ตัฟซีรแห่งซูเราะห์ “อัล-มุลก์” (โดมิเนียน) ✅. Tafsir of Surah Al-Mulk (Dominion) ✅ดาวน์โหลด Surah Mulk พร้อมการถอดความ

ในนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตาเสมอ!

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

ตะบาระกะ อัล-ลา วันอี บิยาดิฮี อัล-มุลกู วะหุวา `อาลา คุลลี ชใช่"ในกอดีรุน

สรรเสริญพระองค์ผู้ทรงอำนาจอยู่ในพระหัตถ์ ผู้ทรงสามารถทุกสิ่ง

อัลลอฮ์ผู้ยิ่งใหญ่และสูงส่ง ผู้ทรงให้พรมากมายนับไม่ถ้วน และความเมตตาของพระองค์ครอบคลุมทุกสิ่ง! ความยิ่งใหญ่ของพระองค์อยู่ที่ความจริงที่ว่าพระองค์ทรงมีอำนาจเหนือสวรรค์และโลก พระองค์ทรงสร้างพวกเขาและปกครองพวกเขาตามที่พระองค์ทรงประสงค์ ตามพระปรีชาญาณของพระองค์ พระองค์ทรงลดกฎเกณฑ์บางประการของศาสนาและจักรวาลลง ความยิ่งใหญ่ของพระองค์ยังอยู่ที่ความจริงที่ว่าพระองค์ทรงมีอำนาจทุกอย่าง พระองค์ทรงสามารถทำทุกสิ่งที่พระองค์ปรารถนาและสร้างสิ่งสร้างใดๆ ก็ตาม ไม่ว่ามันจะยิ่งใหญ่เพียงใด แม้แต่สวรรค์และแผ่นดินโลก.

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

อัล-ลา วันī คอะลาเกาะ อัลเมาตะ วะอัล-จายาอาตา ลิยับ ลุวากุม "อัยยูกุม "อาฮาซานุ `อามาลาน ۚ วะฮูวา อัล-`อะซีซูอัล- Ghอาฟู รู

ใครสร้างความตายและชีวิตเพื่อทดสอบคุณและดูว่าการกระทำของใครจะดีกว่า พระองค์คือผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงอภัยโทษ

พระองค์ทรงประทานชีวิตและความตายแก่ผู้รับใช้ของพระองค์เพื่อดูว่าการกระทำของใครจริงใจและชอบธรรม พระองค์ทรงสร้างมนุษย์และวางพวกเขาไว้ในโลกนี้ พระองค์ทรงบอกพวกเขาว่าพวกเขาจะละทิ้งเขาอย่างแน่นอน และส่งคำสั่งและข้อห้ามมาให้พวกเขา จากนั้นล่อลวงพวกเขาด้วยกิเลสตัณหาที่ทำให้บุคคลหันเหความสนใจจากการปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้า บรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามคำสั่งเหล่านี้จะได้รับรางวัลจากอัลลอฮ์ด้วยรางวัลอันมหัศจรรย์ทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า และผู้ใดที่ดวงวิญญาณของตนก้มลงตามตัณหาอันเป็นพื้นฐาน และผู้ใดปฏิเสธพระประสงค์ของพระเจ้าของพวกเขา การลงโทษอันชั่วร้ายก็จะประสบแก่พวกเขา อำนาจเป็นของพระองค์ และทุกสิ่งอยู่ภายใต้และยอมจำนนต่อพระองค์ พระองค์ทรงอภัยบาปและการละเลยแก่ผู้รับใช้ของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขากลับใจจากสิ่งที่พวกเขาทำ พระองค์ทรงอภัยบาป แม้ว่าบาปเหล่านั้นจะไปถึงสวรรค์ และปกปิดความชั่วร้ายของผู้ศรัทธา แม้ว่าบาปเหล่านั้นจะครอบงำโลกทั้งใบนี้ก็ตาม.

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ

อัล-ลา วันī คอะลาเกาะ ซับ `อา สะมาวา ติน Ţibāqāan ۖ มา ตะระ ฟี คอัลกี อา ระ-รามา นิ มิน ทาฟาวูติน ۖ ฟาร์จิ`อิ อัล-บะชารา ฮัล ตารา มิน ฟูซู ร อิน

พระองค์ทรงสร้างสวรรค์ทั้งเจ็ด สวรรค์ชั้นหนึ่งอยู่เหนือสวรรค์ชั้นหนึ่ง คุณจะไม่เห็นความไม่สอดคล้องกันในการสร้างผู้ทรงเมตตา ลองดูอีกครั้ง คุณเห็นรอยแตกร้าวบ้างไหม?

อัลลอฮ์ทรงสร้างห้องใต้ดินทั้งเจ็ดแห่งสวรรค์ โดยหนึ่งห้องอยู่เหนืออีกห้องหนึ่ง ทำให้ห้องเหล่านั้นมีรูปลักษณ์ที่สวยงามและสมบูรณ์แบบ ในการสร้างนี้คุณจะไม่เห็นความไม่สอดคล้องกันนั่นคือข้อบกพร่องหรือข้อบกพร่อง และหากการสร้างสรรค์ปราศจากข้อบกพร่อง มันก็จะได้รับความสมบูรณ์แบบและความงามรอบด้าน ด้วยเหตุนี้สวรรค์จึงสวยงามทุกด้าน สี ลักษณะ ความสูง ดวงอาทิตย์ และดวงดาวที่สว่างจ้าที่อยู่ในนั้น ดาวเคราะห์ที่กำลังเคลื่อนที่และอยู่กับที่นั้นสวยงามมาก ผู้คนตระหนักดีถึงความสมบูรณ์แบบที่สวรรค์ถูกสร้างขึ้นดังนั้นอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจึงทรงบัญชาให้มองดูพวกเขาบ่อยขึ้นและไตร่ตรองถึงความใหญ่โตของพวกเขา โอ้มนุษย์! มองไปในสวรรค์แล้วคุณจะพบว่าไม่มีสิ่งใดขาดแคลน.

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ

ไทยอืม ก ก rji`i A l-Başara Karratayni Yan qalib "Ilayka A ​​​​l-Başaru คอาสิ"อา อัน วะ หุวะ อาซี รุน

แล้วมองดูซ้ำแล้วซ้ำเล่า แล้วสายตาของคุณจะกลับมามองคุณอย่างละอายใจและเหนื่อยล้า

มองไปในสวรรค์ให้บ่อยขึ้น และทุกครั้งที่จ้องมองของคุณจะเหนื่อยล้าและอ่อนล้า เพราะคุณจะไม่สามารถมองเห็นข้อบกพร่องหรือความชั่วร้ายใด ๆ ในการสร้างสรรค์นี้แม้ว่าคุณจะพยายามอย่างเต็มที่ก็ตาม จากนั้นอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสเกี่ยวกับความงามและเสน่ห์ของสวรรค์:.

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

วะ ลากัด ไซยาน อา อา ส-สะมา "อา ตุน ยา บิมาชาบี ฮา วะ ญาอัลนาฮา รุจูมาน ลิล ซซอะยาตซีนิ ۖ วะ "อาทัด นา ละหุมอะ วันอา บา อา ส-ซะอี รฉัน

แท้จริงเราได้ประดับท้องฟ้าที่ใกล้ที่สุดด้วยโคมไฟ และได้ให้พวกเขาโยนมันไปยังชัยฏอน เราได้เตรียมการลงโทษในเปลวไฟไว้สำหรับพวกเขาแล้ว

เรากำลังพูดถึงท้องฟ้าแรกที่ผู้คนเห็นด้วยตาตนเอง ตกแต่งด้วยดวงดาวที่เปล่งแสงและแสงต่างๆ หากไม่มีดวงดาวบนท้องฟ้า ห้องนิรภัยของมันก็จะมืดมนและไร้เสน่ห์ แต่อัลลอฮ์ทรงสร้างดวงดาว ตกแต่งและส่องสว่างท้องฟ้าด้วยดวงดาว เพื่อให้ผู้คนค้นพบเส้นทางที่ถูกต้องในความมืดมิดของกลางคืนทั้งบนบกและในทะเล แม้ว่าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะสังเกตเห็นเพียงสวรรค์เบื้องล่างในโองการนี้ แต่ดวงดาวหลายดวงก็ยังสูงกว่าสวรรค์ชั้นที่เจ็ดด้วยซ้ำ สิ่งนี้ไม่ขัดแย้งกับอัลกุรอานแต่อย่างใด เพราะท้องฟ้ามีความโปร่งใส และแม้ว่าดวงดาวจะไม่ได้เป็นของสวรรค์ชั้นแรก แต่ความงามของพวกมันก็ยังคงอยู่ที่นั้น ดวงดาวยังรับใช้เพื่อให้เหล่าเทพใช้มันเพื่อเอาชนะมารที่พยายามแอบฟังพระบัญชาของพระเจ้า อัลลอฮ์ทรงสร้างดวงดาวเพื่อปกป้องชั้นฟ้าทั้งหลายจากมารร้ายและไม่อนุญาตให้พวกเขาถ่ายทอดสิ่งที่พวกเขาได้ยินในสวรรค์มายังโลก ดังนั้นดาวตกจึงเป็นปีศาจจำนวนมากในโลกนี้ ในปรโลกพวกเขาจะได้รับการลงโทษอันร้อนแรงจากการกบฏต่ออัลลอฮ์และชักนำปวงบ่าวของพระองค์จำนวนมากให้หลงไปจากทางที่ถูกต้อง การลงโทษแบบเดียวกันนี้สงวนไว้สำหรับผู้ปฏิเสธศรัทธาที่ติดตามมารร้าย และดังนั้นจึงมีกล่าวต่อไปว่า:.

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

วา ลิลลา วันอี นะ กะฟารู บิรับบิฮิม อ วันอา บุ ญะฮัน อามา ۖ วะ บิ"ซา อาล-มาซี รู

สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าของตน ความทรมานได้เตรียมไว้แล้วในเกเฮนนา มาถึงที่นี่จะแย่ขนาดไหน!

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ

ทาคา ดู ทาเมย์ยาสุ มินา อัล- Ghอายชิ ۖ กุลละมา "อุลกิยะ ฟีฮา ฟอว์จุน ซะ"อะลาฮุม คอาซานะตูฮา “อาลัม ยะ”ติกุม นา วันฉันวิ่ง

เธอพร้อมที่จะระเบิดความโกรธ ทุกครั้งที่ฝูงชนถูกโยนออกไปที่นั่น ยามก็จะถามพวกเขาว่า “ไม่มีผู้ตักเตือนมายังพวกท่านดอกหรือ?”

ผู้พลีชีพที่ชั่วร้ายจะต้องทนทุกข์กับความอัปยศอดสูและความอับอายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด พวกเขาจะถูกโยนลงนรก - เป็นที่เหยียดหยามและอับอาย และพวกเขาจะได้ยินเสียงอันน่าสยดสยองที่นั่น นรกกำลังเดือดและพร้อมที่จะแตกออกเป็นชิ้นๆ ด้วยความโกรธอันบ้าคลั่งซึ่งมันโจมตีผู้ที่ไม่เชื่อ คุณคิดว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาเมื่อพวกเขาไปถึงที่นั่น? พวกยามนรกจะตำหนิบรรดาผู้พลีชีพและถามว่า: “ไม่มีผู้ตักเตือนมาหาคุณหรือ?” คุณมาที่นี่ได้อย่างไร และคุณได้รับการลงโทษอันโหดร้ายอะไร? ท้ายที่สุดคุณได้รับคำเตือนเกี่ยวกับเรื่องนี้และเตือนไม่ให้ทำเช่นนั้น.

قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ

กอลู พละ กัด จา “อานา นะ วันอีรอันฟากา วันวันอับ นา วะ กุลนา มา นัซซาลา อาล-ละฮู มิน ช ay"ใน"ใน"อันตุม"อิลลาฟีดาลาลินกะบี รใน

พวกเขาจะกล่าวว่า “แน่นอน ผู้ตักเตือนได้มาหาเรา แต่เราถือว่าเขาเป็นคนโกหก และกล่าวว่า “อัลลอฮ์ไม่ได้ทรงประทานสิ่งใดลงมา และพวกท่านเพียงแต่อยู่ในความหลงผิดอันใหญ่หลวงเท่านั้น”

ดังนั้นพวกเขายอมรับว่าพวกเขาปฏิเสธไม่เพียงแต่การลงโทษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกสิ่งที่อัลลอฮ์ประทานลงมาด้วย อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่พอใจกับความไม่เชื่อธรรมดาๆ และกล้าที่จะกล่าวหาผู้ส่งสารของพระเจ้าถึงความเท็จ และถึงกับเรียกข้อผิดพลาดนี้ว่าเป็นเรื่องใหญ่ ในขณะที่ในความเป็นจริง ผู้ส่งสารเป็นผู้เทศน์ที่แท้จริงในแนวทางที่เที่ยงตรง อะไรจะมีความดื้อรั้น ความเย่อหยิ่ง และความอยุติธรรมมากกว่ากัน?.

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ

วะ กอลู โล กุน อา นัสมะอู "เอา นากิลู มา กุน อา ฟี "อัชฮา บิ อา ส-ซะอี รฉัน

พวกเขาจะกล่าวว่า “หากเราฟังและมีเหตุผล เราก็คงไม่ได้อยู่ในหมู่ชาวเปลวเพลิง”

เมื่อตระหนักถึงความเหินห่างจากการนำทางของพระเจ้าและเส้นทางอันเที่ยงตรง พวกเขาจะกล่าวว่า “หากเราเชื่อฟังและรอบคอบ เราก็จะไม่พบตัวเองอยู่ในหมู่ชาวนรก” พวกเขายอมรับว่าพวกเขาไม่ได้ปฏิบัติตามแนวทางอันเที่ยงตรงและฝ่าฝืนสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงเปิดเผยและสิ่งที่บรรดาศาสนทูตสั่งสอน พวกเขายังยอมรับว่าพวกเขาไม่มีจิตใจที่ดีซึ่งนำประโยชน์มาสู่บุคคลและช่วยให้เขารู้แก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ เลือกเส้นทางที่ถูกต้องสำหรับตัวเองและหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่มีผลที่น่าอับอาย แท้จริงบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธานั้นไม่เอาใจใส่ต่อความจริง และไม่ประมาท ซึ่งไม่สามารถกล่าวถึงบรรดาผู้มีความรู้และเชื่อมั่นในความสัตย์จริงของพระเจ้าของพวกเขาได้ คนดังกล่าวเป็นตัวตนของความจริงและความศรัทธา พวกเขาพิสูจน์การยอมจำนนโดยการศึกษาข้อความของอัลลอฮ์และคำสอนของศาสนทูตของพระองค์ เข้าใจความหมายของพวกเขาและได้รับคำแนะนำจากพวกเขาในการกระทำของพวกเขา และหลักฐานของความบริสุทธิ์และความซื่อสัตย์ของจิตใจก็คือความไม่มีข้อผิดพลาดในการระบุความจริงและความเท็จ ความดีและความชั่ว ความดีและความชั่ว ความศรัทธาของพวกเขาแข็งแกร่งพอๆ กับที่อัลลอฮ์ทรงอวยพรพวกเขา และจนถึงขนาดที่พวกเขามุ่งมั่นที่จะทำสิ่งที่สอดคล้องกับข้อความของพระเจ้าและสามัญสำนึก การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ผู้ทรงปกคลุมผู้ที่พระองค์ทรงเลือกด้วยความเมตตาของพระองค์และทรงโปรดปรานสิ่งที่พระองค์ปรารถนาและกีดกันความช่วยเหลือและการสนับสนุนเฉพาะผู้ที่ไม่สามารถทำความดีได้! เกี่ยวกับคนชั่วเช่นนี้ซึ่งจะถูกโยนลงนรกและที่นั่นพวกเขาจะตระหนักถึงความชั่วช้าและความดื้อรั้นของพวกเขา อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า:.

فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ

ฟา`ตะระฟู บิ วันก nบิฮิม ฟาซูคาน ลี"ชา บี อา ส-ซะอี รฉัน

พวกเขาสารภาพบาปของตน ไปให้พ้น ชาวเปลวไฟ!

คุณจะหลงทาง! คุณอับอายและไม่มีความสุขแค่ไหน! อะไรจะแย่และแย่ไปกว่านี้อีกแล้ว? พวกเขาจะปราศจากรางวัลของอัลลอฮ์ และจะพบว่าตัวเองอยู่ในเปลวไฟที่จะแผดเผาร่างกายของพวกเขาและเผาหัวใจของพวกเขาตลอดไป หลังจากกล่าวถึงชะตากรรมของคนบาปที่ไม่เชื่อแล้ว อัลลอฮ์ได้ตรัสเกี่ยวกับสิ่งที่รอคอยผู้ชอบธรรมที่มีความสุข:.

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

"อินน์อาลา วันฉันอยู่ที่ยา คซเอานา รับบาฮุม บิล- Ghไอบี ลาฮุม มา ghฟิระตุน วะ "อาจรัน กะบี รุน

แท้จริงบรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระเจ้าของพวกเขาโดยไม่ได้เห็นพระองค์ด้วยตาของพวกเขาเอง การอภัยโทษและรางวัลอันยิ่งใหญ่นั้นเตรียมไว้สำหรับพวกเขาแล้ว

พวกเขายำเกรงอัลลอฮ์เสมอและในทุกสิ่ง แม้ว่าจะไม่มีใครเห็นพวกเขานอกจากอัลลอฮ์เอง พวกเขาไม่ฝ่าฝืนพระองค์และไม่ล้มเหลวในสิ่งที่พระองค์ทรงกำหนดไว้ อัลลอฮ์จะทรงอภัยบาปของพวกเขา ปลดปล่อยพวกเขาให้พ้นจากความชั่วร้ายของพวกเขา และช่วยพวกเขาให้พ้นจากการลงโทษแห่งเกเฮนนา และนอกจากนี้พระองค์ยังทรงประทานบำเหน็จอันยิ่งใหญ่แก่พวกเขาด้วย สิ่งเหล่านี้คือความรื่นรมย์ชั่วนิรันดร์แห่งสวรรค์ ทรัพย์สมบัติอันโอ่อ่า ความสุขที่ต่อเนื่อง พระราชวังและห้องสูง ชั่วโมงที่สวยงาม คนรับใช้มากมาย และเยาวชนชั่วนิรันดร์ แต่ยังมีสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าและสวยงามกว่าด้วย นี่คือความโปรดปรานของอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตาซึ่งชาวสวรรค์ทุกคนจะได้รับ.

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

วะ “อะซีร รูเกาลากุม” เอาล่ะ กช ฮารู บิฮี ۖ "อิน อาหุ อาลี มู nบี วันอาติอาช-ชูดูริ

ไม่ว่าคุณจะเก็บคำพูดของคุณไว้เป็นความลับหรือพูดออกมาดัง ๆ พระองค์ทรงรู้ว่ามีอะไรอยู่ในอกของคุณ

อัลลอฮ์เน้นย้ำความรู้ที่ครอบคลุมของพระองค์และประกาศว่าพระองค์ทรงตระหนักดีพอๆ กันถึงสิ่งที่สร้างสรรค์ซ่อนเร้นหรือเปิดเผย จะไม่มีความลับสักข้อเดียวที่จะถูกซ่อนจากพระองค์ เพราะพระองค์ทรงทราบเจตนาและความคิดที่เป็นความลับทั้งหมด แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับสุนทรพจน์และการกระทำที่แม้แต่คนทั่วไปก็รู้? จากนั้นอัลลอฮ์ทรงให้หลักฐานอันสมเหตุสมผลถึงความรู้ที่แท้จริงของเขาและตรัสว่า:.

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

“อะลา ยะอฺละมู มาน คอะลาเกาะ วะหุวา อาล-ลาตี ฟู อาล- คคุณนะ

พระผู้สร้างจะทรงรู้เรื่องนี้จริง ๆ หรือไม่ หากพระองค์เป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงรอบรู้?

ผู้สร้างผู้ทรงสร้างทุกสิ่งและประทานรูปลักษณ์ที่สมบูรณ์แบบและสวยงามทั้งหมดจะไม่รู้เกี่ยวกับการสร้างสรรค์ของพระองค์หรือไม่? เขามีความรู้ที่ประณีตในทุกสิ่ง แม้กระทั่งเกี่ยวกับความคิดที่เป็นความลับ ความลับ และความคิดที่อยู่ลึกที่สุด ผู้ทรงอำนาจยังตรัสอีกว่า: “พระองค์ยังทรงทราบความลับและสิ่งที่ซ่อนอยู่” (20:7) พระองค์ทรงเมตตาผู้รับใช้อันเป็นที่รักของพระองค์ และประทานความเมตตาและคุณธรรมแก่พวกเขาเมื่อพวกเขาไม่คิดถึงเรื่องนี้ด้วยซ้ำ พระองค์ทรงปกป้องพวกเขาจากความชั่วร้ายอย่างน่าเชื่อถือจนพวกเขาไม่คาดหวังการปกป้องเช่นนั้นด้วยซ้ำ พระองค์ทรงยกพวกเขาขึ้นสู่ที่สูง นำพวกเขาไปในเส้นทางที่พวกเขาไม่สงสัยด้วยซ้ำ บางครั้งพระองค์ทรงให้พวกเขาได้ลิ้มรสความยากลำบากของชีวิตทางโลก แต่เพียงเพื่อที่จะนำพวกเขาไปสู่เป้าหมายอันเป็นที่รักและปรารถนาเท่านั้น.

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

ฮูวา อัล-ลา วันอี จาอาลา ลากุมู อัล-"อารชา ดรอะลูลาน ฟาม ซอูฟี มะนากิบิฮา วะ คูลู มิน ริ อิซกีฮิ ۖ วะ "อิลัยฮิ อัน -นู ซอูรู

พระองค์คือผู้ที่ทำให้แผ่นดินโลกยอมจำนนเพื่อคุณ ออกไปทั่วโลกและรับประทานอาหารจากการจัดหาของพระองค์ และคุณจะปรากฏต่อพระองค์หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์

พระองค์ประทานอำนาจเหนือดินแดนนี้แก่คุณและพิชิตดินแดนนี้เพื่อให้คุณสามารถตอบสนองความต้องการของคุณได้ ปลูกต้นไม้บนนั้น เก็บเกี่ยวพืชผล สร้างบ้านและถนนที่ทอดไปสู่ดินแดนห่างไกลและเมืองต่าง ๆ ดังนั้นจงท่องไปในดินแดนอันกว้างใหญ่เพื่อค้นหาอาหารและผลกำไรและกินจากสิ่งที่มอบให้กับคุณ แต่อย่าลืมว่าคุณจะต้องออกไปจากโลกนี้ซึ่งอัลลอฮ์จะทดสอบคุณ ซึ่งพระองค์ทรงสร้างกระดานสำหรับปรโลก แท้จริงพวกเจ้าจะต้องตายและจะถูกฟื้นคืนชีพและถูกรวบรวมไว้ต่ออัลลอฮ์ เพื่อที่พระองค์จะทรงตอบแทนพวกเจ้าทั้งความดีและความชั่วของพวกเจ้า.

أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ

“อามิน ตุม มาน ฟี อา ส-สะมา “อิ” อัน ยะ คสิฟา บิกุมู อัล-"อาร์ชา ฟา"อิ วันอา ฮิยะ ทามู เอน

คุณแน่ใจหรือว่าพระองค์ผู้ทรงสถิตในสวรรค์จะไม่ทำให้โลกกลืนคุณลง? เพราะแล้วเธอจะลังเล

أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ

อัม “อามีน ทุม มาน ฟี อา ส-สะมา “อิ “อัน ยุรศิลา `อะลัยกุม ฮาชิบาอัน ۖ ฟาซาตา`ลามู นะ คัยฟานะ วันī รฉัน

คุณแน่ใจหรือว่าพระองค์ผู้ทรงสถิตในสวรรค์จะไม่ทรงส่งพายุเฮอริเคนใส่คุณ? ในไม่ช้าคุณจะรู้ว่าคำเตือนของฉันคืออะไร!

ในคำพูดเหล่านี้เราได้ยินการข่มขู่และการคุกคามต่อผู้ที่กระทำความผิดอย่างต่อเนื่องละเมิดกฎหมายของอัลลอฮ์และไม่เชื่อฟังคำสั่งของพระองค์อันเป็นผลมาจากการที่พวกเขาสมควรได้รับการลงโทษและการลงโทษ พวกท่านไม่เกรงกลัวต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจผู้ทรงเหนือสรรพสิ่ง ผู้ทรงสามารถบันดาลให้แผ่นดินกลืนพวกท่าน แล้วมันจะสั่นสะท้านไปพร้อมกับพวกท่าน แล้วพวกท่านทั้งหมดจะพินาศและพ่ายแพ้? คุณไม่กลัวการลงโทษของพระเจ้าที่อาจโจมตีคุณจากสวรรค์หรือ? ในไม่ช้าคุณจะเห็นทุกสิ่งที่ผู้ส่งสารและพระคัมภีร์เตือนคุณว่าเป็นจริง อย่าคิดว่าถ้าคุณไม่กลัวการลงโทษที่จะตกแก่คนบาปจากสวรรค์และโลก มันก็จะผ่านไป แน่นอนคุณจะเห็นผลของความโหดร้ายของคุณ ไม่ว่าอัลลอฮ์จะทรงประทานอภัยโทษแก่คุณหรือไม่ก็ตาม.

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

วะลักกัดกา วันวันอาบา อัล-ลา วันอี นา มิน กับ ลิฮิม ฟากัยฟา กา นา นาคี รฉัน

ผู้ที่อยู่ก่อนหน้าพวกเขาถือว่านี่เป็นเรื่องโกหก ฉันตำหนิอะไร!

ในหมู่บรรพบุรุษของพวกเจ้าก็มีบรรดาผู้ที่ถือว่าสัญญาณของอัลลอฮ์เป็นการโกหก อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงทำลายพวกเขา ดูสิว่าคำตักเตือนของพระองค์คืออะไร! พระองค์ทรงบดขยี้พวกเขาด้วยการลงโทษในโลกนี้ และทรงเตรียมการลงโทษไว้สำหรับพวกเขาในปรโลก ระวังว่าชะตากรรมที่คล้ายกันจะเกิดขึ้นกับคุณ.

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ

"อาวาลัม ยะราว "อิลา อา ţ -Ţayr อิ ฟอคอฮุม ชา ฟฟา ติน วะ ยัค บิจนา ۚ มา ยุม สิกุฮุนน์ อา "อิลลา อาร-เราะมา นู ۚ "อินน์ อะฮู บิกุลลี ชครับ"ผม nบาซีร์ อุน

พวกเขาไม่เห็นนกที่อยู่เหนือพวกมันกางปีกออกหรือ? ไม่มีผู้ใดยับยั้งพวกเขาได้ นอกจากพระผู้ทรงกรุณาปรานี แท้จริงพระองค์ทรงเห็นทุกสิ่ง

พระเจ้าทรงเรียกร้องให้ผู้คนคิดถึงการบินของนกซึ่งยอมจำนนต่อพระประสงค์ของอัลลอฮ์และพระองค์ทรงพิชิตท้องฟ้าและอากาศ พวกมันจะกางปีกให้ตรงเมื่อบิน และพับปีกเมื่อตกลงสู่พื้น พวกมันลอยอยู่ในอากาศ เปลี่ยนเที่ยวบินได้ตามต้องการและขึ้นอยู่กับสถานการณ์ ไม่มีผู้ใดสนับสนุนพวกเขาในอากาศ เว้นแต่อัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงสร้างพวกเขาให้อยู่ในรูปแบบที่เหมาะสมสำหรับการบินในท้องฟ้า หากบุคคลคิดเกี่ยวกับสิ่งนี้ อำนาจทุกอย่างของผู้สร้างและการดูแลอธิปไตยของพระองค์ต่อสิ่งมีชีวิตจะปรากฏชัดเจนสำหรับเขา แล้วเขาจะเข้าใจว่ามีเพียงอัลลอฮ์เท่านั้นที่คู่ควรกับการเคารพบูชาปวงบ่าวของพระองค์ แท้จริงแล้วพระองค์ทรงเห็นทุกสิ่งและปกครองการสร้างสรรค์ของพระองค์ตามสติปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงตรัสกับบรรดาคนบาปที่หยิ่งผยองซึ่งหลีกเลี่ยงคำสั่งของพระองค์และหันเหไปจากความจริงและกล่าวว่า:.

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ

“อัม อัน ฮา วันอา อัล-ลา วันอี หุวา จุน ดุน ลากุม ยัน ชุรุกุม มิน ดู นี อา ระมา นิ ۚ "อินี อาล-กาฟิรู นะ " อิลลา ฟี Ghคุณเข้ามาแล้ว

ใครสามารถเป็นกองทัพของคุณและช่วยเหลือคุณโดยปราศจากความเมตตา? แท้จริงบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธานั้นถูกหลอก!

กองทัพของคุณจะช่วยกู้คุณจากความชั่วร้ายหรือไม่หากอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตาตัดสินใจที่จะลงโทษคุณ? และใครเล่าที่สามารถช่วยคุณในการต่อสู้กับศัตรูของคุณได้ ยกเว้นพระองค์? จำไว้ว่ามีเพียงพระองค์เท่านั้นที่ให้ความช่วยเหลือและมอบอำนาจ และมีเพียงพระองค์เท่านั้นที่บดขยี้และทำให้อับอาย หากสิ่งสร้างทั้งหมดมารวมกันเพื่อปกป้องบุคคลจากศัตรูเพียงตัวเดียว พวกเขาจะไม่ช่วยเหลือเขาในทางใดทางหนึ่งจนกว่าพระองค์ต้องการ แม้ว่าศัตรูนี้จะอ่อนแอมากก็ตาม อย่างไรก็ตาม ผู้ปฏิเสธศรัทธายังคงปฏิเสธศรัทธาต่อไป แม้ว่าพวกเขาจะรู้ว่าไม่มีผู้ใดนอกจากอัลลอฮ์ผู้ทรงกรุณาปรานีเท่านั้นที่สามารถช่วยเหลือพวกเขาได้ แท้จริงพวกเขาเป็นคนโง่เขลาและอยู่ในความหลอกลวง.

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ

“อัม อัน ฮา วันอา อัล-ลา วันī Yarzuqukum "ใน "อัมซากา ริอิซกอฮู ۚ บัล ลัจจู ฟี `อูตู ชนะ วะ นูฟู r ใน

ใครสามารถจัดเตรียมเสบียงให้กับคุณ ถ้าพระองค์ทรงหยุดจัดเตรียมเสบียงของพระองค์ให้กับคุณ? แต่พวกเขายังคงลื่นไถลและวิ่งหนีต่อไป

อาหารอยู่ในพระหัตถ์ของอัลลอฮ์ หากพระองค์ทรงกีดกันคุณจากอาหาร ก็จะไม่มีใครให้อาหารคุณ สิ่งมีชีวิตใดๆ ที่ถูกสร้างมานั้นอ่อนแอเกินไปและไม่สามารถหากินได้แม้แต่ตัวเขาเอง แล้วเขาจะเลี้ยงคนอื่นยังไงล่ะ? นั่นคือเหตุผลว่าทำไมผู้มีพระคุณผู้ทรงฤทธานุภาพผู้ทรงประทานความโปรดปรานและการยังชีพแก่ผู้รับใช้ของพระองค์เท่านั้นจึงสมควรได้รับการสักการะ แต่ผู้ไม่เชื่อก็ยังคงไม่หยุดยั้งการยกย่องตนเองเหนือความจริงและยืนหยัดอยู่ในความเหินห่างนั่นคือการหนีจากศรัทธาที่ถูกต้อง.

أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

“อาฟามาน ยัม ซอี มุกิบะอัน `อาลา วัจฮิฮิ "อะห์ดา "อัมอันยัม ซอี ซอวียาอัน `อาลา ชิราชอิน มุสตากี นาที

ผู้ใดดำเนินตามแนวทางที่ถูกต้องกว่า คือ ผู้เดินหน้ามืดมน หรือผู้เดินไปตามทางตรงยืดตัวตรง?

คนหนึ่งหลงอยู่ในความมืดมนแห่งความผิดพลาด และจมอยู่ในความไม่เชื่อ โลกในจิตวิญญาณของเขากลับหัวกลับหาง ดังนั้นความจริงจึงกลายเป็นเรื่องโกหกในสายตาของเขา และความเท็จก็กลายเป็นความจริง และอีกคนหนึ่งเรียนรู้ความจริง เลือกมันเป็นดาวนำทาง และเริ่มนำไปปฏิบัติโดยไม่เบี่ยงเบนไปจากเส้นทางนี้ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ไม่ว่าด้วยคำพูดหรือการกระทำ แค่มองคนเหล่านี้เพื่อดูความแตกต่างระหว่างพวกเขาก็เพียงพอแล้วและเข้าใจว่าคนไหนที่เดินตรงและคนไหนที่ผิดพลาด การกระทำของมนุษย์พูดถึงตัวผู้คนได้ดีกว่าคำพูดโอ้อวดของพวกเขา.

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

กุลฮูวาอาลา วันอี "อัน ซอากุม วะ ญาอาลา ลากุม อา ส-ซัม `อา วะ อา ล-"อับ ชา รา วะ อา ล- "อัฟ"อิดาตา ۖ กอลีลาอัน มา ทา ซคุรูนา

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) พระองค์คือผู้ทรงบังเกิดพวกท่าน และทรงประทานการได้ยิน การมองเห็น และหัวใจแก่พวกท่าน ความกตัญญูของคุณมีน้อยแค่ไหน!

ผู้ทรงอำนาจทรงชี้แจงอีกครั้งว่ามีเพียงพระองค์เท่านั้นที่ควรค่าแก่การนมัสการ และทรงเรียกร้องให้ผู้รับใช้ของพระองค์ขอบพระคุณพระองค์ และอย่านมัสการใครอื่นนอกจากพระองค์ พระองค์ทรงสร้างคุณจากความว่างเปล่าโดยไม่มีผู้ช่วยเหลือใด ๆ พระองค์ทรงทำให้คุณสมบูรณ์แบบ และประทานการได้ยิน การมองเห็น และหัวใจแก่คุณ เหล่านี้เป็นอวัยวะที่สวยที่สุดสามอวัยวะในร่างกายมนุษย์ซึ่งทำให้บุคคลมีความสามารถทางกายภาพที่น่าทึ่งที่สุด แต่ถึงแม้จะมีความเมตตาเหล่านี้ ก็มีคนกตัญญูน้อยมาก และความกตัญญูของพวกเขามีน้อย.

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

กุลฮูวาอาลา วันī ดรอารา"อากุม ฟี อา ล-"อารจิ วะ "อิลัยฮิ ตุจ ซอารูนา

1. ใช่แล้ว ซิน.
2. ฉันขอสาบานต่ออัลกุรอานที่ชาญฉลาด!
3. แท้จริงท่านเป็นคนหนึ่งในบรรดาศาสนทูต
4.บนทางตรง
5. ผู้ทรงอำนาจผู้ทรงเมตตากรุณาประทานลงมา
6. ดังนั้นคุณจึงเตือนคนที่พ่อไม่มีใครเตือนเพราะเหตุนี้พวกเขาจึงยังคงโง่เขลาอย่างไม่ใส่ใจ
7. พระคำเป็นจริงแก่พวกเขาส่วนใหญ่ และพวกเขาจะไม่เชื่อ
8. แท้จริงเราได้ติดโซ่ตรวนไว้บนคอของพวกเขาจนถึงคางของพวกเขา และศีรษะของพวกเขาก็ถูกยกขึ้น
9. เราได้กั้นสิ่งกีดขวางไว้ข้างหน้าพวกเขา และได้สร้างสิ่งกีดขวางไว้ข้างหลังพวกเขา และได้ปิดบังพวกเขาไว้ด้วยผ้าคลุม เพื่อที่พวกเขาจะไม่สามารถมองเห็นได้
10. พวกเขาไม่สนใจว่าคุณจะเตือนพวกเขาหรือไม่ พวกเขาไม่เชื่อ
11. คุณสามารถตักเตือนเฉพาะผู้ที่ปฏิบัติตามคำเตือนและเกรงกลัวพระผู้ทรงเมตตาเท่านั้นโดยไม่ได้เห็นพระองค์ด้วยตาของพวกเขาเอง โปรดเขาด้วยข่าวการให้อภัยและรางวัลมากมาย
12. แท้จริงเราได้ให้ชีวิตแก่ผู้ตาย และบันทึกสิ่งที่พวกเขากระทำและสิ่งที่พวกเขาทิ้งไว้ เราได้นับทุกสิ่งไว้ในแนวทางที่ชัดเจน (แท็บเล็ตที่เก็บรักษาไว้)
13. ดังอุปมา จงมอบชาวหมู่บ้านที่ทูตมาให้พวกเขา
14. เมื่อเราส่งร่อซูลสองคนไปยังพวกเขา พวกเขาก็ถือว่าพวกเขาเป็นผู้โกหก ดังนั้นเราได้เสริมพวกเขาด้วยหนึ่งในสาม พวกเขากล่าวว่า “แท้จริงเราถูกส่งมายังท่าน”
15. พวกเขากล่าวว่า “ท่านก็เป็นคนเหมือนพวกเรา” พระผู้ทรงกรุณาปรานีไม่ได้ประทานสิ่งใดลงมา และท่านเพียงแต่โกหกเท่านั้น”
16. พวกเขากล่าวว่า “พระเจ้าของเราทรงรอบรู้แท้จริงเราถูกส่งมายังพวกท่าน
17. เราได้รับความไว้วางใจเฉพาะในการถ่ายทอดการเปิดเผยที่ชัดเจนเท่านั้น”
18. พวกเขากล่าวว่า “แท้จริงเราเห็นลางร้ายในตัวท่านแล้ว หากคุณไม่หยุด เราจะเอาหินขว้างคุณอย่างแน่นอน และคุณจะต้องทนทุกข์ทรมานจากเราอย่างเจ็บปวด”
19. พวกเขากล่าวว่า: “ลางร้ายของคุณจะหันมาต่อต้านคุณ จริงๆ แล้วถ้าถูกตักเตือน ถือเป็นลางร้ายหรือเปล่า? ไม่นะ! คุณเป็นคนที่ฝ่าฝืนขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาต!”
20. มีชายคนหนึ่งรีบมาจากชานเมืองแล้วพูดว่า: “โอ้ ประชาชาติของฉัน! ติดตามผู้ส่งสาร
21. จงปฏิบัติตามบรรดาผู้ไม่ขอรางวัลจากท่าน และปฏิบัติตามแนวทางอันเที่ยงตรง
22. และเหตุใดฉันจึงไม่ควรสักการะพระองค์ผู้ทรงบังเกิดฉันและผู้ที่พวกท่านจะถูกส่งคืนให้?
23. ฉันจะนมัสการพระเจ้าอื่นนอกเหนือจากพระองค์จริง ๆ หรือไม่? ท้ายที่สุดแล้ว หากพระผู้ทรงกรุณาปรานีประสงค์จะทำร้ายฉัน การวิงวอนของพวกเขาจะไม่ช่วยฉันในทางใดทางหนึ่ง และพวกเขาก็จะไม่ช่วยฉันด้วย
24. แล้วฉันจะพบว่าตัวเองหลงผิดอย่างเห็นได้ชัด
25. แท้จริงฉันศรัทธาต่อพระเจ้าของเธอ ฟังฉัน."
26. มีคนบอกเขาว่า: “จงเข้าสู่สวรรค์!” เขากล่าวว่า “โอ้ หากหมู่ชนของฉันเท่านั้นที่รู้”
27. ทำไมพระเจ้าของฉันถึงได้อภัยโทษให้ฉัน (หรือพระเจ้าของฉันได้อภัยโทษให้กับฉัน) และพระองค์ได้ทรงให้ฉันเป็นหนึ่งในผู้มีเกียรติ!”
28. หลังจากเขาแล้ว เราไม่ได้ส่งกองทัพใด ๆ จากฟากฟ้ามาต่อสู้กับกลุ่มชนของเขา และเราก็ไม่ได้ตั้งใจที่จะส่งพวกเขาลงมาด้วย
29. มีเพียงเสียงเดียวเท่านั้น และพวกเขาก็ตายไป
30. วิบัติแก่ทาส! ไม่มีร่อซูลสักคนมายังพวกเขาโดยที่พวกเขามิได้เยาะเย้ย
31. พวกเขาไม่เห็นดอกหรือว่าเราได้ทำลายล้างมาหลายชั่วอายุคนก่อนหน้าพวกเขาแล้วและพวกเขาจะไม่กลับมายังพวกเขาอีกเลย
32. แท้จริงพวกเขาทั้งหมดจะถูกรวบรวมจากเรา
33. สัญญาณหนึ่งสำหรับพวกเขาคือแผ่นดินที่แห้งแล้ง ซึ่งเราได้ทำให้ฟื้นคืนชีพขึ้นมา และได้นำเมล็ดพืชมาจากมันเพื่อใช้เป็นอาหาร
34. เราได้สร้างสวนอินทผลัมและเถาองุ่นในสวน และให้มีน้ำพุไหลออกมาจากสวนเหล่านั้น
35. เพื่อพวกเขาจะได้กินผลไม้ของพวกเขาและสิ่งที่พวกเขาสร้างขึ้นด้วยมือของพวกเขาเอง (หรือว่าพวกเขาจะได้กินผลไม้ที่พวกเขาไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือของพวกเขาเอง) พวกเขาจะไม่รู้สึกขอบคุณเหรอ?
36. พระองค์ผู้ทรงสร้างสิ่งที่แผ่นดินเติบโตเป็นคู่ๆ นั้นยิ่งใหญ่ยิ่งนัก และสิ่งที่พวกเขาไม่รู้
37. สัญญาณหนึ่งสำหรับพวกเขาคือกลางคืน ซึ่งเราได้แยกออกจากกลางวัน แล้วพวกเขาก็จมดิ่งสู่ความมืดมิด
๓๘. ดวงตะวันลอยไปถึงที่ประทับ. นี่คือประกาศิตของผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงรอบรู้
39. เราได้กำหนดตำแหน่งของดวงจันทร์ไว้แล้วจนกลายเป็นเหมือนกิ่งตาลเก่าอีกครั้ง
40. ดวงอาทิตย์ไม่ต้องไล่ตามดวงจันทร์ และกลางคืนก็ไม่วิ่งนำหน้าวัน ทุกคนลอยอยู่ในวงโคจร
41. เป็นสัญญาณสำหรับพวกเขาว่าเราได้บรรทุกลูกหลานของพวกเขาไว้ในเรือที่มีน้ำล้น
42. เราได้บังเกิดสิ่งที่พวกเขานั่งทับอยู่บนอุปมาของพระองค์
43. หากเราปรารถนา เราก็จะให้พวกเขาจมน้ำ แล้วไม่มีใครช่วยพวกเขาได้ และพวกเขาก็จะไม่รอด
44. เว้นแต่เราจะเมตตาพวกเขา และปล่อยให้พวกเขาได้รับผลประโยชน์จนถึงเวลาที่กำหนด
45. เมื่อมีเสียงกล่าวแก่พวกเขาว่า “จงระวังสิ่งที่อยู่เบื้องหน้าพวกท่านและสิ่งที่อยู่ภายหลังพวกท่าน เพื่อพวกท่านจะได้รับความเมตตา” พวกเขาก็มิได้ตอบ
46. ​​​​สัญญาณใด ๆ ที่ได้มายังพวกเขาจากสัญญาณต่าง ๆ ของพระเจ้าของพวกเขา แน่นอนพวกเขาก็ผินหลังให้กับมัน
47. เมื่อพวกเขาถูกกล่าวว่า “จงบริจาคจากสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่พวกท่าน” พวกปฏิเสธศรัทธากล่าวแก่บรรดาผู้ศรัทธาว่า “เราจะให้อาหารแก่ผู้ที่อัลลอฮ์จะทรงให้อาหารหากพระองค์ทรงประสงค์หรือไม่? แท้จริงพวกเจ้านั้นอยู่ในความหลงผิดอย่างชัดแจ้งเท่านั้น"
48. พวกเขากล่าวว่า “เมื่อใดคำสัญญานี้จะเป็นจริงหากพวกท่านพูดความจริง?”
49. พวกเขาไม่มีอะไรจะคาดหวังนอกจากเสียงเดียว ซึ่งพวกเขาจะประหลาดใจเมื่อพวกเขาโต้เถียงกัน
50. พวกเขาไม่สามารถละทิ้งพินัยกรรมหรือกลับไปหาครอบครัวของพวกเขาได้
51. เขาจะถูกเป่า แล้วพวกเขาก็รีบวิ่งไปหาพระเจ้าของพวกเขาจากหลุมศพ
52. พวกเขาจะกล่าวว่า: “วิบัติแก่เรา! ใครปลุกเราจากที่ที่เราหลับใหล? นี่คือสิ่งที่พระผู้ทรงกรุณาปรานีทรงสัญญาไว้ และบรรดาศาสนทูตก็พูดความจริง”
53. มีเพียงเสียงเดียวเท่านั้น และพวกเขาทั้งหมดจะถูกรวบรวมจากเรา
54. วันนี้จะไม่มีการกระทำอยุติธรรมต่อจิตวิญญาณใด ๆ และคุณจะได้รับการตอบแทนสำหรับสิ่งที่คุณได้ทำเท่านั้น
55. แท้จริงแล้ว ชาวสวรรค์ทุกวันนี้จะยุ่งอยู่กับความเพลิดเพลิน
56. พวกเขาและคู่สมรสจะนอนเอนกายอยู่ในเงามืดบนโซฟา
57. มีผลไม้สำหรับพวกเขาและมีทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการ
58. พระเจ้าผู้เมตตาทักทายพวกเขาด้วยคำว่า: "สันติภาพ!"
59. วันนี้คนบาปเอ๋ย จงแยกตัวออกไป!
60. โอ ลูกหลานของอาดัม ฉันไม่ได้สั่งเจ้ามิให้บูชาชัยฏอนผู้เป็นศัตรูตัวฉกาจของเจ้า
61. และนมัสการเรา? นี่คือหนทางอันเที่ยงตรง
62. เขาได้ทำให้พวกท่านหลายคนหลงผิดไปแล้ว คุณไม่เข้าใจเหรอ?
63. นี่คือเกเฮนนาซึ่งสัญญาไว้กับคุณ
64. วันนี้เผามันเพราะคุณไม่เชื่อ”
65. วันนี้เราจะปิดปากของพวกเขา มือของพวกเขาจะพูดกับเรา และเท้าของพวกเขาจะเป็นพยานถึงสิ่งที่พวกเขาได้มา
66. หากเราประสงค์ เราก็จะทำให้พวกเขามองไม่เห็น แล้วพวกเขาก็รีบเร่งไปสู่หนทาง แต่พวกเขาจะมองเห็นได้อย่างไร?
67. หากเราปรารถนา เราก็จะทำให้พวกเขาเสียโฉมในตำแหน่งของพวกเขา แล้วพวกเขาก็ไม่สามารถเคลื่อนไปข้างหน้าหรือหวนกลับได้
68. ผู้ที่เราได้ให้อายุยืนยาวแก่ผู้ที่เราได้ให้รูปลักษณ์ภายนอกที่ตรงกันข้าม พวกเขาไม่เข้าใจเหรอ?
69. เราไม่ได้สอนบทกวีแก่เขา (มุฮัมมัด) และมันก็ไม่สมควรแก่เขาที่จะทำเช่นนั้น นี่มิใช่อื่นใดนอกจากการตักเตือนและอัลกุรอานอันชัดแจ้ง
70. เพื่อเขาจะได้ตักเตือนบรรดาผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ และเพื่อว่าพระวจนะจะสำเร็จเป็นจริงแก่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา
71. พวกเขาไม่เห็นดอกหรือว่า จากสิ่งที่มือของเราได้กระทำไว้นั้น เราได้สร้างปศุสัตว์สำหรับพวกเขา และแท้จริงพวกเขาเป็นเจ้าของพวกมัน
72. เราได้ทำให้มันอยู่ภายใต้การควบคุมของพวกเขา พวกมันขี่บางตัวและกินตัวอื่น
73. พวกเขานำผลประโยชน์และเครื่องดื่มมาให้พวกเขา พวกเขาจะไม่รู้สึกขอบคุณเหรอ?
74. แต่พวกเขาเคารพสักการะพระเจ้าอื่นแทนอัลลอฮ์ โดยหวังว่าพวกเขาจะได้รับความช่วยเหลือ
75. พวกเขาไม่สามารถช่วยเหลือพวกเขาได้ แม้ว่าพวกเขาจะเป็นกองทัพที่พร้อมสำหรับพวกเขาก็ตาม (คนต่างศาสนาพร้อมที่จะต่อสู้เพื่อรูปเคารพของพวกเขา หรือรูปเคารพจะเป็นกองทัพที่เตรียมพร้อมสำหรับต่อสู้กับคนต่างศาสนาในปรโลก)
76. อย่าปล่อยให้คำพูดของพวกเขาทำให้คุณเสียใจ เรารู้ว่าสิ่งที่พวกเขาปิดบังและสิ่งที่พวกเขาเปิดเผย
77. มนุษย์ไม่เห็นดอกหรือว่าเราได้บังเกิดเขาจากหยดหนึ่ง เขาจึงทะเลาะกันอย่างเปิดเผย!
78. พระองค์ทรงประทานอุทาหรณ์แก่เรา และลืมการบังเกิดของเขา พระองค์ตรัสว่า “ใครจะฟื้นกระดูกที่ผุพังขึ้นมาได้?”
79. จงกล่าวเถิดว่า “พระองค์ผู้ทรงสร้างพวกเขาครั้งแรกจะทรงให้พวกเขามีชีวิต พระองค์ทรงรอบรู้ทุกการสร้างสรรค์”
80. พระองค์ทรงสร้างไฟแก่พวกเจ้าจากไม้เขียว และบัดนี้ พวกเจ้าก็จุดไฟจากมัน
81. พระองค์ผู้ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินไม่สามารถสร้างสิ่งอื่นเช่นพวกเขาได้หรือ? แน่นอน เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้สร้าง ผู้ทรงรอบรู้
82. เมื่อพระองค์ทรงประสงค์สิ่งใด พระองค์ควรตรัสว่า “จงเป็น!” - มันเกิดขึ้นจริงได้อย่างไร
83. พระองค์ผู้ทรงอำนาจเหนือทุกสิ่งอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์! ยังพระองค์พวกเจ้าจะถูกนำกลับไป

การแนะนำ

อี มันเป็นซูเราะห์มักกะฮ์ ในทาฟซีร์ ซูเราะห์มักกะฮ์ หมายถึงบทต่างๆ ของอัลกุรอานที่เปิดเผยไว้ในนครมักกะฮ์อันทรงเกียรติ ก่อนที่จะตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวาซัลลัม) ไปยังเมืองเมดินาที่เปล่งประกาย

สุระ "มัลค์"ประกอบด้วยสามสิบโองการและสองรุกูอ์ อีกชื่อหนึ่งของบทนี้คือสุระ “อัลมานิอา”(บทการป้องกัน) มันก็เรียกว่าสุระ “อัลมุนจิยะห์”(บันทึกบท) มีรายงานว่าผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า Surah Mulk ช่วยบุคคลจากการลงโทษในหลุมศพ

สุนัตอีกอันอ้างคำพูดของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (sallallahu alayhi wa sallam) ว่า Surah นี้ประกอบด้วยสามสิบข้อปกป้องและช่วยชีวิตผู้ที่ประกาศมันจากการลงโทษในหลุมศพ

ตามรายงานของอับดุลลาห์ อิบนุ อับบาส (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม) กล่าวว่าความปรารถนา ความฝัน และความหวังของเขาคือ Surah “Mulk” ควรอยู่ในหัวใจของผู้ศรัทธาทุกคน

การเติมเต็มความปรารถนาของคนที่เรารักและคนที่เรารักถือเป็นบรรทัดฐานของชีวิตเรา สามีทำตามความปรารถนาของภรรยาและทำให้เธอมีความสุข เธอบอกเขาเกี่ยวกับความปรารถนาของเธอ: ทำสิ่งนี้และทำสิ่งนั้นเพื่อเธอ และสามีก็ไปทำให้ความปรารถนาของเธอเป็นจริง พ่อแม่ก็ปรารถนาให้ลูกเช่นกัน และลูกๆ ด้วยความรักต่อพ่อและแม่จึงได้สมความปรารถนา

ที่นี่เรากำลังพูดถึงความปรารถนา ความฝัน และความหวังของท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) และเราจำเป็นต้องใช้ความพยายามที่จำเป็นในการเรียนรู้และจดจำ Surah Mulk หากเรารู้ซูเราะห์นี้ เราต้องท่องมัน และถ้าเราไม่รู้เราก็ต้องเรียนรู้มัน แม้ว่าบุคคลนั้นจะแก่แล้วก็ตาม ไม่ว่าในกรณีใดก็ไม่ควรหมดหวัง ให้บุคคลดังกล่าวพยายามท่องอย่างน้อยหนึ่งข้อทุกวัน เราจำเป็นต้องทำเช่นนี้ด้วยความตั้งใจที่จะบรรลุถึงความปรารถนาและความหวังของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวาซัลลัม)

วันหนึ่ง ฉันไปหาชีคอะห์มัด ดีดัต (เราะห์มาตุลลอฮฺ อะลัยฮิ) ซึ่งตอนนั้นแก่แล้ว และขณะนั่งอยู่ในห้องนั่งเล่น ฉันเห็นเขาหยิบไพ่ออกมาหลายใบจากกระเป๋าเสื้อ ฉันถามเขาว่าไพ่เขียนว่าอะไร เขาแสดงให้พวกเขาดูและบอกว่ามีบางโองการของอัลกุรอานเขียนอยู่บนพวกเขา ฉันขอให้เขาอธิบายเหตุผลของเรื่องนี้ และเขาบอกว่าเมื่อเขาต้องการท่องจำท่อนหนึ่งของอัลกุรอาน เขาจะจดมันและเก็บไว้ในกระเป๋าของเขา ทุกครั้งที่เขาได้รับโอกาสที่เหมาะสม เขาจะหยิบข้อเขียนออกมา จดจำ อ่านซ้ำ และพัฒนาความรู้ของเขา ชีคกล่าวว่าผู้คนคิดว่าเขาสมบูรณ์แบบ เป็นฮาฟิซ และเป็นผู้เชี่ยวชาญในภาษาอาหรับ และพวกเราหลายคนเมื่อเราได้ยินสุนทรพจน์ของเขา คิดว่าเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญในอัลกุรอานและภาษาอาหรับ แต่เขาบอกว่าเขาไม่ใช่คนเดียวแต่กำลังพยายามปรับปรุง ตอนที่เราสนทนากับเขา เขาอายุเกือบ 80 ปี และสิ่งนี้ทำให้เรามีความหวังในการท่องจำโองการอัลกุรอานที่เราจะสามารถจดจำได้

ขออัลลอฮ์ประทานความสามารถแก่เราในการท่องจำ Surah Mulk เพื่อความรอดของเราในหลุมศพ! สาธุ

ข้อ 1

Surah Mulk เริ่มต้นด้วยคำต่อไปนี้:

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“ความสุขมีแก่ผู้ที่มีอำนาจ ผู้ทรงอำนาจเหนือทุกสิ่ง”

ในโองการของ Surah Mulk นี้ อัลลอฮ์ทรงตรัสไว้สี่ประการ:

ประการแรก - เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระองค์
 ประการที่สอง - เกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ
ประการที่สาม - เกี่ยวกับอธิปไตยของพระองค์
ที่สี่ - เกี่ยวกับอำนาจ (กุดราต) ของอัลลอฮ์

สี่ข้อความในหนึ่งข้อ aqida ของเราซึ่งเป็นหลักคำสอนของอะห์ลุส-ซุนนะฮฺ-วัล-ญะมาต คือว่าอัลลอฮ์ทรงเป็นหนึ่งเดียวเท่านั้น แต่อัลลอฮ์ทรงมีซิฟัต (คุณสมบัติ) มากมาย ซิฟัตเหล่านี้แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ อัลลอฮ์มี 99 รายชื่อ และแต่ละชื่อเหล่านี้แสดงถึงพลังและอำนาจของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ

ใน 29 โองการที่เหลือของ Surah Mulk อัลลอฮ์ทรงพิสูจน์การดำรงอยู่ อำนาจ และการครอบครองของพระองค์ภายใต้อำนาจของพระองค์

ข้อ 2

ในอายะฮฺที่สอง อัลลอฮฺตรัสว่า:

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

“(พระองค์) ผู้ทรงสร้างความตายและชีวิตเพื่อทดสอบเจ้า (ว่าใคร) ย่อมดีกว่าในการกระทำ และพระองค์เป็นผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงอภัยโทษ”

ในอายะฮฺที่สอง อัลลอฮ์ทรงอธิบายให้เราทราบถึงจุดประสงค์ของชีวิต เหตุใดพระองค์จึงทรงสร้างเรา เหตุใดพระองค์จึงทรงสร้างความตายและชีวิต จุดประสงค์คือเพื่อทดสอบอิคลาห์ (ความจริงใจ) ความจงรักภักดี และความจงรักภักดีต่ออัลลอฮฺ อัลลอฮฺทรงสร้างเราไม่ใช่เพื่อดูว่าเรารู้มากแค่ไหน แต่เพื่อดูว่าเราสามารถทำอะไรได้มากแค่ไหน สิ่งสำคัญคือหัวใจที่เราดำเนินการและนำเสนอต่ออัลลอฮ์

มีแนวคิดที่สำคัญสามประการ:

ประการแรกคือความรู้ (ilm) สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเพราะถ้าเรามีความรู้เราก็สามารถดำเนินการได้ ตัวอย่างเช่น หากคนป่วย แต่ไม่รู้ว่าจะหาหมอได้ที่ไหน แม้แต่เงินทั้งหมดในโลกนี้ก็ไม่สามารถช่วยชีวิตเขาได้ แต่ถ้าเขารู้ว่าหมออยู่ที่ไหนและมีเงินเขาก็ไปหาเขาได้ ในศาสนาอิสลามก็เช่นเดียวกัน เพื่อที่จะปฏิบัติตามและปฏิบัติตามกฎหมายชารีอะ เราจำเป็นต้องรู้ว่ามันคืออะไร ดังนั้นท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่าการค้นหาความรู้ทางศาสนาเป็นหน้าที่ของมุสลิมทุกคน เราต้องรู้จักการอาบน้ำละหมาด การสวดมนต์ และกิจกรรมทางศาสนาอื่นๆ

ประการที่สองคือการกระทำ (อะมาล) การปฏิบัติตามหลักอิสลาม มีความรู้เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ ชัยฏอนก็มีความรู้เช่นกัน แต่เขากลับไม่ปฏิบัติตามนั้น

สิ่งที่สามและสำคัญที่สุดคือทำทุกอย่างด้วยความจริงใจ (อิคลาห์) เพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ มีคำกล่าวที่ว่า มนุษย์ทุกคนถูกทำลายหมด ยกเว้นอุลามะฮฺ (ผู้รอบรู้) และอุลามะฮ์ทั้งหมดก็ถูกทำลายด้วย ยกเว้นอุลามะฮ์ที่ประพฤติตามความรู้ของตน และบรรดาผู้กระทำการทั้งหมด ตามความรู้ของพวกเขาก็จะถูกทำลายไปด้วย ยกเว้นผู้ที่มีอิคลาศ (ความจริงใจ) และบรรดาผู้ที่อ้างว่าตนมีอิคลาศ พวกเขากำลังเผชิญกับความท้าทายครั้งใหญ่ เป็นเรื่องยากมากสำหรับบุคคลที่จะตัดสินว่าสิ่งที่เขาทำนั้นทำเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์เท่านั้นหรือไม่ และนี่คือสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงสร้างเราขึ้นมาเพื่อเป็นการทดสอบอิหลาสของเรา ดังนั้นทุกสิ่งที่เราทำก็เพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์เท่านั้น ด้วยเหตุนี้เอง อิหม่ามบุคอรี (เราะห์มาตุลลอฮฺ อะลัยฮิ) จึงได้กล่าวถึงข้อความต่อไปนี้เป็นสุนัตชุดแรกในคอลเลคชันของเขา:

“แท้จริงการงานทั้งหมด (ถูกประเมินและตอบแทน) ตามเจตนารมณ์ของพวกเขา”

หากเราพิจารณาชีวิตของบรรพบุรุษผู้ชอบธรรมของเรา เราจะเห็นว่าคุณสมบัติที่โดดเด่นที่สุดของพวกเขาคืออิคลาส์ ไม่ว่าเราทำอะไร เราต้องทำมันเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ เมื่อเราไปตลาดเราควรทำเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์และด้วยความตั้งใจที่ถูกต้อง เมื่อสามีไปหาภรรยาเพื่อสนองตัณหาของเขา เขาควรจะทำเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ เมื่อเรากินและดื่ม เราควรทำเช่นนั้นเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ด้วย ทุกสิ่งที่เราทำควรทำเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ แล้วเราจะค้นพบบารอกัตในการกระทำของเรา

Hazrat, Sheikh Zakaria (Rahmatullahi alaihi) พูดถึงกรณีของคนชอบธรรมคนหนึ่งที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งทะเลแห่งหนึ่งในอินเดีย คนหนึ่งต้องข้ามไปอีกฝั่งเพื่อทำธุรกิจสำคัญ แต่ทะเลก็แรงมาก และชายคนนี้ถูกแนะนำให้ไปหาคนชอบธรรมและขอให้เขาทำดุอาอ์ให้เขา พระองค์ทรงทำตามคำแนะนำโดยไปหาคนชอบธรรมซึ่งอาศัยอยู่ริมฝั่งทะเลนี้ เขาอธิบายสถานการณ์ของฉันให้เขาฟังและขอดุอาอ์จากเขา คนชอบธรรมบอกเขาให้ไปทะเลแล้วบอกทะเลว่าผู้ชายแบบนี้ส่งฉันมาที่ไม่เคยนอนกับภรรยาไม่เคยกินหรือดื่มเลยและเขาบอกให้คุณใจเย็น ๆ ชายคนนั้นทำตามที่เขาบอก ทะเลสงบลง และเขาก็สามารถไปถึงที่หมายได้ ภรรยาได้ยินสามีพูดจึงรีบเข้าไปหาเขาทันที เธอถามเขาว่า “คุณคิดว่าคุณมีลูกเจ็ดคนที่ไหน? ดูสิว่าคุณสุขภาพดีแค่ไหน กินและดื่มมากแค่ไหน! ถ้าบอกว่าไม่ได้นอนด้วย แล้วเด็ก 7 คนมาจากไหนล่ะ? ถ้าบอกว่าไม่ได้กินข้าวสุขภาพมาจากไหน!” เขาได้อธิบายคำพูดของเขากับภรรยาของเขาว่า “เมื่อใดก็ตามที่ฉันเข้าหาคุณ ฉันก็ทำเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่าทุกสิ่งมีสิทธิของมัน และผู้ชายมีสิทธิต่อภรรยาของเขา เมื่อใดก็ตามที่ฉันเข้าใกล้คุณเพื่อสนองความปรารถนาของฉัน ฉันมักจะตั้งใจที่จะทำให้อัลลอฮ์พอพระทัยเสมอ เมื่อใดก็ตามที่ฉันรับประทานอาหาร ฉันก็ทำมันเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ เพื่อที่ฉันจะได้ทำการอิบาดะฮ์มากขึ้น”

ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (PBUH) ยังกล่าวอีกว่าร่างกายก็มีสิทธิเหนือบุคคลเช่นกัน ดังนั้นทุกสิ่งที่เราทำจะต้องกระทำด้วยความตั้งใจที่จะแสวงหาความพอพระทัยจากอัลลอฮ์

ในระหว่างรัชสมัยของพระองค์ อบู บักร (รอฎัลลอฮุ อันฮู) ได้ทำงานด้านสวัสดิการสังคมมากมาย เขาได้ช่วยเหลือคนยากจน คนชรา เด็กกำพร้า และคนอื่นๆ อีกหลายคน วันหนึ่ง เมื่ออุมัร (รอฎิยัลลอฮูอันฮู) อยู่กับอบูบักร์ (รอฎิยัลลอฮูอันฮู) หลายคนมาที่คอลีฟะห์ ความต้องการประการหนึ่งที่พวกเขาขอคือการช่วยเหลือหญิงสูงอายุคนหนึ่ง เธอต้องการคนรับใช้มาช่วยทำความสะอาดบ้านและตักน้ำจากบ่อ อย่างไรก็ตามไม่พบคนที่ใช่ อุมัร (เราะฎัลลอฮูอันฮู) บอกกับตัวเองว่าเขาจะไปหาเธอ ทำความสะอาด และตักน้ำจากบ่อน้ำ เขาไม่ได้พูดถึงของเขาเจตนารมณ์ของอบูบักร (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) เมื่ออุมัร (เราะฎัลลอฮุอันฮู) เข้ามาใกล้บ้านของเธอและเคาะประตู ผู้หญิงคนนั้นถามว่า “มีใครอยู่บ้าง?” “ผู้รับใช้ของท่าน” อุมัรตอบ(เราะฎัลลอฮุอันฮู). คุณจินตนาการได้ไหม! อุมาร์ (radiallahu anhu) ใกล้กับอัลลอฮ์และผู้ส่งสารของพระองค์ (sallallahu alayhi wa sallam) ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นผู้บัญชาการของผู้ซื่อสัตย์ผู้นำของชาวมุสลิมปรากฏต่อผู้หญิงคนนั้นในฐานะคนรับใช้ของเธอ! หญิงชราจึงถามถึงจุดประสงค์ในการมาเยี่ยมของเขา เขาตอบว่า “ฉันมาช่วยคุณ เพราะคุณขอให้ใครสักคนมาช่วยทำงานบ้าน” ผู้หญิงคนนั้นตอบว่างานทั้งหมดเสร็จสิ้นแล้ว อุมัร (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) ถามว่า “ใครเป็นคนทำสิ่งนี้?” เธอตอบว่า:“ ฉันไม่รู้ มีคนมาเสนอให้ทำทุกอย่าง” อุมัร (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) จากไป วันรุ่งขึ้นเขากลับมาอีกครั้ง เคาะประตูและเสนอให้ทำงานที่จำเป็น ผู้หญิงคนนั้นพูดอีกครั้งว่าทุกอย่างเสร็จสิ้นแล้ว อุมัร (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) ถามว่าใครเป็นคนทำสิ่งนี้ ผู้หญิงคนนั้นบอกว่าเป็นผู้ชายคนเดียวกับที่มาเมื่อวาน อุมัร (เราะฎัลลอฮุอันฮู) อยากรู้ว่าใครเป็นคนจริงใจคนนี้ มาก่อนเขา ทำทุกอย่างมากจนไม่มีใครรู้เรื่องนี้ ในวันที่สาม อุมัร (รอดิลลอฮุอันฮู) กลับมาอีกครั้งและซ่อนตัวอยู่ที่มุมห้องเพื่อดูว่าชายคนนี้คือใคร เขาเห็นชายคนหนึ่งไม่สวมรองเท้าเดินช้าๆ ไปที่บ้านของผู้หญิงคนนั้น เขาต้องประหลาดใจเมื่อมองเข้าไปใกล้ ๆ เขาก็ตระหนักว่าไม่ใช่ใครอื่นนอกจากอบู บักร์ ซิดดิก (รอเดียลลอฮุอันฮู)! ซุบฮานัลลอฮ์! อบู บักร์ (ราเดียลลาฮู อันฮู) ไม่ได้บอกอุมัรด้วยซ้ำว่าเขาจะไปรับใช้ผู้หญิงคนนี้ นี่คืออิคลาส (ความจริงใจ) ที่เศาะหาบะฮฺได้กระทำการของตน เพียงเพื่อให้ได้รับความพอพระทัยจากอัลลอฮ์

ไอชะ (เราะฎัลลอฮุอันหะ) มีนิสัยเช่นนี้ ทุกครั้งที่มีขอทานมาที่บ้านของเธอ เธอจะส่งคนรับใช้ไปหาเขาเพื่อมอบบางสิ่งบางอย่างให้เขา ต่อไปเธอยืนอยู่หลังม่านเพื่อฟังคำพูดของคนขอทาน สาวใช้สังเกตเห็นจึงถามถึงเหตุผลในการกระทำนี้ อาอิชะฮฺ (เราะฎัลลอฮุอันหะ) อธิบายว่า: “เมื่อขอทานขอทานขอทานให้ฉัน ฉันตอบว่า: “ขออัลลอฮ์ทรงประทานรางวัลแก่คุณเช่นเดียวกัน!” เหตุผลที่ฉันทำเช่นนี้ก็เพราะว่าหากฉันไม่ตอบ ในวันฟื้นคืนชีพฉันจะไม่ได้รับรางวัลจากสิ่งที่ฉันให้แก่ขอทาน”นั่นคืออิคลาศ!

ครั้งหนึ่งในระหว่างการปฏิบัติการทางทหาร อาลี (เรเดียลลอฮูอันฮู) จับนักโทษคนหนึ่งได้และเตรียมที่จะสังหารศัตรูเมื่อเขาถ่มน้ำลายใส่หน้า ส่งผลให้อาลีโกรธมาก (เรเดียลลาฮูอันฮู) เขาเดินออกไปและไม่ได้ฆ่าศัตรู ศัตรูประหลาดใจ: เป็นไปได้อย่างไรที่เขากำลังเตรียมที่จะฆ่าเขา แต่หลังจากการกระทำดังกล่าวเขากลับไม่ทำ เขาถามอะลี (เราะฎัลลอฮุ อันฮุ) ว่า “ทำไมคุณถึงปล่อยฉัน?” อาลี (เราะฎัลลอฮุอันฮู) ตอบว่า เมื่อเขาเอาชนะเขา มันเป็นไปเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ และการฆ่าก็เพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์ แต่หลังจากการถ่มน้ำลายแล้ว เขาจะฆ่าเขา ไม่ใช่เพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ แต่ เพราะความโกรธของเขา

คาลิด บิน วาลีด (RA) เป็นผู้บัญชาการในช่วงยุทธการที่ยาร์มุก อุมัร (เรเดียลลอฮูอันฮู) ส่งจดหมายถึงเขาโดยบอกว่าทันทีที่คอลิด (เรเดียลลาฮูอันฮู) ได้รับจดหมาย เขาจะถูกถอดออกจากตำแหน่งผู้บัญชาการกองทัพมูญาฮิดีน (นักรบญิฮาด) และเขามีทางเลือก: อย่างใดอย่างหนึ่ง หลังจากออกจากตำแหน่ง ญิฮาดต่อ หรือกลับไปยังเรเดียนท์เมดินา ทันทีที่คาลิด (รอเดียลลอฮู อันฮู) อ่านจดหมาย เขาก็ปลดเปลื้องหน้าที่ของเขาในฐานะประมุขแห่งมูจาฮิดีน และชายอีกคนหนึ่งก็กลายเป็นผู้บัญชาการและประมุข Khalid (radiallahu anhu) ยังคงอยู่ในหมู่ Mujahideen ธรรมดาและญิฮาดต่อไป เขาถูกถามว่าเป็นไปได้อย่างไรเขาประมุขและผู้บัญชาการออกจากตำแหน่งอย่างง่ายดายโดยไม่ต้องกังวลเลย เขาตอบว่าเมื่อได้รับแต่งตั้งเป็นผู้บัญชาการการอยู่ที่นี่ก็มีวัตถุประสงค์และความหมาย และเมื่อเขาลาออกจากตำแหน่งผู้บัญชาการและกลายเป็นนักรบมุญาฮิดธรรมดาการมาอยู่ที่นี่ก็มีจุดประสงค์และความหมายเช่นกันและเขาก็มุ่งความสนใจไปที่ ความหายนะ (ความยินดี) ของอัลลอฮ์

นี่เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของตัวอย่างวิธีที่เศาะหาบะฮ์ (เราะฎัลลอฮูอันฮุม) ดำเนินชีวิตของพวกเขาโดยมีเป้าหมายเพียงอย่างเดียวคือการได้รับความพอพระทัยจากอัลลอฮ์ เราต้องจำสิ่งนี้ เรียนรู้จากตัวอย่างเหล่านี้เพื่อพยายามให้ดีขึ้นและชำระความตั้งใจของเราให้บริสุทธิ์ เพื่อว่าทุกการกระทำที่เราทำนั้นเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์เท่านั้น เราจำเป็นต้องปลูกฝังอิคลาห์ในตัวเราและกระทำทุกการกระทำด้วยความจริงใจ

เราจะปลูกฝังอิคลียาสในตัวเราได้อย่างไร? มีประเด็นสำคัญสามประการ:

1) ไม่ควรมีความแตกต่างระหว่างพฤติกรรมของเราในที่สาธารณะและพฤติกรรมของเราที่บ้าน ไม่ควรเกิดขึ้นในที่สาธารณะที่เราแสดงให้เห็นว่าเราสวดภาวนา nafl และการกระทำอื่น ๆ แต่ในขณะเดียวกัน เราก็ไม่อ่านคำอธิษฐานฟาดที่บ้านด้วยซ้ำ หากคุณกระทำการกระทำของคุณเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ คุณจะกระทำสิ่งนั้นทั้งในที่สาธารณะและที่บ้าน ครั้งหนึ่ง ฟากีห์ อบู ลายิสแห่งซามาร์คันดี (เราะห์มาตุลลอฮิอะลัยฮี) เคยถูกถามเกี่ยวกับวิธีการละหมาดและวิธีปลูกฝังอิคลาห์ในตัวเอง เขาตอบ: “คุณเห็นคนเลี้ยงแกะกำลังอธิษฐานของเขาไหม? มีแกะอยู่รอบตัวเขา และเขาสวดมนต์อยู่ท่ามกลางพวกเขา เขาคาดหวังคำสรรเสริญจากแกะไหม? เลขที่! เราก็ต้องประพฤติตนเหมือนกัน เมื่อเราแสดงอิบาดะฮ์ในที่สาธารณะ เราไม่ควรคาดหวังคำชมเชยจากผู้คน จงกระทำการของตนเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮฺเท่านั้น"

2) อย่าคาดหวังหรือแสวงหาคำชมเชยจากผู้คน ไม่ว่าคุณจะทำอะไรอย่าคาดหวังคำชมเชยจากผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นการให้ทานหรือช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ อย่าพึ่งพาการสรรเสริญจากผู้คน แต่ทำเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์เท่านั้น ไม่ต้องกังวลกับการปรับปรุงชื่อเสียงของคุณ กอรี ฏออิบ ซาฮิบ (เราะห์มะตุลลอฮิอะลัยฮิ) กล่าวว่าชื่อเสียงก็เหมือนลูกบอล บางครั้งมันก็ทะยานขึ้นและบางครั้งก็ล้มลง บางครั้งผู้คนยกย่องคุณและคุณก็รู้สึกเหนือกว่า และบางครั้งผู้คนก็ไม่สนใจคุณหรือพวกเขาดูถูกคุณและคุณก็รู้สึกด้อยกว่า

3) อย่าปล่อยให้การตัดสินของคนอื่นมารบกวนคุณ หากคุณทำความดีก็ไม่ควรกลายเป็นว่าตอนนี้เพราะคำประณามของผู้คนคุณจึงยอมแพ้ หากคุณทำเช่นนี้เพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ คุณจะยังคงทำความดีต่อไปโดยไม่สนใจว่าใครจะพูดไม่ดีเกี่ยวกับคุณลับหลังหรือตัดสินคุณ คุณจะทำสิ่งที่คุณทำต่อไปเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ หากคุณละทิ้งสิ่งที่คุณทำอยู่ นี่แสดงว่าคุณทำเพื่อความสุขของผู้คน ไม่ใช่เพื่ออัลลอฮ์

โองการที่เหลือของ Surah Mulk ให้หลักฐานและการยืนยันคำกล่าวทั้งสี่ที่อัลลอฮ์ทรงทำในข้อแรกส่วนใหญ่เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอัลลอฮ์และพลังของพระองค์ อัลลอฮ์ได้ทรงทำให้มันง่ายมากสำหรับเราที่จะจดจำพระองค์ เราสามารถจดจำพระองค์ได้โดยการไตร่ตรองถึงพลังสร้างสรรค์ของอัลลอฮ์ สิ่งที่เราต้องทำก็แค่คิดถึงว่าอัลลอฮ์ทรงสร้างทุกสิ่งอย่างไร

เดการ์ต ปราชญ์ชาวฝรั่งเศสนำสิ่งนี้ไปปฏิบัติได้อย่างสวยงาม ปรัชญาของเขาเป็นหนึ่งในการสะท้อน เขากล่าวว่า: “ฉันคิด ฉันจึงมีอยู่” เขายึดถือการดำรงอยู่ทั้งหมดของเขาจากการคิด และการไตร่ตรองถึงการสร้างของอัลลอฮ์ทำให้เขายอมรับศาสนาอิสลาม ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากสำหรับเราที่จะต้องคิดและไตร่ตรองถึงสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงสร้าง จากนั้นคุณจะเห็นว่าสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงสร้างนั้นราบรื่นและยิ่งใหญ่เพียงใด การสร้างต่างๆ ของอัลลอฮ์อยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนด้วยความแม่นยำอันเหลือเชื่อ เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าเบื้องหลังสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นนั้นมีผู้ที่ควบคุมมันทั้งหมด

ในสมัยของอบู ฮานีฟา (เราะห์มาตุลลอฮ์ อะลัยฮิ) ข้อพิพาทควรจะเกิดขึ้นระหว่างเขากับผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอัลลอฮ์ สถานที่และเวลาของข้อพิพาทได้รับการตกลงกัน อย่างไรก็ตาม อิหม่าม อบู ฮานีฟา (เราะห์มะตุลลอฮฺ อะลัยฮิ) ไม่มาปรากฏตัวตามเวลาที่กำหนด เขาปรากฏตัวในภายหลัง และผู้ไม่เชื่อพระเจ้าถามว่าอะไรทำให้เขาล่าช้า เหตุใดเขาจึงมาช้ากว่าที่คาดไว้ เขาตอบว่าต้องไปอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ และเขาเห็นบางสิ่งที่แปลกและไม่เหมือนใครในประเภทนี้ ต้นไม้ล้มลง กิ่งก้านของมันแยกออกจากลำต้น จากนั้นลำต้นก็ถูกแปรรูปและลงไปในแม่น้ำ . อิหม่ามจึงเห็นเรือลำหนึ่งที่สวยงามและแล่นมาที่นี่ พวกที่ไม่เชื่อพระเจ้าบอกว่าพวกเขาคิดว่าเขาเป็นคนฉลาด และเขาบอกพวกเขาว่าต้นไม้ล้มลงเองและสร้างเรือขึ้นมาจากตัวมันเอง! อิหม่าม อบู ฮานิฟา (เราะห์มะตุลลอฮฺ อะลัยฮิ) ตอบว่า หากต้นไม้ไม่สามารถกลายเป็นเรือได้ด้วยตัวมันเอง แล้วโลกทั้งใบจะปรากฏด้วยตัวของมันเองได้อย่างไร! ทุกสิ่งและทุกคนต้องมีผู้สร้างของตัวเอง และแน่นอนว่าโลกนี้มีผู้สร้าง

มีผู้ถามอิหม่ามชาฟีอี (เราะห์มาตุลลอฮฺ อะลัยฮิ) ว่าเขารู้จักอัลลอฮฺได้อย่างไร เขาตอบว่าเขารู้จักอัลลอฮ์ผ่านใบหม่อน ดินชนิดเดียวกัน ต้นไม้ชนิดเดียวกัน ใบเดียวกัน แต่เมื่อวัวกินเข้าไปก็เกิดมูลสัตว์ เมื่อเนื้อทรายกินเข้าไปก็เกิดชะมด เมื่อหนอนกินมัน มันก็สร้างเส้นไหม โลกใบเดียวกัน ต้นไม้ใบเดียวกัน แต่ดูการเปลี่ยนแปลงเมื่อมันเข้าไปข้างใน! ใครเป็นคนสร้างการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้? ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากอัลลอฮ.

อิหม่าม อบู อาหมัด บิน ฮันบัล (เราะห์มาตุลลอฮฺอะลัยฮิ) อธิบายให้เราทราบถึงพลังของอัลลอฮ์ เขาบอกว่าเขากำลังดูป้อมปราการและจากภายนอกดูเหมือนปิดสนิท: ไม่มีประตูหรือหน้าต่างใด ๆ ให้เห็นเลยและทันใดนั้นประตูทางเข้าด้านใดด้านหนึ่งก็เปิดออกและเด็กที่สวยที่สุดก็ออกมา ป้อมปราการแห่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของ มดลูกของแม่ อัลลอฮฺทรงสร้างเด็กในครรภ์ ที่ซึ่งเด็กจะเติบโตโดยปราศจากการแทรกแซงจากภายนอก ทั้งหมดนี้เป็นไปได้โดยอาศัยอำนาจของอัลลอฮ์เท่านั้น

วันหนึ่งมีผู้หญิงคนหนึ่งกำลังตีนมและทำฮิกิรต่ออัลลอฮ์ในเวลาเดียวกัน ชายคนหนึ่งเดินผ่านเธอไปได้ยินคำพูดของเธอจึงถามว่าเธอออกเสียงชื่อใคร เธอตอบว่าเธอกำลังออกเสียงพระนามของอัลลอฮ์ ชายคนนั้นถามเธอว่า “คุณจะพิสูจน์การดำรงอยู่ของอัลลอฮ์ได้อย่างไร?” เธอตอบว่า: “เห็นนมนี้ไหม? ตอนนี้ไม่ได้วิปปิ้งแล้ว เหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น” เขาพูด “เพราะเจ้าหยุดตีมันแล้ว” จากนั้นเธอก็ตอบเพียงว่า: "ถ้าฉันอยู่เบื้องหลังกระบวนการตีฟองนม ลองจินตนาการถึงโครงสร้างทั้งหมดของโลกและผู้ที่อยู่เบื้องหลังการสร้างโลกนี้และทุกสิ่งที่อยู่ภายในโลก ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากอัลลอฮฺ”

กล่าวอีกนัยหนึ่ง อัลลอฮ์ได้ทรงทำให้มันง่ายมากสำหรับเราที่จะตระหนักถึงการดำรงอยู่ของพระองค์

ข้อ 3-4

และอัลลอฮฺทรงตรัสถึงฤทธานุภาพของพระองค์ว่า

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ

“(และ) ผู้ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งเจ็ดชั้นหนึ่งเหนือชั้นฟ้าอีกชั้นหนึ่ง คุณจะไม่เห็นความไม่สอดคล้องกันในการสร้างผู้ทรงเมตตา มองอีกครั้ง (บนท้องฟ้า) คุณเห็นรอยแตก (ข้อบกพร่อง) หรือไม่?”

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ

“ลองมองดูซ้ำแล้วซ้ำอีก แล้วการจ้องมองของคุณจะกลับมามองคุณอย่างละอายใจและเหนื่อยล้า”

เมื่อเราใคร่ครวญถึงสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงสร้าง เราจะเห็นว่าทุกสิ่งทุกอย่างเสร็จสิ้นลงอย่างรอบคอบ

นักดาราศาสตร์กล่าวว่าจำนวนดวงดาวบนท้องฟ้าสอดคล้องกับจำนวนเม็ดทรายบนชายฝั่งทะเล หากเรานำเม็ดทรายไปตามแนวชายฝั่งทะเลทั่วโลก จำนวนเม็ดทรายจะสอดคล้องกับจำนวนดวงดาวบนท้องฟ้า บนท้องฟ้ามีดวงดาวหลายล้านดวง และบางดวงก็ใหญ่กว่าโลกมาก! ดาวฤกษ์บางดวงสามารถกักขังดาวเคราะห์คล้ายโลกได้หลายร้อยดวง อัลลอฮ์ยิ่งใหญ่และทรงพลังเพียงใด! นักดาราศาสตร์ยังกล่าวด้วยว่าในคืนที่อากาศแจ่มใส สามารถมองเห็นดาวได้อย่างน้อย 5,000 ดวงด้วยตาเปล่า และสามารถมองเห็นดาวได้อย่างน้อย 2 ล้านดวงด้วยกล้องโทรทรรศน์ หากใครสามารถมองท้องฟ้าผ่านกล้องโทรทรรศน์ขนาด 200 นิ้วของอเมริกาได้ เขาก็จะสามารถมองเห็นดวงดาวนับพันล้านดวงได้!

นั่นคืออำนาจของอัลลอฮ์ หากเราพูดถึงการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์ ใน 27 วันมันจะเดินทางได้ 2.5 ล้านกิโลเมตร รอบโลก และทุกปี ปีแล้วปีเล่า ทุกอย่างเกิดขึ้นในลักษณะนี้ และเราไม่เห็นข้อบกพร่องใดๆ เลย:

هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ

ดูพลังของอัลลอฮ์สิ! โลกหมุนรอบดวงอาทิตย์ซึ่งอยู่ห่างออกไป 150 ล้านกิโลเมตร จากนั้นและทุกๆ วันโลกจะเดินทาง 2.5 ล้านกม. และใน 365 วัน โลกจะโคจรรอบดวงอาทิตย์โดยสมบูรณ์ ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นด้วยความแม่นยำอันเหลือเชื่อ! นี้ยังไม่เพียงพอสำหรับเราที่จะเข้าใจถึงพลังและอำนาจของอัลลอฮ์! นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ และเมื่อเรามองไปที่อำนาจของอัลลอฮ์ มันทำให้เราเข้าใจว่ายังมีโลกที่ยิ่งใหญ่กว่าอยู่เบื้องหลังโลกนี้ โลกของเราเพียงแสดงให้เราเห็นถึงพลังของอัลลอฮ์ เมื่ออัลลอฮ์ทรงบอกเราเกี่ยวกับอาคิรัตและสันติภาพในโลกหน้า นี่ไม่ใช่สิ่งที่เป็นไปไม่ได้ และแน่นอนว่ามีโลกที่ยิ่งใหญ่กว่าโลกที่เราเห็นอย่างแน่นอน เราใช้โลกนี้เพียงเป็นเครื่องวัดในการทำความเข้าใจว่าโลกที่ยิ่งใหญ่นั้นคืออะไร เพื่อที่จะเข้าไปในที่ที่เราต้องพยายามตระหนักและรู้จักอัลลอฮ์

ข้อ 5

นอกจากนี้อัลลอฮ์ตรัสว่า:

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

“และเราประดับท้องฟ้าที่ใกล้ที่สุดด้วยตะเกียง และได้จัดเตรียมมันไว้เพื่อขว้างใส่พวกมารร้าย เราได้เตรียมการลงโทษแห่งเปลวเพลิงไว้สำหรับพวกเขาแล้ว”

สุนัตกล่าวว่าในตอนแรกปีศาจสามารถปีนขึ้นไปบนท้องฟ้า รวบรวมข้อมูล และส่งไปยังหมอดูและผู้ทำนาย ซึ่งนำข้อมูลที่ได้รับมาผสมกับคำโกหก และเผยแพร่คำโกหกในหมู่ผู้คน ด้วยการเสด็จมาของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) อัลลอฮ์ทรงปิดกั้นโอกาสที่พวกมารร้ายจะขึ้นสู่สวรรค์ ขณะที่พวกเขาทะยานขึ้นไปบนท้องฟ้า พวกเขาก็เริ่มถูก “ดาวตก” (อุกกาบาต, พัลซาร์) ไล่ตามพวกเขา จากนั้นพวกเขาก็รวมตัวกันและคิดว่าเหตุการณ์พิเศษบางอย่างคงจะเกิดขึ้นถ้าตอนนี้พวกเขาไม่สามารถขึ้นไปบนท้องฟ้าได้ ชาว Shaitan ตัดสินใจเดินทางไปทั่วโลกเพื่อทำความเข้าใจว่าเหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นซึ่งขัดขวางการขึ้นสู่สวรรค์หรือไม่

ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮฺ) กำลังเดินทางและแวะที่ตลาดอุกอซ ซึ่งเขาพร้อมด้วยเศาะหาบะฮ์บางส่วนได้ละหมาดในตอนเช้า กลุ่มปีศาจเพิ่งผ่านมาที่นี่ พวกเขาได้ยินท่านศาสดา (PBUH) ท่องอัลกุรอาน อัลลอฮ์ตรัสเกี่ยวกับเรื่องนี้ในซูเราะห์ญิน ท่านศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) ท่องโองการของอัลกุรอาน ลองนึกภาพท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์เองก็กำลังท่องอยู่! ผู้ที่ได้รับการเปิดเผยจากสวรรค์โดยตรง! การอ่านของเขาส่งผลอย่างมากต่อชาวชัยฏอนถึงขนาดที่พวกเขากล่าวว่าพวกเขาเคยได้ยินอัลกุรอานที่สวยงามและน่าทึ่งมาก และบางส่วนก็เข้ารับอิสลาม นี่คือวิธีที่อัลลอฮ์ตรัสเกี่ยวกับการใช้ "ดาวตก" เป็นวัตถุที่ขว้างใส่มารร้ายและหยุดพวกเขาจากการขึ้นสู่สวรรค์ และอัลลอฮ์ตรัสว่าไฟที่ลุกโชนได้เตรียมไว้สำหรับมารร้ายที่กบฏและไม่ยอมรับศาสนาอิสลาม

ข้อ 6-11

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

“สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าของพวกเขา การลงโทษคือนรก และสถานที่มาถึงนี้เลวร้าย!”

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ

“เมื่อพวกเขาถูกโยนลงไปในนั้น พวกเขาจะได้ยินเสียงคำรามจากมัน และมันจะเดือดพล่าน”

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ

“ดูเหมือนว่าเขาจะระเบิดด้วยความโกรธ ทุกครั้งที่ฝูงชนถูกโยนออกไปที่นั่น ยามของเขาถามพวกเขาว่า “ไม่มีผู้ตักเตือนมายังพวกท่านดอกหรือ?”

قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ

“พวกเขากล่าวว่า “ใช่ มีผู้ตักเตือนมายังเรา แต่เราได้ปฏิเสธมัน และกล่าวว่า “อัลลอฮฺไม่ได้ทรงประทานสิ่งใดลงมา และท่านเพียงแต่อยู่ในความผิดพลาดอันใหญ่หลวงเท่านั้น”

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ

“และพวกเขาจะกล่าวว่า: “ถ้าเราเพียงแต่ฟังและมีเหตุผล เราก็จะไม่พบว่าตัวเองอยู่ในหมู่ชาวนรก”

فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ

“และพวกเขาสารภาพบาปของตน ไปให้พ้นชาวนรก (จากความเมตตาของอัลลอฮ์)!

ประการแรก อัลลอฮ์ตรัสถึงไฟนรกที่โหมกระหน่ำ ไฟนรกเป็นการสร้างสรรค์ที่เชื่อฟังของอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ทรงสร้างเขาและเขาจะปฏิบัติตามพระบัญชาของอัลลอฮ์ เมื่อการสร้างอย่างใดอย่างหนึ่งของอัลลอฮ์ไม่เชื่อฟังพระองค์ ไฟนรกก็กำลังรอที่จะเผาไหม้ผู้ที่ไม่เชื่อฟังอัลลอฮ์ สุนัตอ้างคำพูดของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ว่าไฟในโลกนี้เป็นเพียงหนึ่งในเจ็ดสิบของไฟนรก ไฟนรกนั้นแข็งแกร่งกว่าไฟในโลกนี้เจ็ดสิบเท่า ดังที่มีรายงานในสุนัตอีกบทหนึ่ง ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า อัลลอฮ์ทรงให้ไฟนรกมอดไหม้เป็นเวลาพันปีจนกระทั่งมันเปลี่ยนเป็นสีแดง จากนั้นอีกหนึ่งพันปีจนกระทั่งมันกลายเป็นสีขาว และอีก นับพันปีจนกระทั่งมันกลายเป็นสีดำสนิท และดังที่ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮฺ) ได้กล่าวไว้ นี่คือสีของไฟนรกในเวลานี้ สุนัตอีกอันระบุว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่าในวันกิยามะฮ์ ไฟนรกจะรอเพียงเพื่อเผาผลาญศัตรูของอัลลอฮ์เท่านั้น และมันจะโหมกระหน่ำและระเบิด ในวันพิพากษาจะมีโซ่เจ็ดสิบเส้นคอยสกัดไฟนรก แต่ละโซ่จะถูกควบคุมโดยทูตสวรรค์เจ็ดหมื่นองค์

อัลลอฮ์ตรัสถึงไฟนรกและตรัสว่าบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาจะถูกโยนลงไปในนั้น และมลาอิกะฮ์จะถามพวกเขาว่า:

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ

“ไม่มีผู้ตักเตือนมาสู่เจ้าดอกหรือ?”

อัลลอฮฺมิได้ทรงส่งศาสดามาให้พวกเขามิใช่หรือ? จากนั้นพวกเขาจะสารภาพและกล่าวว่า ใช่แล้ว อัลลอฮฺทรงส่งนบีมาให้พวกเขา และพวกเขาจะแสดงความเสียใจและกล่าวว่า:

لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ

“ถ้าเราเพียงแต่ฟังและมีเหตุผล เราก็จะไม่พบว่าตัวเองอยู่ในหมู่ชาวนรก”

ในโองการเหล่านี้ อัลลอฮ์ทรงระบุเหตุผลสองประการว่าทำไมคนๆ หนึ่งจึงถูกโยนเข้าไปในไฟนรก ประการแรกคือบุคคลนั้นไม่ฟัง และประการที่สองคือบุคคลนั้นไม่เข้าใจ ผู้ไม่เชื่อไม่ได้ฟังด้วยใจที่เปิดกว้างและจริงใจและไม่พยายามที่จะเข้าใจ หากพวกเขาปรารถนาที่จะเข้าใจอย่างจริงใจ พวกเขาจะได้รับคำแนะนำ แต่เพราะพวกเขาไม่ฟังหรือพยายามที่จะเข้าใจ พวกเขาจึงพบว่าตัวเองถูกกีดกัน ในอีกโองการหนึ่งของอัลกุรอาน อัลลอฮ์ตรัสเกี่ยวกับผู้ที่ได้รับการชี้นำสู่แนวทางที่แท้จริง เกี่ยวกับสิ่งที่ชักนำบุคคลไปสู่แนวทางนี้ และเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้บุคคลได้รับความเมตตาและการชี้แนะจากอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ตรัสว่าพวกเขาฟังเมื่อพวกเขาถูกบอก อัลลอฮฺตรัสถึงปวงบ่าวของพระองค์ในฐานะผู้ที่รับฟัง

ลักษณะที่โดดเด่นที่สุดอย่างหนึ่งในชีวิตของศอฮาบะคือพวกเขานั่ง ฟัง และเชื่อฟังทุกสิ่งที่ศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) บอกพวกเขา พวกเขาเชื่อฟังและไม่มีความหยิ่งผยอง พวกเขารู้ว่าสติปัญญาของพวกเขามีขีดจำกัด และความเข้าใจของพวกเขามีจำกัด ดังนั้นพวกเขาจึงพึ่งพาผู้อื่นในการชี้นำ และพวกเขาได้รับการชี้นำในแนวทางของอัลลอฮ์ ไม่เหมือนผู้ที่ไม่พยายามฟังและเข้าใจ

สาเหตุหนึ่งที่ทำให้คน ๆ หนึ่งไม่ฟังสิ่งที่เขาบอกคือความเย่อหยิ่งและความเย่อหยิ่ง ความภาคภูมิใจสามารถกำหนดได้ด้วยวิธีนี้: หากบุคคลหนึ่งถูกบอกความจริง เขาจะปฏิเสธและดูถูกผู้อื่น ความต้องการที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของพวกนาฟคือความภาคภูมิใจ Nafs ต้องการได้รับการเลี้ยงดูด้วยความภาคภูมิใจและความรู้สึกถึงความยิ่งใหญ่ ความเหนือกว่าผู้อื่นอยู่เสมอ เมื่อความอยากอาหารเป็นที่พอใจ ความเย่อหยิ่งก็เพิ่มขึ้น และหากบุคคลไม่ได้รับการเลี้ยงดูด้วยความภาคภูมิใจ ความรู้สึกยิ่งใหญ่ และการสรรเสริญ สิ่งนี้จะนำไปสู่ปัญหาและความเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณมากมาย ดังนั้นความหยิ่งผยองจึงถูกเรียกว่า อุมมุลอัมเราะห์ (มารดาแห่งโรคภัยไข้เจ็บทั้งปวง) เมื่อบุคคลไม่มีความหยิ่งยโส ความโกรธ ความริษยา และโรคภัยไข้เจ็บอื่นๆ เข้ามาหาเขา

วันหนึ่ง ขณะที่อยู่ในเมืองมะดีนะฮ์ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วะซัลลัม) ได้ไปเยี่ยมสะอัด อิบนุ อูบัด (เราะฎัลลอฮุอันฮู) ซึ่งรู้สึกไม่สบายในขณะนั้น ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ขี่ลามาหาเขา และระหว่างทางเขาได้ผ่านการประชุมของชาวมุสลิมและไม่ใช่มุสลิม เมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ผ่านพวกเขาไป บังเอิญมีลมพัดฝุ่นจากใต้ลามาสู่คนกลุ่มนี้ จากนั้น อับดุลลอฮ์ บิน อุบัย (หัวหน้ากลุ่มมุนาฟิก) บอกกับท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮฺ) ว่าอย่าให้ฝุ่นจับพวกเขา เมื่อได้ยินสิ่งนี้ ฮัสซัน บิน ษะบิตก็คัดค้านเขา ส่งผลให้มีการต่อสู้เกิดขึ้น ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮฺ) พยายามทำให้พวกเขาสงบลง ในที่สุด เขาก็ออกจากคนกลุ่มนี้และไปที่บ้านของสะอัด อิบนุ อุบาดะฮ์ (เราะฎัลลอฮุอันฮู) ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วะซัลลัม) ถามสะอัด (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) ว่าเขาได้ยินสิ่งที่เกิดขึ้นหรือไม่ และสิ่งที่อับดุลลอฮ์ บิน อุบัยกล่าว สะอัด (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) ได้ตอบท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า : “โอ้ พระศาสดาของอัลลอฮ์ อย่าสนใจเขาเลย ก่อนที่คุณจะมาถึง Radiant Medina ผู้คนต่างคิดที่จะให้เขาเป็นผู้นำของพวกเขา และตอนนี้ หลังจากที่คุณมาถึง Radiant Medina ทุกสิ่งที่เขาต้องการและต่อสู้ดิ้นรนได้พังทลายลง ซึ่งทำให้เขากลายเป็นศัตรูของคุณ"

บาปประการแรกที่เกิดขึ้นบนโลกนี้ก็คือความจองหองเช่นกัน อัลลอฮฺทรงบัญชาเหล่าทูตสวรรค์ให้ทำการกล่าวสัจดะห์แก่อาดัม (ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน) ทุกคนทำสัจดะห์ ยกเว้นชัยฏอน เขาปฏิเสธที่จะประกอบศาจดะห์และแสดงความภาคภูมิใจ เขาบอกอัลลอฮ์ว่าทำไมเขาจึงควรกราบอาดัม ในขณะที่อัลลอฮ์ทรงสร้างเขาจากไฟ และอาดัมจากดินแห้ง ไฟดีกว่าดินเหนียว แล้วทำไมเขาจึงกราบไหว้สิ่งที่เลวร้ายกว่าเขาในขณะที่เขาดีกว่า เขาแสดงความภาคภูมิใจต่อหน้าอัลลอฮ์ ดังนั้นอัลลอฮ์จึงบอกให้เขาออกไปจากสวรรค์ โดยกล่าวว่าเขาไม่มีสิทธิ์แสดงความภาคภูมิใจที่นี่ เพราะความภาคภูมิใจของเขา เขาจึงสูญเสียสวรรค์

ฟาโรห์ยังครองตำแหน่งสูงอีกด้วย มูซา (ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา) บอกหลายครั้งให้เขายอมจำนนต่ออัลลอฮ์ แต่เขาประกาศว่าเขาดีขึ้นและไม่มีพระเจ้าอื่นใด เขาไม่ฟังและเราเห็นว่าเขาได้รับการลงโทษจากอัลลอฮ์อย่างไร

การุนก็เป็นคนรวยและมั่งคั่งเช่นกัน ผู้ชอบธรรมบอกเขาว่า: “อัลลอฮ์ทรงอวยพรคุณด้วยความมั่งคั่ง ดังนั้นจงมุ่งมั่นเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ในความมั่งคั่งของคุณ!” เนื่องจากความภาคภูมิใจของเขา เขาจึงไม่ต้องการฟังพวกเขา

บัลอัม บิน เบาเราะห์ยังเป็นบุคคลที่รอบรู้และมีความภาคภูมิใจเช่นกัน

ถ้าเราดูประวัติศาสตร์ของชาติเหล่านั้นที่ถูกทำลายเราจะเห็นว่ามันเกิดขึ้นเพราะพวกเขาไม่เข้าใจและไม่ฟัง แม้แต่ในสมัยของนูฮ์ (ขอความสันติจงมีแด่เขา) ฮุด (ขอความสันติจงมีแด่เขา) และศอลิหฺ (ขอความสันติจงมีแด่เขา) พวกผู้ปฏิเสธศรัทธาก็ไม่ฟังและไม่เข้าใจ และความพิโรธและการลงโทษของอัลลอฮ์ก็ประสบแก่พวกเขา ในสมัยของท่านศาสดาแห่งอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ยังมีชายคนหนึ่งชื่ออบู ญะฮ์ล ที่ไม่ฟังและไม่เข้าใจ ดังนั้นพระพิโรธและการลงโทษของอัลลอฮ์จึงตกแก่เขา ทั้งหมดนี้เกิดจากความเย่อหยิ่งและความเย่อหยิ่ง

สุนัตได้อ้างอิงคำพูดของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ที่ว่าบุคคลที่มีความหยิ่งยโสจะไม่มีวันเข้าสวรรค์

สุนัตอีกอันรายงานคำพูดของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะซัลลัม) ว่าอัลลอฮ์จะไม่ทรงพิจารณาที่สาม และพระองค์จะไม่ทรงชำระล้างพวกเขา ทั้งสามนี้ได้แก่:

1) ชายชราที่ทำซินา;
2) คนยากจน แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นคนที่ภาคภูมิใจ
3) กษัตริย์ (ผู้ปกครอง) ผู้โกหก

สุนัตบทหนึ่งกล่าวว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่าในวันกิยามะฮ์ ผู้จองหองจะฟื้นคืนชีพเหมือนมดตัวน้อย และพวกเขาจะอับอายต่อหน้าผู้คนทั้งหมด และพวกเขา จะถูกส่งไปลงนรกที่เรียกว่า “บุลาศ”

ว่ากันว่าคนหยิ่งผยองก็เหมือนคนอยู่บนยอดเขา เขาดูถูกผู้คนและคิดว่าพวกเขาตัวเล็กมาก และเขารู้สึกยิ่งใหญ่เพราะเขาอยู่เหนือพวกเขา แต่เขาไม่เข้าใจว่าที่ตีนเขาคนที่มองไปด้านบนจะเห็นจุดเล็กๆ อยู่ด้านบน นี่คือความคิดของคนหยิ่งยโสที่คิดว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น แต่จริงๆ แล้วคนอื่นมองว่าเขาแย่กว่านั้น

ครั้งหนึ่งชายผู้เป็นเพื่อนของอัลลอฮ์ถูกเรียกว่าสุนัข เขาไม่โกรธเคืองเลยและตอบว่า: “ไม่ว่าฉันจะเป็นสุนัขหรือไม่ก็ตาม เราจะรู้ได้เฉพาะตอนที่ฉันเสียชีวิตเท่านั้น ถ้าฉันตายพร้อมกับอีมาน ฉันก็ยังดีกว่าสุนัข ถ้าฉันตายโดยไม่มีอีมาน ฉันก็จะแย่ยิ่งกว่าเธอ”

กาลครั้งหนึ่งมีคนพูดคำอันไม่พึงประสงค์ โดยปกติแล้ว ผู้คนเริ่มพูดว่า: "คุณรู้ไหมว่าฉันเป็นใคร!" เนื่องจากความภาคภูมิใจของพวกเขา และพวกเขาตอบเขาว่า: “ใช่ ฉันรู้ว่าคุณเป็นใคร คุณมาจากเชื้ออสุจิหยดหนึ่ง และคุณจะจบชีวิตลงเหมือนซากศพ”และระหว่างจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของเรา เรามีสิ่งสกปรกและอุจจาระอยู่ภายในตัวเรา นี่คือสิ่งที่เราเป็น แล้วเหตุใดเราจึงควรภาคภูมิใจ?

Hazrat, Mufti Mahmud Gangohi (Rahmatullahi alayhi) แนะนำว่าเราควรปกป้องตนเองจากความจองหองเสมอ เราต้องไตร่ตรองความจริงที่ว่าเราสามารถกินอาหารที่ดีที่สุดได้ แต่อะไรจะออกมาจากเราเมื่อเราเข้าห้องน้ำ? จำสิ่งนี้ไว้อย่างต่อเนื่อง หลังจากนี้มีสิทธิอะไรมาภูมิใจ?

คนเดียวที่มีสิทธิที่จะภาคภูมิใจก็ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากอัลลอฮ์

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (sallallahu alayhi wa sallam) ในสุนัตอ้างถึงพระวจนะของอัลลอฮ์ที่ว่าความหยิ่งผยองคือม่านของพระองค์ มีเพียงพระองค์เท่านั้นที่มีสิทธิ์ที่จะหยิ่งผยอง การปฏิบัติตามอิสลามเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเรา (การปรับปรุง การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพของเรา) บ่อยแค่ไหนที่เราพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเนื่องจากการแสดงความภาคภูมิใจ! แม้ว่าเราจะอยู่กับเด็กๆ ที่บ้าน เราก็ต้องให้ความรู้แก่พวกเขา ให้แน่ใจว่าพวกเขาเคารพผู้อาวุโส และไม่แสดงความภาคภูมิใจ หากเราไม่สอนให้พวกเขาฟัง ในที่สุดพวกเขาก็จะไม่แสดงความเคารพและกลายเป็นคนหยิ่งผยองในที่สุด

ข้อ 12

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

“แท้จริงบรรดาผู้เกรงกลัวพระเจ้าของพวกเขาโดยไม่ได้เห็นพระองค์ด้วยตาของพวกเขาเอง จะได้รับการอภัยโทษและผลบุญอันใหญ่หลวง”

และเราพึ่งพาทุกสิ่งจากสิ่งที่ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) บอกเรา และเราเป็นพยานด้วยใจของเรา และเราเป็นพยานด้วยใจและลิ้นของเรา มันถูกเรียกว่า “อิมาน บิล-โกอิบ”. “อิมาน-บิล-โกอิบ” คืออะไร? ศรัทธาในสิ่งที่มองไม่เห็น ตัวอย่างเช่น ถ้าฉันหยิบปากกาออกจากกระเป๋าและถามคุณว่าคุณมีอีมานหรือไม่ ปากกานี้อยู่กับฉัน และคุณตอบว่าใช่ นี่ไม่ใช่อีมาน ถ้าฉันใส่ปากกาไว้ในกระเป๋า และถามว่าคุณมีอิมานหรือไม่ ปากกานั้นอยู่ในกระเป๋าของฉัน และคุณตอบว่าใช่ ในกรณีนี้คืออิมาน นั่นคือศรัทธาในสิ่งที่มองไม่เห็นและสิ่งเร้นลับ กรณีแรกก็มี “อีมาน บิล-มูชาฮัด”และในวินาที- “อิมาน บิล-โกอิบ”.

เมื่อเห็นสิ่งใดสิ่งนั้นมิใช่อิมาน อิมาน แปลว่า บุคคลเชื่อในสิ่งที่มองไม่เห็น และอัลลอฮ์ได้ทรงทำให้มันง่ายมากสำหรับเราที่จะเชื่อในสิ่งที่มองไม่เห็น

เทคโนโลยีสมัยใหม่ทำให้เราเข้าใจแก่นแท้ของ Iman Bil Ghoib ได้ง่ายขึ้น เช่นถ้าเรามีแผงควบคุมเราก็สามารถเปิดประตูอิเล็กทรอนิกส์ได้ด้วยการกดปุ่ม เกิดอะไรขึ้นระหว่างเรากับประตูเพื่อให้มันเปิด? หรือเรามีรีโมทคอนโทรลสำหรับรถยนต์ซึ่งใช้เปิดและปิดประตูรถหรือแม้แต่สตาร์ทเครื่องยนต์ มีบางอย่างเกิดขึ้นที่ทำให้เครื่องเริ่มทำงาน ใครอยู่เบื้องหลังเรื่องนี้? ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากอัลลอฮ. เราไม่สามารถมองเห็นได้ แต่เราเชื่อว่ารถและประตูจะเปิดเมื่อเรากดปุ่มบนรีโมทคอนโทรล เราไม่สามารถเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างเหตุการณ์เหล่านี้ แต่เรารู้ว่ามันจะได้ผล

หรือยกตัวอย่าง ถ้าคนพูด มีเสียงออกมาจากปาก และคลื่นเสียงก็จะลอยขึ้นไปในอากาศ ทั้งหมดนี้พูดถึงพลังของอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ทรงแสดงให้เราเห็นแนวคิดของอิมาน บิล โกอิบ

หากบุคคลหนึ่งป่วยและอาการป่วยของเขาติดต่อได้ คนที่ยืนอยู่ข้างๆ เขาก็จะเริ่มป่วยเช่นกัน ดังนั้นจากคนหนึ่งสู่อีกคนหนึ่ง โรคนี้จึงเริ่มครอบคลุมผู้คนมากขึ้นเรื่อยๆ เราไม่สามารถมองเห็นได้แต่มันส่งผลกระทบต่อทุกคน นี่เป็นการชี้แจงแนวความคิดของอิมาน-บิล-ฆอยบ์สำหรับเราอีกครั้ง

ชาวบ้านคนหนึ่งถูกถามว่าเขาศรัทธาต่ออัลลอฮ์หรือไม่ เขาได้ให้คำตอบที่สวยงามมาก ซึ่งให้ไว้ในทาฟซีร์ของอัลลามะ อิบนุ คาซีร์ เขาพูดว่า: “มูลสัตว์บ่งบอกถึงการมีอยู่ของสัตว์นั้นเอง ร่องรอยของบุคคลบ่งบอกถึงการมีอยู่ของบุคคลนั้นเอง ดูโครงสร้างทั้งหมดของโลกนี้สิ! มองดูท้องฟ้าและการเคลื่อนไหวในนั้น มองดูโลกที่มีหุบเขาและภูเขา! จงมองดูมหาสมุทรที่มีคลื่นขนาดมหึมา... ทั้งหมดนี้ไม่ได้บ่งชี้ถึงการประทับอยู่ของอัลลอฮ์หรือ?”

ดังนั้นจึงเป็นที่แน่ชัดว่าอัลลอฮ์ทรงทำให้เป็นเรื่องง่ายมากสำหรับเราที่จะเข้าใจอิมานบิลเกาบ์

วันหนึ่งท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ถามท่านเศาะหาบะฮฺเกี่ยวกับซึ่งอิมานนั้นน่าทึ่งมาก พวกเขาตอบว่า: “โอ้ท่านเราะสูลของอัลลอฮ์! อีมานแห่งมลาอิกะฮ์นั้นอัศจรรย์มาก!” ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วา ซัลลัม) ถามว่าอีหม่านของมะลาอิกะฮฺนั้นน่าอัศจรรย์ใจเพียงใด เพราะพวกเขาถูกสร้างขึ้นจากแสงสว่าง อยู่บนสวรรค์ สามารถมองเห็นแสงสว่างของอัลลอฮฺได้ ดังนั้นอิมานของพวกเขานั้นอัศจรรย์มากเพียงใด เศาะฮาบะฮ์ตอบว่า: “โอ้ ศาสดาของอัลลอฮ์! อีมานของศาสดานั้นน่าทึ่งมาก! ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่าบรรดาศาสดาพยากรณ์เป็นผู้ที่ได้รับการเปิดเผยจากสวรรค์ และหากพวกเขาไม่มีอีมาน แล้วใครจะทำล่ะ! เศาะฮาบะฮฺกล่าวว่า “โอ้ พระศาสดาแห่งอัลลอฮฺ อิมานของเราในตัวท่านช่างมหัศจรรย์ยิ่งนัก” ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วา ซัลลัม) ถามว่าอีหม่านของพวกเขาน่าอัศจรรย์ใจเพียงใด เพราะเขาอยู่ที่นี่ และพวกเขาเป็นพยานว่าการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ลงมาอย่างไร มีอะไรที่น่าทึ่งเกี่ยวกับอิหม่านของพวกเขาบ้าง? จากนั้นเศาะหาบะฮ์กล่าวว่า: “โอ้ พระศาสดาของอัลลอฮ์ โปรดบอกเราด้วยว่าอิมานของใครน่าทึ่ง!” จากนั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วา ซัลลัม) กล่าวว่าเรากำลังพูดถึงอุมมะฮฺของเขาซึ่งจะตามมาภายหลังเขา และจะไม่เห็นเวลาแห่งการประทานการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ และจะไม่เห็นมลาอิกะฮ์ลงมาจากเบื้องบน อีมานของคนที่จะติดตามเขา ผู้ที่ศรัทธาในตัวเขา อัลกุรอาน และการดำรงอยู่ของอัลลอฮ์ แท้จริงแล้ว อีมานของพวกเขาช่างน่าทึ่งจริงๆ!

อิหม่ามรอซี (เราะห์มะตุลลอฮฺ อะลัยฮิ) ครั้งหนึ่งเคยสนทนากับชัยฏอน ชัยฏอนบอกเขาว่าอิหม่ามเป็นอาลิมและปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ให้ความมั่นใจในพลังอันยิ่งใหญ่ของอิหม่ามของเขา เขาตอบว่าใช่ อีมานของเขาแข็งแกร่ง และเขาสามารถนำเสนอคำอธิบายทางปรัชญาทั้งหมดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอัลลอฮ์แก่ชัยฏอนได้ ชัยฏอนกล่าวว่า “ฉันมีสติปัญญาและต่อต้านสติปัญญาของคุณ ฉันจะแสดงให้คุณเห็นคนที่รู้น้อยกว่าคุณ แต่ในขณะเดียวกันก็มีอิมานที่แข็งแกร่งกว่า” จากนั้นชัยฏอนก็ไปหาชาวนาและถามเขาว่าเขาเชื่อในการดำรงอยู่ของอัลลอฮ์หรือไม่ ชาวนาไม่ต้องการมีส่วนร่วมในการสนทนาและเพียงแค่หยิบรองเท้าของเขาตีชัยฏอนด้วยแล้วขับไล่เขาออกไป ต่อไป ชัยฏอนพูดกับอิหม่ามราซี (เราะห์มะตุลลอฮฺอะลัยฮิ) ว่า “อิมานของชาวนาคนนี้แข็งแกร่งกว่าของคุณ ท้ายที่สุดเขาไม่ต้องการที่จะได้ยินเกี่ยวกับข้อสงสัยใด ๆ เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอัลลอฮ์ และคุณยังคงต้องการที่จะโต้แย้งกับฉันในหัวข้อนี้”

คุณสามารถยกตัวอย่าง iman-bil-goib ต่อไปนี้: ชายคนหนึ่งโยนเบ็ดตกปลาพร้อมเหยื่อไว้บนตะขอและปลาต้องการกลืนเหยื่อ แต่ปลาตัวใหญ่เตือนตัวเล็ก:“ อย่ากลืนมัน! สิ่งนี้อาจดูน่าดึงดูด แต่ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าปลาจำนวนมากที่กลืนเหยื่อดังกล่าวกลับติดเบ็ดและไม่กลับมาอีก” ปลาตัวน้อยตอบ: “เปล่า เธอพูดแบบนั้นเพราะไม่อยากให้ฉันสนุกกับเหยื่อชิ้นนี้” ปลากลืนเหยื่อแล้วจากโลกนี้ไป เราอยู่ในตำแหน่งเดียวกัน ถ้าปลาเล็กฟังปลาใหญ่ มันก็คงไม่ติดกับดัก

พวกที่ไม่เชื่อ. อิมาน-บิล-โกอิบและผู้ที่ไม่เชื่อเรื่องโลกหน้าก็เหมือนทารกในครรภ์ โลกทั้งใบของทารกในครรภ์คือมดลูกของแม่ เช่นเดียวกับที่ทารกในครรภ์คิดว่าไม่มีโลกอื่นนอกจากมดลูกที่มันอาศัยอยู่ ผู้ไม่เชื่อก็เชื่อว่าพวกเขามีชีวิตอยู่ในโลกนี้เท่านั้น และไม่ต้องการที่จะเชื่อว่าจะมีชีวิตหลังความตาย

และอัลลอฮ์ทรงบอกเราเกี่ยวกับผู้ที่มีอิมานบิลโกอิบ และผู้ที่เกรงกลัวอัลลอฮ์โดยไม่เห็นพระองค์ และสำหรับพวกเขามันเป็นรางวัลอันยิ่งใหญ่

อัลลอฮ์กำลังมองหาเหตุผลที่จะให้อภัยเรา นับตั้งแต่วินาทีที่เราเริ่มศรัทธาในอัลลอฮ์และไม่มีข้อสงสัยใด ๆ เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระองค์ อัลลอฮ์มองหาเหตุผลที่จะให้อภัยเรา

กาลครั้งหนึ่ง มีมุฮัดดิษผู้หนึ่งเขียนหะดีษไว้ นี่เป็นสมัยที่ใช้หมึก และวันหนึ่งหลังจากที่เขาจุ่มปากกาลงในหมึก แมลงวันก็บินขึ้นไปนั่งบนปลายปากกา มูฮัดดิสคิดว่าแมลงวันต้องกระหายน้ำ ดังนั้นเขาจึงรอจนกว่ามันจะเลียหมึกจากปากกา สักพักแมลงวันก็บินหนีไป เมื่อมูฮัดดิษเสียชีวิต มีคนหนึ่งเห็นเขาในความฝัน และถามว่าอัลลอฮ์ทรงจัดการกับเขาอย่างไร เขาตอบว่าเป็นสิ่งที่ดีมาก อัลลอฮฺทรงอภัยโทษให้เขาแล้ว จากนั้นชายคนนั้นคิดว่าอาจเป็นเพราะเขาเป็นมุฮัดดิษผู้ยิ่งใหญ่ เขาจึงนำประโยชน์มาสู่ผู้คน ดังนั้นอัลลอฮ์จึงทรงอภัยโทษให้เขา แต่มุฮัดดิษตอบว่าทั้งหมดนี้เป็นจริง แต่มีการกระทำเฉพาะประการหนึ่งที่อัลลอฮ์ทรงรักและพระองค์ทรงอภัยโทษให้เขา และพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับแมลงวันและวิธีที่พระองค์ทรงปฏิบัติต่อมันอย่างละเอียดอ่อน ดังนั้นเราจึงไม่รู้ว่าอัลลอฮ์จะทรงรักการกระทำของเราและสิ่งใดที่พระองค์จะทรงให้อภัยเรา

ต้องขอบคุณภรรยาของฮารูน ราชิด ที่ทำให้อุโมงค์แห่งนี้ถูกสร้างขึ้นจากแบกแดดถึงเมกกะ ผู้แสวงบุญกำลังประสบปัญหาเนื่องจากขาดน้ำ และราชิดะ ภรรยาของฮารุนก็ดูแลเรื่องน้ำประปาของพวกเขา

วันหนึ่งเธออยู่กับเพื่อน ๆ โดยไม่ได้สวมผ้าพันคอ ทันใดนั้นอาซานก็ดังขึ้น และด้วยความเคารพต่อพระนามของอัลลอฮ์และอาซาน เธอจึงสวมผ้าพันคอบนศีรษะของเธอ เธอเป็นผู้หญิงที่ใจดีมาก มีนักเรียนหลายพันคนในวังของเธอท่องจำอัลกุรอาน และได้ยินเสียงก้องของอัลกุรอานอย่างต่อเนื่องทั่วทั้งพระราชวัง เธอได้ทำงานอันสูงส่งมากมาย เมื่อเธอเสียชีวิต มีคนหนึ่งเห็นเธอในความฝัน และถามว่าอัลลอฮ์ทรงกระทำอะไรกับเธอ เธอตอบว่าเป็นสิ่งที่ดีมาก แต่มีการกระทำอย่างหนึ่งที่อัลลอฮ์ชอบ กรณีนี้เมื่อนางได้ยินอาธานแล้วนางก็คลุมผ้าโพกศีรษะเพื่อแสดงความเคารพต่อท่าน และอัลลอฮ์ทรงรักและให้อภัยเธอสำหรับการกระทำนี้

อัลลอฮ์ทรงมองหาเหตุผลและทรงอภัยโทษบาปของตนแก่ผู้คน

ข้อ 13-18

นอกจากนี้อัลลอฮ์ตรัสว่า:

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

“ไม่ว่าคุณจะเก็บคำพูดของคุณเป็นความลับหรือพูดออกมาดัง ๆ พระองค์ทรงรู้ว่ามีอะไรอยู่ในใจ”

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

“พระองค์ผู้ทรงสร้าง (พวกเขา) จะไม่รู้เรื่องนี้ดอกหรือ หากพระองค์เป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงรอบรู้?”

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

“พระองค์คือผู้ที่ทำให้แผ่นดินโลกยอมจำนนเพื่อคุณ จงผ่านไปตามพื้นหญ้าและกินมรดกของพระองค์ และการฟื้นคืนพระชนม์มาถึงพระองค์”

أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ

“คุณแน่ใจหรือว่าผู้ที่ (มีอำนาจ) ในชั้นฟ้าทั้งหลายจะไม่ทำให้แผ่นดินกลืนคุณเข้าไป และทันใดนั้น (แผ่นดินที่อัลลอฮ์ได้ทรงพิชิตเพื่อคุณและทำให้มันง่ายสำหรับคุณที่จะใช้) จะไม่สั่นสะเทือน? !” .

أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ

“หรือคุณแน่ใจหรือว่าพระองค์ผู้ทรงอำนาจในสวรรค์จะไม่ส่งพายุเฮอริเคนหินมาโจมตีคุณ? แล้วคุณจะรู้ว่าคำเตือนของฉัน (รุนแรง) แค่ไหน!”

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

“และบรรดาผู้มีชีวิตอยู่ก่อนหน้าพวกเขา (พวกกุเรช) ก็ถือว่ามันเป็นเรื่องโกหกเช่นกัน (กลุ่มชนของนูฮ์, อ๊าด, ศอลิหฺ, อ.) การตักเตือนของฉันนั้นร้ายแรงเพียงใด!”

หากเราศรัทธาในอัลลอฮ์และยำเกรงพระองค์ ความเกรงกลัวพระองค์ในใจของเราจะทำให้เรามีความยับยั้งชั่งใจและทำทุกอย่างในลักษณะที่เหมาะสม

วันหนึ่ง ฮาซรัต เมาลานา อัชราฟ อาลี ตันวี (เราะห์มาตุลลอฮฺ อะลัยฮิ) อยู่ระหว่างการเดินทาง เขามีกระเป๋าเดินทางอยู่ด้วย และลูกหาบคนหนึ่งบอกเขาว่าไม่ต้องกังวลเรื่องการจ่ายค่ากระเป๋าเดินทาง พนักงานยกกระเป๋ารับรองกับฮาซรัตว่าทุกอย่างตกลงกันเรียบร้อยแล้ว และมีคนอื่นตกลงที่จะรับกระเป๋าเดินทางของเขาไปเป็นของเขาเอง ฮาซรัตถามว่า: “จะเกิดอะไรขึ้นที่สถานีถัดไป” พนักงานยกกระเป๋าตอบว่าเรื่องนี้ก็ตกลงกันไว้แล้วเช่นกัน กระเป๋าเดินทางถูกเอาออกไปแล้ว และพนักงานยกกระเป๋าอีกคนก็จะรับไป จากนั้นฮาซรัตก็ถามว่า: “แล้วที่สถานีต่อไปล่ะ?” พนักงานยกกระเป๋าถามว่า: “คุณจะไปไหน” ฮาซรัตตอบว่า: “ฉันถึงอาคิรัตแล้ว หากฉันไม่จ่ายค่าขนส่งสัมภาระ อัลลอฮ์จะทรงให้ฉันรับผิดชอบ ถ้าฉันออกจากดุนยา จะเกิดอะไรขึ้นกับฉันในอาคิรัต?”

นี่คือจิตสำนึกที่ควรชี้นำเรา ยิ่งเราเกรงกลัวอัลลอฮ์มากเท่าไร เราก็จะยิ่งถูกต้องและซื่อสัตย์มากขึ้นเท่านั้น

ข้อ 19

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ

“พวกเขาไม่เห็นนกเหนือพวกเขาจริงๆ หรือที่กางปีกและ (บางครั้ง) พับปีกไว้? ไม่มีผู้ใดยับยั้งพวกเขาได้ นอกจากพระผู้ทรงกรุณาปรานี แท้จริงพระองค์ทรงเห็นทุกสิ่ง”

ในโองการนี้ อัลลอฮ์ทรงแสดงพลังของพระองค์ผ่านตัวอย่างสิ่งมีชีวิตและนกของพระองค์ นกบินข้ามท้องฟ้า บางครั้งก็กางปีกออก และบางครั้งก็พับปีก นี่เป็นวัตถุที่หนัก และเมื่อรู้ถึงแรงโน้มถ่วง เราเชื่อว่านกจะต้องตกลงมา แต่นกจะบินตรงไปในอากาศ เคลื่อนไปทางขวา ซ้าย หรือมุ่งตรงไป ใครสนับสนุนเธอ? ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากอัลลอฮ. ดังนั้นในโองการนี้ อัลลอฮ์จึงตรัสถึงอำนาจของพระองค์ อัลกุรอานเป็นแนวทางและโดยการอ่านอัลกุรอานเราจะใกล้ชิดกับอัลลอฮ์มากขึ้น อัลกุรอานไม่ใช่หนังสือเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์หรือเทคโนโลยี แต่ถึงกระนั้น หลักการพื้นฐานของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีก็สามารถได้รับจากอัลกุรอาน

อับดุลลอฮ์ อิบนุ มัสอุด (เราะฎัลลอฮุอันฮู) กล่าวว่าหากใครต้องการได้รับความรู้ที่แท้จริง เขาควรหันไปหาอัลกุรอาน ซึ่งเขาจะพบทุกสิ่งที่เขาต้องการ อัลกุรอานมีความรู้เกี่ยวกับอดีตและอนาคต

จากการอธิบายสุนัตนี้จากอับดุลลอฮ์ อิบนุ มัสอูด (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) อิบนุ อราบี (เราะห์มาตุลลอฮฺอะลัยฮิ) กล่าวว่าอัลกุรอานมี 77,450 คำ และในสุนัตของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ว่ากันว่าทุกโองการของอัลกุรอานมีทั้งความหมายภายนอกและภายใน อีกทั้งยังมีความหมายที่ชัดเจนและซ่อนเร้นอยู่ด้วย หากเรานำคำ 77,450 คำมาคูณด้วยค่าทั้งสี่นี้ เราจะได้ 309,800 คำ อิบนุ อราบีสรุปว่าอัลกุรอานประกอบด้วยความรู้ 309,800 สาขา

หากเราพิจารณาทฤษฎีบิ๊กแบง นักวิทยาศาสตร์ได้ค้นคว้าวิจัยมากมาย และอัลลอฮ์ทรงตรัสเกี่ยวกับเรื่องนี้ในอายะฮ์หนึ่งของอัลกุรอาน:

“บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาไม่เห็นดอกหรือว่าชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินเป็นหนึ่งเดียวกัน และเรา (อัลลอฮ์) แยกพวกเขาออกจากกัน?”

เดิมทีมันเป็นมวลก๊าซ และตามทฤษฎีบิ๊กแบง อัลลอฮ์ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินจากมวลนั้น เมื่อพิจารณาถึงธาตุเหล็ก พวกเขาพูดถึงต้นกำเนิดจากนอกโลกว่าไม่ได้มาจากโลกนี้ จนถึงขณะนี้ นักวิทยาศาสตร์กำลังค้นคว้าคำถามที่ว่าเหล็กมาจากไหน แต่ถ้าเราหันไปหาอัลกุรอาน Surah Hadid (เหล็ก) อัลลอฮ์ทรงอธิบายอย่างชาญฉลาดด้วยคำเดียว:

“เรายังส่งเหล็กลงไปด้วย...”

เหล็กมาจากไหน? ไม่ใช่มาจากแผ่นดิน เธอมาจากนอกโลก

หรือพิจารณาจิตวิทยาที่เป็นที่นิยมในปัจจุบัน ซึ่งรวมถึงการให้คำปรึกษาผู้คนเกี่ยวกับปัญหาทางสังคม ชีวิตสมรส การค้าขาย และปัญหาอื่นๆ จิตวิทยาได้กลายเป็นบรรทัดฐานในโลกสมัยใหม่ แต่ในอัลกุรอานบทหนึ่ง อัลลอฮฺทรงอธิบายและตรัสว่าโดยธรรมชาติแล้วมนุษย์เป็นคนไม่รอบคอบ

และเราสามารถอภิปรายต่อไปโดยตั้งชื่อปรากฏการณ์ต่าง ๆ ที่นักวิทยาศาสตร์ศึกษาและยังคงศึกษาอยู่การค้นพบใหม่ ๆ ของมนุษยชาติ แต่ทั้งหมดนี้บอกเรามานานแล้วและทั้งหมดนี้ก็มีอยู่ในอัลกุรอาน เราชาวมุสลิมไม่จำเป็นต้องทนทุกข์กับปมด้อย การค้นพบใหม่ไม่ควรทำให้เราตกใจ ลองมาดูอัลกุรอานและดูการค้นพบนี้ในนั้น เช่นเดียวกันกับการประดิษฐ์เครื่องบิน จรวด เฮลิคอปเตอร์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับการบินของนก: มันบินอย่างไร, มันลงจอดอย่างไร เครื่องบินมีพื้นฐานมาจากการเคลื่อนไหวของนกทุกประการ

น่าเสียดายที่ในโลกตะวันตกพวกเขาเชื่อว่าการบินครั้งแรกเกิดขึ้นโดยพี่น้องตระกูลไรท์ ในความเป็นจริง คนแรกที่ทะยานขึ้นไปในอากาศคือ Abbas ibn Firnas ชาวสเปนจากคอร์โดบา ผู้คนที่อยู่ตรงหน้าเขาพยายามลอยขึ้นไปในอากาศมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ความพยายามทั้งหมดของพวกเขาล้มเหลว การบินครั้งแรกที่ประสบความสำเร็จดำเนินการโดย Abbas ibn Firnas ในปี 852 เขาสวมชุดที่เลียนแบบนก เขามีสองปีกเทียมและหลังคา เขาพยายามบินและอยู่ในอากาศเป็นเวลาสิบนาที เมื่อเขาวิเคราะห์สาเหตุของการล้ม เขาก็สรุปได้ว่าเป็นเพราะไม่มีหาง เมื่อนกบินลง มันจะบินจากด้านหลังก่อนแล้วจึงบินไปทางด้านหน้า ในทำนองเดียวกัน เครื่องบินไม่ได้ลงจอดบนจมูก แต่จะขยายล้อลงจอดที่ซ่อนอยู่ (หาง) ก่อนที่จะลดส่วนหน้าลง อัลลอฮ์ตรัสเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของนก และการประดิษฐ์เครื่องบินนั้นมีพื้นฐานมาจากสิ่งนี้ แม้ว่าอัลกุรอานจะไม่ใช่หนังสือเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์หรือเทคโนโลยี แต่ทุกอย่างขึ้นอยู่กับสิ่งที่อัลลอฮ์ตรัสในอัลกุรอาน

ดังนั้นการค้นพบใหม่ไม่ควรครอบงำพวกเราชาวมุสลิม แต่ในความเป็นจริงแล้วพวกเขาควรเพิ่มอีมานของเรา

ข้อ 20-22

นอกจากนี้อัลลอฮ์ตรัสว่า:

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ

“ใครเล่าจะเป็นกองทัพของคุณและช่วยเหลือคุณโดยปราศจากความเมตตาได้? แท้จริงบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธานั้นถูกหลอก!”

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ

“ใครจะสามารถให้ปัจจัยยังชีพแก่คุณได้ หากพระองค์ทรงหยุดที่จะจัดเตรียมปัจจัยยังชีพแก่คุณ? แต่พวกมันกลับลื่นไถลและวิ่งหนีไป”

أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

“ผู้ที่เดิน (บ่อยครั้ง) ล้มหน้าเดินจะเดินได้แม่นยำกว่า หรือผู้ที่เดินบนทางตรงกันแน่? มีความแตกต่างระหว่างมุสลิมและกาฟิร"

มุสลิมคือผู้ที่เชื่อฟังอัลลอฮ์และปฏิบัติตามเส้นทางที่ถูกต้อง แต่ผู้ไม่เชื่อก็เดินตามเส้นทางของเขาเอง และตามเส้นทางนี้เขาจะกลับหัวกลับหางในความยากลำบากและความยากลำบากอย่างต่อเนื่อง และสงสัยว่าทำไมเขาไม่พบอัลลอฮ์ เขาไม่พบความสงบสุขและความพึงพอใจ นี่เป็นเพราะเขาเดินผิดทาง หากเขาได้เลือกถนนและเส้นทางของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) อิสลาม และศาสนา เขาจะพบว่าตัวเองอยู่บนทางหลวงที่จะพาเขาไปสู่จุดหมายปลายทางของเขา - ไปยังอัลลอฮ์

ข้อ 23

นอกจากนี้อัลลอฮ์ตรัสว่า:

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) พระองค์คือผู้ทรงบังเกิดพวกท่าน และทรงประทานการได้ยิน การมองเห็น และหัวใจแก่พวกท่าน ความกตัญญูของคุณมีน้อยแค่ไหน!

อัลลอฮ์ตรัสถึงพรอันยิ่งใหญ่สามประการที่ประทานแก่เรา เราทุกคนมีประสาทสัมผัสทั้งห้า คือ การมองเห็น การมองเห็น การดมกลิ่น การรับรู้กลิ่น การได้ยิน การมองเห็น การรับรส การรับรู้รส และการสัมผัส เหล่านี้คือประสาทสัมผัสทั้งห้าของเรา ในประสาทสัมผัสทั้งห้านี้ อัลลอฮ์ตรัสเพียงสองอย่างเท่านั้น: การได้ยินและการมองเห็น ประสาทสัมผัสทั้งห้าเป็นแนวทางในการรับข้อมูลและความรู้ เราได้รับข้อมูลอย่างใดอย่างหนึ่งผ่านประสาทสัมผัสแต่ละอัน ในบรรดาประสาทสัมผัสทั้งห้านั้น อัลลอฮ์ตรัสเพียงสองเท่านั้น เพราะสิ่งเหล่านี้มีประสิทธิผลมากที่สุด และประโยชน์สูงสุดจากทั้งสองสิ่งนี้คือการได้ยิน เราได้รับข้อมูลผ่านการได้ยินมากกว่าการมองเห็น สิ่งที่เราเห็นนั้นมีจำกัด แต่สิ่งที่เราได้ยินนั้นแพร่หลายมากขึ้น ดังนั้นอัลลอฮ์จึงตรัสถึงการได้ยินต่อหน้าต่อตา

หูเป็นการสำแดงถึงอำนาจของอัลลอฮ์ ทุกวันนี้ ด้วยเทคโนโลยีไร้สาย การส่งผ่านเสียงผ่านคลื่นจึงเกิดขึ้นจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งของโลก นี่เป็นพรอันยิ่งใหญ่ มีสถานีวิทยุหลายพันแห่งทั่วโลก ก็เพียงพอแล้วที่จะปรับให้เข้ากับคลื่นที่ต้องการและคลื่นเสียงที่เกี่ยวข้องจะออกมาจากเครื่องรับ สิ่งนี้ไม่ควรทำให้เกิดความสับสน แท้จริงแล้วระบบการส่งผ่านเสียงทั้งหมดนั้นมีพื้นฐานมาจากการมีอยู่ของหูซึ่งอัลลอฮ์ทรงสร้างขึ้น หูเป็นเหมือนกรวย และผ่านโครงสร้างนี้ คลื่นเสียงจะเคลื่อนที่เข้าไปภายในหู ขั้นแรกเข้าไปในช่องหูภายนอก จากนั้นเข้าสู่หูชั้นกลางโดยตรง ซึ่งมีกระดูกหูสามชิ้น เสียงยังคงดำเนินต่อไป ขั้นแรกไปที่กระดูกชิ้นแรก จากนั้นไปยังกระดูกชิ้นที่สอง จากนั้นไปยังกระดูกชิ้นที่สาม... จนกระทั่งถึงหูชั้นใน หูชั้นในมีเยื่อหุ้มขนาดเล็กที่มีเส้นด้ายถึง 6,000 เส้น 6,000 เธรดเหล่านี้จับคลื่นเสียงได้ 6,000 ประเภท หลังจากได้รับคลื่นเสียง สัญญาณจะถูกส่งไปยังเซลล์ 18,000 เซลล์ และจากที่นั่นไปถึงสมอง นี่คือวิธีที่สัญญาณไปถึงสมองของมนุษย์ นี่คืออำนาจของอัลลอฮ.

ต่อไปอัลลอฮ์ตรัสเกี่ยวกับดวงตา ดวงตาเป็นการสำแดงอำนาจของอัลลอฮ์อันยิ่งใหญ่ เมื่อมองดูกล้องดิจิตอล เราจะเห็นว่าความเร็วที่กล้องถ่ายภาพนั้นอยู่นอกเหนือความเข้าใจของเรา เทคโนโลยีกำลังพัฒนา: กล้องใหม่ดีกว่ากล้องรุ่นก่อนๆ แต่ไม่มีอุปกรณ์ใดที่จะสามารถเกินสายตาได้ ในเวลาเพียงไม่กี่วินาที จอประสาทตาจะจับภาพได้หลายสิบภาพ ไม่จำเป็นต้องมีการ์ดหน่วยความจำในการบันทึก ไม่จำเป็นต้องลบสิ่งใดออกจากการ์ดใบนี้เพื่อเขียนสิ่งใหม่ลงไปในภายหลัง จอประสาทตาจับภาพได้ 8,000 ภาพต่อวัน แท้จริงนี่คืออำนาจทั้งหมด (กุดราต) ของอัลลอฮ์

ต่อไป อัลลอฮ์ตรัสเกี่ยวกับการสำแดงพลังอำนาจของพระองค์ครั้งที่สาม มันคือหัวใจซึ่งเป็นแก่นแท้ของการดำรงอยู่ของเรา หัวใจมีขนาดเท่าฝ่ามือ ตลอด 24 ชั่วโมง วันแล้ววันเล่า ทุกชั่วโมง ทุกวินาที มันสูบฉีดเลือด ภายในหนึ่งชั่วโมง หัวใจจะสูบฉีดเลือดได้ 300 ลิตร! ดูความเมตตาของอัลลอฮ์! ร่างกายของเรามีเลือดอยู่เสมอและไม่เคยแห้งเหือด ในวันเดียว หัวใจจะสูบฉีดเลือดของเรือบรรทุกน้ำมันทั้งคัน!

นอกจากนี้อัลลอฮ์ตรัสว่า:

قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

“ความกตัญญูของคุณมีน้อยแค่ไหน!”

อัลลอฮ์ตรัสว่าเราขอบคุณพระองค์เพียงเล็กน้อยสำหรับพรที่พระองค์ประทานแก่เรา ถ้าเรามองด้วยตาของเรา การสำแดงพลังอำนาจของอัลลอฮ์นั้นมีคุณค่าและสวยงามเพียงใด! และเราจะเนรคุณขนาดไหนหากเรามองสิ่งที่เราไม่ควรมอง! เราขอบคุณอัลลอฮ์สำหรับดวงตาของเราหรือไม่? มาสนใจหูของเรากันดีกว่า อัลลอฮฺทรงประทานการได้ยินอันดีเยี่ยมแก่เรา แต่เราขอบคุณอัลลอฮ์สำหรับพระพรอันยิ่งใหญ่เช่นนี้หรือไม่? แทนที่จะแสดงความขอบคุณ เราใช้มันเพื่อฟังสิ่งที่เราไม่จำเป็นต้องฟัง เช่น กิบัท ดนตรี ฯลฯ ทั้งหมดนี้เป็นการเนรคุณต่ออัลลอฮ์อย่างสมบูรณ์ เราต้องท่องดุอาดังต่อไปนี้:

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ
َ
“โอ้อัลลอฮ์! โปรดช่วยให้ข้าพระองค์ระลึกถึงพระองค์ ขอบพระคุณและนมัสการพระองค์ด้วยเถิด!”

เราต้องทำดุอานี้และแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์

ข้อ 24-30

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

“จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) พระองค์คือผู้ทรงทำให้พวกท่านกระจัดกระจายไปทั่วโลก และพวกท่านจะถูกรวบรวมไว้ยังพระองค์”

وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

“พวกเขากล่าวว่า เมื่อใดสัญญา (ของวันกิยามะฮ์) จะมาถึง หากคุณเป็นผู้พูดจริง?”

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (PBUH) มักจะบอกผู้คนเกี่ยวกับวันฟื้นคืนชีพและการยืนอยู่ต่อพระพักตร์อัลลอฮ์ และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธากล่าวว่า: หากพวกท่านพูดถึงวันพิพากษาอยู่เสมอ แล้วเมื่อไหร่จะมาถึง?

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ

“จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ความรู้ (ของวันนี้) อยู่ที่อัลลอฮ์เท่านั้น และฉันเป็นเพียงผู้ตักเตือนเท่านั้น”

เวลาที่แน่นอนของวันฟื้นคืนชีพไม่เป็นที่รู้จักแก่ศาสดามูฮัมหมัด (PBUH) เป็นที่รู้เฉพาะกับอัลลอฮ์เท่านั้น แต่ความจริงที่ว่าวันพิพากษาจะมาถึงนั้นแน่นอน

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ

“เมื่อพวกเขาเห็นเขาอยู่ใกล้ ๆ พวกเขา ใบหน้าของผู้ปฏิเสธศรัทธาจะเศร้าโศก แล้วพวกเขาจะกล่าวว่า “นี่คือสิ่งที่พวกท่านเรียกร้อง!”

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

“จงกล่าวเถิด (โอ มูฮัมหมัด): “พวกท่านคิดอย่างไร หากอัลลอฮ์ทรงทำลายฉันและผู้ที่อยู่ร่วมกับฉัน (ตามที่คุณต้องการ) หรือทรงเมตตาเรา (ตามที่เราต้องการ) แล้วใครจะเป็นผู้ปกป้อง (ไม่ว่าในกรณีใด) จากความเจ็บปวด การลงโทษผู้ไม่เชื่อ?”

قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

“จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) พระองค์คือผู้ทรงเมตตาเราศรัทธาต่อพระองค์และเราได้มอบหมายต่อพระองค์แล้วเจ้าจะได้รู้ว่าใครอยู่ในการหลงผิดอย่างชัดแจ้ง”

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ

“พูดว่า: “คุณคิดว่าถ้าน้ำของคุณลงไปใต้ดินแล้วใครจะให้น้ำแร่แก่คุณ?”

หากอัลลอฮ์ทรงกำจัดน้ำทั้งหมดออกจากพื้นผิวโลกโดยการปล่อยมันให้ลึกลงไปใต้ดิน เราก็จะไม่สามารถรับมันได้ ใครสามารถหาให้เราได้บ้าง? ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากอัลลอฮ. อัลลอฮ์ทรงส่งน้ำลงมาจากฟากฟ้า และไหลลงมาจากภูเขา ก่อตัวเป็นน้ำแข็ง และบางครั้งก็ไหลลงสู่ลำธารและแม่น้ำ จมลงใต้ดิน และก่อตัวเป็นน้ำใต้ดิน หากอัลลอฮ์ทรงกำจัดน้ำทั้งหมดนี้และหย่อนมันลงสู่ส่วนลึกของโลกเราจะสามารถสกัดมันออกมาได้หรือไม่ ไม่แน่นอน!

นี่คือโองการสุดท้ายของซูเราะห์มุลก์ ในโองการนี้ อัลลอฮฺทรงถามเราว่าใครจะสามารถรับน้ำได้ หากอัลลอฮฺทรงให้น้ำไปถึงที่ลึกที่สุด ตามอดับ (มารยาท) เพื่อตอบคำถามที่ถูกถามในอายะฮฺ เรากล่าวว่า:

اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

“อัลลอฮฺ พระเจ้าแห่งสากลโลก”

นั่นคืออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจเท่านั้นที่สามารถคืนน้ำจากส่วนลึกมาสู่เราได้

เหล่านี้เป็นโองการสุดท้ายของสุระ "อัล-มุลค์".

ในตอนต้นของ Surah Mulk ว่ากันว่าอัลลอฮ์ทรงประกาศคุณสมบัติสี่ประการของพระองค์:

1) Wujud - การดำรงอยู่ของอัลลอฮ์
2) Kamal - ความสมบูรณ์แบบของอัลลอฮ์
3) Mulk - อำนาจอธิปไตยของอัลลอฮ์
4) Kudrat - พลังของอัลลอฮ์

ในโองการสุดท้ายของ Surah Al-Mulk อัลเลาะห์อธิบายอำนาจของพระองค์และบอกเราเกี่ยวกับวันฟื้นคืนชีพและความรับผิดชอบต่ออัลลอฮ์

ซีบทสรุป

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่าความปรารถนาของเขาคือให้ Surah Mulk อยู่ในหัวใจของมุสลิมทุกคน มุสลิมทุกคนจำเป็นต้องเรียนรู้ Surah Mulk

มีชีวิตในโลกนี้และชีวิตในโลกหน้า และระหว่างนั้นก็มีอีกชีวิตหนึ่ง - ชีวิตที่ฝังศพ เป็นที่รู้จักกันในนามอาลัมบัรซัค เราเชื่อในเรื่องชีวิตหลุมฝังศพและการดำรงอยู่ของมันได้รับการพิสูจน์โดยอาศัยอัลกุรอานและหะดีษมากมาย

ตามคำกล่าวของหะฮ์รัต อบู ดัรดา (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) เมื่อมีโองการต่อไปนี้ถูกประทานลงมา:

يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ

“อัลลอฮ์สนับสนุนผู้ศรัทธาด้วยถ้อยคำที่มั่นคงในชีวิตทางโลกและอาคิรอต”

จากนั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่าโองการนี้ถูกเปิดเผยเกี่ยวกับการลงโทษในหลุมศพและสภาพของหลุมศพ

วันหนึ่ง มีหญิงชาวยิวคนหนึ่งมาขอบิณฑบาตจากนางอาอิชะฮฺ Saida Aisha (radiallahu anha) ให้ทานของเธอ และหญิงชาวยิวคนนี้เพื่อตอบรับอัลลอฮ์ให้ปกป้อง Aisha (radiallahu anha) จากการลงโทษร้ายแรง ไซดา ไอชา (เรเดียลลอฮุอันฮา) รู้สึกประหลาดใจ นี่เป็นครั้งแรกที่เธอได้ยินเรื่องการลงโทษร้ายแรง เมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) มาหาเธอ เธอก็เล่าให้เขาฟังถึงสิ่งที่เกิดขึ้น เขาตอบว่า การลงโทษในหลุมศพนั้นเป็นฮักก์ (มีอยู่จริง) ไอชะฮ์ (รอฎีอัลลอฮุอันฮา) กล่าวว่าตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา หลังจากการละหมาดทุกครั้ง ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ขอให้อัลลอฮ์ทรงคุ้มครองจากการลงโทษในหลุมศพ

สุนัตเล่าว่าวันหนึ่งท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ขี่ลาและเดินผ่านสวนบานู นาจาร์ ซึ่งมีหลุมศพประมาณห้าหรือหกหลุม ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮฺ) ได้ถามเศาะฮาบะฮฺว่าพวกเขารู้หรือไม่ว่าหลุมศพเหล่านี้เป็นของใคร เขาได้รับแจ้งว่าคนเหล่านี้เสียชีวิตในช่วงญะฮิลิยา (ยุคก่อนอิสลามแห่งความไม่รู้) จากนั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่าชาวหลุมศพเหล่านี้กำลังถูกลงโทษ นอกจากนี้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่าหากเขาไม่กลัวว่าพวกเขาและผู้คนจะหยุดฝังศพ เขาจะขอดุอาอ์ต่ออัลลอฮ์เพื่อที่พวกเขาจะได้ได้ยินเสียงกรีดร้องและเสียงร้องของชาวเมืองเหล่านี้ ของหลุมศพ หลังจากนั้น ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) บอกกับเศาะหาบะฮ์ว่า: “โอ้อัลลอฮ์! เราขอความคุ้มครองจากการลงโทษในหลุมศพ!” เศาะฮาบะทั้งหมดได้ร่วมกันดุอาอ์นี้ว่า:

نعوذ باهلل من عذاب القبر

นอกจากนี้ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (sallallahu alayhi wa sallam) บอกกับ Sahabah ให้ขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์จาก fitnah ทุกประเภททั้งภายนอกและภายใน แล้วศอฮาบะก็ทำดุอานี้ด้วย หลังจากนั้น ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (sallallahu alayhi wa sallam) เล่าให้พวกเขาฟังเกี่ยวกับ dua อื่น - เกี่ยวกับการอธิษฐานต่ออัลลอฮ์จากฟิตนะฮ์ของ Dajjal และ Sahabah ทั้งหมดกล่าวว่า:

نعوذ باهلل من فتنة الدجال

สุนัตยังระบุด้วยว่าเมื่ออุษมาน อิบนุ อัฟฟาน (เราะฎัลลอฮูอันฮู) เยี่ยมชมหลุมศพ เขาร้องไห้มากจนแม้แต่เคราของเขาก็ยังเปียกโชกไปด้วยน้ำตา มีคนบอกเขาว่าเวลาที่พวกเขาพูดถึงสวรรค์และนรก เขาจะไม่ได้ร้องไห้มากเท่ากับในสุสาน ในการตอบสนอง Uthman (radiallahu anhu) กล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เรียกหลุมศพว่าเป็นระยะแรกของอาคิเราะห์และหากบุคคลประสบความสำเร็จที่นั่นขั้นตอนต่อไปก็จะง่ายสำหรับเขา และถ้าเขาไม่ประสบความสำเร็จที่นั่น ขั้นต่อไปจะเลวร้ายกว่านี้มาก

นอกจากนี้ยังกล่าวด้วยว่าเมื่อใดก็ตามที่ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ฝังซอฮาบะฮ์ เขาจะบอกให้คนอื่นขออภัยโทษต่อน้องชายของพวกเขา และขอดุอาอ์ต่ออัลลอฮ์เพื่อเสริมกำลังน้องชายของพวกเขาด้วยอีมานในหลุมศพ เพราะในขณะนั้นเหล่าทูตสวรรค์ก็มารวมตัวกันเพื่อถามเขาเกี่ยวกับอีหม่าน

หะดีษเล่าโดยอับดุลลอฮฺ อิบนุ อับบาส (รอฎีอัลลอฮุอันฮุ) กล่าวว่าครั้งหนึ่งท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วะซัลลัม) เดินผ่านหลุมศพสองหลุม และกล่าวว่าชาวหลุมศพเหล่านี้ถูกลงโทษสำหรับสิ่งที่เป็นการง่ายสำหรับพวกเขาที่จะงดเว้น: คนหนึ่งถูกลงโทษเพราะประมาทเลินเล่อและอีกคนถูกนินทา นี่คือการกระทำสองประการที่นำไปสู่การลงโทษอย่างร้ายแรง

ขออัลลอฮ์ทรงปกป้องเราจากทุกสิ่งที่นำไปสู่การลงโทษอย่างร้ายแรง!

ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ยังสอนให้เราทำดุอาเพื่อขอความคุ้มครองจากการลงโทษในหลุมศพ: “โอ้อัลลอฮ์! ฉันขอความคุ้มครองจากความไม่เชื่อ ความยากจน และการลงโทษอันร้ายแรง!”

เศาะฮาบะฮฺคนหนึ่งกล่าวว่า ลูกชายของเขาพูดดุอานี้บ่อยมาก ผู้เป็นพ่อถามลูกชายว่าได้ยินดุอาอ์นี้จากที่ไหน ลูกชายตอบว่า “พ่อครับ ผมได้ยินท่านออกเสียงแล้ว จึงอ่านให้ฟัง” จากนั้นพ่อบอกว่าเขาได้ยินมันจากผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (sallallahu alayhi wa sallam) ซึ่งอ่านดุอานี้หลังการละหมาดแต่ละครั้ง

ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (PBUH) ยังสนับสนุนให้เราไปเยี่ยมชมสุสานด้วย เขาเคยกล่าวไว้ว่าการไปเยี่ยมชมสุสานทำให้นึกถึงบุคคลในโลกหน้า

เรามาถึงจุดสิ้นสุดของ Surah Mulk และฉันฝากสุนัตไว้ให้คุณซึ่งผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า:

“ความปรารถนาในใจของฉันคือให้ Surah Al-Mulk อยู่ในหัวใจของผู้ศรัทธาทุกคน”


หนังสือ : ตัฟซีร ซูเราะห์ “อัล-มุลก์”

ปล. ขออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงยอมรับงานนี้และสร้างชีคจากบรรดาผู้พบเห็นพระองค์ (อัลลอฮ์) ในญานนาห์ อามีน.

ตะบาระกะ - ซูเราะห์อัลมุลก์

การอ่านอัลกุรอานเป็นรูปแบบที่ดีที่สุดในการรำลึกถึงอัลลอฮ์ (ดิกิร) ดังนั้นผลบุญที่ได้รับจากการทำความดีนี้ก็สูงเช่นกัน ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) สนับสนุนให้ผู้คนอ่านอัลกุรอานโดยพูดถึงรางวัลที่อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจได้เตรียมไว้สำหรับสิ่งนี้

คุณควรอ่านอย่างต่อเนื่องทั้งกลางวันและกลางคืน ขณะอยู่บนถนนและที่บ้าน ในมัสยิดและที่ทำงาน บรรพบุรุษที่ชอบธรรมของเรา - สหาย, Tabieen และผู้ที่ติดตามพวกเขา (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยพวกเขาทั้งหมด) เช่นเดียวกับในทุกสิ่งอื่น ๆ ปฏิบัติตามคำแนะนำของศาสดาของเรานี้ (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) และตลอดทั้งวันและ ในคืนที่พวกเขาอยู่ที่ไหนพวกเขาพยายามอ่านจากหนังสือของอัลลอฮ์ให้มากที่สุด

เราแต่ละคนควรให้ความสนใจด้วย ดังที่คุณทราบ เป็นการดีที่สุดที่จะอ่านอัลกุรอานทั้งหมดเป็นระยะๆ ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ดังที่ผู้ชอบธรรมรุ่นก่อนของเราเคยทำ อย่างไรก็ตาม พวกเราซึ่งเป็นผู้ติดตามผู้อ่อนแอของผู้ชอบธรรมรุ่นก่อน แน่นอนว่าไม่สามารถอ่านอัลกุรอานจำนวนมหาศาลเช่นนี้ได้ตามมาตรฐานของเรา ดังนั้น เนื่องจาก "การไม่มีเวลาอย่างวิกฤต" อย่างน้อยเราควรเลือก โองการและ Surah ส่วนบุคคลจากอัลกุรอานซึ่งเราสามารถรับรางวัลได้มากขึ้น

นอกจากนี้ ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) สนับสนุนการอ่านสุระและโองการบางบทของแต่ละคน โดยอธิบายข้อดีมากมายของพวกเขา หนึ่งในสุระเหล่านี้ในอัลกุรอานซึ่งพระศาสดา (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ดึงความสนใจของเราคือสุระ “ อัล-มุลค์"(ตะบารัค).

Surah นี้สามารถนำประโยชน์มากมายมาสู่ผู้ที่อ่าน Surah Al-Mulk เป็นสุระที่ 67 ของคัมภีร์อัลกุรอาน มันถูกเปิดเผยในเมกกะ มีชื่อเรียกอื่นๆ เช่น " มุนเจีย” - "ให้ความรอด", "มณี" - "ห้าม" ฯลฯ การอ่าน Surah Al-Mulk ปกป้องชาวมุสลิมจากการทรมานในหลุมศพและปัญหาอื่น ๆ ในโลกนี้และในวันพิพากษาและมีส่วนช่วยในการเพิ่มขึ้น ในมรดก (ริซเกาะ)

ในหนังสือ " ตะลิม อัล-มูตาอัลลิม "(วิธีการได้มาซึ่งความรู้) เขียนไว้ว่า: " วิธีที่ทรงพลังที่สุดในการได้รับมรดก (ริซเกาะ) คือการละหมาดอย่างนอบน้อม โดยปฏิบัติตามองค์ประกอบทั้งหมด (อาร์คานา) และภาระผูกพันอื่น ๆ การกระทำที่พึงประสงค์และมาตรฐานทางจริยธรรม (อดับ) ที่รู้จักกันในเรื่องนี้คือการแสดงคำอธิษฐาน Zuha อ่าน Surah Al-Wakia โดยเฉพาะก่อนเข้านอน Surah Al-Mulk, Al-Muzzammil, Al-Lail, Al-Sharh».

มีรายงานจากอิบนุ มัสซูดด้วย (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา):

عن عبد الله بن مسعود قال : من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر ، وكنا في عهد رسول الله كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة ، وإنها في

« ต ว้าว ใครอ่านว่า “Tabaraka Llyazi...“(Sura Al-Mulk) ทุกคืนด้วยอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจะทรงปกป้องจากการทรมานในหลุมศพ ในช่วงเวลาที่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เราเรียกซูเราะห์นี้ว่า "การปกป้อง"..." (อัน-นาไซ)

มีรายงานจากอิบนุ อับดุลลอฮฺ อับบาส (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยพวกเขาทั้งสอง):

تبارك سورة يقرأ إنسان فيه فإذا قبر، أنه يحسب لا وهو قبر على خباءه وسلم عليه الله صلى النبي أصحاب بعض ضرب أحسب لا وأنا قبر على خبائي ضربت إني الله رسول يا: فقال وسلم، عليه الله صلى النبي فأتى ختمها، حتى الملك بيده الذي هي المانعة، هي: وسلم عليه الله صلى الله رسول فقال. ختمها حتى الملك تبارك سورة أيقر إنسان فيه فإذا قبر، أنهالقبر عذاب من تنجيه المنجية،

“ ครั้งหนึ่งสหายของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ด้วยความไม่รู้จึงตั้งเต็นท์ของเขาบนหลุมศพและทันใดนั้นเขาก็บังเอิญได้ยินใครบางคนในหลุมศพอ่านซูเราะห์” ทาบารากะ ลาซิ...“(อัล-มุลก์) จนกว่าเขาจะสำเร็จ หลังจากอ่านสุระเสร็จแล้ว สหายคนนี้ก็มาหาท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) และกล่าวว่า: “ โอ้ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์! ด้วยความไม่รู้ ฉันจึงตั้งเต็นท์ของฉันไว้บนหลุมศพ โดยไม่รู้ว่ามันคือหลุมศพ และฉันได้ยินชาวหลุมศพคนหนึ่งท่อง Surah Tabarak Al-Mulk จนกว่าฉันจะเสร็จสิ้น”และผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “เธอปกป้อง ช่วยชีวิต และจะช่วยบุคคลจากการลงโทษในหลุมศพ ”». ( ติรมีซี)

นอกจากนี้ มีรายงานจากคำพูดของอบู ฮุรอยเราะห์ (ขออัลลอฮฺทรงพอใจท่าน) ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า:

مِنَ القُرْآنِ سُورَةٌ ثَلاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ ، وَهِيَ : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِ هِ المُلْكُ

« มีสุระในอัลกุรอานซึ่งประกอบด้วยสามสิบโองการที่จะอธิษฐานเผื่อบุคคลหนึ่งจนกว่าความผิดบาปของเขาจะได้รับการอภัย และนี่คือ “ตะบาร็อกลาซี... "(เช่น ซูเราะห์อัลมุลก์)" (อบูดาวูด ติรมิซีย์)

จากทั้งหมดนี้เราสามารถพูดได้ว่าคนที่เชื่อในทุกสิ่งที่ได้รับใน Surah นี้ได้สร้างนิสัยในการอ่าน Surah นี้อย่างต่อเนื่องเพื่อรับความพอพระทัยจากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจและปฏิบัติตามคำแนะนำที่ให้ไว้ในนั้น จะได้รับความเมตตาจากอัลลอฮ์ไม่เพียง แต่ในนี้เท่านั้น แต่ยังอยู่ในชีวิตอื่นด้วยจะได้รับการปกป้องจากนรกและแผนการของซาตานในช่วงเวลาสุดท้ายของการดำรงอยู่ของโลกและ Surah Al-Mulk จะช่วยเขาให้พ้นจากการทรมานของหลุมศพ และจะวิงวอนแทนเขาในวันกิยามะฮ์

บิสมิล-ลยาฮิ ระห์มาอานี ราฮิอิม.	ในนามของอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตาและเมตตาเสมอ!
1.เตบาเรเคลเลซี บิ เยดิฮิล มูกู เว ฮูเว อะลา กุลลี ชียิน กะดีร์ (กะดีรุน).	สรรเสริญพระองค์ผู้ทรงอำนาจอยู่ในพระหัตถ์ ผู้ทรงสามารถทุกสิ่ง
2.Ellesii halakal mevte vel hayate li yebluvekum eiyukum ahsenu amelaa(amelen), ve huvel asii zil gafuur(gafuuru).	ใครสร้างความตายและชีวิตเพื่อทดสอบคุณและดูว่าการกระทำของใครจะดีกว่า พระองค์คือผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงอภัยโทษ
3.เอลเลซิอิ ฮาลากา เซ็บ "อา เซมาวาติน ทิบากากัน (ทิบาคาน), มา เทราฟิย ฮัลกีร์ เราะห์มานี มิน เทฟาวุต (เทฟาวูติน), เฟอร์จิอิล บาซารา เฮล เทราอา มิน ฟูตูร์ (ฟูตูริน)	พระองค์ทรงสร้างสวรรค์ทั้งเจ็ด สวรรค์ชั้นหนึ่งอยู่เหนือสวรรค์ชั้นหนึ่ง คุณจะไม่เห็นความไม่สอดคล้องกันในการสร้างผู้ทรงเมตตา ลองดูอีกครั้ง คุณเห็นรอยแตกร้าวบ้างไหม?
4.ซัมเมอร์จิอิล บาซารา เคอร์เรเตนี เยนคาลิบ ลีเคล บาซารู ฮาเซียน เว ฮูเว ฮาซีร์(ฮาซิรุน)	แล้วมองดูซ้ำแล้วซ้ำเล่า แล้วสายตาของคุณจะกลับมามองคุณอย่างละอายใจและเหนื่อยล้า
5.เว เลกัด เซเยนเนส semaaed dunyaa bi mesaabiiha ve jalnaahaa rujuumen lis sheyaatiini ve a’tednaa lehum azaabes sayir(saiiri).	แท้จริงเราได้ประดับท้องฟ้าที่ใกล้ที่สุดด้วยโคมไฟ และได้ให้พวกเขาโยนมันไปยังชัยฏอน เราได้เตรียมการลงโทษในเปลวไฟไว้สำหรับพวกเขาแล้ว
6.เว ลิลเลซิอิเน เกเฟรู บิ รับบิฮิม อาซาบู เยเฮนเนม (เยเฮนเนเม), เว บิเซล มาซีร์ (มาซิรู).	สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าของตน ความทรมานได้เตรียมไว้แล้วในเกเฮนนา มาถึงที่นี่จะแย่ขนาดไหน!
7.อิซา อุลคู ฟีฮา เซมิอู เลฮา เชฮิคาน เว ฮิเย เตฟูร์(เทฟูรู).	เมื่อถูกโยนลงไปที่นั่น พวกเขาจะได้ยินเสียงคำรามขณะเดือด
8.เทคาดู เตกามเยซู มิเนลไกซ(ไกซี), คุลเลมา อุลคเย ฟิฮา เฟฟจุน ซีเลคุม ฮาเนตูคา เอ เลม เยติกุม เนซีร(เนซีรุน)	เธอพร้อมที่จะระเบิดความโกรธ ทุกครั้งที่ฝูงชนถูกโยนออกไปที่นั่น ยามก็จะถามพวกเขาว่า “ไม่มีผู้ตักเตือนมายังพวกท่านดอกหรือ?”
9.กะลู เบลา กัด จาเอนา เนซิรุน เฟ เกซเซบนา เว กุลนา มา เนซเซลัลลาฮู มิน เชย์"อิน เอนตุม อิลลา ฟิอิ ดาลาลิน เกบีร์(เกบิริน)	พวกเขาจะกล่าวว่า “แน่นอน ผู้ตักเตือนได้มาหาเรา แต่เราถือว่าเขาเป็นคนโกหก และกล่าวว่า “อัลลอฮ์ไม่ได้ทรงประทานสิ่งใดลงมา และพวกท่านเพียงแต่อยู่ในความหลงผิดอันใหญ่หลวงเท่านั้น”
10.เว คาลู เล กุนนา เนสเมอ เอฟ นา" กิลู มา กุนนา ฟี อัสคาบิส แซร์ (ไซรี).	พวกเขาจะกล่าวว่า “หากเราฟังและมีเหตุผล เราก็คงไม่ได้อยู่ในหมู่ชาวเปลวเพลิง”
11.ฟาเตเรฟู บิ เซนบิฮิม เฟ ซุกคาน ลี อัสคาบิส ซายิร (ไซรี)	พวกเขาสารภาพบาปของตน ไปให้พ้น ชาวเปลวไฟ!
12.อินเนลเลซิอีน ยาห์เชฟเน รับเบกุม บิล ไกบี เลชุม มักไฟร์ตุน เว เอจรุน เคบีร์ (เคบีรุน)	แท้จริงบรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระเจ้าของพวกเขาโดยไม่ได้เห็นพระองค์ด้วยตาของพวกเขาเอง การอภัยโทษและรางวัลอันยิ่งใหญ่นั้นเตรียมไว้สำหรับพวกเขาแล้ว
13.เว เอซีร์รู คัฟเลกุม เอวิจเฮรู บิห์(บิฮี), อินเนฮู อะลิมุน บิ ซาติส ซูดูร์(ซูดูอูริ).	ไม่ว่าคุณจะเก็บคำพูดของคุณไว้เป็นความลับหรือพูดออกมาดัง ๆ พระองค์ทรงรู้ว่ามีอะไรอยู่ในอกของคุณ
14.เอลา ยะอเลมู เมน ฮะลัก (ฮะลาเกาะ), ฮูเวล ลาติฟีล คอบีร (คอบีรู).	พระองค์ผู้ทรงสร้างจะทรงรู้เรื่องนี้หรือไม่ หากพระองค์เป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงรอบรู้?
15.Khuvellezii jeale lekumul arda zeluulen femshuu fii menaakibihaa ve kuluu min ryzkyh (ryzkyhii), ve ileikhin nushuur (นูชูรู)	พระองค์คือผู้ที่ทำให้แผ่นดินโลกยอมจำนนเพื่อคุณ ออกไปทั่วโลกและรับประทานอาหารจากการจัดหาของพระองค์ และคุณจะปรากฏต่อพระองค์หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์
16.อีมินตัม เม็น ฟิอิส เซมาราติ และ ยาซิเฟ่ บิกุมิล อาร์ดา เฟ อิซา ฮิเย เตมูร์(เทมูรู)	คุณแน่ใจหรือว่าพระองค์ผู้ทรงสถิตในสวรรค์จะไม่ทำให้โลกกลืนคุณลง? เพราะแล้วเธอจะลังเล
17.Em emintum men fiis semarati en yursile aleikum haasibaa(haasiben) fe se ta'lemuune keife neziir(nesiiri).	คุณแน่ใจหรือว่าพระองค์ผู้ทรงสถิตในสวรรค์จะไม่ทรงส่งพายุเฮอริเคนใส่คุณ? ในไม่ช้าคุณจะรู้ว่าคำเตือนของฉันคืออะไร!
18.เว เลกัด เกซเซเบลซิอิเน มิน คับลิฮิม เฟ คีเฟ คานเน เนคีร์ (เนคีรี).	ผู้ที่อยู่ก่อนหน้าพวกเขาถือว่านี่เป็นเรื่องโกหก ฉันตำหนิอะไร!
19.อี เว เลม เยเรฟ อิเลต ทารี เฟฟคาคุม ซาฟฟาติน เว ยักบีดเน(ยักบีดเน), มา ยัมซีกูฮุนเน อิลเลร์ เราะห์มาน(เราะห์มานู), อินเนฮู บิ กุลลี เชอิน บาซีร์(บาซิรุน)	พวกเขาไม่เห็นนกที่อยู่เหนือพวกมันกางปีกออกหรือ? ไม่มีผู้ใดยับยั้งพวกเขาได้ นอกจากพระผู้ทรงกรุณาปรานี แท้จริงพระองค์ทรงเห็นทุกสิ่ง
20.เอ็มเมน ฮาเซลเลซี ฮูเว จุนดัน เลกุม เยนซูรูคุม มิน ดูนีร์ เราะห์มาน(ราห์มาอานี), อินิล คาฟิรูเน อิลา ฟิอิ กูรูร์(กูรูริน)	ใครสามารถเป็นกองทัพของคุณและช่วยเหลือคุณโดยปราศจากความเมตตา? แท้จริงบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธานั้นถูกหลอก!
21.เอ็มเมน ฮาเซลเลซิอิ เยอร์ซูกุคุม in emseke ryzkah (ryzkahu), bel lejjuu fii utuvvin ve nufuur (nufuuryn)	ใครสามารถจัดเตรียมเสบียงให้กับคุณ ถ้าพระองค์ทรงหยุดจัดเตรียมเสบียงของพระองค์ให้กับคุณ? แต่พวกเขายังคงลื่นไถลและวิ่งหนีต่อไป
22.อี เฟ เมน เยมชี มูกิบเบน alaa vejhihii ehdaa emmen yemshii seviyen alaa syraatyn mustekiim (มุสเทกิอิมิน)
23.Keel huvellezii ensheekum ve jale lekumus sem'a vel ebsaare vel ef'ideh(เอฟ'idete), kaliilen maa teshkuruun(teshkuruune)	ผู้ใดดำเนินตามแนวทางที่ถูกต้องกว่า คือ ผู้เดินหน้ามืดมน หรือผู้เดินไปตามทางตรงยืดตัวตรง?
24.คิล ฮูเวลเลซิอิ เซรีคัม ฟิอิล อาร์ดี เว อิเลกี ทูเชรูน (ตุคเชรูเน)	จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) พระองค์คือผู้ทรงทำให้พวกท่านกระจัดกระจายไปทั่วโลก และพวกท่านจะถูกรวบรวมไว้ยังพระองค์”
25.Ve yekuuluune metaa haazel va'du in kuntum saadikiin (ซาดีกิอิน).	พวกเขากล่าวว่า “เมื่อไรพระสัญญาจะมาถึงถ้าคุณพูดความจริง”
26.กิล อินเนเมล อิลมู อินดัลลาฮี เว อินเนมา เอเนเนซิรุน มูบิอิน (มูบิอินุน).	จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) การรู้เรื่องนี้อยู่ที่อัลลอฮ์ และฉันเป็นเพียงผู้ตักเตือนและผู้ชี้แจงเท่านั้น
27.เฟ เล็มมา รีฟฮู ซุลเฟเทน ซิเอต วูจูอูฮัลเลซิอิน เกเฟรู เว คิอิเล ฮาเซลเลซิอิ คุนตุม บิฮี เท็ดเดอูน(เท็ดเดออูน)	เมื่อพวกเขาเห็นมัน (การลงโทษในวันกิยามะฮ์) ใกล้ ๆ พวกเขา ใบหน้าของผู้ปฏิเสธศรัทธาก็จะเศร้าโศก แล้วพวกเขาก็จะถูกกล่าวว่า “นี่คือสิ่งที่พวกท่านเรียกร้อง!”
28.Kil ereitum ใน ehlekeniyallaahu ve men mayye ev rahimenaa fe men yujiiril kaafiriine min azaabin eliim(elimin)	จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า “พวกท่านคิดอย่างไร หากอัลลอฮฺทรงทำลายฉันและผู้ที่อยู่ร่วมกับฉัน หรือทรงเมตตาเรา แล้วใครจะเป็นผู้ปกป้องบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาให้พ้นความทุกข์ทรมาน?”
29.Keel huver rahmaanu aamennaa bihii ve aleyhi tevekkelnaa, fe se ta'lemuune men huve fii dalaalin mubiin (มูบิอิน)	จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) พระองค์คือผู้ทรงเมตตาเราศรัทธาต่อพระองค์และไว้วางใจต่อพระองค์แต่เพียงผู้เดียวแล้วท่านจะรู้ว่าใครอยู่ในการหลงผิดอย่างชัดแจ้ง"
30.Kil e re'eitum ใน asbaha maaukum gavren fe men ye'tiikum bi maiin maiin(maiinin)	พูดว่า: “คุณคิดว่าถ้าน้ำของคุณลงไปใต้ดินแล้วใครจะให้น้ำพุให้คุณ?”

คำอธิบายของ Surah al-Mulk

Surah "พลัง" ถูกเปิดเผยในเมกกะ ประกอบด้วย 30 โองการ ได้รับชื่อนี้ตามคำว่า "อำนาจ" ที่มีอยู่ในอายะฮ์แรกของสุระ วัตถุประสงค์หลักของ Surah อันศักดิ์สิทธิ์นี้คือการดึงดูดความสนใจและความคิดไปยังสัญญาณที่เป็นพยานถึงอำนาจทุกอย่างของอัลลอฮ์ในจิตวิญญาณและในจักรวาล: ในชั้นฟ้าทั้งหลายและบนแผ่นดินโลกเพื่อนำ (ผู้คน) ไปสู่ศรัทธาในอัลลอฮ์และในวันนั้น ของการพิพากษาและเพื่อแสดงสภาพของผู้ปฏิเสธศรัทธาที่จะถูกกระโจนเข้าสู่ไฟนรก ที่ซึ่งพวกเขาจะได้ยินเสียงคำรามของพระองค์และเผาไหม้ในเปลวเพลิงของพระองค์ พวกเขาจะสารภาพบาปของพวกเขา และจะเสียใจและเสียใจกับจุดจบของพวกเขา เมื่อเหล่าทูตสวรรค์ตำหนิพวกเขาที่ไม่เชื่อฟังผู้ส่งสาร และปฏิเสธสิ่งที่พระองค์ทรงเรียกพวกเขาให้ทำ และสิ่งที่พระองค์เตือนพวกเขาให้ระวัง สำหรับผู้ที่เกรงกลัวอัลลอฮ์และศรัทธาต่อพระองค์ พวกเขาจะได้รับการอภัยโทษและการอภัยบาป และรางวัลอันยิ่งใหญ่ คือ รางวัลสำหรับการกระทำอันดีงามของพวกเขา และสำหรับสิ่งที่พวกเขาเสียสละเพื่ออัลลอฮ์