Tritunggal Mahakudus dan berakhir pada tanggal 12 Juli, hari perayaan kenangan para rasul suci Petrus dan Paulus. Didirikan untuk menghormati para rasul suci dan untuk mengenang fakta bahwa para rasul suci , setelah turunnya Roh Kudus ke atas mereka, berpencar ke seluruh negeri dengan membawa kabar baik, selalu dalam ibadah puasa dan doa. Lamanya puasa ini bervariasi dari tahun ke tahun dan bergantung pada hari Paskah. Puasa terpendek berlangsung 8 hari, terlama - 6 minggu. Ikan diperbolehkan selama puasa ini, kecuali pada hari Senin, Rabu dan Jumat. Senin - makanan panas tanpa minyak, Rabu dan Jumat - puasa ketat (makanan dingin tanpa minyak). Di hari lain - ikan, sereal, hidangan jamur dengan minyak sayur. Jika kenangan akan santo agung terjadi pada hari Senin, Rabu atau Jumat - makanan panas dengan mentega. Pada hari raya Kelahiran Yohanes Pembaptis (7 Juli), menurut Piagam, ikan diperbolehkan.
Pada periode akhir puasa Petrus hingga awal puasa Maria Diangkat ke Surga (pemakan daging musim panas), hari Rabu dan Jumat merupakan hari puasa yang ketat. Tetapi jika hari-hari ini jatuh pada hari raya orang suci agung dengan acara berjaga sepanjang malam atau kebaktian polyeleos sehari sebelumnya, maka makanan dengan minyak sayur diperbolehkan. Jika hari libur kuil jatuh pada hari Rabu dan Jumat, maka ikan juga diperbolehkan.

3. Puasa Asumsi (dari 14 Agustus hingga 27 Agustus).
Didirikan untuk menghormati Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati. Bunda Allah sendiri, bersiap untuk berangkat menuju kehidupan kekal, tak henti-hentinya berpuasa dan berdoa. Kita, yang lemah dan lemah secara rohani, harus lebih sering berpuasa, meminta bantuan kepada Perawan Tersuci dalam setiap kebutuhan dan kesedihan. Puasa ini hanya berlangsung selama dua minggu, namun tingkat keparahannya sesuai dengan Puasa Besar. Ikan hanya diperbolehkan pada hari Transfigurasi Tuhan (19 Agustus), dan jika akhir puasa (Asumsi) jatuh pada hari Rabu atau Jumat, maka hari tersebut juga merupakan hari ikan. Senin, Rabu, Jumat - makanan dingin tanpa minyak, Selasa dan Kamis - makanan panas tanpa minyak, Sabtu dan Minggu - makanan dengan minyak sayur. Anggur dilarang sepanjang hari. Jika kenangan akan orang suci agung terjadi, maka pada hari Selasa dan Kamis - makanan panas dengan mentega, Senin, Rabu, Jumat - makanan panas tanpa mentega.
Aturan makan pada hari Rabu dan Jumat pada periode berakhirnya Puasa Asrama hingga awal Puasa Natal (puasa musim gugur) sama dengan pada saat pemakan daging musim panas, yaitu pada hari Rabu dan Jumat, ikan hanya diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat. hari kedua belas dan hari libur kuil. Makanan dengan minyak sayur pada hari Rabu dan Jumat hanya diperbolehkan jika hari-hari tersebut jatuh pada hari libur untuk mengenang santo agung dengan berjaga sepanjang malam atau kebaktian polyeleos sehari sebelumnya.

4. Puasa Natal (Filippov) (dari 28 November hingga 6 Januari).
Puasa ini ditetapkan pada hari Kelahiran Kristus, agar kita pada saat ini dapat menyucikan diri kita dengan pertobatan, doa dan puasa serta dengan hati yang murni kita akan bertemu dengan Juru Selamat yang menampakkan diri di dunia. Kadang-kadang puasa ini disebut puasa Filipi, sebagai tanda dimulainya setelah hari perayaan peringatan Rasul Filipus (27 November). Ketentuan mengenai makanan pada masa Prapaskah ini bertepatan dengan ketentuan Puasa Petrov hingga Hari St. Nicholas (19 Desember). Jika hari raya Masuk ke Kuil Perawan Maria yang Terberkati (4 Desember) dan St. Nicholas jatuh pada hari Senin, Rabu atau Jumat, maka ikan diperbolehkan. Dari hari peringatan St. Nicholas hingga perayaan Natal, yang dimulai pada 2 Januari, ikan hanya diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu. Pada pra-perayaan Kelahiran Kristus, puasa dilakukan dengan cara yang sama seperti pada hari-hari Prapaskah Besar: ikan dilarang sepanjang hari, makanan dengan mentega hanya diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu. Pada Malam Natal (Malam Natal), 6 Januari, adat istiadat yang saleh mengharuskan untuk tidak makan sampai munculnya bintang malam pertama, setelah itu biasanya makan kolivo atau sochivo - biji-bijian gandum yang direbus dengan madu atau nasi rebus dengan kismis; di beberapa daerah sochivo disebut buah kering yang direbus dengan gula. Nama hari ini berasal dari kata “sochivo” - Malam Natal. Malam Natal juga sebelum hari raya Epiphany. Pada hari ini (18 Januari), juga merupakan kebiasaan untuk tidak makan sampai mengambil Agiasma - air suci Epiphany, yang mulai diberkati pada hari Natal.

Perhatian! Jika Anda menderita penyakit pada saluran pencernaan atau metabolisme yang tidak tepat, maka menjalankan puasa dengan segala tingkat keparahannya adalah hal yang mustahil. Anda dapat berpuasa dalam bentuk yang lebih lembut, menjauh dari aturan monastik yang ketat.

Catatan. Pengertian seminggu di sini mempunyai arti yang tidak biasa. Merupakan kebiasaan untuk menelepon hanya hari Minggu dalam seminggu. Periode tujuh hari, dimulai dari satu minggu, disebut minggu.

Hari raya Minggu Pengampunan menandai awal minggu pertama. Tidak ada batasan makanan pada hari ini.

Lingkungan hanya mengharuskan konsumsi makanan nabati mentah, serta roti.

Kamis harus dihabiskan dengan pantang total.

Pada hari Jumat dan Sabtu Anda bisa memasukkan makanan panas ke dalam menu makanan Anda.

Senin adalah hari makan kering, Anda harus berhenti makan makanan panas.

Selasa menandai hari peringatan Empat Puluh Martir Sebaste. Anda bisa makan makanan panas dan juga minum satu cangkir anggur.

Di hari yang menyenangkan dan cerah ini, cobalah resep pai kubis Prapaskah. Ini akan berfungsi dengan sempurna sebagai hidangan utama di meja Prapaskah.

Rabu, Kamis dan Jumat – makan kering dengan satu kali konsumsi makanan panas.

Pada hari Sabtu minggu kedua, Anda bisa memasukkan makanan panas dan dua cangkir wine ke dalam menu.

Pada minggu kedua Prapaskah Besar, kenangan akan St. Gregorius Palamas dihormati. Ia mengkhotbahkan doktrin kekuatan puasa dan doa. Pada hari ini, makanan panas dan dua cangkir anggur diperbolehkan.

Dari Senin hingga Jumat Anda harus puas dengan makan kering dan satu kali makan panas.

Pada hari Sabtu, makanan panas dengan minyak sayur dan satu cangkir anggur dapat diterima.

Ini disebut Penyembahan Silang atau Sredokrestnaya. Mulai hari Minggu hingga Jumat minggu keempat, Salib Pemberi Kehidupan menggantikan ikon hari raya di tengah candi. Ada pemuliaan Salib Suci sebagai simbol kekuatan besar. Pada hari Jumat, setelah pembacaan, salib dipindahkan kembali ke altar dengan gerakan khusyuk.

Dari Senin hingga Rabu dan Jumat - makan kering dengan satu kali makan panas di pagi hari.

Meja Anda selama Prapaskah pada tahun 2019 akan mendiversifikasi kalender nutrisi Anda dari hari ke hari. Terimakasih untuk resep sehat hari ini Anda bisa menghias meja dengan salad cumi tanpa lemak. Mudah disiapkan dan rasanya enak.

Pada hari Sabtu Anda dapat menikmati makanan panas dan satu cangkir anggur.

Awal minggu ini ditandai dengan minggu yang didedikasikan untuk teolog John Climacus. Sebagai kepala biara, dia menciptakan kitab suci besar “Tangga Kebajikan,” yang di dalamnya dia menjelaskan secara rinci semua tonggak sejarah dan jalan kesempurnaan spiritual.

Pada hari ini, borscht tanpa lemak yang dimasak dalam slow cooker akan menjadi dekorasi yang bagus untuk meja Anda. Anda dapat menemukan resep hidangan luar biasa ini di kalender kami.

Selama sisa minggu ini, Anda harus mengganti makan kering dengan makanan panas.

Minggu minggu keenam adalah hari peringatan Yang Mulia Maria dari Mesir. Kehidupannya adalah contoh pertobatan yang besar. Setelah 17 tahun hidup dalam dosa, Maria mencoba memasuki Gereja Makam Suci, namun kekuatan tak dikenal mencegahnya melakukannya. Setelah menghabiskan waktu berjam-jam berdoa di depan ikon Bunda Allah, Maria merasakan pembersihan batin dan memasuki kuil. Keesokan harinya dia menyeberangi Sungai Yordan dan memulai kehidupan seorang pertapa. Dia menghabiskan sisa hari-harinya dengan berdoa dan berpantang. Kisah Maria adalah contoh belas kasihan Tuhan yang tak terbatas terhadap orang-orang berdosa yang bertobat.

Minggu ini Anda bisa minum dua cangkir anggur dan makan makanan panas.

Pada hari Senin Anda perlu mengamati makan kering yang ketat.

Pada hari Selasa, Rabu, Kamis, satu kali makan panas diperbolehkan.
Kabar Sukacita dirayakan pada hari Jumat, dan makan ikan diperbolehkan pada hari ini.

Permulaan Sabtu Lazorevsky memberi kita kegembiraan mencicipi kaviar ikan, makanan panas, dan dua cangkir anggur.

Minggu dimulai dengan hari raya Minggu Palma. Hari ini menandai kedatangan Kristus di Yerusalem. Orang-orang melemparkan banyak ranting ke kakinya; kami menggantinya dengan pohon willow.

Di hari ini Anda bisa menikmati cita rasa masakan ikan dan makanan panas. Anda diperbolehkan minum dua cangkir anggur.

Semua hari dalam Pekan Suci disebut hari besar. Diet Anda mengizinkan sayuran dan buah-buahan mentah, serta kaldu panas sekali sehari.

Pada Kamis Putih Anda bisa menikmati bubur tanpa minyak.

Hari terakhir Prapaskah Besar adalah Sabtu Suci, pada hari ini banyak orang percaya yang sama sekali menolak makanan sampai dimulainya hari raya Paskah yang cerah.

Sebelum memulai puasa, pastikan untuk berbicara dengan mentor atau pendeta spiritual Anda. Mereka akan membantu Anda berpuasa dengan benar. Dalam kebanyakan kasus, orang modern tidak boleh mengikuti menu monastik tradisional. Untuk melakukan ini, Anda perlu memiliki tubuh yang siap. Kalender nutrisi juga akan membantu Anda menahan puasa yang sulit di tahun 2020, karena berisi banyak hidangan sehat dan, yang terpenting, lezat. Mereka mirip dengan makanan sehari-hari orang biasa, bukan biksu, dan akan membantu mencerahkan hari-hari sulit berpantang.

Melewati jalan pemurnian besar yang sulit adalah contoh nyata dari kemauan batin yang kuat. Kami berharap dalam ujian berat ini kalender nutrisi Prapaskah 2020 dapat menjadi pendamping setia Anda.Selama pembuatannya, resep Prapaskah terbaik dipilih dan dipilih untuk membantu mencerahkan hari-hari kekurangan yang panjang.

Masa Prapaskah Besar adalah jalan yang membawa kita menuju hari raya Paskah, Kebangkitan Kristus yang Cerah. Untuk mengikuti jalan ini, para Bapa Gereja merekomendasikan penerapan pembatasan tertentu, termasuk mengenai nutrisi. Prapaskah tahun 2017 akan berlangsung dari tanggal 27 Februari hingga 15 April, meja pada hari-hari tersebut akan dibatasi pada produk tertentu.

Umat Kristen memasuki masa Prapaskah dengan tujuan pembersihan spiritual, jadi salah jika menganggap puasa sebagai diet. Namun, ada aturan umum makan selama masa Prapaskah.

Saat ini tidak dianjurkan makan makanan yang berasal dari hewan: daging, telur, produk susu. Pada hari raya Kebangkitan Palma dan Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati, makan ikan diperbolehkan. Makanan laut lainnya juga tidak dilarang.

Ada piagam gereja tertentu. Selama masa Prapaskah tahun 2017, ada baiknya tidak hanya membuat kalender nutrisi, tetapi juga mengetahui tradisi puasa:

Selama minggu-minggu pertama dan terakhir masa Prapaskah tahun 2017, puasa dijalankan dengan sangat ketat. Semua produk hewani tidak boleh dimakan.

Makan hanya diperbolehkan pada malam hari, pada hari Sabtu dan Minggu hanya makan pagi yang tidak diperbolehkan.

Pada hari Senin, Rabu, dan Jumat, makanan yang dimakan hanya dalam keadaan dingin, dan pada hari Selasa dan Kamis, makanan panas diperbolehkan tanpa minyak.

Pada hari Sabtu dan Minggu, selain minyak sayur, konsumsi anggur anggur dalam jumlah sedang diperbolehkan (ini tidak berlaku pada hari Sabtu Pekan Suci).

Pada hari Jumat Agung, lebih baik tidak makan sepanjang hari.

Banyak orang Kristen juga tidak makan sampai Paskah.

Untuk memastikan bahwa Masa Prapaskah Besar di tahun 2017 dihabiskan dalam doa dan bukan dalam kekhawatiran duniawi, kami menawarkan kalender nutrisi harian yang telah disusun.

Prapaskah menurut piagam gereja

Pentakosta (40 hari pertama);

Sabtu Lazarus (1 hari - Sabtu Palma sebelum Minggu Palma);

Masuknya Tuhan ke Yerusalem (hari 1 - Minggu Palma, seminggu sebelum Paskah);

Pekan Suci (6 hari - sepanjang minggu dari Senin hingga Sabtu sebelum Paskah).

Prapaskah Besar 2017: kalender nutrisi harian

Prapaskah Besar 2017: makan selama Minggu pertama (27 Februari - 4 Maret)

27 Februari- Senin Bersih. Menahan diri dari makanan.
28 Februari- Selasa. Menahan diri dari makanan.
Bagi yang memiliki gangguan kesehatan, serta bagi orang lanjut usia, roti dan kvass diperbolehkan pada hari Selasa setelah Vesper. Anda bisa makan roti dengan garam dan minum air atau kvass (opsional)/
1 Maret - Rabu. Makan kering: roti, air, bumbu, sayuran dan buah-buahan mentah, kering atau direndam (satu hidangan untuk dipilih).
Infus dill atau rebusan buah beri/buah dengan madu.
Makanan diminum sekali sehari, pada siang hari.
2 Maret- Kamis. Menahan diri dari makanan.
3 Maret- Jumat. Makanan panas yang dipanggang atau direbus tanpa minyak sekali sehari, siang hari.
4 Maret- Sabtu. Makanan yang dipanggang atau direbus dengan minyak sayur dua kali sehari. Zaitun dan zaitun hitam bisa diterima. Anggur anggur tanpa alkohol dan gula, diencerkan dalam air panas, diperbolehkan dalam jumlah kecil, tetapi disarankan untuk tidak mengonsumsi anggur.

Prapaskah Besar 2017: makan selama Minggu Kedua (5 Maret - 11 Maret)

Minggu pertama Masa Prapaskah Besar (hari Minggu pertama puasa). Kemenangan Ortodoksi
Pada minggu Kemenangan Ortodoksi, kemenangan Ortodoksi atas ajaran sesat ikonoklastik dirayakan. Kaum ikonoklas percaya bahwa pemujaan terhadap ikon adalah penyembahan berhala. Berkat perlindungan kaisar, penganiayaan terhadap ikon berlanjut selama hampir seratus tahun. Pemujaan ikon akhirnya dipulihkan pada abad ke-9 oleh Permaisuri Theodora pada hari Minggu pertama Masa Prapaskah Besar, di mana Kemenangan Ortodoksi dirayakan sejak saat itu.

Maret, 6- Senin.

7 Maret- Selasa.

8 Maret- Rabu.
Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
9 matra- Kamis.
Menemukan Kepala Yohanes Pembaptis(penemuan pertama dan kedua) - hari libur Ortodoks untuk menghormati bagian paling dihormati dari peninggalan Yohanes Pembaptis - kepalanya.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur (satu mangkuk 200g). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.
10 Maret- Jumat.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
11 Maret- Sabtu.

Prapaskah Besar 2017: makan selama Minggu ketiga (12 Maret - 18 Maret)

12 Maret- Minggu.
Minggu Prapaskah Kedua (Minggu Puasa Kedua). Hari Peringatan St. Gregorius Palamas.
St Gregorius Palamas hidup pada abad ke-14. Sesuai dengan iman Ortodoks, ia mengajarkan bahwa untuk puasa dan doa, Tuhan menerangi orang-orang percaya dengan cahaya rahmat-Nya, seperti Tuhan menyinari Tabor. Karena alasan bahwa St. Gregorius mengungkapkan ajaran tentang kekuatan puasa dan doa dan didirikan untuk memperingatinya pada hari Minggu kedua Masa Prapaskah Besar.
13 Maret- Senin.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
14 Maret- Selasa.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Tidak ada minyak. Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
15 Maret- Rabu.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
16 Maret- Kamis.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Tidak ada minyak. Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
17 Maret- Jumat.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
18 Maret- Sabtu.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur (satu mangkuk 200g) dua kali sehari. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.
Pada hari Sabtu minggu ketiga, pada saat Matins, Salib Tuhan Pemberi Kehidupan dibawa ke tengah-tengah gereja untuk beribadah oleh para jamaah, oleh karena itu minggu ketiga dan minggu berikutnya, minggu keempat disebut Ibadah Salib. .

Prapaskah Besar 2017: makan selama Minggu keempat (19 Maret - 25 Maret)

19 Maret- Minggu.
Minggu ketiga Prapaskah (puasa Minggu ketiga) - Pemujaan silang.
Pada hari ini, mereka membaca tradisi, menguduskan prosphyra, tidak bekerja, mengunjungi gereja untuk menghormati salib, merenungkan konsep “memikul salib”, dan berpuasa (dengan konsumsi minyak rebus dan anggur).
20 Maret- Senin.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
21 Maret- Selasa.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Tidak ada minyak. Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
22 Maret- Rabu.
Hari Peringatan Empat Puluh Martir Sebaste.
Empat Puluh Martir Sebaste adalah tentara Kristen yang menerima kematian sebagai martir karena iman mereka kepada Kristus di Sebaste (Armenia Kecil, Turki modern) pada tahun 320 di Licinia.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan anggur (satu cangkir 200g). Satu kali makan sehari. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.
23 Maret- Kamis.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Tidak ada minyak. Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
24 Maret- Jumat.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
25 Maret- Sabtu.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur (satu mangkuk 200g) dua kali sehari. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.

Prapaskah Besar 2017: makan selama Minggu kelima (26 Maret - 1 April)

26 Maret- Minggu.
Minggu keempat Masa Prapaskah Besar (puasa Minggu keempat). Hari Peringatan teolog John Climacus.
John Climacus adalah kepala biara dari Biara Sinai, dia menulis “Tangga Kebajikan” yang terkenal, di mana dia menunjukkan langkah-langkah pendakian menuju kesempurnaan spiritual. (“Tangga” dari “tangga” Slavia Lama. Pilihan - Tangga Surga, Tablet Spiritual). Gambaran “Tangga” dipinjam dari Alkitab, yang menggambarkan penglihatan tentang Tangga Yakub, di mana para malaikat naik (Kej. 28:12).
Memori kalender John Climacus jatuh pada masa Prapaskah, dipindahkan ke hari Minggu, dan ditetapkan ke Minggu Prapaskah ke-4.
Pada hari peringatan St. John the Climacus mereka memanggang “tangga”.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur (satu mangkuk 200g) dua kali sehari. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.
27 Maret- Senin.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
28 Maret- Selasa.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Tidak ada minyak. Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
29 Maret- Rabu.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
Pada Rabu malam, kebaktian khusus diadakan di gereja-gereja Ortodoks - “Standing of Mary”. Pada kebaktian ini, satu-satunya kali dalam setahun Kanon Agung St. Andreas dari Kreta dibacakan secara keseluruhan, yang dibacakan sebagian dari Senin hingga Kamis pada minggu pertama Prapaskah Besar, dan kanon St. .
30 Maret- Kamis. Berdiri Pdt. Maria dari Mesir.
Pada hari ini, menurut kebiasaan kuno, rangkaian Kanon Agung dinyanyikan. Biksu Andrew menyusunnya pada saat yang sama ketika Santo Sophronius, Patriark Yerusalem, menuliskan kehidupan Maria dari Mesir. Pastor Andrei pertama kali membawa Kanon Agung dan berita tentang Yang Mulia Maria ke Konstantinopel ketika ia diutus oleh Patriark Theodore dari Yerusalem untuk membantu pada Konsili Keenam.
Saat Berdiri Pdt. Mary of Egypt - makanan panas yang telah mengalami perlakuan panas, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur (200g). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00. Beberapa undang-undang hanya mengizinkan anggur dan tidak ada minyak (minyak).
31 Maret- Jumat.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
Sebelum Pesta Pujian Santa Perawan Maria, beberapa undang-undang mengizinkan anggur. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.
1 April- Sabtu.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur (satu mangkuk 200g) dua kali sehari. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.

Prapaskah Besar 2017: makan selama Minggu keenam (2 April - 8 April)

2 April- Minggu.
Minggu Prapaskah Kelima (Minggu Puasa Kelima). Hari Peringatan Pdt. Maria dari Mesir
Yang Mulia Maria lahir di Mesir pada pertengahan abad ke-5. Pada usia 12 tahun, dia meninggalkan orang tuanya dan pergi ke Alexandria, di mana dia menghabiskan 17 tahun hidup dalam dosa. Suatu hari, Maria tiba di Yerusalem pada hari raya Peninggian Salib Suci dan mencoba memasuki Gereja Makam Suci, tetapi suatu kekuatan menahannya. Menyadari kejatuhannya, ia mulai berdoa di depan ikon Bunda Allah yang terletak di ruang depan candi. Setelah itu dia bisa memasuki kuil. Keesokan harinya, Maria menyeberangi sungai Yordan dan pergi ke padang gurun, di mana dia menghabiskan sisa hidupnya, 47 tahun, dalam puasa dan pertobatan. Gereja memberikan contoh pertobatan sejati dalam pribadi Yang Mulia Maria dari Mesir dan menunjukkan dalam dirinya contoh belas kasihan Allah yang tak terkatakan terhadap para pendosa yang bertobat. Kalender memori Maria dari Mesir jatuh pada masa Prapaskah, dipindahkan ke hari Minggu, dan ditetapkan ke hari Minggu Prapaskah ke-5.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur (satu mangkuk 200g) dua kali sehari. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.
3 April- Senin.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
April, 4- Selasa.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Tidak ada minyak. Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
5 April- Rabu.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat). Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
6 April- Kamis.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Tidak ada minyak. Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
7 April- Jumat , pesta Kabar Sukacita.
Nama hari libur - Kabar Sukacita - menyampaikan makna utama dari peristiwa yang terkait dengannya: pengumuman kepada Perawan Maria tentang kabar baik tentang pembuahan dan kelahiran Bayi Ilahi Kristus.
Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur. Ikan diperbolehkan. Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
8 April- Sabtu. Lazarev Sabtu.
Pada hari ini, umat Kristiani memperingati mukjizat kebangkitan Kristus atas Lazarus yang saleh (Yohanes 11:1-45), yang dilakukan sebagai bukti akan datangnya kebangkitan semua orang mati. Perayaan Sabtu Lazarus telah ditetapkan sejak zaman dahulu kala, mendahului Masuknya Tuhan ke Yerusalem
Kaviar ikan diperbolehkan hingga 100 gram. Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur (satu mangkuk 200g) dua kali sehari. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.

Prapaskah Besar 2017: makan selama Minggu Ketujuh (9 April - 15 April)

9 April- Minggu. Minggu keenam Masa Prapaskah Besar (puasa Minggu keenam).
Masuknya Tuhan ke Yerusalem (Minggu Palma). - (kedatangan Yesus di Yerusalem dengan seekor keledai, ketika orang-orang menyambutnya dengan melemparkan ranting-ranting palem ke jalan - digantikan oleh pohon willow di Rus') - hari Minggu terakhir sebelum Paskah. Ikan diperbolehkan. Makanan panas yang telah dimasak, mis. direbus, dipanggang, dll. Dengan minyak sayur dan anggur (satu mangkuk 200g) dua kali sehari. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.
10 April - Senin Putih
Pada Senin Putih, Patriark Perjanjian Lama Yusuf, yang dijual oleh saudara-saudaranya ke Mesir, dikenang sebagai prototipe penderitaan Yesus Kristus, serta kisah Injil tentang kutukan Yesus terhadap pohon ara yang tandus, melambangkan jiwa yang tidak. menghasilkan buah rohani - pertobatan sejati, iman, doa dan perbuatan baik. Matius 21:18-22
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat).

Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.

11 April - Selasa Putih
Pada hari Selasa Suci kita mengenang khotbah Yesus Kristus di Bait Suci Yerusalem. Pada hari ini Dia menceritakan kepada para murid tentang kedatangan Yesus yang kedua kali dalam Matius 24, perumpamaan tentang sepuluh gadis, perumpamaan tentang talenta Matius 25:1-30. Imam-imam kepala dan tua-tua menggoda dia dengan pertanyaan-pertanyaan, ingin menangkap-Nya, namun takut melakukan hal ini secara terbuka karena orang-orang, yang menghormati Yesus sebagai seorang nabi dan mendengarkan-Nya dengan penuh perhatian.
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat).
Untuk diminum: adas (infus panas atau rebusan herba atau beri, buah-buahan) dengan madu.
Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
“Seperti pada minggu pertama masa Prapaskah yang suci ini.”
12 April - Rabu Suci
Pada hari Rabu Agung kita mengenang pengurapan Yesus Kristus dengan mur dan pengkhianatan Yudas. Matius 26.6-16
Makan kering: roti, air, sayuran hijau, sayuran dan buah-buahan mentah, dikeringkan atau direndam (misalnya: kismis, zaitun, kacang-kacangan, buah ara - salah satunya setiap saat).
Untuk diminum: adas (infus panas atau rebusan herba atau beri, buah-buahan) dengan madu.
Sehari sekali, sekitar pukul 15.00.
“Seperti pada minggu pertama masa Prapaskah yang suci ini.”
13 April - Kamis Putih. Perjamuan Terakhir
Pada Kamis Putih, Perjamuan Terakhir dan penetapan sakramen Ekaristi (Perjamuan) oleh Yesus Kristus dikenang. Matius 26:17-35, Markus 14:12-31, Lukas 22:7-39, Yohanes 13-18
Menurut tradisi biasa (Palestina), satu hidangan disajikan, tetapi diperbolehkan makan makanan yang direbus dengan minyak sayur.
Menurut Piagam Studio, satu hidangan seharusnya direbus, tetapi dilengkapi dengan sochivo (bubur apa saja) dan kacang-kacangan; tidak ada minyak.
Menurut piagam Gunung Suci Athos, ada dua hidangan yang direbus dengan minyak dan anggur. Anggur anggur murni tanpa alkohol dan gula, sebaiknya diencerkan dengan air panas. Pada saat yang sama, tidak mengonsumsi anggur sangatlah terpuji.
14 April - Jumat Agung. Jumat Agung. Penyaliban Kristus
Pada hari Jumat Agung, umat Kristiani Ortodoks mengenang penangkapan Yesus Kristus di Taman Getsemani, persidangan para imam besar, persidangan Pilatus, jalan salib Yesus, penyaliban, kematian dan tanda-tanda yang menyertainya, pemindahan dari salib dan penguburan.
Mereka tidak makan apa pun. Bagi lansia, roti dan air diperbolehkan setelah matahari terbenam.
15 April - Sabtu Suci. Turunnya Kristus ke Neraka
Sabtu Suci didedikasikan untuk mengenang tinggalnya Yesus Kristus di dalam kubur dan turunnya-Nya ke neraka untuk pembebasan jiwa-jiwa orang mati.
Pada hari Sabtu Suci, banyak orang percaya juga menolak makanan sampai Paskah. Selebihnya - 200-250g roti, 6 potong buah ara atau kurma dan secangkir anggur, atau kvass, atau minuman madu. Atau roti dengan sayuran. Sehari sekali, sekitar pukul 19.00.
Akhir dari Masa Prapaskah Besar.

Nutrisi selama Prapaskah: makanan yang diperbolehkan

Mengikuti kalender nutrisi Prapaskah tahun 2017, Anda bisa memasukkan beberapa makanan eksotik di dalamnya:

rumput laut;

salad Korea;

biji;

gila;

pasta yang tidak mengandung telur;

produk tepung yang terbuat dari tepung terigu, air dan garam;

roti (tanpa susu atau telur), roti pita tidak beragi, keripik; saus (saus tomat, mayones tanpa lemak, adjika, kecap, pasta tomat);

balsamic, apel, cuka meja.

Penting untuk dipahami bahwa hakikat puasa bukanlah pembatasan makanan, jika Anda memiliki masalah kesehatan sebaiknya bicarakan dengan dokter dan bapa pengakuan Anda. Mengikuti kalender Prapaskah Besar dalam diet harian Anda tidak boleh dilakukan lupakan doa dan sisi spiritual dari puasa.

Kalender ortodoks berisi dua lingkaran acara tahunan: , yang semua tanggalnya ditetapkan secara pasti pada , dan , yang semua acaranya ditetapkan relatif terhadap hari perayaan.

Hari Paskah dihitung menurut (Aleksandria) dan dirayakan secara serentak oleh semua Gereja Ortodoks (kecuali Gereja Finlandia, yang beralih ke kalender Gregorian), begitu pula semua acara terkait lingkaran Paskah.

Tanggal lingkaran tetap ditandai dengan berbagai cara: menurut Julian kalender (yang disebut "gaya lama") dan menurut Gregorian kalender (kalender sipil modern, atau “gaya baru”).

Di Gereja Ortodoks Rusia, serta di Gereja Yerusalem, Georgia, Serbia, dan di biara Athos, peristiwa lingkaran tak bergerak dirayakan, yang pada abad ke-20-21 berbeda 13 hari. Dengan demikian, awal tahun gereja (), yang ditetapkan pada tanggal 1 September, dirayakan menurut kalender sipil pada tanggal 14 September.

Di sebelas Gereja Ortodoks Lokal lainnya, tanggal lingkaran tetap dirayakan. Jadi, dirayakan sebelum tahun baru sipil, pada tanggal 25 Desember.

Kalender Ortodoks yang disajikan memungkinkan Anda menentukan tanggal puasa dan hari libur dari 100 hingga 20.000. Saat Anda mengarahkan kursor ke tanggal kalender, informasi tentang fitur hari ini akan muncul. Saat Anda mengeklik hari mana pun dalam sebulan, tautan tersebut akan membawa Anda ke tanggal yang sesuai di kalender harian terperinci Gereja Ortodoks Rusia. Tautan ke kalender harian kerja plus/minus 10 tahun dari tanggal sekarang.

Kalender di situs web Anda

Masukkan lebar dan tinggi bingkai sebaris yang diinginkan (ukuran default adalah 950 piksel dan 700 piksel, yang memungkinkan Anda menempatkan kalender tanpa bilah gulir horizontal dan vertikal):

Puasa adalah suatu periode pantang jasmani dan rohani secara sukarela. Pada saat ini, merupakan kebiasaan untuk membatasi diri pada makanan dan minuman, hiburan dan kesenangan demi shalat dan amal shaleh. Dalam Kekristenan Ortodoks, periode pantang diatur bertepatan dengan hari raya keagamaan besar. Jumlah hari puasa terkadang mencapai dua ratus hari dalam setahun. Setiap tahun, orang-orang percaya menjalankan empat puasa satu hari dan tiga puasa satu hari, yang mendahului perayaan besar gereja. Tradisi puasa pada hari Rabu dan Jumat masih dilestarikan. Pengecualiannya adalah beberapa minggu yang disebut Minggu Berkelanjutan. Saat ini, asupan makanan tidak dibatasi sama sekali.

Kalender puasa dan makan tahun 2017

Nutrisi sederhana merupakan komponen penting dalam puasa. Meskipun hanya memainkan peran pendukung dalam pembersihan spiritual, sebagian besar orang percaya mengubah pola makan mereka dalam waktu yang ditentukan. Selain itu, beralih ke makanan yang lebih ringan sering kali meningkatkan kesehatan. Selama puasa, makanan yang berasal dari hewan dilarang. Ini adalah daging, ikan (kecuali pada hari-hari tertentu), telur dan hidangan yang mengandungnya (misalnya mayones).

Anda tidak boleh mengonsumsi susu dan produk olahannya: mentega, krim asam, kefir, yogurt, susu panggang fermentasi, dan sebagainya. Selama puasa, Anda tidak diperbolehkan mengonsumsi makanan cepat saji, makanan penutup berlemak, dan kue-kue manis. Anda juga harus membatasi jumlah gula, garam, dan bumbu dalam masakan Anda. Sedangkan untuk alkohol, minum anggur lemah hanya diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu, serta pada hari-hari peringatan para wali. Selebihnya, alkohol dilarang.

Puasa bukan hanya pembersihan fisik tetapi juga pembersihan spiritual

Di kalender ada jenis nutrisi seperti makan kering. Ini melibatkan menghindari makanan apa pun yang telah dimasak. Diet puasa terdiri dari roti, buah dan sayur mentah, buah kering, kacang-kacangan dan madu. Biasanya, makan kering hanya berlaku untuk para biksu dan Orang Percaya Lama. Di kalangan awam, pembatasan seperti itu memerlukan restu seorang imam.

Periode istirahat dan pemulihan di antara puasa disebut karnivora. Selama bulan-bulan ini, makanan yang berasal dari hewan diperbolehkan. Seorang pemakan daging dibutuhkan agar tubuh dapat menimbun protein hewani dan vitamin. Namun sebaiknya Anda tidak menjadikan waktu ini sebagai festival perut terus menerus, terbawa oleh makanan tinggi lemak dan karbohidrat kompleks. Makanan seperti itu hanya akan meningkatkan kadar gula darah Anda, yang akan berdampak buruk pada kesehatan Anda.

Prapaskah (27 Februari - 15 April)

Senin- makan kering;
Selasa- makanan panas tanpa minyak;
Rabu- makan kering;
Kamis- makanan panas tanpa minyak;
Jumat- makan kering;
Sabtu- makanan panas dengan mentega;
Minggu- makanan panas dengan mentega.

Pemakan daging musim semi

Rabu- ikan;
Jumat- ikan.

Puasa Petrov (12 Juni - 11 Juli)

Karnivora musim panas

Rabu- makan kering;
Jumat- makan kering.

Puasa Asumsi (14 Agustus - 27 Agustus)

Senin- makan kering;
Selasa- makanan panas tanpa minyak;
Rabu- makan kering;
Kamis- makanan panas tanpa minyak;
Jumat- makan kering;
Sabtu- makanan panas dengan mentega;
Minggu- makanan panas dengan mentega.

Pemakan daging musim gugur

Rabu- makan kering;
Jumat- makan kering.

Puasa Natal (28 November hingga 6 Januari)

28 November - 19 Desember

20 Desember - 1 Januari

Senin- makanan panas tanpa minyak;
Selasa- makanan panas dengan mentega;
Rabu- makan kering;
Kamis- makanan panas dengan mentega;
Jumat- makan kering;
Sabtu- ikan;
Minggu- ikan.

2 Januari - 6 Januari

Senin- makan kering;
Selasa- makanan panas tanpa minyak;
Rabu- makan kering;
Kamis- makanan panas tanpa minyak;
Jumat- makan kering;
Sabtu- makanan panas dengan mentega;
Minggu- makanan panas dengan mentega.

Pemakan daging musim dingin

Rabu- ikan;
Jumat- ikan.

Prapaskah adalah yang paling ketat dalam daftar puasa Ortodoks multi-hari

Prapaskah

Puasa Kristen yang paling penting mendahului hari raya dan menghormati kenangan akan Yesus Kristus. Prapaskah dianggap yang paling ketat dalam Ortodoksi. Pada hari kerja, makanan diminum sekali sehari, dingin (Senin, Rabu, dan Jumat) atau hangat (Selasa, Kamis). Pada akhir pekan, jumlah makanan bertambah menjadi dua, dan anggur diperbolehkan.

Persyaratan ketat seperti itu dipatuhi terutama pada minggu-minggu pertama dan terakhir puasa. Pada hari pertama Prapaskah (Senin Bersih), Jumat dan Sabtu Pekan Suci (14-15 April), tidak diperbolehkan makan sama sekali. Jika Anda tidak dapat menjalankan puasa karena kondisi kesehatan, sebaiknya kurangi pola makan buah-buahan, sayuran, dan kacang-kacangan yang tidak diolah.

Makanan panas dengan mentega diperbolehkan disantap pada hari-hari peringatan para wali besar, yang jatuh pada hari Senin, Selasa, dan Kamis. Jika hari libur jatuh pada hari Rabu atau Kamis, makanannya tidak boleh mengandung minyak, tetapi larangan anggur dicabut. Makan ikan diperbolehkan pada hari Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati (7 April) dan Minggu Palma (9 April). Pada hari Sabtu Lazarus (8 April) Anda bisa makan sedikit kaviar.

posting Petrov

Puasa ini disebut juga Apostolik, karena didedikasikan untuk mengenang dua murid Kristus - Petrus dan Paulus. Menurut Alkitab, sebelum Injil diberitakan ke seluruh dunia, orang-orang kudus mempersiapkan pekerjaan mereka melalui pembatasan makanan dan doa yang terus-menerus. Masa pantang dimulai pada hari Senin Semua Orang Kudus, seminggu setelah hari raya Tritunggal. Makanan di Veliky tidak seketat di Veliky. Piagam gereja mengatur makan kering pada hari Rabu dan Jumat, pada hari Senin makanan panas tanpa minyak diperbolehkan.

Berbeda dengan Puasa Besar, Puasa Petrus memperbolehkan konsumsi ikan

Jika hari raya peringatan orang suci jatuh pada hari-hari ini, hidangan panas diperbolehkan untuk dikonsumsi. Pada hari Kelahiran Yohanes Pembaptis (7 Juni), Anda bisa mencicipi hidangan ikan. Di hari lain, Anda diperbolehkan makan seafood dengan bebas. Mereka hanya boleh disajikan dengan direbus, direbus atau dipanggang - Gereja tidak menyetujui makanan yang digoreng. Pada hari Sabtu dan Minggu diperbolehkan minum wine dalam jumlah sedikit.

Pos Asrama

Pos berikutnya didirikan untuk menghormati Perawan Maria. Pada saat ini, umat beriman menghormati kenangan Bunda Allah dan membatasi diri pada makanan dan hiburan sebelum Hari Raya Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati. Pola makan selama dua minggu ini cukup ketat. Pada hari Senin, Rabu dan Jumat hanya makanan kering dingin yang diperbolehkan, pada hari lain - makanan panas tanpa minyak.

Anggur dan minyak sayur hanya bisa dikonsumsi pada akhir pekan. Pesta Transfigurasi Tuhan (19 Agustus) tetap menjadi “Hari Ikan”. Orang menyebutnya Spasovka. Pada masanya ada dua dari tiga hari libur gereja yang disebut Spa.

14 Agustus- Asal usul Salib Suci, atau Juru Selamat Madu. Pada hari ini, hasil peternakan lebah diberkati di gereja dan mulai dimakan.
19 Agustus- Transfigurasi Tuhan, atau Juru Selamat Apple. Buah-buahan yang secara tradisional tidak dikonsumsi hingga saat ini diberkati pada hari raya.
29 Agustus- Juruselamat Gambar Ajaib Yesus Kristus, juga dikenal sebagai Juru Selamat Kacang atau Roti.

postingan Natal

Puasa musim dingin bertepatan dengan salah satu hari raya besar Kristen -. Masa pantang dimulai pada Hari Philip dan berakhir pada Malam Natal. Menu minggu pertama sesuai dengan diet puasa Petrov. Makan kering dilakukan pada hari Rabu dan Jumat, pada hari Senin, makanan panas tanpa minyak diperbolehkan. Di hari lain Anda bisa makan hidangan ikan, dan di akhir pekan - anggur. Ikan dilarang sepanjang periode.

Tanggal 4 Desember menandai hari raya Masuk ke Kuil Perawan Maria yang Terberkati. Pada hari ini, makanan panas dengan minyak sayur, makanan laut, dan anggur disajikan di atas meja. Dari 20 Desember hingga 1 Januari, ikan tidak termasuk dalam makanan hari kerja. Pada minggu terakhir sebelum hari raya (2-6 Januari), makanan kering dikonsumsi pada hari Senin, Rabu dan Jumat, makanan panas tanpa minyak - pada hari Selasa dan Kamis. Minyak sayur hanya bisa ditambahkan ke masakan di akhir pekan.

Puasa Natal hanya akan berakhir pada tahun baru - 2018

Pada Malam Natal (6 Januari), merupakan kebiasaan untuk tidak makan sampai bintang pertama muncul di langit. Sepanjang hari, orang-orang beriman hanya berdoa dan minum air. Makan malam yang meriah tidak lengkap tanpa sochiv (atau kutya) - bubur manis dengan madu, kismis, dan kacang-kacangan. Minuman utama malam ini adalah uzvar, kolak buah-buahan kering yang sejuk.

Puasa pada hari Rabu dan Jumat

Rabu dan Jumat adalah hari puasa mingguan. Pantang pada hari Rabu memperingati pengkhianatan Kristus oleh Yudas; Puasa Jumat didirikan untuk mengenang siksaan Yesus di kayu salib. Pada hari-hari ini dilarang mengkonsumsi produk hewani. Selama periode antara All Saints' Week dan Natal, Anda tidak boleh makan ikan atau minyak sayur.

Jika hari peringatan orang suci jatuh pada hari Rabu atau Jumat, larangan minyak nabati dicabut. Ikan diperbolehkan pada hari libur besar Kristen. Pembatasan diet tidak berlaku selama Solid Weeks. Pada tahun 2017 jatuh pada minggu-minggu berikut:

Waktu Natal: 7 – 18 Januari.
Pemungut cukai dan orang Farisi: 6 – 12 Februari.
Keju (Maslenitsa): 20 – 26 Februari. Larangan daging diberlakukan.
Paskah (Cahaya): 17 – 23 April.
Troitskaya: 5 Juni – 11 Juni.

Postingan satu hari

Ada tiga hari libur yang ditandai dalam kalender Ortodoks yang menjadi kebiasaan berpuasa. Jika hari-hari tersebut tidak jatuh pada hari Rabu dan Jumat, maka umat dilarang mengonsumsi makanan yang berasal dari hewan, termasuk ikan. Hidangan panas dengan minyak sayur diperbolehkan.

18 Januari - Malam Natal Epiphany. Hari ini harus dikhususkan untuk persiapan Pembaptisan, atau Epifani Tuhan. Karena hari raya melambangkan kesucian, makanan dan minuman tidak boleh diminum sampai lilin dimatikan setelah liturgi pagi dan persekutuan dengan air yang diberkati. Seperti pada Malam Natal, pada tanggal 18 Januari mereka memasak sochivo (kutya) dan uzvar. Hidangan lainnya di atas meja juga harus ramping, dan jumlah totalnya harus tujuh, sembilan, atau dua belas.
11 September - Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis. Pada hari ini, umat Kristiani memperingati kemartiran Yohanes Pembaptis, yang dipenggal kepalanya atas perintah Raja Herodes. Pada tanggal 11 September Anda tidak dapat memotong apa pun, jadi semua hidangan untuk hari ini harus disiapkan terlebih dahulu. Juga tidak disarankan menyajikan makanan dalam piring berbentuk bulat. Hidangan tradisional saat ini: sup jamur, jeli oatmeal, dan pai.
27 September - Peninggian Salib Suci. Liburan ini didedikasikan untuk mengenang Yesus Kristus, yang disiksa di kayu salib. Seperti puasa satu hari lainnya, pada tanggal 27 September Anda tidak boleh makan makanan yang berasal dari hewan.

Bagi sebagian kelompok mukmin, pelonggaran puasa mungkin dilakukan

Ciri-ciri puasa

Gereja modern menyadari bahwa menghindari makanan tertentu dapat menyebabkan gangguan kesehatan yang serius. Orang lanjut usia secara fisik tidak dapat mematuhi batasan diet yang dapat dengan mudah ditoleransi oleh tubuh muda. Wanita hamil dan ibu menyusui, serta anak di bawah usia 14 tahun dikecualikan dari puasa komponen fisik.