„Meistras ir Margarita“ yra legendinis Bulgakovo kūrinys, romanas, tapęs jo bilietu į nemirtingumą. Apie romaną jis galvojo, planavo ir rašė 12 metų, jis patyrė daug pokyčių, kuriuos dabar sunku įsivaizduoti, nes knyga įgavo nuostabią kompozicinę vienybę. Deja, Michailas Afanasjevičius niekada neturėjo laiko užbaigti savo gyvenimo darbų; Jis pats savo smegenis įvertino kaip pagrindinę žinią žmonijai, kaip palikuonių liudijimą. Ką Bulgakovas norėjo mums pasakyti?

Romanas atveria mums 30-ųjų Maskvos pasaulį. Meistras kartu su mylimąja Margarita rašo genialų romaną apie Ponciją Pilotą. Publikuoti neleidžiama, o patį autorių užgriūva neįmanomas kritikos kalnas. Apimtas nevilties herojus sudegina savo romaną ir atsiduria psichiatrinėje ligoninėje, palikdamas Margaritą vieną. Tuo pat metu į Maskvą kartu su savo palyda atvyksta velnias Volandas. Jie sukelia trikdžių mieste, pavyzdžiui, juodosios magijos seansus, pasirodymus Variety ir Griboedov ir kt. Herojė tuo tarpu ieško būdo grąžinti savo šeimininką; vėliau sudaro sandorį su šėtonu, tampa ragana ir dalyvauja baliuje tarp mirusiųjų. Volandas džiaugiasi Margaritos meile ir atsidavimu ir nusprendžia grąžinti savo mylimąjį. Iš pelenų kyla ir romanas apie Ponciją Pilotą. Ir vėl susijungusi pora pasitraukia į taikos ir ramybės pasaulį.

Tekste yra skyriai iš paties Mokytojo romano, pasakojantys apie įvykius Yershalaimo pasaulyje. Tai pasakojimas apie klajojantį filosofą Ha-Nozri, Piloto vykdomą Ješuos tardymą ir vėlesnę pastarojo mirties bausmę. Intarpų skyriai romanui yra labai svarbūs, nes jų supratimas yra raktas į autoriaus idėjų atskleidimą. Visos dalys sudaro vieną visumą, glaudžiai susipynusią.

Temos ir problemos

Bulgakovas savo mintis apie kūrybiškumą atspindėjo kūrinio puslapiuose. Jis suprato, kad menininkas nėra laisvas, negali kurti tik sielos paliepimu. Visuomenė jį sukausto ir priskiria tam tikras ribas. 30-ųjų literatūrai buvo taikoma griežčiausia cenzūra, knygos dažnai buvo rašomos pagal užsakymą iš valdžios, kurios atspindį pamatysime MASSOLIT. Meistras negalėjo gauti leidimo išleisti savo romaną apie Ponciją Pilotą ir kalbėjo apie savo buvimą to meto literatūrinėje visuomenėje kaip gyvą pragarą. Įkvėptas ir talentingas herojus negalėjo suprasti savo narių, sugadintas ir pasinėręs į smulkius materialinius rūpesčius, o jie, savo ruožtu, negalėjo jo suprasti. Todėl Meistras atsidūrė už šio bohemiško rato su viso savo gyvenimo darbais, kurių publikuoti nebuvo leista.

Antrasis romano kūrybiškumo problemos aspektas yra autoriaus atsakomybė už savo kūrybą, jos likimą. Nusivylęs ir visiškai beviltiškas meistras sudegina rankraštį. Rašytojas, pasak Bulgakovo, savo kūryba turi pasiekti tiesą, ji turi būti naudinga visuomenei ir veikti gerovei. Herojus, priešingai, elgėsi bailiai.

Pasirinkimo problema atsispindi skyriuose, skirtuose Pilotui ir Ješuei. Poncijus Pilotas, suprasdamas tokio žmogaus, kaip Ješua, neįprastumą ir vertę, siunčia jį į egzekuciją. Bailumas yra pati baisiausia yda. Prokuroras bijojo atsakomybės, bijojo bausmės. Ši baimė visiškai užgožė jo simpatiją pamokslininkui ir proto balsą, kalbantį apie Ješuos ketinimų unikalumą ir grynumą bei jo sąžinę. Pastarasis jį kankino visą likusį gyvenimą, taip pat ir po mirties. Tik romano pabaigoje Pilotui buvo leista su Juo pasikalbėti ir išsivaduoti.

Sudėtis

Savo romane Bulgakovas panaudojo tokią kompozicijos techniką kaip romanas romane. „Maskvos“ skyriai derinami su „pilatoriškaisiais“, tai yra su paties Mokytojo darbais. Autorius išveda tarp jų paralelę, parodydamas, kad ne laikas keičia žmogų, o tik jis pats yra pajėgus keisti save. Nuolatinis darbas su savimi – titaniška užduotis, su kuria Pilotui nepavyko susidoroti, dėl to jis buvo pasmerktas amžinoms psichinėms kančioms. Abiejų romanų motyvai – laisvės, tiesos ieškojimas, gėrio ir blogio kova sieloje. Klysti gali kiekvienas, bet žmogus turi nuolat siekti šviesos; tik tai gali padaryti jį tikrai laisvą.

Pagrindiniai veikėjai: charakteristikos

1. Ješua Ha-Nozri (Jėzus Kristus) – klajojantis filosofas, tikintis, kad visi žmonės yra geri patys ir ateis laikas, kai tiesa taps pagrindine žmogaus vertybe, o valdžios institucijų nebereikės. Jis pamokslavo, todėl buvo apkaltintas pasikėsinimu į Cezario valdžią ir buvo nubaustas mirtimi. Prieš mirtį herojus atleidžia savo budeliams; jis miršta neišduodamas savo įsitikinimų, jis miršta už žmones, permaldavimą už jų nuodėmes, už kurias buvo apdovanotas Šviesa. Ješua prieš mus pasirodo kaip tikras kūno ir kraujo žmogus, galintis jausti ir baimę, ir skausmą; jo neapgaubia mistikos aura.
2. Poncijus Pilotas yra Judėjos prokuroras, tikrai istorinė asmenybė. Biblijoje jis teisti Kristų. Savo pavyzdžiu autorius atskleidžia pasirinkimo ir atsakomybės už savo veiksmus temą. Tardydamas kalinį herojus supranta, kad jis nekaltas, ir netgi jaučia jam asmeninę simpatiją. Jis kviečia pamokslininką meluoti, kad išgelbėtų savo gyvybę, tačiau Ješua nėra nusilenkęs ir neketina atsisakyti savo žodžių. Pareigūno bailumas trukdo apginti kaltinamąjį; jis bijo prarasti valdžią. Tai neleidžia jam elgtis pagal sąžinę, kaip liepia širdis. Prokuratorius pasmerkia Ješuą mirčiai, o save – psichinėms kančioms, kurios, žinoma, daugeliu atžvilgių yra blogesnės už fizines kančias. Romano pabaigoje meistras išlaisvina savo herojų, o jis kartu su klajojančiu filosofu kyla išilgai šviesos spindulio.
3. Meistras yra kūrėjas, parašęs romaną apie Ponciją Pilotą ir Ješuą. Šis herojus įkūnijo idealaus rašytojo, gyvenančio savo kūrybiškumu, nesiekiančio šlovės, atlygio ar pinigų, įvaizdį. Loterijoje jis laimėjo dideles sumas ir nusprendė atsiduoti kūrybai – taip gimė jo vienintelis, bet tikrai puikus kūrinys. Tuo pačiu metu jis sutiko meilę – Margaritą, kuri tapo jo atrama ir atrama. Neatlaikęs aukščiausios Maskvos literatūrinės visuomenės kritikos, Meistras rankraštį sudegina ir per prievartą paskiriamas psichiatrijos klinikai. Tada jį iš ten išleido Margarita, padedama Volando, kuris labai susidomėjo romanu. Po mirties herojus nusipelno ramybės. Tai ramybė, o ne šviesa, kaip Ješua, nes rašytojas išdavė savo įsitikinimus ir išsižadėjo savo kūrybos.
4. Margarita yra kūrėjo mylimoji, pasirengusi dėl jo padaryti bet ką, net dalyvauti Šėtono baliuje. Prieš susitikdama su pagrindiniu veikėju, ji buvo ištekėjusi už pasiturinčio vyro, kurio vis dėlto nemylėjo. Laimę ji rado tik pas Meistrą, kuriam pati paskambino perskaičiusi pirmuosius jo būsimo romano skyrius. Ji tapo jo mūza, įkvėpusia toliau kurti. Herojė siejama su ištikimybės ir atsidavimo tema. Moteris ištikima ir savo Mokytojui, ir jo kūrybai: žiauriai susidoroja su juos apšmeižusiu kritiku Latunskiu, pats autorius grįžta iš psichiatrijos klinikos ir jo, regis, negrįžtamai dingusio romano apie Pilotą; Už meilę ir norą sekti savo išrinktąjį iki galo Margarita buvo apdovanota Wolando. Šėtonas suteikė jai ramybę ir vienybę su Mokytoju, ko labiausiai troško herojė.

Volando atvaizdas

Daugeliu atžvilgių šis herojus panašus į Goethe's Mefistofelį. Pats jo vardas paimtas iš jo eilėraščio – Valpurgijos nakties scenos, kur velnias kadaise buvo vadinamas tokiu vardu. Volando įvaizdis romane „Meistras ir Margarita“ yra labai dviprasmiškas: jis yra blogio įsikūnijimas, o kartu ir teisingumo gynėjas bei tikrų moralinių vertybių skelbėjas. Paprastų maskvėnų žiaurumo, godumo ir ištvirkimo fone herojus atrodo kaip teigiamas personažas. Jis, matydamas šį istorinį paradoksą (turi su kuo palyginti), daro išvadą, kad žmonės yra kaip žmonės, patys paprasčiausi, vienodi, tik būsto klausimas juos išlepino.

Velnio bausmė tenka tik tiems, kurie jos nusipelnė. Taigi jo atpildas yra labai selektyvus ir pagrįstas teisingumo principu. Kyšininkai, nekompetentingi rašikliai, kuriems rūpi tik materialinis turtas, maitinimo darbuotojai, vagiantys ir parduodantys pasibaigusio galiojimo maisto produktus, nejautrūs giminaičiai, kovojantys dėl palikimo po mylimo žmogaus mirties – tai tie, kuriuos Wolandas baudžia. Jis nestumia jų į nuodėmę, tik atskleidžia visuomenės ydas. Taigi autorius, naudodamas satyrines ir fantasmagorines technikas, aprašo 30-ųjų maskvėnų papročius ir moralę.

Meistras yra tikrai talentingas rašytojas, kuriam nebuvo suteikta galimybė save realizuoti, Massolitovo pareigūnai tiesiog „pasmaugė“. Jis nebuvo panašus į savo kolegas rašytojus, turinčius įgaliojimus; išgyveno savo kūrybą, atiduodamas visą save ir nuoširdžiai jaudindamasis dėl savo darbo likimo. Meistras išlaikė tyrą širdį ir sielą, už tai buvo apdovanotas Volando. Sunaikintas rankraštis buvo atkurtas ir grąžintas jo autoriui. Už beribę meilę Margaritai jos silpnybes atleido velnias, kuriam Šėtonas netgi suteikė teisę prašyti, kad išsipildytų vienas jos troškimas.

Savo požiūrį į Volandą Bulgakovas išreiškė epigrafe: „Aš esu dalis tos jėgos, kuri visada nori blogio ir visada daro gera“ (Gėtės „Faustas“). Iš tiesų, turėdamas neribotas galimybes, herojus baudžia už žmonių ydas, tačiau tai gali būti laikoma nurodymu teisingam kelyje. Jis yra veidrodis, kuriame kiekvienas gali pamatyti savo nuodėmes ir pasikeisti. Velniškiausia jo savybė – ėsdinanti ironija, su kuria jis traktuoja viską, kas žemiška. Remdamiesi jo pavyzdžiu, esame įsitikinę, kad išlaikyti savo įsitikinimus kartu su savitvarda ir neišprotėti galima tik humoro pagalba. Negalime per daug rimtai žiūrėti į gyvenimą, nes tai, kas mums atrodo nepajudinama tvirtovė, taip lengvai subyra nuo menkiausios kritikos. Volandas viskam abejingas, ir tai jį atskiria nuo žmonių.

gėris ir blogis

Gėris ir blogis yra neatsiejami; Kai žmonės nustoja daryti gera, jo vietoje iš karto atsiranda blogis. Tai šviesos nebuvimas, ją pakeičia šešėlis. Bulgakovo romane dvi priešingos jėgos įkūnytos Volando ir Ješuos įvaizdžiuose. Autorius, norėdamas parodyti, kad šių abstrakčių kategorijų dalyvavimas gyvenime visada yra aktualus ir užima svarbias pozicijas, Ješuą įkelia į kuo toliau nuo mūsų, Mokytojo romano puslapius, o Volandą – į šiuolaikinius laikus. Ješua pamokslauja, pasakoja žmonėms apie savo idėjas ir supratimą apie pasaulį, jo sukūrimą. Vėliau už atvirą minčių išsakymą jis bus teisiamas Judėjos prokuroro. Jo mirtis nėra blogio triumfas prieš gėrį, o gėrio išdavystė, nes Pilotas nesugebėjo pasielgti teisingai, vadinasi, atvėrė duris blogiui. Ha-Notsri miršta nepalaužtas ir nenugalėtas, jo siela išlaiko savyje šviesą, prieštaraujančią Poncijaus Piloto bailaus poelgio tamsai.

Velnias, pašauktas daryti pikta, atvyksta į Maskvą ir pamato, kad žmonių širdys prisipildo tamsos ir be jo. Viskas, ką jis gali padaryti, tai pasmerkti ir tyčiotis iš jų; Dėl savo tamsios esmės Volandas negali kitaip sukurti teisingumo. Bet ne jis stumia žmones į nuodėmę, ne jis priverčia juose esantį blogį nugalėti gėrį. Anot Bulgakovo, velnias nėra absoliuti tamsa, jis vykdo teisingumo veiksmus, kuriuos labai sunku laikyti blogu poelgiu. Tai yra viena iš pagrindinių Bulgakovo idėjų, įkūnytų „Meistre ir Margaritoje“ - niekas, išskyrus patį žmogų, negali priversti jo elgtis vienaip ar kitaip, gėrio ar blogio pasirinkimas priklauso jam.

Taip pat galite kalbėti apie gėrio ir blogio reliatyvumą. O geri žmonės elgiasi neteisingai, bailiai, savanaudiškai. Taigi Meistras pasiduoda ir sudegina savo romaną, o Margarita žiauriai atkeršija kritikui Latunskiui. Tačiau gerumas slypi ne klaidų neklydime, o nuolatiniame šviesaus siekime ir jas taisyme. Todėl mylinčios poros laukia atleidimas ir ramybė.

Romano prasmė

Yra daugybė šio kūrinio prasmės interpretacijų. Žinoma, vienareikšmiškai pasakyti neįmanoma. Romano centre – amžina gėrio ir blogio kova. Autoriaus supratimu, šie du komponentai yra vienodi tiek gamtoje, tiek žmogaus širdyse. Tai paaiškina Volando, kaip blogio susitelkimo pagal apibrėžimą, ir Ješuos, kuris tikėjo natūraliu žmogaus gerumu, atsiradimą. Šviesa ir tamsa yra glaudžiai persipynusios, nuolatos sąveikauja viena su kita, o aiškių ribų nubrėžti nebeįmanoma. Volandas baudžia žmones pagal teisingumo įstatymus, tačiau Ješua jiems atleidžia nepaisydamas. Tai yra pusiausvyra.

Kova vyksta ne tik tiesiogiai dėl žmonių sielų. Žmogaus poreikis ištiesti ranką į šviesą eina kaip raudonas siūlas per visą pasakojimą. Tik taip galima pasiekti tikrą laisvę. Labai svarbu suprasti, kad kasdienių menkų aistrų sukaustytus herojus autorius visada baudžia arba kaip Pilotą – amžina sąžinės kančia, arba kaip Maskvos gyventojus – velnio gudrybėmis. Jis aukština kitus; Suteikia Margaritai ir šeimininkui ramybę; Ješua nusipelno Šviesos už savo atsidavimą ir ištikimybę savo įsitikinimams bei žodžiams.

Šis romanas taip pat yra apie meilę. Margarita pasirodo kaip ideali moteris, sugebanti mylėti iki pat pabaigos, nepaisant visų kliūčių ir sunkumų. Meistras ir jo mylimoji – tai kolektyviniai darbui atsidavusio vyro ir savo jausmams ištikimos moters įvaizdžiai.

Kūrybiškumo tema

Meistras gyvena 30-ųjų sostinėje. Šiuo laikotarpiu statomas socializmas, kuriamos naujos santvarkos, smarkiai perkeliami moraliniai ir etiniai standartai. Čia gimsta ir nauja literatūra, su kuria romano puslapiuose susipažįstame per Berliozą, Ivaną Bezdomny ir Massolit narius. Pagrindinio veikėjo kelias yra sudėtingas ir spygliuotas, kaip ir pats Bulgakovas, tačiau jis išsaugo tyrą širdį, gerumą, sąžiningumą, gebėjimą mylėti ir parašo romaną apie Ponciją Pilotą, kuriame yra visos tos svarbios problemos, kurias kiekvienas dabartinis ar ateities karta turi spręsti pati . Ji remiasi kiekviename individe slypinčiu moralės dėsniu; ir tik jis, o ne Dievo atpildo baimė, gali nulemti žmonių veiksmus. Dvasinis Mokytojo pasaulis yra subtilus ir gražus, nes jis yra tikras menininkas.

Tačiau tikrasis kūrybiškumas yra persekiojamas ir dažnai pripažįstamas tik po autoriaus mirties. Represijos, veikiančios nepriklausomus menininkus SSRS, stebina savo žiaurumu: nuo ideologinio persekiojimo iki faktinio žmogaus pripažinimo bepročiu. Taip daugelis Bulgakovo draugų buvo nutildyti, o jam pačiam buvo sunku. Žodžio laisvė baigdavosi įkalinimu ar net mirtimi, kaip Judėjoje. Ši paralelė su senovės pasauliu pabrėžia „naujosios“ visuomenės atsilikimą ir primityvų žiaurumą. Gerai pamiršta sena tapo meno politikos pagrindu.

Du Bulgakovo pasauliai

Ješua ir Mokytojo pasauliai yra glaudžiau susiję, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio. Abu pasakojimo sluoksniai liečia tas pačias problemas: laisvę ir atsakomybę, sąžinę ir ištikimybę savo įsitikinimams, gėrio ir blogio supratimą. Ne veltui čia tiek daug dublių, paralelių ir antitezių herojų.

„Meistras ir Margarita“ pažeidžia neatidėliotiną romano kanoną. Ši istorija – ne apie atskirų asmenų ar jų grupių likimus, ji – apie visą žmoniją, jos likimą. Todėl autorius sieja dvi kuo nutolusias viena nuo kitos eros. Žmonės Ješuos ir Piloto laikais nelabai skiriasi nuo Maskvos žmonių, Mokytojo amžininkų. Jiems taip pat rūpi asmeninės problemos, valdžia ir pinigai. Meistras Maskvoje, Ješua Judėjoje. Abu atneša tiesą masėms, ir abu dėl jos kenčia; pirmasis yra persekiojamas kritikų, sugniuždytas visuomenės ir pasmerktas baigti savo gyvenimą psichiatrinėje ligoninėje, antrajam gresia baisesnė bausmė – parodomoji egzekucija.

Pilotui skirti skyriai smarkiai skiriasi nuo Maskvos skyrių. Įterpto teksto stilius išsiskiria tolygumu, monotoniškumu ir tik vykdymo skyriuje virsta didinga tragedija. Maskvos aprašyme gausu groteskiškų, fantasmagoriškų scenų, satyros ir pajuokos iš jos gyventojų, lyriškų momentų, skirtų Meistrui ir Margaritai, o tai, žinoma, lemia įvairių pasakojimo stilių buvimą. Žodynas taip pat skiriasi: jis gali būti žemas ir primityvus, pripildytas net keiksmažodžių ir žargono, arba jis gali būti didingas ir poetiškas, užpildytas spalvingomis metaforomis.

Nors abu pasakojimai gerokai skiriasi vienas nuo kito, skaitant romaną išlieka vientisumo jausmas, tokia stipri Bulgakovo praeitį su dabartimi jungianti gija.

Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Personažai

Ieškokite simbolių

• Ieškosime tarp fandom personažų

Veikėjų grupės

Iš viso simbolių – 39

13 7 0

Tarp senovės žydų Azazelas buvo ožkos formos dykumos dvasia (žodis „Azazel“, tiksliau „Aza-El“ reiškia „ožio dievas“). Ožkos pavidalo dievo – velnio – tikėjimo pėdsakai išliko šiuolaikiniuose žydų ir krikščionių tikėjimuose: velnias, daug vėliau tikinčiųjų sąmonėje įgavęs žmogaus įvaizdį, išlaikė, tačiau kai kurie jo senoviniai išoriniai atributai: ragai ir kanopos. Senojo Testamento Enocho knygoje minimas demonas Azazelis. Taip vadinamas puolęs angelas, kuris mokė žmones gaminti ginklus ir papuošalus. Bulgakovą tikriausiai patraukė gundymo ir žmogžudystės derinys viename personaže. Būtent Azazello per pirmąjį susitikimą Aleksandro sode Margarita suklysta su klastingu viliotoja: „Ši kaimynė pasirodė žemo ūgio, ugningai raudona, su iltimi, krakmolytais apatiniais, geros kokybės dryžuotu kostiumu, lakuota oda. batus ir su kepure ant galvos. „Visiškai plėšiko veidas“ pagalvojo Margarita. Tačiau pagrindinė Azazello funkcija romane yra susijusi su smurtu. Jis išmeta Stiopą Lichodejevą iš Maskvos į Jaltą, išvaro dėdę Berliozą iš „Blogo buto“, o išdaviką baroną Meigelį revolveriu nužudo. Azazello dovanoja Margaritai stebuklingą kremą, kuris ne tik padaro heroję nematomą ir galinčią skraidyti, bet ir suteikia jai naują, raganišką grožį. Būtent hebrajų demonas Azazelas išmokė moteris puoštis brangakmeniais, raudonuoti ir balintis – žodžiu, išmokė gundymo pamoką. Romano epiloge šis puolęs angelas prieš mus iškyla nauju pavidalu: „Šarvų plienu spindėdamas kiekvienam skrendo Azazello. Mėnulis taip pat pakeitė jo veidą. Absurdiška, bjauri iltis dingo be žinios, o kreiva akis pasirodė netikra. Abi Azazello akys buvo vienodos, tuščios ir juodos, o veidas baltas ir šaltas. Dabar Azazello skrido savo tikra forma, kaip bevandenės dykumos demonas, demonas žudikas.

1 0 0

Aleksandras Ryukhinas, MASSOLIT poetas, lydėjęs I. Bezdomny kelionėje į daktaro Stravinskio psichiatrinę ligoninę (6 skyrius „Šizofrenija, kaip buvo sakyta“). Jį griežtai kritikavo Bezdomny: „Tipiškas kulakas savo psichologijoje, be to, kulakas, kruopščiai apsimetantis proletaru. Pažvelkite į jo gavėnios veidą ir palyginkite jį su skambiais eilėraščiais, kuriuos jis sukūrė pirmą dieną! „Pralinksmink!“ Taip, „Pralinksmink!“... ir tu pažiūri į jo vidų – ką jis ten galvoja... tu uždusi! „Apsilankymas sielvarto namuose jam (Riukhinui) paliko labai sunkų pėdsaką. Bezdomnio žodžiai padėjo A. Riuchinui suvokti jo poezijos beprasmybę: „Tiesa, jis pasakė tiesą! Aš netikiu niekuo, ką rašau!.. Kelionė paliko jį „visiškai sergantį ir net seną“. Ryukhinas restorane valgė ir gėrė „suprasdamas ir pripažindamas, kad nieko jo gyvenime negalima ištaisyti, o tik pamiršti“. „Poetas praleido naktį ir dabar suprato, kad jos nebegalima grąžinti“

0 0 0

Mokytojo pažįstamas, kuris parašė melagingą denonsavimą prieš jį, kad pasisavintų jo gyvenamąją erdvę. Jį iš naujojo buto išvarė Volando palyda. Po teismo Wolanda paliko Maskvą be sąmonės, bet, pabudusi kažkur netoli Vyatkos, grįžo. Pakeitė Rimskį Varietės teatro finansų direktoriumi. Mogarycho veikla šiose pareigose Varenuchai sukėlė didelių kančių

0 0 0

Į pensiją išėjusi moteris, žinoma dėl savo kaustiško charakterio. Kur ji pasirodė, visur viešpatavo chaosas ir nesantaika. Ant tramvajaus bėgių ji sudaužė saulėgrąžų aliejaus butelį – tai ir buvo Berliozo mirties priežastis. Gyvena aukšte po „blogu butu“. Vėliau Azazello buvo įbaugintas grąžinti prie įėjimo rastą deimantinę pasagą, kurią Wolandas padovanojo Margaritai (pasaga su deimantais buvo grąžinta Margaritai)

2 0 0

Restorano „Griboedov House“ direktorius, nuostabus viršininkas ir žmogus, turintis fenomenalią intuiciją. Jis ekonomiškas ir, kaip įprasta maitinimo srityje, vagis. Autorius lygina jį su piratu, briko kapitonu

1 0 0

Slaptosios tarnybos vadovas, Piloto kovos draugas. Jis prižiūrėjo Judo nužudymo įvykdymą ir pasodino už išdavystę gautus pinigus vyriausiojo kunigo Kajafo rezidencijoje.

0 0 0

NKVD darbuotojas, paskirtas šnipinėti Wolandą ir jo palydą, prisistatęs Pramogų komisijos darbuotoju, supažindinantis užsieniečius su sostinės įžymybėmis. Jis buvo nužudytas per Šėtono balių kaip auka, kurio kraujas užpildė Volando liturginę taurę

2 0 0

Poetas, MASSOLIT narys. Tikrasis vardas Ponyrevas. Jis parašė antireliginį eilėraštį, vienas pirmųjų herojų (kartu su Berliozu), kuris susitiko su Korovjevu ir Volandu. Jis atsidūrė psichikos ligonių klinikoje, taip pat pirmasis susitiko su Meistru. Paskui pasveiko, nustojo studijuoti poeziją ir tapo Istorijos ir filosofijos instituto profesoriumi

0 0 0

Varietės teatro pramogų vedėja. Jis buvo griežtai nubaustas Wolando palydos – jam buvo nuplėšta galva – už nelemtus komentarus, kuriuos jis išsakė pasirodymo metu. Grąžinęs galvą į savo vietą, jis nebeatsiprotėjo ir buvo nuvežtas į profesoriaus Stravinskio kliniką.

1 1 0

MASSOLIT pirmininkas – rašytojas, daug skaitantis, išsilavinęs žmogus, į viską žiūrintis skeptiškai. Jis gyveno „blogame bute“ Sadovaya, 302 bis, kur Volandas vėliau apsigyveno būdamas Maskvoje. Jis mirė, netikėdamas Volando pranašavimu apie staigią jo mirtį, išsakytą prieš pat. Šėtono baliuje jo tolesnį likimą lėmė Wolandas pagal teoriją, kad kiekvienam bus duota pagal tikėjimą... Berliozas pasirodo prieš mus baliuje savo paties nukirstos galvos pavidalu. Vėliau galva buvo paversta kaukolės formos dubeniu ant auksinės kojos, smaragdinėmis akimis ir perliniais dantimis... kaukolės dangtis buvo atlenkiamas. Būtent šioje taurėje Berliozo dvasia rado užmarštį

0 0 0

Nikonoro Ivanovičiaus žmona

0 0 0

Būsto bendrijos Sadovaja gatvėje, kurioje Volandas apsigyveno Maskvoje, pirmininkas. Jadenas dieną prieš tai įvykdė lėšų vagystę iš namų bendrijos kasos.

Korovjevas sudarė su juo sutartį dėl laikino būsto nuomos ir davė kyšį, kuris, kaip vėliau teigė pirmininkas, „pats įslinko į jo portfelį“. Tada Korovjevas, Volando nurodymu, pervestus rublius pavertė doleriais ir vieno kaimyno vardu apie paslėptą valiutą pranešė NKVD.

Bandydamas kažkaip pasiteisinti, Bosoy prisipažino davęs kyšį ir pranešė apie panašius savo padėjėjų nusikaltimus, dėl kurių buvo suimti visi būsto bendrijos nariai. Dėl tolesnio elgesio tardymo metu jis buvo išsiųstas į psichiatrijos ligoninę, kur jį persekiojo košmarai, susiję su reikalavimais atiduoti turimą valiutą.

1 0 0

Varjetės teatro administratorė. Jis pateko į Volando gaujos gniaužtus, kai į NKVD nešė korespondencijos su Lichodejevu, kuris atsidūrė Jaltoje, atspaudą. Kaip bausmę už „melą ir grubumą telefone“, Gella jį pavertė vampyrų vadovu. Po kamuolio jis vėl buvo paverstas žmogumi ir paleistas. Baigęs visus romane aprašytus įvykius, Varenukha tapo geranoriškesniu, mandagesniu ir sąžiningesniu žmogumi.

Įdomus faktas: Varenukhos bausmė buvo Azazello ir Begemoto „privati ​​iniciatyva“

69 10 7

Šėtonas, aplankęs Maskvą prisidengdamas juodosios magijos profesoriumi iš užsienio, „istoriko“. Pirmą kartą pasirodžius (romanas „Meistras ir Margarita“), pasakojamas pirmasis skyrius iš romėnų (apie Ješuą ir Pilotą). Pagrindiniai jo išvaizdos bruožai – akių defektai ir vienos kojos šlubavimas. Išvaizda: „jis nebuvo nei žemas, nei didžiulis, o tiesiog aukštas. Kalbant apie dantis, jis turėjo platinos karūnėles kairėje, o auksines - dešinėje. Jis dėvėjo brangų pilką kostiumą, brangius užsieninius batus, kad atitiktų kostiumo spalvą, ir visada su savimi turėdavo lazdelę su juodu pudelio galvos formos gumbeliu; dešinė akis juoda, kairė dėl tam tikrų priežasčių žalia; burna kažkokia kreiva. Nuskustas švariai." Jis rūkė pypkę ir visada su savimi nešiojosi cigarečių dėklą

5 6 4

Ragana ir vampyras iš Šėtono palydos, suklaidinęs visus savo svečius žmones savo įpročiu nenešioti praktiškai nieko. Jos kūno grožį gadina tik randas ant kaklo. Palydoje Wolanda atlieka tarnaitės vaidmenį. Wolandas, rekomenduodamas Gellą Margaritai, sako, kad nėra paslaugos, kurios ji negalėtų suteikti. Gella įkando Varenukhai, o paskui kartu su juo užpuolė finansų direktorių Rimskį

6 0 2

Klajojantis filosofas iš Nazareto, kurį Wolandas aprašė Patriarcho tvenkiniuose, taip pat Meistras savo romane palygino su Jėzaus Kristaus įvaizdžiu. Vardas Yeshua Ha-Nozri hebrajų kalba reiškia Jėzų (Yeshua????) iš Nazareto (Ha-Nozri??????). Tačiau šis vaizdas gerokai skiriasi nuo biblinio prototipo. Būdinga tai, kad jis sako Poncijui Pilotui, kad Levis-Matas (Matas) neteisingai užrašė savo žodžius ir kad „šis sumaištis tęsis labai ilgai“. Pilotas: „Bet ką jūs apie šventyklą pasakėte miniai turguje? Ješua: „Aš, hegemonas, sakiau, kad senojo tikėjimo šventykla sugrius ir bus sukurta nauja tiesos šventykla. Aš taip pasakiau, kad būtų aiškiau“

0 0 0

Žydų vyriausiasis kunigas, Sanhedrino vadovas, pasmerkęs Ješua Ha-Nozri mirti

0 0 0

Jaunas Jeršalaimo gyventojas, perdavęs Ješua Ha-Nozri į Sinedriono rankas. Poncijus Pilotas, susirūpinęs dėl savo dalyvavimo vykdant Ješua egzekuciją, surengė slaptą Judo nužudymą, kad atkeršytų.

0 0 0

Judėjos prokuroro Poncijaus Piloto žmona (personažas iš filmo adaptacijos)

93 9 3

Personažas iš Šėtono palydos, pasirodantis didžiulės juodos katės, vilkolakio ir mėgstamiausio Volando juokdario pavidalu.

0 0 0

„Variety“ buhalterė. Perduodamas kasos aparatą, įstaigose, kuriose jis lankėsi, aptikau Volando palydos pėdsakus. Priduodamas kasos aparatą jis netikėtai aptiko, kad pinigai buvo paversti įvairiomis užsienio valiutomis, už tai buvo areštuotas.

0 1 0

Latunskio, kritikavusio Meistrą už klerikalizmą, pavardė yra dviejų garsių praėjusio amžiaus trečiojo dešimtmečio kritikų A. Orlinskio (tikroji pavardė Krips, 1892-1938) ir O. Litovskio (tikroji pavardė Kaganas, 1892-1971) pavardžių hibridas. ), kuris tikrai griežtai kritikavo Bulgakovą

0 0 0

Vienintelis Ješua Ha-Nozri pasekėjas romane. Jis lydėjo savo mokytoją iki mirties, o vėliau nuėmė jį nuo kryžiaus ir palaidojo. Jis taip pat ketino nudurti savo budelį Ješuą, kad išgelbėtų jį nuo kryžiaus kančių, bet galiausiai jam nepavyko. Romano pabaigoje Volandas atvyksta pas Volandą, atsiųstas savo mokytojo Ješuos su prašymu suteikti taiką Meistrui ir Margaritai.

1 0 0

Varjetės teatro direktorius, Berliozo kaimynas, taip pat gyvenantis „blogame bute“ Sadovajoje. Tinginys, moteriškė ir girtuoklė. Dėl „oficialaus nenuoseklumo“ Volando pakalikai jį perkėlė į Jaltą

17 15 5

Graži, pasiturinti, bet nuobodžiaujanti garsaus inžinieriaus žmona, kenčianti nuo gyvenimo tuštumos. Atsitiktinai sutikusi meistrą Maskvos gatvėse, ji jį įsimylėjo iš pirmo žvilgsnio, aistringai tikėjo jo parašyto romano sėkme ir pranašavo šlovę. Kai Meistras nusprendė sudeginti savo romaną, jai pavyko išsaugoti tik kelis puslapius. Tada ji sudaro sandorį su Messire ir, norėdama susigrąžinti dingusį Mokytoją, tampa Wolando organizuojamo šėtoniško baliaus karaliene. Margarita – meilės ir pasiaukojimo vardan kito žmogaus simbolis. Jei romaną pavadinsite nenaudodami simbolių, „Meistras ir Margarita“ virsta „Kūrybiškumu ir meile“

1 0 0

Centurionas, Piloto sargybinis, kadaise buvo suluošintas mūšyje su vokiečiais, veikė kaip sargybinis ir tiesiogiai vykdė Ješuos ir dviejų kitų nusikaltėlių egzekuciją. Kalne prasidėjus stipriai perkūnijai, Ješua ir kiti nusikaltėliai buvo subadyti peiliu, kad galėtų palikti egzekucijos vietą. Kita versija sako, kad Poncijus Pilotas įsakė nuteistuosius subadyti peiliu (to neleidžia įstatymai), kad palengvintų jų kančias. Galbūt jis gavo slapyvardį „Žiurkės žudikas“, nes pats buvo vokietis. Pokalbyje su Ješua Pilotas apibūdina Marką Žiurkės žudiką kaip šaltą ir įsitikinusį budelį

7 12 0

Profesionalus istorikas, loterijoje laimėjęs didelę sumą ir gavęs galimybę išbandyti savo jėgas literatūriniame darbe. Tapęs rašytoju, jam pavyko sukurti puikų romaną apie Poncijų Pilotą ir Ješua Ha-Nozri, tačiau jis pasirodė esąs žmogus, nepritaikytas prie epochos, kurioje gyveno. Jį į neviltį varė persekiojimas iš kolegų, kurie žiauriai kritikavo jo darbą. Niekur romane neminimas jo vardas ir pavardė, kai buvo tiesiogiai apie tai paklaustas, jis visada atsisakydavo prisistatyti, sakydamas: „Nekalbėkime apie tai“. Žinomas tik Margaritos suteiktu slapyvardžiu „meistras“. Jis laiko save nevertu tokios pravardės, laikydamas tai savo mylimosios užgaida. Meistras – tai žmogus, pasiekęs didžiausią sėkmę bet kurioje veikloje, todėl gali būti, kad jį atstumia minia, nesugeba įvertinti jo talento ir sugebėjimų. Pagrindinis romano veikėjas Mokytojas rašo romaną apie Ješuą (Jėzų) ir Pilotą. Meistras rašo romaną, savaip interpretuodamas Evangelijos įvykius, be stebuklų ir malonės galios – kaip Tolstojus. Meistras bendravo su Volandu – Šėtonu, liudininku, anot jo, romane aprašytų įvykių.

„Iš balkono į kambarį atsargiai žvilgtelėjo nusiskutęs, maždaug trisdešimt aštuonerių metų tamsiaplaukis vyras aštria nosimi, nerimastingomis akimis ir ant kaktos kabančiu plaukų kuokštu.

1 0 0

Graži, šviesiaplaukė namų šeimininkė Margarita. Ji slapta išsitepė Azazello kremu, po to pavirto ragana ir, jodama ant šerno (Nikolajus Ivanovičius), nuėjo paskui Margotą. Nataša ir Gella padėjo Margaritai šėtono baliuje, po kurio ji nenorėjo grįžti į buvusį gyvenimą ir maldavo Volandą palikti ją ragana.

0 0 0

Jeršalaimo gyventojas, Afranijaus agentas, kuris Afranijaus nurodymu apsimetė Judo meiluže, kad įviliotų jį į spąstus.

0 0 0

Margaritos kaimynė iš apatinio aukšto. Margaritos namų tvarkytoja Nataša jį pavertė šernu ir tokiu pavidalu buvo „įvežtas kaip transporto priemonė“ į Šėtono balių. Bausmės priežastis – geismas. Margaritos prašymu jam buvo atleista, bet iki pat savo dienų pabaigos jis sielojosi dėl atleidimo: geriau būti šernu po nuoga Nataša, nei išgyventi šimtmetį su pasibjaurėjusia žmona.

7 1 0

Penktasis Judėjos prokuroras Jeršalaime, žiaurus ir galingas žmogus, kuriam per tardymą vis dėlto pavyko užjausti Yeshua Ha-Nozri. Jis bandė sustabdyti gerai veikiantį egzekucijos mechanizmą už Cezario įžeidimą, tačiau to padaryti nepavyko, dėl ko vėliau atgailavo visą savo gyvenimą. Jį kankino sunki migrena, nuo kurios palengvėjo per Ješua Ha-Nozri tardymą.

0 0 0

Kijevo Michailo Aleksandrovičiaus Berliozo dėdė, kuris svajojo gyventi Maskvoje. Į Maskvą į laidotuves jį pakvietė Begemotas, tačiau atvykęs nerimavo ne tiek dėl sūnėno mirties, kiek dėl velionio likusio gyvenamojo ploto. Jį išmetė Begemotas ir susidūrė su Azazello, gavęs nurodymą grįžti į Kijevą

0 0 0

Barmeną Sokovą apžiūrėjęs gydytojas. Jį aplankė demonas Azazello, kuris iš pradžių „išplito“ į „niekšišką žvirblį“, paskui į slaugę „vyro burna“. Nepaisant akivaizdaus medicininio talento, jis turėjo nuodėmę – perdėtą įtarumą, už kurią Azazello buvo nubaustas – jam buvo šiek tiek pakenkta protui.

0 0 0

Varjetės teatro pramogų komisijos pirmininkas. Begemoto katinas jį laikinai pagrobė, palikdamas su tuščiu kostiumu sėdėti darbo vietoje, už tai, kad užėmė jam netinkamas pareigas.

0 0 0

Varietės teatro barmenas, Wolando kritikuojamas dėl prastos bufete patiekiamo maisto kokybės. Iš „antros šviežios“ produkcijos pirkimo ir kitų piktnaudžiavimo tarnybine padėtimi jis sukaupė per 249 tūkst. Gavau žinutę iš Korovjevo apie jo mirtį po 9 mėnesių nuo kepenų vėžio, kuria, skirtingai nei Berliozas, jis patikėjo ir ėmėsi visų priemonių užkirsti kelią, o tai, žinoma, jam nepadėjo.

15 7 1

Vienas iš Šėtono aplinkos personažų, visada vilkintis juokingais languotais drabužiais ir pincetu, kurio vienas įskilęs ir vienas trūkstamas stiklas. Tikruoju pavidalu jis pasirodo esąs riteris, priverstas nuolat gyventi Šėtono palydoje už vieną blogą kalambūrą apie šviesą ir tamsą.

2 0 0

Į Volando balių pakviestas nusidėjėlis. Kartą ji pasmaugė nepageidaujamą vaiką nosine ir palaidojo, už ką patiria tam tikrą bausmę - kiekvieną rytą jie visada atneša šią nosinę prie jos lovos (nesvarbu, kaip ji bandė ją atsikratyti dieną prieš tai). Šėtono baliuje Margarita atkreipia dėmesį į Fridą ir kreipiasi į ją asmeniškai (kviečia prisigerti ir viską pamiršti), o tai suteikia Fridai vilties atleisti. Po baliaus ateina laikas išsakyti savo vienintelį pagrindinį prašymą Volandui, už kurį Margarita pažadėjo savo sielą ir tapo šėtoniško baliaus karaliene. Margarita savo dėmesį Fridai vertina kaip nerūpestingai duotą užmaskuotą pažadą išgelbėti ją nuo amžinos bausmės jausmų įtakoje, ji paaukoja savo teisę į vieną prašymą Fridos naudai

Michailas Afanasjevičius Bulgakovas yra rusų rašytojas.
Michailas Bulgakovas gimė 1891 m. gegužės 15 d. (gegužės 3 d., senuoju stiliumi) Kijeve, Kijevo dvasinės akademijos Vakarų religijų katedros profesoriaus Afanasijaus Ivanovičiaus Bulgakovo šeimoje. Šeima buvo didelė (Michailas yra vyriausias sūnus, jis turėjo dar keturias seseris ir du brolius) ir draugiška. Vėliau M. Bulgakovas dar ne kartą prisimins savo „nerūpestingą“ jaunystę nuostabiame mieste prie Dniepro šlaitų, apie triukšmingo ir šilto gimtojo lizdo Andreevsky Spusk komfortą bei spindinčias ateities laisvo ir nuostabaus gyvenimo perspektyvas. .

Meistras ir Margarita yra romano herojai

rašytojas, parašęs romaną apie Ponciją Pilotą, kuriame interpretuojami Evangelijoje aprašyti įvykiai. Tai žmogus, kuris pasirodė netinkamas gyventi tuo laiku, kuriuo gimė. Vėliau, literatūros kritikų išvarytas į neviltį, meistras atsiduria psichiatrinėje ligoninėje.

graži moteris, kuri gyvena su nemylimu vyru. Margarita kenčia nuo gero, klestinčio, bet tuščio gyvenimo. Atsitiktinai sostinės gatvėse ji sutinka Meistrą ir jį įsimyli. Būtent ji pirmoji pasakė Meistrui, kad jis parašė puikų darbą, kuris bus sėkmingas. Mokytojui dingus, Margarita priima Šėtono kvietimą tapti kamuolio karaliene, kad galėtų jį sugrąžinti.

velnias, atsidūręs Maskvoje ir prisistatantis juodosios magijos profesoriumi bei istoriku.

Wolando palydos narys. Riteris, kuris nuolat turi būti Šėtono palydoje kaip bausmė už tai, kad kartą blogai pajuokavo apie šviesą ir tamsą. Tyrėjai liudija, kad sukurti šį personažą Bulgakovą įkvėpė istorija apie F.M. Dostojevskio „Stepančikovo kaimas ir jo gyventojai“, kur vienas iš herojų yra tam tikras Korovkinas, savo savybėmis labai panašus į Korovjevą.

taip pat dalyvauja palydoje. Tai bjaurios išvaizdos demonas. Jo prototipas yra puolęs angelas Azazelis.

dvasia, kuri seka Volandą kaip jo palydos dalis. Paprastai įgauna okta arba pilno žmogaus formą, kuri atrodo labai panaši į jį. Šis personažas buvo sukurtas remiantis demono Begemoto aprašymu, kuris garsėjo ištvirkimu, rijumu ir gebėjimu įgauti didelių gyvūnų pavidalą.

vampyro ragana, kuri vaikščiojo nuoga. Ji buvo labai graži, bet turėjo bjaurų randą ant kaklo.

MASSOLIT narys, rašytojas. Gana išsilavinęs ir skeptiškas žmogus. Jis gyveno prastame bute Sadovaja gatvėje. Susitikęs su Wolandu, jis netikėjo savo mirties prognoze, kuri vis dėlto įvyko.

poetas, užsiėmęs antireliginės poemos kūrimu. Šėtono dėmesį patraukė jos pokalbis su Berliozu parke. Jis matė Berliozo mirtį ir bandė persekioti Volandą, bet atsidūrė beprotnamyje.

„Variety Show“ režisierius, kuriame Wolandas, vadinantis save magijos profesoriumi, planuoja „spektaklį“. Likhodejevas žinomas kaip girtuoklis, tinginys ir moterų mylėtojas.

vyras, ėjęs Sadovaja gatvėje esančios namų bendrijos pirmininko pareigas. Gobšus vagis, dieną prieš tai pasisavinęs dalį pinigų iš bendrijos kasos. Korovjevas pakviečia jį sudaryti sutartį dėl „blogo“ buto nuomos kviestiniam atlikėjui Wolandui ir duoda kyšį. Po to gaunamos sąskaitos yra užsienio valiuta. Po Korovjevo skambučio kyšininkas nuvežamas į NKVD, iš kur patenka į psichiatrinę ligoninę.

pažįstamas Meistro, kuris surašė jam melagingą denonsavimą, kad pasisavintų jo butą. Volando palyda išvarė jį iš buto, o po šėtono teismo jis išvyko iš Maskvos ir atsidūrė Vjatkoje. Vėliau jis grįžo į sostinę ir užėmė „Variety“ finansų direktoriaus pareigas.

spekuliantas. Būtent ji, kirsdama tramvajaus bėgius, sulaužė indą su pirktu saulėgrąžų aliejumi, o tai ir buvo Berliozo mirties priežastis.

nusidėjėlis, kuris buvo pakviestas į šėtono balių. Nepageidaujamą vaiką ji nužudė pasmaugdama nosine ir palaidojo. Nuo tada šį šaliką jai atneša kiekvieną rytą.

Penktasis Judėjos prokuroras Jeruzalėje yra žiaurus ir valdingas, tačiau pradėjo užjausti klajojantį filosofą, atvestą tardyti. Jis bandė sustabdyti egzekuciją, bet nebaigė reikalo, dėl ko gailėjosi visą likusį gyvenimą.

veikėjas, kuris laiką leidžia klajodamas ir filosofuodamas. Tai neatrodo kaip evangelinis Jėzaus Kristaus paveikslas. Jis smurtu neigia pasipriešinimą blogiui ir nežino, kokio tikslo gyvenime siekia.

Vaikinai, mes įdėjome savo sielą į svetainę. Ačiū už tai
kad atrandi šį grožį. Ačiū už įkvėpimą ir žąsų odą.
Prisijunk prie mūsų Facebook Ir Susisiekus su

Romanas „Meistras ir Margarita“ tapo ne tik žinomiausiu Michailo Afanasjevičiaus Bulgakovo kūriniu, bet ir viena paslaptingiausių XX amžiaus knygų. Skaitytojai iš jo pavogė citatas, veikėjai tapo tikrai ikoniškais, o romano tyrinėtojai kelis dešimtmečius vargo su jo interpretacija.

Mes esame Interneto svetainė Nusprendėme išsiaiškinti, kodėl būtent šį Bulgakovo romaną taip mėgsta įvairaus amžiaus ir kartų skaitytojai ir kokias mintis autorius įdėjo į savo kūrybą.

Fonas ir ketinimas. „Rankraščiai nedega“

Legendinio romano likimas gana tragiškas: Bulgakovas sudegino pirmąją versiją, o paskui atkūrė tekstą iš atminties. Rašytojas nusprendė „atsilygti“ su savo naujuoju kūriniu po to, kai teatras uždraudė statyti jo pjesę „Šventosios kabalas“. Netrukus jis išsiuntė vyriausybei laišką su tokiomis eilutėmis: „Ir aš asmeniškai savo rankomis įmečiau į krosnį romano apie velnią juodraštį...“

Be to, Michailas Afanasjevičius niekada neturėjo laiko užbaigti savo proto: po rašytojo mirties jo našlė Jelena Sergejevna buvo atsakinga už visų juodraščių surinkimą ir redagavimą. Romanas gulėjo lentynoje daugiau nei 25 metus ir galėjo likti nežinomas, bet Bulgakovo žmona rankraščiams suteikė gyvybę, kaip ir Margarita romane.

Pirmoji romano publikacija – Maskvos žurnalas, 1966 m., Nr. 11.

Pradinėje versijoje kūrinys vadinosi „Inžinieriaus kanopa“, o tarp herojų nebuvo nei meistro, nei Margaritos. Žinomas vardas pasirodė tik 1937 m. Iš pradžių Bulgakovas ketino parašyti kažką panašaus į rusišką Faustianą, todėl Wolandas buvo pagrindinis veikėjas.

Margarita ir jos mylimasis, iš pradžių vadintas Poetu ir Faustu, pasirodė antrajame romano variante. Beje, iki tol žodis „meistras“ nebuvo rastas Bulgakovo darbuose ir turėjo gana neigiamą atspalvį, nes buvo sinonimas žodžiui „amatininkas“ (nekūrybingas žmogus). Bulgakovas suteikė jam naują reikšmę ir sutapatino su žodžiu „menininkas“.

Muziejus „Bulgakovo namas“.

Knyga rašytojui buvo nepaprastai svarbi, tai liudija viename iš lapų rasta autoriaus pastaba: „Padėk, Viešpatie, parašyk romaną“.

Herojai ir prototipai. „Niekada nekalbėk su nepažįstamais žmonėmis“

Meistras. Yra daugybė šio vaizdo interpretacijų. Kai kurie mano, kad prototipas buvo Maksimas Gorkis arba Mandelštamas (Raidė M buvo išsiuvinėta ant meistro kepurės). Taip pat yra versija, kad Mokytojas yra Rusijos Faustas, kūrėjas, apsėstas pasaulio supratimo. Beje, romane daugelis veikėjų turi dublius. Taigi, magistro dublis - Ješua Ha-Nozri. Jis taip pat yra pažeidžiamas mąstytojas, žmogus, kuris nori daryti savo – klajoti po pasaulį ir pamokslauti.

Volandas. Kai Bulgakovas savo draugams perskaitė pirmuosius du romano skyrius, jis paklausė, kas, jų nuomone, yra Volandas. Pastebėtina, kad ne visi jį laikė velniu. Tai tikriausiai tiesa: jis nėra absoliutus blogis. Volandas yra vienas iš šio blogio variantų, kuris kuruoja žemiškas problemas: nustato kažkokį teisingumą, baudžia kyšininkus ir kvailius, suteikia keliems padoriems žmonėms „ramybę“ ir išskrenda. Volando dublis romane - Poncijus Pilotas, nes jis taip pat yra Įstatymas, kuris sprendžia žmonių likimus.

Dramaturgas Edvardas Radzinskis „Wolande“ įžvelgė Stalino bruožus: „Po svilinančia 1937 metų vasaros saule, kai kitas velnias griovė velnio partiją, kai vienas po kito miršta literatūriniai Bulgakovo priešai, Meistras parašė savo romaną... Taigi nesunku. suprasti, kas slypi už Volando įvaizdžio

Tuo pačiu metu pats Bulgakovas neigė, kad šis vaizdas turėjo kokį nors prototipą. Jis sakė: „Nenoriu duoti priežasčių mėgėjams ieškoti prototipų. Wolandas neturi jokių prototipų.

Margarita. Margaritoje galima įžvelgti ir literatūrinių personažų, ir tikrų moterų bruožų. Kurdamas romaną, Bulgakovas kreipėsi į „Fausto“ heroję Margaritą (Gretchen), taip pat į tikros moters - Navaros Margaritos, „Karalienės Margot“ įvaizdį. Tyrėjų teigimu, juos suartina „įžūlumas meilėje ir ryžtas veiksme“.

Be to, Margarita Nikolaevna primena trečiąją rašytojo žmoną Eleną Sergeevną, nes ji taip pat paliko vyrą dėl Bulgakovo. Netgi išvaizdos aprašyme yra panašumų: Elenos Sergejevnos „primerktos akys“ ir „ragana, šiek tiek prisimerkusi viena akimi“ - Margarita.

Ješua. Kai kurie mano, kad Ješua yra Jėzus. Tačiau Bulgakovo mokslininkai teigia, kad tarp šių vaizdų neįmanoma dėti lygybės ženklo. Romane veikėjas yra apie 27 metų amžiaus, o Jėzui buvo 33 metai, kai jis buvo nukryžiuotas. Ješua neprisimena savo tėvų ir „atrodo, kad yra siras“ pagal kraują, o tai taip pat ne visai atitinka Kristaus biografiją. Be to, Bulgakovo herojus turi tik vieną mokinį - Levi Matvey, o ne 12.

Aleksandras Mireris savo knygoje „Michailo Bulgakovo evangelija“ rašo, kad Ješua yra ne Kristus, o Dievo žmogus. Gelbėtojas, kuris neišgelbėjo nieko, kitaip nei Jėzus. O Kristaus įvaizdis pasireiškia dviem personažais: Ješua įkūnija savo gailestingumą, o Poncijus Pilotas - jo baudžiančią esmę (tai jis, padedamas Afranijaus, susidoroja su išdaviku Judu).

Poncijus Pilotas. Pilotas romane skiriasi ir nuo istorinio charakterio, ir nuo Evangelijos įvaizdžio. Rašytojas padarė savo prokurorą sąmoningai „neherojišką“, sukeltą abejonių ir keikdamas save už bailumo akimirką. Pasak teatro kritiko Vitalijaus Vilenkino, Bulgakovas kartą jo paklausė apie pagrindinę žmogaus ydą, o tada jis pats atsakė: „Bailumas yra pagrindinė yda, nes iš jos kyla visos kitos“.

Fagotas (Korovjevas). Atrodo, kad riterio vardas Fagotas yra nuoroda į muzikos instrumento pavadinimą: jo forma su ilgu vamzdžiu neaiškiai primena liesą Korovjevo figūrą. Kalbant apie pavardę - Koroviev - yra versija, kad hebrajų kalba žodis „karov“ reiškia „artimas“, o Fagotas yra vyriausias iš Wolando pavaldinių. Pagal kitą versiją, pavardė yra nuoroda į valstybės tarybos nario Teliajevo Aleksejaus Tolstojaus pasakojimo „Vaiduoklis“ veikėją, kuris pasirodė esąs riteris ir vampyras.

Azazello. Bulgakovas paėmė dykumos demono Azazelio atvaizdą iš Senojo Testamento. Šis puolęs angelas išmokė vyrus kurti ginklus, o moteris – papuošti savo kūnus ir dažyti veidus. Neatsitiktinai būtent Azazello nužudo baroną Meigelį ir padovanoja Margaritai stebuklingą kremą.

Katinas Begemotas. Jei tikite Bulgakovo enciklopedija, šio ryškaus personažo prototipas buvo jūros pabaisa iš knygos „Apokrifinės pasakos apie Senojo Testamento asmenis ir įvykius“. Be to, pagal demonologinę tradiciją Begemotas yra rijybės demonas.

Tuo pačiu metu antroji Bulgakovo žmona Lyubov Belozerskaya teigė, kad Begemoto prototipas buvo didžiulė jų naminė katė Flyushka. Flushka charakterį ir įpročius atspindi Begemoto frazė: „Aš nežaidžiu, niekam neskaudžiu, taisau primuso krosnelę“.

Michailas Aleksandrovičius Berliozas. Greičiausiai tai kolektyvinis sovietinių ideologų įvaizdis. Tarp galimų šio herojaus prototipų yra Rusijos proletarų rašytojų asociacijos įkūrėjas Leopoldas Averbachas. Beje, daugelis žmonių stebisi, kodėl Berliozui buvo nukirsta galva. Kažkas mano, kad jis buvo nubaustas už netikėjimą Dievu ir ateizmo pamokslą poetui Bezdomny. Tačiau yra versija, kad Michailą Aleksandrovičių tramvajus partrenkė vien dėl to, kad Volandui reikėjo jo buto. Kitaip tariant, autorius teigia, kad dažnai siaubui ir blogiui nereikia gilios filosofinės priežasties.

Ivanas Bezdomnys. Greičiausiai šio herojaus prototipai galėtų būti poetai Aleksandras Bezymenskis ir Demyanas Bedny, laikraštyje „Pravda“ publikavę antireligines eilėraščius.

Kritikas Latunskis. Meistro romaną sugriovusio personažo prototipas buvo tikras žmogus – Osafas Litovskis, sovietų dramaturgas, aštriai kritikavęs Bulgakovą. Rašytojo amžininkai pasakojo, kad Jelena Sergejevna, supykusi, net pažadėjo nunuodyti Litovskį už niokojantį straipsnį „Prieš bulgakovizmą“.

Annuška. Tai ne pirmas kartas, kai herojė tokiu vardu pasirodo Bulgakovo darbuose ir visada žymi nepaprastų įvykių pradžią. Pavyzdžiui, vienoje iš ankstyvųjų istorijų veikėjas Annuška Pylyajeva užkuria krosnį ir užkuria ugnį. Be to, pagal rašytojo amžininkų liudijimus, Annuška buvo Bulgakovo kaimyno vardas.

Interpretacija. „Aš esu dalis tos jėgos, kuri visada nori blogio ir visada daro gera“

Romanas sukėlė daugybę neįtikėtiniausių interpretacijų ir teorijų.

Kai kurie tyrinėtojai, pavyzdžiui, rašytojas ir literatūros kritikas Dmitrijus Bykovas, mano, kad romane yra du sluoksniai. Pirmasis – kreipimasis į Staliną, kuriam autorius norėjo perteikti mintį: taip, mes suprantame, kad tu esi blogis ir atėjome kaip nuosprendis, kurio nusipelnėme. Paprastiems žmonėms galite daryti ką norite, bet menininko nelieskite.

Ir šia prasme Mokytojo įvaizdis nupieštas taip, kad tai būtų suprantama Stalinui. Mokytojas yra kūrėjas, varomas į neviltį ir laukiantis pasigailėjimo, ir jis tikrai turi būti išgelbėtas, nes jis pašauktas išgydyti žmoniją.

Kai kurie mano, kad žinutė pasiteisino. 1947 m. Bulgakovo našlė esą sugebėjo perduoti romano rankraštį Stalino sekretoriui, ir galbūt todėl 40-ųjų pabaigoje Stalino represijos kūrybingus žmones palietė mažiau.

Antrasis kūrinio sluoksnis su mistišku ir satyriniu komponentu skirtas visiems skaitytojams. Visas romanas persmelktas dvilypumo. Matyt, 30-tieji metai tam buvo palankūs – sovietų piliečiai gyveno dvigubą gyvenimą. Dieną viskas buvo padoru: žmonės dirbo, statė komunizmą ir gėrė vandenį su sirupu, o naktimis rengdavo slaptus susitikimus su šampanu ir priėmimus su ambasadoriais.

Michailo Bulgakovo romanas yra tikrai nuostabus ir genialus savo laikmečio kūrinys. Daug metų jis nebuvo publikuojamas dėl aštraus socialinio pobūdžio. Daugelis „Meistro ir Margaritos“ personažų sukurti remiantis tikrais žmonėmis, iškiliomis Sovietų Sąjungos asmenybėmis ir artimu paties rašytojo ratu, dėl kurio jis nuolat atsidūrė ant arešto slenksčio. Bulgakovas daugumą herojų apdovanojo žmogiškomis savybėmis, kurių nekentė.

Romano istorija

Tiksli romano darbo data nežinoma. Vienuose Bulgakovo juodraščiuose nurodyti 1928 metai, kituose - 1929. Visiškai žinoma, kad 1930 m. kovo mėnesį rašytojas sudegino pirmąjį kūrinio leidimą. Taip atsitiko dėl to, kad buvo uždrausta leisti spektaklį „Šventosios kabala“.

Dabartinis romano pavadinimas pasirodė tik 1937 m., prieš tai Bulgakovas pavadino savo kūrinį „Fantastinis romanas“ (antrasis leidimas) ir „Tamsos princas“ (trečiasis leidimas).

Romanas buvo visiškai parašytas 1938 m. vasaros pradžioje, tačiau Michailas Bulgakovas jį redagavo iki pat mirties. Iš viso darbas prie pagrindinio jo gyvenimo užtruko daugiau nei dešimt metų.

Deja, rašytojui taip ir nepavyko pamatyti savo kūrinio. Pirmasis romano publikavimas įvyko 1966 m. viename iš literatūros žurnalų. Kūrinys buvo gerokai apkarpytas, tačiau Bulgakovo žmonos dėka „Meistro ir Margaritos“ kūrinys vis dėlto išgarsėjo visame pasaulyje. Didžiojo rašytojo romanas-testamentas įgijo nemirtingumą.

Pagrindiniai „Meistras ir Margarita“ veikėjai

Pats rašytojas, sunaikinęs pirmąjį knygos leidimą, nurodė, kad sudegino romaną apie velnią. Volandas iš tikrųjų yra pagrindinė kūrinio varomoji jėga. Jis, be jokios abejonės, yra svarbus veikėjas.

Kartu su Šėtonu pagrindiniai romano veikėjai yra Meistras ir Margarita, nepaisant to, kad jie nepasirodo nuo pat knygos pradžios. Meistras pasirodo tik 12 skyriuje, Margarita dar toliau – devynioliktame.

Filologiniame pasaulyje yra daug hipotezių, kas yra pagrindinis veikėjas. Remdamiesi kūrinio pavadinimu ir Wolando įvaizdžio pozicionavimu knygoje, išskirsime tik tris dominuojančias figūras.

Volandas

Skaitytojas pirmą kartą susipažįsta su Volandu pačioje knygos pradžioje. Ir iškart jo įvaizdis sukuria dviprasmišką įspūdį. Jo charakterio bruožai, kuriuos galima spręsti iš jo veiksmų, visiškai sutampa su išoriniais bruožais. Jis pats yra dvilypė figūra, taigi ir skirtingų spalvų akys, ir skirtingo aukščio antakiai. Ciniškas ir gudrus, jis ir dosnus, ir kilnus.

Nenuostabu, kad Berliozas ir Ivanas, pirmieji pamatę profesorių Volandą, buvo sumišę ir sumišę savo prieštaringuose jausmuose. Istorijos, kurias pasakoja šis keistas pilietis, tarp klausytojų neranda racionalaus paaiškinimo.

Tačiau Volandas atvyko į Maskvą ne tam, kad vadovautų istorijai. Jis turi labai apibrėžtą tikslą, kurį jam padeda pasiekti velniška palyda. Jie sukelia tikrą chaosą sostinėje. Varjetės teatras tapo juodosios magijos seansų vieta. Ponioms buvo žadamos naujos suknelės, tačiau galiausiai jos pabėgo su apatiniais. Neapsakomi turtai, krintantys nuo lubų, vėliau virto neįkainojamais popieriaus lapais.

Atvykimo į nuodėmingą žemę tikslas buvo laikomas bausme už Biblijos įsakymų nevykdymą. Apskritai tai bene pirmasis velnio įvaizdis literatūroje, siekiantis subalansuoti gėrį ir blogį, šviesą ir tamsą.

Messire'as kitiems veikėjams pasakojo, kad atvyko į Maskvą studijuoti neseniai rastų rankraščių, pravesti juodosios magijos ir kamuolio seansą.

Būtent baliuje Volandas atskleidžia savo tikrąjį veidą. Pats šėtonas pasirodo prieš skaitytoją. Pasiėmęs savo pakalikų, kitą dieną jis pasislepia pomirtiniame gyvenime.

Wolando kilmė nėra aiški. Poetas Bezdomny klausia, ar jo naujasis pažįstamas yra užsienietis, nes viskas apie profesorių išduoda jį kaip užsienietį: jo įvaizdis, kalbėjimo maniera, poelgiai.

Michailas Bulgakovas pasiskolino pagrindinio veikėjo vardą iš Gėtės eilėraščio „Faustas“. Volandas arba Falandas yra vienas iš velnio vardų. Daugelis tyrinėtojų sutinka, kad šėtono prototipas buvo pats tautų vadas – I. V. Stalinas, kuriame, kaip ir Volande, sugyveno tironas ir geras žmogus.

Tamsos princo palyda jį vadina tik „ponu“ ir „šeimininku“, todėl skaitytojas ne iš karto atpažįsta Volando vardą.

Meistras

Meistras – diplomuotas istorikas, visada svajojęs apie rašymą. Po laimėjimo loterijoje jis turėjo tokią galimybę. Jis tapo romano apie Poncijų Pilotą ir Ješuą kūrėju, savaip interpretuojantį Evangelijos įvykius, tačiau vos neišprotėjo po to, kai jo kūryba buvo sukritikuota.

Herojaus vardas Bulgakovo knygoje neminimas. Slapyvardį „Meistras“ jam suteikė mylimoji Margarita. Tačiau dėl tokio elgesio jam buvo gėda. Jis visada vengdavo situacijų, kai tekdavo identifikuoti save. Jis pareiškia poetui, kad visai neturi vardo ir pavardės.

Personažas neturi išorinių bruožų. Akivaizdu, kad jis patrauklus, bet melancholija akyse ištrina visą išorinį blizgesį. Jam apie keturiasdešimt metų, tamsiaplaukis ir visada švariai nusiskutęs, net ligoninėje.

Skaitytojas supras ir tai, kad Meistras remiasi pačiu Bulgakovu, o jo santykiai su Margarita labai panašūs į gyvenimą su trečiąja žmona Jelena Sergeevna. Meistras, kaip ir Michailas Bulgakovas, sudegina savo romaną, o Margarita, kaip Elena Šilovskaja, išsaugo jo palaikus.

Sutampa ir dviejų kūrėjų amžius, santykiai su literatūros kritikais, nes pats Bulgakovas dėl savo kūrinių ne kartą buvo pajuokos ir persekiojamas.

Romane tiksliai nenurodoma, kaip Meistras atsiduria psichiatrinėje ligoninėje. Vieni literatūrologai mano, kad tai yra naujausio romano leidimo trūkumai, kiti tvirtina, kad rašytojas taip daro nuorodą į 30-ųjų represijas, kai žmogus galėjo dingti amžiams.

Margarita

Margarita Nikolaevna yra Mokytojo draugė, atskirta nuo savo mylimojo. Ji mielai sutinka su Volando pasiūlymu tapti karaliene baliuje, nes jis pažadėjo išpildyti vieną iš jos norų. Margarita aistringai svajojo vėl susijungti su Mokytoju, o tai galiausiai įvyko šėtono dėka.

Skaitytojas iki romano vidurio nežino, kad Meistras slepia savo mylimąją.

Margarita yra kolektyvinis įvaizdis, daug sugėręs iš Gretchen ir rašytojo žmonos Elenos Šilovskajos. Visų pirma, aprašytas meistro ir Margaritos susitikimas yra tiksli Bulgakovo pažinties su žmona kopija.

Kai kurie tyrinėtojai Margaritoje įžvelgia prancūzų karalienių bruožus (Margarita de Valois ir Margot iš Navaros), o pačiame tekste yra nuoroda į jų panašumą (Korovjevo frazė apie herojės giminystę su Prancūzijos karališkuoju dvaru).

Margarita romane vaizduojama kaip graži, bet nuobodžiaujanti pasiturinčio vyro žmona, kuri po susitikimo su Meistru randa gyvenimo prasmę.

N.A. Bulgakovas savo pagrindinį veikėją pavertė meilės ir pasiaukojimo simboliu, rašytojo mūza ir parama, pasirengusia atiduoti gyvybę už meilužį.

Demoniški personažai

Wolandas ir jo palyda dažnai nėra visų Maskvoje vykstančių neramumų varomoji jėga. Kartais jie veikia tiesiog kaip stebėtojai. Mieste yra tik penki šėtono pakalikai. Kiekvienas turi savo misiją, savo užduotį.

Korovjevas-Fagotas atlieka dirigento ir vertėjo vaidmenį, jis yra savo šeimininko dešinės rankos atitikmuo. Jo vardas susideda iš dviejų dalių. Korovjevas yra vedinys iš istorijos „Stepančikovo kaimas ir jo gyventojai“ herojaus pavardės. Bulgakovo Korovjevas turi keliolika Dostojevskio Korovkino bruožų. Antroji vardo dalis pagrįsta muzikos instrumento pavadinimu. Čia rašytojas vadovavosi išorinėmis herojaus savybėmis, nes, kaip ir fagotas, Bulgakovo demonas yra plonas, aukštas ir gali susilankstyti trise, kad vykdytų šeimininko nurodymus.

Korovjevas-Fagotas knygos veikėjams pasirodo arba kaip vertėjas, arba kaip regentas, arba kaip įgudęs aferistas. Tikroji jo tapatybė, demonas ir bruožas, atskleidžiami ne iš karto. Tačiau dėmesingas skaitytojas atkreips dėmesį į tai, kaip herojus pasirodo istorijoje. Jis tiesiogine prasme kyla iš karšto Maskvos oro (pagal legendą, baisus karštis yra piktųjų jėgų atvykimo pranašas).

Katė Begemotas yra herojus, galintis įgauti bet kokią formą. Šis veikėjas, simbolizuojantis ištvirkimą ir rijumą, kartu yra ir mėgstamiausia Volando pramoga, jo juokdarys.

Bulgakovas pristatė šį personažą tik dėl satyrinės ir humoristinės pastabos, įtrauktos į sudėtingą filosofinę ir moralinę romano prasmę. Tai liudija visi veiksmai, kuriuos įvykdė katinas Begemotas (susišaudymas su detektyvais, šachmatų partija su Messire, šaudymo varžybos su Azazello).

Gella yra personažas, galintis atlikti bet kokią užduotį. Moteris vampyrė yra nepakeičiama Volando tarnaitė. Romane ji vaizduojama kaip žaliaakė mergina ilgais raudonais plaukais, laisvai judanti oru. Tai suteikia jai ypatingą panašumą į raganą. Pristatydamas savo tarnaitę Margaritą, Volandas atkreipia dėmesį į jos darbingumą, paslaugumą ir supratimą.

Spėjama, kad Bulgakovas A. Tolstojaus apsakyme „Vaiduoklis“ įžvelgė daugelį Gelos vampyro bruožų. Iš ten – dantų daužymas ir spragtelėjimas, velniškas bučinys, dėl kurio Varenukha nustojo mesti šešėlį ir tapo vampyru. Gella yra vienintelis veikėjas iš visos Wolando palydos, kuris nedalyvavo paskutinio skrydžio scenoje.

Azazello veikia kaip jungtis, verbuotojas nešvariems mesiro reikalams. Visiškai nepatrauklaus charakterio, žemo ūgio, į įvairias puses kyšančiais rausvais plaukais, išsikišusia iltimi. Lakinės odos batai, kepurė ant galvos ir dryžuotas Azazello kostiumas užbaigia išvaizdą. O Margarita, pamačiusi jį pirmą kartą, herojų vadina plėšiko veidu.

Abaddonas egzistuoja kažkur antrame plane ir skiriasi nuo kitų savo simpatišku požiūriu ir į blogio, ir į gėrio pasaulį.

Biblijos veikėjai

Biblinę romano dalį „Meistras ir Margarita“ Bulgakovas parašė pagal Mato evangeliją, tačiau naudoja aramėjiškus vardus, kuriuos laiko istoriškai tiksliais (vietoj Jėzaus – Ješua).

Biblijos istorija rašytojo romane suskirstyta į tris dalis. Pirmąją pasakoja Volandas, apie antrąją svajoja poetas Bezdomny, trečiąją skaito Margarita. Biblijos skyriuose daug nuorodų į sovietinę valdžios ir administravimo sistemą.

„Meistras ir Margarita“ veikėjai yra Afranijus (Piloto slaptosios policijos vadas), Judas (Jeršalaimo gyventojas, išdavęs Ješuą), Juozapas Kajafas (kunigas, kuris pasiuntė Ješuą įvykdyti egzekuciją), Matas Levis (Jį paėmęs Ješuos mokinys). žemyn nuo kryžiaus) ir Ješua, taip pat keli kiti herojai.

Poncijus Pilotas

Judėjos prokuroras yra pašauktas nustatyti Ješua Ha-Nozri, pasmerkto mirties bausmei, likimą. Kietas ir galingas žmogus nusprendžia apklausti kaltinamąjį. Šio dialogo metu Poncijus Pilotas buvo visiškai sužavėtas Ješua, tačiau nepaisant jam parodytų stebuklų (Ha-Nozri išgydė prokuratoriaus migreną), mirties bausmė buvo patvirtinta.

Dėl simpatijos Ješuai Pilotas nusprendžia atkeršyti. Jis įsako nužudyti vyrą, atskleidusį Ha-Nozri Sinedrionui.

Poncijus Pilotas ir Ješua sukūrė vienas kitam nepaaiškinamus jausmus, dėl kurių buvęs kentėjo visą likusį gyvenimą. Jis suprato, kad pats asmeniškai pasirašė tikro stebuklo nuosprendį. Todėl visas jo fizinis ir nesąmoningas gyvenimas buvo įkalintas kalėjime, kurį pats susikūrė. Per paskutinį Šėtono skrydį Volandas paprašė savo priešininko suteikti Pilotui laisvę, ką jis ir padarė.

Ješua Ha-Nozri

Biblijos istorija romane skiriasi nuo Evangelijos daugeliu aspektų, į kuriuos Bulgakovas neatsižvelgė. Ješua vaizduojamas kaip paprastas žmogus, turintis empatijos dovaną, kurį persekioja minios fanatikų ir pasekėjų. Tiesą sakant, dėl neteisingo Ješua pamokslų aiškinimo pastarasis atsidūrė ant mirties slenksčio. Ješua pasakoja Poncijui Pilotui apie vieną ypač įkyrų persekiotoją, kuris iškraipė jo žodžius. Jo vardas Levi Matvey. Meistras ir Margarita galiausiai jo dėka gavo ilgai lauktą ramybę.

Dauguma literatūros mokslininkų apibūdina Ješuą kaip Volando antipodą. Tačiau yra ir kita, įdomesnė versija. Jėzus visai nėra Ješuos prototipas. Bulgakovo herojus yra vaidybos įsikūnijimas, kaukė, kurią užsideda dvasia su skirtingais pavidalais. Galbūt ši versija gimė dėl rašytojo religinių pageidavimų. Jis nebuvo aršus ateistas, bet nesilaikė ir bažnyčios taisyklių.

Ješua nuo Evangelijos Jėzaus skiriasi savo gimimo ir gyvenimo detalėmis, taip pat pasaulėžiūra. Jis pozicionuoja save kaip filosofą, nors romane tai konkrečiai nenurodoma. Ješua teigia, kad Jėzus Evangelijoje sako tik tai, kad gėris ir blogis egzistuoja kartu žmogaus širdyje.

Maskvos personažai

„Meistro ir Margaritos“ veikėjai dažniausiai sukurti remiantis tikrais žmonėmis, o kai kuriais atvejais – aštrios jų parodijos. Pavyzdžiui, Archibaldo Archibaldovičiaus prototipas buvo Jakovas Rosenthalis, Herzeno namų restorano vadovas (restoranas Gribojedovo namuose pasirodo romane).

Romane skaitytojas mato Maskvos meno teatro režisieriaus Nemirovičiaus-Dančenkos parodiją Bengalskio asmenyje, kurio likimas yra rašytojo neapykantos ciniškiems politiniams „įsiurbimams“ (jam buvo nukirsta galva) personifikacija.

Rašytojas net nepasivargino pakeisti kai kurių veikėjų vardų. Pavyzdžiui, Annuškoje galite atpažinti Bulgakovo kaimyną, o daktaras Kuzminas iš tikrųjų buvo jo gydytojas.

Bulgakovas taip pat naudoja pasakiškas pavardes (Likhodejevas, Bogokhulskis, Bosojus), kurios veikia kaip tiesioginis veikėjų aprašymas. „Meistras ir Margarita“ nėra pirmasis rašytojo romanas, kuriame jis naudoja prototipus. Pavyzdžiui, „Baltojoje gvardijoje“ jis nukopijavo Nikolkos Turbino atvaizdą iš savo brolio.

Michailas Bulgakovas – nuostabus rašytojas, gebantis viename kūrinyje apdainuoti gražią meilės istoriją, laisvės temą, atsakyti į nerimą keliančius filosofinius klausimus ir subtiliai, tiesiog su užuominomis, piešti satyrines scenas, kurių herojai buvo jam nepakantūs žmonės.