bahay Madla 1 Paano ipaliwanag ang salawikain na sino. Ang kahulugan ng mga salawikain sa ating buhay. Ito ay pumuputi at namumula, ngunit hindi pa rin maganda ang hitsura

Paano ipaliwanag ang salawikain na sino. Ang kahulugan ng mga salawikain sa ating buhay. Ito ay pumuputi at namumula, ngunit hindi pa rin maganda ang hitsura

Ang bawat kultura ng pinaka-magkakaibang nasyonalidad ay may mga elementong natatangi dito. Ang ilang elemento ay ipinahayag sa wika ng isang partikular na tao. At naghahatid sila ng naipon na karanasan at kaalaman, paghihiwalay ng mga salita para sa mga susunod na henerasyon, mga alaala ng anumang partikular na mga kaganapan na may makabuluhang kahalagahan para sa kasaysayan ng kulturang ito. Mayroong isang malaking bilang ng mga naturang linguistic na paraan ng pagpapahayag. Gayunpaman, susuriin namin ang mga tiyak na kinatawan mula sa masa ng katutubong paraan ng lingguwistika.

Ano ang mga salawikain at kasabihan

Ang mga salawikain at kasabihan ay maiikling kasabihan tungkol sa pamumuhay at pamumuhay ng mga tao sa kanilang wikang sinilangan. Nabibilang sila sa isang maliit na anyo ng pagkamalikhain sa tula. Ang salawikain ay isang medyo laconic na parirala na may maindayog na tunog. Ang kahulugan nito ay turuan ang mga susunod na henerasyon. Nagdadala ito sa sarili ng isang karanasan na dumaan sa maraming beses, na ipinasa mula sa mga mas lumang henerasyon hanggang sa mga mas bata sa anyo ng isang uri ng konklusyon. Ang salawikain ay hindi rin nakikilala sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga salita. Kumakatawan sa pattern ng pagsasalita na may pinagbabatayan na kahulugan. Kadalasan ang kahulugang ito ay nakakatawa. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang salawikain at isang kasabihan ay ang una ay isang pangungusap na may malalim na kahulugan, at ang pangalawa ay isang parirala o kumbinasyon ng ilang mga salita.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga genre ng pagsasalita na ito

Walang sinumang tao ang makapagsasabi sa iyo ng eksaktong petsa ng kapanganakan ng mga unang salawikain at kasabihan. Sa pagdating ng wika bilang isang paraan ng komunikasyon at paglilipat ng karanasan, hinangad ng mga tao na makuha at ipadala sa hinaharap ang lahat ng mga phenomena na kanilang nakita. Noong sinaunang panahon, hindi perpekto ang pagsulat at pag-access dito. Ilang siglo lamang ang nakalipas, maraming tao sa Rus ang hindi marunong bumasa at sumulat. Ngunit ano ang tungkol sa mas malalayong panahon? Ang solusyon ay folk oral creativity, di malilimutang mga parirala at expression na, sa kanilang maikling presentasyon, ay may pandaigdigang kahulugan, at higit sa lahat, ay mahusay na naaalala at ipinapasa ang kadena mula sa bibig hanggang sa bibig. Ito ay kung paano ang karanasan at karunungan ng maraming siglo ay umabot sa ating mga araw.

Paggamit ng mga salawikain at kasabihan sa pananalita

Ang mga salawikain at kasabihan ng Russia at ang kahulugan nito ay matatag na nakabaon sa kultura at kasaysayan. Wala ni isang tao na hindi nakakakilala kahit isa sa kanila. Bilang isang maliit na genre ng pampanitikan, mayroon silang malalim na kahulugan. Nang hindi nawawala ang kanilang kaugnayan sa ganap na magkakaibang mga yugto ng panahon ng kasaysayan, ginagamit pa rin ang mga ito sa pasalitang pananalita, sa media, sa ganap na magkakaibang mga publikasyon at libro. Ang buong lugar ng paggamit na ito ay nagsasalita tungkol sa kahalagahan ng impormasyong inihatid ng mga salawikain ng mga taong Ruso at ang kanilang kahulugan. Ang halaga ng kultura at katutubong karunungan ay hindi papayag na sila ay makalimutan at mawala.

Ang layunin ng mga salawikain at kasabihan

Tulad ng nabanggit na, ang pinakamahalagang bagay sa mga paraan ng pagpapahayag ng wika ay ang paglalarawan ng mga nakapalibot na phenomena. Kaya, inilarawan ng ating mga ninuno ang mundo sa ating paligid at ipinasa ito sa mga susunod na henerasyon. Ang mga salawikain at kasabihan ng Russia at ang kahulugan nito ay, una sa lahat, kasaysayan. Sinasalamin nila ang pang-araw-araw na buhay at pang-araw-araw na problema ng lipunan na nagaganap sa sandaling sila ay ipinanganak. Ang mga parirala at pariralang ito ay nakatanggap ng isang emosyonal na konotasyon, ang dalas ng pinagmulan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito at ang sanhi-at-bunga na relasyon ay nabanggit, at isang solusyon sa problemang lumitaw ay inilatag. Sa komposisyon na ito, ang mga kawikaan ng Russia at ang kahulugan nito ay dumaan pa sa mga pahina ng kasaysayan at matatag na nakatatak sa kultura ng mga tao. Iyon ay, maaari nating tapusin na ang orihinal na layunin ay upang ilarawan ang kababalaghan para sa mga inapo at lutasin ang mga isyu na may kaugnayan dito.

Ang lugar ng mga salawikain sa modernong buhay

Ang mga salawikain ng Russia at ang kahulugan nito ay matatag na nakabaon sa kultura ng ating mga tao. Ang mga ito ay isang mahalagang bahagi ng pang-araw-araw na buhay, pang-araw-araw na pag-uusap, at panitikan. Karamihan sa mga salawikain ay hindi nawawala ang kanilang kaugnayan; sinasalamin nila ang kakanyahan ng mga bagay, hindi nalilimitahan ng panahon ng pag-iral. Ang kanilang kahulugan ay nananatiling kasingkahulugan ng mga siglo na ang nakalilipas. Ang mga uri ng karakter ng tao at ang mga batas ng uniberso ay bahagyang nagbabago sa paglipas ng mga henerasyon. Ang mga salawikain ng Russia at ang kahulugan nito ay hindi nagbago ng kanilang lugar sa buhay ng lipunan. Ang kanilang gawain ay magturo at magbabala pa rin.

Ang mga kamakailang henerasyon ay lumayo nang husto mula sa panitikan; maraming mga katutubong kasabihan ng Russia at ang kahulugan nito ay hindi alam ng mga modernong bata. Para sa kanila ito ay isang walang kahulugan na hanay ng mga salita. Gayunpaman, sa landas ng buhay ay kailangan nilang harapin ang mga pahayag na ito nang higit sa isang beses. At kahit na hindi nagbabasa ng mga klasikong pampanitikan, sa huli ay makikilala nila ang bahaging ito ng katutubong kultura.

Mga sikat na kawikaan at kasabihan sa Russia, ang kanilang kahulugan

Magbigay tayo ng ilang halimbawa ng salawikain. Ang isang kahanga-hangang nagniningning na kinatawan ng kanilang lipunan ay ang salawikain na "Ang isang matandang kaibigan ay mas mabuti kaysa sa dalawang bago." Ilang beses sa ating buhay naranasan ng bawat isa sa atin ang pahayag na ito? At alam nating lahat kung bakit ganoon. Ang isang matandang kaibigan ay nasubok sa paglipas ng mga taon, hindi siya magtataksil, siya ay naging isang bagay tulad ng pamilya, mayroong napakaraming pagkakatulad sa pagitan ng mga lumang kaibigan, napakaraming alaala! Maaari bang mag-alok ng ganoon ang mga bagong kaibigan?

Ang pisngi ay nagdadala ng tagumpay. Ang salawikain na ito ay nagsasalita tungkol sa kahalagahan ng paggawa ng mga desisyon at pagpapatupad ng mga ito. Kadalasan, upang matupad ang isang pagnanais, walang sapat na lakas upang makipagsapalaran. Ang lakas ng loob sa pagsisimula ng negosyo ay kalahati na ng tagumpay. Ang takot ay palaging, ay, at magiging. Ito ay ganap na natural para sa isang buhay na tao, ngunit kailangan mong malampasan ito. Pagkatapos, maraming bagay ang magmumukhang hindi kasing kumplikado at hindi praktikal gaya ng una.

Ang unang hakbang ay mahirap. Ang kahulugan ay katulad ng nauna. Upang magawa ang isang bagay, kailangan mo munang magsimulang magtrabaho. At pagkatapos ang mga bagay ay magpapatuloy nang mas madali.

Pitong beses na sukat hiwa nang isang beses. Binibigyang-diin nito ang pangangailangan para sa maingat na pagpaplano at pag-asa sa mga posibleng resulta. Para sa lahat ng mga aksyon kailangan mong magbayad at magsakripisyo ng isang bagay. Ito ay kinakailangan upang malinaw na maunawaan kung ito ay katumbas ng halaga o hindi. Kung hindi, ito ay magiging lubhang masakit o kahit na nakakahiya para sa walang dahilan na impetuosity.

Pinagmumulan ng mga salawikain at kasabihan

Ang orihinal na pinagmulan, siyempre, ay oral speech. Ang mga parirala ay ipinasa mula sa tao patungo sa tao, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Pagkatapos ay nagsimula silang lumitaw sa katutubong panitikan: sa mga pabula, engkanto, alamat, at iba pa. Ang mga Kawikaan at ang kanilang mga kahulugan sa Russian fairy tale ay dapat na magpayo at magturo ng karunungan ng buhay sa mga bata, kung kanino nilayon ang mga fairy tale na ito. Sa ngayon, ang mga salawikain ay matatagpuan din sa pasalitang pananalita, sa panitikan, at sa mga nakalimbag na publikasyon. Ang malawak na koleksyon ng mga libro ay lumitaw, at ang Internet ay mayaman din sa mga salawikain at mga paliwanag ng kanilang kahulugan. Hindi maaaring itapon ng kultura ang napakalaking bahagi ng sarili nito sa kahit saan.

Ang kahulugan ng mga salawikain at kasabihan

Upang maging sibilisadong tao, kailangan mo munang alalahanin ang iyong kasaysayan, ang karunungan ng iyong mga nauna, at maging pamilyar sa sining at kultura ng mga taong kinabibilangan mo. Ang memorya ng nakaraan ay nagbibigay ng isang malaking pananaw para sa pag-unlad. Maraming mga sitwasyon na ang nalampasan at mga precedent. Nangangahulugan ito na ang kasaysayan ay nakapagtala na ng maraming opsyon para sa kanilang solusyon. Gayundin ang mga kawikaan ng Ruso at ang kahulugan nito. Kapag ginamit nang mahusay, makakatulong ang mga ito upang maiwasan ang maraming pagkakamali at hindi kasiya-siyang bunga sa buhay ng mga indibidwal at sa pandaigdigang saklaw ng lipunan.

Mga pormula ng buhay: mga kawikaan ng katutubong Ruso

Ang mga salawikain at kasabihan ay nagbubuod ng lahat ng mahalagang karanasang naipon ng ating mga ninuno sa paglipas ng mga siglo ng pag-unlad. Ang bawat bansa ay may kanya-kanyang kaugalian at kaisipan, kaya ang mga salawikain ay iba-iba sa lahat ng bansa, ngunit lahat sila ay nagtataguyod ng parehong mga pagpapahalaga: tunay na pagkakaibigan at pag-ibig, debosyon, tapat na trabaho at paglapit sa Diyos.

Saan nagmula ang mga salawikain?

Ang mga kasabihan at salawikain ng mga Ruso ay bumalik sa sinaunang panahon, nang ang ating mga ninuno ay malapit na konektado sa kalikasan at maaaring malaman ang mga lihim ng buhay na ngayon ay hindi naa-access sa atin. Dahil ang mga kasabihan ay nasubok sa panahon, maaari kang ganap na umasa sa sinaunang karunungan at gawin ang tama sa anumang sitwasyon, umaasa lamang sa mga kasabihan ng ating mga ninuno.

Ang batayan ng anumang kasabihan o salawikain ay isang sitwasyon sa buhay. Naranasan ng aming mga ninuno sa kanilang sariling karanasan ang lahat ng mga problema at phenomena na pinag-uusapan ng mga kawikaang katutubong Ruso, kaya ang layunin nila ay bigyan kami ng alinman sa isang pahiwatig o isang direktang gabay sa pagkilos sa isang naibigay na sitwasyon. Ang mga mahahalagang pahayag na ito ay pinagsama-sama sa paglipas ng mga siglo, samakatuwid, sa katunayan, sinasalamin nila ang buong kasaysayan ng pag-unlad ng mga mamamayang Ruso.

Mga salawikain tungkol sa buhay

Ang pinakakaraniwang mga kawikaan ng katutubong Ruso ay tumutulong sa mga kabataan na maunawaan ang mga batas ng buhay at kumilos nang tama sa mahihirap na sitwasyon.

"Hindi ka maaaring magkaroon ng dalawang kamatayan, ngunit hindi mo maiiwasan ang isa"

Ang kasabihang ito ay malamang na kilala sa ating mga lolo't lola, ngunit malamang na hindi pa ito narinig ng nakababatang henerasyon. Ano ang kahulugan ng pahayag? Ito ay hindi ganap na tungkol sa kamatayan, ngunit tungkol sa hindi maiiwasang kung anong kapalaran ang nakalaan para sa bawat isa sa atin. Makipagsapalaran ka man o hindi, ang kailangang mangyari ay mangyayari pa rin sa iyo, tulad ng kamatayan ay hindi maiiwasan para sa bawat isa sa atin. Gayunpaman, ang salawikain ay hindi nagtuturo sa atin na bulag na sumuko sa kapalaran, ngunit upang kumuha ng mga panganib na may pag-asa na ang lahat ay magtatapos nang maayos ay isang purong pilosopiyang Ruso.

"Maligaw sa 3 Pines"

Isang medyo kilalang kasabihan, na nangangahulugang kawalan ng kakayahan ng isang tao na maunawaan ang pinakasimpleng sitwasyon, gayunpaman, ginagamit din ito sa literal na kahulugan nito, kapag ang isang tao ay talagang naliligaw sa pinakamadaling lugar upang mag-navigate. Sa pangkalahatan, ang bilang ng mga sitwasyon kung saan maaaring gamitin ang mga kawikaan ng Russia ay kamangha-manghang. Ang karunungan ng mga tao ay umaabot sa halos lahat ng aspeto ng buhay, na nagbibigay ng matulungin na kabataan ng napakahalagang tulong sa kanilang paglalakbay sa buhay.

Mga Kawikaan na may kawili-wiling kwento

Gustung-gusto ng mga Slav ang mga puns at kasabihan na may malalim na kahulugan na nakaugat sa kanilang mga kaugalian at relihiyon. Ang isa sa gayong kasabihan ay ang inilarawan sa ibaba.

"Pagkatapos ng ulan noong Huwebes"

Kahit na ang mga kabataan ay pamilyar sa salawikain na ito mula pagkabata, hindi banggitin ang sikat na engkanto ng Sobyet na may kasamaang Koshchei, ang Firebird, ang magandang prinsesa at si Ivan the Fool. Gayunpaman, hindi lahat ay pamilyar sa mga ugat ng pahayag na ito. Ang mga Slav ay hindi kapani-paniwalang relihiyoso, at ang Perun ay palaging itinuturing na pangunahing diyos. Dahil ang Huwebes ay nakatuon sa partikular na diyos na ito, ang lahat ng mga panalangin at kahilingan ay inialay sa kanya noong Huwebes, at dahil ang mga panalangin ng mga tao ay halos nanatiling walang kabuluhan, ang kasabihang ito ay ipinanganak. Nangangahulugan ito ng isang kaganapan na malamang na hindi mangyayari o mangyayari pagkatapos ng hindi kilalang yugto ng panahon.

Mga kawikaan ng katutubong Ruso tungkol sa pagkakaibigan

Itinuro sa atin ng ating mga ninuno, sa tulong ng katutubong karunungan, hindi lamang ang pang-araw-araw na katotohanan, kundi pati na rin ang tunay na pagkakaibigan, at binabalaan din tayo tungkol sa mga maling halaga na humahabol at tumutukso sa isang tao sa bawat hakbang.

"Ang isang matandang kaibigan ay mas mabuti kaysa sa dalawang bago"

Ito ay isa sa mga pinakatanyag na kasabihan kung saan sikat ang mga kawikaang katutubong Ruso. Sinasabi nito sa atin ang tungkol sa halaga ng mga tunay na kaibigan na dumaan sa hirap at hirap kasama natin at handang sumuporta sa atin kapwa sa kalungkutan at saya. Itinuturo sa atin ng salawikain na ang mga bagong tao ay hindi dapat pagkatiwalaan nang walang pasubali, dahil ang tunay na katapatan at debosyon ay maipapakita lamang ng mga matandang kaibigan na lubos na nakakakilala sa atin at nagmamahal sa atin kung sino tayo.

"Ang kaibigang nangangailangan ay tunay na kaibigan"

Ang kasabihan ay malapit na nauugnay sa naunang salawikain. Itinuturo nito sa atin na sa mahihirap na panahon lamang malalaman ng isang tao kung sino ang kanyang tunay na kaibigan at kung sino ang tunay na nagpapahalaga sa kanya. Ginagamit ito sa mga sitwasyon kung saan ang isang tao ay nagpakita ng atensyon sa isang kaibigan o, sa kabaligtaran, iniwan siyang mag-isa sa kanyang mga problema. Sa kasong ito, siyempre, ang salawikain ay sinabi sa isang negatibong paraan.

Mga salawikain tungkol sa pag-ibig

Maraming mga salawikain tungkol sa pag-ibig, at marami sa mga ito ay nauugnay sa pananampalataya, paggalang sa isa't isa at pagtitiwala. Kaya isipin kung ano ang sikreto ng kaligayahan ng pamilya!

"Kung saan may pag-ibig, naroon ang Diyos. Ang Diyos ay pag-ibig"

Ang kasabihan ay nagsasalita para sa sarili nito: kung ang mag-asawa ay tunay na nagmamahalan, kung gayon ang kagalakan at kapayapaan ay maghahari sa kanilang tahanan. Sa kabilang banda, kung ang mag-asawa ay malapit sa Diyos, tiyak na magkakaroon sila ng pag-ibig at kasaganaan.

"Ang mga bundok ay nawasak sa pamamagitan ng isang lindol, ang pag-ibig ay nawasak sa pamamagitan ng isang salita"

Ang mga kasabihan ng mga katutubong Ruso tungkol sa pag-ibig ay kadalasang ginagawang posible na malinaw na maunawaan kung paano kumilos sa isang pamilya at kung paano makamit ang kaligayahan. Ang pahayag na ito ay nagtuturo sa atin na maging mas mapagparaya sa isa't isa at maingat na pumili ng mga salita upang hindi masaktan ang ating soulmate, dahil ang isang mabuting salita ay nakapagpapagaling, at ang isang masamang salita ay maaaring pumatay, kabilang ang pag-ibig.

Mangyaring sumulat ng ilang mga salawikain at ang kanilang mga kahulugan

Pagtingin sa no

Narito ang ilang iba't ibang bansa:
1) Friend in need is a friend indeed - English. Kaibigang nangangailangan, kaibigan ang tutulong. Russian analogue: ang mga kaibigan ay kilala sa problema. Ibig sabihin nito. na ang tunay ay hindi yung nasa tabi mo habang maganda ang pakiramdam mo, kundi yung hindi ka iiwan kapag masama ang pakiramdam mo.
2) Kung maghasik ka ng ugali, mag-aani ka ng karakter, kung maghasik ka ng karakter, mag-aani ka ng tadhana - Chinese. Nangangahulugan ito na ang buhay ng isang tao ay nakasalalay lamang sa kanyang mga aksyon, kahit na walang malay. Ang mga maliliit na hindi nakakapinsalang gawi ay bumubuo ng pagkatao ng isang tao, ayon sa kung saan siya ay kumikilos sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay.
3) Grand merci ne remplit pas la bourse - Pranses. Hindi ka papakainin ng salamat. Pakitandaan na maraming mga dayuhang salawikain ang inuulit ng mga Ruso. Modernong analogue ng Ruso: hindi ka maaaring magbuhos ng salamat sa isang baso))) . Ito ang sinasabi nila kapag gusto nilang makatanggap ng isang bagay na mas makabuluhan para sa kanilang mga serbisyo kaysa pasasalamat.
4) Samt am Kragen, Kleie im Magen - Aleman. Velvet sa kwelyo, bran sa tiyan. Ito ang sinasabi nila tungkol sa isang tao na ginugugol ang lahat ng kanyang pera sa hindi kinakailangang luho at dahil dito ay walang pera kahit para sa normal na pagkain.
5) Ang daga ay nag-convert sa Islam, ngunit ang bilang ng mga Muslim ay hindi tumaas, at ang bilang ng mga Kristiyano ay hindi bumababa - Arab. Ito ang sinasabi nila kapag ang gawaing ginagawa ng isang tao ay hindi gaanong mahalaga na walang nagbabago sa mundong ginagalawan niya.
6) Sa baybayin, hihilahin ng aso ang isang buwaya; sa tubig, hihilahin ng buwaya ang isang asong Indian. Ito ang sinasabi nila kapag gusto nilang sabihin na ang bawat tao ay malakas dahil sa kung ano ang maaari niyang gawin nang mas mahusay kaysa sa iba. Mula kay Krylov: "Isang sakuna kung ang isang tagagawa ng sapatos ay nagsimulang maghurno ng mga pie, at ang isang gumagawa ng cake ay nagsimulang gumawa ng mga bota."
7) Siya na humahakbang ng mahina ay lalakarin ang pinakamalayo sa kagubatan - ang mga Canadian Indian.
Nangangahulugan ito na kakaunti ang maaaring makamit sa pamamagitan ng malupit na puwersa. Mas malaking resulta ang maaaring makamit sa pamamagitan ng panghihikayat at mabuting relasyon.

Yanochka

Hermiona

Ang karunungan ay isang gintong dibdib na hindi nabubuksan sa lahat.
Ang lupa ay pinalamutian ng mga patlang, tao - na may kaalaman.
Upang mabuhay nang maayos, kailangan mong magtrabaho nang maayos.
Ang taong walang sariling bayan ay parang nightingale na walang kagubatan.
Kung makikipagkaibigan ka sa agham, makakamit mo ang lahat; kung makikipagkaibigan ka sa kasamaan, mawawalan ka ng ulo.
Ang pagpapalaki ng isang bata ay ang kanyang kaligayahan, ang masamang asal ay ang kanyang kasawian.
Ang isang gumugulong na bato ay hindi nakakakuha ng lumot.
Kilala ang kaibigan sa gulo.
Ang pag-aaral ay liwanag, ang kamangmangan ay kadiliman.
Ang taong walang pangarap ay parang ibong walang pakpak.
At ang mga sibuyas ay matamis sa Inang-bayan.
Sa pagkakaisa ng mga mamamayan nakasalalay ang kanilang kalayaan.
Walang lupaing mas mahusay kaysa sa Inang Bayan, walang mga tao na mas mahusay kaysa sa Inang Bayan.
Ang bahay na may mga anak ay isang palengke, ang isang bahay na walang mga anak ay isang libingan.
Ipinanganak ang isang batyr - kaligayahan para sa mga tao, bumagsak ang ulan - kaligayahan para sa lupa.
Ang isang mabuting anak ay ang pinuno ng kanyang sariling bayan,
ang masamang anak ay kaaway ng inang bayan.
Kung masipag kang magtrabaho, mabubusog ka.
Huwag magkaroon ng isang daang rubles, ngunit magkaroon ng isang daang kaibigan.
Huwag mag-ingat sa isang kutsilyo na may dalawang talim, ngunit sa isang tao na may dalawang mukha.
Ang makatarungang pinuno ay walang malapit na kamag-anak; ang hindi makatarungang pinuno ay walang puso.
Ang isang anak na lalaki ay kumukuha ng isang halimbawa mula sa kanyang ama, isang anak na babae mula sa kanyang ina.
Ang tinubuang-bayan ay ina ng mga tao, ang mga tao ay ina ng mangangabayo.
Ang ulo ay pinalamutian ng kanyang hitsura,
Pinalamutian ng mga mata ang mukha
Ang salita ay nagpapalamuti sa bibig,
Ang salawikain ay nagpapalamuti sa isang tao.

Pari Mamedova

ydddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd

Denis Rau

Ni hindi ka makakalabas ng isda mula sa isang lawa nang hindi nahihirapan.
Upang makamit ang tagumpay, kailangan mong gumawa ng pagsisikap at pasensya.
Alagaan mong muli ang iyong pananamit, at alagaan mo ang iyong dangal mula sa murang edad.
Mula sa pagkabata ay tinuruan tayo ng kabutihan at katarungan, upang makilala ang kasinungalingan mula sa katotohanan, mabuti sa masama, hindi makasarili mula sa inggit, kung paano kumilos nang tama sa buhay, upang ipagtanggol ang karangalan at dignidad. Ang isang nasira na bagong damit ay hindi maaaring gawin katulad ng orihinal - maaari itong tahiin, hugasan, ayusin, ngunit ito ay kapansin-pansin na ito ay nasira. Gayundin, hindi maibabalik ang karangalan kung masira ang reputasyon at mawawala ang tiwala. Naaalala ng mga nakapaligid sa iyo ang mga nakaraang kaganapan at aksyon, at ang nalalabi sa nangyari ay nananatili sa kanilang alaala.
Sinasalubong sila ng kanilang mga damit at ina-escort ng kanilang katalinuhan.
Kapag nakikipagkita sa mga tao, una nilang binibigyang pansin ang hitsura ng isang tao; ang unang impresyon ay nabuo batay sa hitsura. Pagkatapos lamang makipag-usap sa kanya ay isang pangkalahatang impresyon ang nabuo tungkol sa kung ano ang isang tao. At maaari itong magbago at mag-iba mula sa impresyon sa hitsura.
Ang pag-aaral na bumasa at sumulat ay palaging (pasulong) na kapaki-pakinabang.
Ang isang tao ay palaging kailangang umunlad sa pag-iisip, para dito kailangan niyang patuloy na mag-aral, matuto ng mga bagong bagay. Makakatulong ito sa isang tao sa buhay, sa paaralan, sa trabaho. Ang pag-aaral ay hindi kalabisan; pinalalawak nito ang abot-tanaw ng isang tao at pinalalawak ang abot-tanaw ng kaalaman.
Sa pagbabalik nito, sasagot din ito.
Kung paano mo tratuhin ang mga tao ay kung paano ka nila tratuhin.
Hampasin habang mainit ang plantsa.
Gawin ang trabaho habang may pagkakataon at paborable ang mga kondisyon. Samantalahin ang kasalukuyang sitwasyon upang gawin ang iyong pinlano.
Ang mundo ay naliliwanagan ng araw, at ang tao ay nililiwanagan ng kaalaman.
Ang lupa ay nangangailangan ng araw, salamat sa araw mayroong buhay, lahat ay lumalaki at umiiral. Sa parehong paraan, ang kaalaman para sa isang tao ay nakakatulong upang umunlad at matuto. Ang araw ay nagpapaliwanag sa mundo, ang kaalaman ay nagpapaliwanag sa isip ng tao.
Hindi nakakahiyang hindi alam, nakakahiyang hindi natuto.
Hindi alam ng isang tao ang lahat ng bagay sa buhay. At ayos lang. Ang pangunahing bagay ay para sa isang tao na mag-aral at makilala ang mundo. Kapag ang isang tao ay hindi nagsusumikap para sa kaalaman, siya ay tumitigil sa pag-unlad at nagiging mangmang. At ito ay isang kahihiyan.
Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral.
Ang proseso ng paglimot sa mga natutunan ay hindi maiiwasan. Ang pag-uulit ay nagtataguyod ng pagsasaulo ng impormasyon, pagsasama-sama ng dating natutunang materyal, at lumilikha ng mga kinakailangan para sa pagkuha ng bagong kaalaman.
Hindi mo maitatago sa bag ang katotohanan.
Ang sikreto ay palaging nagiging malinaw. Kahit anong sinungaling o dayain natin, lalabas pa rin ang kasinungalingan.
Pitong beses na sukat hiwa nang isang beses.
Bago gumawa ng anumang bagay, kailangan mong mag-isip ng mabuti at suriin upang hindi ito maulit at hindi pagsisihan kung ano ang nagawa nang hindi tama.
Ang salita ay hindi isang maya: kung ito ay lilipad, hindi mo ito mahuhuli.
Bago mo sabihin ang anumang bagay, kailangan mong mag-isip. Ang mga padalus-dalos na salita ay maaaring tumalikod sa nagsasalita, maaari mong pagsisihan ang sinabi, ngunit ang mga salita ay hindi maibabalik. Kailangan mong maging responsable para sa iyong mga salita at mag-isip nang maaga tungkol sa mga kahihinatnan.
Ang pisngi ay nagdadala ng tagumpay.
Tinutulungan ka ng katapangan na makamit ang mga resulta, maabot ang mga bagong taas, at gumawa ng isang bagay na tila imposible noon.
Ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi.
Sinasabi kung kailan mas mahusay na gumawa ng desisyon sa anumang isyu sa umaga: na may sariwang ulo, kapag ang iyong mga iniisip ay naayos sa magdamag, ang iyong isip ay malinaw at maayos.
Ang masamang kapayapaan ay mas mabuti kaysa sa mabuting away.
Mas mabuting mamuhay ng payapa kaysa sa alitan. Dapat nating subukang gawin ang lahat ng posible upang mapanatili ang kapayapaan at katahimikan.
Kung ano ang magagawa mo ngayon, huwag mong ipagpaliban hanggang bukas.
Dapat mong gawin kaagad ang mga bagay, huwag maging tamad. Sa pamamagitan ng pagpapaliban ng mga bagay para sa ibang pagkakataon, naiipon natin ang mga ito at, sa dakong huli, hindi ito gagawin o gagawin ang mga ito nang may matinding pagsisikap.
Ang isinulat gamit ang panulat ay hindi maaaring putulin ng palakol.
Ano ang nakasulat (nakasaad) sa papel (mga dokumento). Ang impormasyong ito ay nabasa ng mga tao; hindi ito mababago o mabubura sa anumang paraan.
Tinapay ang ulo ng lahat.
Ang salawikain ay nangangailangan ng isang espesyal, magalang na saloobin sa tinapay bilang isang simbolo ng paggawa na ginugol. Ang kahalagahan ng tinapay sa buhay ng isang tao ay mahirap masuri; hindi isang pagkain ang kumpleto nang walang tinapay. Siya ang "ulo" sa mesa, iyon ay, ang pangunahing isa.
Ilang lobo

Mga salawikain ng Russia, kasabihan at ang kanilang tunay na kahulugan

Quote mula sa mensahe ni Ninel_Nick Basahin nang buo Sa iyong quotation book o komunidad!
Mga salawikain ng Russia, kasabihan at ang kanilang tunay na kahulugan.

KAHULUGAN at ANYO
Hindi siya magaling na may gwapong mukha,

at magaling siya na magaling sa negosyo.

Kakain ako ng ipa, ngunit hindi ko itatapon ang istilo.

Malaki ang noo, ngunit may lumot sa ulo.

Ang titig ng isang agila at ang paglipad ng isang falcon.

Ang lobo ay nagtatapon bawat taon, ngunit hindi nagbabago ang kanyang init ng ulo.

Ang bawat kapwa ay isang mabuting halimbawa.

Bingi bilang isang itim na grouse.

Hindi kasalanan ng salamin na baluktot ang mukha.

Alam mo sa mukha kung ilang taon na ang binata.

Ito ay pumuputi at namumula, ngunit hindi pa rin maganda ang hitsura.

At malaki - oo ligaw, at maliit - oo matapang.

At makinis, ngunit pangit.

At isang mata at matalas na mata - hindi mo kailangan ng apatnapu.

At bihira siyang maglakad, ngunit matatag ang mga hakbang.

Siya ay matalino at guwapo, ngunit hindi maganda para sa negosyo.

Habang tinitingnan niya ang kagubatan, nalalanta ang kagubatan.

Malakas sa balat, ngunit mahina sa kalikasan.

Kulutin ang iyong mga kulot, ngunit huwag kalimutan ang tungkol sa bagay na ito.

Mukha ng kapwa, ngunit ang isip ng isang brute.

Hindi siya gwapo sa mukha, pero hindi mayabang sa puso.

Siya ay may magandang mukha, ngunit hindi magandang kaluluwa.
Harapin ito at iyon, ngunit ang mga gawa ay hindi mabuti.

Ang puso ng tao ay hindi isang basket - hindi mo maaaring putulin ang isang bintana dito.

Maliit, maikli, ngunit malakas.

Si Mal ay ipinanganak at lumaki - kapaki-pakinabang.

Maraming kagandahan: cheekbones at bigote lang.

Magaling, gwapo, pero baluktot ang puso.

Magaling - kahit sa palasyo.

Wag kang awkward, magpakabait ka lang.

Hindi dapat kulot ang kalbo.

Hindi lahat magaling sa negosyo na may gwapong mukha.

Ang Pakhom ay hindi nagkakahalaga ng isang sentimos, ngunit mukhang isang nikel.
Siya ay umaawit tulad ng isang nightingale, ngunit ang kanyang maliit na ulo ay walang laman.

Bibig sa tainga - kahit na tinahi ng mga string.

Makapal - oo simple, manipis - oo tugtog.

Kahit na natatakpan siya ng mga patch, siya ay isang lalaki na may mahigpit na pagkakahawak.

Pinagmulan ng mga kasabihan.

Lahat ng tryn-grass
Ang misteryosong "tryn-grass" ay hindi naman isang uri ng halamang gamot na iniinom ng mga tao para hindi mag-alala. Noong una ay tinawag itong "tyn-grass", at ang tyn ay isang bakod. Ang resulta ay "bakod na damo," iyon ay, isang damo na hindi kailangan ng sinuman, lahat ay walang malasakit.

Idagdag ang unang numero
Maniwala ka man o hindi, sa lumang paaralan, ang mga estudyante ay binubugbog bawat linggo, kahit sino ang tama o mali. At kung ang "tagapagturo" ay lumampas dito, kung gayon ang gayong palo ay tatagal ng mahabang panahon, hanggang sa unang araw ng susunod na buwan.

Layunin tulad ng isang falcon

Napakahirap, pulubi. Karaniwan nilang iniisip na ang pinag-uusapan natin ay isang ibong falcon. Ngunit wala siyang kinalaman dito. Sa katunayan, ang "falcon" ay isang sinaunang baril na panghampas ng militar. Ito ay isang ganap na makinis ("hubad") na cast iron block na nakakabit sa mga tanikala. Walang extra!

Ulilang Kazan
Ito ang sinasabi nila tungkol sa isang taong nagpapanggap na hindi masaya, nasaktan, walang magawa upang maawa sa isang tao. Ngunit bakit ang ulila ay "Kazan"? Ito ay lumiliko na ang pariralang yunit na ito ay lumitaw pagkatapos ng pagsakop sa Kazan ni Ivan the Terrible. Ang mga Mirzas (mga prinsipe ng Tatar), na natagpuan ang kanilang sarili na mga paksa ng Russian Tsar, sinubukang humingi ng lahat ng uri ng mga konsesyon mula sa kanya, nagrereklamo tungkol sa kanilang pagkaulila at mapait na kapalaran.

Malas na lalaki
Noong unang panahon sa Rus, ang "landas" ay ang pangalan hindi lamang para sa kalsada, kundi pati na rin para sa iba't ibang posisyon sa korte ng prinsipe. Ang landas ng falconer ay namamahala sa pangangaso ng prinsipe, ang landas ng mangangaso ay namamahala sa pangangaso ng aso, ang landas ng kuwadra ay namamahala sa mga karwahe at kabayo. Sinubukan ng mga boyars sa pamamagitan ng hook o by crook upang makakuha ng posisyon mula sa prinsipe. At ang mga hindi nagtagumpay ay pinag-usapan nang may paghamak: isang taong walang kabuluhan.

Sa loob labas
Ngayon ito ay tila isang ganap na hindi nakakapinsalang pagpapahayag. At sa sandaling ito ay nauugnay sa kahiya-hiyang parusa. Sa panahon ni Ivan the Terrible, ang isang nagkasalang boyar ay inilagay sa likod ng isang kabayo na ang kanyang mga damit ay nakabukas sa labas at, sa kahiya-hiyang anyo na ito, ay itinaboy sa paligid ng lungsod sa pagsipol at pangungutya ng mga tao sa lansangan.
Pinangunahan ng ilong
Manlilinlang sa pamamagitan ng pangako at hindi pagtupad sa ipinangako. Ang expression na ito ay nauugnay sa fairground entertainment. Pinamunuan ng mga gypsies ang mga oso sa pamamagitan ng singsing na sinulid sa kanilang mga ilong. At pinilit nila sila, ang mga mahihirap na tao, na gumawa ng iba't ibang mga pandaraya, nililinlang sila sa pamamagitan ng pangako ng isang handout.

Scapegoat
Ito ang tawag sa taong sinisisi sa ibang tao. Ang kasaysayan ng pananalitang ito ay ang mga sumusunod: ang mga sinaunang Hudyo ay may seremonya ng pagpapatawad. Ipinatong ng pari ang dalawang kamay sa ulo ng buháy na kambing, sa gayo'y, kumbaga, inililipat ang mga kasalanan ng buong tao doon. Pagkatapos nito, ang kambing ay itinaboy sa disyerto. Maraming, maraming taon ang lumipas, at ang ritwal ay hindi na umiiral, ngunit ang ekspresyon ay nabubuhay pa rin.

Patalasin ang mga laces
Ang Lyasy (balusters) ay mga naka-figured na poste ng mga rehas sa balkonahe. Ang isang tunay na master lamang ang makakagawa ng ganoong kagandahan. Malamang, noong una, ang ibig sabihin ng "pagpapatalas ng balusters" ay pagsasagawa ng isang eleganteng, magarbong, gayak (tulad ng balusters) na pag-uusap. Ngunit sa ating panahon, ang bilang ng mga taong bihasa sa pagsasagawa ng gayong pag-uusap ay paunti-unti nang paunti-unti. Kaya ang ekspresyong ito ay nangahulugan ng walang laman na satsat.
Grated kalach
Noong unang panahon mayroon talagang ganitong uri ng tinapay - "gadgad na kalach". Ang kuwarta para dito ay gusot, minasa, "gadgad" nang napakatagal, kaya naman ang kalach ay naging hindi pangkaraniwang malambot. At mayroon ding kasabihan - "huwag lagyan ng rehas, huwag durugin, walang kalach." Ibig sabihin, ang mga pagsubok at paghihirap ay nagtuturo sa isang tao. Ang ekspresyon ay nagmula sa salawikain na ito.
Nick down
Kung iisipin mo, ang kahulugan ng ekspresyong ito ay tila malupit - dapat kang sumang-ayon, hindi masyadong kaaya-aya na isipin ang isang palakol sa tabi ng iyong sariling ilong. Sa katotohanan, ang lahat ay hindi masyadong malungkot. Sa expression na ito, ang salitang "ilong" ay walang kinalaman sa organ ng amoy. Ang "ilong" ay ang pangalan na ibinigay sa isang memorial plaque o record tag. Sa malayong nakaraan, ang mga taong hindi marunong bumasa at sumulat ay laging may dalang mga tableta at stick, sa tulong kung saan ang lahat ng uri ng mga tala o notasyon ay ginawa bilang mga alaala.

Baliin ang isang paa
Ang ekspresyong ito ay lumitaw sa mga mangangaso at batay sa mapamahiin na ideya na sa isang direktang pagnanais (parehong pababa at balahibo), ang mga resulta ng isang pamamaril ay maaaring maging jinxed. Sa wika ng mga mangangaso, ang ibig sabihin ng balahibo ay ibon, at ang pababa ay nangangahulugang mga hayop. Noong sinaunang panahon, ang isang mangangaso na nangangaso ay nakatanggap ng salitang ito ng pamamaalam, na ang "pagsasalin" ay ganito ang hitsura: "Hayaan ang iyong mga arrow na lumipad sa target, hayaan ang mga silo at mga bitag na iyong itinakda ay manatiling walang laman, tulad ng hukay sa bitag. !” Kung saan ang kumikita, upang hindi rin magalit, ay sumagot: "Sa impiyerno!" At pareho silang nagtitiwala na ang mga masasamang espiritu, na hindi nakikita sa panahon ng pag-uusap na ito, ay masisiyahan at iiwan, at hindi magpapaplano ng mga intriga sa panahon ng pangangaso.
Talunin ang iyong ulo
Ano ang "baklushi", sino ang "nambugbog" sa kanila at kailan? Sa mahabang panahon, ang mga artisan ay gumagawa ng mga kutsara, tasa at iba pang kagamitan mula sa kahoy. Upang mag-ukit ng isang kutsara, kinakailangan upang putulin ang isang bloke ng kahoy mula sa isang log. Ang mga apprentice ay ipinagkatiwala sa paghahanda ng mga pera: ito ay isang madali, maliit na gawain na hindi nangangailangan ng anumang espesyal na kasanayan. Ang paghahanda ng gayong mga chocks ay tinatawag na "pagkatalo sa mga bukol." Mula dito, mula sa pangungutya ng mga masters sa auxiliary worker - "baklushechnik", nagmula ang aming kasabihan.
Kuskusin ang baso
Paano maipahid ang baso? Saan at bakit? Ang gayong larawan ay magmumukhang katawa-tawa. At ang kahangalan ay nangyayari dahil hindi natin pinag-uusapan ang tungkol sa mga baso, na ginagamit upang iwasto ang paningin. May isa pang kahulugan ang salitang "puntos": pula at itim na marka sa paglalaro ng baraha. Mayroong kahit isang laro ng baraha sa pagsusugal na tinatawag na "puntos". Habang may mga baraha, may mga hindi tapat na manlalaro at manloloko. Upang linlangin ang kanilang kapareha, gumawa sila ng lahat ng uri ng pandaraya. Sa pamamagitan ng paraan, alam nila kung paano tahimik na "kuskusin ang mga puntos" - gawing lima ang pito sa anim o apat, on the go, sa panahon ng laro, sa pamamagitan ng pagdikit sa isang "punto" o pagtakip dito ng isang espesyal na puti. pulbos. At ang pananalitang "mandaya" ay nagsimulang mangahulugang "manlinlang", kaya't ipinanganak ang iba pang mga salita: "panlilinlang", "panlilinlang" - isang manloloko na marunong magpaganda ng kanyang gawa, ipasa ang masama bilang napakahusay.

Pagkatapos ng ulan noong Huwebes
Ang Rusichi - ang pinaka sinaunang mga ninuno ng mga Ruso - pinarangalan sa kanilang mga diyos ang pangunahing diyos - ang diyos ng kulog at kidlat Perun. Ang isa sa mga araw ng linggo ay nakatuon sa kanya - Huwebes (kapansin-pansin na kabilang sa mga sinaunang Romano Huwebes ay nakatuon din sa Latin Perun - Jupiter). Ang mga panalangin ay inialay sa Perun para sa ulan sa panahon ng tagtuyot. Ito ay pinaniniwalaan na dapat siyang maging handa na tuparin ang mga kahilingan sa "kanyang araw" - Huwebes. At dahil ang mga panalanging ito ay madalas na nananatiling walang kabuluhan, ang kasabihang "Pagkatapos ng ulan sa Huwebes" ay nagsimulang ilapat sa lahat ng bagay na hindi alam kung kailan ito magkakatotoo.

salawikain-salawikain.рф/ pogovorki/znachenie-pogovorok

Mga salawikain at kasabihan at ang kanilang pinagmulan.

Ang salawikain ay isang genre ng alamat, isang aphoristically condensed, figurative, grammatically at lohikal na kumpletong kasabihan na may nakapagtuturo na kahulugan sa isang rhythmically organized form. Ang terminong "salawikain" ay Ruso. Sinabi niya na ang mga kasabihang ito ay ginagamit sa masiglang pakikipag-usap sa pagsasalita. Ang salawikain ay pinakamalinaw na nagpapakita ng mga pangkalahatang katangian ng alamat: kolektibidad ng pagkamalikhain, dahil ito ay nilikha ng marami, maraming tao; tradisyonalidad, i.e. katatagan, dahil ang teksto ng isang salawikain, bilang panuntunan, ay bihirang nagbabago; orality, dahil ang salawikain, higit sa ibang mga genre, ay nauugnay sa oral, kolokyal na pananalita. Sa isang maikli at maigsi na anyo, ang salawikain ay naghahatid ng resulta ng mahaba at maingat na pagmamasid sa buhay. Ang salawikain ay naglalaman ng payo o aral at may malinaw na moral na aspeto. Ang mga Kawikaan ay hindi lamang nakakatulong upang mas makilala ang buhay, hindi lamang nagbibigay ng mga generalization ng mga phenomena nito, ngunit madalas na ipaliwanag ang mga ito. Ang isang salawikain ay kadalasang naglalaman ng payo o pagtuturo. "Walang kabuluhan ang trabaho kapag walang kaayusan", "Tulad ng mga panauhin, gayundin ang piging", "Kung susundin mo ang masamang tao, makakatagpo ka ng gulo."

Mahirap sabihin kung kailan nagmula ang mga salawikain - mga maikling oral na kasabihan na pinagkalooban ng isang espesyal na kahulugan. Maaaring ipagpalagay na ang kanilang pinagmulan ay bumalik sa sinaunang panahon, sa panahon ng paganismo o sa panahon ng paglitaw ng pananalita ng tao. Marahil ang mga unang kawikaan ay itinatanghal sa mga dingding, sa anyo ng mga larawan - pagkatapos ng lahat, kahit na kailangan ng isang tao na ihatid ang kanyang mga obserbasyon at konklusyon. Para sa mga taong walang karunungang bumasa't sumulat, ang mga salawikain, kasama ang mga kasabihan, engkanto, at talinghaga, ay naging isang natatanging paraan ng pangangalaga at paghahatid ng kanilang mga obserbasyon at karanasan sa buhay sa mga susunod na henerasyon. Matatag silang pumasok sa bokabularyo ng tao, salamat sa katotohanang madali silang magkasya sa memorya, na kulayan nila ang pagsasalita, ginagawa itong nagpapahayag at matalinghaga, salamat sa kanilang kaiklian at katumpakan ng pagtatanghal. Dahil ang mga salawikain ay nagmula sa simpleng katutubong pananalita, sinasalamin nito ang iba't ibang yugto ng katutubong buhay. Ang mga salawikain ay ipinanganak mula sa mga obserbasyon sa realidad, batay sa karanasan ng mga tao, ang koneksyon ng alamat sa gawain at buhay ng mga tao. Sinasalamin ng mga salawikain at kasabihan ang buhay ng mga tao noong panahon kung kailan nilikha ang salawikain na ito.

Mga salawikain at kasabihan ayon sa paksa.

Kayamanan - Kahirapan. Bahid. Mga kabiguan. Pagkakamali. Nangyayari minsan. Tungkol sa imposible, hindi katanggap-tanggap. Oras. Panoorin. Kalungkutan. pananabik. Kalungkutan. Kahanga-hanga. Ang hindi kilala. Katotohanan - Kasinungalingan. Mabuti at masama. Mga sanhi. Mga kahihinatnan. Mga aksidente. Pagkakaibigan. Kalaban. salita. Wika. talumpati. Katahimikan Makamundong karunungan. Trabaho. Pagwawagi. karanasan. Kaalaman. Pagtuturo. Kagalingan. Bilis. Talento. Pag-ibig. Hindi pagmamahal. Isip. Katangahan. Hindi sapat ang marami. Tao. Mga palatandaan ng isang quirk Ang pinagmulan ng mga salawikain ay madalas na mga kwentong bayan, mga engkanto at kanta: "Ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi." Maraming manunulat ang gumagamit ng katutubong karunungan sa kanilang gawain. Ngunit hindi lamang nila ginagamit, ngunit pinayaman din nila ang wika ng mga bagong kasabihan. At sa katunayan, may mga salawikain na nagmula sa mga genre na ito, "nahiwalay" sa ilang mga gawa. Karaniwan silang mga konklusyon, konklusyon. Halimbawa: "Ang mga masasayang tao ay hindi nanonood ng orasan", "Hindi ka magaling sa gayong papuri", "Mas marami, mas mura ang presyo", "May pulbura pa sa prasko", "Ngunit ginawa ko' hindi man lang napansin ang elepante", atbp. Ang genre ng mga salawikain ay hindi namamatay ngayon. Ang mga salawikain at kasabihan ay umiiral at nilikha hanggang ngayon at nakakaakit ng atensyon ng mga mananalaysay, manunulat, siyentipiko at ordinaryong tao. Ang mga bagong katotohanan ay nagbibigay ng saklaw sa mga bagong kawikaan: "Dapat kang uminom ng maraming gamot hangga't pinapayagan ng iyong pitaka," "Ang landas sa isang atake sa puso ay higit na kaaya-aya kaysa sa pagtakbo mula dito." Kaya, ang mga salawikain ay sumasama sa sangkatauhan sa buong pag-unlad nito. Sa kurso ng mga proseso sa kasaysayan at kultura, ang ilan sa kanila ay napanatili sa kanilang orihinal na anyo, ang iba ay nagbago sa ilalim ng impluwensya ng mga bagong kondisyon ng pamumuhay, ang iba ay nakalimutan, ngunit ang mga bago ay dumating upang palitan sila. At sa hinaharap, ang genre na ito ng katutubong sining ay mabubuhay, uunlad at hihingin ng mga tao, bilang salamin ng sosyo-historikal na karanasan ng mga tao.

*** Basahin din:

Salawikain - tulad ng sining ng mga salita

Ang susi sa tagumpay sa paggamit ng mga salawikain sa pagsasalita ng Ruso

Ano ang mga salawikain at kasabihan

Ang mga salawikain at kasabihan ay maiikling kasabihan tungkol sa pamumuhay at pamumuhay ng mga tao sa kanilang wikang sinilangan. Nabibilang sila sa isang maliit na anyo ng pagkamalikhain sa tula. Ang salawikain ay isang medyo laconic na parirala na may maindayog na tunog. Ang kahulugan nito ay turuan ang mga susunod na henerasyon. Nagdadala ito sa sarili ng isang karanasan na dumaan sa maraming beses, na ipinasa mula sa mga mas lumang henerasyon hanggang sa mga mas bata sa anyo ng isang uri ng konklusyon. Ang salawikain ay hindi rin nakikilala sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga salita. Kumakatawan sa pattern ng pagsasalita na may pinagbabatayan na kahulugan. Kadalasan ang kahulugang ito ay nakakatawa. Ang pangunahing bagay ay ang una ay isang pangungusap na may at ang pangalawa ay isang parirala o isang kumbinasyon ng ilang mga salita.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga genre ng pagsasalita na ito

Paggamit ng mga salawikain at kasabihan sa pananalita

Ang mga salawikain at kasabihan ng Russia at ang kahulugan nito ay matatag na nakabaon sa kultura at kasaysayan. Wala ni isang tao na hindi nakakakilala kahit isa sa kanila. Bilang isang maliit na genre ng pampanitikan, mayroon silang malalim na kahulugan. Nang hindi nawawala ang kanilang kaugnayan sa ganap na magkakaibang mga yugto ng panahon ng kasaysayan, ginagamit pa rin ang mga ito sa pasalitang pananalita, sa media, sa ganap na magkakaibang mga publikasyon at libro. Ang buong lugar ng paggamit na ito ay nagsasalita tungkol sa kahalagahan ng impormasyong inihatid ng mga salawikain ng mga taong Ruso at ang kanilang kahulugan. Cultural value at simpleng hindi papayag na sila ay makalimutan at mawala.

Ang layunin ng mga salawikain at kasabihan

Ang lugar ng mga salawikain sa modernong buhay

Mga sikat na kawikaan at kasabihan sa Russia, ang kanilang kahulugan

Ang unang hakbang ay mahirap. Ang kahulugan ay katulad ng nauna. Upang magawa ang isang bagay, kailangan mo munang magsimulang magtrabaho. At pagkatapos ang mga bagay ay magpapatuloy nang mas madali.

Binibigyang-diin nito ang pangangailangan para sa maingat na pagpaplano at pag-asa sa mga posibleng resulta. Para sa lahat ng mga aksyon kailangan mong magbayad at magsakripisyo ng isang bagay. Ito ay kinakailangan upang malinaw na maunawaan kung ito ay katumbas ng halaga o hindi. Kung hindi, ito ay magiging lubhang masakit o kahit na nakakahiya para sa walang dahilan na impetuosity.

Pinagmumulan ng mga salawikain at kasabihan

Ang kahulugan ng mga salawikain at kasabihan

Ni hindi ka makakalabas ng isda mula sa isang lawa nang hindi nahihirapan. Upang makamit ang tagumpay, kailangan mong gumawa ng pagsisikap at pasensya. Alagaan mong muli ang iyong pananamit, at alagaan mo ang iyong dangal mula sa murang edad. Mula sa pagkabata ay tinuruan tayo ng kabutihan at katarungan, upang makilala ang kasinungalingan mula sa katotohanan, mabuti sa masama, hindi makasarili mula sa inggit, kung paano kumilos nang tama sa buhay, upang ipagtanggol ang karangalan at dignidad. Ang isang nasira na bagong damit ay hindi maaaring gawin katulad ng orihinal - maaari itong tahiin, hugasan, ayusin, ngunit ito ay kapansin-pansin na ito ay nasira. Gayundin, hindi maibabalik ang karangalan kung masira ang reputasyon at mawawala ang tiwala. Naaalala ng mga nakapaligid sa iyo ang mga nakaraang kaganapan at aksyon, at ang nalalabi sa nangyari ay nananatili sa kanilang alaala. Sinasalubong sila ng kanilang mga damit at ina-escort ng kanilang katalinuhan. Kapag nakikipagkita sa mga tao, una nilang binibigyang pansin ang hitsura ng isang tao; ang unang impresyon ay nabuo batay sa hitsura. Pagkatapos lamang makipag-usap sa kanya ay isang pangkalahatang impresyon ang nabuo tungkol sa kung ano ang isang tao. At maaari itong magbago at mag-iba mula sa impresyon sa hitsura. Ang pag-aaral na bumasa at sumulat ay palaging (pasulong) na kapaki-pakinabang. Ang isang tao ay palaging kailangang umunlad sa pag-iisip, para dito kailangan niyang patuloy na mag-aral, matuto ng mga bagong bagay. Makakatulong ito sa isang tao sa buhay, sa paaralan, sa trabaho. Ang pag-aaral ay hindi kalabisan; pinalalawak nito ang abot-tanaw ng isang tao at pinalalawak ang abot-tanaw ng kaalaman. Sa pagbabalik nito, sasagot din ito. Kung paano mo tratuhin ang mga tao ay kung paano ka nila tratuhin. Hampasin habang mainit ang plantsa. Gawin ang trabaho habang may pagkakataon at paborable ang mga kondisyon. Samantalahin ang kasalukuyang sitwasyon upang gawin ang iyong pinlano. Ang mundo ay naliliwanagan ng araw, at ang tao ay nililiwanagan ng kaalaman. Ang lupa ay nangangailangan ng araw, salamat sa araw mayroong buhay, lahat ay lumalaki at umiiral. Sa parehong paraan, ang kaalaman para sa isang tao ay nakakatulong upang umunlad at matuto. Ang araw ay nagpapaliwanag sa mundo, ang kaalaman ay nagpapaliwanag sa isip ng tao. Hindi nakakahiyang hindi alam, nakakahiyang hindi natuto. Hindi alam ng isang tao ang lahat ng bagay sa buhay. At ayos lang. Ang pangunahing bagay ay para sa isang tao na mag-aral at makilala ang mundo. Kapag ang isang tao ay hindi nagsusumikap para sa kaalaman, siya ay tumitigil sa pag-unlad at nagiging mangmang. At ito ay isang kahihiyan. Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral. Ang proseso ng paglimot sa mga natutunan ay hindi maiiwasan. Ang pag-uulit ay nagtataguyod ng pagsasaulo ng impormasyon, pagsasama-sama ng dating natutunang materyal, at lumilikha ng mga kinakailangan para sa pagkuha ng bagong kaalaman. Hindi mo maitatago sa bag ang katotohanan. Ang sikreto ay palaging nagiging malinaw. Kahit anong sinungaling o dayain natin, lalabas pa rin ang kasinungalingan. Pitong beses na sukat hiwa nang isang beses. Bago gumawa ng anumang bagay, kailangan mong mag-isip ng mabuti at suriin upang hindi ito maulit at hindi pagsisihan kung ano ang nagawa nang hindi tama. Ang salita ay hindi isang maya: kung ito ay lilipad, hindi mo ito mahuhuli. Bago mo sabihin ang anumang bagay, kailangan mong mag-isip. Ang mga padalus-dalos na salita ay maaaring tumalikod sa nagsasalita, maaari mong pagsisihan ang sinabi, ngunit ang mga salita ay hindi maibabalik. Kailangan mong maging responsable para sa iyong mga salita at mag-isip nang maaga tungkol sa mga kahihinatnan. Ang pisngi ay nagdadala ng tagumpay. Tinutulungan ka ng katapangan na makamit ang mga resulta, maabot ang mga bagong taas, at gumawa ng isang bagay na tila imposible noon. Ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi. Sinasabi kung kailan mas mahusay na gumawa ng desisyon sa anumang isyu sa umaga: na may sariwang ulo, kapag ang iyong mga iniisip ay naayos sa magdamag, ang iyong isip ay malinaw at maayos. Ang masamang kapayapaan ay mas mabuti kaysa sa mabuting away. Mas mabuting mamuhay ng payapa kaysa sa alitan. Dapat nating subukang gawin ang lahat ng posible upang mapanatili ang kapayapaan at katahimikan. Kung ano ang magagawa mo ngayon, huwag mong ipagpaliban hanggang bukas. Dapat mong gawin kaagad ang mga bagay, huwag maging tamad. Sa pamamagitan ng pagpapaliban ng mga bagay para sa ibang pagkakataon, naiipon natin ang mga ito at, sa dakong huli, hindi ito gagawin o gagawin ang mga ito nang may matinding pagsisikap. Ang isinulat gamit ang panulat ay hindi maaaring putulin ng palakol. Ano ang nakasulat (nakasaad) sa papel (mga dokumento). Ang impormasyong ito ay nabasa ng mga tao; hindi ito mababago o mabubura sa anumang paraan. Tinapay ang ulo ng lahat. Ang salawikain ay nangangailangan ng isang espesyal, magalang na saloobin sa tinapay bilang isang simbolo ng paggawa na ginugol. Ang kahalagahan ng tinapay sa buhay ng isang tao ay mahirap masuri; hindi isang pagkain ang kumpleto nang walang tinapay. Siya ang "ulo" sa mesa, iyon ay, ang pangunahing isa. Kahit gaano mo pa pakainin ang lobo, patuloy siyang tumitingin sa kagubatan. Kung ang isang tao ay nagtakda ng kanyang sarili ng isang layunin, kung gayon kahit gaano mo siya kumbinsihin o hikayatin, titingnan pa rin niya ang kanyang layunin at ang tagumpay nito. Huwag uminom ng tubig mula sa iyong mukha. Ang hitsura ay hindi ang pinakamahalagang bagay sa isang tao. Ang tunay na kagandahan ng isang tao ay nasa kanyang puso, pagkatao, kaluluwa, kilos, at hindi sa kanyang mukha. Hinahabol ng isang lobo ang isang rehimyento ng mga tupa. Ang isang taong may malinaw na pamumuno at malakas ang kalooban na mga katangian ay namamahala o nag-uutos sa iba. Ang mata ay nakakakita, ngunit ang ngipin ay namamanhid. Kapag gusto mong hawakan ang isang bagay, ngunit hindi mo ito maabot. Huwag bilangin ang iyong mga manok bago sila mapisa. Ang tagumpay at mga resulta ng anumang negosyo ay maaari lamang talakayin pagkatapos makumpleto ang gawain. Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo sa puno. Ang mga bata ay kadalasang katulad ng kanilang mga magulang sa maraming paraan. Natututo ang mga bata ng mga kalakasan at kahinaan mula sa kanilang mga magulang. Ang salawikain ay maaaring ilapat sa isang guro at isang mag-aaral. Kung ano ang inilagay ng guro sa estudyante, ipapakita ng estudyante.

Mga Kawikaan at kasabihan para sa mga mag-aaral. Mga matalinong pag-iisip para sa mga bata at matatanda.

Ang mga kawikaan at kasabihan ay napakahalaga din kapag nagtuturo sa mga mag-aaral ng wikang Ruso, at pareho ang kanilang anyo at nilalaman ay mahalaga.

Sa anyo, ito ay isang mahalagang pagpapakita ng katutubong salita, na lumilipad nang diretso mula sa buhay na malalim na pinagmumulan nito - ang bata-bata, patuloy na umuunlad na kaluluwa ng mga tao. Ito ay katutubong karunungan mismo.

Sinasalamin ng mga Kawikaan ang lahat ng aspeto ng buhay ng mga tao: tahanan, pamilya, panlipunan; ang kanyang mga pangangailangan, mga gawi, ang kanyang pananaw sa kalikasan, sa mga tao, sa kahulugan ng lahat ng phenomena ng buhay.

Ang magandang bagay tungkol sa isang salawikain ay halos palaging, sa kabila ng katotohanan na ito ay maikli, mayroong isang bagay na dapat maunawaan ng isang bata: ito ay kumakatawan sa isang maliit na problema sa pag-iisip na kailangang hulaan.

Ang mga Kawikaan at kasabihan ay malawakang pumasok sa pang-araw-araw na buhay ng Russia.

Ang moral na kahulugan ng mga kawikaan ay maaaring minsan ay malalim para sa isang bata; sa kasong ito, kailangan mong kumuha ng isang salawikain na may dalawang kahulugan: ang isa ay panlabas, kaakit-akit, naa-access sa bata, at ang pangalawa ay panloob, hindi naa-access, kung saan ang panlabas ay nagsisilbing isang magandang shell. Halimbawa, ang kasabihang "Hampasin mo habang mainit ang bakal" ay maipapaliwanag lamang sa mga bata mula sa labas. At napagtanto nila ang mas malalim na kahulugan mamaya.

Ang mga Kawikaan ay mahusay na materyal para sa pagpapatibay ng mga panuntunan sa pagbabaybay sa mga aralin sa wikang Ruso. Sa mga aralin sa panitikan

Ang pagbabasa ng salawikain ay maaaring buod ng pangunahing ideya ng akdang binabasa o ang mga katangian ng isang positibo o negatibong karakter.

Sa batayan ng isang salawikain, na naglalaman ng anumang moral na pahayag, isang pasalita o nakasulat na komposisyon ng mga mag-aaral ay maaaring mabuo.

Mayroong maraming mga anyo ng pagtatrabaho sa mga salawikain sa isang aralin - ang lahat ay nakasalalay sa malikhaing diskarte ng guro.

Ang paggamit ng mga salawikain at kasabihan sa bibig na pagsasalita ay ginagawang mas maliwanag, mas nagpapahayag, at mas mapanlikha ang pagsasalita ng isang bata, kaya't ang pag-aaral ng paksang ito sa elementarya ay kailangan lamang.

Pag-aaral ng antas, layunin ng pag-iisip, ang kakayahang maunawaan at gumana sa makasagisag na kahulugan ng teksto, pagkita ng kaibahan at layunin ng mga paghatol, ang antas ng kanilang lalim, ang antas ng pag-unlad ng mga proseso ng pagsasalita.

Ang pamamaraan ay maaaring magamit kapwa sa pag-aaral ng mga kabataan at matatanda.

Mga tagubilin sa pagsubok

Ang paksa ay binibigyan ng ilang metapora at salawikain at hiniling na ipaliwanag ang kanilang abstract na matalinghagang kahulugan.

Tandaan:

Maaari mong gamitin ang pagsusulit na ito sa ibang bersyon, na humihiling sa paksa ng pagsubok na ihambing ang mga parirala sa isa't isa at hanapin ang mga ito na magkapareho o magkasalungat sa kahulugan. Papayagan ka nitong mag-diagnose antas ng pagbuo ng mga nag-uugnay na proseso At flexibility ng pag-iisip.

Materyal sa pagsubok

Hampasin habang mainit ang plantsa.
Huwag umupo sa iyong sariling paragos.
Walang usok kung walang apoy.
Hindi lahat ng kumikinang ay ginto.
Ang kagubatan ay pinuputol at ang mga chips ay lumilipad.
Mawawala ang pagpatay.
Malalim ang tubig.
Kung mahilig kang sumakay, mahilig ka ring magdala ng sled.
Kung ano ang umiikot ay dumarating.
Bawat araw ay hindi Linggo.
Huwag bilangin ang iyong mga manok bago sila mapisa.
Walang kwenta na sisihin ang salamin kung baluktot ang mukha mo.
Ang kubo ay hindi pula sa mga sulok nito, ngunit pula sa mga pie nito.
Kung mas tahimik ka, mas lalalim ka.
Kinuha ko ang paghatak - huwag mong sabihing hindi ito malakas.
Pitong beses na sukat hiwa nang isang beses.
Nakikilala ka nila sa pamamagitan ng kanilang mga damit, nakikita nila sila sa pamamagitan ng kanilang katalinuhan.
Hindi isang sumbrero para kay Senka.
Sa pagbabalik nito, sasagot din ito.
Maliit na spool ngunit mahalaga.
Binago ng leopardo ang kanyang mga spot.
May kaligtasan sa mga numero.
Prevaricate.
Umiyak ang pusa.
Ang tinig ng isang umiinom sa disyerto.
Manipis ang bituka.
Dalawang ng isang Uri.
Ipasok ito sa iyong ulo.
Ulo ng hardin.
Ang aking dila ay aking kaaway.
Gumawa ng isang hangal na manalangin sa Diyos - siya ay basagin ang kanyang noo.
Magaling sa mga tupa.
Goosebumps.
Isa na may bipod, pito na may kutsara.
Parang suntok sa ulo.
Hindi sasaktan ng lamok ang iyong ilong.
Ang ikalimang gulong sa kariton.
Sa kabilang dako ng kagubatan ay may mas maraming panggatong.
Parang bolt mula sa asul.
Ang mga manok ay hindi kumakain ng pera.
Bumaon ang aking kaluluwa sa aking takong.
Magtapon ng anino sa bakod.
Hugasan ang tubig sa isang mortar.
Hayaan ang kambing sa hardin.

Dapat kang magparehistro

Upang makita ang buong materyal, kailangan mong magrehistro o mag-log in sa site.

Pansin!
1. Walang makakakita ang iyong pangalan o larawan sa mga resulta ng pagsusulit. Sa halip, kasarian at edad lamang ang ipapakita. Halimbawa, " Babae, 23"o" Lalaki, 31“.
2. Ang pangalan at larawan ay makikita lamang sa mga komento o iba pang mga post sa site.
3. Mga Karapatan sa VK: “ Access sa iyong listahan ng mga kaibigan"At" I-access anumang oras” ay kinakailangan upang makita mo ang mga pagsusulit na kinuha ng iyong mga kaibigan at makita kung gaano karaming mga sagot ang iyong naitugma bilang isang porsyento. Kung saan hindi makikita ng mga kaibigan mga sagot sa mga tanong at resulta ng iyong mga pagsusulit, ngunit hindi mo makikita ang kanilang mga resulta (tingnan ang talata 1).
4. Sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa site, pumapayag ka sa pagproseso ng personal na data.

Interpretasyon ng mga resulta ng pagsusulit

Ang literal na interpretasyon ng isang parirala, o isang paliwanag gamit ang mga halimbawa mula sa sariling karanasan, ay nagpapahiwatig ng mababang antas ng komunikasyon.

Maaaring masuri ang mga resulta gamit ang talahanayan:

Mga pinagmumulan

Interpretasyon ng mga salawikain/ Almanac ng mga sikolohikal na pagsusulit. M., 1995, pp. 125-126.