Król Salomon jest mędrcem i magiem. Kim naprawdę jest król Salomon?

Pojawienie się Salomona

Legendarny władca zjednoczonego królestwa Izraela narodził się z króla Dawida i jego ukochanej żony Batszeby (Bat Szewy). Przyszły król otrzymał imię Szlomo (Salomon), co w tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza „rozjemca” („szalom” - „pokój”, „nie wojna” i „szalem” - „doskonały”, „cały”).

Panowanie Salomona od 965 do 928 p.n.e. zwany erą rozkwitu monarchii i potęgi żydowskiej. W ciągu 40-letniego panowania Salomon zasłynął jako najmądrzejszy i najbardziej bezstronny władca na całym świecie, a o jego talencie przewidywania i wrażliwości napisano wiele legend i baśni. To Salomon zbudował główną świątynię judaizmu - Świątynię Jerozolimską na Górze Syjon, którą jego ojciec Dawid planował zbudować za jego życia.

Salomon i Dawid są również znani jako prawi, wierni królowie, którzy swoim oddaniem i wrodzoną mądrością zasłużyli na ulubieniec Najwyższego. Kiedy Salomon miał niecały rok, bliski współpracownik króla, prorok Natan, nadał mu imię Edidya („Ulubieniec Boga” – Szmuel I 12, 25). Po tym niektórzy są przekonani, że „Salomon” to tylko pseudonim.

Tymczasem Salomon był najmłodszym synem Dawida. Dwóch braci, Amnon i Abshalom, zmarło przed osiągnięciem dojrzałości, a czwarty syn, Adoniasz, został najstarszym i dlatego formalności wymagały, aby został następcą izraelskiego tronu. Dawid obiecał Batszebie, że uczyni Salomona swoim następcą, który będzie kontynuował jego dynastię i będzie rządził całym państwem. Zmartwiony niesprawiedliwością ojca Adoniasz znalazł wsparcie u dowódcy wojskowego Joawa i arcykapłana Ewiatara, który również uważał, że Adoniasz ma większe prawo do tronu niż Salomon. Jednocześnie zwolennicy Salomona argumentowali, że Adoniasz nie był pierworodnym synem Dawida i dlatego król miał władzę sądzić swoich synów według własnej woli.

Nie czekając na śmierć Dawida, bracia rozpoczęli walkę. Adoniasz, chcąc przyciągnąć lud wspaniałą królewską ucztą, otoczył się licznym orszakiem jeźdźców, sprowadził rydwany i pięćdziesięciu pieszych. W wyznaczonym dniu i godzinie zebrał swoją świtę i zorganizował huczną uroczystość poza miastem na cześć ogłoszenia się nowym królem państwa izraelskiego. Dowiedziała się o tym matka Salomona i przy pomocy proroka Natana udało jej się przekonać Dawida, aby nie wahał się i jeszcze tego samego dnia wyznaczył Salomona na swojego następcę. Razem z kapłanem Cadokiem, prorokiem Natanem, Bnajahu i licznym oddziałem straży przybocznej królewskiej wszyscy udali się do źródła Gichon, gdzie kapłan namaścił Salomona na króla. Po zakończeniu ceremonii rozległy się dźwięki rogu, a lud krzyczał: „Niech żyje król!” Każdy, kto był obecny na ceremonii, lub przynajmniej o niej wiedział, wolę umierającego Dawida postrzegał jako wolę Wszechmogącego, dlatego pospieszył, aby towarzyszyć nowemu królowi Salomonowi do pałacu przy muzyce i radosnych okrzykach.

Dowiedziawszy się o namaszczeniu swego brata na królestwo, Adoniasz przestraszył się zemsty Salomona i schronił się w świątyni, „chwytając się za rogi ołtarza”. Salomon przyszedł do niego i obiecał, że nie będzie go dotykał, jeśli odtąd będzie zachowywał się godnie.

Po śmierci Dawida Salomon nie zwlekał z usprawiedliwieniem i wzmocnieniem swojej władzy – każde działanie króla budziło jedynie podziw dla jego inteligencji i przenikliwości. Tymczasem Adoniasz próbował osiągnąć swój cel: poprosił królową-matkę o błogosławieństwo dla jego małżeństwa z Abiszag, nałożnicą Salomona. W powszechnym mniemaniu taki gest mógłby stanowić uzasadnioną podstawę do ogłoszenia go królem, gdyż Adoniasz był nie tylko bratem i powiernikiem Salomona, ale także opętał jego kobietę. Bez żadnej namiętności i zazdrości, i jak sam wierzył, dotrzymując obietnicy, że w przypadku złego postępowania dokona egzekucji na swoim bracie, Salomon nakazał powieszenie Adoniasza. Po tej egzekucji Salomon postanowił raz na zawsze pozbyć się pozostałych „życzliwych” - zwolennika Adoniasza Joawa i wieloletniego wroga dynastii Dawida Szimi, krewnego Shaulai. Yoava natychmiast próbował schronić się w sanktuarium, ale Bnayahu szybko go znalazł i zabił.

Nowy rząd króla Salomona składał się z trzech arcykapłanów, dowódcy wojsk, ministra podatków, szefa administracji królewskiej i szefa 12 namiestników, a także kilku kronikarzy nadwornych. Jak już wspomniano, Salomon nie ulegał ślepej żądzy zemsty, a w historii praktycznie nie ma dokumentów potwierdzających stosowanie przez króla kary śmierci. W stosunku do Yoava i Shimi Salomon wypełnił jedynie wolę Dawida. Salomon mianował Bnayahu nowym dowódcą wojsk, po czym, czując się całkowicie pewnie, zaczął rozwiązywać problemy strategiczne.

Polityka zagraniczna

Zjednoczone Królestwo Izraela (Izrael i Juda) zajmowało dość duże terytorium, będąc znaczącym i wpływowym państwem w Azji. Salomon postanowił rozpocząć strategię rozwoju państwa od nawiązania i wzmocnienia przyjaznych stosunków z sąsiadami. W ten sposób potężny Egipt mógłby obiecać zabezpieczenie południowej granicy Izraela. Poślubiając córkę egipskiego faraona, Salomon nie tylko zakończył trwającą pół tysiąca lat wrogość Żydów i Egipcjan, ale także otrzymał w posagu od faraona kananejskiego Gezera, który wcześniej podbił.
Następnie Salomon przystąpił do odnowienia stosunków z długoletnim przyjacielem Dawida, królem fenickim Hiramem, północnym sąsiadem królestwa Izraela. Krążyły pogłoski, że właśnie po to, aby zbliżyć się do sąsiednich ludów i wzmocnić swoją władzę, Salomon wziął za żony Moabitki, Ammonity, Edomitki, Sydończyki i Hetytki, które należały do ​​szlacheckich rodzin tych ludów.

Królowie różnych krajów przynosili Salomonowi dary w postaci złota, srebra, odzieży, broni i bydła. Bogactwo Salomona było tak wielkie, że „zrównał srebro w Jerozolimie z kamieniami, a cedry zrównał z sykomorami” (Mlahim I 2:10, 27). Ale przede wszystkim król kochał konie, wprowadził nawet do armii żydowskiej – pierwszą w historii państwa – kawalerię i rydwany.

Pomimo poprawy polityki zagranicznej ludność królestwa Izraela pozostawała niezadowolona z poligamii Salomona, głównie dlatego, że kobiety wprowadziły do ​​domu królewskiego pogańskie kultury swoich państw, a król, jak mówią, był wobec tego tolerancyjny. Na przykład, kiedy Salomon zbudował świątynię na Górze Oliwnej dla moabickiego boga Kmosza i ammonickiego boga Molocha, wśród proroków i ludzi wiernych Bogu Izraela zaczęła krążyć pogłoska, że ​​król się starzał, dopuszczając w swym życiu bałwochwalstwo. państwo. Powiedzieli też, że luksus i bezczynność zepsuły serce Salomona, który poszedł za przykładem swoich nałożnic. Król jest podwójnie potępiany za zdystansowanie się od izraelskiego Boga, gdyż według Tory Wszechmogący dwukrotnie zaszczycił Salomona Bożym objawieniem. Po raz pierwszy, jeszcze przed budową Świątyni, w noc poprzedzającą rytuał składania ofiar w Givon, Bóg ukazał się Salomonowi we śnie i zaproponował, że poprosi go o wszystko, czego zapragnie jego dusza. Salomon mógł skorzystać z okazji i poprosić przynajmniej o długowieczność lub zwycięstwo nad wrogami, nie wspominając o bogactwie, ale prosił jedynie o mądrość i umiejętność rządzenia swoim ludem. Hojny Bóg obiecał mu mądrość, bogactwo i chwałę, a jeśli wypełni przykazania, to długowieczność. Po ukończeniu budowy Świątyni Bóg ponownie odwiedził Salomona, mówiąc, że wysłuchał jego modlitwy o oświecenie Świątyni i że będzie chronił dynastię Dawida tylko wtedy, gdy wszyscy jego synowie pozostaną Mu wierni. W przeciwnym razie Świątynia zostanie odrzucona, a ludzie wypędzeni z kraju.

Kiedy Salomon, odurzony licznymi żonami, oddalił się od Najwyższego i „wszedł na ścieżkę bałwochwalstwa”, Bóg odebrał synowi królewskiemu władzę nad Izraelem, pozostawiając mu jedynie władzę nad Judą.

Sprawiedliwy i mądry król

Wielu nadal uważa Salomona za uosobienie mądrości, że istnieje nawet powiedzenie: „Ten, kto widzi Salomona we śnie, może mieć nadzieję, że stanie się mądry” (Berachot 57 b). Rozwiązując jakiekolwiek problemy, król nie musiał przesłuchiwać świadków, ponieważ jednym spojrzeniem na skonfliktowane strony zrozumiał, kto ma rację, a kto się myli. Jego mądrość przejawiała się także w tym, że Salomon chcąc szerzyć Torę po całym kraju, budował synagogi i szkoły. Króla nie wyróżniała jednak arogancja: gdy trzeba było ustalić rok przestępny, zapraszał 7 uczonych starszych, „w obecności których milczał” (Szemot Rabba, 15, 20).

Słynne legendy o Salomonie służą również jako wskaźnik jego przewidywania i inteligencji. Pewnego razu do króla na rozprawę przyszły dwie kobiety, które nie mogły podzielić dziecka między siebie – obie twierdziły, że to jej dziecko. Salomon bez wahania kazał przeciąć dziecko na pół, aby każda kobieta dostała kawałek. Pierwsza powiedziała: „Posiekaj i niech nikt nie zabierze”, na co druga zawołała: „Lepiej jej to dać, tylko go nie zabijaj!” Salomon wydał wyrok na korzyść drugiej kobiety, oddając jej dziecko, gdyż... była jego matką.

Równie słynna legenda o pierścieniu Salomona jest interpretowana na różne sposoby. Pewnego dnia król zwrócił się o pomoc do nadwornego mędrca. Salomon skarżył się, że jego życie jest niespokojne, wrzące wokół niego namiętności odrywają go od polityki, brakuje mu opanowania, a mądrość nie zawsze pomaga mu uporać się ze złością i frustracją. Nadworny mędrzec podarował królowi pierścień z wygrawerowanym napisem „To minie” i powiedział mu, że gdy następnym razem poczuje niekontrolowany przypływ emocji, powinien spojrzeć na pierścień i poczuć się lepiej. Król był zachwycony darem filozoficznym, ale wkrótce nadszedł dzień, w którym po przeczytaniu napisu „Wszystko przeminie” nie mógł się uspokoić. Władca zdjął pierścień z palca i już miał go wyrzucić, ale wtedy na odwrocie pierścienia zobaczył kolejny napis: „To też przeminie”.

Druga wersja legendy głosi, że pewnego dnia Salomon, siedząc w swoim pałacu, zobaczył na ulicy mężczyznę ubranego od stóp do głów w złoto. Król przywołał go i zapytał, co robi i jak może sobie pozwolić na tak luksusowe ubrania. Mężczyzna z dumą odpowiedział, że jest jubilerem i całkiem nieźle zarabia na swoim handlu. Król uśmiechnął się szeroko i dał jubilerowi zadanie: w ciągu trzech dni wykuje dla niego złoty pierścionek, który przyniesie radość smutnym ludziom i smutek radosnym. A jeśli nie wykona zadania, zostanie stracony. Trzy dni później młody jubiler drżący ze strachu wszedł do pałacu Salomona i spotkał się z synem królewskim Rahabamem. Jubiler pomyślał: „Syn mędrca jest w połowie mędrcem” i odważył się poprosić Rahavama o radę. Rahavam tylko się uśmiechnął, wziął gwóźdź i wydrapał trzy hebrajskie litery po trzech stronach pierścienia: „gimel”, „zayin” i „yud”.

Obracając pierścień, Salomon natychmiast zrozumiał znaczenie liter; skrót גם זו יעבור interpretuje się jako „To też przeminie”. Król wyobrażał sobie, że teraz siedzi w swoim pałacu, otoczony wszystkimi błogosławieństwami, jakich można sobie życzyć, a jutro wszystko może się zmienić. Ta myśl zasmuciła Salomona. Kiedy Ashmodai rzucił go na krańce świata, a Salomon musiał wędrować przez trzy lata, patrząc na pierścień, zrozumiał, że to też minie, i to zrozumienie dodało mu sił.

Wielkość i świetność panowania Salomona

Legendy mówią, że przez całe panowanie syna Dawida, Szlomo, tarcza księżyca na niebie nie zmniejszała się, dzięki czemu dobro zawsze zwyciężało nad złem. Salomon był tak mądry, potężny i wielki, że był w stanie ujarzmić wszystkie zwierzęta, ptaki, anioły i demony. Drogocenne kamienie zostały dostarczone do pałacu Salomona przez demony, a aniołowie ich strzegli. Za pomocą magicznego pierścienia, na którym wyryto imię Boga Izraela, Salomon dowiedział się od aniołów wielu tajemnic o świecie. Salomon znał także język zwierząt i zwierząt: wszystkie podporządkowały się jego władzy. Po pałacu swobodnie spacerowały pawie i różne egzotyczne ptaki.

Na szczególną uwagę zasługuje tron ​​króla Salomona. W Drugim Targumie do Księgi Estery (1. s.) jest powiedziane, że na stopniach tronu króla Izraela siedziało naprzeciw siebie 12 złotych lwów i tyle samo złotych orłów. Na szczycie tronu znajduje się złoty wizerunek gołębicy z gołębnikiem w szponach jako symbol wyższości Izraela nad poganami. Był też złoty świecznik z czternastoma kielichami na świece, z których na siedmiu wyryto imiona świętych: Adama, Noego, Sema, Abrahama, Izaaka, Jakuba i Hioba, a na pozostałych siedmiu imiona Lewiego, Kehata, Amrama , Mosze, Aaron, Eldad i Hur. Dwadzieścia cztery winorośle zawieszone nad tronem tworzyły cień nad głową Salomona. Jak stwierdzono w Targum, kiedy król wstąpił na tron, lwy za pomocą urządzenia mechanicznego wyciągnąły łapy, aby Salomon mógł się na nich oprzeć. Ponadto sam tron ​​został przeniesiony na prośbę króla. Kiedy Salomon wstępując na tron ​​dotarł do ostatniego stopnia, orły podniosły go i posadziły na krześle.

Salomonowi we wszystkich swoich sprawach pomagali aniołowie, demony, zwierzęta, ptaki i sam Wszechmogący. Nigdy nie był sam i zawsze mógł polegać nie tylko na swojej mądrości, ale także na siłach nieziemskich. Na przykład anioły pomagały królowi podczas budowy Świątyni - legendy opowiadają, jak w cudowny sposób same ciężkie kamienie wzniosły się na górę i leżały we właściwym miejscu.

Według większości źródeł Salomon panował około 37 lat i zmarł w wieku 52 lat, nadzorując budowę nowego ołtarza. Bliscy króla nie pochowali go od razu w nadziei, że władca po prostu zapadł w letargiczny sen. Kiedy robaki zaczęły ostrzyć królewską laskę, w końcu uznano Salomona za zmarłego i pochowano go z pełnymi honorami.

Już za jego życia Bóg Izraela był zły na Salomona za zaangażowanie w kultury pogańskie i utożsamianie bałwochwalstwa z Wszechmogącym, obiecując swojemu ludowi wiele kłopotów i niedostatków. Po śmierci króla część podbitych ludów zorganizowała gwałtowne powstanie, w wyniku którego zjednoczone państwo izraelskie rozpadło się na 2 części - królestwa Izraela i Judy.

Syn króla Dawida i Bat Szewy. Trzeci król żydowski. Lata jego panowania były erą dobrobytu i władzy dla Izraela, erą pokoju i spokoju. Król Szlomo zasłynął ze swojej mądrości, bogactwa i pobożności. Ale najważniejsze jest to, że zbudował Świątynię Jerozolimską.

Dziesięć faktów o królu Salomonie

1. Prawdziwe imię króla Salomona (Szlomo) to Jedydiasz (Umiłowany przez Boga). Otrzymał przydomek Salomon – Pokojowy – gdyż w przeciwieństwie do swojego ojca, króla Dawida, praktycznie nie walczył.

2. Król Dawid miał wiele żon, które rodziły mu wiele dzieci. Salomon nie był najstarszy, zatem nie tylko on miał prawo do tronu. W decydującym momencie walki o władzę Salomona wspierali arcykapłan Sadok, prorok Natan i, co najważniejsze, dowódca straży stolicy, Wania. Słynny generał Joab był zwolennikiem brata Salomona, Adoniasza. Jednakże Joab dowodził milicją, którą należało jeszcze zebrać. Dlatego Salomon został ukoronowany i został królem, a Adoniasz został z niczym. A potem został oskarżony o zdradę stanu i stracony.

3. Wszyscy wiedzą, że Salomon był nazywany najmądrzejszym ze wszystkich ludzi. Według legendy po raz pierwszy udowodnił swoją mądrość, gdy Bóg zaoferował mu wybór dowolnego daru. I Salomon prosił o mądrość.

W Torze jest opowieść o tym, jak dwie kobiety przybyły do ​​Salomona na sąd.
Mieszkali w tym samym domu i każde z nich miało dziecko. Jedno dziecko zmarło w nocy. Matka podrzuciła zwłoki sąsiadce, a żywe dziecko zabrała dla siebie. Rano kobiety zaczęły się kłócić: „Żywe dziecko jest moje, a martwe jest twoje” – powiedziała każda. Po ich wysłuchaniu Salomon rozkazał: „Przynieście miecz”. Kiedy przyniesiono miecz, król rozkazał: „Przetnij żywe dziecko na pół i daj połowę jednemu, a połowę drugiemu”.
Na te słowa jedna z kobiet krzyknęła: „Lepiej oddaj jej dziecko, ale nie zabijaj go!”
Druga natomiast powiedziała: „Cięp, niech ani ona, ani ja tego nie dostaniemy”.

Wtedy Salomon rzekł: „Nie zabijaj dziecka, ale oddaj je pierwszej kobiecie: ona jest jego matką”.

Istnieje wiele legend o niesamowitym rozwiązaniu przez Salomona trudnych spraw sądowych. Dlatego sprawiedliwy i mądry sąd zaczęto nazywać dworem Salomona, a mądre (lub dowcipne) rozwiązanie trudnej i zagmatwanej sytuacji - decyzją Salomona.

4. Głównym dziełem życia króla Salomona była budowa Świątyni Jerozolimskiej, która trwała wiele lat. Kiedy Świątynia została wzniesiona, król odczytał specjalną modlitwę, w której prosił Boga, aby wysłuchał wszystkich, którzy przyjdą do Sanktuarium – Żydów i nie-Żydów.

5. Tradycyjnie uważa się, że Salomon był autorem trzech ksiąg biblijnych. W młodości napisał wiersz miłosny - „Pieśń nad pieśniami” (Shir Ha-Shirim), w wieku dojrzałym - moralizujący zbiór „Przysłów” (Mishlei), a na starość - smutną książkę „Kaznodziei” (Kohelet) , zaczynając od słów: „Marność nad marnościami - wszystko jest marnością”.

6. Pragnąc pokoju ze swoimi sąsiadami, Salomon postanowił nawiązać kontakt ze wszystkimi okolicznymi narodami. Brał wiele żon, rozsądnie wierząc, że nikt nie będzie walczył z jego bliskimi. Jego najbardziej owocnym małżeństwem było małżeństwo z córką faraona, władcy potężnego Egiptu.

7. Jednak poligamia spłatała Salomonowi okrutnego żartu. Małżonkowie Salomona byli bałwochwalcami i pobłażając im, król zbudował dla nich liczne pogańskie sanktuaria, które sam regularnie odwiedzał. W tym celu przepowiedziano mu, że po jego śmierci jego królestwo ulegnie rozpadowi.

8. Co się stało. Syn Salomona, Roboam, nie odziedziczył mądrości swego ojca. Ze swoimi poddanymi nie znalazł wspólnego języka. W rezultacie 10 z 12 plemion oddzieliło się od Jerozolimy i utworzyło odrębne królestwo Izraela.

9. Król Salomon jest bohaterem wielu dzieł literackich. Na przykład Sulejman ibn Daoud, który uwięził Hasana Abdurahmana ibn Khattaba w dzbanku, to nikt inny jak król Salomon, którego Arabowie nazywają Sulejmanem.

10. Książę Włodzimierz Światosławowicz, jeden z najwybitniejszych mężów stanu starożytnej Rusi, porównywany był w kronikach rosyjskich do króla Salomona. Po pierwsze dlatego, że w młodości miał wiele żon, podobnie jak Salomon. A po drugie dlatego, że nawróciwszy się na chrześcijaństwo, zbudował pierwszą kamienną świątynię na Rusi – Kościół Dziesięciny w Kijowie. Jednak w przeciwieństwie do Salomona Włodzimierza nie nazywano „Mądrym”. Tytuł ten otrzymał jego syn Jarosław, autor pierwszego rosyjskiego kodeksu prawnego „Rosyjska prawda”.

Salomon. Wskazane słowo oznacza spokojny. Salomon był dziesiątym synem Dawida i urodził się z Batszeby, która była pierwszą żoną Uriasza, w 1033 rpne (). Imię Salomon nadali mu rodzice, zgodnie z proroctwem Natana, na znak powrotu do nich pokoju i miłosierdzia Bożego oraz na pamiątkę jego pokojowego panowania, w opozycji do wojowniczego panowania Dawida () . Pan umiłował nowo narodzone dziecko itd. Natan, zgodnie ze słowem Pana, nadał mu imię Iedidiasz- ukochany przez Boga ().

O dzieciństwie i młodości syna Batszeby, kapłana. Autor nie przekazuje żadnych informacji. Sądząc po głębokiej miłości, jaką Dawid okazywał swemu przyszłemu następcy, oraz uroczystych przymierzach, którymi go zobowiązał przy przekazywaniu mu władzy królewskiej – przymierzach, których realizacja niewątpliwie wymagała wielkiej inteligencji i wielkiej wiedzy, można bezbłędnie przypuszczać, że Salomon był w pełni wykształcony i nauczono go całej mądrości ówczesnego Izraela, a ponadto jego umysł był głęboko przesiąknięty wodą mądrość z góry.

Kiedy Dawid zestarzał się, wkroczył w starość() Adoniasz, jego najstarszy syn, podjął próbę wstąpienia na tron ​​​​swojego ojca. W tym przedsięwzięciu pomagali mu Joab, naczelny dowódca wojska, i arcykapłan. Abiatar, jako głowa kościoła ze względu na swą wysoką pozycję, cieszył się wielkim wpływem wśród Izraela. Joab i Abiatar oczywiście doskonale zdawali sobie sprawę, że żyją w okresie przejściowym i że nadchodzi nowy porządek rzeczy, w którym ich siła i wpływy mogą z łatwością wzrosnąć. Adoniasz podejrzewał syna Batszeby, a zapraszając pozostałych braci na rzekome królewskie wesele, nie wysłał zaproszenia do Salomona: prawdopodobnie wiedział już o zamiarach ojca i o niesprzyjającej mu woli Bożej. Prorok Natan, przewidując nieszczęścia, jakie mogą wyniknąć z tego planu, natychmiast poradził Batszebie, aby udała się do swego starszego męża królewskiego i przypomniała mu o złożonej przez niego przysiędze, że uczyni Salomona następcą tronu. Królowa udała się do Dawida i dzięki jej usilnym prośbom w odpowiednim czasie podjęto działania mające na celu powstrzymanie zdradzieckiego wtargnięcia Adoniasza na tron.

Aby przestrzec przed czymś podobnym w przyszłości, Dawid natychmiast nakazał Benajaszowi, doświadczonemu dowódcy wojskowemu, arcykapłanowi Cadokowi i prorokowi Natanowi, aby przyprowadzili Salomona nad potok Gion, namaścili go mirrą i ogłosili przed ludem przyszłym królem Izraelitów. Wszystko to zostało zrobione dokładnie. I zatrąbili w trąbę, a cały lud wołał: „Niech żyje król Salomon”. Radosne dźwięki trąb, które rozległy się w mieście, wkrótce usłyszał Adoniasz i jego wspólnicy, którzy natychmiast uciekli ze strachu, wyrazili skruchę i złożyli przysięgę przyszłemu królowi. Zbliżał się czas śmierci Dawida, więc przywołując do siebie Salomona, nalegał, aby starannie zachowywał czystość serca i sprawiedliwość zarówno w swojej osobie, jak i w zarządzaniu sprawami; udzielił mu szczegółowych instrukcji dotyczących budowy świątyni Jehowy, nakazał ukarać Joaba za zamordowanie Abnera i Amasy, a także Szimeja za okrutne przekleństwa, które kiedyś rzucił pod adresem głowy króla. Wkrótce potem sędziwy król spał ze swoimi ojcami, a Salomon został jedynym królem w Izraelu.

Ściśle wypełniając wolę ojca i chcąc zapewnić pokój swojemu królestwu, młody król przede wszystkim skorzystał z okazji, aby uwolnić swoje królestwo od najpotężniejszych wrogów: w tym celu Adoniasza, Abiszaga, ostatniej konkubiny w domu Dawida, Joab i Szimei, arcykapłan, zostali zabici. Abiatar został pozbawiony władzy i zesłany do Anatot, miasta schronienia w pokoleniu Beniamina. Zgodnie ze wschodnimi zwyczajami Salomon wziął za żonę córkę faraona, króla Egiptu, i wprowadził ją do domu Dawida. Wydarzenie to, choć stanowiło naruszenie prawa, już wtedy było obchodzone z niezwykłą luksus (,).

Salomon uznał za konieczne porzucić na jakiś czas niegodziwe bałwochwalstwo niektórych swoich poddanych, którzy nawet po dziś dzień nie uwolnili się jeszcze całkowicie od bałwochwalstwa, lecz składali ofiary i kadzidła na wyżynach. I chociaż on sam miłował Pana i postępował według nakazu Dawida, swego ojca, ale także składał ofiary i kadzidło na wyżynach ().

Przed budową świątyni świątynia, ciesząca się wielkim szacunkiem ze strony ludu, znajdowała się w Gibeonie, gdzie stał ołtarz miedziany oraz ołtarz wykonany przez Mojżesza na pustyni. To właśnie tutaj Salomon przybył podczas jednego z uroczystych zgromadzeń i tutaj złożył Panu Bogu tysiąc ofiar całopalnych na tym ołtarzu. Pan ukazał mu się we śnie w nocy i rzekł do niego: Zapytaj, co ci dać? Młody król, z głębokim poczuciem pokory i poddania się woli Bożej, zadawał sobie tylko jedno – rozsądne serce, aby sprawiedliwie sądzić i rządzić licznym ludem powierzonym jego rządom. I spodobało się Panu – zauważa święty pisarz – że Salomon o to poprosił. Otrzymał od Pana mądre i wyrozumiałe serce, a ponadto bogactwo i chwałę, o wiele większe niż jego poprzednicy. Następnie Salomon wrócił do Jerozolimy i złożył Panu ofiarę dziękczynną przed Arką Przymierza. I wyprawił wielką ucztę dla wszystkich swoich sług ().

Mając już pełną pozycję na tronie i w pełni przygotowany do wypełnienia swoich trudnych obowiązków, następca Dawida jawi się teraz przed nami jako mądry władca wybranych 12 plemion. Od aktów chwalebnego panowania Salomona, opisanych w księdze III. Królów (III-XI) oraz w księdze II. Para. (IX), z kilkoma wyróżnionymi wyjątkami, są fragmentaryczne, dokonamy krótkiego szkicu I) - mądrości Salomona, II) - jego bogactwa, III) - jego panowania i jego osobistego charakteru.

I. Mądrość Salomona. Umysł Salomona posiadał wszystkie zasady, na których opiera się prawdziwa mądrość - czyli zdrowy rozsądek, rozbudowaną pamięć, ogromny zasób wiedzy i umiejętne jej zastosowanie w biznesie. Mądre rozwiązanie sporu między dwiema matkami dotyczącego żywego i martwego dziecka, sporu, który toczył się w jego obecności, ujawnia w nim jasne i dokładne zrozumienie uczuć ludzkiego serca oraz głęboką mądrość ().

Zdrowe zasady, którymi kierował się w sprawach administracyjnych, budziły głęboki szacunek i strach u tak mądrego sędziego. Nie sposób nie zauważyć, że obowiązki sądownicze stanowiły wówczas jeden z najważniejszych działów rządu królewskiego; i tak czytamy w Biblii, że Salomon już na początku swego panowania uczynił przedsionek z tronem, z którego sędziował, uczynił przedsionek na trybunę sędziowską(), na którym zasiadał i rozstrzygał liczne spory powstałe wśród jego poddanych.

Jego różnorodna wiedza na różne tematy była naprawdę niesamowita. I była mądrość Salomona – zauważa kapłan. pisarz, ponad mądrość wszystkich synów Wschodu i całą mądrość Egipcjan. Był mądrzejszy niż wszyscy ludzie(). Wypowiedział trzy tysiące przysłów i tysiąc pięć pieśni (w. 32). Jego wiedza była bardzo różnorodna. Zdaniem księdza. pisarz, i mówił o drzewach, począwszy od cedru w Libanie aż do hizopu wyrastającego z muru; mówił o zwierzętach, ptakach, gadach i rybach ().

Oprócz tej ogromnej wiedzy naukowej i powyższych dzieł pisanych Salomon sporządził następujące księgi: Pieśni nad Pieśniami, Przysłów i Kaznodziei, niewątpliwie napisane przez niego pod natchnieniem Ducha Świętego. Sława jego niezwykłej mądrości nie mogła oczywiście ograniczać się do wąskich granic Judei. Pomiędzy wszystkimi sąsiednimi narodami i odległymi, aż do granic Arabii, przekazywano różne niesamowite historie o Salomonie. I przybyli ze wszystkich narodów, aby słuchać mądrości Salomona().

Usłyszawszy o mądrości i chwale Salomona, królowa Saby, czyli Południa, przybyła do niego do Jerozolimy z bardzo wielkim bogactwem, aby go wystawić na próbę zagadkami i rozmawiała z nim o wszystkim, co leżało jej na sercu. I Salomon wyjaśnił jej wszystkie jej słowa, i nie było nic nieznanego Salomonowi, czego by jej nie wyjaśnił. (). I tak nie powiedziano mi nawet połowy bogactwa Twojej mądrości, zawołała królowa odległej Savei, żegnając się z nim, przewyższasz plotki, które słyszałem().

II. Bogactwo Salomona. Za panowania Salomona wszystko oczywiście sprzyjało powiększeniu jego majątku w ogromnych ilościach. Juda i Izrael żyli szczęśliwie pod swoim drzewem figowym. Nie było jeszcze wojen. Podatki od sąsiednich ludów, które pokonał, owoce rodzimej działalności - rolniczej i pasterskiej, oraz wszystkie nabytki pochodzące z rozwiniętego dużego handlu, obficie napełniły skarbce Salomona. Z ostatniego z tych źródeł przejęcia były naprawdę ogromne. Stosunki handlowe utrzymywano z Tyrem, Arabią, Egiptem, najprawdopodobniej z Babilonem, a być może także z Indiami.

Miał flotę na Oceanie Indyjskim, która podczas jednej podróży morskiej dała mu 400 talentów złota, a drugiej na Morzu Śródziemnym, handlując z Tarszisz i przywożąc mu różne metale szlachetne. Miał także magazyny handlowe w Palmyrze i Balbec dla handlu zagranicznego. Padną przed nim mieszkańcy pustyni – woła psalmista, a jego wrogowie będą lizać popiół. Królowie Tarszisz i wysp zniosą mu daninę; królowie Arabii i Saby obdarują go darami(). Z tych różnych krajów i miast eksportowano duże ilości złota i srebra, a także kości słoniowej, czerwonej i innych cennych drzew, tkanin, koni, małp i rydwanów, a także roślin przyprawowych i innych cennych artykułów handlowych.

Innym obfitym źródłem rosnącego bogactwa była sława jego mądrości, którą zdobył wśród wszystkich innych narodów. Wielu gości z całej ziemi gromadziło się, aby go odwiedzić, najmądrzejszego z ludzi, i każdy z nich co roku przynosił mu prezenty na znak głębokiego szacunku - mianowicie naczynia srebrne i złote, zaopatrzenie wojskowe, ubrania i wonne przyprawy, konie i muły . Jest bardzo prawdopodobne, że różnorodne związki małżeńskie, jakie Salomon nawiązał z różnymi córkami królewskimi, znacznie powiększyły jego majątek osobisty.

W ten sposób jego bogactwo stało się tak wielkie, że srebro w Jerozolimie było równoznaczne z prostym kamieniem, a cedry ze względu na ich obfitość stały się równoznaczne z sykomorami. Wydatki domowe Salomona osiągnęły ogromne rozmiary. Jego styl życia przez wiele lat był niezwykle luksusowy: 700 żon i 300 konkubin z dużą świtą eunuchów i innych służących wymagało oczywiście ogromnych codziennych wydatków na jedzenie (). Ofiary z wołów i owiec przywożonych przez Króla Jehowę przy różnych uroczystych okazjach () mogły być składane jedynie przez osobę posiadającą nieograniczone sumy pieniędzy.

Nie wspominamy przy tym o dużych wydatkach, jakie poniósł na budowę różnych wysokości, ołtarzy do palenia kadzideł itp., do czego skłaniały jego serce jego cudzoziemskie żony. Podczas swego panowania Salomon wzniósł wiele różnych pięknych budowli, a najwspanialszą z nich była oczywiście świątynia Jehowy, którą wzniósł w mieście Moria (patrz).

Zbudował też dla siebie wspaniały pałac - dom z drewna z lasu libańskiego, przedsionek z tronem do sądu wykonanym z kości słoniowej i pokrytym czystym złotem (), a poza murami miasta Judy - pałac dla Córka faraona. Wzniósł także wiele innych miast i budowli, mniejszych rozmiarów i mniej bogato zdobionych (). Materiał, z którego budowano świątynie i pałace, był zawsze bardzo cenny, czasem przywożono go z najodleglejszych krajów, a koszty poniesione na ich budowę najwyraźniej przekraczały wszelkie prawdopodobieństwo.

III. Panowanie Salomona. I Juda i Izrael ożyli– zauważa ksiądz. pisarz za panowania Salomona, liczni jak piasek morski, spokojnie, każdy pod swoją winnicą i pod swoim drzewem figowym, od Dan aż do Beer-Szeby, przez wszystkie dni Salomona().

Salomon podzielił to ogromne terytorium na 12 regionów, które jednak nie odpowiadały 12 plemionom Izraela i nad każdym z nich umieścił specjalną straż, która z kolei miała co miesiąc dostarczać zapasy żywności na utrzymanie władzy królewskiej. sąd (). Długi pokój za jego panowania i niezrównany dobrobyt jego poddanych zapewniły Salomonowi i jego królestwu szczególną chwałę i sławę ponad wszystkimi królami i królestwami ziemi. Doprawdy, jego panowanie uznawano za złoty wiek w historii Żydów. Niestety, kolejne lata panowania Salomona nie pokrywały się z pierwszymi latami jego panowania.

Zapominając o Królu Niebios, nie usłuchał należycie głosu Pana, który go ostrzegł po poświęceniu świątyni, dał się unieść zewnętrznemu blaskowi swego królestwa, porzucił lub przynajmniej odszedł od wiary swoich ojców, zaczął służyć Astarte, bóstwu Sydonu, i Milcomowi, obrzydliwemu Ammonicie. Na dworze panował niespotykany i niespotykany luksus, a jego harem liczył aż 700 żon i 300 nałożnic, głównie pogan z okolicznych narodów – Moabitów, Ammonitów itp. Ponadto nałożył na lud swoje ciężkie jarzmo i intensywną pracę. a przywiązanie narodu do takiego władcy stało się obecnie niemożliwe. Lud stopniowo oddalał się od domu Dawida, a nasiona buntu zostały zasiane obficie, co w konsekwencji doprowadziło do katastrofalnego podziału królestwa. Co więcej, za życia Salomona zaczęły go spotykać różne próby i wstrząsy.

W Idumei, która od dawna była podporządkowana przez Dawida, powstała teraz Ader, rodzina królewska Idumei. Podczas podboju Edomitów przez Dawida i pobicia ich przez jego dowódcę wojskowego Joaba, Ader jeszcze w młodości wraz z kilkoma innymi Edomitami, którzy służyli pod jego ojcem, uciekł do Egiptu, gdzie został przychylnie przyjęty przez faraona i zyskał wielkie przysługę od niego. Teraz, gdy usłyszał o śmierci Dawida i Joaba, poprosił faraona o jego uwolnienie, wrócił do swojej ziemi i osiedlił się w niej. Innym wrogiem Izraela w czasach Salomona był Razon. Był poddanym Adraazara, króla Suwy, lecz uciekł przed nim i podczas klęski Adraazara przez Dawida, zgromadziwszy wokół siebie bandę wolnych ludzi, osiedlił się w Damaszku i tam rządził, a swoimi najazdami spowodował wiele zła dla Izraela.

Jednak szczególnie niebezpiecznym wrogiem Salomona był jego poddany Jeroboam. Pochodził z pokolenia Efraima, z miasta Cartan i tymczasowo pracował przy fortyfikacjach, które Salomon wzniósł w mieście Dawida. Dostrzegając jego odwagę i skuteczność, Salomon mianował go nadzorcą opuszczających dom Józefa. Pewnego razu Jeroboam wyszedł z miasta; Prorok Achiasz spotkał go w drodze. Zdjąwszy nowe szaty, które miał na sobie, Achiasz podarł je na 12 części i nakazując Jeroboamowi, aby wziął 10 z nich, powiedział do niego: Tak mówi Pan, Bóg Izraela: Oto wyrywam królestwo z ręki Salomona i daję ci 10 pokoleń, ponieważ mnie opuścili i zaczęli czcić Asztoret, Kemosz i Milkom. Jednakże nie odbiorę królestwa samemu Salomonowi; Dopóki żyje, pozostanie królem przez wzgląd na Dawida, mojego sługę, którego wybrałem i który strzegł moich przykazań, i odbiorę królestwo z rąk jego syna; Dam wam 10 pokoleń, ale pozostawię mu jedno pokolenie, aby lampa Dawida, mojego sługi, stała przede mną po wszystkie dni. Dlatego ustanawiam cię królem nad Izraelem. Jeśli będziesz przestrzegał wszystkiego, co ci przykazuję i będziesz wykonywał moje przykazania, jak mój sługa Dawid, wtedy będę z tobą i wzmocnię twój dom, jak dom Dawida.. Jeroboam nie był na tyle posłuszny wyższemu wyborowi, aby pozostawić swoją przyszłość woli Bożej i sam zaczął zabiegać o objęcie tronu; ale Salomon, dowiedziawszy się o tym, chciał go zniszczyć i uciekł do Egiptu do Susakim, króla Egiptu, i pozostał tam aż do śmierci Salomona ().

Nagana z ust proroka oraz różne próby, jakie spotkały go podczas ostatniego panowania Salomona, nie mogły oczywiście nie wywrzeć na niego korzystnego skutku. Sam Pan obiecał Dawidowi, że będzie ojcem jego syna, a jeśli postąpi źle, ukarze go ciosami synów ludzkich, ale nie odbierze mu swego miłosierdzia, tak jak odebrał je Saulowi (). Książka Księga Eklezjasty, napisany przez Salomona w podeszłym wieku, wyjaśnia, że ​​teraz naprawdę zrozumiał marność wszystkiego, co ziemskie, wszystkie przyjemności świata oraz wszystkie ziemskie trudy i wysiłki ludzkie, i dlatego sam szukał i nauczał innych jedynie w Boga i w wypełnianiu Jego przykazań szukać prawdziwego dla siebie pokoju i szczęścia (12,13).

Podsumowując o Salomonie, zauważamy tutaj, że niezależnie od tego, jak wielkie były jego upadki i błędy, których głównym źródłem była jego ślepa pasja do kobiet i próżności, mądrość pierwszych lat jego panowania i jego natchnione przez Boga pisma pozostaną na zawsze szkołą mądrości i cnót dla wszystkich ludzi. Oprócz Księgi Kaznodziei Salomon zostawił nam księgę Przysłowia I Pieśń nad pieśniami. Książka nosi jego imię Mądrość, ale pomimo całej swojej wysoce pouczającej treści należy do czasów późniejszych i nie jest w języku hebrajskim. Księga Pieśni nad pieśniami, zgodnie z ogólną interpretacją Ojców Kościoła, w tajemniczy sposób ukazuje miłość, która jednoczy Boga z człowiekiem, a Chrystusa z Kościołem i każdą duszą wierzącą. W Przysłowia lub w swoich alegoriach i krótkich wypowiedziach Salomon uczy młodzież mądrości, pobożności, wiernego wypełniania obowiązków i szczęścia życiowego, umieszczając je w cnocie.

Salomon ma tak wiele wspaniałych lekcji dla wszystkich grup wiekowych i warunków! Ileż mądrych lekcji dla królów! Ileż najbardziej budujących rad, zasad i instrukcji dotyczących stanowisk publicznych i życia rodzinnego, dla mężów i żon, dla dzieci i rodziców, dla szlachty i służby, dla młodych mężczyzn i starszych, dotyczących bogactwa i ubóstwa, czystości serca i szczerości , praca i odpoczynek, pobożność i bojaźń Boża, sprawiedliwość i sprawiedliwość, umiar i wstrzemięźliwość, oszczędność i ekstrawagancja, miłosierdzie i miłość, dobroć i łagodność, roztropność i mądrość, miłość i współczucie dla wszystkich, współczucie dla samych zwierząt!

Nie sposób też nie zauważyć, że epoka Salomona była w ogóle najkorzystniejsza dla nauki i sztuki. Znaczącemu udoskonaleniu uległa sztuka budowlana, hutnictwo, sztuka grawerowania na kamieniach szlachetnych, obróbka metali, złotnictwo i sztuka rzeźbiarska. Budowa świątyni, pałaców królewskich i ich bogatej dekoracji, eleganckich wyrobów ze złota, kości słoniowej i rzeźbionego drewna, wszelkiego rodzaju instrumentów muzycznych - wszystko to zachęcało i rozwijało ducha artystycznego ludu. Architektura pojawiała się w formach bardziej eleganckich i wyrafinowanych, zgodnych ze smakiem.

Nauka również stała na wysokim poziomie. Astronomia stała się nauką praktyczną i nie zwlekała z osiągnięciem znaczącego postępu. Salomon posiadał także rozległą wiedzę medyczną. Pisał także traktaty o wszelkich zwierzętach, ptakach, drzewach, roślinach, które niestety do nas nie dotarły, a które w tamtym czasie powinny były rzucić światło na stan nauki. Nawigacja i żeglarstwo musiało prowadzić do różnych obserwacji i odkryć, a także miało ogromne znaczenie dla geografii, astronomii i historii, przedstawiając różne inne ludy oraz ich obyczaje i zwyczaje.

W Nowym Testamencie imię Salomona jest kilkakrotnie wymieniane przez Jezusa Chrystusa. Zatem mówiąc o pięknie i wspaniałości konwalii polnej, Pan tak powiedział a Salomon w całej swej chwale nie ubierał się jak żaden z nich(). Innym razem Pan, wyrzucając uczonych w Piśmie i faryzeuszy, którzy szukali od Niego znaków, przypomina im o niezwykłej mądrości Salomona, znanej wszystkim, mówiąc: królowa południa powstanie na sąd nad tym pokoleniem i potępi je; bo ona przybyła z krańców ziemi, aby słuchać mądrości Salomona; a oto tutaj jest więcej Salomona ().

Oryginał wzięty z kadykczański u króla Salomona. Fałszowanie Biblii.

Arabowie mówią: „Salaam Alleykam”!
Żydzi mówią: „Szalom Aleiszem”!
Wniosek: - Żydzi seplenią Arabów.
(ze starego, niezbyt śmiesznego żartu)

Nawet osoby nieobciążone wiedzą religijną z łatwością powiedzą, kim jest król Salomon – krąży o nim mnóstwo różnych przypowieści, legend i mitów. Któż nie zna na przykład dworu Salomona, gdy król, chcąc rozstrzygnąć spór między dwiema kobietami o to, która z nich jest prawdziwą matką dziecka, nakazał przecięcie dziecka na pół i wydał wyrok w na korzyść kobiety, która zrzekła się prawa do macierzyństwa?

A potem podążaj za legendami o pierścieniu z napisem „To też przeminie”, o budowie świątyni jerozolimskiej, o kopalniach itp. Itd. Wniosek jest jasny: Taka osoba istniała naprawdę i miała niezwykłe zdolności , bogactwo i wpływy. Ale czy to prawda, że ​​był trzecim królem państwa żydowskiego w X wieku p.n.e.? Mówię „ich”, bo nie uważam się za osobę, która uważa tę epokę za swoją. Nazwę tę nadali mistrzowie tej epoki, a my, zwykli „konsumenci”, najwyraźniej tu mistrzami nie jesteśmy.

Tak przedstawiano króla Salomona w XVIII w. Już wtedy wierzono, że jest królem żydowskim i odpowiednio malowano jego wygląd.

Pierwsze co nie mieści mi się w głowie to nazwa. Według historyków, lingwistów i filologów nazwa pochodzi od Szlomo - w języku hebrajskim pochodzi od rdzenia „שלום” (Szalom- „pokój”, czyli „nie wojna”), a także „שלם” ( szal- „idealny”, „cały”). Ale wiemy, kto pisze Torę i wszystkie historie historyczne. Oznacza to, że istnieją wszelkie powody do nieufności. Spróbujmy to rozgryźć, pamiętając, że „szkielet” wszystkich słów w dowolnym języku tworzą litery spółgłoskowe. Ta prosta zasada pomaga osobom mówiącym po rosyjsku zrozumieć obce słowa. Prosty przykład:MLEKO - MLK, MLEKO - MLEKO. Spróbuj samodzielnie przeanalizować w ten sposób inne słowa i upewnij się, że metoda działa w 90% przypadków.

Zwróć uwagę na symbolikę. Na rękojeści miecza króla Salomona znajduje się Gwiazda Dawida. Oczywiście, że David. Występuje także na ozdobnym elemencie jelca - koniczyny, spinającej klingę. Gdzie widzieliśmy ten symbol?

Prawidłowy. Starożytny królewski symbol masoński. Używano go również do oznaczania prostytutek, paląc lilię na ramieniu gorącym piętnem. Zapomniałeś o Lady Winter u A. Dumasa?

Zatem: SALOMON – SLMN. SLOMAN? SOLOMAN? SOLOMIN? Wygląda bardzo podobnie, jakby to słowo było połączeniem dwóch słów. Zakończenie „MN” jest bardzo podobne do „MAN”. I to jest logiczne, Manom ​​był używany do określenia osoby w większości języków, w tym języków słowiańskich, jako istoty, jednostki. VedaMAN, ShaMAN itp. Zasada ta jest mocno zakorzeniona w młodszych językach europejskich, w tym w jidysz. Stąd pochodzi większość żydowskich nazwisk: - ZuckerMAN (człowiek z cukru - Sacharow), GoldMAN (człowiek ze złota - Zolotukhin) itp. W językach niemieckim, niderlandzkim i skandynawskim zasada ta jest wszechobecna. Nazwiska mają dwie końcówki - „man” i „son” („sen”). Człowiek to nadal człowiek, Bergman (człowiek z brzegu – Breżniew, Beregowoj), a syn i sen to przedrostek wskazujący, że jest czyimś Synem. Erickson jest synem Erica (Erikov), Andersen jest synem Andera (Andreev), Nicholson jest synem Nikoli (Nikolaev). Prawie tak samo jak w Rosji: Iwanow, Sidorow, Pietrow itp. Oznacza to: Salomon, to zdecydowanie SoloMAN. Co zatem znaczy SOLO? Zastosujmy dobrze znaną zasadę, jakie masz skojarzenia, gdy widzisz to: SL? Słowo SoL(b) pojawiło się w mojej głowie. Ups! Anuka - anuka... Kopalnie króla Salomona, które uczyniły jego bogactwo nieograniczonym! Dlaczego nie? Wszyscy myślą, że mówimy o kopalniach złota; poszukiwacze przygód wydali miliony dolarów na poszukiwanie mitycznych kopalń Salomona, ale ich nie znaleźli. Dlaczego? Ponieważ szukali w złym miejscu - raz, szukali w niewłaściwym miejscu - dwa razy. Szukanie na kontynencie afrykańskim nie ma sensu, gdyż autorzy Tory umieścili Salomona na ziemiach Palestyny, w rzeczywistości państwo żydowskie nie istniało tam aż do 1947 roku. A jeśli założymy, że to SÓL stała się źródłem bogactwa Salomona, to wiele wyjaśni! Następnie trzeba szukać kopalni soli i gdzieś w pobliżu biblijnego miasta Salomona.

Przyjrzyjmy się teraz herbom miast europejskich. Czy nie dziwi Was tak częste użycie trzech symboli jednocześnie: gwiazdy Dawida, półksiężyca i krzyża?

Zgadnij kto? Ale mylili się! To koło kozackie z ryciny średniowiecznego artysty europejskiego. Jak podoba Wam się sztandar kozacki?

Czy ktoś wyjaśni, co Kozak robi z Gwiazdą Dawida i półksiężycem na średniowiecznym fresku w szwajcarskim zamku?

A ta rycina przedstawia Tatarów. Wyraźne podobieństwo do Kozaków. Twarze są dość europejskie, a na tarczy jeźdźca po lewej stronie znajduje się krąg Chisloboga. Broń i wyposażenie są również dość rosyjskie. Jacy więc Tatarzy zrujnowali europejskich książąt w średniowieczu?

Fresk przedstawia bitwę pomiędzy Mongołami i Węgrami. Czy możesz wskazać, który jest który? Ale czy czerwony sztandar z półksiężycem nie wskazuje wyraźnie, że ci Tatarzy nie pochodzą z Mongolii, ale z bardzo pobliskiego kraju, ze stolicą w Konstantynopolu, to logiczne jest, że Saraceni mają europejską broń i odpowiadające jej symbole.

Miniatura „Mongołowie w Europie Zachodniej”. Znów białe twarze Europejczyków, charakterystyczne rosyjskie hełmy i kozackie kapelusze. Wniosek nasuwa się sam: Tatarzy w Europie to nazwa nadana mieszkańcom kraju, którego stolicą był Konstantynopol – Konstantynopol – Stambuł. A Saraceni nie byli Turkami, ale całkiem osobami narodowości europejskiej.

Ale tutaj być może nadszedł czas na odwrót, aby ponownie zastosować „zasadę liter spółgłoskowych” i poszukać innej znanej postaci, której imię zawiera również S, L, M i N. Spokojnie! Tylko jeden król nadaje się do takiej roli, a mianowicie Sulejman I Wspaniały (Kanuni; osm. سليمانا اول ‎ — Süleyman-ı evvel,wycieczkaBirinci Süleyman, Kanuni Sultan Süleyman ; (6 listopada 1494 - 5/6 listopada 1566) - dziesiąty sułtan Imperium Osmańskiego, panujący od 22 września 1520, kalif od 1538.
Żaden „naukowiec” i żaden teolog, teozof czy teolog nie odważy się obalić faktu, że Salomon i Sulejman to jedna i ta sama osoba. Ich biografie są po prostu identyczne, a ojcem obu był Dawid – według Koranu – Daoud. Ale jeśli Sulejman żył w XVI wieku, a Salomon dwadzieścia sześć wieków wcześniej, to jak mogą być jedną i tą samą osobą?

Sulejman jest świetny. Zobaczmy dla porównania, jak w tym samym czasie przedstawiano Rosjan!

Oto car Rosji przyjmujący zachodnich ambasadorów.

Teraz zasiada już na tronie.

A to jest „Portret szlachetnego Słowianina” Rembrandta. Dobrze? Czy jest wiele różnic w stosunku do obywateli Turcji?

Przypomnijmy sobie teraz, ile było w Rosji broni z napisami arabskimi i ile dirhamów było w obiegu:

Kapelusz Echonki

1621 Mistrz Nikita Davydov z Murom.

Dirhama. Główna moneta płatnicza na Rusi.

Na początek jest też średniowieczna rycina (fragment) zatytułowana „Turcy szturmują Wiedeń”. Tutaj warto zwrócić uwagę nie tylko na Turków - Kozaków, ale także na „europejską” architekturę Wiednia. Nic Ci nie przypomina?

No cóż, zapytajcie choć jednego księdza, jak godzi się taka sprzeczność: Salomon i Sulejman to jedna osoba, a jednocześnie jest napisane, że różnica wieku między nimi wynosi 2600 lat?No cóż, zostawmy to ich sumieniu, a my, jako ludzie racjonalni, będziemy opierać się na faktach. A fakty są następujące: Sulejman, syn Dauda, ​​zwany też Salomonem, synem Dawida, faktycznie urodził się pod koniec XV wieku, rządził Imperium Osmańskim, a jednocześnie władał niemal całą Europą.

Potwierdzeniem, że Sulejman to Salomon, jest fresk autorstwa osmańskiego artysty z XVI wieku.

Spotkanie Salomona i królowej Saby. Warte jest osobnego, dokładnego przestudiowania. Za dużo tu rzeczy niezrozumiałych i tajemniczych.

Naukowcy szukają śladów Królestwa Saby aż do Etiopii. Szukają na próżno. Dość przypomnieć, że królowa ta w źródłach arabskich nazywała się BALKIDA, a w źródłach etiopskich Makeda. Oto odpowiedź na pytanie, kim była i gdzie jest jej królestwo. Na Bałkanach oczywiście, w Macedonii, niedaleko Konstantynopola, ale na pewno nie Europejka, bo nie bała się Sulejmana. Kolejne potwierdzenie wersji, że Turcy nie byli ani muzułmanami, ani Żydami.

Teraz zadajesz pytanie: - „Co zrobić z solą i kopalniami soli”?
Odpowiadam. Sól jest tak ważnym pierwiastkiem, że niegdyś stanowiła równowartość pieniądza. Stąd etymologia słów „Soldo», « Sprzedaż„i wszystkie ich pochodne. Ten, kto był właścicielem soli, był właścicielem świata, ale jeśli tak, to jaka sól może być w Turcji? Odpowiedź kryje się na powierzchni. Pamiętaj, kim była ukochana żona Sulejmana, a wszystko zrozumiesz. Tak!

Sulejman i Roksolana.

Roksolana, Rosjanka pochodząca z Małej Rosji, Anastasia Gavrilovna Lisovskaya z miasta Rohatyn (Iwano-Frankiwsk). Oficjalna historia uczyniła ją niewolnicą, córką księdza itp. Technika ta jest bardzo popularna wśród fałszerzy, przypomnę: podobna historia została ułożona o Katarzynie I. W rzeczywistości wszystko jest bardzo proste. Opowieść o „Na tym rogu mój dziadek sprzedawał ciasta” jest przeznaczona dla stada, aby niewolnicy uwierzyli w możliwość przekształcenia się z Kopciuszka w księżniczkę. Analiza wszystkich sławnych bogatych ludzi pokazuje, że niewtajemniczonym nigdy nie wolno wchodzić do koryta. Ten sam Dupont, rzekomo chemik samouk, biedny nieszczęśnik, dzięki swojej pracowitości i talentowi stał się bogatym człowiekiem w Ameryce. Tak! Nie dajcie się zwieść tym opowieściom, takie rzeczy nie zdarzają się w prawdziwym życiu. Du Pont pochodzi ze starożytnej rodziny, która od niepamiętnych czasów należała do tajnych stowarzyszeń, templariuszy, iluminatów, masonów, a jednocześnie oni zawsze byli u steru i u steru. Pochodzą od menadżerów.

Roksolana autorstwa Tycjana.

Zagrajmy z europejskim pseudonimem Roksolana? Skała - skała, kamień. SOLANA - SÓL + ANAstazja. Okazało się ANAstasia sól kamienna. Ale tak jest. Zapiszmy to do pliku tymczasowego i po prostu miejmy go pod ręką.

Na Ukrainie po dawnym „przemyśle solnym” pozostały jedynie wspomnienia. Dużym zainteresowaniem turystów cieszą się wycieczki do restauracji znajdujących się głęboko pod ziemią, w miejscach, gdzie wcześniej wydobywano sól kamienną.

A teraz tylko kilka herbów miast Marosyjsk:

Herb miasta Konotop.

Herb brzozy

Oczywiste podobieństwo symboliki do miast europejskich. Krzyż, półksiężyc i gwiazda istnieją w Trójcy. Oczywiście znaki te nie mogą należeć do Żydów i ich Dawida, który w rzeczywistości był Daoudem i żył pod koniec XV wieku w Konstantynopolu.

Zostawmy więc fikcję o jedynej wielkiej sułtance w historii sumieniu scenarzystów. Czy możecie sobie wyobrazić choć przez chwilę, że SUŁTAN wziąłby niewierną żonę, a nawet nieczystą (nie dziewczynę) i uczynił ją sułtanką? Tak, w najlepszym wypadku przynosiłaby mu kapcie rano! Stąd wniosek. Poślubienie Roksolany to opłacalny mecz dla sułtana. Bez wątpienia ta kobieta jest równa sułtanowi królewskiej krwi, myślę, że najprawdopodobniej pochodzi z rodziny książąt Romodanowskich, a może i samego Kality. Więc po prostu kochać? A teraz czas przypomnieć sobie, gdzie znajdowały się nasze główne złoża soli kuchennej! O folklorze Czumaków chyba nie trzeba przypominać itp. Bez wątpienia to właśnie Mała Rosja miała monopol na europejskim rynku soli kuchennej. Jest to źródło niewyczerpanego bogactwa i siły ekonomicznej, a Sulejman, poślubiwszy księżniczkę Lisowską, położył łapę na całym eksporcie soli. To wszystko „miłość”, to „kopalnie króla Salomona”.
Tak więc, odrzucając „łuskę” TOROpisów, wychodzi na jaw prawda o naszej historii, i to bardzo niedawnej.

Palenie książek. W ten sposób napisano na nowo wydarzenia.

Zatem wnioski:
1) Salomon z Biblii nie istniał. Był król (chan) Stambułu – Sulejman, i nie jest faktem, że ten arabski przydomek był jego prawdziwym imieniem. Możliwe, że powstał ze słów „Sól” i „Człowiek”. We współczesnym języku – magnat solny.
2) Sulejman niekoniecznie był muzułmaninem, jeśli pozwolił sobie poślubić pogańską Anastazję. Jest sporo wizerunków Osmanów, których sztandary mają krzyże. Na średniowiecznych freskach i rycinach znajduje się wiele dowodów na to, że „Mongołowie-Tatarzy”, którzy podbili połowę Europy, również walczyli pod krzyżami i gwiazdami Dawida.
3) Horda mongolsko-tatarska i armia Sulejmana to jedno i to samo. Europejscy książęta nie oszaleli, kiedy drżeli na słowo „Horda”. Tak, horda, ale nie mongolska, ale osmańska, a Osmanowie (Osmanie) nie są Turkami muzułmańskimi, ale jedną z hord kozackich.
4) Religie najprawdopodobniej w ogóle nie istniały. Kampanie Sulejmana przeciwko Europie były operacjami „na rzecz przywrócenia porządku konstytucyjnego”. Próba przywrócenia książąt apanage separatystów do jednej przestrzeni prawnej i gospodarczej.
5) Imperium Osmańskie w istocie takie nie było. Była albo częścią Tartaru, albo jego najbliższym sojusznikiem, aż do momentu upadku samego Tataru. Wojny rosyjsko-tureckie stały się w praktyce odzwierciedleniem uzasadnionych roszczeń do tronu rosyjskiego ostatniej dziedziczki.
6) Imperium Osmańskie w naturalny sposób przekształciło się w Imperium Arabskie. Bezkrwawe wchłonięcie przez semicką większość. Jak to mogło się stać?

Paryż 2013

Londyn 2013

Kolebką cywilizacji słowiańskiej na Bałkanach jest Kosowo. Teraz są tam Albańczycy. Modyfikacja Czeczenów.

Więc... nie ma już słów. Tak właśnie stało się z Konstantynopolem.

Całe życie na ziemi to tylko mit.

Widzę to tak daleko

Szulamit spaceruje wśród kwiatów

Z bukietem bursztynów w dłoni,

Bazaltowy profil króla -

I całując go w usta,

Świt wstaje na łóżku

Mój ostatni dzień.

Ttrzeci król żydowski, legendarnywładca Zjednoczonego Królestwa Izraela w latach 965 - 928 p.n.e., w jego szczytowym okresie. Syn króla Dawida i Batszeby. Uważany za autora Księgi Kaznodziei”, książki „Pieśń nad Pieśniami» , « Księgi Przysłów Salomona» oraz kilka psalmów. Za panowania Salomona w Jerozolimiezbudowano Świątynię Jerozolimską- główna świątynia judaizmu.

Nazwa Szlomo(Salomon) w języku hebrajskim pochodzi od rdzenia ( Szalom- „pokój”, czyli „nie wojna”), a także ( szal- „idealny”, „cały”).

Salomon jest także wymieniany w Biblii pod wieloma innymi imionami. Czasami tak się to nazywa Iedidiasz(„umiłowany przez Boga”) – symboliczne imię nadane Salomonowi na znak łaski Bożej wobec jego ojca Dawidapo głębokiej skrusze za historię z Batszebą.

Nadchodzi, by królować

Ojciec Salomona, Dawid,zamierzał przekazać tron ​​Salomonowi. Kiedy jednak Dawid popadł w niedołężność, jego drugi syn, Adoniasz, próbował uzurpować sobie władzę.. Wszedł w spisek z arcykapłanem Abiataremi dowódca wojska Joab,i wykorzystując słabość Dawida, ogłosił się następcą tronu, planując wspaniałą koronację.

Matka Salomona, Batszeba, a także prorok NatanPowiadomiłem o tym Davida.Adoniasz uciekł i ukrył się w Przybytku, chwytając „przy rogach ołtarza” po okazaniu skruchy Salomon mu przebaczył.Po dojściu do władzy Salomon rozprawił się z pozostałymi uczestnikami spisku. Salomon więc tymczasowo usunął Abiatara z kapłaństwa i stracił Joaba, który uciekał, próbując się ukryć. Wykonawca obu egzekucji, Benajasz, został mianowany przez Salomona nowym dowódcą wojsk.

Bóg dał Salomonowi władzę królewską pod warunkiem, że nie odstąpi od służenia Bogu. W zamian za tę obietnicę Bóg obdarzył Salomona niespotykaną mądrością i cierpliwością.

Polityka zagraniczna

Salomon, jak większość ówczesnych władców, wyznawał poglądy imperialne. Pod jego rządami zjednoczyły się państwa Izrael i Judeazajmowały ogromne terytorium.

Salomon zakończył pięćset lat wrogości między Żydami a Egipcjanami, biorąc za pierwszą żonę córkę egipskiego faraona.

Koniec panowania Salomona

Według Biblii Salomon miał siedemset żon i trzysta nałożnic, a wśród nich były cudzoziemki. Jedna z nich, która już w tym czasie została jego ukochaną żoną i miała ogromny wpływ na króla, namówiła Salomona do zbudowania pogańskiego ołtarza i oddania czci bóstwom jej ojczyzny. Z tego powodu Bóg rozgniewał się na niego i obiecał ludowi Izraela wiele trudności, ale po zakończeniu panowania Salomona. Tym samym całe panowanie Salomona minęło w miarę spokojnie.

Salomon zmarł w 928 r. p.n.e.w wieku 62 lat. Według legendyStało się to, gdy nadzorował budowę nowego ołtarza. Aby uniknąć błędu (zakładając, że może to być senny sen), bliscy nie zaczęli go grzebać, dopóki robaki nie zaczęły ostrzyć jego laski. Dopiero wtedy oficjalnie uznano go za zmarłego i pochowano.

Jeszcze za życia Salomona rozpoczęły się powstania podbitych ludów (Edomici, Aramejczycy ); Zaraz po jego śmierci wybuchło powstanie, w wyniku którego powstało zjednoczone państwopodzielił się na dwa królestwa Izraela i Judy

Legendy Salomona

Dwór króla Salomona

Salomon wykazał się swoją mądrością przede wszystkim podczas procesu. Wkrótce po jego wstąpieniu na tron ​​przybyły do ​​niego na rozprawę dwie kobiety. Mieszkali w tym samymdomu i każdy miał dziecko. W nocy jeden z nich zmiażdżył jej dziecko, położył je obok innej kobiety i odebrał jej żywe. Rano kobiety zaczęły się kłócić: „Żywe dziecko jest moje, a martwe jest twoje” – powiedziała każda. Tak kłócili się przed królem. Po ich wysłuchaniu Salomon rozkazał: „Przynieście miecz”.

Pierścień Salomona

Pewnego dnia król Salomon, siedząc w swoim pałacu, zobaczył mężczyznę idącego ulicą ubranego od stóp do głów w złote szaty. Salomon przywołał do siebie tego człowieka i zapytał: „Czy nie jesteś zbójcą?” Na co on odpowiedział, że jest jubilerem: „A Jerozolima to miasto sławne, przybywa tu wielu zamożnych ludzi, królów i książąt”. Wtedy król zapytał, ile jubiler na tym zarabia? A on z dumą odpowiedział, że bardzo dużo. Potem król uśmiechnął się szeroko i powiedział, że skoro ten jubiler jest taki mądry, to niech zrobi pierścionek, który sprawi, że smutni ludzie będą szczęśliwi, a szczęśliwi ludzie będą smutni. A jeśli w ciągu trzech dni pierścionek nie będzie gotowy, każe zabić jubilera. Bez względu na to, jak utalentowany był jubiler, trzeciego dnia ze strachem poszedł do króla z pierścionkiem dla niego. Na progu pałacu spotkał Rahabama, syna Salomona, i pomyślał: „Syn mędrca jest w połowie mędrcem”.. I opowiedział Rahavamowi o swoich kłopotach. Na co uśmiechnął się szeroko, wziął gwóźdź i wydrapał trzy hebrajskie litery po trzech stronach pierścienia - Gimel, Zain i Yod. I powiedział, że dzięki temu możesz bezpiecznie udać się do króla. Salomon obrócił pierścień i natychmiast na swój sposób zrozumiał znaczenie liter po trzech stronach pierścienia - a ich znaczenie to skrót גם זו יעבור „To też przeminie”. I tak jak kręci się pierścień i cały czas pojawiają się różne litery, tak kręci się świat i tak samo kręci się los człowieka. I myśląc, że teraz siedzi na wysokim tronie, otoczony wszystkimi wspaniałościami i że to minie, natychmiast się zasmucił. A kiedy Ashmodai rzucił go na krańce świata i Salomon musiał tułać się przez trzy lata, patrząc na pierścień, zdał sobie sprawę, że to też minie, i poczuł się szczęśliwy.

Obraz w sztuce

Wizerunek króla Salomona zainspirował wielu poetów i artystów: na przykład niemieckiego poetę XVIII wieku. F.-G. Klopstockpoświęcił mu tragedię wierszowaną – artyście Rubensa namalował „Sąd Salomona” Haendlapoświęcił mu oratorium i Gounodowi- operę. Na podstawie odpowiedniej legendy powstał film.« Salomona i królowej Saby» (1959). W 2009 roku film nakręcił reżyser Alexander Kiriyenko« Iluzja strachu» (na podstawie książki Aleksandra Turczinowa), gdzie wizerunek króla Salomona i legendy o nim zostają wykorzystane do ukazania wizerunku głównego bohatera, przedsiębiorcy Koroba, poprzez analogie między starożytnością a nowoczesnością. Czeczeński bard Timur Mutsuraevpoświęcił Salomonowi pieśń o tym samym tytule.

Ode mnie: zupełnie nie jest jasne, dlaczego nie znalazłem się na tej wspaniałej liście« Szulamit » sztuczna inteligencja Kuprina, jeśli nadal tego nie przeczytałeś, radzę ci poświęcić trochę czasu.

Prorok Salomon, pierwsza ćwiartka. 18 wiek

Nicolas Poussin. Wyrok Salomona. 1649

Stasis Krasauskas, od ilustracji do Shulamith