Kralj Salomon je modrec in čarovnik. Kdo je v resnici kralj Salomon?

Nastop Salomona

Legendarni vladar združenega kraljestva Izrael se je rodil iz kralja Davida in njegove ljubljene žene Bathsheba (Bat Sheva). Bodoči kralj je bil imenovan Shlomo (Solomon), kar v prevodu iz hebrejščine pomeni "mirovnik" ("shalom" - "mir", "ne vojna" in "shalem" - "popoln", "celoten").

Salomonova vladavina od 965 do 928 pr. imenovana doba razcveta monarhije in judovske moči. Med svojo 40-letno vladavino je Salomon zaslovel kot najmodrejši in najbolj brezstrasten vladar na vsem svetu; o njegovem talentu za predvidevanje in občutljivost so bile napisane številne legende in pravljice. Salomon je zgradil glavno svetišče judovstva - jeruzalemski tempelj na gori Sion, ki ga je njegov oče David načrtoval zgraditi v času svojega življenja.

Salomon in David sta znana tudi kot pravična, zvesta kralja, ki sta si s svojo predanostjo in prirojeno modrostjo zaslužila biti ljubljenca Najvišjega. Ko je bil Salomon star malo manj kot eno leto, mu je kraljev tesni sodelavec, prerok Natan, dal ime Edidya (»Božji ljubljenec« - Shmuel I 12, 25). Po tem so nekateri prepričani, da je bil "Solomon" le vzdevek.

Medtem je bil Salomon najmlajši Davidov sin. Dva brata, Amnon in Abšalom, sta umrla, preden sta dorasla, četrti sin Adonija pa je postal najstarejši, zato so formalnosti zahtevale, da postane naslednik izraelskega prestola. David je Batšebi obljubil, da bo Salomona postavil za svojega naslednika, ki bo nadaljeval njegovo dinastijo in vladal celotni državi. Zaradi očetove krivice je Adonija našel oporo pri vojaškem poveljniku Joavu in velikem duhovniku Evjatarju, ki sta tudi menila, da ima Adonija večjo pravico do prestola kot Salomon. Hkrati so Salomonovi zagovorniki trdili, da Adonija ni Davidov prvorojeni sin in da ima zato kralj moč soditi svojim sinovom po svoji volji.

Ne da bi čakali na Davidovo smrt, so se bratje začeli boriti. Adonija, ki je hotel pritegniti ljudstvo s kraljevsko veličastno pojedino, se je obdal s številnim spremstvom konjenikov, pripeljal bojne vozove in petdeset sprehajalcev. Na določen dan in uro je zbral svoje spremstvo in organiziral svetlo praznovanje zunaj mesta v čast, da se je razglasil za novega kralja izraelske države. Za to je izvedela Salomonova mati in ji je s pomočjo preroka Natana uspelo prepričati Davida, naj ne okleva in še isti dan imenuje Salomona za svojega naslednika. Skupaj z duhovnikom Sadokom, prerokom Nathanom, Bnayahujem in velikim oddelkom kraljevih telesnih stražarjev so vsi odšli do izvira Gihon, kjer je duhovnik pomazilil Salomona za kralja. Po končani slovesnosti so se zaslišali zvoki roga, ljudje so vzklikali: "Naj živi kralj!" Vsi, ki so bili prisotni na slovesnosti ali so vsaj vedeli zanjo, so voljo umirajočega Davida razumeli kot voljo Vsemogočnega, zato so z glasbo in veselimi vzkliki pohiteli pospremiti novega kralja Salomona v palačo.

Ko je izvedel za maziljenje svojega brata na kraljestvo, se je Adonija zbal Salomonovega maščevanja in se zatekel v svetišče ter »prijel za rogove oltarja«. Salomon je prišel k njemu in mu obljubil, da se ga ne bo dotaknil, če se bo od zdaj naprej obnašal dostojanstveno.

Po Davidovi smrti Salomon ni odlašal, da bi upravičil in okrepil svojo oblast - vsako kraljevo dejanje je vzbudilo le občudovanje njegove inteligence in vpogleda. Medtem je Adonija poskušal doseči svoj cilj: prosil je mati kraljico za blagoslov za svojo poroko z Abisago, Salomonovo priležnico. V ljudskem mnenju bi lahko bila taka gesta razumna podlaga za njegovo razglasitev za kralja, saj Adonija ni bil samo Salomonov brat in zaupnik, ampak je imel tudi njegovo žensko. Brez kakršne koli strasti ali ljubosumja in, kot je sam verjel, drži obljubo, da bo usmrtil svojega brata v primeru slabega vedenja, je Salomon ukazal obesiti Adonija. Po tej usmrtitvi se je Salomon odločil, da se bo enkrat za vselej znebil preostalih "dobronamercev" - privrženca Adonija Yoava in dolgoletnega sovražnika Davidove dinastije Shimi, sorodnika Shaulai. Yoava se je takoj poskušal zateči v svetišče, a ga je Bnayahu hitro našel in ubil.

Novo vlado kralja Salomona so sestavljali trije visoki duhovniki, poveljnik čete, minister za davke, vodja kraljeve uprave in vodja 12 guvernerjev ter več dvornih kronistov. Kot smo že omenili, Salomon ni bil podvržen slepi žeji po maščevanju in v zgodovini praktično ni dokumentov, ki bi potrjevali uporabo smrtne kazni s strani kralja. V odnosu do Yoava in Shimi je Salomon le izpolnil Davidovo voljo. Salomon je Bnayahu postavil za novega poveljnika čet, nato pa je, ko se je počutil popolnoma samozavestnega, začel reševati strateške probleme.

Zunanja politika

Združeno kraljestvo Izrael (Izrael in Juda) je zasedlo precej veliko ozemlje, saj je bila pomembna in vplivna država v Aziji. Salomon se je odločil začeti razvojno strategijo države z vzpostavitvijo in krepitvijo prijateljskih odnosov s sosedami. Tako bi mogočni Egipt lahko obljubil, da bo zavaroval izraelsko južno mejo. S poroko s hčerko egipčanskega faraona je Salomon ne samo končal poltisočletno sovraštvo Judov in Egipčanov, ampak je od faraona kot doto prejel tudi kanaanski Gezer, ki ga je prej osvojil.
Nato se je Salomon lotil obnovitve odnosov z Davidovim dolgoletnim prijateljem, feničanskim kraljem Hiramom, severnim sosedom Izraelovega kraljestva. Govorilo se je, da je ravno zato, da bi se približal sosednjim narodom in okrepil svojo oblast, Salomon vzel za žene Moabke, Amonce, Edomce, Sidonce in Hetite, ki so pripadali plemiškim družinam teh ljudstev.

Kralji različnih držav so Salomonu prinesli darila zlata, srebra, oblačil, orožja in živine. Salomonovo bogastvo je bilo tako veliko, da je »srebro v Jeruzalemu naredil za kamenje in cedre za sikomore« (Mlahim I 2:10, 27). Toda najbolj od vsega je kralj ljubil konje; v judovsko vojsko je celo uvedel konjenico in vozove - prve v zgodovini države.

Kljub izboljšanju zunanje politike je prebivalstvo izraelskega kraljestva ostalo nezadovoljno s Salomonovo poligamijo, predvsem zato, ker so ženske v kraljevo hišo vnašale poganske kulture svojih držav, kralj pa je bil, kot pravijo, do tega toleranten. Na primer, ko je Salomon zgradil tempelj na Oljski gori za moabitskega boga Kmoša in amonijskega boga Moloha, so med preroki in ljudmi, zvestimi Izraelovemu Bogu, začele krožiti govorice, da se kralj stara in dovoljuje malikovanje v svojem država. Rekli so tudi, da sta razkošje in brezdelni življenjski slog pokvarila Salomonovo srce in je sledil zgledu svojih priležnic. Kralj je dvojno obsojen, ker se je oddaljil od izraelskega Boga, ker je po Tori Vsemogočni Salomona dvakrat počastil z božanskim razodetjem. Prvič, še pred gradnjo templja, v noči pred obredom daritve v Givonu, se je Salomonu v sanjah prikazal Bog in mu ponudil, da ga prosi za vse, kar mu duša zaželi. Salomon bi lahko izkoristil priložnost in prosil vsaj za dolgoživost ali zmago nad sovražniki, da ne omenjam bogastva, vendar je prosil le za modrost in sposobnost vladanja svojemu ljudstvu. Velikodušni Bog mu je obljubil modrost, bogastvo in slavo, in če bo izpolnil zapovedi, potem dolgoživost. Po dokončanju templja je Bog ponovno obiskal Salomona in rekel, da je uslišal njegovo molitev za razsvetlitev templja in da bo zaščitil Davidovo dinastijo le, če mu bodo vsi njegovi sinovi ostali zvesti. V nasprotnem primeru bo tempelj zavrnjen in ljudje izgnani iz države.

Ko se je Salomon, omamljen s svojimi številnimi ženami, oddaljil od Najvišjega in »stopil na pot malikovanja«, je Bog kraljevemu sinu odvzel oblast nad Izraelom in mu pustil samo oblast nad Judom.

Pravičen in moder kralj

Mnogi še vedno menijo, da je Salomon poosebitev modrosti, da obstaja celo pregovor: »Kdor vidi Salomona v sanjah, lahko upa, da bo postal moder« (Berachot 57 b). Pri reševanju kakršnih koli vprašanj kralju ni bilo treba zasliševati prič, saj je z enim pogledom na sprte strani razumel, kdo ima prav in kdo narobe. Njegova modrost se je pokazala tudi v tem, da je Salomon, ki je želel razširiti Toro po vsej državi, zgradil sinagoge in šole. Vendar kralja ni odlikovala arogantnost: ko je bilo treba določiti prestopno leto, je povabil 7 učenih starešin, "v prisotnosti katerih je molčal" (Shemot Rabba, 15, 20).

Znane legende o Salomonu so tudi pokazatelj njegove daljnovidnosti in inteligence. Nekoč sta h kralju na sojenje prišli dve ženski, ki nista mogli razdeliti otroka - obe sta rekli, da je to njen otrok. Salomon je brez oklevanja ukazal otroka prerezati na pol, da bi vsaka ženska dobila svoj kos. Prvi je rekel: "Sesekljaj ga, pa naj ga nihče ne dobi," na kar je drugi vzkliknil: "Bolje, da ji ga daš, ampak samo ne ubij ga!" Salomon je odločil sodišče v korist druge ženske, ki ji je dal otroka, ker ... bila je njegova mati.

Enako znana legenda o Salomonovem prstanu se razlaga na različne načine. Nekega dne se je kralj po pomoč obrnil na dvornega modreca. Salomon se je pritoževal, da je njegovo življenje nemirno, strasti, ki so vrele okoli njega, ga odvračajo od politike, manjka mu zbranosti, modrost pa mu ni vedno pomagala obvladati jeze in razočaranja. Dvorni modrec je kralju podaril prstan z vgraviranim stavkom »To bo minilo« in mu rekel, naj naslednjič, ko bo občutil nenadzorovan naval čustev, pogleda prstan in se počuti bolje. Kralj je bil navdušen nad filozofskim darilom, a kmalu je prišel dan, ko se po branju napisa »Vse bo minilo« ni mogel umiriti. Vladar je snel prstan s prsta in ga hotel odvreči, a je na hrbtni strani prstana zagledal še en napis: "Tudi to bo minilo."

Druga različica legende pripoveduje, da je Salomon nekega dne, ko je sedel v svoji palači, na ulici videl človeka, od glave do pet oblečenega v zlato. Kralj ga je poklical k sebi in ga vprašal, kaj počne in kako si lahko privošči tako razkošna oblačila. Moški je ponosno odgovoril, da je draguljar in da s svojo trgovino dobro zasluži. Kralj se je nasmehnil in draguljarju dal nalogo: v treh dneh mu bo skoval zlat prstan, ki bo razveselil žalostne ljudi, žalost pa vesele ljudi. In če naloge ne opravi, bo usmrčen. Tri dni pozneje je mladi draguljar, treseč se od strahu, vstopil v Salomonovo palačo in srečal kraljevega sina Rahabama. Draguljar je pomislil: "Sin modreca je pol modreca," in si drznil vprašati Rahavama za nasvet. Rahavam se je samo zarežal, vzel žebelj in na treh straneh prstana vrisal tri hebrejske črke: "gimel", "zayin" in "yud".

Ob obračanju prstana je Salomon takoj razumel pomen črk; okrajšava גם זו יעבור se razlaga kot "Tudi to bo minilo." Kralj si je predstavljal, da zdaj sedi v svoji palači, obdan z vsemi blagoslovi, ki si jih človek lahko želi, jutri pa se lahko vse spremeni. Ta misel je Salomona razžalostila. Ko ga je Ashmodai vrgel na konec sveta in je moral Salomon tri leta tavati in gledati prstan, je razumel, da bo tudi to minilo, in to razumevanje mu je dalo moč.

Veličina in sijaj Salomonove vladavine

Legende pravijo, da se med celotno vladavino Davidovega sina Shloma lunin disk na nebu ni zmanjšal, tako da je dobro vedno prevladalo nad zlom. Salomon je bil tako pameten, močan in velik, da je lahko podjarmil vse živali, ptice, angele in demone. Drage kamne so v Salomonovo palačo dostavili demoni, angeli pa so jih čuvali. S pomočjo čarobnega prstana, na katerem je bilo vgravirano ime Izraelovega Boga, je Salomon od angelov izvedel veliko skrivnosti o svetu. Salomon je poznal tudi jezik zveri in živali: vsi so se podredili njegovi oblasti. Pavi in ​​različne eksotične ptice so se prosto sprehajale po palači.

Posebno pozornost si zasluži prestol kralja Salomona. V Drugem targumu k Esterini knjigi (1. str.) je rečeno, da je 12 zlatih levov in enako število zlatih orlov sedelo drug nasproti drugemu na stopnicah prestola izraelskega kralja. Na vrhu prestola je zlata podoba goloba z golobnjakom v krempljih kot simbol izraelske premoči nad pogani. Tam je bil tudi zlat svečnik s štirinajstimi svečniki, od katerih so bila na sedmih vgravirana imena svetnikov: Adam, Noe, Šem, Abraham, Izak, Jakob in Job, na ostalih sedem pa imena Levija, Kehata, Amrama. , Moše, Aron, Eldad in Hur. Štiriindvajset trt, pritrjenih nad prestol, je ustvarilo senco nad Salomonovo glavo. Kot je navedeno v Targumu, ko se je kralj povzpel na prestol, so levi z mehansko napravo razširili svoje tace, da se je Salomon lahko naslonil nanje. Poleg tega se je sam prestol premaknil na zahtevo kralja. Ko je Salomon, ko se je povzpel na prestol, dosegel zadnjo stopnico, so ga orli dvignili in posedli na stol.

Salomonu so pri vseh zadevah pomagali angeli, demoni, živali, ptice in sam Vsemogočni. Nikoli ni bil sam in vedno se je lahko zanesel ne le na svojo modrost, ampak tudi na nezemeljske sile. Na primer, angeli so pomagali kralju pri gradnji templja - legende pripovedujejo, kako so se težki kamni čudežno dvignili na vrh in ležali na pravem mestu.

Po večini virov je Salomon vladal približno 37 let in umrl v starosti 52 let, ko je nadziral gradnjo novega oltarja. Tisti, ki so blizu kralja, ga niso takoj pokopali v upanju, da je vladar preprosto padel v letargičen spanec. Ko so črvi začeli brusiti kraljevo palico, so Salomona končno razglasili za mrtvega in ga pokopali z vsemi častmi.

Že v času njegovega življenja je bil Izraelov Bog jezen na Salomona zaradi vpletenosti v poganske kulture in istovetenja malikovalstva z Vsemogočnim, kar je njegovemu ljudstvu obljubljalo veliko težav in pomanjkanja. Po smrti kralja je del osvojenih ljudstev organiziral nasilno vstajo, zaradi katere je združena izraelska država razpadla na 2 dela - kraljevini Izrael in Juda.

Sin kralja Davida in Bat Sheve. Tretji judovski kralj. Leta njegove vladavine so bila za Izrael obdobje blaginje in moči, obdobje miru in spokojnosti. Kralj Shlomo je postal znan po svoji modrosti, bogastvu in pobožnosti. Toda glavno je, da je zgradil jeruzalemski tempelj.

Deset dejstev o kralju Salomonu

1. Pravo ime kralja Salomona (Shlomo) je Yedidiah (Božji ljubljenec). Vzdevek Salomon - Miroljubni je dobil, ker se za razliko od svojega očeta, kralja Davida, praktično ni bojeval.

2. Kralj David je imel veliko žena, ki so mu rodile veliko otrok. Salomon ni bil najstarejši, zato ni bil edini, ki je imel pravico do prestola. V odločilnem trenutku boja za oblast so Salomona podprli veliki duhovnik Zadok, prerok Natan in, kar je najpomembneje, poveljnik straže prestolnice Vanja. Slavni general Joab je podpiral Salomonovega brata Adonija. Vendar je Joab poveljeval milici, ki jo je bilo treba še zbrati. Zato je bil Salomon okronan in postal kralj, Adonija pa je ostal brez vsega. In potem so ga obtožili izdaje in usmrtili.

3. Vsi vedo, da je bil Salomon imenovan najmodrejši od vseh ljudi. Po legendi je prvič dokazal svojo modrost, ko mu je Bog ponudil izbiro katerega koli darila. In Salomon je prosil za modrost.

V Tori je zgodba o tem, kako sta dve ženski prišli k Salomonu na sodbo.
Živela sta v isti hiši in vsaka je imela otroka. En dojenček je ponoči umrl. Mati je truplo podtaknila sosedu, živega otroka pa vzela sebi. Zjutraj so se žene začele prepirati: »Živ otrok je moj, mrtev pa je tvoj,« je rekla vsaka. Potem ko jih je Salomon poslušal, je ukazal: »Prinesite meč.« Ko so prinesli meč, je kralj ukazal: "Živega otroka prerežite na pol in dajte polovico enemu, polovico pa drugemu."
Ob teh besedah ​​je ena od žensk vzkliknila: "Raje ji daj otroka, vendar ga ne ubij!"
Drugi je, nasprotno, rekel: "Chop, naj ga ne dobimo ne ona ne jaz."

Tedaj je Salomon rekel: »Ne ubij otroka, ampak ga daj prvi ženi: ona je njegova mati.«

Obstaja veliko legend o Salomonovi osupljivi rešitvi težkih sodnih primerov. Zato se je pravično in modro sodišče začelo imenovati Salomonovo sodišče, modra (ali duhovita) rešitev težke in zmedene situacije pa Salomonova odločitev.

4. Glavno delo v življenju kralja Salomona je bila gradnja jeruzalemskega templja, ki je trajala mnogo let. Ko je bil tempelj postavljen, je kralj prebral posebno molitev, v kateri je prosil Boga, naj usliši vse, ki bodo prišli v svetišče - Jude in Nejude.

5. Tradicionalno se verjame, da je bil Salomon avtor treh svetopisemskih knjig. V mladosti je napisal ljubezensko pesem - »Pesem pesmi« (Shir Ha-Shirim), v zrelosti - moralizirajočo zbirko »Pregovorov« (Mishlei), v starosti pa žalostno knjigo »Pridigar« (Qoheleth) , ki se začne z besedami: "Nečimrnost nečimrnosti - vse je nečimrnost."

6. Ker je Salomon želel biti v miru s svojimi sosedi, se je odločil, da se bo povezal z vsemi okoliškimi narodi. Vzel si je veliko žena, razumno verjel, da se nihče ne bo boril z njegovimi sorodniki. Njegov najbolj dobičkonosen zakon je bil zakon s hčerko faraona, vladarja mogočnega Egipta.

7. Vendar je poligamija igrala kruto šalo s Salomonom. Salomonova zakonca sta bila malikovalca in kralj jima je privoščil številna poganska svetišča, ki jih je sam redno obiskoval. Za to so mu napovedali, da bo po njegovi smrti njegovo kraljestvo razpadlo.

8. Kar se je tudi zgodilo. Salomonov sin Roboam ni podedoval očetove modrosti. S podložniki ni našel skupnega jezika. Posledično se je 10 od 12 plemen ločilo od Jeruzalema in ustvarilo ločeno kraljestvo Izrael.

9. Kralj Salomon je junak mnogih literarnih del. Na primer Sulejman ibn Daud, ki je v vrč zaprl Hasana Abdurahmana ibn Hataba, ni nihče drug kot kralj Salomon, ki ga Arabci imenujejo Sulejman.

10. Princa Vladimirja Svjatoslavoviča, enega največjih državnikov starodavne Rusije, so v ruskih kronikah primerjali s kraljem Salomonom. Prvič, ker je imel v mladosti, tako kot Salomon, veliko žena. In drugič, ker je, ko se je spreobrnil v krščanstvo, zgradil prvi kamniti tempelj v Rusiji - Desetinsko cerkev v Kijevu. Vendar pa se za razliko od Salomona Vladimir ni imenoval »modri«. Ta naziv je prejel njegov sin Jaroslav, avtor prvega ruskega zakonika - "Ruska resnica".

Salomon. Označena beseda pomeni miren. Salomon je bil deseti Davidov sin in se je rodil od Batšebe, ki je bila prva žena Urija, leta 1033 pred našim štetjem (). Ime Salomon so mu po Natanovi prerokbi dali njegovi starši v znak vrnitve miru in Božjega usmiljenja ter v spomin na njegovo mirno vladavino, v nasprotju z bojevito Davidovo vladavino () . Gospod je ljubil novorojenega otroka itd. Natan mu je po Gospodovi besedi dal ime Iedidiah- ljubljen od Boga ().

O otroštvu in mladosti sina Batšebe, duhovnika. Pisec ne posreduje nobenih informacij. Sodeč po globoki ljubezni, ki jo je David pokazal svojemu bodočemu nasledniku, in slovesnih zavezah, s katerimi ga je zavezal, ko je nanj prenesel kraljevsko oblast - zavezah, katerih uresničevanje je nedvomno zahtevalo veliko inteligence in veliko učenosti, lahko nedvomno domnevamo, da je Salomon je bil popolnoma izobražen in se je naučil vse modrosti Izraela tistega časa in da je bil njegov um poleg tega globoko razvodenel modrost od zgoraj.

Ko je David postaral, vstopil v visoko starost(), Adonija, njegov najstarejši sin, se je poskušal povzpeti na prestol svojega očeta. Pri tem podjetju sta mu pomagala Joab, glavni poveljnik vojske, in veliki duhovnik. Abiathar je kot cerkveni poglavar zaradi svojega visokega položaja užival velik vpliv v Izraelu. Joab in Abiathar sta se seveda dobro zavedala, da živita v prehodnem obdobju in da prihaja nov red stvari, v katerem se lahko njuna moč in vpliv zlahka povečata. Adonija je posumil Batšebinega sina in ko je povabil druge brate na domnevno kraljevo poroko, ni poslal vabila Salomonu: verjetno je že vedel za očetove namere in za božjo voljo, ki mu ni naklonjena. Prerok Natan, ki je predvideval katastrofe, ki bi lahko nastale zaradi tega načrta, je Batšebi takoj svetoval, naj gre k svojemu starejšemu kraljevemu možu in ga spomni na njegovo prisego, da bo Salomona postavil za naslednika svojega prestola. Kraljica je odšla k Davidu in zahvaljujoč njenim intenzivnim prošnjam so bili pravočasno sprejeti ukrepi za uničenje Adonijevega izdajalskega posega na prestol.

Da bi opozoril na kaj podobnega v prihodnosti, je David takoj ukazal izkušenemu vojskovodji Benaju, velikemu duhovniku Zadoku in preroku Natanu, naj pripeljejo Salomona k potoku Gion, ga pomazilijo z miro in ga pred ljudstvom razglasijo za bodočega kralja. Izraelcev. Vse to je bilo narejeno natančno. In zatrobili so na trobento in vse ljudstvo je vzklikalo: Živel kralj Salomon! Vesele zvoke trobent, ki so se slišali po mestu, so kmalu zaslišali Adonija in njegovi sostorilci, ki so takoj v strahu pobegnili, se pokesali in prisegli bodočemu kralju. Bližal se je čas, da David umre, in zato je, ko je poklical Salomona k sebi, ga pozval, naj skrbno ohrani čistost srca in pravičnost tako v sebi kot pri vodenju zadev; mu je dal natančna navodila glede zgradbe Jehovovega templja, mu ukazal, naj Joaba kaznuje za umor Abnerja in Amasa, pa tudi Šimeja za krute kletve, ki jih je nekoč izrekel nad kraljevo glavo. Kmalu zatem je ostareli kralj spal pri svojih očetih in Salomon je postal edini kralj v Izraelu.

Strogo izpolnjujoč voljo svojega očeta in da bi zagotovil mir svojemu kraljestvu, je mladi kralj najprej izkoristil priložnost, da osvobodi svoje kraljestvo najmočnejših sovražnikov: v ta namen so Adonija, Abisag, zadnja priležnica v hiši od Davida sta bila ubita Joab in Šimej, veliki duhovnik. Abiatharja so razrešili in izgnali v Anatot, zavetno mesto Benjaminovega plemena. V skladu z vzhodnimi običaji je Salomon vzel za ženo hčer faraona, egiptovskega kralja, in jo pripeljal v Davidovo hišo – dogodek, ki so ga, čeprav je kršil zakon, že takrat praznovali z izjemnimi razkošje (,).

Salomon je ugotovil, da je treba za nekaj časa opustiti hudobno malikovalstvo nekaterih svojih podložnikov, ki se še do danes niso povsem osvobodili malikovalstva, ampak so darovali žrtve in kadila na višavah. Pa čeprav on sam ljubil Gospoda in živel po postavi svojega očeta Davida, daroval pa je tudi daritve in kadilo na višavah ().

Pred gradnjo templja je bilo svetišče, ki je uživalo veliko spoštovanje ljudi, v Gibeonu, kjer sta stala bakren oltar in oltar, ki ga je naredil Mojzes v puščavi. Sem je prišel Salomon med enim od slovesnih srečanj in tukaj je na tem oltarju Gospodu Bogu daroval tisoč žgalnih daritev. Gospod se mu je ponoči prikazal v sanjah in mu rekel: vprašaj, kaj naj ti da? Mladi kralj se je z globokim občutkom ponižnosti in podrejenosti božji volji spraševal le o enem – za razumno srce, da bi pravično sodil in vladal številnim ljudem, ki so mu bili zaupani na oblast. In Gospodu je bilo všeč, ugotavlja sveti pisec, da je Salomon prosil za to. Od Gospoda mu je bilo dano modro in razumno srce, poleg tega pa bogastvo in slava, veliko več, kot so jo imeli njegovi predhodniki. Salomon se je nato vrnil v Jeruzalem in pred skrinjo zaveze daroval zahvalno daritev Gospodu. In pripravil je veliko gostijo za vse svoje služabnike ().

Potem ko se je povsem uveljavil na prestolu in popolnoma pripravljen izpolniti svoje težke naloge, se Davidov naslednik zdaj pojavi pred nami kot modri vladar izbranih 12 plemen. Od dejanj veličastne Salomonove vladavine, predstavljenih v III knjigi. Kralji (III-XI), in v II knj. Steam. (IX), z nekaj uglednimi izjemami, so fragmentarni, naredili bomo kratek oris I) - Salomonove modrosti, II) - njegovega bogastva, III) - njegove vladavine in njegovega osebnega značaja.

JAZ. Salomonova modrost. Salomonov um je imel vsa načela, na katerih temelji resnična modrost - to je zdravo presojo, obsežen spomin, ogromno zalogo znanja in spretno uporabo tega v poslu. Modra rešitev spora med dvema materama glede živega in mrtvega otroka, spora, ki je potekal v njegovi prisotnosti, razkrije v njem jasno in natančno razumevanje čustev človeškega srca in globoko modrost ().

Zdrava načela, ki so ga vodila v upravnih zadevah, so vzbujala globoko spoštovanje in strah do tako modrega sodnika. Nemogoče je ne opaziti, da so sodne službe v tistem času predstavljale enega najpomembnejših oddelkov kraljeve vlade; in tako v Svetem pismu beremo, da je Salomon že na začetku svoje vladavine naredil je verando s prestolom, s katerega je sodil, naredil je verando za sodni stol(), na kateri je sedel in reševal številne spore, ki so nastali med njegovimi podaniki.

Njegovo različno znanje o različnih zadevah je bilo res neverjetno. In tu je bila Salomonova modrost, ugotavlja duhovnik. pisatelj, nad modrost vseh sinov Vzhoda in vso modrost Egipčanov. Bil je modrejši od vseh ljudi(). Izrekel je tri tisoč pregovorov in njegova pesem je bila tisoč pet (v. 32). Njegovo znanje je bilo zelo raznoliko. Po besedah ​​duhovnika. pisatelj, in govoril je o drevesih od cedre, ki je na Libanonu, do izopa, ki raste iz zidu; govoril o živalih, pticah, plazilcih in ribah ().

Poleg tega ogromnega znanstvenega znanja in zgornjih pisnih del je Salomon sestavil naslednje knjige: Pesem pesmi, Pregovori in Pridigar, ki jih je nedvomno napisal po navdihu Svetega Duha. Slava njegove izjemne modrosti seveda ni mogla biti omejena na ozke meje Judeje. Med vsemi sosednjimi ljudstvi in ​​daleč, daleč, celo do meja Arabije, so se o Salomonu prenašale različne neverjetne zgodbe. In prihajali so iz vseh narodov, da bi slišali Salomonovo modrost().

Ko je slišala o Salomonovi modrosti in slavi, je kraljica iz Sabe ali Juga prišla k njemu v Jeruzalem z zelo velikim bogastvom, da bi ga preizkusila z ugankami, in se z njim pogovarjala o vsem, kar ji je bilo v srcu. In Salomon ji je razložil vse njene besede in Salomonu ni bilo nič neznanega, česar ji ne bi razložil. (). In tako mi ni bilo povedano niti polovice obilja tvoje modrosti, je vzkliknila kraljica daljne Saveje, ko se je ločila od njega, presegaš govorice, ki sem jih slišal().

II. Salomonovo bogastvo. Med Salomonovo vladavino je očitno vse naklonjeno povečanju njegovega bogastva v enormnih količinah. Juda in Izrael sta živela srečno pod svojo smokvo. Vojn še ni bilo. Davki sosednjih ljudstev, ki jih je premagal, sadovi domorodne dejavnosti - poljedelstva in pastirstva, ter vse pridobitve, ki so izhajale iz velike trgovine, ki se je razvila, so obilno napolnili Salomonove zakladnice. Iz zadnjega od teh virov so bili nakupi resnično ogromni. Trgovski odnosi so potekali s Tirom, Arabijo, Egiptom, zelo verjetno z Babilonom in morda tudi z Indijo.

Imel je ladjevje v Indijskem oceanu, ki mu je med enim potovanjem po morju dalo 400 talentov zlata, drugo pa v Sredozemskem morju, kjer je trgoval s Taršišem in mu prinašal različne plemenite kovine. Imel je tudi trgovska skladišča v Palmiri in Balbecu za čezmorsko trgovino. Pred njim bodo padli prebivalci puščave, vzklikne psalmist, in njegovi sovražniki bodo lizali pepel. Kralji Taršiša in otokov mu bodo dajali davek; kralja Arabije in Sabe mu bosta dala darila(). Iz teh različnih držav in mest so izvažali velike količine zlata in srebra, tudi slonovine, rdečega in drugih dragocenih dreves, tkanin, konje, opic in bojnih vozov, poleg začimb in drugih dragocenih predmetov trgovanja.

Drug obilen vir vse večjega bogastva je bila slava njegove modrosti, ki si jo je pridobil med vsemi drugimi narodi. Številni obiskovalci z vsega sveta so se zbrali, da bi ga obiskali, najmodrejšega izmed ljudi, in vsak mu je vsako leto v znak globokega spoštovanja prinesel darila – namreč srebrne in zlate posode, vojaške zaloge, oblačila in dišeče dišave, konje in mule. . In zelo verjetno je, da so različna zakonska razmerja, ki jih je Salomon sklepal z različnimi kraljevimi hčerami, močno povečala njegovo osebno bogastvo.

Tako je njegovo bogastvo postalo tako veliko, da je bilo srebro v Jeruzalemu enakovredno preprostemu kamnu, cedre pa so zaradi svoje številčnosti postale enakovredne platani. Salomonovi gospodinjski stroški so dosegli velikanske razsežnosti. Njegov življenjski slog je bil dolga leta izjemno razkošen: 700 žena in 300 konkubin z velikim spremstvom evnuhov in drugih služabnikov je seveda zahtevalo velike dnevne stroške za hrano (). Žrtvovanja volov in ovc, ki jih je kralj Jehova prinesel ob različnih slovesnih priložnostih (), je lahko darovala samo oseba, ki je imela neomejene vsote denarja.

Ob tem ne omenjamo velikih stroškov, ki jih je imel za gradnjo raznih višin, oltarjev za kajenje itd., h katerim so se njegove tuje žene nagibale njegovo srce. Med svojo vladavino je Salomon postavil veliko različnih lepih zgradb, najbolj veličastna med njimi pa je bil seveda Jehovov tempelj, ki ga je postavil v mestu Morija (glej).

Zgradil je tudi veličastno palačo zase - hišo iz lesa iz libanonskega gozda, preddverje s prestolom za sodbo iz slonovine in prevlečeno s čistim zlatom () in zunaj obzidja Judovega mesta - palačo za faraonova hči. Postavil je tudi številna druga mesta in zgradbe, manjše in ne tako bogato okrašene (). Material, iz katerega so bili zgrajeni templji in palače, je bil vedno zelo dragocen, včasih so ga dobavljali iz najbolj oddaljenih držav, stroški, porabljeni za njihovo gradnjo, pa so očitno presegli vse možnosti.

III. Salomonova vladavina. In Juda in Izrael sta živela, ugotavlja duhovnik. pisec o Salomonovi vladavini, številni kakor pesek ob morju, mirno, vsak pod svojim vinogradom in pod svojo smokvo, od Dana do Beršebe, vse Salomonove dni().

Salomon je to ogromno ozemlje razdelil na 12 regij, ki pa niso ustrezale 12 izraelskim plemenom, in nad vsako od njih postavil posebno stražo, ki naj bi mesečno dostavljala hrano za vzdrževanje kraljevega kraljestva. sodišče (). Dolgotrajni mir med njegovo vladavino in neprimerljiva blaginja njegovih podložnikov sta Salomonu in njegovemu kraljestvu prinesla posebno glasno slavo in slavo nad vsemi kralji in kraljestvi na zemlji. Resnično je njegova vladavina veljala za zlato dobo judovske zgodovine. Na žalost naslednja leta Salomonove vladavine niso ustrezala prvim letom njegove vladavine.

Ker je pozabil na nebeškega kralja, ni pravilno upošteval Gospodovega glasu, ki ga je posvaril po posvetitvi templja, bil zanesen nad zunanjim sijajem svojega kraljestva, zapuščen ali vsaj odstopil od svoje vere. očetje, začeli služiti Astarti, sidonskemu božanstvu, in Milkomu, gnusobi Amonita. Na dvoru je vladalo nezaslišano in brez primere razkošje, njegov harem pa je vseboval do 700 žena in 300 priležnic, večinoma poganov iz okoliških narodov - Moabcev, Amoncev itd. Poleg tega je ljudstvu naložil svoj težek jarem in intenzivno delo. in navezanost ljudi na takega suverena je zdaj postala nemogoča. Ljudstvo se je postopoma odtujilo od Davidove hiše in seme upora je bilo obilno posejano, kar je kasneje pripeljalo do katastrofalne delitve kraljestva. Poleg tega so Salomona v času življenja začele doživljati različne preizkušnje in šoki.

V Idumeji, ki jo je David že dolgo spravil v podložnost, je bila zdaj ustanovljena Ader, kraljeva rodbina Idumeje. Ko je David osvojil Edomce in jih je premagal njegov vojaški poveljnik Joab, je Ader, ko je bil še mlad, z nekaterimi drugimi Edomci, ki so služili pod njegovim očetom, pobegnil v Egipt, kjer ga je faraon naklonjeno sprejel in pridobil veliko uslugo od njega. Zdaj, ko je slišal za smrt Davida in Joaba, je prosil faraona za njegovo izpustitev, se vrnil v svojo deželo in se v njej ustalil. Drugi sovražnik Izraela v Salomonovem času je bil Razon. Bil je podložnik Adraazarja, suvskega kralja, a je pobegnil pred njim in se med Davidovim porazom Adraazarja, ko je okoli sebe zbral tolpo svobodnih ljudi, naselil v Damasku in tam vladal ter s svojimi vpadi povzročil veliko zla Izraelu.

Toda Salomonov posebno nevaren sovražnik je bil njegov podanik Jeroboam. Bil je iz Efraimovega rodu, iz mesta Tsartan, in je začasno delal na utrdbah, ki jih je Salomon naredil v Davidovem mestu. Ker je Salomon opazil njegov pogum in učinkovitost, ga je postavil za nadzornika dajatev iz Jožefove hiše. Nekoč je šel Jeroboam iz mesta; Na cesti ga je srečal prerok Ahija. Ko je Ahija slekel nova oblačila, ki jih je imel na sebi, jih je raztrgal na 12 kosov in Jeroboamu ukazal, naj jih vzame 10, in mu rekel: Tako govori Gospod, Izraelov Bog: Glej, iztrgam kraljestvo iz Salomonove roke in ti dam 10 rodov, ker so me zapustili in začeli častiti Astarto, Kemoš in Milkom. Vendar Salomonu samemu ne bom vzel kraljestva; Dokler bo živ, bo ostal kralj zaradi mojega služabnika Davida, ki sem ga izbral in ki je spolnjeval moje zapovedi, in vzel bom kraljestvo iz rok njegovega sina; Dal ti bom 10 rodov, a njemu bom pustil en rod, da bo svetilka mojega služabnika Davida ostala pred menoj vse dni. Zato te postavljam za kralja nad Izraelom. Če boš držal vse, kar ti zapovedujem, in izpolnjeval moje zapovedi, kakor moj služabnik David, bom s teboj in utrdil tvojo hišo kakor Davidovo hišo.. Jeroboam ni imel dovolj pokorščine višjim volilcem, da bi prepustil svojo prihodnost božji volji, in si je začel prizadevati, da bi sam zasedel prestol; toda Salomon, ko je izvedel za to, ga je hotel uničiti in je pobegnil v Egipt k Susakimu, egiptovskemu kralju, in tam ostal do Salomonove smrti ().

Grajanje s prerokovih ust in različne preizkušnje v zadnjem času Salomonove vladavine seveda niso mogle mimo tega, da so nanj blagodejno vplivale. Sam Gospod je obljubil Davidu, da bo oče njegovemu sinu, in če bo ravnal slabo, ga bo kaznoval z udarci človeških sinov, vendar mu ne bo vzel svojega usmiljenja, kot ga je vzel Savlu. (). Knjiga Pridigar, ki jo je Salomon napisal v visokih letih svojega življenja, jasno pove, da je zdaj res razumel nečimrnost vsega zemeljskega, vseh užitkov sveta in vseh zemeljskih del in človeških naporov, zato je sam iskal in učil druge le v Boga in v izpolnjevanju njegovih zapovedi iskati pravi zase mir in srečo (12, 13).

Za zaključek o Salomonu tukaj ugotavljamo, da ne glede na to, kako veliki so bili njegovi padci in zmote, katerih glavni vir je bila njegova slepa strast do žensk in nečimrnost, bodo modrost prvih let njegove vladavine in njegovi od Boga navdihnjeni spisi ostali za vedno. šola modrosti in kreposti za vse ljudi. Salomon nam je poleg Pridigarjeve knjige zapustil knjigo Pregovori in Pesem pesmi. Knjiga nosi njegovo ime Modrost, a kljub vsej svoji zelo poučni vsebini sodi v poznejši čas in ni v hebrejskem jeziku. Knjiga Pesem pesmi po splošni razlagi cerkvenih očetov skrivnostno slika ljubezen, ki povezuje Boga s človekom in Kristusa s Cerkvijo in vsako verno dušo. IN Pregovori, ali v svojih alegorijah in kratkih izrekih Salomon uči mlade modrosti, pobožnosti, zvestega izpolnjevanja svojih dolžnosti in življenjske sreče, ki jo postavlja v krepost.

Solomon ima toliko čudovitih lekcij za vse starosti in stanja! Koliko modrih lekcij za kralje! Koliko najbolj poučnih nasvetov, pravil in navodil glede javnih položajev in družinskega življenja, za može in žene, za otroke in starše, za plemiče in služabnike, za mlade može in starce, glede bogastva in revščine, čistosti srca in odkritosti. , delo in počitek, pobožnost in strah božji, pravičnost in pravičnost, zmernost in vzdržnost, varčnost in potratnost, usmiljenje in dobrodelnost, dobrota in krotkost, preudarnost in modrost, ljubezen in sočutje do vseh, sočutje do samih živali!

Prav tako je nemogoče ne opaziti, da je bila Salomonova doba na splošno najugodnejša za znanost in umetnost. Umetnost gradbeništva, fužinarstva, graviranja na dragih kamnih, obdelave kovin, pozlačevanja in kiparstva so doživeli bistven napredek. Gradnja templja, kraljeve palače in njihova bogata dekoracija, elegantna dela iz zlata, slonovine in izrezljanega lesa, glasbila vseh vrst – vse to je spodbujalo in razvijalo umetniški duh ljudi. Arhitektura se je pojavila v bolj elegantnih in prefinjenih oblikah, v skladu z okusom.

Tudi znanosti so bile na visoki ravni. Astronomija je postala praktična veda in ni počasi dosegla bistvenega napredka. Salomon je imel tudi obsežno znanje o medicini. Napisal je tudi razprave o vseh živalih, pticah, drevesih, rastlinah, ki nas žal niso dosegle, vendar bi morale v tistem času osvetliti stanje znanosti. Navigacija in pomorstvo sta morala privesti do različnih opazovanj in odkritij ter sta imela tudi velik pomen za geografijo, astronomijo in zgodovino, saj sta predstavila različna druga ljudstva in njihove navade in običaje.

V Novi zavezi je ime Salomon večkrat omenjeno s strani Jezusa Kristusa. Torej, ko je govoril o lepoti in sijaju poljske lilije, je Gospod rekel to in Salomon v vsej svoji slavi se ni oblačil kot nobeden od njih(). Drugič pa Gospod graja pismouke in farizeje, ki so od njega iskali znamenja, in jih spominja na izredno vsem znano Salomonovo modrost, rekoč: južna kraljica bo vstala na sodbo s tem rodom in ga obsodila; kajti prišla je s konca zemlje, da bi slišala Salomonovo modrost; in glej, tukaj je še več Salomona ().

Original povzet iz kadykchanskiy v kralju Salomonu. Svetopisemsko ponarejanje.

Arabci pravijo: "Salaam Alleykam"!
Judje pravijo: "Shalom Aleishem"!
Zaključek: - Judje so šepavi Arabci.
(Iz stare ne smešne šale)

Tudi ljudje, ki niso obremenjeni z verskim znanjem, zlahka povedo, kdo je kralj Salomon – o njem obstaja toliko različnih prispodob, legend in mitov. Kdo na primer ne ve za Salomonovo dvorišče, ko je kralj, da bi rešil spor med dvema ženskama o tem, katera od njiju je prava mati otroka, ukazal otroka prerezati na pol in razsodil l. naklonjenost ženske, ki se je odpovedala materinstvu?

In potem sledijo legende o prstanu z napisom »Tudi to bo minilo«, o gradnji jeruzalemskega templja, o rudnikih itd. itd. Zaključek je jasen: taka oseba je res obstajala in imela je izjemne sposobnosti. , bogastvo in vpliv. Toda ali je res, da je bil tretji kralj judovske države v desetem stoletju pred našim štetjem? Pravim »njihov«, ker se nimam za enega tistih, ki imajo to obdobje za svoje. To ime so dali mojstri te dobe in mi, preprosti »potrošniki«, tukaj očitno nismo gospodarji.

Tako so upodabljali kralja Salomona v 18. stoletju, takrat so že verjeli, da je judovski kralj, in temu primerno slikali tudi njegov videz.

Prva stvar, ki mi ne gre v glavo, je ime. Če verjamete zgodovinarjem, jezikoslovcem in filologom, ime izvira iz Shlomo - v hebrejščini izhaja iz korena "שלום" (šalom- "mir", kar pomeni "ne vojna"), pa tudi "שלם" ( šal- "popolno", "celo"). Vemo pa, kdo piše Toro in vse zgodbe zgodovine. To pomeni, da obstajajo vsi razlogi za nezaupanje. Poskusimo ugotoviti, pri čemer se spomnimo, da "okvir" vseh besed v katerem koli jeziku tvorijo soglasne črke. To preprosto pravilo pomaga rusko govorečim razumeti tuje besede. Preprost primer:MLEKO - MLK, MLEKO - MLK. Poskusite sami razčleniti druge besede na ta način in se prepričajte, da metoda deluje v 90% primerov.

Bodite pozorni na simboliko. Na ročaju meča kralja Salomona je Davidova zvezda. Menda David, seveda. Prisoten je tudi na okrasnem elementu ščitnika - trolistu, ki oklepa rezilo. Kje smo videli ta simbol?

Prav. Starodavni kraljevski masonski simbol. Z njim so označevali tudi prostitutke, ki so jim na rami žgali lilijo z vročim žigom. Ste pozabili Lady Winter pri A. Dumasu?

Torej: SALOMON - SLMN. SLOMAN? SOLOMAN? SOLOMIN? Videti je, kot da je beseda sestavljena iz dveh besed. Končnica "MN" je zelo podobna "MAN". In to je logično, Manom ​​​​je bil uporabljen za označevanje osebe v večini jezikov, vključno s slovanskimi jeziki, kot bitje, posameznik. VedaMAN, ŠaMAN itd. To pravilo je zelo zakoreninjeno v mlajših evropskih jezikih, tudi v jidišu. Od tod izvira večina judovskih priimkov: - ZuckerMAN (mož sladkorja - Saharov), GoldMAN (mož zlata - Zolotukhin) itd. V nemščini, nizozemščini in skandinavskih jezikih je to pravilo vseprisotno. Obstajata dve končnici priimkov - "človek" in "sin" ("sen"). Človek je še vedno moški, Bergman (človek z obale - Brežnjev, Beregovoi), sin in sen pa sta predponi, ki označujeta, da je sin nekoga. Erickson je sin Erica (Erikov), Andersen je sin Ander (Andreev), Nicholson je sin Nikole (Nikolaev). Praktično enako kot v Rusiji: Ivanovi, Sidorovi, Petrovi itd. To pomeni: Solomon, to je zagotovo SoloMAN. Kaj potem pomeni SOLO? Uporabimo znano pravilo, kakšne asociacije se vam porodijo, ko vidite to: SL? V mislih se mi je utrnila beseda SoL(b). Ups! Anuka - anuka... Rudniki kralja Salomona, zaradi katerih je njegovo bogastvo neskončno! Zakaj ne? Vsi mislijo, da govorimo o rudnikih zlata; pustolovci so zapravili milijone dolarjev za iskanje mitskih salomonskih rudnikov, a jih niso našli. Zakaj? Ker so gledali na napačnem mestu - enkrat, gledali na napačnem mestu - dvakrat. Nesmiselno je iskati na afriški celini, saj so pisci Tore Salomona postavili v ozemlje Palestine; v resnici judovska država tam do leta 1947 nikoli ni obstajala. In če predpostavimo, da je SOL postala vir Salomonovega bogastva, bo to marsikaj pojasnilo! Potem morate iskati rudnike soli in nekje v bližini svetopisemsko mesto Salomon.

Zdaj pa poglejmo grbe evropskih mest. Se vam ne zdi nenavadna tako pogosta uporaba treh simbolov hkrati: Davidove zvezde, polmeseca in križa?

Ugani kdo? Vendar so se motili! To je kozaški krog iz gravure srednjeveškega evropskega umetnika. Kako vam je všeč kozaški prapor?

Bo kdo pojasnil, kaj počne kozak z Davidovo zvezdo in polmesecem na srednjeveški freski v švicarskem gradu?

In ta gravura prikazuje Tatare. Očitna podobnost s kozaki. Obrazi so precej evropski, na konjenikovem ščitu na levi pa je krog Čisloboga. Tudi orožje in oprema sta precej ruska. Kakšni Tatari so torej v srednjem veku uničili evropske kneze?

Freska prikazuje bitko med Mongoli in Madžari. Ali lahko označite, kateri je kateri? Toda ali rdeči standard s polmesecem ne kaže jasno, da ti Tatari niso iz Mongolije, ampak iz zelo bližnje države, s prestolnico v Konstantinoplu, potem je logično, da imajo Saraceni evropsko orožje in ustrezne simbole.

Miniaturni "Mongoli v zahodni Evropi". Spet beli evropski obrazi, značilne ruske čelade in kozaške kape. Zaključek se nakazuje sam: Tatari v Evropi so imenovali prebivalce države, katere glavno mesto je bil Konstantinopel - Carigrad - Istanbul. In Saraceni niso bili Turki, ampak osebe evropske narodnosti.

Ampak tukaj je morda čas, da se umaknemo in ponovno uporabimo "pravilo soglasnikov" in poiščemo še enega znanega lika, katerega ime vsebuje tudi S, L, M in N. Enostavno! Samo en kralj je primeren za takšno vlogo, in to je Sulejman I. Veličastni (Kanuni; Osm. سليمانا اول ‎ — Süleyman-ı evvel, turnejaBirinci Süleyman, Kanuni Sultan Süleyman ; (6. november 1494 - 5./6. november 1566) - deseti sultan Otomanskega cesarstva, ki je vladal od 22. septembra 1520, kalif od leta 1538.
Noben »znanstvenik« in niti en teolog, teozof ali teolog si ne bo upal ovreči dejstva, da sta Salomon in Sulejman ena in ista oseba. Njuni biografiji sta preprosto enaki, oba pa sta imela Davida za očeta - po Koranu - Daouda. Če pa je Sulejman živel v šestnajstem stoletju, Salomon pa šestindvajset stoletij prej, kako sta potem lahko ena in ista oseba?

Sulejman je super. Poglejmo za primerjavo, kako so bili upodabljani Rusi v istem času!

Tukaj ruski car sprejema zahodne veleposlanike.

Zdaj je že na prestolu.

In to je "Portret plemenitega Slovana" Rembrandta. No? Ali obstaja veliko razlik od turških državljanov?

Zdaj pa se spomnimo, koliko orožja je bilo v Rusiji z napisi v arabski pisavi in ​​koliko dirhamov je bilo v obtoku:

Klobuk Erichonka

1621 Mojster Nikita Davydov iz Muroma.

Dirham. Glavni plačilni kovanec v Rusiji.

In za začetek, tu je tudi srednjeveška gravura (fragment) z naslovom "Turki napadajo Dunaj." Tukaj je vredno biti pozoren ne le na Turke - Kozake, ampak tudi na "evropsko" arhitekturo Dunaja. Vas ne spominja na nič?

No, vprašajte vsaj enega duhovnika, kako se razume tako protislovje: Salomon in Sulejman sta ena oseba, hkrati pa je navedeno, da je razlika v letih 2600 let?No, v redu, pustimo to na njihovi vesti, mi pa se bomo kot razumni ljudje zanašali na dejstva. In dejstva so naslednja: Sulejman, Daudov sin, znan tudi kot Salomon, Davidov sin, je bil dejansko rojen konec petnajstega stoletja, vladal Otomanskemu cesarstvu in hkrati imel skoraj vso Evropo.

Potrditev, da je Sulejman Salomon, je freska otomanskega umetnika iz 16. stoletja.

Srečanje Salomona in kraljice iz Sabe. Vredno je ločene podrobne študije. Tu je pomešanih preveč nerazumljivih in skrivnostnih stvari.

Znanstveniki iščejo sledi kraljestva Sheba vse do Etiopije. Iščejo zaman. Dovolj je spomniti se, da se je ta kraljica v arabskih virih imenovala BALKIDA, v etiopskih pa Makeda. Tu je odgovor na vprašanje, kdo je bila in kje je njeno kraljestvo. Na Balkanu, seveda v Makedoniji, poleg Carigrada, a očitno ne Evropejka, saj se Sulejmana ni bala. Še ena potrditev različice, da Osmani niso bili niti muslimani niti Judje.

Zdaj postavljate vprašanje: - "Kaj storiti s soljo in rudniki soli"?
odgovorim. Sol je tako pomemben element, da je bila nekoč enakovredna denarju. Od tod tudi etimologija besed "Soldo», « Prodaja"in vse izpeljanke iz njih. Tisti, ki je imel v lasti sol, je imel v lasti svet, a če je tako, kakšna sol bi potem lahko bila v Turčiji? Odgovor je na površini. Spomnite se, kdo je bila Sulejmanova ljubljena žena, in vse boste razumeli. ja!

Sulejman in Roksolana.

Roksolana, rusko dekle, po poreklu iz Male Rusije, Anastasia Gavrilovna Lisovskaya iz mesta Rohatyn (Ivano-Frankivsk). Uradna zgodovina jo je naredila za sužnjo, hčer duhovnika itd. Ta tehnika je zelo priljubljena med ponarejevalci; naj vas spomnim: podobna zgodba je bila sestavljena o Katarini Prvi. Pravzaprav je vse zelo preprosto. Zgodba o »Na tem vogalu je moj dedek prodajal pite« je namenjena čredi, tako da sužnji verjamejo v možnost preobrazbe iz Pepelke v princeso. Analiza vseh slavnih bogatašev pokaže, da neposvečeni nikoli ne pridejo do korita. Isti Dupont, domnevno kemik samouk, je revni nesrečnež postal bogat človek v Ameriki, zahvaljujoč svoji marljivosti in talentu. ja! Naj vas ne zavedejo te zgodbe, to se ne dogaja v resničnem življenju. Du Pont je iz starodavne družine, ki je že od nekdaj pripadala skrivnim družbam, templjarjem, iluminatom, prostozidarjem, hkrati pa so bili vedno na čelu in na čelu. So od menedžerjev.

Roksolana Tiziana.

Igrajmo se z evropskim vzdevkom Roksolana? Rock - skala, kamen. SOLANA - SOL + ANASTAZIJA. Izkazalo se je ANAstazija kamena sol. Ampak tako je. Zapišimo ga v začasno datoteko in ga imejmo pri roki.

V Ukrajini so ostali le še spomini na nekdanjo »industrijo soli«. Med turisti je veliko povpraševanje po izletih v restavracije, ki se nahajajo globoko pod zemljo na mestih, kjer so prej kopali kameno sol.

In zdaj le nekaj grbov mest Marossiysk:

Grb mesta Konotop.

Brezov grb

Očitna podobnost simbolike z evropskimi mesti. Križ, polmesec in zvezda obstajajo v trojstvu. Očitno ta znamenja ne morejo pripadati Judom in njihovemu Davidu, ki je bil pravzaprav Daud in je živel ob koncu petnajstega stoletja v Konstantinoplu.

Pustimo torej fikcijo o edini veliki sultanki v zgodovini na vesti scenaristov. Ali si lahko vsaj za trenutek predstavljate, da bi SULTAN vzel nezvesto ženo, pa še to nečisto (ne dekle), in jo naredil za sultanko? Ja, zjutraj bi mu kvečjemu prinesla copate! Od tod sklep. Poroka z Roksolano je donosna tekma za sultana. Brez dvoma je ta ženska enaka sultanu, kraljeve krvi, mislim, da je najverjetneje iz družine knezov Romodanovskih in morda sam Kalita. Torej, samo ljubezen? In zdaj je čas, da se spomnimo, kje so bila naša glavna nahajališča kuhinjske soli! Mislim, da ni treba spominjati na folklorne Čumake itd. Brez dvoma je imela Mala Rusija monopol na evropskem trgu kuhinjske soli. To je vir neizčrpnega bogastva in gospodarske moči, Sulejman pa je, ko se je poročil s princeso Lisovsko, položil tačko na ves izvoz soli. To je vsa "ljubezen", to so "rudniki kralja Salomona".
Torej, ko smo odvrgli "lupino" TOROPistov, je razkrita resnica o naši zgodovini, in to zelo sveža.

Sežiganje knjig. Tako so se dogodki prepisali.

Torej zaključki:
1) Svetopisemski Salomon ni obstajal. Bil je kralj (kan) Istanbula - Sulejman, in ni dejstvo, da je bil ta arabski vzdevek njegovo pravo ime. Možno je, da je nastala iz besed "sol" in "človek". V sodobnem jeziku - solni magnat.
2) Sulejman ni bil nujno musliman, če se je dovolil poročiti s poganko Anastazijo. Obstaja kar nekaj podob Otomanov, katerih prapori imajo križe. V srednjeveških freskah in gravurah je veliko dokazov, da so se pod Davidovimi križi in zvezdami borili tudi »Mongolsko-Tatari«, ki so osvojili pol Evrope.
3) Mongolsko-tatarska horda in Sulejmanova vojska sta eno in isto. Evropski knezi niso bili nori, ko so trepetali ob besedi »Horda«. Da, horda, vendar ne mongolska, ampak otomanska, in Osmani (Osmani) niso muslimanski Turki, ampak ena od kozaških hord.
4) Religije najverjetneje sploh niso obstajale. Sulejmanovi pohodi proti Evropi so bili operacije za »obnovitev ustavnega reda«. Poskus vrnitve apanažnih knezov separatistov v enoten pravni in gospodarski prostor.
5) Otomansko cesarstvo v bistvu ni bilo takšno. Bila je bodisi del Tartarije bodisi njen najbližji zaveznik vse do trenutka, ko je Tartarija sama propadla. Rusko-turške vojne so postale praktično odraz legitimnih zahtev zadnje dedinje po ruskem prestolu.
6) Otomansko cesarstvo se je naravno spremenilo v arabsko cesarstvo. Brezkrvna absorpcija semitske večine. Kako se je to lahko zgodilo?

Pariz 2013

London 2013

Zibelka slovanske civilizacije na Balkanu je Kosovo. Zdaj so tam Albanci. Modifikacija Čečencev.

Torej ... ni več besed. Prav to se je zgodilo s Carigradom.

Vse življenje na zemlji je samo mit.

Vidim ga kot daleč

Shulamith hodi skozi rože

Z jantarnim šopkom v roki,

Bazaltni profil kralja -

In ga poljubljam na ustnice,

Na postelji zarja vstaja

Moj zadnji dan.

Ttretji judovski kralj, legendarnivladar Združenega kraljestva Izrael leta 965 - 928 pr. n. št., v obdobju največje vrednosti. Sin kralja Davida in Batšebe. Velja za avtorja Pridigarjeve knjige«, knjige »Salomonova pesem» , « Knjige Salomonovih pregovorov» , pa tudi nekaj psalmov. Med Salomonovo vladavino v JeruzalemuJeruzalemski tempelj je bil zgrajen- glavno svetišče judovstva.

Ime Shlomo(Salomon) v hebrejščini izhaja iz korena ( šalom- "mir", kar pomeni "ne vojna"), pa tudi ( šal- "popoln", "cel").

Salomon je v Svetem pismu omenjen tudi pod številnimi drugimi imeni. Torej, včasih se imenuje Iedidiah(»ljubljeni od Boga«) - simbolično ime, ki ga je Salomon dal kot znak Božje naklonjenosti njegovemu očetu Davidu, po globokem kesanju zaradi zgodbe z Batšebo.

Prihaja na kraljevanje

Salomonov oče, David,nameraval prenesti prestol na Salomona. Ko pa je David onemogel, je njegov drugi sin, Adonija, skušal prevzeti oblast.. Sklenil je zaroto z velikim duhovnikom Abiatharjemin poveljnik čete Joab,in izkoristil Davidovo šibkost, se razglasil za naslednika prestola in načrtoval veličastno kronanje.

Salomonova mati Batšeba in tudi prerok NatanO tem obvestil Davida.Adonija je pobegnil in se skril v tabernakelj, prijemanje "ob rogovih oltarja" , po njegovem kesanju ga je Salomon pomilostil.Po prihodu na oblast je Salomon obračunal z drugimi udeleženci zarote. Zato je Salomon Abiatharja začasno odstranil iz duhovniškega stanu in usmrtil Joaba, ki se je na begu skušal skriti. Izvršitelja obeh usmrtitev, Benaja, je Salomon imenoval za novega poveljnika čet.

Bog je dal Salomonu kraljevanje pod pogojem, da ne bo odstopal od služenja Bogu. V zameno za to obljubo je Bog Salomona obdaril z modrostjo in potrpežljivostjo brez primere.

Zunanja politika

Salomon se je, tako kot večina vladarjev tistega časa, držal cesarskih pogledov. Pod njegovo vladavino sta se združili državi Izrael in Judejazasedli ogromno ozemlje.

Salomon je končal petstoletno sovraštvo med Judi in Egipčani, ki je za prvo ženo vzel hčer egipčanskega faraona.

Konec Salomonove vladavine

Po Svetem pismu je imel Salomon sedemsto žena in tristo priležnic, med katerimi so bile tujke. Ena od njih, ki je do takrat postala njegova ljubljena žena in je imela velik vpliv na kralja, je prepričala Salomona, da je zgradil poganski oltar in častil božanstva svoje domovine. Zaradi tega se je Bog razjezil nanj in obljubil veliko stisk izraelskemu ljudstvu, vendar po koncu Salomonove vladavine. Tako je celotno Salomonovo vladanje minilo precej mirno.

Salomon je umrl leta 928 pr.pri 62 letih. Po legendi, to se je zgodilo, ko je nadziral gradnjo novega oltarja. Da bi se izognili napaki (ob predpostavki, da so to morda letargične sanje), njegovi bližnji niso začeli pokopavati, dokler črvi niso začeli brusiti njegove palice. Šele takrat so ga uradno razglasili za mrtvega in pokopali.

Že v času Salomonovega življenja so se začeli upori pokorjenih ljudstev (Edomci, Aramejci ); Takoj po njegovi smrti je izbruhnila vstaja, ki je povzročila enotno državorazpadlo na dve kraljestvi Izrael in Juda

Legende o Salomonu

Dvor kralja Salomona

Salomon je svojo modrost pokazal predvsem na sojenju. Kmalu po njegovem pristopu sta prišli k njemu na sojenje dve ženski. Živeli so v istemhiši in vsak je imel otroka. Eden od njiju je ponoči stisnil njenega otroka in ga položil poleg druge ženske ter ji vzel živega. Zjutraj so se žene začele prepirati: »Živ otrok je moj, mrtev pa je tvoj,« je rekla vsaka. Tako sta se prepirala pred kraljem. Potem ko jih je Salomon poslušal, je ukazal: »Prinesite meč.«

Salomonov prstan

Nekega dne je kralj Salomon sedel v svoji palači in zagledal moža, ki je hodil po ulici, oblečenega od glave do pet v zlata oblačila. Salomon je tega človeka poklical k sebi in ga vprašal: »Ali nisi ropar?« Na kar je odgovoril, da je draguljar: "In Jeruzalem je znano mesto, veliko bogatih ljudi, kraljev in princev prihaja sem." Nato je kralj vprašal, koliko draguljar zasluži s tem? In ponosno je odgovoril, da je veliko. Potem se je kralj nasmehnil in rekel, če je ta draguljar tako pameten, naj naredi prstan, ki bo žalostne ljudi razveselil in vesele ljudi žalostil. In če v treh dneh prstan ni pripravljen, ukaže draguljarja usmrtiti. Ne glede na to, kako nadarjen je bil draguljar, je tretji dan s strahom odšel h kralju s prstanom zanj. Na pragu palače je srečal Salomonovega sina Rahabama in si mislil: »Sin modrega človeka je napol moder človek.«. In povedal je Rahavamu o svojih težavah. Na kar se je nasmehnil, vzel žebelj in spraskal tri hebrejske črke na treh straneh prstana - Gimel, Zain in Yod. In rekel je, da lahko s tem varno greš h kralju. Salomon je obrnil prstan in takoj na svoj način razumel pomen črk na treh straneh prstana – njihov pomen pa je okrajšava גם זו יעבור “Tudi to bo minilo.” In tako kot se vrti prstan in se na vrhu ves čas pojavljajo različne črke, tako se vrti svet in na enak način se vrti usoda človeka. In ob misli, da zdaj sedi na visokem prestolu, obdan z vsem sijajem, in da bo to minilo, je takoj postal žalosten. In ko ga je Ashmodai vrgel na konec sveta in je moral Salomon tri leta tavati in gledati prstan, je spoznal, da bo tudi to minilo, in bil je srečen.

Slika v umetnosti

Podoba kralja Salomona je navdihnila številne pesnike in umetnike: na primer nemški pesnik 18. st. F.-G. Klopstocknjemu, umetniku, posvetil tragedijo v verzih Rubens naslikal "Salomonovo sodbo", Handelmu je posvetil oratorij in Gounod- opera. Po ustrezni legendi je bil posnet film.« Salomon in kraljica iz Sabe» (1959). Leta 2009 je film posnel režiser Alexander Kiriyenko« Iluzija strahu» (po knjigi Aleksandra Turčinova), kjer podoba kralja Salomona in legende o njem razkrivajo podobo glavnega junaka, podjetnika Koroba, z vlečenjem analogij med antiko in sodobnostjo. Čečenski bard Timur MutsuraevŠalamunu posvetil istoimensko pesem.

Od sebe: popolnoma nejasno je, zakaj nisem bil vključen na ta veličasten seznam« Shulamith » A.I. Kuprina, če je še nisi prebral, ti svetujem, da si vzameš čas.

Prerok Salomon, prva četrtina. 18. stoletje

Nicolas Poussin. Salomonova sodba. 1649

Stasis Krasauskas, od ilustracij do Shulamith