เกี่ยวกับอิสรภาพและความตั้งใจในตนเอง ถ้าผู้ชายหยุดรักฉัน ฉันควรจะโทษตัวเองหรือไม่ใช่โชคชะตา? ถ้าความรักไม่ตรงกันล่ะ? คำถามถึงพระสงฆ์: บาปแห่งความเอาแต่ใจตัวเอง
มีผู้คนจำนวนหนึ่งที่ไม่รังเกียจที่จะไปโบสถ์ บางครั้งสารภาพและรับศีลมหาสนิท (เช่น ปีละครั้ง) แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็เชื่อว่า:
- พระบัญญัติในพระคัมภีร์และกฎเกณฑ์แห่งความศรัทธาของคริสตจักรเป็นเรื่องยากที่จะบรรลุผล โดยเฉพาะสำหรับคนสมัยใหม่
- พระบัญญัติเหล่านี้กีดกันบุคคลจากความสุขในชีวิตทางโลกและบางครั้งก็ขัดแย้งกับธรรมชาติของมนุษย์
เป็นลักษณะเฉพาะที่ความคิดเห็นนี้มักจะแสดงออกมาเมื่อจำเป็นต้องพิสูจน์ความสัมพันธ์ทางเพศที่ "อิสระ" "โดยไม่ต้องประทับตรา" ต่อหน้านักบวชในการสารภาพดังนั้น - การไม่ถือศีลอด, ขาดกฎการอธิษฐานประจำบ้าน ฯลฯ
หากเรามองว่าพระบัญญัติเป็นกฎเกณฑ์ที่ตั้งไว้เพื่อจุดประสงค์ในการศึกษาคุณธรรม ข้อความข้างต้นอาจเป็นหัวข้อสำหรับการอภิปราย แต่ความจริงของเรื่องนี้ก็คือ พระบัญญัติเหล่านี้มีพื้นฐานอยู่บนความเข้าใจบางประการเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และจุดประสงค์ของชีวิตเขา นั่นคือไม่สามารถเข้าใจได้นอกจากมานุษยวิทยาคริสเตียน
ดังนั้นนี่คือ ฉันกล้าพูดว่าพระบัญญัติ 10 ประการในพระคัมภีร์ คำเทศนาบนภูเขาของพระผู้ช่วยให้รอด ฯลฯ – ด้วยการจำกัดเจตจำนงของตนเอง จะทำให้บุคคลได้รับอิสรภาพ
ลองนึกภาพคนขับกำลังขับรถ ระหว่างทางเขาพบป้ายและตัวชี้วัดต่างๆ - จำกัดความเร็ว, ห้ามเลี้ยว ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีกฎจราจรด้วย คุณอาจตัดสินใจว่ามีมากเกินไป - พยายามปฏิบัติตามทั้งหมด! “แต่ฉันไปประชุมธุรกิจสาย!..”; “ฉันมีนัดกับผู้หญิงคนหนึ่ง!..”; “ พวกนั้นโทรมาแล้ว: โรงอาบน้ำมีเครื่องทำความร้อน, แสงจันทร์ถูกนำมาจาก Belovezhskaya Pushcha, เคบับ“ สุก” - ฉันมาสาย!.. ” และโดยทั่วไปแล้วสิ่งที่รัสเซียไม่ชอบขับรถเร็ว ( โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากมีค่าในเลือดตั้งแต่ 0.1 ppm ขึ้นไป)!
คุณคิดว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคนขับรถคนนี้? บางทีมันอาจจะ "ผ่าน" หลายครั้ง แต่ไม่ช้าก็เร็วก็สามารถรับประกันอุบัติเหตุได้ และแทนที่จะเป็นจุดหมายปลายทาง บุคคลนั้นกลับต้องจมอยู่ในคูน้ำ หรือแม้แต่อยู่ในห้องไอซียู ไม่มีอิสรภาพไม่ว่าที่นี่หรือที่นั่น
นี่คือความเอาแต่ใจตนเอง - ความปรารถนาที่จะ "นำทาง" ตามแนวคิดของตัวเองโดยไม่คำนึงถึงประสบการณ์ที่สะสมของผู้อื่นซึ่งรวมอยู่ในกฎและป้ายจราจร
กฎเหล่านี้มักจะไม่สมบูรณ์ แต่สร้างระดับความปลอดภัยบนท้องถนนได้ค่อนข้างเพียงพอ และถ้าฉันเดินทางสังเกตพวกเขา - แล้วฟรีฉันบรรลุเป้าหมาย - เช่นเมืองมินสค์และในนั้น - ทางเข้าและอพาร์ตเมนต์ของฉัน
ที่., เสรีภาพคือการยอมรับกฎเกณฑ์และข้อจำกัดที่จำเป็นต่อการบรรลุเป้าหมายอย่างมีสติ
สำหรับคริสเตียน เป้าหมายของชีวิตคือการเป็นวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพื่อบรรลุอาณาจักรของพระคริสต์ แต่เนื่องจากหลาย ๆ คนฟังดูสูงเกินไป ฉันจะพูดให้ง่ายกว่านี้ เราทุกคนอาจต้องการเรียนรู้วิธีที่จะมีความสุข
เส้นทางสู่การบรรลุเป้าหมายนี้มีกฎการเคลื่อนไหวของตัวเองด้วย สำหรับคริสเตียน สิ่งเหล่านั้นแสดงไว้ในพันธสัญญาใหม่ นอกจากนี้ยังมีกฎเกณฑ์ทางจิตวิทยาและสังคมสำหรับการสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวและพฤติกรรมในสังคม มีกฎเกณฑ์สำหรับการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในทีมงาน และอื่นๆ
ฉันไม่จำเป็นต้องยอมรับพวกเขา ฉันอาจจะไม่กล้าทำความรู้จักพวกเขาให้ดีด้วยซ้ำ และโดยทั่วไปแล้ว พระเจ้าคือความรัก พระองค์ต้องยกโทษให้ฉันในความผิดพลาดของฉัน! และฉันไม่ได้ปล้นหรือฆ่า ฉันใช้ชีวิตเหมือนคนดีไม่มากก็น้อย (ตามระบบค่านิยมของฉันเอง) ดังนั้นพวกเขาจึงต้องยอมรับฉันขึ้นสวรรค์... สำหรับครอบครัว - ฉันรักผู้หญิงคนนี้ (ผู้ชาย) - และความรักจะสอนคุณทุกอย่าง! นั่นเป็นเหตุผลที่เราไม่ต้องการจิตวิทยา!
เช่นเดียวกับกฎจราจร กฎหมายจิตวิญญาณ ครอบครัว และสังคมเท่านั้นที่มีผลใช้ ไม่ว่าฉันจะรู้และยอมรับหรือไม่ก็ตาม ดังนั้นถ้าหากว่าฉันมี อย่างแท้จริง มีเป้าหมายเช่นนี้– การมีความสุข – การเพิกเฉยต่อพระบัญญัติเหล่านี้เป็นสิ่งที่ไม่สมเหตุสมผล มิฉะนั้น คุณไม่ควรสงสัยในภายหลังว่าทำไมฉันถึง "ตกหลุม" - ยังอยู่บนโลกนี้ เมื่อ "ความไม่ลงรอยกัน" และความหดหู่กลายเป็นเพื่อนที่ยั่งยืน และด้วยเหตุผลบางอย่าง การยืนต่อพระพักตร์พระเจ้าชั่วนิรันดร์จึงน่ากลัว...
แต่มีคำถามที่น่าสนใจอีกข้อหนึ่งคือ ฉันจะเลือกเป้าหมายที่ถูกต้องเพื่อบรรลุเป้าหมายหรือไม่ พวกเขาจะให้ความสมบูรณ์ของการดำรงอยู่และความสุขแก่ฉันจริงหรือ? จู่ๆ คนขี้เมาก็เกิดความคิดที่จะไปที่ไหนสักแห่งด้วยเหตุผลบางอย่าง เขามั่นใจอย่างยิ่งถึงความสำคัญของทริปนี้ และรู้จุดประสงค์ของทริปนี้เป็นอย่างดี เขาอยู่หลังพวงมาลัย - และขับรถ - หากไม่มีใครหยุดเขาได้ทันเวลา และมีสติ (บางครั้ง - ใส่กุญแจมือแล้ว) - ตัวเขาเองไม่เข้าใจหรือจำไม่ได้ว่าเขาคิดอย่างไร...
สิ่งนี้เกิดขึ้นในชีวิตด้วย บุคคลตั้งเป้าหมายในการสร้างครอบครัว - หลังจากสร้างแล้วเท่านั้นที่เขาเห็นว่าเป้าหมายถูกเลือกก่อนกำหนดเขายังไม่พร้อมสำหรับการแต่งงาน และครอบครัวหากไม่แตกแยกก็ “แตกแยก” หรือ – เลือกเป้าหมายด้วยเหตุผลเท็จ ("พวกเขากระโดดออกจากการแต่งงาน" เพื่อหนีจากครอบครัวพ่อแม่ที่ไม่สมบูรณ์ พวกเขาสร้างความสับสนให้กับผู้ชายที่มีความรัก พวกเขาเห็นคู่สมรสของพวกเขาเป็นแม่บ้านและร่างกายสำหรับความใกล้ชิดทางเพศ - ฯลฯ) หรือ – คาดว่าการเติบโตทางอาชีพก็จะมีความพึงพอใจในชีวิตเช่นกัน และหลังจากบรรลุการอดอาหารตามที่ต้องการ ความว่างเปล่าก็เปิดขึ้นในจิตวิญญาณของฉัน และความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับการอดอาหารก็กลายเป็นภาระ
ฉันได้กำหนดเป้าหมายชีวิตทั่วโลกอย่างถูกต้องเพียงใด ซึ่งจะถูกครอบงำ และที่ซึ่งการกระทำและการกระทำของฉันจะหลั่งไหลมาจากที่ใด
และที่นี่เรามาถึงหัวข้อเรื่องความบาป
บาปไม่ได้เป็นเพียงการละเมิดพระบัญญัติเท่านั้น ไม่เพียงแต่ “หงุดหงิด กินมากเกินไป เกียจคร้านในการอธิษฐาน” ดังที่ปกติแล้วจะฟังดูเป็นคำสารภาพทั่วไป โดยแก่นแท้แล้ว บาปคือการเลือกเป้าหมายและเส้นทาง มันจะง่ายกว่าสำหรับฉันที่จะถ่ายทอดความหมายของบาปโดยวาดเส้นขนานกับการเสพติด ในวรรณกรรมเรื่อง Alcoholics Anonymous มีข้อความว่าโรคพิษสุราเรื้อรังเป็นการกบฏต่อความเอาแต่ใจตนเองโดยสิ้นเชิง ในความคิดของฉัน โรคพิษสุราเรื้อรังและการเสพติดทางจิตอื่น ๆ เป็นการสำแดงที่ชัดเจนที่สุดของการติดเชื้อจากบาป การสร้างรูปเคารพจากตัวเราเองและจากโลก ความปรารถนาที่จะเป็นพระเจ้าโดยไม่มีพระเจ้า ในความบาป ฉันมองหาสวรรค์เพื่อตัวเอง - ตามที่ฉันต้องการให้เป็น เมื่อฉันทำบาป ฉันจะยืนยันตัวเอง
บาปคือการเลือกเป้าหมายอื่นที่ไม่ใช่พระเจ้า ภายนอกพระเจ้า โดยไม่มีพระเจ้า
มีแนวคิดเช่นนี้ - รัฐธรรมนูญของร่างกาย นี่คือชุดของพารามิเตอร์เริ่มต้น กฎ การทำงานที่มีอยู่ในร่างกายที่กำหนด ภายในกรอบที่สิ่งมีชีวิตพัฒนาและมีชีวิตอยู่ แต่ไม่อาจก้าวข้ามกรอบรัฐธรรมนูญได้ ตัวอย่างเช่น ฉันไม่สามารถเปลี่ยนสีผมจากสีดำเป็นสีน้ำตาลได้ (ไม่นับรวมการย้อมผม) คนที่ร่าเริงสามารถเรียนรู้ที่จะควบคุมพฤติกรรมและความรู้สึกของเขาได้ แต่เขาไม่น่าจะกลายเป็นคนวางเฉยได้ การใช้ยาฮอร์โมนเพื่อเร่งการเจริญเติบโตหรือเพิ่มความยาวของขา - นอกจากผลที่น่าสงสัยแล้ว ยังอาจเป็นอันตรายต่อสุขภาพอีกด้วย ความพยายามที่จะก้าวข้ามขีดจำกัดของรัฐธรรมนูญทางจิตและทางกายภาพอาจคุกคามการทำลายล้าง
นอกจากนี้ยังมีรัฐธรรมนูญทางจิตวิญญาณ ตามพระคัมภีร์ มนุษย์ถูกสร้างขึ้นในขั้นต้นด้วยปัจจัยและภารกิจบางอย่าง ซึ่งอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ดังนี้: “และพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์เอง” พระฉายาของพระเจ้าในมนุษย์คือรัฐธรรมนูญของพระองค์ ความคล้ายคลึงกัน เช่น โอกาสที่จะเป็นเหมือนพระผู้สร้าง เข้าใกล้พระองค์มากขึ้น คือเป้าหมายของเขา เป็นเรื่องปกติสำหรับเขาที่จะต่อสู้เพื่อต้นแบบของเขา เพื่อเปิดเผยและพัฒนาความสามารถที่มีพรสวรรค์ของเขา และท้ายที่สุดก็เปลี่ยนชีวิตของเขาให้กลายเป็นการติดต่อสื่อสารกับพระเจ้า และในขณะที่เขาเดินไปตามเส้นทางนี้โดยปฏิบัติตามกฎ - พระบัญญัติและข้อ จำกัด ที่ให้ไว้ในสวรรค์ (ไม่กินผลจากต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่ว) - เขาก็เป็นอิสระ
แต่ผู้คนอยากเป็นพระเจ้าโดยไม่มีพระเจ้า พวกเขาต้องการจัดการชีวิตด้วยตัวเอง เพื่อค้นหาเป้าหมายและความหมายในชีวิตนอกเหนือจากต้นแบบ ปราบสันติภาพสำหรับตัวคุณเองกลายเป็นเผด็จการ นั่นคือ, พวกเขาพยายามเปลี่ยนจุดประสงค์ของชีวิตและไปไกลกว่ารัฐธรรมนูญของตนและเป็นผลให้พวกเขาทำให้ธรรมชาติทางจิตวิญญาณและจิตกายของตนเองเสียโฉม เกิดการหยุดชะงักในทุกด้านของชีวิต วิญญาณแยกจากพระเจ้าและเริ่มฝ่อ วิญญาณไม่ได้ขึ้นอยู่กับวิญญาณ แต่ขึ้นอยู่กับร่างกาย ร่างกายไม่สามารถดำรงชีวิตได้อย่างอิสระจึงเริ่มพึ่งพาโลก แต่โลกที่ผู้สร้างมอบให้มนุษย์ก็ถูกแยกออกจากพลังงานอันศักดิ์สิทธิ์และถึงวาระที่จะต้องตาย ดังนั้น ขึ้นอยู่กับโลกมนุษย์ มนุษย์จึงกลายเป็นมนุษย์เช่นกัน
“ชายคนหนึ่งกินผลไม้ต้องห้ามโดยคิดว่ามันจะทำให้เขามีชีวิต แต่อาหารทั้งภายนอกและปราศจากพระเจ้าถือเป็นศีลระลึกแห่งความตาย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สิ่งที่เรากินจะต้องตายไปแล้วจึงจะกลายเป็นอาหารของเรา เรากินเพื่ออยู่ แต่เพราะเรากินสิ่งที่ไม่มีชีวิต อาหารจึงนำเราไปสู่ความตายอย่างไม่สิ้นสุด และในความตายไม่มีและไม่สามารถมีชีวิตได้” ความกระหายความเป็นอมตะยังคงอยู่ (แต่มักจะถูกขับกล่อมด้วยเสียงคำรามของอารยธรรมได้สำเร็จ) แต่มันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะดับมัน ความพยายามใดๆ ที่จะหลีกเลี่ยงกฎแห่งความตาย เพื่อบรรลุความเป็นอมตะ "ด้วยมือเผด็จการ" - ผ่านเวทมนตร์หรือความสำเร็จทางเทคนิค - ถึงวาระที่จะล้มเหลว นี่เป็นผลประการแรกของการตกสู่บาป
ผลที่ตามมาระดับโลกประการที่สองคือความไม่ลงรอยกันในตัวบุคคลเอง การสูญเสียความซื่อสัตย์ การล้มทำให้เกิดความแตกแยก พรสวรรค์ ความสามารถ ความรู้สึกที่พระเจ้ามอบให้ทั้งหมด ซึ่งเลิกพึ่งพาวิญญาณแล้ว ไม่ได้ติดต่อกันเลย เมื่อหยุดให้บริการตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้ - การ deification - พวกมันกลายเป็นจุดจบในตัวเองเช่นเดียวกับเซลล์มะเร็งที่แยกออกจากร่างกายและหยุดทำหน้าที่ซึ่งเติบโตโดยค่าใช้จ่ายทั้งหมด สิ่งมีชีวิตกลายเป็นจุดจบในตัวเอง นั่นคือพวกเขาเสื่อมถอยลงไปสู่ความหลงใหลที่สามารถแข่งขันกันเองเพื่อครอบครองบุคคลและทรัพยากรของเขาได้
อิสรภาพกลายเป็นความเอาแต่ใจตนเอง ซึ่งนำไปสู่การขาดอิสรภาพโดยสิ้นเชิงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ (ฉันไม่แน่ใจว่าสิ่งนี้จำเป็นต้องอธิบายหรือไม่ มันชัดเจนมาก - เช่นเดียวกับที่เห็นได้ชัดคือการขาดอิสรภาพของผู้ขับขี่ที่พบว่าตัวเองอยู่ในคูน้ำด้วย รถเสียรูป) และยังกำหนดเจตจำนงของตนต่อผู้อื่น ตั้งแต่ครอบครัวไปจนถึงการปกครองแบบเผด็จการทั่วทั้งรัฐ ความสามารถในการรักเสื่อมถอยลงไปสู่ความเห็นแก่ตัวและความเห็นแก่ตัว แรงดึงดูดตามธรรมชาติต่อเพศอื่นเพื่อสร้างครอบครัว (พระบัญญัติของผู้สร้างคือ "จงเกิดผลและทวีคูณ" "การอยู่คนเดียวไม่ดี") เสื่อมลงเป็นตัณหาและการผิดประเวณี ความปรารถนาอาหาร (สวรรค์มอบให้มนุษย์เป็นโต๊ะของพระเจ้า) และความต้องการความอิ่ม แทนที่จะรักษาความแข็งแกร่งทางร่างกายและอารมณ์ นำไปสู่การบริโภคอาหารเป็นกระบวนการในตัวเอง แม้จะส่งผลเสียต่อสุขภาพก็ตาม
ของประทานแห่งการสร้างสรรค์ถูกนำมาใช้ในลักษณะที่อาจคุกคามต่อการทำลายอารยธรรม ทั้งทางจิตวิญญาณ (ความเสื่อมโทรมในระดับวัฒนธรรม) และทางร่างกาย (ภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้น) ความปรารถนาในการพัฒนาจิตวิญญาณนั้นมีอยู่ในมนุษย์ - แต่ตอนนี้สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าเวทมนตร์และไสยศาสตร์กลายเป็นปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวัน ความกระหายในพระเจ้านำไปสู่การสร้างรูปเคารพ ศาสนาเท็จ ลัทธิ และนิกายต่างๆ ความปรารถนาที่ทุ่มเทเพื่อความสุขถูกแทนที่ด้วยการแข่งขันเพื่อความสนุกสนาน ซึ่งง่ายต่อการจัดการ และกลายเป็นการติดยาเสพติด การพนัน ฯลฯ การครอบครองโลกที่พระผู้สร้างทรงบัญชานั้นบิดเบือนไปเป็นความปรารถนาในอำนาจ ความมั่งคั่ง หรูหรา. ความสุขจากการตระหนักรู้ในตนเองและการพัฒนาความสามารถของตนเสื่อมถอยลงเป็นความหยิ่งจองหองและไร้สาระ...
รายการดำเนินต่อไป นี่คือบาป - การกระจายตัว, ตัณหา, ความตาย, การสูญเสียการปฐมนิเทศเมื่อบุคคลถูกควบคุมโดยความปรารถนาของเขาเองซึ่งไม่เชื่อฟังจิตใจและวิญญาณ แต่ "พกพา" และ "พกพา" บุคคลนั้น
ในด้านจิตใจและเจตจำนง สิ่งเหล่านี้ได้กลายเป็นเครื่องมือในการบรรลุถึงความโน้มเอียงอันหลงใหล เหตุผล - ไตร่ตรองว่าจะตระหนักถึงแรงดึงดูดของความหลงใหลที่ได้รับชัยชนะได้อย่างไร - จะนำการกระทำของบุคคลไปสู่การตระหนักรู้ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความหลงใหลใดที่แข็งแกร่งกว่าสิ่งอื่น ๆ ไม่ใช่ฉันที่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป แต่เป็นคนที่อยู่เคียงข้างฉัน ความหลงใหลแต่ละอย่างสามารถ “พิจารณาตัวเอง” อย่างพอเพียง – และ “แข่งขัน” กับผู้อื่นเพื่อครอบครองบุคคลและเจตจำนงของเขา ตัวอย่างเช่น คนโลภอาจต้องการ "อวด" ต่อหน้าคนสำคัญสำหรับเขา และจะทำกิจกรรมการกุศล - ความไร้สาระชนะในตัวเขา คนที่หยิ่งยโสสามารถบังคับตัวเองให้ "ปรับตัว" กับผู้บังคับบัญชาของตนเพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจ: "ฉันพร้อมที่จะทำให้ตัวเองอับอายเพียงเพื่อเข้าใกล้เป้าหมายอันแสนหวานอีกสักหน่อย"
และสิ่งนี้เหมาะกับบุคคล - เช่นเดียวกับยาอื่น ๆ บาปให้ความอิ่มอกอิ่มใจ ก่อนอื่นเลย ความอิ่มเอมใจของ "ความเป็นตัวเอง"...
นี่คือสภาพของมนุษย์หลังจากการตกสู่บาป ฉันไม่รู้จักใครเลย แต่ฉันไม่สามารถเรียกภาวะนี้ว่าปกติได้ ฉันถูกพิษจากบาป เหมือนยาที่ทำให้จิตสำนึกผิดเพี้ยนไป เมื่อทั้งจิตใจและความตั้งใจมุ่งไปสู่ความต้องการของบาปที่ทำงานอยู่ในตัวฉัน
นี่คือเหตุผลที่ฉันต้องการ "กระจกเงา" ที่ซื่อสัตย์ - เพื่อเตือนฉันว่าฉันเป็นใครอย่างแท้จริง ฉันเป็นใครก่อนการตกสู่สวรรค์ และฉันสามารถเป็นใครในอาณาจักรของพระคริสต์ เพื่อเตือนฉันถึงเป้าหมายอันสูงส่งที่ฉันได้รับเรียก และบนเส้นทางที่ฉันได้รับอิสรภาพและความสามารถในการมีความสุข
ไม่ ไม่ใช่ความสุขอันบริสุทธิ์และ "สัญชาตญาณตามธรรมชาติ" ที่ห้ามพระบัญญัติในพระคัมภีร์ พวกเขากำหนดขอบเขตของความเอาแต่ใจตนเองและนำไปสู่อิสรภาพที่ครั้งหนึ่งเคยสูญเสียไปโดยอาดัม แต่การกลับมาซึ่งอาดัมใหม่มอบให้เรา - พระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราและพระเจ้าพระเยซูคริสต์
ความจองหอง ความเอาแต่ใจตัวเอง ความเอาแต่ใจตัวเองนำเสนอในบุคคล สามเหตุผลที่หนักแน่นมากซึ่งธรรมชาติที่ตกสู่บาปของเขาต่อต้านการดูดซึมศีลธรรมของพระคริสต์ อันดับแรกของพวกเขา - ทำให้จิตใจของเขาเป็นทาสสิ่งนี้ ความคิดและความนับถือตนเอง ; ที่สอง -มันกดขี่หัวใจของเขา ความเอาแต่ใจ ; และ ที่สาม- กดขี่เจตจำนงของเขามัน ความตั้งใจของตนเอง . ทั้งสามประกอบเป็นคุณลักษณะที่ตกต่ำของมนุษย์ และเมื่อรวมกันแล้วพวกเขาก็เป็นของเขา มารยาทไม่ดี, เช่น. ขาดคุณธรรมของพระเจ้า การขาดศีลธรรมเป็นที่น่าสะอิดสะเอียนของความรกร้าง เรามักจะใช้คำว่า “สิ่งที่น่ารังเกียจแห่งความรกร้าง” เพื่อค้นหาสิ่งที่อยู่ภายนอก... อาการเช่นนี้มักเกิดขึ้นบ่อยที่สุด คริสตจักรที่หลงไปในทางนอกรีต เมืองและหมู่บ้านที่ไม่มีคริสตจักรใดอาศัยอยู่ในสิ่งที่น่ารังเกียจแห่งความรกร้างว่างเปล่า แต่จิตวิญญาณของมนุษย์ซึ่งหันไปหารากฐานทั้งสามที่น่าภาคภูมิใจและน่าภาคภูมิใจนี้ ก็ยังอยู่ในความน่าสะอิดสะเอียนของความรกร้างเช่นกัน
เรามามุ่งเน้นไปที่สามสิ่งนี้กัน รากฐานแรกคือสิ่งที่กดขี่จิตใจมนุษย์ - อวดดี. ทุกคนมีมันมากมาย บางคนมีความเห็นว่าตนเองเป็นคนดี ประพฤติดี มีน้ำใจ มีความสามารถ มีการพัฒนา มีการศึกษาสูง ตัวอย่างเช่น คนหนึ่งพูดว่า “ฉันเป็นคนมีการศึกษา” ทำไม - “ฉันมีประกาศนียบัตรการศึกษาระดับสูง” อีกคนหนึ่งพูดว่า:“ ฉันก็เป็นคนมีการศึกษาถึงแม้จะต่ำกว่าคุณเพราะฉันมีวุฒิมัธยมปลาย แต่ฉันเรียนจบด้วยคะแนน "4" และ "5" และอีกคนพูดว่า: "แต่ฉันเรียนจบด้วยเหรียญเงิน" " และคนที่สามพูดว่า: "และฉันจะไปหาทองคำ" ในขณะนี้พวกเขาแสดงให้เห็น อวดดี,เพราะบุคคลเลือกเกณฑ์ของตนเองซึ่งเขาประเมินตัวเองและด้วยสิ่งนี้อ้างว่ามีทัศนคติบางอย่างของผู้คนที่มีต่อเขา
นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษพิจารณาสิ่งนี้ในหนังสือของเขาเรื่อง “เส้นทางสู่ความรอด” ตัวมันเองความคิดเห็น: “ฉันเป็นคริสเตียน” และความคิดนี้ "ให้" สิทธิ์แก่เขาในการเปลี่ยนใจเลื่อมใสทุกคนมาคริสตจักรอย่างแน่นอน มีพรจากพระเจ้าสำหรับสิ่งนี้หรือไม่? แต่มนุษย์ไม่ได้เจาะลึกถึงความจัดเตรียมของพระเจ้า ไม่ฟังพระประสงค์ของพระเจ้า เขามีความคิดที่ว่าศาสนาคริสต์ดีกว่าผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน และเขาคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของเขาในคริสตจักรทุกคน - พ่อมด, แบ๊บติสต์, ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า, เพื่อนบ้านและญาติของเขาทั้งหมด, ได้รับคำแนะนำจากความคิดของเขาเองเท่านั้น ในความคิดที่ว่า บุคคลไม่ยอมแพ้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า ไม่ได้รับการชี้นำโดยพระประสงค์ของพระเจ้า มันไม่ได้ก่อให้เกิดคุณค่าของชีวิตของเขา คุณค่าในชีวิตของเขา ตัวเขาเอง
.อีกเหตุผลหนึ่งก็คือ ความคิดเห็น- มันหมายถึงการมี ความคิดเห็นของคุณในทุกสิ่งและทุกคนรอบตัว นี่เป็นโรคที่ร้ายแรงอย่างยิ่งในจิตใจมนุษย์ ลองทำความเข้าใจแก่นแท้ของสิ่งนี้และทำความเข้าใจ ยังไงและนั่นคือความหนักหนาของมัน
ผู้เชื่อต้องเผชิญหน้ากับพระลักษณะของพระคริสต์ การเผชิญหน้าครั้งใหญ่ที่สุดที่เป็นไปได้กับพระคริสต์สำหรับคริสเตียนทุกคนคือการเผชิญหน้าในศีลศักดิ์สิทธิ์ บ่อยครั้งเราไม่มีความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเจ้าอีก ท้ายที่สุดแล้ว บัดนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้สถิตอยู่ท่ามกลางพวกเราทางกาย ดังนั้นเราจึงไม่สามารถพบพระองค์ด้วยตาของเราเองได้ เนื่องจากเราพบกันทุกวัน เราจะรู้อุปนิสัยของพระคริสต์ได้อย่างไร มีเพียงสามแหล่งที่มา: ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจ้าประทานพระคุณ พระวจนะของพระเจ้า พระกิตติคุณตลอดจนผลงานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเปิดเผยเนื้อหา บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้เปิดเผยพระฉายาของพระคริสต์แก่เราในการสร้างสรรค์ของพวกเขา เราเรียนรู้ได้เฉพาะพระฉายาลักษณ์ของพระคริสต์โดยอาศัยความช่วยเหลือจากข่าวประเสริฐและงานแสดงความรักชาติ
ความสำคัญของตนเอง- นี่คือความสามารถของบุคคลในการตัดสินทันที (หรือหลังการทำงานบางอย่าง) เกี่ยวกับปรากฏการณ์ สิ่งของ หรือเหตุการณ์นั้นหรือสิ่งนั้น ลองจินตนาการดูว่าข่าวประเสริฐไม่ได้เกิดจากความกระหายในคุณลักษณะของพระเจ้า แต่โดยความคิดเห็นของมนุษย์ ในกรณีนี้บุคคลจะสร้างความคิดเห็นส่วนตัวของตนเองเกี่ยวกับสิ่งที่เขาอ่าน ตัวอย่างเช่นเขาอ่านพระบัญญัติของพระเจ้า: " ผู้มีจิตใจยากจนย่อมเป็นสุข". และเขาก็มึนงง ความนับถือตนเองของเขาไม่มีอะไรต้องพึ่งพา หลายคนคงจำการพบกันครั้งแรกกับพระบัญญัตินี้... มีความลึกลับบางอย่างในพระบัญญัตินี้ไม่มีใครรู้ว่ามันพูดว่าอะไร .. ค่อยๆ อ่านการตีความแบบ patristic บุคคลเริ่มรวมเนื้อหาของพระบัญญัตินี้เข้าไว้ในตัวเขาอย่างช้าๆ และช้าๆ และดูเหมือนว่าเขาจะเข้าใจอย่างชัดเจนว่ามันคืออะไรจากช่วงเวลาหนึ่ง และเขาพูดว่า: "ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้ว พระบัญชาของพระเจ้า” อนิจจาตั้งแต่วินาทีที่เขาพูดว่า “ฉันเข้าใจ” และความคิดเห็นของเขาก็เริ่มมีชัย เพราะเขาไม่ได้ เข้าใจแล้ว, ก เข้าใจแล้ว. และสองคำนี้มีความหมายต่างกัน
คำว่า “เข้าใจ” แปลว่า “รับ”, คว้า, ครอบครอง. ดังนั้นจิตใจของมนุษย์ที่หยิ่งยโสซึ่งยังคงอยู่นอกพระเจ้าจึงพยายามโอบรับโลกที่อยู่รอบตัว แต่จิตใจของมนุษย์มีจำกัด เขาไม่สามารถเข้าใจทั้งความลึก ความสูง หรือละติจูด ลองจิจูดของโลก พิภพเล็ก และมหภาคได้จริงๆ จากนั้นความภาคภูมิใจของมนุษย์ก็ใช้เส้นทางที่แตกต่างออกไป เธอตัดสินเกี่ยวกับความลึกหรือความสูง เกี่ยวกับละติจูดหรือลองจิจูด เกี่ยวกับคุณภาพหรือทรัพย์สิน เกี่ยวกับลักษณะนิสัยหรืออารมณ์ การตัดสินนี้ได้รับรูปแบบที่สมบูรณ์และพอใจกับสิ่งนี้โดยเชื่อว่าไม่มีอะไรอยู่ในวัตถุหรือเหตุการณ์หรือปรากฏการณ์อีกต่อไป
แท้จริงแล้วในโลกวัตถุ วัตถุทั้งหลายล้วนมีรูปแบบที่เสร็จสมบูรณ์แล้ว ประเภทนี้สามารถอธิบายและทำซ้ำได้ เอาหินหรือต้นไม้หรือโต๊ะ ภาพภายนอกเสร็จสมบูรณ์ แต่เหตุผลของภาพตลอดจนสาเหตุของสสารที่ใช้สร้างวัตถุสามารถไปสู่ส่วนลึกที่ไม่อาจเข้าใจได้ บุคคลทำการตัดสินบางอย่างเกี่ยวกับความลึกนี้ ซึ่งในตอนแรกคือสมมติฐาน ข้อสันนิษฐาน หรือความคิดเห็น ยิ่งบุคคลละทิ้งตัวเองและให้ความสำคัญกับวัตถุหรือปรากฏการณ์ด้วยคุณสมบัติที่เป็นวัตถุประสงค์และการแสดงออกต่างๆ มากเท่าใด การตัดสินของเขาก็จะยิ่งใกล้ชิดกับวัตถุและปรากฏการณ์มากขึ้นเท่านั้น และดำเนินต่อไปจนกระทั่งมันเกิดขึ้นพร้อมกันโดยสมบูรณ์ แต่นับจากนี้ไป จะไม่มีการตัดสินของมนุษย์เกี่ยวกับวัตถุอีกต่อไป ความเป็นจริงของวัตถุยังคงอยู่เพื่อการไตร่ตรองของมนุษย์ ความสามารถในการถ่อมตนต่อหน้าความเป็นจริงของวัตถุ และระงับความคิดเห็นหรือการตัดสินเกี่ยวกับวัตถุ ถือเป็นลักษณะพิเศษของการใคร่ครวญอย่างบริสุทธิ์ ซึ่งพระเจ้าได้รับมาสู่จิตใจของมนุษย์
อนิจจา ความมืดอันบาปของจิตใจ การตกไปสู่ความเย่อหยิ่งและการยอมจำนนต่อมัน มนุษย์ถึงวาระที่จะแสวงหาการค้นหาทางวิทยาศาสตร์ของเขา ไม่ใช่ผ่านการไตร่ตรองอย่างบริสุทธิ์ แต่โดยวิธีการตัดสินแบบค่อยเป็นค่อยไป และทดสอบพวกมันในทางปฏิบัติหรือประสบการณ์ ยิ่งบุคคลติดอยู่ในความหยิ่งยโส การตัดสินของเขาก็จะยิ่งมีน้อยลง เขาไม่สนใจที่จะมองให้ลึกลงไป เมื่อแทบไม่เข้าใจถึงอาการภายนอกของวัตถุ เขาก็ตั้งความเห็นของตัวเองเกี่ยวกับสิ่งนั้นแล้ว และค่อนข้างพอใจที่จะอาศัยสิ่งนั้นในการจัดการกับมัน ดังนั้น นักปราชญ์ที่ถูกปิดตาจึงให้คำอธิบายช้างได้อย่างมั่นใจและชาญฉลาดมาก ช้างตัวหนึ่งอยู่ขา อีกตัวหนึ่งอยู่งวง และอีกตัวที่สามอยู่หาง หรือนักประวัติศาสตร์และนักเขียนที่มีการโน้มน้าวใจและระดับต่างกันให้คำอธิบายเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เดียวกัน นี่เป็นพื้นฐานของข่าวลือทั้งหมดที่ผู้คนชอบที่จะใช้ชีวิตตาม ด้วยกลไกเดียวกัน การทะเลาะวิวาทและการบิดเบือนหรือความเข้าใจผิดระหว่างกันเกิดขึ้นมากมาย จากนี้ทำให้เกิดการตีความพระกิตติคุณอย่างชาญฉลาดมากมาย ซึ่งกลายเป็นต้นตอของนิกายต่างๆ มากมาย
การไตร่ตรองที่บริสุทธิ์เป็นคุณลักษณะเฉพาะของจิตใจที่ถ่อมตัวเท่านั้น และความลึกซึ้งและความเรียบง่ายของการไตร่ตรองเป็นคุณลักษณะเฉพาะของพระวิญญาณของพระเจ้าเท่านั้น
ด้วยเหตุนี้ การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นอาจเกิดขึ้นได้โดยคนที่ค่อนข้างถ่อมตัวและเรียบง่าย หรือในช่วงเวลาในชีวิตที่พวกเขามีลักษณะเฉพาะคือความเรียบง่าย
ตอนนี้เรากลับมาที่คำสองคำของเรา คำว่า "เข้าใจ" หมายถึงความเป็นจริงที่มีลักษณะที่สมบูรณ์อย่างแท้จริง หรือการตัดสินของบุคคล ซึ่งตัวเขาเองแม้จะอยู่ภายใต้เนื้อหาก็ตาม ก็ให้คุณสมบัติของความครบถ้วนสมบูรณ์ อย่างหลังคือความเห็น
คำว่า "เข้าใจ" "เข้าใจ" "ความเข้าใจ" ไม่ได้หมายถึงความสมบูรณ์ของวัตถุหรือปรากฏการณ์ในระดับใด แต่หมายถึงความลึกซึ่งเกี่ยวกับวัตถุศักดิ์สิทธิ์นั้นจะยังคงไม่มีที่สิ้นสุดและไม่สามารถเข้าใจได้เสมอ
ในกรณีนี้อนุพันธ์ของคำว่า “เข้าใจ” คือคำว่า “ เข้าใจ“ หมายถึง หยิบจับ ซึมซับ เชี่ยวชาญความรู้ใดๆ “เข้าใจแล้ว” หมายความว่า วิชานั้นไม่ต้องค้นคว้าหรือศึกษาเพิ่มเติมอีกต่อไป “เข้าใจแล้ว” หมายถึง ครอบครอง มีกรรมสิทธิ์ ด้วยวิธีการที่เรากระทำนี้ อย่างมีเหตุผล แนวคิดหนึ่งสามารถครอบครองโลก จักรวาล อะตอม และแม้แต่พระเจ้าได้ แต่มนุษย์ไม่สามารถเป็นเจ้าของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือพระเจ้าได้ ไม่ว่าเขาจะจำกัดความเข้าใจในข่าวประเสริฐมากเพียงใด ก็จะยังคงไม่สามารถเข้าใจได้ เขา ดังนั้น คริสตจักรจึงเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณและพูดความจริงเป็นเรื่อง ความเข้าใจกล่าวคือ ความเข้าใจอันไม่มีที่สิ้นสุดและไม่จำกัด จิตสำนึกที่เข้าใจจะละทิ้งความเห็นแก่ตัวและความภาคภูมิใจ ถ่อมตนต่อความยิ่งใหญ่ของความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ และจากความอ่อนน้อมถ่อมตนนี้ทำงานเพื่อทำความเข้าใจมัน ในความพยายามที่จะเข้าใจ บุคคลจะต้องดำเนินการสามขั้นตอนติดต่อกัน ประการแรกคือการดูดซึมความรู้ที่ได้ยินหรืออ่าน ประการที่สองคือการไตร่ตรอง การใช้เหตุผลทางจิตวิญญาณเหนือสิ่งเหล่านั้น เมื่อคิด เราจะดึงดูดคำตัดสินของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์คนอื่นๆ เกี่ยวกับเรื่องเดียวกัน และด้วยความเข้าใจทางจิตวิญญาณของพวกเขา เราก็พิจารณาเรื่องเดียวกัน ประการที่สามคือการทดสอบชีวิต การทดสอบ ความสมหวังในชีวิต จิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนได้รับการชำระล้างให้บริสุทธิ์และด้วยเหตุนี้จึงเริ่มมีความเข้าใจทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือเรื่องนั้น
จิตสำนึกเชิงแนวคิดมักจะหยุดที่ระยะแรกและพอใจกับมัน ยิ่งไปกว่านั้น ยังเชื่อว่าวัตถุคือสิ่งที่มีอยู่ในแนวคิดของมันจริงๆ นี่คือจุดเริ่มต้นของความเย่อหยิ่ง ความมั่นใจในตนเอง ความพอใจ ในขณะที่ความเข้าใจเกิดในความอ่อนน้อมถ่อมตนและสำเร็จได้ด้วยการพัฒนา การลึกซึ้งยิ่งขึ้น หรือการขึ้นไปสู่พระเจ้า สติสัมปชัญญะจะบอกว่า "ฉันเข้าใจ".ผู้ที่มีสติจะกล่าวว่า "ฉันเข้าใจแล้ว".
ในงาน patristic ของศตวรรษที่ผ่านมาเราจะไม่พบคำว่า "เข้าใจ" "เข้าใจ" นอกจากนี้ยังมีคำว่า "เข้าใจ" "เข้าใจ" หมายถึงเผชิญความจริงของพระเจ้าอยู่ตลอดเวลา แต่ไม่เคยเข้าใจอย่างถ่องแท้ ไม่เคยถึงจุดสูงสุด ความเข้าใจทั้งหมด เพราะความจริงของพระเจ้าไม่มีที่สิ้นสุด มโนทัศน์จิตสำนึกของบุคคลคือจิตสำนึกในตนเองซึ่งก่อให้เกิดความคิดเห็นของตัวเองแนวคิดของตัวเองเกี่ยวกับทุกสิ่ง เมื่อได้รับแนวคิดนี้แล้วตั้งขึ้นแล้ว ก็ถือว่า เป็นคุณธรรม และภาคภูมิใจในสิ่งนั้น.
มันไม่มีความรู้เชิงลึกในสิ่งใดเลย แต่มีความคิดเห็นของตัวเองเกี่ยวกับทุกสิ่ง มันสามารถมองทุกสิ่งอย่างง่ายๆ แต่อาจเป็นความเรียบง่ายของการไม่เชื่อ หรือความเรียบง่ายของความหลงใหล ด้วยเหตุผลทั้งสองประการบุคคลสามารถเปิดเผยได้บางครั้งก็ถึงขั้นอวดดีและนี่จะเป็นความลับทั้งหมดของความเรียบง่ายของเขา
นี่คือสิ่งที่ St. Macarius the Great พูดเกี่ยวกับจิตสำนึกดังกล่าว: “บรรดาผู้แสดงธรรมโดยมิได้ลิ้มรสหรือสัมผัสมาก่อน ข้าพเจ้านับว่าเป็นเช่นบุรุษผู้ท่องไปในแดนอันว่างเปล่าไร้น้ำในยามบ่ายของฤดูร้อน แล้วนึกในใจว่าด้วยความกระหายอันแรงกล้า มีน้ำพุเย็นอยู่ใกล้เขา มีน้ำหวานใส ราวกับดื่มจนอิ่มไม่มีอุปสรรค หรือแก่คนที่ยังไม่ได้ชิมน้ำผึ้งแม้แต่น้อยแต่พยายามอธิบายให้คนอื่นฟังว่าน้ำผึ้งนั้นคืออะไร ความหวานคือ สิ่งที่เป็นของความสมบูรณ์ การชำระให้บริสุทธิ์ และความไม่มีใจ พวกเขาต้องการสั่งสอนผู้อื่นในเรื่องนี้ เพราะถ้าพระเจ้าประทานความรู้สึกเล็กน้อยแก่พวกเขาเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขากำลังพูดถึง แน่นอนว่าพวกเขาจะเรียนรู้ว่าความจริงและการกระทำ ไม่เหมือนเรื่องราวของพวกเขา แต่มีความแตกต่างจากเขามาก”(ถามเรื่องความสูงส่งของจิตใจ บทที่ 18)
ในแง่นี้ ความคิดในตนเองเป็นหนึ่งในศัตรูที่ร้ายแรงที่สุดของคริสตจักรของมนุษย์ในปัจจุบัน คนสมัยใหม่แทบจะไม่สามารถค้นพบตัวเองในลักษณะของพระคริสต์หรือเริ่มต้นเส้นทางของการได้มานี้จนกว่าเขาจะเข้าใจและค้นพบธรรมชาติของตัวเองภายในตัวเขาเอง การเข้าใจความคิดเห็นของตนเองในตนเองคือการสร้างความคิดเห็นใหม่ และการเข้าใจในตนเองคือการได้รับชัยชนะเหนือตนเอง ก้าวไปสู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ และประสบกับการกลับใจ นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษบรรยายขั้นตอนของความเข้าใจไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง “ชีวิตฝ่ายวิญญาณคืออะไรและจะปรับตัวเข้ากับชีวิตได้อย่างไร” จนกว่าบุคคลจะผ่านห้าขั้นตอนนี้ ความเข้าใจในพระวจนะของข่าวประเสริฐหรือพระสันตะปาปาจะไม่บรรลุผลสำเร็จในตัวเขา นี่เป็นงานฝ่ายวิญญาณที่จริงจังและตลอดชีวิตโดยเน้นที่เนื้อหาในใจของคุณ
หินก้อนที่สองในหัวใจคือการเอาแต่ใจตนเอง ความจงใจส่งผลกระทบต่อบุคคลจนถึงส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา ประการแรก มันแสดงออกมาในลักษณะของความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น ความเอาแต่ใจ- นี่คือความสามารถในการรักษาความสงบเรียบร้อยซึ่งเป็นธรรมชาติของทัศนคติต่อสิ่งแวดล้อม นอกจากนี้ ในบางสถานการณ์ให้ปฏิบัติตนในลักษณะเดียวกัน
โดยปกติแล้วเราจะแยกแยะคนทุกคนด้วยความเอาแต่ใจของพวกเขา ในระดับรายวันดูเหมือนว่า: "Katerina Vasilievna โกรธเสมอในสถานการณ์เช่นนี้" "Gennady Ivanovich มักจะขุ่นเคืองมาก" "Lenochka มักจะดื้อรั้นในกรณีเหล่านี้" "Nikolai ในสถานการณ์นี้มักจะตีโพยตีพาย ขว้างสิ่งของ กระแทกประตูแล้ววิ่งหนีไป "... มีคนหยิ่งผยองในความสัมพันธ์กับคนบางคนเสมอกับคนอื่น ๆ ที่เขามักจะรู้สึกรังเกียจ (ผู้คนมักจะน่ารังเกียจและน่ารังเกียจต่อเขา) ในความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ เขามักจะอุปถัมภ์เล็กน้อยเสมอ . คนหนึ่งมักจะเป็นคนรับใช้กับคนบางกลุ่มเสมอ อีกคนเป็นเหมือนกบต่อหน้างูเหลือม คนหนึ่งดื้อรั้น อีกคนขี้ระแวง อีกคนโอ้อวด ความอุตสาหะความพากเพียรในอุปนิสัยของตนคือความเอาแต่ใจซึ่งเป็นนิสัยที่มั่นคงของจิตวิญญาณที่บุคคลแสดงออกมาในบางสถานการณ์ และบ่อยครั้งที่บุคคลนั้นไม่ได้ตระหนักถึงความเอาแต่ใจของตัวเอง และแม้กระทั่งเมื่อเขาเริ่มตระหนักถึงสิ่งนี้ในตัวเอง ความลึกของความเอาแต่ใจก็ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา ที่จริงแล้ว เปลี่ยนความเอาแต่ใจของคุณในบางสถานการณ์ เช่น แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่คนส่วนใหญ่จะควบคุมตนเองตลอดระยะเวลาการเปิดเผยข้อมูลเป็นเวลานาน
มีหลายครั้งที่คนๆ หนึ่งทำงานอย่างหนักเพื่อเปลี่ยนความสัมพันธ์ของเขากับคนรอบข้าง สมมติว่าบุคคลถูกปิด ทันทีที่เขาเข้าไปในกลุ่มผู้คน บางสิ่งบางอย่างก็ปิดตัวลงในตัวเขาทันที และเขาไม่สามารถเอาชนะมันได้ในตัวเอง เขาทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น เขาสารภาพหลายครั้ง กลับใจ พยายามเปลี่ยนแปลงบางสิ่ง เปลี่ยนแปลงบางสิ่ง แต่ทันทีที่เขาพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่มีลักษณะเฉพาะ ทุกอย่างก็กลับมาเป็นปกติ
ความจงใจของมนุษย์เป็นสิ่งที่ควบคุมไม่ได้ หากเรามองลึกลงไปอีกเราจะเห็นว่า ความเอาแต่ใจตัวเองอยู่ที่รากเหง้าของนิสัยที่ตกต่ำของมนุษย์. มีเพียงพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถเปิดเผยความเอาแต่ใจของมนุษย์ได้อย่างสมบูรณ์
เมื่อเราหันไปหาจิตวิทยาสมัยใหม่ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมาก (โดยเฉพาะตะวันตก) เราจะเห็นว่ามันศึกษาความจงใจของมนุษย์จริงๆ เช่น ในการวิจัยของเธอเธอไม่ได้ไปไกลกว่าขอบเขตของความเอาแต่ใจ มีการวิจัยมากมายในพื้นที่นี้ มีการศึกษามากมาย มีการค้นพบกลไกที่ลึกที่สุดของการก่อตัวและการกระทำของความจงใจ และเทคนิคทางจิตวิทยามากมายที่จิตบำบัดสามารถช่วยผู้คนได้สำเร็จนั้นก็อาศัยเทคนิคเหล่านี้ แต่จนถึงจุดหนึ่ง แล้วจิตบำบัดก็ไม่สามารถช่วยบุคคลได้อีกต่อไป แม้แต่วิธีการที่โดดเด่นดังกล่าวซึ่งอิงจากการวิจัยของนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันผู้ได้รับรางวัลโนเบล Eric Berne และโรงเรียนของเขาก็ยังให้ผลลัพธ์เพียงสามถึงห้าปีเท่านั้น แล้วคน ๆ หนึ่งก็ยังต้องเผชิญกับความเอาแต่ใจของเขาซึ่งโผล่ออกมาจากส่วนลึกและซึ่งเขาไม่สามารถควบคุมได้อีก ความลึกของจิตใต้สำนึกของบุคคล (และในจิตใต้สำนึกมีความลึกสุดของความตั้งใจของมนุษย์) ไม่สามารถเปิดเผยได้ด้วยสิ่งใดๆ ยกเว้นการกระทำแห่งพระคุณของพระเจ้า
พระเจ้าทรงเรียกบุคคลมาที่ศาสนจักร ทรงเรียกเขาให้เริ่มค้นพบตนเอง สิ่งนี้เกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า พระเจ้าในบางกรณีอย่างระมัดระวังและในบางกรณีอย่างบดขยี้ (แต่มักจะรักษาได้อย่างแม่นยำ) เปิดเผยต่อบุคคลถึงความเอาแต่ใจของเขาและด้วยการตกสู่พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้านี้บุคคลเริ่มได้รับการรักษาโดยการกลับใจจากเขา
ในที่สุดหินก้อนที่สามคือการเอาแต่ใจตัวเอง เราจะไม่พูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียด มีการพูดถึงเรื่องนี้ค่อนข้างมากข้างต้น
เป็นการเติมเต็มโดยบุคคลตามความต้องการทั้งตามใจตนเองหรือตามใจผู้อื่นหรือพอใจในตนเอง (ความมั่นใจในตนเองความภาคภูมิใจในตนเอง) ไม่ว่าในกรณีใด มีความสนใจในตัวเองอยู่บ้างเบื้องหลังความเอาแต่ใจตัวเอง มิฉะนั้น ก็ไม่จำเป็นต้องให้บุคคลหนึ่งฝ่าฝืนพระประสงค์ของพระเจ้า ไม่จำเป็นต้องเพิกเฉย ไม่ต้องสังเกต หรือไม่จำเป็นต้องสร้างใหม่หรือตีความด้วยวิธีของเขาเอง
การเอาแต่ใจตัวเองห้ามไม่ให้มีความเคารพในตัวบุคคล เพราะมันให้เกียรติตัวเองเท่านั้น ไม่รู้จักการเชื่อฟัง เพราะมันห้ามศรัทธา ปิดบัง ทำให้อับอาย เพื่อที่คนๆ หนึ่งจะเลิกฟังพระเจ้าโดยสิ้นเชิงเมื่อเวลาผ่านไป ความมุ่งมั่นในตนเองซึ่งขับเคลื่อนด้วยความภาคภูมิใจในการแสดงตลกอันกล้าหาญได้ท้าทายพระเจ้าอย่างเปิดเผย
การเอาแต่ใจตนเอง กลัวความสัมพันธ์ที่จริงใจ ไว้วางใจได้ ทำทุกอย่างตามที่ใจต้องการ ต้องการหลักประกัน สถานการณ์ที่สงสัย เหตุการณ์ที่กำลังจะเกิดขึ้น ไม่เชื่อใจผู้อื่น กลัวที่จะทรยศต่อเจตจำนงของพี่เลี้ยง ผู้สารภาพ ทิ้งท้าย คำพูดและการเลือกสำหรับตัวมันเองนั้นใช้เวลานานในการลองสิ่งต่าง ๆ ในทางกลับกันเขากระทำอย่างไร้ความคิดและเด็ดขาดพึ่งพาตนเองหรือในทางกลับกันกลับสงสัยในตัวเองลังเลในความไม่แน่ใจ
ดังนั้น ลักษณะสามประการของธรรมชาติที่ตกสู่บาปของมนุษย์จึงแยกเขาออกจากพระคริสต์ในลักษณะที่มีอำนาจอธิปไตย และถ้าไม่ใช่เพราะพระคุณของพระเจ้า มนุษย์ก็คงเป็นไปไม่ได้ที่จะรอดจากสิ่งเหล่านี้
คำตอบของนักบวช:
เป็นไปไม่ได้ที่จะตอบคำถามนี้อย่างน่าพอใจโดยไม่ต้องรู้จักบุคคลนั้นเป็นการส่วนตัว ลักษณะนิสัย สภาพจิตวิญญาณ และสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง ดังนั้นคำตอบจะเป็นแบบทั่วไปและแบบประมาณมากที่สุด ธรรมชาติของมนุษย์ได้รับความเสียหายจากการตกของอาดัมและได้รับผลกระทบจากกิเลสตัณหามากมายที่เป็นพิษและบิดเบือนขอบเขตของชีวิตมนุษย์ รวมถึงการแต่งงาน โดยไม่มีข้อยกเว้น ดังนั้นความสัมพันธ์ก่อนสมรสระหว่างชายและหญิงที่อยู่ในสถานะเจ้าสาวและเจ้าบ่าวตลอดจนความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส (สถานะ: สามี - ภรรยา) จึงถูกทำลายลงสาเหตุหลักมาจากการไม่สามารถต่อสู้กับบาปได้และขาดความเข้าใจในบาปใด โดยทั่วไปแล้ว เหตุผลก็คือ ขาดความเป็นคริสตจักร ขาดความรู้เกี่ยวกับกฎเกณฑ์ของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ดังนั้นหากชายหนุ่มหยุดรักคุณ สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นได้จากปัจจัยที่กล่าวมาข้างต้น ซึ่งอาจเป็นความผิดของคุณอยู่บ้าง บุคคลที่รู้จักคุณเป็นการส่วนตัวและถูกต้องจากมุมมองของออร์โธดอกซ์ประสบการณ์ความสัมพันธ์ในครอบครัวสามารถตรวจจับและแนะนำสิ่งนี้ได้ หากคุณไม่พบบุคคลดังกล่าว โปรดอ่านวรรณกรรมออร์โธดอกซ์ในหัวข้อนี้ บางทีคุณอาจพบวิธีแก้ปัญหาความสับสนของคุณได้ที่นั่น ฉันแนะนำหนังสือของนักบวช Ilya Shugaev เช่น "การแต่งงาน ครอบครัว ลูก" นอกจากนี้ยังมีวิดีโอการบรรยายของเขาในหัวข้อเหล่านี้ด้วย ทั้งหมดนี้สามารถพบได้ง่ายบนอินเทอร์เน็ตบนเว็บไซต์ออร์โธดอกซ์และบน YouTube สำหรับคำถาม: “ จะทำอย่างไรถ้าความรักไม่ซึ่งกันและกัน” ฉันเสนอคำตอบสำหรับคำถามที่คล้ายกันที่แอนตันถามเมื่อนานมาแล้ว: แอนตันถาม: สวัสดี! ฉันไม่อยากถามคำถามคุณมากนักเพื่อขอคำแนะนำ บางครั้งสถานการณ์เกิดขึ้นในชีวิตเมื่อมีคนตกหลุมรัก แต่ไม่สมหวัง คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ควรทำอะไรในสถานการณ์เช่นนี้หากเขามีความรู้สึกต่อบุคคลอื่น แต่พวกเขาไม่สมหวัง? และด้วยเหตุนี้ ความรู้สึกน่ารังเกียจและหวาดเสียวของความขุ่นเคือง ความริษยา และอื่นๆ จึงเกิดขึ้น และที่แย่ที่สุดคือคุณรู้สึกว่าศรัทธาของคุณอ่อนแอลง และเป็นไปไม่ได้ที่จะปล่อยคน ๆ หนึ่งไป วิญญาณก็ปฏิเสธ... และพระคริสต์ตรัสเกี่ยวกับความรักและอัครสาวกเปาโลในจดหมายฉบับที่ 1 ถึงชาวโครินธ์ (บทที่ 13) และในขณะเดียวกันก็ด้านมืดของเรื่องนี้ ความรู้สึกสดใสเกิดขึ้นในชีวิต... จะทำอย่างไร? คำตอบ: น่าเสียดายที่ในภาษารัสเซีย แนวคิดเรื่องความรักนั้นแสดงด้วยคำเดียวเท่านั้น ในภาษากรีกมีคำศัพท์เหล่านี้อยู่หลายคำ และแต่ละคำเผยให้เห็นแง่มุมต่างๆ ของความรัก ความรักต่อพระเจ้า ความรักในรูปแบบสูงสุด แสดงด้วยคำว่า "อากาเป้" ความรักเหมือนมิตรภาพชายคือ "ฟิลาเดลเฟีย" ความรักทางกามารมณ์ระหว่างชายและหญิงคือ "อีรอส" ดังนั้น ทั้งพระผู้ช่วยให้รอดและอัครสาวกในข้อพระคัมภีร์ใหม่ที่คุณอ้างถึง เรียกร้องให้ไม่แสวงหาความรักที่ควบคุมความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสระหว่างชายและหญิง แต่เป็นความรักที่แสดงออกในหลักการข่าวประเสริฐ ตามที่คุณต้องการให้ผู้คน ทำกับคุณ ทำอย่างนั้น แล้วคุณจะอยู่กับพวกเขา (มัทธิว 7:12) ส่วนความรักที่ไม่สมหวังของผู้ชายต่อผู้หญิง ผลที่ตามมาอย่างหนึ่งของการตกสู่บาปของอาดัมคือความผิดปกติของเจตจำนง การต่อต้านเจตจำนงของมนุษย์กับพระประสงค์ของพระเจ้า สภาวะนี้ในภาษาของการบำเพ็ญตบะเรียกว่าความเอาแต่ใจตนเอง การเอาแต่ใจตนเองเป็นสาเหตุของปัญหาและความยุ่งเหยิงมากมายในความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าและเพื่อนบ้าน คนที่เสียหายจากบาปดั้งเดิมต้องการให้ทุกสิ่งเป็นไปตามที่เขาต้องการ แต่เจตจำนงซึ่งอารมณ์เสียจากบาป มักจะปรารถนาสิ่งที่ตรงกันข้ามกับพระประสงค์ของพระเจ้า นี่แหละคือเหตุแห่งทุกข์ของเรา ดังนั้นในสมัยโบราณในโรงเรียนวัดวาอารามผู้เฒ่าได้พานักเรียนไปเชื่อฟังก่อนอื่นจึงพยายามตัดความหลงใหลในตนเองในตัวเขาและสอนให้เขายอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า ในยุคของเรา เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าการเอาแต่ใจตัวเองเป็นบาป เจตจำนงตนเองถูกเปิดเผยที่ไหน? ในความสัมพันธ์กับมนุษย์และการจัดเตรียมของพระเจ้าสำหรับเขา ศาสนาคริสต์กล่าวว่าไม่มีเหตุการณ์สุ่มเกิดขึ้นกับเราในชีวิต แต่ละเหตุการณ์เป็นผลของความรอบคอบและเกิดขึ้นโดยความประสงค์หรือได้รับอนุญาตจากพระเจ้า (หากสาเหตุของเหตุการณ์อยู่ที่ความประสงค์ชั่วร้ายของมนุษย์) อย่างไรก็ตาม มนุษย์ไม่ต้องการที่จะเห็นด้วยกับพระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับตัวเขาเอง ดังนั้นเขาจึงโศกเศร้า หมดหวัง โกรธ และพึมพำต่อพระเจ้าและผู้คนที่เป็นเพียงเครื่องมือแห่งความรอบคอบที่เกี่ยวข้องกับเขา ขณะที่คุณเขียน ผลลัพธ์คือความรู้สึกขุ่นเคือง ความอิจฉาริษยา และศรัทธาที่อ่อนแอลง แต่มันเป็นไปไม่ได้จริงหรือที่จะต่อสู้เพื่อความรักของคุณ? - เป็นไปได้และจำเป็น ประการแรก คุณต้องอธิษฐานต่อพระเจ้า ขอความช่วยเหลือและขอพรจากพระองค์ ประการที่สอง แสดงให้หญิงสาวเห็นผ่านการกระทำและคำพูดถึงความตั้งใจของคุณที่มีต่อเธออย่างจริงจัง แต่ค่าเฉลี่ยสีทองก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นกัน: หากความพยายามที่สมเหตุสมผลทั้งหมดไม่ได้นำไปสู่คำตอบในส่วนของเธอในกรณีนี้คุณต้องเห็นการจัดเตรียมของพระเจ้าสำหรับตัวคุณเองด้วย (ซึ่งหมายความว่าเธอไม่ใช่คนที่พระเจ้ายินดีจะมอบให้ ฉัน) และสงบสติอารมณ์เห็นด้วยกับพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ กรณีอื่นที่คล้ายคลึงกันจะต้องได้รับการแก้ไขด้วยวิธีนี้ Schema-abbot Savva ในหนังสือของเขา: "รับคำแนะนำอย่างจริงใจจากฉัน" อธิบายเรื่องราวจาก Patericon เกี่ยวกับนักพรตที่เรียนรู้ในทุกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเขาเพื่อดูการกระทำของผู้สร้างและเห็นด้วยกับเขา เขาไม่เพียงแต่เป็นคนที่มีความสุขภายในเท่านั้น แต่ยังได้รับของขวัญแห่งปาฏิหาริย์อีกด้วย คุณสามารถโต้แย้งจากอีกด้านหนึ่งได้ ให้เราสมมติว่าไม่มีพระเจ้าและการจัดเตรียมของพระองค์สำหรับมนุษย์ ทุกเหตุการณ์ในชีวิตล้วนเป็นอุบัติเหตุ ดังนั้น เราพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ตรงข้ามกับความปรารถนาของเรา และในขณะเดียวกัน เราก็ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อความปรารถนานั้นได้แม้แต่น้อย เราควรปฏิบัติตนอย่างถูกต้องที่นี่อย่างไร? โกรธ เกลียดทุกอย่างและทุกคน ซึมเศร้า เมา หรือแย่กว่านั้น คิดฆ่าตัวตายไหม? แต่จะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงด้วยเหตุนี้ และเราจะอารมณ์เสียและถูกทำลาย หรือเห็นด้วยกับสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วสงบสติอารมณ์? นักปราชญ์คนหนึ่งกล่าวว่า “หากคุณไม่สามารถเปลี่ยนสถานการณ์ได้ จงเปลี่ยนตัวเอง” คำเหล่านี้สอดคล้องกับศาสนาคริสต์มาก ดังนั้นเมื่อมีบางสิ่งในชีวิตเกิดขึ้นซึ่งตรงกันข้ามกับความปรารถนาของเรา และความพยายามทั้งหมดที่จะเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์เชิงบวก เราต้องขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งนี้ด้วยการอธิษฐาน โดยกล่าวว่า: "ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์สำหรับทุกสิ่ง! เจ้าจงทำสำเร็จ!” เหมือนขโมยที่ฉลาด ยอมรับความบาปและความไร้ค่าของคุณ:“ ฉันได้รับสิ่งที่คู่ควรกับการกระทำของฉัน” (และในความเป็นจริงมักเป็นเช่นนั้น) จากนั้นแม้ว่าเหตุการณ์ภายนอกจะไม่เปลี่ยนแปลง สันติสุขของพระเจ้าก็จะมาเยือนเรา และจิตวิญญาณจะไม่มืดมนไปด้วยการเคลื่อนไหวทางบาปใดๆ
31.12.2015 14:19:
สวัสดีมาเรีย!
แน่นอน คุณได้ทำบาปโดยฝ่าฝืนพระบัญญัติประการที่เจ็ด ในพันธสัญญาเดิม ผู้หญิงถูกขว้างด้วยก้อนหินเพราะล่วงประเวณี แต่ขอบคุณพระเจ้าสำหรับความเมตตาของพระองค์ที่มีต่อเรา คนบาป และคนที่ตกสู่บาป สำหรับความรักของพระองค์ซึ่งแสดงออกมาในพระบุตรของพระองค์พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ผู้ทรง “ได้รับบาดแผลเพราะบาปของเราและถูกทรมานเพราะความชั่วช้าของเรา การตีสอนแห่งสันติสุขของเราตกอยู่กับพระองค์ และด้วยการเฆี่ยนของพระองค์เราจึงได้รับการรักษา” (อสย. 53:5) อย่าลืมว่าพระเจ้าทรงรักคุณเช่นกัน ขอให้คุณตักเตือน กลับใจ การอภัยบาป การแก้ไข และความรอด ในข่าวประเสริฐเราอ่านว่าพระคริสต์ทรงให้อภัยหญิงแพศยาซึ่งพวกเขาต้องการจะเอาหินขว้างเพราะบาปของเธออย่างไร พระองค์ตรัสกับเธอว่า “หญิงเอ๋ย ข้าพระองค์ไม่ได้ประณามเธอ ไปและอย่าทำบาปอีกต่อไป” (ยอห์น 8:11) คำเหล่านี้ใช้ได้กับท่านเช่นกันหากท่านกลับใจอย่างจริงใจและพยายามหลีกเลี่ยงการล้มเช่นนั้นอีกครั้ง เพื่อเป็นการแสดงการปลงอาบัติ ข้าพเจ้าขอแนะนำว่าในช่วงสัปดาห์ก่อนวันคริสต์มาส คุณอ่านหลักธรรมแห่งการปลงอาบัติทุกวันและสุญูดตามจำนวนปีในชีวิตของคุณ
ฉันอยากจะบอกคุณด้วยสิ่งที่ฉันมักจะบอกผู้หญิงทุกคนในสถานการณ์ที่คล้ายกัน ประเด็นเรื่องชีวิตครอบครัวส่วนตัวมีความสำคัญเป็นอันดับสอง รองจากประเด็นเรื่องการช่วยเหลือจิตวิญญาณ อธิษฐานขอให้พระประสงค์ของพระเจ้าถูกเปิดเผยแก่คุณเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของคุณ: อ่านบทสวดวันละหนึ่งกฐิสมะ และในแต่ละช่วง "พระสิริ" เพิ่มคำอธิษฐานถึง "หญิงสาวที่จะแต่งงาน" อ่าน Akathists ถึงพระมารดาของพระเจ้า "The Unbrided Bride", การขอร้อง, ศักดิ์สิทธิ์ Nicholas the Wonderworker และได้รับพร Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์ก นอกจากนี้ จำเป็นต้องมีชีวิตฝ่ายวิญญาณที่สมบูรณ์: เข้าโบสถ์ อดอาหาร อธิษฐาน อ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ กลับใจจากบาป สารภาพและรับการสนทนา ฉันยังต้องการเตือนคุณด้วยว่าเด็กผู้หญิงหลายคนในการค้นหา "คนที่เธอเลือก" เข้าสู่ความสัมพันธ์ใกล้ชิดก่อนแต่งงาน ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงพรากจากความช่วยเหลือจากพระเจ้า พระพรและการสนับสนุนอันสง่างามของพระองค์อันเป็นผลมาจากบาปอันสุรุ่ยสุร่าย ดังนั้นเงื่อนไขประการหนึ่งในการสร้างชีวิตส่วนตัวที่มีความสุขและสร้างครอบครัวที่เจริญรุ่งเรืองก็คือชีวิตที่บริสุทธิ์และเคร่งศาสนาก่อนแต่งงาน
แขกรับเชิญ 01/03/2559 19:52:เอ๊ะ มาเรีย... พ่อพูดถูก แน่นอน สิ่งสำคัญที่นี่คืออย่าเสียหัวใจพระเจ้าทรงรู้ความอ่อนแอของมนุษย์ เป็นไปได้ที่จะอยู่ในโลกโดยไม่ตกอยู่ในบาปอันสุรุ่ยสุร่ายโดยพระคุณเท่านั้น ตัวเราเองจะไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับผู้ที่ได้ลิ้มรสความบาปนี้เป็นพิเศษ หญิงพรหมจารีตกต่ำ เราอยู่ที่ไหน... มาเรีย ปีศาจแห่งการผิดประเวณีทรมานบุคคลจนแก่เฒ่า และไม่ทอดทิ้งคนที่แต่งงานแล้วด้วยซ้ำ จำสิ่งนี้ไว้ หากคุณล้ม กลับใจ และไม่เคยสิ้นหวัง พระเจ้าจะทรงให้อภัยคุณเสมอ แต่จะหนีจากบาป! พยายามหันเหความสนใจจากความคิดเกี่ยวกับผู้ชาย คุณต้องปรับปรุงชีวิตฝ่ายวิญญาณของคุณ แค่อย่าตัดสินใคร และอย่ากินมากเกินไป แล้วมันจะง่ายขึ้น ฉันผ่านเรื่องทั้งหมดนี้มาด้วยตัวเอง เตรียมจิตวิญญาณของคุณ ทำความสะอาดหัวใจของคุณเพื่อที่จะสามารถรัก เพื่อที่คุณจะได้แต่งงานอย่างบริสุทธิ์ แต่งงานและบาปทั้งหมดของคุณจะได้รับการอภัย แต่ในการแต่งงาน จงซื่อสัตย์ มีความต้องการมากมายที่นี่ บาปนี้ฆ่าความรักในหัวใจ มันแข็งกระด้าง ไร้ความรู้สึก จึงมีการหย่าร้างกันมากมาย พวกเขาไม่ซื่อสัตย์ต่อกัน บ่อยครั้งพวกเขาเพียงไม่ซื่อสัตย์ในความคิดของพวกเขา ผ่านทางอินเทอร์เน็ตเสมือนจริง แต่ถึงกระนั้นก็ตาม เป็นบาปแล้ว! ทันทีที่ใจของคุณพร้อม คู่หมั้นจะปรากฏขึ้น พระเจ้าจะส่งมา อธิษฐานเผื่อพระบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณและพระเจ้าจะส่งเขามา พระองค์ทรงได้ยินเราทุกคนและตอบสนองทุกคำขอของเรา พระองค์ทรงรักเราอย่างไร - ไม่มีวันสิ้นหวัง!!! พระเจ้าช่วยคุณ!
วันนี้มีความบ้าคลั่งมากมายในโลก มารร้ายไปเพราะคนสมัยใหม่ให้สิทธิมากมายแก่เขา ผู้คนต้องเผชิญกับอิทธิพลของปีศาจอันน่าสยดสยอง คนหนึ่งอธิบายเรื่องนี้ได้ถูกต้องมาก “เมื่อก่อนมารเคยปฏิบัติต่อมนุษย์แต่บัดนี้ไม่ได้ปฏิบัติต่อเขาแล้ว ทรงพาพวกเขาไปตามทางแล้วสั่งสอนว่า “ก็ไม่มีขน ไม่มีขน!” แล้วคนก็เดินไปตามทางนี้ ถนนด้วยตัวเอง” นี่มันน่ากลัวมาก ดูสิ ปีศาจในประเทศกาดาเรเนสขออนุญาตจากพระคริสต์ให้เข้าไปในหมู เพราะหมูไม่ได้ให้สิทธิ์แก่มารเหนือพวกมัน และเขาไม่มีสิทธิ์เข้าไปในพวกมันโดยไม่ได้รับอนุญาต พระคริสต์ทรงอนุญาตให้เขาทำเช่นนี้เพื่อลงโทษชาวอิสราเอล เนื่องจากกฎหมายห้ามไม่ให้พวกเขากินเนื้อหมู
และบางคน Geronda (ผู้เฒ่าประมาณว่า "นักบวชของเรา" คำปราศรัยนี้ใช้ในหมู่ชาวกรีกทั้งสำหรับพระผู้เฒ่าธรรมดาและสำหรับเจ้าอาวาสของอาราม) พวกเขากล่าวว่าไม่มีปีศาจ
ใช่ มีคนแนะนำให้ฉันลบหนังสือ "St. Arsenius of Cappadocia" ที่แปลเป็นภาษาฝรั่งเศสเกี่ยวกับสถานที่ที่มีการกล่าวถึงผู้ถูกสิงออกจากการแปลภาษาฝรั่งเศส “ชาวยุโรป” เขากล่าว “จะไม่เข้าใจสิ่งนี้ พวกเขาไม่เชื่อว่ามีปีศาจอยู่” คุณคงเห็นว่า: พวกเขาอธิบายทุกอย่างด้วยจิตวิทยา หากพวกปิศาจผู้เผยแพร่ศาสนาตกไปอยู่ในมือของจิตแพทย์ พวกเขาจะให้พวกเขาได้รับการรักษาด้วยไฟฟ้าช็อต! พระคริสต์ทรงลิดรอนสิทธิในการทำชั่วของมาร เขาสามารถทำความชั่วได้ก็ต่อเมื่อบุคคลนั้นให้สิทธิ์แก่เขาในการทำเช่นนั้น หากไม่เข้าร่วมในศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร บุคคลจะให้สิทธิ์เหล่านี้แก่ผู้ชั่วร้ายและเสี่ยงต่ออิทธิพลของปีศาจ
Geronda บุคคลจะให้สิทธิเช่นนี้แก่ปีศาจได้อย่างไร?
ความมีเหตุผล ความขัดแย้ง ความดื้อรั้น ความเอาแต่ใจตัวเอง การไม่เชื่อฟัง ความไร้ยางอาย - ทั้งหมดนี้คือจุดเด่นของมาร บุคคลมีความเสี่ยงต่ออิทธิพลของปีศาจในขอบเขตที่เขามีคุณสมบัติตามรายการข้างต้น อย่างไรก็ตาม เมื่อจิตวิญญาณของบุคคลได้รับการชำระให้สะอาด พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเคลื่อนเข้าสู่เขา และบุคคลนั้นเปี่ยมด้วยพระคุณ ถ้าผู้ใดทำให้ตัวเองแปดเปื้อนด้วยบาปร้ายแรง วิญญาณโสโครกก็จะเข้าไปในตัวเขา หากบาปที่บุคคลทำให้ตัวเองเปื้อนนั้นไม่ใช่สิ่งที่ต้องตาย แสดงว่าบุคคลนั้นอยู่ภายใต้อิทธิพลของวิญญาณชั่วร้ายจากภายนอก
น่าเสียดายที่ในยุคของเรา ผู้คนไม่ต้องการตัดความหลงใหลและความปรารถนาในตนเองออกไป พวกเขาไม่รับคำแนะนำจากผู้อื่น หลังจากนั้นพวกเขาเริ่มพูดอย่างไร้ยางอายและขับไล่พระคุณของพระเจ้าออกไป แล้วคนๆ หนึ่ง ไม่ว่าเขาจะก้าวไปทางไหนก็ตาม ก็ไม่สามารถประสบความสำเร็จได้ เพราะเขาเสี่ยงต่ออิทธิพลของปีศาจ คนๆ หนึ่งไม่ใช่ตัวเขาเองอีกต่อไป เพราะมารสั่งเขาจากภายนอก ปีศาจไม่ได้อยู่ในตัวเขา - พระเจ้าห้าม! แต่แม้จากภายนอกเขาก็สามารถสั่งคนได้
คนที่เกรซทอดทิ้งจะเลวร้ายยิ่งกว่าปีศาจ เพราะมารไม่ได้ทำทุกอย่างด้วยตัวเอง แต่ยุยงให้คนทำชั่ว ตัวอย่างเช่น เขาไม่ได้ก่ออาชญากรรม แต่เขายุยงให้ผู้คนทำเช่นนั้น และจากคนเหล่านี้ก็ถูกครอบงำ
หากอย่างน้อยผู้คนก็ไปหาผู้สารภาพและสารภาพ อิทธิพลของปีศาจก็จะหายไป และพวกเขาก็สามารถคิดได้อีกครั้ง ท้ายที่สุดแล้ว เนื่องจากอิทธิพลของปีศาจ พวกเขาจึงไม่สามารถคิดด้วยหัวได้ การกลับใจและการสารภาพทำให้ปีศาจหมดสิทธิ์เหนือบุคคล ล่าสุดมีหมอผีคนหนึ่งมาที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ด้วยหมุดและตาข่ายวิเศษ เขากั้นถนนทั้งสายที่มุ่งสู่คาลิวาของฉันได้ในที่เดียว หากบุคคลหนึ่งผ่านไปที่นั่นโดยไม่สารภาพบาปของเขา เขาจะต้องทนทุกข์ทรมานโดยไม่ทราบสาเหตุเพิ่มเติมด้วย เมื่อเห็นอวนคาถาเหล่านี้บนถนนฉันก็ทำสัญลักษณ์กางเขนทันทีแล้วเดินข้ามพวกมันด้วยเท้าทำลายทุกสิ่ง ทันใดนั้น หมอผีเองก็มาถึงเมืองกาลิวะแล้ว เขาบอกแผนการทั้งหมดของเขาให้ฉันฟังและเผาหนังสือของเขา
มารไม่มีอำนาจหรืออำนาจใดๆ เหนือผู้เชื่อที่ไปโบสถ์ สารภาพ และรับศีลมหาสนิท มารเพียงแต่เห่าใส่คนเช่นนั้นเหมือนสุนัขไม่มีฟัน อย่างไรก็ตาม เขามีอำนาจยิ่งใหญ่เหนือผู้ที่ไม่เชื่อซึ่งให้สิทธิ์แก่เขาเหนือตัวเขาเอง มารสามารถกัดคนแบบนี้จนตายได้ - ในกรณีนี้เขามีฟันและเขาก็ทรมานคนที่โชคร้ายด้วย มารมีอำนาจเหนือจิตวิญญาณตามสิทธิที่มันมอบให้
เมื่อบุคคลที่ได้รับคำสั่งทางจิตวิญญาณตาย วิญญาณของเขาขึ้นสู่สวรรค์ก็เหมือนกับรถไฟที่วิ่งเร็ว สุนัขเห่ารีบวิ่งตามรถไฟ สำลักด้วยเสียงเห่า พยายามวิ่งไปข้างหน้า และรถไฟก็วิ่งต่อไปเรื่อยๆ - มันจะวิ่งทับพันธุ์มังเร็ลบางตัวด้วยซ้ำไปครึ่งหนึ่งด้วยซ้ำ หากบุคคลใดเสียชีวิตซึ่งสภาพฝ่ายวิญญาณของเขาเหลือสิ่งที่ปรารถนาไว้มาก วิญญาณของเขาก็จะเหมือนกับอยู่บนรถไฟที่แทบจะคลานไม่ได้ เขาไปเร็วกว่านี้ไม่ได้เพราะล้อมีข้อบกพร่อง สุนัขกระโดดเข้าไปในประตูรถม้าที่เปิดอยู่และกัดคน
หากมารได้รับสิทธิอันยิ่งใหญ่เหนือบุคคลและมีชัยเหนือเขา จะต้องค้นหาสาเหตุของสิ่งที่เกิดขึ้นเพื่อที่มารจะถูกลิดรอนสิทธิ์เหล่านี้ มิฉะนั้นไม่ว่าคนอื่นจะอธิษฐานเพื่อบุคคลนี้มากเพียงใดศัตรูก็ไม่หายไปไหน เขาทำให้บุคคลพิการ พวกปุโรหิตดุเขาและดุด่าเขา และในที่สุดชายผู้โชคร้ายก็แย่ลงไปอีก เพราะมารทรมานเขามากกว่าแต่ก่อน บุคคลจะต้องกลับใจ สารภาพ และกีดกันมารจากสิทธิที่เขาเองมอบให้เขา หลังจากนี้มารก็จากไปไม่เช่นนั้นบุคคลนั้นจะต้องทนทุกข์ทรมาน ใช่ แม้จะทั้งวัน หรือสองวัน หรือหลายสัปดาห์ เดือน หรือปีก็ตาม มารมีสิทธิ์เหนือคนที่โชคร้ายและไม่จากไป
เกรอนดา เหตุใดข้าพเจ้าจึงตกเป็นทาสของกิเลสตัณหา?
บุคคลตกเป็นทาสของกิเลสตัณหาโดยให้สิทธิมารเหนือตัวเขาเอง โยนความปรารถนาทั้งหมดของคุณไปที่หน้าปีศาจ นี่คือสิ่งที่พระเจ้าต้องการ และนี่คือเพื่อประโยชน์ของคุณเอง นั่นคือเปลี่ยนความโกรธ ความดื้อรั้น และกิเลสตัณหาที่คล้ายกันต่อศัตรู หรือพูดดีกว่าว่าขายความหลงใหลของคุณให้กับ Tangalashka (นี่คือชื่อเล่นที่ผู้เฒ่าตั้งให้ปีศาจ) และด้วยรายได้ซื้อก้อนหินปูถนนแล้วโยนมันใส่ปีศาจเพื่อที่เขาจะได้ไม่เข้าใกล้คุณด้วยซ้ำ โดยปกติแล้ว พวกเรา ผู้คน โดยไม่ตั้งใจหรือคิดอย่างภาคภูมิใจ ยอมให้ศัตรูทำร้ายเรา Tangalashka สามารถใช้ความคิดหรือคำเดียวเท่านั้น ฉันจำได้ว่ามีครอบครัวหนึ่ง - เป็นกันเองมาก วันหนึ่ง สามีพูดติดตลกกับภรรยาของเขาว่า “โอ้ ฉันจะหย่ากับคุณ!” และภรรยาก็พูดติดตลกกับเขาด้วยว่า “ไม่ ฉันจะหย่ากับคุณ!” พวกเขาแค่พูดแบบนั้นโดยไม่ต้องคิดเลย แต่พวกเขาพูดติดตลกจนถึงจุดที่ปีศาจใช้ประโยชน์จากมัน เขาสร้างความยุ่งยากเล็กน้อยให้กับพวกเขา และพวกเขาก็พร้อมสำหรับการหย่าร้างแล้ว - พวกเขาไม่ได้คิดถึงลูกหรือสิ่งอื่นใด โชคดีที่พบผู้สารภาพคนหนึ่งและพูดคุยกับพวกเขา “อะไรนะ” เขาพูด “คุณจะหย่าเพราะความโง่เขลานี้เหรอ?”
หากบุคคลหนึ่งเบี่ยงเบนไปจากพระบัญญัติของพระเจ้า ตัณหาก็จะต่อสู้กับเขา และถ้าคน ๆ หนึ่งยอมให้ตัณหามาต่อสู้กับเขา ก็ไม่จำเป็นต้องปีศาจสำหรับเรื่องนี้ ท้ายที่สุดแล้ว ปีศาจก็มี “ความเชี่ยวชาญ” เช่นกัน พวกเขาแตะบุคคล มองหาจุดที่เขา "เจ็บ" พยายามระบุจุดอ่อนของเขาและเอาชนะมันให้ได้ เราต้องเอาใจใส่ปิดหน้าต่างและประตู - นั่นคือความรู้สึกของเรา เราต้องไม่ทิ้งรอยร้าวไว้ให้กับตัวชั่วร้าย และอย่าปล่อยให้เขาคลานเข้าไปข้างใน รอยแตกและรูเหล่านี้คือจุดอ่อนของเรา หากคุณทิ้งรอยร้าวเล็กๆ น้อยๆ ไว้ให้ศัตรู เขาก็สามารถทะลุเข้ามาและทำร้ายคุณได้ มารเข้าไปในคนที่มีสิ่งสกปรกอยู่ในใจ มารไม่ได้เข้าใกล้สิ่งทรงสร้างอันบริสุทธิ์ของพระเจ้า หากจิตใจของบุคคลสะอาดปราศจากสิ่งสกปรก ศัตรูก็จะหนีไปและพระคริสต์เสด็จกลับมาอีกครั้ง เหมือนหมูไม่พบดิน คำราม และใบไม้ มารก็ไม่เข้าใกล้ใจที่ไม่สะอาดฉันนั้น และเขาลืมอะไรไปจากใจอันบริสุทธิ์และถ่อมตนของเขา? ดังนั้นหากเราเห็นว่าบ้านของเรา - หัวใจ - กลายเป็นที่อยู่อาศัยของศัตรู - กระท่อมขาไก่เราต้องทำลายมันทันทีเพื่อที่ Tangalashka - ผู้เช่าที่ชั่วร้ายของเรา - จะจากไป ท้ายที่สุดแล้ว หากความบาปอยู่ในตัวบุคคลมาเป็นเวลานาน ตามธรรมชาติแล้ว มารจะได้รับสิทธิที่มากกว่าเหนือบุคคลนี้
- Geronda ถ้าคนก่อนหน้านี้ใช้ชีวิตอย่างไม่ระมัดระวังและด้วยเหตุนี้จึงให้สิทธิผู้ล่อลวงเหนือตัวเองและตอนนี้ต้องการปรับปรุงเริ่มใช้ชีวิตอย่างตั้งใจ Tangalashka จะต่อสู้กับเขาไหม?
เมื่อหันไปหาพระเจ้า บุคคลจะได้รับความเข้มแข็ง การรู้แจ้ง และการปลอบใจที่จำเป็นจากพระองค์เมื่อเริ่มต้นการเดินทาง แต่ทันทีที่บุคคลเริ่มการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ ศัตรูก็จะก่อการต่อสู้ที่โหดร้ายกับเขา นั่นคือเวลาที่คุณจะต้องแสดงความยับยั้งชั่งใจเล็กน้อย ไม่เช่นนั้นกิเลสจะหมดสิ้นไปได้อย่างไร? การจากลาของชายชราจะเกิดขึ้นได้อย่างไร? ความภาคภูมิใจจะไปได้อย่างไร? ดังนั้นบุคคลจึงเข้าใจว่าตัวเขาเองไม่สามารถทำอะไรได้เลย เขาทูลขอความเมตตาจากพระเจ้าด้วยความถ่อมใจ และความอ่อนน้อมถ่อมตนก็มาหาเขา สิ่งเดียวกันนี้จะเกิดขึ้นเมื่อคนๆ หนึ่งต้องการเลิกนิสัยที่ไม่ดี เช่น การสูบบุหรี่ ยา การดื่มเหล้า ในตอนแรกเขารู้สึกมีความสุขและเลิกนิสัยนี้ แล้วเขาเห็นคนอื่นสูบบุหรี่เสพยาดื่มเหล้าและถูกทารุณกรรมมากมาย หากบุคคลเอาชนะการต่อสู้ครั้งนี้ได้ ก็ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับเขาที่จะละทิ้งความหลงใหลนี้และหันหลังให้กับมัน เราต้องต่อสู้กันสักหน่อย Tangalashka ทำงานของเธอ - แล้วทำไมเราไม่ทำของเราล่ะ?
เราทุกคนมีความหลงใหลทางพันธุกรรม แต่ในตัวเองพวกเขาไม่ได้ทำร้ายเรา เหมือนกับว่าคนเราเกิดมามีไฝบนใบหน้าซึ่งทำให้เขามีความงามเป็นพิเศษ แต่หากเลือกไฝนี้ เนื้องอกมะเร็งอาจปรากฏขึ้น เราต้องไม่ยอมให้มารเลือกความสนใจของเรา ถ้าเราปล่อยให้เขาเลือกจุดอ่อนของเรา มะเร็ง [ทางจิตวิญญาณ] ก็เริ่มต้นขึ้นในตัวเรา
เราต้องมีความกล้าหาญทางจิตวิญญาณดูถูกปีศาจและความคิดชั่วร้ายทั้งหมดของเขา - "โทรเลข" อย่าเริ่มการสนทนากับ Tangalashka แม้แต่ทนายทุกคนในโลกนี้ถ้าพวกเขารวมตัวกันก็ไม่สามารถโต้เถียงกับปีศาจตัวน้อยตัวเดียวได้ การหยุดสนทนากับคนล่อลวงจะช่วยให้คุณตัดสัมพันธ์กับเขาและหลีกเลี่ยงการล่อลวงได้อย่างมาก มีอะไรเกิดขึ้นกับเราหรือเปล่า? เราได้รับการปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรมหรือไม่? เราโดนดุไหม? เรามาดูกันว่าเราจะตำหนิเรื่องนี้หรือไม่ หากพวกเขาไม่ผิด สินบนก็รอเราอยู่ เราต้องหยุดอยู่แค่นี้ ไม่จำเป็นต้องลงลึกไปกว่านี้ หากบุคคลยังคงคุยกับ Tangalashka ต่อไปเขาก็จะถักลูกไม้ให้เขา จัดการเรื่องโกลาหลเช่นนี้... Tangalashka เป็นแรงบันดาลใจให้สืบสวนสิ่งที่เกิดขึ้นตามกฎของ "ความจริง" ของเขา Tangalashka และผลักดันให้บุคคลไปสู่ความขมขื่น .
ฉันจำได้ว่ากองทหารอิตาลีที่ออกจากกรีซทิ้งเต็นท์พร้อมกองระเบิดมือไว้เบื้องหลัง และหลังจากนั้นก็มีดินปืนเหลืออยู่มากมาย ผู้คนต่างเอาเต็นท์เหล่านี้และสิ่งที่อยู่ข้างในไปเอง เด็กๆ เล่นกับระเบิด และคุณก็รู้ว่ามีพวกเขากี่คนที่โชคร้ายถูกฆ่าตาย! เป็นไปได้ไหมที่จะเล่นกับระเบิดมือ? เราก็เหมือนกัน - อะไรนะ เราจะเล่นกับปีศาจด้วยของเล่นเหรอ?
- Geronda ความคิดของฉันบอกฉันว่ามารมีพลังมหาศาลโดยเฉพาะในสมัยของเรา
มารไม่มีอำนาจ มีแต่ความโกรธและความเกลียดชัง ความรักของพระเจ้านั้นมีอำนาจทุกอย่าง ซาตานแสร้งทำเป็นว่ามีอำนาจเต็มที่ แต่ล้มเหลวในการแสดงบทบาทนี้ ดูเหมือนเขาแข็งแกร่ง แต่ในความเป็นจริงเขาไร้พลังโดยสิ้นเชิง แผนการทำลายล้างหลายอย่างของเขาพังทลายก่อนที่จะเริ่มด้วยซ้ำ พ่อผู้เป็นคนดีและใจดีมากจะยอมให้พวกฟังก์ทุบตีลูกๆ ของเขาจริงหรือ?
- และฉัน Geronda กลัว Tangalashes
ทำไมคุณถึงกลัวพวกเขา? Tangalashes ไม่มีพลัง พระคริสต์ทรงฤทธานุภาพทุกอย่าง และมารคือความเน่าเปื่อยอันบริสุทธิ์ คุณไม่สวมไม้กางเขนเหรอ? อาวุธของปีศาจไม่มีพลัง พระคริสต์ทรงติดอาวุธเราด้วยไม้กางเขนของพระองค์ ศัตรูจะมีพลังก็ต่อเมื่อเราวางอาวุธทางวิญญาณของเราเองเท่านั้น มีกรณีที่นักบวชออร์โธดอกซ์คนหนึ่งยื่นไม้กางเขนเล็กๆ ให้กับหมอผี และทำให้ปีศาจที่นักเวทย์มนตร์เรียกออกมาด้วยเวทมนตร์ของเขาทำให้ปีศาจตกใจกลัว
- ทำไมเขาถึงกลัวไม้กางเขนขนาดนี้?
เพราะเมื่อพระคริสต์ทรงยอมรับการถ่มน้ำลาย รัดคอ และทุบตี อาณาจักรและอำนาจของมารก็ถูกบดขยี้ พระคริสต์ทรงได้รับชัยชนะเหนือพระองค์ด้วยวิธีที่น่าทึ่งจริงๆ! “พลังของมารถูกบดขยี้ด้วยไม้อ้อ” นักบุญคนหนึ่งกล่าว นั่นคือพลังของมารถูกบดขยี้เมื่อพระคริสต์ทรงถูกไม้เท้าฟาดศีรษะครั้งสุดท้าย ดังนั้นอาวุธฝ่ายวิญญาณในการป้องกันปีศาจคือความอดทน และอาวุธที่แข็งแกร่งที่สุดในการต่อสู้กับมันคือความอ่อนน้อมถ่อมตน การสำนึกผิดของมารคือยารักษาที่ดีที่สุดที่พระคริสต์ทรงเทระหว่างการเสียสละของพระองค์บนไม้กางเขน หลังจากการตรึงกางเขนของพระคริสต์ มารก็เหมือนกับงูที่ไม่มีพิษ เหมือนสุนัขที่ถูกถอนฟันออก พลังพิษของมารถูกพรากไป สุนัขคือปีศาจ ถูกถอนฟันออก ตอนนี้พวกเขาปลดอาวุธแล้ว และเราก็ติดอาวุธด้วยไม้กางเขน ปีศาจไม่สามารถทำอะไรได้เลยกับการทรงสร้างของพระเจ้า เว้นแต่ว่าเราเองจะให้สิทธิ์แก่พวกมันในการทำเช่นนั้น สิ่งที่พวกเขาทำได้คือสร้างปัญหา พวกเขาไม่มีอำนาจ
ครั้งหนึ่ง ขณะอยู่ใน Kaliva of the Holy Cross ฉันได้เฝ้าเฝ้าตลอดทั้งคืนอย่างยอดเยี่ยม! ในตอนกลางคืน ปีศาจมากมายมารวมตัวกันในห้องใต้หลังคา ในตอนแรกพวกเขาทุบบางสิ่งด้วยค้อนขนาดใหญ่อย่างสุดกำลัง จากนั้นพวกเขาก็เริ่มส่งเสียงดังราวกับว่าพวกเขากำลังกลิ้งท่อนไม้ขนาดใหญ่ไปรอบห้องใต้หลังคา ฉันให้บัพติศมาบนเพดานและร้องเพลง: "พวกเรานมัสการไม้กางเขนของพระองค์ ท่านอาจารย์..." เมื่อฉันร้องเพลงเสร็จ พวกเขาก็เริ่มกลิ้งบล็อกอีกครั้ง “เอาล่ะ” ฉันบอกพวกเขา “ให้เราแบ่งออกเป็นสองคณะนักร้องประสานเสียง คุณม้วนท่อนบน และฉันจะร้องเพลงที่นี่ ท่อนล่าง” เมื่อฉันเริ่มร้องเพลงพวกเขาก็หยุด ฉันร้องเพลง "To Your Cross..." หรือ "ข้าแต่พระองค์ กางเขนของพระองค์ได้มอบอาวุธให้เราต่อสู้กับปีศาจ..." ฉันใช้เวลาทั้งคืนอย่างสนุกสนานในเพลงสดุดี ทันทีที่ฉันเงียบลง พวกเขาก็ยังทำให้ฉันขบขันต่อไป และพวกเขามีละครมากมายจริงๆ! ทุกครั้งที่เจอสิ่งใหม่ๆ!..
- แล้วตอนร้องเพลง Troparion ครั้งแรก พวกเขาไม่ได้ออกไปเหรอ?
เลขที่ พอฉันพูดจบพวกเขาก็เข้ามา เห็นได้ชัดว่าจำเป็นต้องร้องเพลงประสานเสียงเฝ้าระวังในคณะนักร้องประสานเสียงสองคน เป็นการเฝ้าระวังที่ยอดเยี่ยม ฉันร้องเพลงด้วยความรู้สึก! นั่นเป็นวันที่แสนวิเศษ...
- เจรอนด้า ปีศาจมีหน้าตาเป็นอย่างไร?
คุณรู้ไหมว่าเขาหล่อแค่ไหน? ฉันไม่สามารถพูดได้ในเทพนิยายหรืออธิบายด้วยปากกาไม่ได้! ถ้าเพียงคุณเห็นเขา!.. ความรักของพระเจ้า [อย่างชาญฉลาด] ไม่ปล่อยให้ใครเห็นมาร! หากพวกเขาเห็นเขา คนส่วนใหญ่คงจะตายด้วยความกลัว ลองคิดดูสิว่าถ้าผู้คนเห็นว่าเขาประพฤติตัวอย่างไร หรือพวกเขาเห็นว่าเขา "ดี" แค่ไหน!.. จริงอยู่ที่บางคนจะสร้างความบันเทิงที่น่าพึงพอใจจากสิ่งนี้ ลืมไปแล้วว่าเรียกว่าอะไร.. “โรงหนัง” หรืออะไร.. อย่างไรก็ตาม “การฉายภาพยนตร์” แบบนี้กลับมีราคาแพงถึงแม้ราคาจะสูงแต่ก็ยังหาดูได้ไม่ง่ายนัก
- ปีศาจมีเขาและหางหรือเปล่า?
ใช่ ๆ. เขา หาง และ “สิ่งของ” ทั้งหมด!
- Geronda ปีศาจกลายเป็นหุ่นไล่กาเช่นนี้หลังจากที่พวกเขาล้มลงหลังจากที่พวกเขาเปลี่ยนจากทูตสวรรค์เป็นปีศาจหรือไม่?
- แน่นอนหลังจากนั้น ตอนนี้พวกเขาดูเหมือนถูกฟ้าผ่า ถ้าสายฟ้าฟาดใส่ต้นไม้ มันก็จะกลายเป็นตอไม้ไหม้ทันทีไม่ใช่หรือ? บัดนี้พวกเขาดูราวกับว่าถูกฟ้าผ่า มีอยู่ครั้งหนึ่งและฉันบอกกับ Tangalashka: “ มาเถอะเพื่อที่ฉันจะได้เจอคุณและไม่ตกอยู่ในเงื้อมมือของคุณตอนนี้ฉันแค่มองคุณ แต่ฉันเห็นว่าคุณโกรธแค่ไหน! และถ้าฉันตกอยู่ใน เงื้อมมือของคุณ ฉันจินตนาการได้เลยว่าอะไรกำลังรอฉันอยู่!
- Geronda Tangalashka รู้ไหมว่ามีอะไรอยู่ในใจเรา?
อะไรอีก! ยังไม่เพียงพอที่เขารู้ใจผู้คน พระเจ้าเท่านั้นที่รู้หัวใจ และบางครั้งพระองค์เท่านั้นที่ทรงเปิดเผยสิ่งที่อยู่ในใจเราเพื่อประโยชน์ของเรา Tangalashka รู้เพียงความฉลาดแกมโกงและความอาฆาตพยาบาทซึ่งเขาเองก็ปลูกฝังอยู่ในคนที่รับใช้เขา เขาไม่รู้เจตนาดีของเรา บางครั้งเขาก็เดาได้จากประสบการณ์เท่านั้น แต่ในกรณีส่วนใหญ่เขาก็ล้มเหลว! และถ้าพระเจ้าไม่อนุญาตให้มารเข้าใจบางสิ่งบางอย่าง Tangalashka ก็จะถูกเข้าใจผิดในทุกสิ่งตลอดเวลา ยังไงซะ ปีศาจก็มืดมนขนาดนี้! “ทัศนวิสัย-ศูนย์”! สมมติว่าฉันมีความคิดที่ดีบางอย่าง ปีศาจไม่รู้เกี่ยวกับเขา ถ้าฉันมีความคิดชั่ว มารก็จะรู้ เพราะเขาเองได้ปลูกมันไว้ในตัวฉัน ถ้าตอนนี้ฉันอยากจะไปที่ไหนสักแห่งและทำความดี เช่น ช่วยใครสักคน มารก็ไม่รู้เรื่องนี้ อย่างไรก็ตามหากมารเองบอกบุคคลว่า: "ไปช่วยบ้าง" นั่นคือทำให้เขาคิดเช่นนั้นตัวเขาเองจะกระตุ้นความภาคภูมิใจของเขาและด้วยเหตุนี้จึงจะรู้ว่าอะไรอยู่ในใจของบุคคลนี้
ทั้งหมดนี้ละเอียดอ่อนมาก จำเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับ Abba Macarius ได้ไหม? วันหนึ่งเขาได้พบกับมารร้ายซึ่งกลับมาจากถิ่นทุรกันดารใกล้ๆ เขาไปที่นั่นเพื่อล่อลวงพระภิกษุที่อาศัยอยู่ที่นั่น ปีศาจพูดกับอับบา มาคาริอุสว่า “พี่น้องทุกคนโหดร้ายกับฉันมาก ยกเว้นเพื่อนคนหนึ่งของฉันที่เชื่อฟังฉัน และเมื่อเขาเห็นฉันก็หมุนตัวเหมือนแกนหมุน” - "พี่ชายคนนี้คือใคร?" - ถาม Abba Macarius “ชื่อของเขาคือ Theopemptus” ปีศาจตอบ พระภิกษุเข้าไปในถิ่นทุรกันดารและพบน้องชายคนนี้ เขานำเขาไปสู่การเปิดเผยความคิดของเขาอย่างมีไหวพริบและช่วยเหลือเขาทางวิญญาณ เมื่อได้พบกับปีศาจอีกครั้ง Abba Macarius จึงถามเขาเกี่ยวกับพี่น้องที่อาศัยอยู่ในทะเลทราย “พวกเขาทุกคนโหดร้ายกับฉันมาก” ปีศาจตอบ “และที่แย่กว่านั้นคือคนที่เคยเป็นเพื่อนของฉัน ฉันไม่รู้ว่าทำไม ได้เปลี่ยนไป และตอนนี้เขาโหดร้ายที่สุด” มารไม่รู้ว่าอับบา มาคาริอุสไปหาน้องชายของเขาและแก้ไขเขา เพราะสาธุคุณกระทำด้วยความถ่อมตัวด้วยความรัก มารไม่มีสิทธิ์เกี่ยวกับความคิดที่ดีของอับบา แต่ถ้าสาธุคุณรู้สึกภาคภูมิใจ เขาจะขับไล่พระคุณของพระเจ้าออกไปจากตัวเขาเอง และมารก็จะได้รับสิทธิ์เหล่านี้ จากนั้นเขาก็จะได้รู้ถึงความตั้งใจของสาธุคุณเพราะในกรณีนี้ Tangalashka เองก็จะกระตุ้นความภาคภูมิใจของเขา
- และถ้าบุคคลใดแสดงความคิดที่ดีของตนไปที่ไหนสักแห่ง มารจะได้ยินเขาแล้วล่อลวงบุคคลนี้ได้หรือไม่?
เขาจะได้ยินได้อย่างไร ในเมื่อสิ่งที่พูดนั้นไม่มีปีศาจเลย? อย่างไรก็ตาม หากบุคคลหนึ่งแสดงความคิดของเขาเพื่อที่จะภูมิใจ ปีศาจก็จะเข้ามาแทรกแซง นั่นคือถ้าบุคคลมีใจจองหองและประกาศอย่างภาคภูมิใจว่า: "ฉันจะไปช่วยคน ๆ หนึ่ง!" ปีศาจก็จะเข้ามาเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ ในกรณีนี้ มารจะรู้เจตนาของมัน ในขณะที่หากบุคคลได้รับแรงบันดาลใจจากความรักและกระทำการอย่างถ่อมตัว มารก็ไม่รู้เรื่องนี้ จำเป็นต้องให้ความสนใจ นี่เป็นเรื่องละเอียดอ่อนมาก ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่พระสันตะปาปาเรียกชีวิตฝ่ายวิญญาณว่า "ศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์"
- อย่างไรก็ตาม Geronda เกิดขึ้นที่หมอผีทำนายเช่นเด็กผู้หญิงสามคนที่คนหนึ่งจะแต่งงานอีกคนด้วย แต่จะไม่มีความสุขและคนที่สามจะยังคงโสดและสิ่งนี้ก็เป็นจริง ทำไม
ปีศาจมีประสบการณ์ เช่น วิศวกรเมื่อเห็นบ้านทรุดโทรมก็บอกได้ว่าบ้านจะตั้งอยู่ได้นานแค่ไหน ดังนั้นมารจึงเห็นว่าคน ๆ หนึ่งใช้ชีวิตอย่างไรและจากประสบการณ์ก็สรุปว่าเขาจะจบลงอย่างไร
มารไม่มีจิตใจที่เฉียบแหลม มันโง่มาก มันยุ่งเหยิงไปหมด คุณไม่สามารถหาจุดจบได้ และเขาประพฤติตัวเหมือนคนฉลาดหรือเหมือนคนโง่ ลูกเล่นของเขาเป็นงานที่งุ่มง่าม พระเจ้าทรงจัดเตรียมไว้อย่างนี้เพื่อให้เราเข้าใจได้ คุณจะต้องมีความภาคภูมิใจมากเพื่อที่จะไม่มองผ่านมาร ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน เราสามารถรับรู้บ่วงของมารได้ เพราะด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน บุคคลจึงได้รับความสว่างและใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น ความอ่อนน้อมถ่อมตนคือสิ่งที่ทำให้มารพิการ
- เจรอนดา ทำไมพระเจ้าถึงยอมให้มารล่อลวงเรา?
แล้วพาลูกๆของพระองค์ไป “ทำทุกอย่างที่คุณต้องการปีศาจ” พระเจ้ากล่าว ท้ายที่สุดแล้ว ไม่ว่ามารจะทำอะไร ในท้ายที่สุดเขาจะยังคงฟันบนศิลามุมเอกนั่นคือพระคริสต์ และถ้าเราเชื่อว่าพระคริสต์ทรงเป็นศิลามุมเอก เราก็ไม่กลัวสิ่งใดเลย
พระเจ้าไม่อนุญาตให้มีการทดลองเกิดขึ้นเว้นแต่จะมีสิ่งดีๆ เกิดขึ้น เมื่อเห็นว่าความดีที่จะเกิดขึ้นจะยิ่งใหญ่กว่าความชั่ว พระเจ้าจึงละทิ้งมารมาทำงานของเขา จำเฮโรดได้ไหม? พระองค์ทรงสังหารทารกหนึ่งหมื่นสี่พันคน และเสริมกองทัพสวรรค์ด้วยทูตสวรรค์ผู้พลีชีพหนึ่งหมื่นสี่พันองค์ คุณเคยเห็นเทวดาผู้พลีชีพที่ไหนสักแห่งบ้างไหม? ปีศาจฟันหัก! Diocletian ซึ่งเป็นคริสเตียนที่ทรมานอย่างโหดร้ายเป็นผู้ร่วมมือกับปีศาจ แต่โดยที่เขาไม่ต้องการมันเอง เขาทำดีต่อคริสตจักรของพระคริสต์ โดยเพิ่มคุณค่าให้กับเธอด้วยธรรมิกชน เขาคิดว่าเขาจะทำลายล้างคริสเตียนทั้งหมด แต่เขากลับไม่ประสบผลสำเร็จเลย - เขาเหลือเพียงพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์มากมายให้เราได้เคารพและเสริมสร้างคริสตจักรของพระคริสต์
พระเจ้าสามารถจัดการกับมารได้เมื่อนานมาแล้ว เพราะว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้า และตอนนี้หากพระองค์ทรงประสงค์ พระองค์ก็จะทรงบิดมารให้เป็นเขาแกะผู้ได้ [ตลอดไปเป็นนิตย์] ส่งเขาไปสู่ความทรมานอันแสนสาหัส แต่พระเจ้าไม่ได้ทรงทำเช่นนี้เพื่อประโยชน์ของเรา พระองค์จะยอมให้มารทรมานและทรมานสิ่งสร้างของพระองค์หรือไม่? อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงยอมให้เขาทำเช่นนี้จนถึงขอบเขตหนึ่ง เพื่อมารจะช่วยเราในเรื่องความอาฆาตพยาบาทของมัน เพื่อที่มันจะล่อลวงเรา และเราจะหันไปพึ่งพระเจ้า พระเจ้ายอมให้ Tangalashka ล่อลวงเราเฉพาะเมื่อมันนำไปสู่ความดีเท่านั้น หากสิ่งนี้ไม่นำไปสู่ความดีเขาก็ไม่อนุญาต พระเจ้ายอมให้ทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ของเรา เราต้องเชื่อในมัน พระเจ้าทรงยอมให้มารทำชั่วเพื่อให้มนุษย์สามารถต่อสู้ได้ ท้ายที่สุดถ้าคุณไม่ถูมันอย่านวดมันก็จะไม่มีการม้วนด้วยซ้ำ ถ้ามารไม่ล่อลวงเรา เราก็อาจจินตนาการว่าตนเองเป็นนักบุญ ดังนั้นพระเจ้าจึงยอมให้เขาทำร้ายเราด้วยความอาฆาตพยาบาท ท้ายที่สุดแล้ว มารโจมตีเราเพื่อกำจัดขยะทั้งหมดออกจากจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยฝุ่นของเรา และมันจะสะอาดขึ้น หรือพระเจ้ายอมให้เขาตะปบและกัดเราเพื่อที่เราจะได้วิ่งไปหาพระองค์เพื่อขอความช่วยเหลือ พระเจ้าทรงเรียกเรามาหาพระองค์เองตลอดเวลา แต่โดยปกติแล้วเราจะถอยห่างจากพระองค์และหันไปหาพระองค์อีกครั้งเฉพาะเมื่อเราตกอยู่ในอันตรายเท่านั้น เมื่อบุคคลหนึ่งรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า คนชั่วก็ไม่มีที่ที่จะบีบคั้นได้ แต่นอกเหนือจากนี้ พระเจ้าไม่มีเหตุผลที่จะยอมให้มารล่อลวงบุคคลเช่นนั้น เพราะพระองค์ทรงยอมให้ทำเช่นนี้เพื่อที่ผู้ถูกล่อลวงจะถูกบังคับให้หันมาพึ่งพระองค์ แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง มารร้ายก็ทำดีแก่เรา - เขาช่วยให้เราเป็นคนบริสุทธิ์ ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงทรงยอมให้เขา
พระเจ้าไม่เพียงปล่อยผู้คนให้เป็นอิสระเท่านั้น แต่ยังปล่อยปีศาจด้วยเนื่องจากพวกมันไม่ทำอันตรายและไม่สามารถทำร้ายจิตวิญญาณของบุคคลได้ ยกเว้นในกรณีที่บุคคลนั้นต้องการทำร้ายจิตวิญญาณของเขาเอง ในทางตรงกันข้าม คนชั่วหรือไม่ตั้งใจ ซึ่งทำร้ายเราโดยไม่ต้องการมัน กำลังเตรียมการแก้แค้นสำหรับเรา “ถ้าไม่มีการล่อลวง ก็จะไม่มีใครรอด” อับบาคนหนึ่งกล่าว ทำไมเขาถึงพูดแบบนี้? เพราะผลประโยชน์มากมายมาจากการล่อลวง ไม่ใช่เพราะว่ามารจะทำความดีได้ ไม่สิ มันชั่ว เขาอยากจะหักหัวเราแล้วขว้างก้อนหินใส่เรา แต่พระเจ้าผู้แสนดี... จับก้อนหินนี้มาใส่มือเรา และในฝ่ามืออีกข้างของเขาพระองค์ทรงเทถั่วให้เราเพื่อที่เราจะได้ทุบมันด้วยหินนี้แล้วกินมัน! นั่นคือพระเจ้าไม่อนุญาตให้มีการล่อลวงเพื่อให้มารกดขี่ข่มเหงเรา ไม่ พระองค์ทรงยอมให้เขาล่อลวงเราเพื่อที่เราจะได้ผ่านการทดสอบเพื่อรับชีวิตอื่นและเมื่อเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ เราจะไม่เรียกร้องมากเกินไป เราต้องเข้าใจให้ชัดเจนว่าเรากำลังทำสงครามกับมารร้ายและจะต่อสู้กับมันต่อไปจนกว่าเราจะจากโลกนี้ไป ในขณะที่คนเรายังมีชีวิตอยู่ เขามีงานต้องทำมากมายเพื่อทำให้จิตวิญญาณของเขาดีขึ้น ตราบใดที่เขายังมีชีวิตอยู่ เขามีสิทธิที่จะสอบจิตวิญญาณได้ หากบุคคลใดเสียชีวิตและมีคะแนนไม่ดี ให้ถอดถอนออกจากรายชื่อผู้เข้าสอบ ไม่มีการทำซ้ำอีกต่อไป
พระเจ้าผู้แสนดีทรงสร้างทูตสวรรค์ อย่างไรก็ตาม ด้วยความหยิ่งยโส บางคนจึงล้มลงและกลายเป็นปีศาจ พระเจ้าทรงสร้างสิ่งสร้างที่สมบูรณ์แบบ - มนุษย์ - เพื่อที่เขาจะได้เข้ามาแทนที่คำสั่งของทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาป ดังนั้นมารจึงอิจฉามนุษย์มากซึ่งเป็นสิ่งสร้างของพระเจ้า ปีศาจตะโกนว่า: “เราได้กระทำความผิดครั้งหนึ่ง และพระองค์ทรงกดขี่ข่มเหงเรา แต่พระองค์ทรงอภัยให้กับผู้ที่มีความผิดมากมายในประวัติของพวกเขา” ใช่ เขาให้อภัย แต่ผู้คนกลับใจ และทูตสวรรค์ในสมัยก่อนก็ตกต่ำลงจนกลายเป็นปีศาจ และแทนที่จะกลับใจ กลับกลายเป็นเจ้าเล่ห์มากขึ้นเรื่อยๆ และชั่วร้ายมากขึ้นเรื่อยๆ ด้วยความเดือดดาลพวกเขารีบเร่งทำลายสิ่งมีชีวิตของพระเจ้า Dennitsa เป็นตำแหน่งเทวทูตที่ฉลาดที่สุด! และเขาทำอะไรลงไป... ด้วยความหยิ่งผยอง ปีศาจจึงถอนตัวออกจากพระเจ้าเมื่อหลายพันปีก่อน และด้วยความภาคภูมิใจ พวกมันจึงยังคงถอยห่างจากพระองค์และยังคงไม่กลับใจ หากพวกเขาพูดเพียงสิ่งเดียว: “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงเมตตา” พระเจ้าก็คงจะมีสิ่งบางอย่างขึ้นมา [เพื่อช่วยพวกเขา] ถ้าเพียงแต่พวกเขาพูดว่า “คนบาป” แต่พวกเขาไม่ได้พูดอย่างนั้น เมื่อกล่าวว่า “คนบาป” มารก็จะกลายเป็นทูตสวรรค์อีกครั้ง ความรักของพระเจ้าไม่มีขีดจำกัด แต่มารมีความตั้งใจแน่วแน่ ดื้อรั้น และความเห็นแก่ตัว เขาไม่ต้องการที่จะยอมแพ้ ไม่ต้องการที่จะได้รับความรอด นี่มันน่ากลัวมาก ท้ายที่สุดเขาเคยเป็นนางฟ้า!
- เจรอนดา ปีศาจจำสถานะก่อนหน้านี้ของเขาได้ไหม?
คุณยังถามอยู่! พระองค์ทรงเป็นไฟและพระพิโรธ เพราะเขาไม่ต้องการให้ผู้อื่นมาเป็นทูตสวรรค์หรือผู้ที่จะมาแทนที่พระองค์ และยิ่งดำเนินไปมากเท่าไหร่ก็ยิ่งแย่ลงเท่านั้น เขาพัฒนาด้วยความโกรธและความอิจฉา โอ้ถ้าเพียงคน ๆ หนึ่งเท่านั้นที่สามารถสัมผัสถึงสภาวะของปีศาจได้! เขาจะร้องไห้ทั้งวันทั้งคืน แม้ว่าคนดีจะเปลี่ยนไปในทางที่แย่ลงและกลายเป็นอาชญากร คนๆ หนึ่งก็รู้สึกเสียใจกับเขามาก คุณจะว่าอย่างไรถ้าคุณเห็นการล่มสลายของนางฟ้า!
วันหนึ่ง พระภิกษุรูปหนึ่งรู้สึกทุกข์ใจกับพวกมารมาก เขาคุกเข่าลงก้มหน้าอธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยถ้อยคำต่อไปนี้: “พระองค์ทรงเป็นพระเจ้า และถ้าคุณต้องการ คุณจะพบหนทางที่จะช่วยปีศาจผู้โชคร้ายเหล่านี้ ซึ่งในตอนแรกมีรัศมีภาพอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ และตอนนี้ก็มีทั้งหมดแล้ว ความอาฆาตพยาบาทและการหลอกลวงของโลก และถ้าไม่ใช่เพราะการวิงวอนของพระองค์ พวกเขาคงทำลายล้างผู้คนทั้งหมด" พระภิกษุก็สวดภาวนาด้วยความเจ็บปวด ขณะที่เขาพูดคำเหล่านี้ เขาเห็นหน้าสุนัขตัวหนึ่งอยู่ข้างๆ เขา ซึ่งแลบลิ้นใส่เขาและเลียนแบบเขา เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าทรงอนุญาตสิ่งนี้ โดยต้องการบอกพระภิกษุว่าพระองค์พร้อมที่จะรับปีศาจหากเพียงแต่พวกเขาจะกลับใจ แต่พวกเขาเองไม่ต้องการความรอดของตนเอง ดูสิ - การล่มสลายของอาดัมได้รับการรักษาโดยการเสด็จมาของพระเจ้ามายังโลก การจุติเป็นมนุษย์ แต่การล่มสลายของมารไม่สามารถรักษาให้หายได้ด้วยสิ่งอื่นใดนอกจากความอ่อนน้อมถ่อมตนของมันเอง มารไม่แก้ไขตัวเองเพราะเขาไม่ต้องการ คุณรู้ไหมว่าพระคริสต์จะยินดีแค่ไหนถ้ามารต้องการแก้ไขตัวเอง! และคน ๆ หนึ่งจะไม่แก้ไขตัวเองก็ต่อเมื่อเขาไม่ต้องการมันเองเท่านั้น
- Geronda แล้วไงล่ะ - ปีศาจรู้ว่าพระเจ้าทรงเป็นความรักรู้ว่าพระองค์ทรงรักเขาและถึงกระนั้นก็ยังทำงานของเขาต่อไป?
เขาไม่รู้ได้ยังไง! แต่ความภาคภูมิใจของเขาจะทำให้เขาคืนดีได้หรือไม่? นอกจากนี้เขายังฉลาดแกมโกงอีกด้วย ตอนนี้เขากำลังพยายามที่จะได้รับโลกทั้งใบ “ถ้าผมมีผู้ติดตามมากกว่านี้” เขากล่าว “ในที่สุดพระเจ้าก็จะถูกบังคับให้ละเว้นสิ่งมีชีวิตทั้งหมดของพระองค์ และผมก็จะรวมอยู่ในแผนนี้ด้วย!” ดังนั้นเขาจึงเชื่อ ดังนั้นเขาจึงต้องการดึงดูดผู้คนให้มาอยู่เคียงข้างเขาให้ได้มากที่สุด ดูว่าเขากำลังจะไปไหนกับเรื่องนี้? “มีคนอยู่เคียงข้างฉันมากมาย” เขากล่าว “พระเจ้าจะถูกบังคับให้แสดงความเมตตาต่อฉันด้วย!” [เขาต้องการที่จะได้รับความรอด] โดยไม่ต้องกลับใจ! แต่ยูดาสไม่ได้ทำแบบเดียวกันไม่ใช่หรือ? เขารู้ว่าพระคริสต์จะทรงปลดปล่อยคนตายจากนรก “ฉันจะไปลงนรกต่อหน้าพระคริสต์” ยูดาสกล่าว “เพื่อพระองค์จะทรงปลดปล่อยฉันด้วย!” เห็นมั้ยว่าหลอกลวงขนาดไหน? แทนที่จะทูลขอการให้อภัยจากพระคริสต์ เขากลับติดบ่วงศีรษะ ดูเถิด พระเมตตาของพระเจ้าทำให้ต้นมะเดื่อที่เขาผูกคอตายนั้นหัก แต่ยูดาส [ไม่อยากจะมีชีวิตอยู่] ก็ดึงเท้าของเขาไว้ใต้ต้นมะเดื่อนั้นไม่ให้แตะพื้น และทั้งหมดนี้เพื่อไม่ให้พูดว่า "ขอโทษ" แม้แต่คำเดียว น่ากลัวขนาดไหน! ในทำนองเดียวกัน มารซึ่งยืนอยู่บนหัวของความเห็นแก่ตัว ไม่ได้พูดว่า “คนบาป” แต่พยายามดิ้นรนอย่างไม่มีที่สิ้นสุดเพื่อเอาชนะผู้คนให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่ออยู่เคียงข้างเขา
ความอ่อนน้อมถ่อมตนมีพลังอันยิ่งใหญ่ ด้วยความถ่อมใจ มารจึงสลายเป็นผงคลี เป็นการกระแทกที่ทรงพลังที่สุดต่อปีศาจ ที่ใดมีความอ่อนน้อมถ่อมตน ก็ไม่มีที่สำหรับมารร้าย และถ้าไม่มีที่สำหรับมารร้ายก็ไม่มีการล่อลวง ครั้งหนึ่ง มีนักพรตคนหนึ่งบังคับหญิง Tangalash ให้พูดว่า "พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์..." “พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงอำนาจศักดิ์สิทธิ์ อมตะศักดิ์สิทธิ์!” - Tangalashka เขย่าแล้วหยุดอยู่ที่นั่นเขาไม่ได้พูดว่า "ขอเมตตาพวกเราด้วย" - “ พูดว่า“ ขอความเมตตาต่อเรา!” ที่ไหน ถ้าเขาพูดคำเหล่านี้เขาจะกลายเป็นนางฟ้า Tangalashka สามารถพูดอะไรก็ได้ที่คุณต้องการยกเว้น“ ขอความเมตตาต่อเรา” เพราะความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นสิ่งจำเป็นในการออกเสียงคำเหล่านี้ ในคำร้อง " ขอความเมตตาต่อเรา" คือความอ่อนน้อมถ่อมตน - และจิตวิญญาณที่ขอความเมตตาอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้าก็ยอมรับสิ่งที่ขอ
ไม่ว่าเราจะทำอะไร ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรัก ความสง่างามเป็นสิ่งจำเป็น มันง่ายมาก - เราทำให้ [ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา] ซับซ้อนด้วยตัวเราเอง เท่าที่เป็นไปได้ เราจะทำให้ชีวิตของมารซับซ้อนและทำให้ชีวิตมนุษย์ง่ายขึ้น ความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นเรื่องยากสำหรับมารและง่ายสำหรับมนุษย์ แม้แต่คนอ่อนแอและขี้โรคที่ไม่มีกำลังในการบำเพ็ญตบะก็สามารถเอาชนะมารร้ายได้ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน บุคคลสามารถเปลี่ยนเป็นเทวดาหรือแทงกาลาชกาได้ภายในหนึ่งนาที ยังไง? ความอ่อนน้อมถ่อมตนหรือความภาคภูมิใจ Dennitsa ใช้เวลานานไหมที่จะเปลี่ยนจากนางฟ้าเป็นปีศาจ? การล้มของเขาเกิดขึ้นในไม่กี่นาที วิธีที่ง่ายที่สุดที่จะได้รับการช่วยให้รอดคือความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตน ดังนั้นเราจึงต้องเริ่มต้นด้วยความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตน จากนั้นจึงเดินหน้าต่อไปยังส่วนที่เหลือ
อธิษฐานต่อพระคริสต์ว่าเราจะทำให้พระองค์พอพระทัยอยู่เสมอและทำให้ Tangalashka ไม่พอใจถ้าเขาชอบการทรมานที่ชั่วร้ายมากและไม่ต้องการกลับใจ
