คำพังเพยและคำพูดของ Giordano Bruno Giordano Bruno - ต้องเดา, คำพูด, คำพูด ต้องเดา, คำพูด, คำพูด, วลี Bruno Giordano Philippe
หากธรรมชาติรู้จักความแตกต่างระหว่างความสว่างและความมืดการต่อสู้ทางความคิดเห็นในสมัยโบราณก็จะยุติลงซึ่งคนรุ่นต่อรุ่นพยายามทำลายซึ่งกันและกันและผู้คนยกมือขึ้นสู่สวรรค์ประกาศว่าพวกเขาเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่ครอบครองความจริง และเชื่อในพระเจ้า ผู้ทรงเป็นบิดาและผู้ให้ชีวิตนิรันดร์แก่บางคน ยืนหยัดต่อสู้กับคู่ต่อสู้ในฐานะผู้พิพากษาที่อาฆาตพยาบาท ลงโทษด้วยความตายชั่วนิรันดร์
นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเชื้อชาติและนิกายต่างๆ ของมนุษยชาติจึงมีลัทธิและคำสอนพิเศษของตนเอง และอ้างสิทธิ์ในความเป็นเอก สาปแช่งลัทธิและคำสอนของผู้อื่น นี่คือสาเหตุของสงครามและการทำลายความสัมพันธ์ทางธรรมชาติ ผู้คนที่มีชื่อเสียงด้วยการหลอกลวงประกาศตนว่าเป็นผู้ประกาศพระประสงค์และผู้ส่งสารของพระเจ้า ดังนั้น โลกจึงต้องทนทุกข์ทรมานจากภัยพิบัตินับไม่ถ้วน และกล่าวได้ว่ามนุษย์เป็นศัตรูที่ยิ่งใหญ่กว่าสัตว์อื่นๆ ทั้งหมด
ภูมิปัญญาและความยุติธรรมเริ่มออกจากโลกเป็นครั้งแรกเมื่อนิกายต่างๆ เริ่มเปลี่ยนความคิดเห็นให้เป็นแหล่งรายได้ จากนั้นพวกเขาก็เริ่มต่อสู้เพื่อความคิดเห็นของทั้งสองฝ่าย ราวกับเพื่อชีวิตของตัวเองหรือชีวิตของลูก ๆ จนถึงการกำจัดคู่ต่อสู้ครั้งสุดท้าย ด้วยสัญญาณอันมืดมนเหล่านี้ ศาสนาและปรัชญาจึงถูกเหยียบย่ำ สาธารณรัฐ รัฐ และจักรวรรดิ พร้อมด้วยอธิปไตย ขุนนาง และประชาชน ตกอยู่ในความสับสนและถูกทำลาย
จากความไม่รู้โดยสิ้นเชิง เราก้าวไปสู่การยอมรับมุมมองที่เป็นนิสัยและฝังแน่นเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของเราอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า และเรียนรู้ที่จะดูหมิ่นกฎหมาย ประเพณี ความศรัทธา และศีลธรรมของฝ่ายตรงข้ามและชาวต่างชาติในขณะที่พวกเขาดูหมิ่นเรา เราเชื่อมั่นว่าการเสียสละที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือการปราบปราม ฆ่า พิชิต ทำลายล้างฝ่ายตรงข้ามที่ศรัทธาของเรา เช่นเดียวกับคนอื่นๆ จนกว่าพวกเขาจะเป็นเหมือนเราในศรัทธา
ฝ่ายตรงข้ามของเราขอบคุณผู้สร้างของพวกเขาอย่างจริงใจสำหรับความจริงที่ว่าเขาเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่ให้การเปิดเผยที่แท้จริงแก่พวกเขา ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงหวังว่าจะได้ชีวิตหลังความตายชั่วนิรันดร์ และในทางกลับกัน เราก็ขอขอบคุณผู้สร้างองค์เดียวกันที่ไม่จมอยู่ในความมืดมิดเช่นนี้และไม่ตาบอดเหมือนที่พวกเขาเป็น อคติของศาสนาและศรัทธาได้เพิ่มอคติของความรู้เข้าไปด้วย มันขึ้นอยู่กับการเลือกของพ่อแม่และครูของฉัน ขึ้นอยู่กับความเด็ดขาดและจินตนาการ ชื่อเสียงที่แพร่หลายของนักวิทยาศาสตร์บางคน สิ่งที่ความไม่รู้ที่เย่อหยิ่งและมีความสุขของฉันจะกลายเป็นอะไร ดังนั้นชะตากรรมและความเหมาะสมหรือไม่เหมาะสมของม้าที่ไม่ได้รับการฝึกจึงขึ้นอยู่กับว่าม้านั้นจะตกไปอยู่ในมือของผู้ขับขี่ที่ดีหรือไม่ดี
คุณไม่เข้าใจหรือว่าอิทธิพลอันทรงพลังที่เติบโตขึ้นมาในสภาพแวดล้อมที่เต็มไปด้วยอคติบางอย่างมีต่อเราอย่างไร มันสามารถแทรกแซงความเข้าใจในสิ่งที่ง่ายที่สุดและทำให้ดวงตาของเรามองไม่เห็นทางวิญญาณได้อย่างไร สถานการณ์ที่นี่เหมือนกับคนที่ค่อยๆ คุ้นเคยกับการกลืนยาพิษบางชนิดทุกประการ ในที่สุดพวกเขาก็มาถึงจุดที่ร่างกายไม่รับรู้ผลร้ายที่เกิดจากพิษนี้อีกต่อไป พวกเขาไม่สามารถรับมือได้อีกต่อไปหากไม่มีเขา พิษกลายเป็นความต้องการที่ไม่อาจต้านทานได้สำหรับพวกมัน ยาแก้พิษอาจถึงตายได้
ผู้นำที่มืดมนและกระหายเลือดที่สุดแสดงอำนาจเหนือประชาชน มนุษย์ลากไปตามเส้นทางแห่งชีวิตด้วยความสยองขวัญของมนุษย์และบดบังแสงแดดจากตัวเขาเองด้วยเงาแห่งนรก
แฟนตาซีติดอาวุธเทพเจ้าผู้ไร้ความปราณีด้วยฟ้าร้อง ซึ่งผู้พิพากษาผู้ไม่มีข้อผิดพลาดของโลกคาดว่าจะโจมตีจิตใจมนุษย์ที่เขาเกลียด ความโกรธเกรี้ยวของผู้พิพากษาที่ไม่ย่อท้อ - นั่นคือความฝันอันแสนหวานของจินตนาการทางศาสนา
หลักคำสอนของผู้ประจบประแจงพูดว่าอะไร? พระพิโรธของพระเจ้าเป็นการตอบแทนความเย่อหยิ่ง และทันทีที่ความคิดเห็นดังกล่าวเข้าครอบครองจิตวิญญาณ คนคนหนึ่งก็เริ่มเป็นศัตรูกับอีกคนหนึ่ง ลูก ๆ ปฏิเสธพ่อแม่ของพวกเขา ไม่มีใครต้อนรับผู้ศรัทธาที่แตกต่างกัน
พวกเขาส่วนใหญ่หลีกเลี่ยงลักษณะงานและการดูแลเอาใจใส่ของผู้คน และถูกล่อลวงด้วยความเกียจคร้านและการเสพติดการเสียสละ และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ไล่ตามเป้าหมายแห่งคุณธรรมที่แท้จริงของจิตวิญญาณ ดังนั้นอย่างที่คุณเห็นพวกเขาถอนตัวจากการสื่อสารกับผู้คนที่ทำสิ่งที่มีประโยชน์ และหากคนดังกล่าวปรากฏตัวในหมู่พวกเขา อาชญากรส่วนใหญ่ที่สกปรกและอิจฉาก็เข้าโจมตีพวกเขา แม้แต่แพทย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในหมู่พวกเขาก็กลายเป็นคนเลวทรามที่สุดใช้ความเกียจคร้านในทางที่ผิดในการฆาตกรรมและทำลายชีวิตอันสงบสุขของมนุษยชาติ โดยพยายามที่จะทำลายความสามัคคีของมนุษย์และพลเมือง พวกเขาสอนให้ผู้คนกระทำความโหดร้ายอย่างไม่เกรงกลัวและเชื่อใน - ใครจะรู้อะไร - เรื่องไร้สาระที่สกปรกที่สุด... ฉันเชื่อว่าในความเป็นธรรม พวกเขาควรถูกทำลายล้าง เช่นเดียวกับหายนะในยุคของเรา เหมือนหนอนผีเสื้อ และตั๊กแตนหรือแม้แต่ทำลายให้เป็นเถ้าถ่านเช่นแมงป่องและงูพิษ และในศตวรรษหน้า เมื่อโลกตระหนักถึงโชคร้ายที่สายเกินไป จะดูแลทำลายล้าง โดยใช้วิธีรักษานี้เป็นยาแก้พิษ ผู้คนนิสัยเสียด้วยความเกียจคร้าน ความโลภ และความเย่อหยิ่ง...
สัญญาณที่ครอบงำและผูกมัดจิตใจของคนโง่ คนโง่ คนใจง่ายและเชื่อโชคลาง สมควรได้รับการเยาะเย้ยและดูถูกจากเสียง จิตใจที่สูงส่งและมีการศึกษา เหมือนเงาที่ว่างเปล่า ดังนั้น ผู้ปฏิบัติงาน นักมายากล ผู้รักษา หรือหมอดูทุกคนไม่สามารถทำอะไรได้หากไม่ได้รับความไว้วางใจ... นักศาสนศาสตร์เชื่อ ยอมรับ และประกาศว่าผู้ที่คาดว่าจะทำการอัศจรรย์ใดๆ ก็ได้ นั่นคือพระคริสต์ ไม่มีอำนาจในการรักษาผู้ที่ไม่เชื่อในพระองค์ และถือว่าความไร้พลังของเขาเกิดจากจินตนาการซึ่งเขาไม่สามารถเอาชนะได้ ความจริงก็คือเพื่อนร่วมชาติของเขาซึ่งรู้ดีถึงต้นกำเนิดอันน่าสงสารและขาดการศึกษาของเขา ดูถูกเขาและเยาะเย้ยผู้รักษาอันศักดิ์สิทธิ์คนนี้ นี่คือที่มาของคำพูด: "ไม่มีผู้เผยพระวจนะในประเทศของตน"
ปีศาจควรจะมีความหลากหลายและแตกต่างกันไปตามร่างกายที่หลากหลายและแตกต่างกัน ข้อพิสูจน์ก็คือ พวกเขามีตัณหา ความโน้มเอียง ความโกรธ มีความกังวลคล้ายกับผลกระทบของมนุษย์ และแม้แต่ความรู้สึกของสัตว์ซึ่งมีเรื่องละเอียดอ่อนที่หยาบกว่า พวกเขาคิดค้นการบูชายัญทุกประเภทและการฆ่าสัตว์ พวกเขาอ้างว่าได้สัมผัสกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากพิธีกรรมและธูปเหล่านี้ เชื่อกันว่ามีอุปกรณ์คล้ายกับของเรามาก ยิ่งกว่านั้น บางคนใส่ใจเป็นพิเศษกับบางชนชาติและบางชาติ ในขณะที่ชนชาติและชาติอื่นๆ เกลียดชังและสาปแช่ง บางคนมีชื่อพิเศษ, ได้รับเกียรติ, กอปรด้วยอำนาจ, คนอื่น ๆ ถือว่าเป็นคนธรรมดา ชาวโรมันเรียกพวกเขาว่า "เทพเจ้า patellar" และไม่ได้ถวายเครื่องบูชาและเครื่องดื่มบางอย่าง อย่างไรก็ตาม ไม่น่าเชื่อเลยว่าพวกเขาต้องการอาหารประเภทนี้หรือคิดว่าเป็นที่น่าพอใจ เนื่องจากพวกเขาสามารถจัดหาทุกสิ่งที่ต้องการให้ตัวเองได้... ยังมีบางคนที่ได้รับความเพลิดเพลินมากขึ้นจากการสูบบุหรี่และผู้ที่รับธูป อำพัน และ กลิ่นหอมมีมานานแล้ว ดอกไม้
ผู้ที่ชอบร้องเพลงสวดและเล่นเครื่องดนตรีถือเป็นผู้ที่มีเกียรติและโดดเด่นที่สุด
ตำแหน่งที่สูงกว่านั้นคือเทพเจ้าเหล่านั้นที่โดยธรรมชาติแล้วไม่ต้องการเรา ไม่ถูกสัมผัสโดยคุณธรรมของเรา และไม่สามารถเข้าถึงความรู้สึกโกรธได้
แม้ว่าจะไม่มีนรก แต่ความคิดและจินตนาการก็ทำให้นรกเป็นจริงและเชื่อถือได้โดยไม่มีพื้นฐานความจริงและความน่าเชื่อถือใดๆ สำหรับภาพที่น่าอัศจรรย์นั้นย่อมมีความเป็นจริง และจากนี้ มันจึงเป็นไปตามที่ภาพนั้นกระทำและออกแรงบีบบังคับอย่างแท้จริงและทรงพลังต่อสิ่งที่สามารถเชื่อฟังได้ พร้อมกับความชั่วนิรันดร์ของความคิดและความมั่นใจ [ในการดำรงอยู่ของนรก] ความทรมานในนรกกลับกลายเป็นนิรันดร์ - ถึงขนาดที่แม้แต่วิญญาณที่ปราศจากร่างกายก็ยังรักษาภาพเดิมและคงอยู่กับพวกเขาตลอดไป ไม่มีความสุข ทุกข์น้อยหรือมากเพราะความเพลิดเพลิน ความเพลิดเพลิน หรือความคิดที่นึกขึ้นในใจ
ตามคำแนะนำของพวกเขาที่ส่งถึงบุคคลและรัฐ สอนผู้คนเกี่ยวกับความชั่วร้าย สอนพวกเขาว่าอย่ากลัวความโหดร้าย และให้เชื่อว่าใครจะรู้ว่าอะไรคือเรื่องโกหกที่สกปรก ในบรรดาความเชื่อเหล่านี้ ตามความเชื่อที่หลากหลายและขัดแย้งกันของพวกเขา ความเชื่อในเซเรสและแบคคัสซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นความเมตตาของเหล่าทวยเทพ เป็นการตอบแทนความดีและความชั่ว พวกเขาทำเช่นนี้เพื่อทำให้ผู้คนที่โชคร้ายตกอยู่ในความป่าเถื่อนดึกดำบรรพ์
ควรสังเกตว่าทุกที่ในโลกกายและสิ่งที่อยู่ในร่างกายความดีปะปนกับความชั่วและความชั่วด้วยความดี เช่นเดียวกับที่ในกายภาพไม่มีวัตถุใดที่ไม่มีรูปและรูปไม่มีวัตถุ การกระทำไม่มีอำนาจและอำนาจไม่มีการกระทำ แสงสว่างที่ปราศจากความมืด และความมืดที่ปราศจากแสงสว่าง ความดีเป็นหนึ่งเดียว สัมบูรณ์เหนือทุกสิ่ง แยกออกจากทุกสิ่ง ฉะนั้นไม่มีความชั่วใดปราศจากความดี และความดีปราศจากความชั่ว ทั้งในดาวเคราะห์และในสัญลักษณ์และในทุกรูปแบบโดยทั่วไป ในยาพิษที่ทรงพลังที่สุดมียาที่ทรงพลังที่สุดอยู่ในปรากฏการณ์ที่อันตรายที่สุดมีเมล็ดพันธุ์แห่งชีวิตที่สำคัญ ดังนั้นจากที่นี่จึงเห็นได้ชัดว่ามีเอกภาพของหลักการที่ตรงกันข้ามซึ่งมีรากเพียงรากเดียวดังที่เราได้แสดงตัวอย่างมากมาย ในหนังสือบทสนทนา“ สาเหตุจุดเริ่มต้นและความเป็นหนึ่งเดียว” ... เนื่องจากไม่มีอะไรมั่นคงและทุกสิ่งไม่แน่นอนในวงจรของความแปรปรวนหรืออย่างน้อยก็ในรูปของวงกลมดังที่เราระบุไว้ที่อื่น ไม่ให้ความชั่วร้ายสูงสุดและความดีสูงสุดซึ่งจะแสดงในระยะเวลาที่เห็นได้ชัดเจน จึงมีสุภาษิตที่ว่า “สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่าความตายคือการกลัวความตายนั่นเอง...”
ความเย่อหยิ่ง ความทะเยอทะยานอันไร้สาระ ความกดขี่นำไปสู่ความต้องการ ความต้องการนำไปสู่ความเอาใจใส่ ความเอาใจใส่ทำให้เกิดทักษะ ทักษะ - ความมั่งคั่ง ความมั่งคั่ง - ความทะเยอทะยานและความกระหายในเกียรติยศ ความทะเยอทะยานและความกระหายในศักดิ์ศรี - ความเย่อหยิ่งและการปกครองแบบเผด็จการ ทำให้เกิดสงคราม ด้วยเหตุนี้ ความหายนะ ความยากจน ; ความยากจนนำไปสู่ความกังวลอีกครั้ง ดังนั้น จากทุกสิ่งย่อมมีการเปลี่ยนแปลงไปสู่ทุกสิ่ง ความดีและความชั่วมีความสัมพันธ์กัน เช่นเดียวกับรากฐานของความดีและความชั่ว และการสิ้นสุดของความชั่วและความดี นั่นคือความแปรปรวนตามลำดับของดาวเคราะห์ซึ่งสอดคล้องกับความแปรปรวนของรัชกาลและพรหมลิขิต
จิออร์ดาโน บรูโน (ค.ศ. 1548–1600) นักปรัชญาชาวอิตาลี
วิทยาศาสตร์เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการทำให้จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นวีรบุรุษ
ไม่มีงานหนักใดที่ความรักไม่ได้ทำให้ไม่เพียงแต่ง่ายเท่านั้น แต่ยังทำให้สนุกสนานอีกด้วย
ความจริงข้อหนึ่งส่องสว่างอีกเรื่องหนึ่ง
ความรักไม่มีมิตรใดที่ใกล้ชิดไปกว่าความอิจฉาฉันใด ความรักก็ไม่มีศัตรูใดจะยิ่งใหญ่กว่าฉันใด ไม่มีอะไรที่เป็นศัตรูกับเหล็กได้มากไปกว่าสนิมซึ่งเกิดจากตัวมันเอง
ความกลัวความตายนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตายนั่นเอง
ความไม่รู้เป็นศาสตร์ที่ดีที่สุดในโลก ได้มาโดยไม่ยาก และไม่ทำให้จิตใจเศร้าหมอง
แต่มันจะแย่ไหมถ้าพลิกโลกกลับหัวกลับหาง?
ไม่มีอะไรที่เอาชนะไม่ได้ด้วยความเพียรพยายาม
การแสวงหาความจริงเป็นกิจกรรมเดียวที่คู่ควรกับฮีโร่
ศรัทธาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสอนของคนหยาบคายที่ต้องถูกปกครอง และต้องมีหลักฐานสำหรับผู้ที่ใคร่ครวญความจริง ผู้รู้วิธีปกครองตนเองและผู้อื่น
ความตั้งใจที่มุ่งมั่นเพื่อความรู้ไม่เคยพอใจกับงานที่เสร็จสมบูรณ์
พูดตามความจริงที่ไม่จำเป็นก็หมายความว่าอยากให้คนธรรมดาสามัญและมวลชนโง่เขลาที่ต้องลงมือปฏิบัติมีความเข้าใจเป็นพิเศษก็เหมือนกับอยากได้มือมาจับตาดูแม้จะไม่ได้สร้างขึ้นโดย ธรรมชาติให้มองเห็นแต่ให้ทำและส่งเสริมการมองเห็น
บนโลกไม่มีอะไรน้อยไปกว่าภาวะสงคราม! เขาจะต้องโจมตีสิ่งที่ไม่สำคัญของคนเกียจคร้าน ระงับความหยิ่งทะนง และป้องกันการโจมตีของศัตรู
ศิลปะชดเชยข้อบกพร่องของธรรมชาติ
ความจริงไม่สามารถขัดแย้งกับความจริงได้
หยดหนึ่งทำให้หินแตกได้ ไม่ใช่ด้วยกำลัง แต่ด้วยความถี่ของการล้ม
ความตายอย่างมีศักดิ์ศรีและกล้าหาญ ดีกว่าชัยชนะที่ไม่มีศักดิ์ศรีและเลวทราม
เช่นเดียวกับที่เป็นไปไม่ได้ที่จะลงไปในแม่น้ำสายเดียวกันสองครั้ง และยิ่งกว่านั้น อย่างที่พวกเขาพูดกัน แม้แต่ครั้งเดียว ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะตั้งชื่อสิ่งที่ซับซ้อนเดียวกันสองครั้ง ยิ่งไปกว่านั้น แม้ว่าจะมีการตั้งชื่อ แต่มันก็แตกต่างออกไปแล้ว
ใครก็ตามที่ต้องการปรัชญาจะต้องสงสัยทุกอย่างก่อน
โดยปกติแล้วผู้ที่ขาดความเข้าใจจะคิดว่าตนรู้มากขึ้นและผู้ที่ไม่มีสติปัญญาโดยสิ้นเชิงจะคิดว่าตนรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง
คุณลักษณะหนึ่งของจิตใจที่มีชีวิตคือต้องเห็นและได้ยินเพียงเล็กน้อยเท่านั้นจึงจะสามารถคิดได้นานและเข้าใจได้มาก
ความริษยาทำให้ตกใจและเป็นพิษต่อทุกสิ่งที่สวยงามและดีในความรัก
ความอิจฉาริษยาบางครั้งไม่เพียงแต่เป็นความตายและการทำลายล้างของคนรักเท่านั้น แต่ยังมักจะฆ่าความรักด้วยตัวมันเอง
ความตายในหนึ่งศตวรรษทำให้มีชีวิตในศตวรรษต่อๆ ไป
ที่นั่นฉันจะถูกตัดสินอย่างถูกต้อง โดยที่การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ไม่ใช่ความบ้าคลั่ง ที่ซึ่งเกียรติยศไม่อยู่ในความโลภ ความฟุ่มเฟือยไม่อยู่ในความตะกละ ความยิ่งใหญ่ไม่อยู่ในความมั่งคั่ง ความจริงไม่อยู่ในความอยากรู้อยากเห็น ความรอบคอบไม่อยู่ในความอาฆาตพยาบาท ความสุภาพไม่อยู่ใน การทรยศ ไม่ใช่การหลอกลวง - ความระมัดระวัง ไม่ใช่การเสแสร้ง - ความสามารถในการมีชีวิตอยู่ ไม่ใช่การกดขี่ - ความยุติธรรม ไม่ใช่ในความรุนแรง - ความยุติธรรม
“- สุดท้ายกาลิเลโอก็สละ!“นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงรัก Giordano Bruno มากกว่าเสมอ…” (Grigory Gorin “That Same Munchausen”)
“ข้าพเจ้า จิโอวานนี โมเชนิโก บุตรชายของมาร์โก อันโตนิโอผู้โด่งดังที่สุด รายงานด้วยมโนธรรมและตามคำสั่งของผู้สารภาพว่าข้าพเจ้าได้ยินหลายครั้งจากจิออร์ดาโน บรูโน โนลันซา เมื่อข้าพเจ้าพูดคุยกับพระองค์ในบ้านของเขา ว่าพระคริสต์ทรงกระทำปาฏิหาริย์ในจินตนาการและทรง เป็นนักมายากลเช่นเดียวกับอัครสาวกและตัวเขาเองก็จะมีความกล้าที่จะทำแบบเดียวกันและมากกว่าพวกเขาด้วยซ้ำ เขาพูดถึงความตั้งใจของเขาที่จะเป็นผู้ก่อตั้งนิกายใหม่ที่เรียกว่า "ปรัชญาใหม่" พระองค์ตรัสว่าจำเป็นต้องเอารายได้ของพระภิกษุออกไป เพราะพวกเขาทำให้โลกเสื่อมเสีย ว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นลา ว่าความเห็นของเราทั้งหลายเป็นคำสอนของลา” (กล่าวโทษสำนักสอบสวนอันบริสุทธิ์)
“ความกระตือรือร้นอย่างกล้าหาญ” ของบรูโน (ในขณะที่เขากำหนดโลกทัศน์ของตัวเอง) ไม่ได้ด้อยไปกว่าความสำคัญในประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณมนุษย์ที่เป็นอิสระต่อการหาประโยชน์ทางปัญญาของนักคิดที่เก่งที่สุดตลอดกาล” (สารานุกรมปรัชญาโลก) Giordano Bruno คือ เกือบจะเป็นพระเจ้าสำหรับฉันเพราะเขาเป็นตัวอย่างของคุณธรรมมนุษย์เกือบทุกคน ในที่นี้ข้าพเจ้าไม่ได้หมายถึงเพียงชีวิตของเขาที่เต็มเปี่ยมไปด้วยการรับใช้ความจริง หรือการตายอย่างกล้าหาญของเขาเพื่อเห็นแก่ความจริงอย่างเดียวกัน ในความคิดของฉัน เขาจะยังคงทันสมัยตลอดไปด้วยความคิดที่ชัดเจนอย่างไม่น่าเชื่อและความสามารถรอบด้าน เมื่อคุณอ่านผลงานของ Giordano Bruno คุณจะไม่เคยหยุดที่จะประหลาดใจกับความสามารถของเขามากมาย: ท่ามกลางฉากหลังของการไตร่ตรองทางปรัชญาที่ยอดเยี่ยม (D.B. แสดงความคิดของพระสงฆ์ต่อหน้าไลบ์นิซ!) ข้อความเกี่ยวกับการแพทย์ เรขาคณิต ของขวัญบทกวีของเขา ...
ด้วยความที่เป็นพระภิกษุชาวโดมินิกัน จิออร์ดาโน บรูโนจึงไม่ชอบศาสนามากนัก เขาเชื่อว่าศรัทธานั้น "จำเป็นสำหรับการสั่งสอนคนหยาบคายที่ต้องถูกปกครอง" ในขณะที่การซักถามเชิงปรัชญาเกี่ยวกับ "ความจริงเกี่ยวกับธรรมชาติและความยอดเยี่ยมของผู้สร้างมัน" มีไว้สำหรับผู้ที่ "สามารถเข้าใจได้" เท่านั้น
“ทันทีที่ความคิดหลุดลอยไป
จากสิ่งมีชีวิตฉันก็กลายเป็นเทพ...
ความรักเปลี่ยนฉันให้เป็นพระเจ้า" (จิออร์ดาโน บรูโน)
จากบทความเรื่อง On the Infinity of the Universe and Worlds:
“เมื่อข้าพเจ้าพูดหรือเขียน ข้าพเจ้าไม่ได้โต้เถียงด้วยความรักต่อชัยชนะในตัวมันเอง (ข้าพเจ้าถือว่าชื่อเสียงและชัยชนะทั้งปวงเป็นปฏิปักษ์ต่อพระเจ้า เป็นที่รังเกียจและไร้เกียรติเลย หากไม่มีความจริงในสิ่งเหล่านั้น) แต่มาจากความรักของ ปัญญาอันแท้จริง และจากการปรารถนาที่จะพิจารณาตามความเป็นจริง ข้าพเจ้าจึงเหนื่อยหน่าย ทนทุกข์ และทรมาน”
“ความรู้สึกไม่ได้มองเห็นความไม่มีที่สิ้นสุด และข้อสรุปนี้ไม่สามารถเรียกร้องจากความรู้สึกได้ เพราะความไม่มีที่สิ้นสุดไม่สามารถเป็นวัตถุของความรู้สึกได้ ฉะนั้นผู้ปรารถนาจะรู้ความไม่มีสิ้นสุดด้วยประสาทสัมผัสก็เหมือนกับผู้ปรารถนาจะเห็นแก่นสารด้วยตาของตน”
“ความจริงอยู่ในวัตถุที่สมเหตุสมผลเหมือนในกระจก อยู่ในจิตใจผ่านการโต้แย้งและการให้เหตุผล อยู่ในสติปัญญาผ่านหลักการและข้อสรุป ในวิญญาณในรูปแบบของตัวเองและมีชีวิต”
“ฉันหลงรักคนหนึ่ง และขอบคุณเธอที่ทำให้ฉันเป็นอิสระ พอใจในความทุกข์ทรมาน มั่งคั่งในความต้องการ และมีชีวิตอยู่ในความตาย ต้องขอบคุณเธอ ฉันไม่อิจฉาคนที่เป็นทาสในอิสรภาพ ถูกทรมานในความสนุกสนาน ยากจนในความมั่งคั่ง และตายไปแล้วในชีวิต เพราะในร่างกายพวกเขามีเป้าหมายที่ผูกมัดพวกเขา ในวิญญาณ - นรกที่กดขี่พวกเขา ในจิตวิญญาณ - ความผิดพลาดที่ครอบงำพวกเขา ในความคิด - ความเกียจคร้านที่ฆ่าพวกเขา; และไม่มีความเอื้ออาทรที่จะปลดปล่อยพวกเขา ไม่มีความอดทนที่จะทำให้พวกเขาสูงส่ง ไม่มีความรุ่งโรจน์ที่จะส่องสว่างพวกเขา ไม่มีความรู้ที่จะฟื้นพวกเขา”
จากวาทกรรมของโนแลนซ์เรื่องความกระตือรือร้นของวีรบุรุษ:
“ดังที่บางคนกล่าวไว้ในที่นี้ มีการระบุไว้ในข้อความที่แสดงออกในการเปิดเผยว่ามังกรจะต้องพ่ายแพ้และถูกล่ามโซ่เป็นเวลาพันปี และเมื่อสิ้นสุดพวกมันจะถูกปลดปล่อย ... แน่นอนว่าสหัสวรรษนั้นเข้าใจกันว่าไม่เป็นไปตามการปฏิวัติของปีสุริยคติ แต่ขึ้นอยู่กับมาตรการและคำสั่งที่แตกต่างกันตามการแจกจ่ายสิ่งต่าง ๆ ท้ายที่สุดแล้ว ปีดาวฤกษ์ก็แตกต่างกันไปตามประเภทของรายละเอียดที่แตกต่างกัน”
“ความคิดเห็นของพวกเขาถูกตำหนิอย่างยุติธรรมเพราะพวกเขาพูดคุยกับฝูงชน เนื่องจากแทบจะไม่สามารถยับยั้งจากความชั่วร้ายและขับเคลื่อนไปสู่การกระทำที่มีคุณธรรมโดยความเชื่อในการทรมานชั่วนิรันดร์ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าฝูงชนเชื่อมั่นว่ารางวัลสำหรับการกระทำที่กล้าหาญและมีมนุษยธรรมนั้นไม่มีนัยสำคัญ และการลงโทษที่อ่อนแอสำหรับอาชญากรรมและความโหดร้าย?
จาก "งานฉลองบนขี้เถ้า":
“...สิ่งเล็กน้อยและสกปรกเป็นบ่อเกิดของสิ่งที่ยิ่งใหญ่และสวยงาม ความโง่เขลาและความบ้าคลั่งมักจะก่อให้เกิดความคิด การตัดสิน และการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ ไม่ต้องพูดถึงสิ่งที่ชัดเจน ความผิดพลาดและอาชญากรรมหลายครั้งทำให้เกิดบรรทัดฐานที่สำคัญที่สุดของความยุติธรรมและความดี”
“ ชาวโนลาเนียน (ประมาณจิออร์ดาโนบรูโน) ... ปลดปล่อยจิตวิญญาณและความรู้ของมนุษย์ซึ่งถูกกักขังอยู่ในคุกอันคับแคบแห่งอากาศที่ลำบากจากที่ซึ่งด้วยความยากลำบากเมื่อผ่านหลายรูก็เป็นไปได้ที่จะมองเข้าไปในดวงดาวที่อยู่ห่างไกลที่สุด ; ขณะเดียวกันปีกแห่งวิญญาณมนุษย์ก็ขาดจนบินขึ้นไปไม่ได้ ม่านเมฆเหล่านี้ก็แยกออก มองเห็นสิ่งที่ซ่อนเร้นอยู่ข้างหลัง และหลุดพ้นจากไคเมราที่โผล่ออกมาจากหนองน้ำและถ้ำ ของโลกเช่นเดียวกับดาวพุธและอพอลโลที่ถูกกล่าวหาว่าลงมาจากสวรรค์ทำให้โลกทั้งโลกเต็มไปด้วยการหลอกลวงความฟุ่มเฟือยความหยาบคายและความชั่วร้ายนับไม่ถ้วนภายใต้หน้ากากของคุณธรรมเทพและคำสอน ไคเมร่าเหล่านี้เห็นด้วยและยืนยันความมืดมิดที่เต็มไปด้วยหมอกของนักปรัชญาและลา ดับแสงที่ทำให้ดวงวิญญาณของบรรพบุรุษสมัยโบราณของเราศักดิ์สิทธิ์และเป็นวีรบุรุษ”
จากบทความเรื่อง “สาเหตุ จุดเริ่มต้น และความเป็นหนึ่ง”:
“ข้อเสียไม่ได้มาจากแสงสว่าง แต่มาจากดวงตา ยิ่งดวงอาทิตย์สวยงามและเจิดจ้าในตัวเองมากเท่าไร ดวงตาของนกฮูกกลางคืนก็จะยิ่งดูน่าเกลียดและไม่เป็นที่พึงปรารถนามากขึ้นเท่านั้น”
“คุณธรรม ความเป็นเลิศ และพระคุณทั้งหลายล้วนเป็นสตรี ดังนั้น ความระมัดระวัง ความยุติธรรม ความกล้าหาญ ความพอประมาณ ความงาม ความยิ่งใหญ่ ศักดิ์ศรี ความศักดิ์สิทธิ์ จึงถูกเรียกว่า สิ่งเหล่านี้จึงถูกจินตนาการ บรรยาย และวาดออกมา นั่นคือแก่นแท้ของมัน”
“เราไม่สามารถรู้อะไรเกี่ยวกับแก่นสารอันศักดิ์สิทธิ์ได้ ทั้งเพราะมันไม่มีขอบเขตและเพราะมันอยู่ห่างไกลจาก ... ผลที่ตามมา ซึ่งเป็นขีดจำกัดสูงสุดของความสำเร็จของความสามารถในการวาทกรรมของเรา เรารับรู้ได้เพียงร่องรอยของมัน ดังที่ Platonists พูด ผลที่ตามมาที่ห่างไกล ดังที่ Peripatetics พูด เปลือกหอย ดังที่ Kabbalists พูด; เราสามารถใคร่ครวญดูราวกับว่าจากด้านหลัง ดังที่นักทัลมุดพูดในกระจก ในเงามืด และผ่านปริศนา ดังที่นักเทววิทยาพูด”
“เฉพาะจิตใจที่ไม่ได้ฝึกหัดเท่านั้นที่มีความปรารถนาที่จะแสวงหาความหมายและความปรารถนาที่จะค้นหาคำจำกัดความของสิ่งเหล่านั้นที่อยู่นอกเหนือขอบเขตของความเข้าใจของเรา ... แต่พวกเขาไม่สมควรถูกตำหนิเท่ากับผู้ที่พยายามรู้หลักการและเหตุผลนี้สมควรได้รับการยกย่องมากที่สุดเพื่อที่จะรู้ถึงความยิ่งใหญ่ของมันให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เมื่อใคร่ครวญด้วยสายตาของความรู้สึกที่วัดได้ดวงดาวอันงดงามเหล่านี้และส่องแสง ร่างกาย; และมีโลกที่มีคนอาศัยอยู่และร่างกายอันยิ่งใหญ่และเทพที่ยอดเยี่ยมที่สุดมากมายเท่าที่ดูเหมือนและมีอยู่มากมายเท่าที่โลกนับไม่ถ้วนไม่ได้แตกต่างไปจากโลกที่เราอยู่มากนัก”
“จิตใจสากล (ประมาณโลโกส?) นี่คือความสามารถภายใน ความสามารถพิเศษและแท้จริงที่สุด และเป็นส่วนที่มีศักยภาพของจิตวิญญาณของโลก”
“วิญญาณอยู่ในร่างกายเหมือนนักบินบนเรือ นักบินคนนี้ ตราบเท่าที่เขาเคลื่อนไหวไปพร้อมกับเรือ ก็เป็นส่วนหนึ่งของมัน หากเราพิจารณาว่ามันตราบเท่าที่มันควบคุมและเคลื่อนไหว ก็ไม่ควรเข้าใจว่ามันเป็นส่วนหนึ่ง แต่ในฐานะตัวแทนที่กระตือรือร้นอิสระ อริสโตเติลเองก็เห็นด้วยกับเราในเรื่องนี้ แม้ว่าเขาจะปฏิเสธว่าวิญญาณมีความสัมพันธ์ต่อร่างกายเช่นเดียวกับคนถือหางเสือเรือ แต่เมื่อพิจารณาตามกำลังที่มันฉลาดและฉลาดเขาไม่กล้าเรียกมันว่าเป็นการกระทำและรูปแบบของ ร่างกาย; แต่เขาบอกว่าเป็นของที่มาจากภายนอกตามแก่นสารของมัน แยกออกจากธาตุ เหมือนสารที่แยกออกจากสารตามความเป็นอยู่
“ความคิดเห็นทั่วไปที่มากกว่านั้นไม่จริงอีกต่อไป”
“ความศักดิ์สิทธิ์...ตั้งอยู่ในทุกส่วน เสียงของฉันเราได้ยินข้อความจากทุกส่วนของห้องโถงนี้” (พลังงาน?)
“ไม่มีสิ่งใดถูกทำลายหรือสูญเสียการดำรงอยู่ มีเพียงรูปแบบภายนอกและวัตถุแบบสุ่มเท่านั้น” (กฎการอนุรักษ์พลังงาน?)
“เส้นตรงอันไม่มีที่สิ้นสุดเป็นส่วนหนึ่งของวงกลมใหญ่อันไม่มีที่สิ้นสุด” (ไม่มีอะไรเป็นเส้นตรงเลยเหรอ?)
“อุณหภูมิต่ำสุดและอุณหภูมิต่ำสุดคือสิ่งเดียวกันไม่ใช่หรือ? …ความรักคือความเกลียดชัง ความเกลียดชังคือความรัก ท้ายที่สุดแล้ว ความเกลียดชังสิ่งตรงข้ามคือความรักต่อสิ่งที่เหมาะสม ความรักต่อคนแรกคือความเกลียดชังในสิ่งที่สอง ด้วยเหตุนี้ ความรักและความเกลียดชัง มิตรภาพและความเป็นปฏิปักษ์จึงเป็นสิ่งเดียวกันทั้งโดยเนื้อแท้และโดยรากเหง้า” (เช่น ระดับของความรักใคร่?)
“ใครก็ตามที่ต้องการทราบความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของธรรมชาติควรตรวจสอบและสังเกตความขัดแย้งและสิ่งที่ตรงกันข้ามขั้นต่ำและสูงสุด เวทมนตร์ล้ำลึกอยู่ที่ความสามารถในการดึงสิ่งที่ตรงกันข้ามออกมา โดยค้นพบจุดรวมเป็นหนึ่งเป็นครั้งแรก”
“ความดีสูงสุด ความทะเยอทะยานสูงสุด ความสมบูรณ์แบบสูงสุด ความสุขสูงสุด อยู่ที่ความสามัคคีที่โอบรับความซับซ้อนของทุกสิ่ง เราเพลิดเพลินกับสี แต่ไม่ใช่เพียงสีใดสีหนึ่ง ไม่ว่าจะเป็นสีอะไรก็ตาม แต่ที่สำคัญที่สุดคือสีทั้งหมดที่รวบรวมความซับซ้อนของสีทั้งหมด เราเพลิดเพลินกับเสียงที่ไม่แยกจากกัน แต่เป็นเสียงที่ซับซ้อนซึ่งเกิดจากความสามัคคีของหลาย ๆ คน เราเพลิดเพลินกับบางสิ่งที่กระตุ้นความรู้สึก และที่สำคัญที่สุดคือสิ่งที่ประกอบด้วยทุกสิ่งที่กระตุ้นความรู้สึก - รู้ดี ยอมรับความซับซ้อนของทุกสิ่งที่สามารถเรียนรู้ได้ - สิ่งมีชีวิตที่โอบรับทุกสิ่ง แต่ทุกสิ่งยิ่งใหญ่กว่าโดยพระองค์ผู้เดียวซึ่งเป็นทั้งหมดในตัวมันเอง ในทำนองเดียวกัน คุณ Polyinnius จะได้เพลิดเพลินกับความสามัคคีของไข่มุกมากขึ้น ซึ่งมีค่ามากจนเพียงเม็ดเดียวก็มีค่าเท่ากับทองคำทั้งหมดในโลก มากกว่าการขายดังกล่าวหลายพันหลายพันเม็ดซึ่งมีอยู่ในกระเป๋าเงินของคุณ ”
จิออร์ดาโน่ บรูโน่
(1548-1600)
นักปรัชญาและกวี
ความตั้งใจที่มุ่งมั่นเพื่อความรู้ไม่เคยพอใจกับงานที่เสร็จสมบูรณ์
ศิลปะชดเชยข้อบกพร่องของธรรมชาติ
ความจริงไม่สามารถขัดแย้งกับความจริงได้
หยดหนึ่งทำให้หินแตกได้ ไม่ใช่ด้วยแรง แต่เกิดจากการตกลงมาบ่อยครั้ง
ความตายอย่างมีศักดิ์ศรีและกล้าหาญ ดีกว่าชัยชนะที่ไม่มีศักดิ์ศรีและเลวทราม
วิทยาศาสตร์เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการทำให้จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นวีรบุรุษ
ไม่มีอะไรที่เอาชนะไม่ได้ด้วยความเพียรพยายาม
ไม่มีงานหนักใดที่ความรักไม่ได้ทำให้ไม่เพียงแต่ง่ายเท่านั้น แต่ยังทำให้สนุกสนานอีกด้วย
โดยปกติแล้วผู้ที่ขาดความเข้าใจจะคิดว่าตนรู้มากขึ้นและผู้ที่ไม่มีสติปัญญาโดยสิ้นเชิงจะคิดว่าตนรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง
ความจริงข้อหนึ่งส่องสว่างอีกเรื่องหนึ่ง
คุณลักษณะหนึ่งของจิตใจที่มีชีวิตคือต้องเห็นและได้ยินเพียงเล็กน้อยเท่านั้นจึงจะสามารถคิดได้นานและเข้าใจได้มาก
ความรักไม่มีมิตรใดที่ใกล้ชิดไปกว่าความอิจฉาฉันใด ความรักก็ไม่มีศัตรูใดจะยิ่งใหญ่กว่าฉันใด ไม่มีอะไรที่เป็นศัตรูกับเหล็กได้มากไปกว่าสนิมซึ่งเกิดจากตัวมันเอง
ความหึงหวงบางครั้งไม่เพียงแต่เป็นความตายและการทำลายล้างของคู่รักเท่านั้น แต่ยังฆ่าความรักด้วยตัวของมันเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันก่อให้เกิดความขุ่นเคือง ท้ายที่สุดแล้ว ความอิจฉาริษยานั้นพองโตโดยลูกหลานของมันเองจนผลักความรักออกไป เริ่มละเลย วัตถุและแม้กระทั่งยุติการพิจารณาว่าเป็นวัตถุของมันโดยสิ้นเชิง
ความริษยาทำให้ตกใจและเป็นพิษต่อทุกสิ่งที่สวยงามและดีในความรัก
ความกลัวความตายนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตายนั่นเอง
การแสวงหาความจริงเป็นกิจกรรมเดียวที่คู่ควรกับฮีโร่
ที่นั่นฉันจะถูกตัดสินอย่างถูกต้อง โดยที่การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ไม่ใช่ความบ้าคลั่ง ที่เกียรติยศไม่อยู่ในความโลภ ความฟุ่มเฟือยไม่อยู่ในความตะกละ ความยิ่งใหญ่ไม่อยู่ในความมั่งคั่ง ความจริงไม่อยู่ในความอยากรู้ ความรอบคอบไม่อยู่ในความอาฆาตพยาบาท และการทรยศหักหลังไม่ ในการทรยศ มารยาทไม่ใช่การหลอกลวง - ความระมัดระวังไม่ใช่การเสแสร้ง - ความสามารถในการดำเนินชีวิตไม่ใช่การกดขี่ - ความยุติธรรมไม่ใช่ความรุนแรง - ความยุติธรรม
ผู้เขียน จากหนังสือหนังสือข้อเท็จจริงใหม่ล่าสุด เล่มที่ 2 [ตำนาน. ศาสนา] ผู้เขียน คอนดราชอฟ อนาโตลี ปาฟโลวิช จากหนังสือหนังสือข้อเท็จจริงใหม่ล่าสุด เล่มที่ 2 [ตำนาน. ศาสนา] ผู้เขียน คอนดราชอฟ อนาโตลี ปาฟโลวิช จากหนังสือ 10,000 คำพังเพยของปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียนจิออร์ดาโน บรูโน 1548–1600 พระภิกษุ นักปรัชญา กวี นักเขียน นักวิทยาศาสตร์ แห่งโดมินิกัน ถูกเผาบนเสาในฐานะคนนอกรีต ความตั้งใจที่มุ่งมั่นเพื่อความรู้ไม่เคยพอใจกับงานที่เสร็จสมบูรณ์ ศิลปะชดเชยข้อบกพร่องของธรรมชาติ ความจริงทำไม่ได้
จากหนังสือ 100 นักคิดผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เขียน มัสสกี้ อิกอร์ อนาโตลีวิช จากหนังสือ 100 ภัยพิบัติใหญ่ ผู้เขียน อวาดยาเอวา เอเลน่า นิโคลาเยฟนาGIORDANO BRUNO Giordano Bruno เป็นหนึ่งในนักคิดและกวีผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ปรัชญานำเขาไปสู่เสาหลัก เป็นเวลาเจ็ดปีที่บรูโนอิดโรยในเรือนจำของการสืบสวนเพราะผู้พิพากษาไม่หมดความหวังว่าเขาจะละทิ้งความเชื่อมั่นทางวิทยาศาสตร์ของเขา อย่างไรก็ตาม บรูโนเลือกความตาย
จากหนังสือ 50 วีรบุรุษแห่งประวัติศาสตร์ ผู้เขียน คูชิน วลาดิมีร์12. Giordano Bruno - นักปรัชญา 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1600 กับ. จิออร์ดาโน บรูโน นักปรัชญาและกวี ถูกประหารชีวิตในกรุงโรมเมื่ออายุ 51 ปี นี่เป็นหนึ่งในหน้าที่น่าอับอายที่สุดในประวัติศาสตร์ บรูโนไม่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง มวลชนไม่ติดตามเขา เขาไม่ได้ค้นพบสิ่งใหม่ การแสดงของเขาคือ
จากหนังสือปฏิทินต่อต้านศาสนา พ.ศ. 2484 ผู้เขียน มิคเนวิช ดี.อี. จากหนังสือปรัชญามหัศจรรย์ ผู้เขียน กูเซฟ มิทรี อเล็กเซวิช จากหนังสือต้องเดา ผู้เขียน เออร์มิชิน โอเล็กจิออร์ดาโน บรูโน (ค.ศ. 1548-1600) ปราชญ์และกวี เจตจำนงซึ่งมุ่งมั่นเพื่อความรู้ ไม่เคยพอใจกับงานที่เสร็จสมบูรณ์ ศิลปะชดเชยข้อบกพร่องของธรรมชาติ ความจริงไม่สามารถขัดแย้งกับความจริงได้ หยดสิ่วสกัดหินไม่ได้ด้วยกำลัง แต่ มักจะล้มลง ย่อมดีกว่า สมควร และ
จากหนังสือพจนานุกรมสารานุกรม (B) ผู้เขียน บร็อคเฮาส์ เอฟ.เอ. จากหนังสือสารานุกรมสุนัข สุนัขล่าสัตว์ โดย ปุกเนตติ จิโน168. บรูโนเดจูรากำเนิด สายพันธุ์นี้มีต้นกำเนิดมาจากสุนัขล่าสัตว์ในแม่น้ำไนล์ซึ่งชาวฟินีเซียนนำเข้ามาในยุโรปและนำมายังสวิตเซอร์แลนด์ในช่วงจักรวรรดิโรมัน สุนัขขนาดกลาง ความสูงประมาณ 40 ซม. น้ำหนักตั้งแต่ 18 ถึง 20 กก. พวกเขามีลำตัวยาวและโน้มเอียง
จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (BR) โดยผู้เขียน ทีเอสบี จากหนังสือ Big Dictionary of Quotes and Catchphrases ผู้เขียนBRUNO, Giordano (บรูโน, Giordano, 1548–1600) นักเขียนและนักปรัชญาชาวอิตาลี 1349 ความตายในหนึ่งศตวรรษทำให้<…>ชีวิตในศตวรรษต่อมาทั้งหมด "On Heroic Enthusiasm" บทความ (1585) I 1? แผนก เอ็ด – ม., 1953, หน้า. 32? “ความตายเป็นจุดเริ่มต้นของความเป็นอมตะ” (R-112) 1350 * ถ้าไม่จริงก็ดีไป
จากหนังสือ พจนานุกรมปรัชญาใหม่ล่าสุด ผู้เขียน กริตซานอฟ อเล็กซานเดอร์ อเล็กเซวิชBRUNO Giordano Filippe (1548-1600) - นักธรรมชาติวิทยาชาวอิตาลี นักปรัชญาธรรมชาติ และกวี พระภิกษุชาวโดมินิกัน หนีออกจากอาราม (1576) ผลงานหลัก: "สาเหตุจุดเริ่มต้นและเป็นหนึ่งเดียว" (1584), "บนความไม่มีที่สิ้นสุดจักรวาลและโลก" (1584), "การขับไล่สัตว์ร้ายที่มีชัยชนะ" (1584), "บน
จากหนังสือประวัติศาสตร์โลกในคำพูดและคำพูด ผู้เขียน ดูเชนโก คอนสแตนติน วาซิลีวิชบรูโน, จิออร์ดาโน (บรูโน, จิออร์ดาโน, 1548–1600) นักปรัชญาและกวีชาวอิตาลี ถูกเผาในโรมด้วยประโยคของการสืบสวน 121 ความตายในหนึ่งศตวรรษให้ชีวิตในศตวรรษต่อๆ มา “บนความกระตือรือร้นอย่างกล้าหาญ” (1585)? แผนก เอ็ด – ม., 1953, หน้า. 32122คุณอาจจะออกเสียงประโยคของคุณด้วยความกลัวมากกว่า
“- สุดท้ายกาลิเลโอก็สละ!
“นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงรัก Giordano Bruno มากกว่าเสมอ…” (Grigory Gorin “That Same Munchausen”)
“ข้าพเจ้า จิโอวานนี โมเชนิโก บุตรชายของมาร์โก อันโตนิโอผู้โด่งดังที่สุด รายงานด้วยมโนธรรมและตามคำสั่งของผู้สารภาพว่าข้าพเจ้าได้ยินหลายครั้งจากจิออร์ดาโน บรูโน โนลันซา เมื่อข้าพเจ้าพูดคุยกับพระองค์ในบ้านของเขา ว่าพระคริสต์ทรงกระทำปาฏิหาริย์ในจินตนาการและทรง เป็นนักมายากลเช่นเดียวกับอัครสาวกและตัวเขาเองก็จะมีความกล้าที่จะทำแบบเดียวกันและมากกว่าพวกเขาด้วยซ้ำ เขาพูดถึงความตั้งใจของเขาที่จะเป็นผู้ก่อตั้งนิกายใหม่ที่เรียกว่า "ปรัชญาใหม่" พระองค์ตรัสว่าจำเป็นต้องเอารายได้ของพระภิกษุออกไป เพราะพวกเขาทำให้โลกเสื่อมเสีย ว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นลา ว่าความเห็นของเราทั้งหลายเป็นคำสอนของลา” (กล่าวโทษสำนักสอบสวนอันบริสุทธิ์)
“ความกระตือรือร้นอย่างกล้าหาญ” ของบรูโน (ในขณะที่เขากำหนดโลกทัศน์ของตัวเอง) ไม่ได้ด้อยไปกว่าความสำคัญในประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณมนุษย์ที่เป็นอิสระต่อการหาประโยชน์ทางปัญญาของนักคิดที่เก่งที่สุดตลอดกาล" (สารานุกรมปรัชญาโลก)
จิออร์ดาโน บรูโนจะยังคงความทันสมัยตลอดไปด้วยความคิดที่ชัดเจนอย่างเหลือเชื่อและความสามารถที่หลากหลาย เมื่อคุณอ่านผลงานของ Giordano Bruno คุณจะไม่เคยหยุดที่จะประหลาดใจกับความสามารถของเขามากมาย: ท่ามกลางฉากหลังของการไตร่ตรองทางปรัชญาที่ยอดเยี่ยม (เขาแสดงความคิดของพระสงฆ์ต่อหน้าไลบ์นิซ!) ข้อความเกี่ยวกับการแพทย์ เรขาคณิต ของขวัญบทกวีของเขา ...
ด้วยความที่เป็นพระภิกษุชาวโดมินิกัน จิออร์ดาโน บรูโนจึงไม่ชอบศาสนามากนัก เขาเชื่อว่าศรัทธานั้น "จำเป็นสำหรับการสั่งสอนคนหยาบคายที่ต้องถูกปกครอง" ในขณะที่การซักถามเชิงปรัชญาเกี่ยวกับ "ความจริงเกี่ยวกับธรรมชาติและความยอดเยี่ยมของผู้สร้างมัน" มีไว้สำหรับผู้ที่ "สามารถเข้าใจได้" เท่านั้น
“ทันทีที่ความคิดหลุดลอยไป
จากสิ่งมีชีวิตฉันก็กลายเป็นเทพ...
ความรักเปลี่ยนฉันให้เป็นพระเจ้า" (จิออร์ดาโน บรูโน)