Mga parangal na ipinangalan kay Equal-to-the-Apostles Princess Olga. Badge ng Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga Posisyon ng Order of Princess Olga
| Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga | |
|---|---|
| Isang bansa | Russia Russia |
| Uri | Order ng Russian Orthodox Church |
| Ginawaran ng | Russian Orthodox Church |
| Katayuan | iginawad |
| Mga istatistika | |
| Petsa ng pagkakatatag | Disyembre 28, 1988 |
| Pagkakasunod-sunod | |
| Senior Award | Order ng Holy Blessed Prince Daniel ng Moscow, 1st degree |
| Junior Award | Order ng St. Seraphim ng Sarov, 1st degree |
mga order
Ang Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga ay iginawad sa mga kababaihan para sa kanilang mga merito sa iba't ibang larangan ng simbahan, estado at pampublikong serbisyo, gayundin para sa kanilang trabaho para sa kapakinabangan ng kanilang mga kapitbahay. Ang kautusang ito ay iginawad sa abbess ng mga monasteryo at mga manggagawa sa simbahan sa larangan ng espirituwal na kaliwanagan.
Ang Order of the 1st degree ay iginawad kay Gulnaz Ivanovna Sotnikova (1999), Maria Vladimirovna Romanova (2004), Leonida Georgievna Romanova (2005), Gobernador ng St. Petersburg Valentina Ivanovna Matvienko (2006) Leyla Ilham kyzy Aliyeva (2013) ay iginawad ang pagkakasunud-sunod ng ikatlong antas, atbp.
Ang order ay isinusuot sa kaliwang bahagi ng dibdib, at sa pagkakaroon ng iba pang mga order ng Russian Orthodox Church, ito ay matatagpuan pagkatapos ng Order of St. Innocent, Metropolitan ng Moscow at Kolomna.
Paglalarawan ng order
degree ko
Ang badge ng Order of the 1st degree ay isang ginintuan na four-pointed cross, na natatakpan ng puting enamel at nakapatong sa isang bilog na nabuo ng isang laurel wreath ng dark blue enamel. Sa gitna ay may medalyon na may bust-length na imahe ng Saint Olga, na ginawa gamit ang Rostov enamel technique. Sa kanang kamay ay mayroong Banal na walong-tulis na krus. Ang imahe ay hangganan ng isang sinturon na natatakpan ng ultramarine enamel. Sa tuktok ng sinturon mayroong isang inskripsiyon sa mga ginintuang titik na "ST. PANTAY. VEL. KN. OLGA" (“Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duchess Olga”) Ang mga panlabas na gilid ng krus ay nagtatapos sa octagonal blue rhinestones. Sa ulo ng order ay isang korona. Kasama ang mga diagonal ng krus mula sa bilog hanggang sa laurel wreath ay may mga faceted ray na gawa sa pinakintab na metal. Ang pag-sign ay ginawa sa pamamagitan ng paghahagis mula sa
Itinatag Hulyo 11, 1915 ni Emperor Nicholas II bilang paggunita sa ika-300 anibersaryo ng paghahari ng House of Romanov "bilang pagsasaalang-alang sa mga merito ng kababaihan sa iba't ibang larangan ng estado at pampublikong serbisyo, pati na rin ang kanilang mga pagsasamantala at paggawa para sa kapakinabangan ng kanilang mga kapitbahay.” Inilaan para lamang sa pagbibigay ng parangal sa mga babae. May tatlong degree.
Order holiday: Hulyo 11/24.
Insignia ng order: Isang krus ng uri ng Byzantine, na natatakpan ng mapusyaw na asul na enamel, puting laso na 2.22 cm ang lapad.
Mga panuntunan sa pagsusuot:
I degree - gintong Krus sa isang busog sa kaliwang balikat;
II degree - silver Cross sa isang busog sa kaliwang balikat;
III degree - isang mas maliit na silver Cross sa isang busog sa kaliwang balikat.
Ang mga badge ng mas mababang antas ay hindi inaalis kapag ang isang badge ng pinakamataas na antas ay iginawad.
Ang pangalan ng Grand Duchess Olga ng Kyiv, na namuno sa Sinaunang Rus 'pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawang si Prince Igor sa panahon ng regency ng kanyang batang anak na si Svyatoslav, ay nauugnay sa mga makabuluhang pagbabago, kabilang ang pagtatatag ng halaga ng pagkilala at ang pagtatatag ng mga libingan: "Nagpunta si Olga sa Novugorod at nagtatag ng mga libingan at mga tribute sa Msta, at ayon kay Luza, ang mga buwis at mga tributo, at ang kanyang mga bitag ay nasa buong mundo, at mga palatandaan at mga lugar at mga libingan." Ngunit walang alinlangan, ang kanyang pangunahing hakbang sa buhay ay ang kanyang pag-ampon ng Kristiyanismo. Noong 955, sa isang paglalakbay sa Constantinople, ang sakramento ng pagbibinyag ng Orthodox ay ginanap sa kanya: "Pumunta si Olga sa mga Griyego at pumunta sa Tsaryugorod at ang hari ay pinangalanang Constantine ... at bininyagan ako ng hari at ng patriyarka." Ang pagkakaroon ng nakuha ang bagong Kristiyanong pangalan na Elena, sa memorya ng ina ni Emperor Constantine the Great at naiintindihan ang pamamahala ng Diyos, si Prinsesa Olga ay aktibong nag-ambag sa pagkalat ng Kristiyanismo sa Rus '. Hindi nagkataon na ang konseho na tinawag ng Grand Duke ng Kyiv Vladimir Svyatoslavich noong 987, pagkatapos ng maalamat na "pagsubok ng pananampalataya," ay nagsalita pabor sa pag-ampon ng Orthodoxy sa Rus ', na tumutukoy kay Princess Olga: "Kung ang batas ng Greece ay masama, kung gayon ang iyong lola Olga ay hindi tatanggapin ito, na siyang pinakamatalino sa mga tao." Canonized ng Russian Orthodox Church, ang Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga ay naging isang tunay na simbolo ng kabanalan at karunungan.
Itinatag noong 1907, ang Society of St. Olga noong Enero 1913, sa bisperas ng pagdiriwang ng ika-300 anibersaryo ng House of Romanov, ay iminungkahi na magtatag ng isang order na may pangalan ng Old Russian princess. Noong Pebrero 21, 1913, isang espesyal na talata ng Manifesto "Sa Royal Favors to the Population" sa okasyon ng ika-300 anibersaryo ng House of Romanov ay nagtatag ng isang espesyal na Badge of Distinction "upang gantimpalaan ang mga merito na ibinigay ng mga babaeng tao sa iba't ibang larangan ng estado at serbisyo publiko.” Gayunpaman, ni ang pangalan, o ang batas, o ang paglalarawan ng phaleronym na ito, bago para sa oras na iyon, ay umiral at naalala lamang na may kaugnayan sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig. Noong taglagas ng 1914, nagsimula ang trabaho sa pagbuo ng draft ng batas at pagguhit nito. Ang isa sa kanila, na iminungkahi ng pinuno ng Tsarskoe Selo Palace Administration, Major General Prince M.S. Putyatin, ay naaprubahan noong Hulyo 11, 1915 ni Nicholas II: "Nang naaprubahan na ngayon ang Statute of Onago, kinilala namin para sa kabutihan ng pagtatalaga ng pangalan. "Insignia of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga" sa mismong badge," bilang pag-alala sa unang Prinsesa ng Russia, na tumanggap sa Liwanag ng pananampalatayang Kristiyano at sa gayon ay inilatag ang pundasyon para sa banal na gawain ng Pagbibinyag ng Rus', natapos sa ilalim ng Kanyang Apo, Katumbas ng mga Apostol na si Prinsipe Vladimir, Kami ay matatag na nagtitiwala na ang mga kababaihang Ruso ay makikita sa bagong ipinagkaloob na Batas ng isang tanda ng aming espesyal na atensyon sa mga paggawa ng kababaihan , na pinalaki para sa kabutihan at kaunlaran ng aming mahal na Bayan."
Ang insignia ng Holy Equal-to-the-Apostles na si Prinsesa Olga ay may tatlong degree. Ang unang antas ay isang gintong krus ng uri ng Byzantine, sa harap na bahagi na natatakpan ng mapusyaw na asul na enamel, na naka-frame ng isang gintong hinabol na hangganan. Sa gitna ng krus, sa isang bilog na gintong hinabol na parang, mayroong isang imahe ng Banal na Kapantay-sa-mga-Apostol na si Prinsesa Olga. Sa likurang bahagi ng krus ay may isang inskripsiyon sa mga titik ng Slavic: "Ika-21 ng Pebrero, 1613-1913." Ang pangalawang antas ng pag-sign ay binubuo ng isang pilak na krus na may parehong mga imahe tulad ng sa krus ng unang antas, at ang ikatlong antas - ng parehong pilak na krus bilang pangalawang degree, ngunit mas maliit sa laki at inilagay sa isang hinabol na pilak na gilid. . Ang lahat ng tatlong grado ng insignia ay dapat isuot sa kaliwang balikat sa isang puting ribbon bow. Higit pa rito, ang mga badge ng mas mababang antas ay hindi dapat tinanggal kapag iginawad ang badge ng pinakamataas na antas.
Ayon sa batas, ang paggawad ng St. Olga Insignia ay magpapatuloy nang sunud-sunod, simula sa pinakamababang antas, at ang pagitan sa pagitan ng mga parangal ay limang taon. Itinakda din na ang paggawad ng Insignia ng St. Olga ay isasagawa sa direktang pagpapasya ng “His Imperial Majesty, na may pahintulot ng Sovereign Emperor, the Sovereign Empress o ayon sa Highest approved journals of the Committee sa paglilingkod ng mga opisyal ng departamentong sibil at sa mga parangal.” Ang bawat taong ginawaran ng Insignia ng St. Olga ay nakatanggap ng insignia at isang espesyal na liham mula sa Kabanata ng Russian Imperial at Royal Orders. Ang paggawad ng Insignia ng St. Olga ay na-time na magkasabay sa Abril 23 - ang araw ng pangalan ni Empress Alexandra Feodorovna at Nobyembre 14 - ang kaarawan ng Dowager Empress Maria Feodorovna. Ang batas ay nakalista nang detalyado "ang mga uri ng mga merito para sa probisyon kung saan ang Insignia ng St. Olga ay nagreklamo:
a) karapat-dapat na magpatotoo sa walang pag-iimbot na debosyon sa Simbahan, sa Trono, at sa Amang Bayan;
b) mga gawa ng personal na sakripisyo na nauugnay sa halatang panganib sa buhay;
c) paglilingkod sa layunin ng pagtulong sa iba;
d) pangmatagalan at kapaki-pakinabang na mga aktibidad sa pampublikong edukasyon, na nag-aambag sa relihiyon at moral na edukasyon ng mga tao at ang pagtaas ng kanilang mga produktibong pwersa;
e) mga merito sa agrikultura, handicraft at iba pang sangay ng pambansang paggawa;
f) mahusay na serbisyo sa estado at pampublikong institusyon, na pinatunayan ng mga naaangkop na awtoridad at
g) namumukod-tanging aktibidad sa paglilingkod sa mga agham at sining." Ang mga nasa estado o pampublikong serbisyo ay kinakailangang magkaroon ng hindi bababa sa 10 taon ng serbisyo upang maigawad ang ikatlong antas ng Insignia ng St. Olga, ang pangalawang antas - 20 taon at ang unang - 30 taon Ang espesyal na ikawalong talata ng batas na ibinigay , na "Ang insignia ng St. Olga ay maaari ding iginawad sa mga ina ng mga bayani na gumanap ng mga feats na karapat-dapat sa pagpapatuloy sa mga salaysay ng Fatherland." sa batayan ng puntong ito na noong Abril 2, 1916, ang una at tanging award ng Insignia ng St. Olga ay naganap sa "Highest Rescript , na ibinigay sa noon ay Ministro ng Digmaan na si D.S. Shuvaev, ay sumulat: "Dmitry Savelyevich . Sa kasalukuyang malaking digmaan, ang ating hukbo ay nagpakita ng walang katapusang serye ng mga halimbawa ng mataas na kagitingan, kawalang-takot at kabayanihan na pagsasamantala ng buong yunit at indibidwal. Ang aking espesyal na atensyon ay iginuhit sa kabayanihan na pagkamatay ng tatlong magkakapatid na Panaev, mga opisyal ng ika-12 Hussar Akhtyrsky General Denis Davydov, ngayon Her Imperial Majesty Grand Duchess Olga Alexandrovna, mga kapitan ng regimen na sina Boris at Lev at kapitan ng kawani na si Gury, na buong tapang na nahulog sa larangan ng digmaan. . Ang magkakapatid na Panaev, na puno ng malalim na kamalayan sa kabanalan ng sumpa na ito, ay walang pag-asa na tinupad ang kanilang tungkulin hanggang sa wakas at ibinigay ang kanilang buhay para sa Tsar at sa Inang Bayan. Lahat ng tatlong magkakapatid ay ginawaran ng Order of St. George, 4th degree, at ang kanilang pagkamatay sa open battle ay isang nakakainggit na kapalaran para sa mga mandirigma na tumayo upang ipagtanggol Ako at ang Fatherland. Ang tamang pag-unawa sa kanilang tungkulin ng magkakapatid na Panaev ay ganap na iniuugnay sa kanilang ina, na nagpalaki sa kanyang mga anak sa diwa ng walang pag-iimbot na pagmamahal sa Trono at Inang-bayan. Ang kamalayan na ang kanyang mga anak ay tapat at buong tapang na tumupad sa kanilang tungkulin ay pupunuin ang puso ng ina ng pagmamalaki at tutulong sa kanya na matiis ang pagsubok na ibinaba mula sa itaas. Kinikilala na magandang tandaan ang mga serbisyo sa akin at sa Fatherland ng balo ni Colonel Vera Nikolaevna Panaeva, na nagpalaki sa kanyang mga anak bilang mga bayani, pinupuri ko siya alinsunod sa Art. 8th Statute of the Insignia of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga with this insignia of the 2nd degree and a lifelong annual pension of 3000 rubles." Kaya, ang Insignia of St. Olga ay karapat-dapat na kinoronahan ang maternal feat ng isang kahanga-hangang Babaeng Ruso, at naaalala natin ang pinakamatalino sa mga asawang Ruso, si Blessed Olga, na “siya ang nangunguna sa lupaing Kristiyano... Nagniningning siya tulad ng buwan sa gabi, at nagniningning siya sa mga pagano, tulad ng mga perlas sa putik. .. Siya ang una sa mga Ruso na pumasok sa kaharian ng langit, pinupuri siya ng mga anak ng mga Ruso - ang kanilang pinuno."
 |
 |
Order ni Prinsesa Olga
iginawad
Ang laso ng Order of Princess Olga ay isang silk moire lilac na kulay na may mga longitudinal white stripes sa gitna: para sa 1st degree - na may isang guhit, 14 mm ang lapad, para sa 2nd degree - na may isang guhit, 6 mm ang lapad, para sa 3rd degree - na may dalawang guhitan, 2 mm ang lapad bawat isa at isang lilac strip, 2 mm ang lapad sa pagitan nila. Lapad ng tape - 22 mm.
Ang bar ng Order of Princess Olga ay isang hugis-parihaba na metal plate na natatakpan ng kaukulang laso. Laki ng tabla: taas - 12 mm, lapad - 24 mm.
Nakasuot ng order
Ang Order of Princess Olga I, II, III degrees ay isinusuot sa kaliwang bahagi ng dibdib pagkatapos ng Order "For Courage" II, III degrees.
Tingnan din
- Ang insignia ng Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga ay isang parangal ng Russian Empire, na itinatag ni Tsar Nicholas II noong 1915 upang parangalan ang kababaihan para sa serbisyo publiko at gobyerno.
- Ang "Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga" ay isang parangal ng Russian Orthodox Church.
Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Order of Princess Olga"
Mga link
- (Ukrainian)
- (Ukrainian)
- (Ukrainian)
- (Ukrainian)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
Isang sipi na nagpapakilala sa Order of Princess Olga
Kung ito ay nakasalalay sa kalooban ni Napoleon na magbigay o hindi upang ibigay ang Labanan ng Borodino at ito ay nakasalalay sa kanyang kalooban na gawin ito o ang utos na iyon, kung gayon ito ay malinaw na ang isang runny nose, na may epekto sa pagpapakita ng kanyang kalooban. , ay maaaring maging dahilan para sa kaligtasan ng Russia at samakatuwid ang valet na nakalimutang ibigay kay Napoleon Noong ika-24, ang mga bota na hindi tinatagusan ng tubig ay ang tagapagligtas ng Russia. Sa landas ng pag-iisip na ito, ang konklusyon na ito ay walang pag-aalinlangan - bilang walang pag-aalinlangan gaya ng konklusyon na ginawa ni Voltaire nang pabiro (nang hindi alam kung ano) nang sabihin niya na ang Gabi ni St. Bartholomew ay naganap mula sa isang sira na tiyan ni Charles IX. Ngunit para sa mga taong hindi pinapayagan na ang Russia ay nabuo sa pamamagitan ng kalooban ng isang tao - Peter I, at na ang Imperyo ng Pransya ay nabuo at ang digmaan sa Russia ay nagsimula sa pamamagitan ng kalooban ng isang tao - Napoleon, ang pangangatwiran na ito ay hindi lamang tila hindi tama, hindi makatwiran, ngunit salungat din sa buong kakanyahan ng tao. Sa tanong kung ano ang sanhi ng mga makasaysayang kaganapan, ang isa pang sagot ay tila ang takbo ng mga kaganapan sa mundo ay paunang natukoy mula sa itaas, ay nakasalalay sa pagkakaisa ng lahat ng arbitrariness ng mga taong nakikilahok sa mga kaganapang ito, at ang impluwensya ng Napoleons. sa takbo ng mga pangyayaring ito ay panlabas at kathang-isip lamang.Bagama't tila kakaiba sa unang tingin, ang pag-aakala na ang Gabi ni St. Bartholomew, ang utos na ibinigay ni Charles IX, ay hindi nangyari sa kanyang kalooban, ngunit tila sa kanya lamang na iniutos niya itong gawin. , at na ang masaker sa Borodino ng walumpung libong tao ay hindi nangyari sa kalooban ni Napoleon (sa kabila ng katotohanan na nagbigay siya ng mga utos tungkol sa simula at kurso ng labanan), at tila sa kanya lamang na iniutos niya ito - hindi mahalaga. tila kakaiba ang palagay na ito, ngunit ang dignidad ng tao ay nagsasabi sa akin na ang bawat isa sa atin, kung hindi higit pa, kung gayon hindi bababa sa isang tao kaysa sa dakilang Napoleon ang nag-uutos na ang solusyong ito sa isyu ay payagan, at ang makasaysayang pananaliksik ay saganang nagpapatunay sa palagay na ito.
Sa Labanan ng Borodino, hindi binaril ni Napoleon ang sinuman at hindi pinatay ang sinuman. Ginawa ng mga sundalo ang lahat ng ito. Samakatuwid, hindi siya ang pumatay ng mga tao.
Ang mga sundalo ng hukbo ng Pransya ay pumunta upang patayin ang mga sundalong Ruso sa Labanan ng Borodino hindi bilang resulta ng mga utos ni Napoleon, ngunit sa kanilang sariling malayang kalooban. Ang buong hukbo: ang French, Italians, Germans, Poles - gutom, punit-punit at pagod sa kampanya - dahil sa pagharang ng hukbo sa Moscow mula sa kanila, naramdaman nila na le vin est tire et qu"il faut le boire. [ang alak ay hindi tinapon at kailangan itong inumin .] Kung pinagbawalan sila ngayon ni Napoleon na makipaglaban sa mga Ruso, pinatay na sana nila siya at lumaban sa mga Ruso, dahil kailangan nila ito.
Nang makinig sila sa utos ni Napoleon, na nagbigay sa kanila ng mga salita ng mga inapo para sa kanilang mga pinsala at kamatayan bilang isang aliw na sila rin ay nasa labanan sa Moscow, sumigaw sila ng "Vive l" Empereur! tulad ng pagsigaw nila ng "Vive l"Empereur!" sa paningin ng isang imahe ng isang batang lalaki na tumutusok sa globo gamit ang isang bilboke stick; tulad ng pagsigaw nila ng "Vive l"Empereur!" sa anumang kalokohang sasabihin sa kanila, wala silang ibang magagawa kundi ang sumigaw ng "Vive l" Empereur!" at lumaban upang makahanap ng pagkain at magpahinga para sa mga nanalo sa Moscow. Samakatuwid, hindi bunga ng mga utos ni Napoleon na pinatay nila ang kanilang sariling uri.
At hindi si Napoleon ang kumokontrol sa takbo ng labanan, dahil walang naisagawa mula sa kanyang disposisyon at sa panahon ng labanan ay hindi niya alam kung ano ang nangyayari sa kanyang harapan. Samakatuwid, ang paraan kung saan ang mga taong ito ay pumatay sa isa't isa ay hindi nangyari sa kalooban ni Napoleon, ngunit nangyari nang nakapag-iisa sa kanya, sa kalooban ng daan-daang libong mga tao na lumahok sa karaniwang layunin. Tila lamang kay Napoleon na ang buong bagay ay nangyayari ayon sa kanyang kalooban. At samakatuwid ang tanong kung si Napoleon ay may runny nose o wala ay walang higit na interes sa kasaysayan kaysa sa tanong ng runny nose ng huling sundalo ng Furshtat.
Bukod dito, noong Agosto 26, hindi mahalaga ang runny nose ni Napoleon, dahil ang patotoo ng mga manunulat na, dahil sa runny nose ni Napoleon, ang kanyang disposisyon at mga utos sa panahon ng labanan ay hindi kasing ganda ng dati ay ganap na hindi patas.
Ang disposisyong nakasulat dito ay hindi naman mas masahol pa, at mas mabuti pa, kaysa sa lahat ng nakaraang disposisyon kung saan ang mga laban ay napanalunan. Ang mga haka-haka na utos sa panahon ng labanan ay hindi rin mas masahol kaysa sa dati, ngunit eksaktong pareho tulad ng dati. Ngunit ang mga disposisyon at utos na ito ay tila mas masahol pa kaysa sa mga nauna dahil ang Labanan sa Borodino ang unang hindi nanalo ni Napoleon. Ang lahat ng pinakamaganda at maalalahanin na mga disposisyon at utos ay tila napakasama, at ang bawat siyentipikong militar ay pinupuna sila nang may makabuluhang hangin kapag ang labanan ay hindi nanalo, at ang napakasamang disposisyon at mga utos ay tila napakahusay, at ang mga seryosong tao ay nagpapatunay sa mga merito ng masamang utos. sa buong volume, kapag ang labanan ay nanalo laban sa kanila.
Ang disposisyong pinagsama-sama ni Weyrother sa Labanan ng Austerlitz ay isang halimbawa ng pagiging perpekto sa ganitong uri, ngunit ito ay hinatulan pa rin, hinatulan dahil sa pagiging perpekto nito, para sa napakaraming detalye.
Si Napoleon sa Labanan ng Borodino ay gumanap ng kanyang trabaho bilang isang kinatawan ng kapangyarihan, at mas mahusay, kaysa sa iba pang mga labanan. Wala siyang ginawang masama sa pagsulong ng labanan; siya leaned patungo sa mas maingat na mga opinyon; hindi siya nalito, hindi kinontra ang sarili, hindi natakot at hindi tumakas sa larangan ng digmaan, ngunit sa kanyang mahusay na taktika at karanasan sa digmaan, mahinahon at may dignidad niyang ginampanan ang kanyang tungkulin bilang isang maliwanag na kumander.
Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang isang kakulangan ng mga order ng kababaihan ay nagsimulang malinaw na nadama sa Russia. Ang umiiral na mga order ay halos hindi pinarangalan ang mga kababaihan, at ang Order of St. Catherine ay iginawad lamang sa mga aristokrata, at kahit na napakabihirang. At ang bilang ng mga marangal na kababaihan at simpleng mayayamang kababaihan na kasangkot sa kawanggawa at iba pang mga pampublikong gawain ay medyo malaki, at ang kanilang bilog ay maimpluwensyahan.
Samakatuwid, noong 1907, ang Orthodox Society of Saint Princess Olga ay nagsagawa ng inisyatiba upang magtatag ng isang espesyal na pagkakasunud-sunod ng kababaihan bilang parangal sa Lumang prinsesa ng Russia, na niraranggo ng Orthodox Church sa ranggo ng mga santo na katumbas ng mga apostol. Dapat nilang gantimpalaan ang mga kababaihan para sa mga gawa, na ang bawat isa ay may pagkakatulad sa talambuhay ng Banal na Prinsesa Olga.
"Bilang memorya ng binyag mismo ni Prinsesa Olga at ang kanyang mga tagumpay sa larangang ito."
Sa tag-araw ng 955. Pumunta si Olga sa mga Greek at dumating sa Constantinople. Noon ay si Tsar Constantine, at si Olga ay lumapit sa kanya. At nakita ng hari na siya ay napakaganda sa mukha at matalino; siya ay namangha sa kanyang katalinuhan, nakikipag-usap sa kanya, at sinabi sa kanya:
"Karapat-dapat kang maghari kasama namin sa aming kabisera." Napagtanto niya ito, sumagot sa hari:
- Ako ay isang pagano. Kung gusto mo akong bautismuhan, ikaw mismo ang magpabinyag sa akin - kung hindi, hindi ako mabibinyagan.
At bininyagan siya ng hari at ng patriyarka. Pagkatapos ng binyag, tinawag siya ng hari at sinabi sa kanya:
- Gusto kitang kunin bilang asawa ko. Sumagot siya:
“Paano mo ako gustong kunin kung ikaw mismo ang nagbinyag sa akin at tinawag akong anak?” Ngunit ang mga Kristiyano ay hindi pinapayagan na gawin ito - alam mo ito sa iyong sarili. At sinabi ng hari sa kanya:
– Niloko mo ako, Olga.
At binigyan niya siya ng maraming kaloob: ginto at pilak, at mga hibla, at iba't ibang sisidlan; at pinakawalan siya, na tinatawag siyang kanyang anak.
"Para sa pagsugpo sa mga popular na pag-aalsa"- may kaugnayan sa pagpapatahimik ni Prinsesa Olga sa pag-aalsa ng Drevlyan, na pumatay sa kanyang asawang si Prince Igor, at bilang isang echo ng mga kaganapan noong 1905. Sa The Tale of Bygone Years, ang isa sa mga yugto ng paghihiganti ni Princess Olga ay sinabi tulad ng sumusunod:
Sa tag-araw ng 946. Si Olga at ang kanyang anak na si Svyatoslav ay nagtipon ng maraming matapang na mandirigma at nagpunta sa lupain ng Drevlyansky. At ang mga Drevlyan ay lumabas laban sa kanya. At ang magkabilang regimen ay nagtagpo upang lumaban. Inihagis ni Svyatoslav ang kanyang sibat sa mga Drevlyan, at ang sibat ay lumipad sa pagitan ng mga tainga ng kabayo at tumama sa mga binti ng kabayo, dahil si Svyatoslav ay bata pa. At si Sveneld, ang kumander ng kanyang ama, ay nagsabi:
- Nagsimula na ang prinsipe; Mag-strike tayo, squad, para sa prinsipe.
At natalo nila ang mga Drevlyan. Ang mga Drevlyan ay tumakas at nagkulong sa kanilang mga lungsod.
Nagmadali si Olga kasama ang kanyang anak sa lungsod ng Iskorosten. At si Olga ay tumayo sa buong tag-araw at hindi makuha ang lungsod at pinlano ito.
"Gusto ko lang kumuha ng kaunting pagpupugay mula sa iyo at, pagkatapos makipagpayapaan sa iyo, aalis na ako." Ngayon wala kang pulot o balahibo, ikaw ay pagod sa pagkubkob, kaya't humihingi ako sa iyo ng kaunti: bigyan mo ako ng tatlong kalapati at tatlong maya mula sa bawat sambahayan.
Ang mga Drevlyan, na nagagalak, ay nangolekta ng tatlong kalapati at tatlong maya mula sa patyo at ipinadala sila kay Olga na may busog.
Namigay si Olga sa mga sundalo - ang ilan ay kalapati, ang ilan ay maya - at inutusang itali ang tinder sa bawat kalapati at maya, binalot ito ng maliliit na bandana at ikinakabit sa bawat isa ng sinulid. At inutusan ni Olga ang kanyang mga sundalo, nang magsimulang magdilim, na magpadala ng mga kalapati at maya. Ang mga kalapati at mga maya ay lumipad sa kanilang mga pugad: ang mga kalapati sa mga kulungan, at ang mga maya sa ilalim ng mga ambi. At kaya nasunog sila. at walang looban na hindi nasusunog. At imposibleng mapatay ito, dahil ang lahat ng mga patyo ay nasunog nang sabay-sabay. At ang mga tao ay tumakas mula sa lungsod, at inutusan ni Olga ang kanyang mga sundalo na kunin sila. Kaya't kinuha niya ang lunsod at sinunog ito, binihag ang matatanda ng lungsod, at pinatay ang ibang tao, ibinigay ang iba bilang mga alipin sa kanyang asawa, at iniwan ang iba upang magbayad ng buwis.
"Para sa pagpapabuti ng estado at kultural na buhay" At "Para sa pagtatanggol ng mga kuta"(sa memorya ng pagtatanggol ng Kyiv mula sa Pechenegs).
Sa tag-araw ng 968. Ang mga Pecheneg ay dumating sa lupain ng Russia sa unang pagkakataon, at si Svyatoslav noon ay nasa Pereyaslavl sa Danube. At si Olga ay naghiwalay sa Kyiv kasama ang kanyang mga apo. At kinubkob ng mga Pecheneg ang lungsod na may malaking puwersa: may hindi mabilang sa kanila sa palibot ng lungsod. At imposibleng umalis sa lungsod o magpadala ng balita. Imposibleng ilabas ang kabayo sa tubig. napagod ang mga tao sa gutom at uhaw.
At sinabi ng isang kabataan:
- Gagawa ako ng paraan.
Sapagkat marunong siyang magsalita ng Pecheneg, at tinanggap nila siya bilang isa sa kanila. At nang malapit na siya sa ilog, itinapon niya ang kanyang mga damit, itinapon ang sarili sa Dnieper at lumangoy. Nang makita ito, sinugod siya ng mga Pecheneg, binaril siya ng mga palaso, ngunit walang magawa sa kanya.
Sa kabilang dako ay napansin nila ito at nilapitan siya sa isang bangka. at dinala siya sa pangkat.
Kinaumagahan, malapit nang magbukang-liwayway, sumakay sila sa mga bangka at humihip ng malakas na trumpeta, at naghiyawan ang mga tao sa lungsod. Tila sa mga Pecheneg na ang prinsipe mismo ay dumating, at sila ay tumakas mula sa lungsod sa lahat ng direksyon.
"Para sa edukasyon ng kabataan"(ang kanyang anak na si Svyatoslav at ang kanyang mga mandirigma):
Dumating ang prinsesa sa Kyiv at tinuruan si Svyatoslav, ang kanyang anak, na magpabinyag, ngunit hindi niya ito pinakinggan, na nagsasabi:
– Paano ko matatanggap ang ibang pananampalataya nang mag-isa? At ang aking pulutong ay magsisimulang mangutya, - at patuloy na mamuhay ayon sa mga paganong kaugalian, ngunit kung may magpapabautismo, hindi niya pinagbawalan, ngunit kinukutya lamang siya.
"Mga Ina ng mga Bayani"(Namatay si Prinsipe Svyatoslav sa labanan):
Si Svyatoslav ay kumuha ng maraming regalo at bumalik sa Pereyaslavets na may dakilang kaluwalhatian. Nang makitang kakaunti ang mga iskwad niya, sinabi niya sa kanyang sarili: “Baka patayin nila tayo sa pamamagitan ng ilang panlilinlang - kapwa ko at ako. Kung tutuusin, marami ang napatay sa mga labanan.” At sinabi niya: "Pupunta ako sa Rus', magdadala ako ng higit pang mga squad." At sumakay siya sa mga bangka patungo sa agos.
Nang marinig ang tungkol dito, pumasok ang mga Pecheneg sa agos. At dumating si Svyatoslav sa agos, at imposibleng lampasan sila. At huminto si Svyatoslav para sa taglamig, at wala silang pagkain, at nagkaroon sila ng malaking taggutom, kaya't binayaran nila ang kalahating hryvnia para sa ulo ng kabayo.
Nang dumating ang tagsibol, pumunta si Svyatoslav sa agos. At sinalakay siya ni Kurya, ang prinsipe ng Pecheneg. At pinatay nila si Svyatoslav, at kinuha ang kanyang ulo, at gumawa ng isang tasa mula sa bungo, tinalian ito, at uminom mula dito.
Ang Order of St. Olga ay hindi naitatag noon, ngunit ang ideya ng paglikha nito ay hindi nakalimutan. Ibinalik nila ito muli noong 1913. Bilang resulta ng maraming talakayan tungkol sa draft ng bagong order, napagpasyahan, bukod sa iba pang mga parangal sa anibersaryo, bilang parangal sa pagdiriwang ng ika-300 anibersaryo ng dinastiya ng Romanov, na magtatag ng Badge of Distinction para sa mga kababaihang nagtrabaho sa mga ahensya ng gobyerno , gayundin para sa mga babaeng doktor at babaeng guro. Ngunit hanggang 1914, ang bagong parangal ay hindi na-legalize.
Noong Unang Digmaang Pandaigdig, muli silang bumalik sa ideya na magtatag ng Badge of Honor para sa mga kababaihan para sa kanilang mga gawa ng awa at katapangan. Ang mga artista na bubuo ng proyekto para sa hinaharap na Insignia ay binigyan ng ilang mga kundisyon:
– upang hindi sila mag-alok ng laso sa balikat (dahil hindi ito isang order);
– ang bagong Badge ay hindi rin maisusuot sa leeg, dahil ito ay dapat na nakakabit sa damit ng isang babae;
– ang anyo ng bagong parangal ay kailangang iba sa iba.
Noong taglagas ng 1914, tatlong proyekto para sa St. Olga Insignia ang napili, na mayroong tatlong degree. Sa mga ito, inaprubahan ni Emperor Nicholas II ang proyektong iminungkahi ni Major General M.S. Putyatin - pinuno ng Tsarskoye Selo Palace Administration. Mayroong impormasyon na si Empress Alexandra Feodorovna ay nakibahagi din sa pagbuo ng mga sketch para sa hinaharap na award - marahil ay may payo at kagustuhan.
Kasabay ng mga sketch ng Insignia ng St. Olga, binuo din ang batas nito. Ngayon ang parangal ay dapat ibigay "eksklusibo sa mga babae, bilang pagsasaalang-alang sa mga merito ng kababaihan sa iba't ibang larangan ng estado at pampublikong serbisyo, gayundin sa kanilang mga pagsasamantala at paggawa para sa kapakinabangan ng kanilang mga kapitbahay." Ang batas ng bagong parangal ay sa wakas ay ipinahayag noong 1915, nang ang Unang Digmaang Pandaigdig ay isinasagawa na.
Ang pinakamataas na antas ng Insignia ng St. Olga ay isang espesyal na hugis na krus, ang harap na bahagi nito ay natatakpan ng asul na enamel. Sa kahabaan ng perimeter ng krus ay may gintong hinabol na gilid; sa gitnang bilog na medalyon, na napapalibutan ng isang gintong rim, mayroong isang imahe ng Banal na Prinsesa Olga sa isang gintong background. Sa likurang bahagi ng krus ay mayroong isang inskripsiyon sa mga titik ng Slavic, na nagsasaad ng petsa na nagsilbing dahilan ng parangal, halimbawa, "Pebrero 21, 1613–1913" (iyon ay, ang ika-300 anibersaryo ng House of Romanov).
Ang ikalawang antas ng Insignia ay ang parehong krus, tanging ang lahat ng gintong bahagi sa loob nito ay pinalitan ng mga pilak. Ang ikatlong antas ng Sign ay isang hugis-itlog na medalyon na may slotted cross sa gitna; isang krus ng parehong hugis tulad ng sa Insignia ng pinakamataas na antas. Ang mga badge ng lahat ng degree ay dapat isuot sa kaliwang balikat sa isang bow ng puting laso, at ang mga badge ng mas mababang mga degree ay hindi aalisin kung ang isang mas mataas na antas ay nagreklamo.
Ang isang espesyal na sugnay sa batas ng Insignia ay naglaan para sa pagtatanghal nito sa "mga ina ng mga bayani na nagsagawa ng mga gawa na karapat-dapat sa pagpapatuloy sa mga talaan ng Fatherland." Ang lahat ng mga mananaliksik ng Russian award system ay nag-ulat na ang tanging babae na iginawad sa award na ito ay si Vera Nikolaevna Panaeva, na nawalan ng tatlong anak na lalaki sa Unang Digmaang Pandaigdig. Ang tatlong magkakapatid ay Knights of St. George.
Ang panganay sa magkakapatid na si Boris Panaev, na lumahok sa Russo-Japanese War, ay nasugatan ng dalawang beses at iginawad ang apat na utos ng militar. Nakatanggap siya ng isa sa mga parangal para sa pagdala ng isang sugatang mensahero mula sa ilalim ng apoy ng kaaway sa kanyang kabayo. Sa labanan noong Agosto 15, 1914, sinalakay ni Boris Panaev kasama ang kanyang iskwadron ang brigada ng kabalyerya ng kaaway at, sa kabila ng kanyang mga sugat, patuloy na pinamunuan ang detatsment sa pag-atake. Ang ikatlong bala sa templo ang tumapos sa buhay ng matapang na opisyal.
Ang pangalawa sa magkakapatid, ang punong-tanggapan na kapitan na si Guriy Panaev, ay namatay pagkalipas ng dalawang linggo sa Galicia. Sa isang pag-atake ng mga kabalyero, nakita niya na ang kabayo sa ilalim ng isa sa mga hussars ay napatay at ang sakay ay nasugatan. Tapat sa kapatiran ng militar, tumalon si Gury mula sa kanyang kabayo, binalutan ang sugatang lalaki at inilagay siya sa kanyang saddle. Siya mismo ay agad na bumalik sa tungkulin, ngunit napatay. Posthumously, Guriy Panaev ay naging isang Knight ng Order of St. George, IV degree.
Si Kapitan Lev Panaev ay nakibahagi din sa parehong labanan noong Agosto 29, na natanggap ang Golden St. George's Weapon para sa kanyang pagkakaiba sa pag-atake kung saan napatay ang kanyang kapatid. Ngunit hindi niya kailangang magsuot ng honorary Golden Saber na may inskripsyon na "Para sa Kagitingan" nang matagal: noong Enero 1915, sa isang pag-atake sa Galicia, napatay siya sa lugar.
Nang dumating ang balita tungkol sa pagkamatay ng pangatlo sa magkakapatid, si Platon Panaev, ang bunso, ay isang naval lieutenant. Agad siyang na-recall mula sa aktibong fleet at naka-enlist sa isa sa mga ahensya ng naval department sa Petrograd. Ngunit "pagkatapos ng ilang oras, si Tenyente Panaev ay nagsumite ng isang ulat sa kanyang pagbabalik sa aktibong fleet." Naalala ng isa sa kanyang mga kontemporaryo na "ang ina ng namatay na tatlong anak na lalaki, ang balo ng Panaev, ay hindi lamang nakagambala sa mga hangarin ng kanyang anak, ngunit ganap na ibinahagi ang kanyang pagnanais na mas kailangan siya sa lokal kaysa sa Petrograd." Noong Abril 1, 1916, umalis si Platon Panaev para sa isa sa mga aktibong iskwadron, at noong Abril 2, nilagdaan ang isang rescript ng imperyal na nagbibigay ng V.N Panaeva ng Insignia ng St. Olga, II degree. Ni bago o pagkatapos ng insignia, na nagdala ng pangalan ng sinaunang prinsesa ng Russia at iginawad bilang isang parangal na eksklusibo sa mga kababaihan, ay hindi na inilabas.
Ang Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duchess Olga (tatlong degree) ay itinatag ng Russian Orthodox Church noong 1988. Ito ay isang hugis-parihaba na krus na may malinis na puting enamel field. Sa bahagyang matambok na ibabaw ng bilog (ang diameter nito ay 3 mm) sa gitna ng krus mayroong isang kalahating haba na imahe ng Banal na Prinsesa Olga sa isang ginintuang background. Ang bilog mismo ay natatakpan ng ultramarine enamel; sa itaas na bahagi ng bilog mayroong inskripsyon na "Olga ng Russia" sa dilaw na metal, at sa gitna ng ibabang bahagi ay may isang krus at dalawang sanga ng isang puno ng palma na umaabot mula dito.
Ang mga panlabas na gilid ng krus ay nagtatapos sa mga asul na octagonal na bato. Sa likod ng krus ay dalawang sanga ng laurel, kung saan nakahiga ang isang korona sa ulo ng order. Mula sa bilog hanggang sa mga sanga ng laurel sa kahabaan ng dayagonal ng order cross ay may mga faceted ray na gawa sa pinakintab na metal.
Ang Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duchess Olga ay inilaan upang bigyan ng parangal ang abbess at abbess ng mga monasteryo ng kababaihan, pati na rin ang mga babaeng aktibista ng Russian Orthodox Church. Noong 1994, sa araw ng ika-680 anibersaryo ng Holy Vvedensky Tolga Convent, si Abbess Varvara (Alexandra Ilyinichna Tretyak) ay iginawad sa Order of St. Olga, II degree. Noong 1998, ang Order of St. Olga "Para sa maraming taon ng paglilingkod sa simbahan" ay iginawad kay L.K. Kolchitskaya - Kalihim ng Patriarchate.
| Mga materyales sa OBC | Mga Encyclopedia sa OBC | Encyclopedia "Lahat ng mga order at medalya ng Russia"
I, II, III degree
Ang Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga ay isang honorary women's order na ibinigay para sa magagandang tagumpay sa estado, pampubliko at iba pang serbisyo, pati na rin sa mga ina na ang mga anak ay paulit-ulit na nakatanggap ng pinakamataas na parangal sa militar sa Russia.
Ang Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga ay ipinakilala sa award system ng Russian Empire noong 1913-1914. Ang pagpapakilala nito ay nag-time upang magkasabay sa pagdiriwang ng ika-300 anibersaryo ng dinastiya ng Romanov. Ang paglitaw ng Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga ay nauna sa mahaba, maingat na gawain. Kabilang sa mga pangunahing arkitekto nito ay sina Major General Mikhail Sergeevich Putyatin at Empress Alexandra Feodorovna.
Ang pagkakasunud-sunod ay kinakatawan ng isang bituin at naglalaman ng tatlong degree. Kasama ng ginto, ginamit din ang pilak sa paghahagis ng order.
Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga, 1st degree
Sa hitsura, ang bituin ay katulad ng isang Byzantine cross: ito ay pinahaba din at natatakpan ng asul na enamel. Sa gitna ng bituin ay isang gintong medalyon. Ang mga balangkas ng Saint Olga, isa sa mga unang Kristiyano ng Rus', ay nakaukit dito.
Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga, II degree
Kinopya ng order ang nauna, ngunit gawa sa pilak.
Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga, III degree
Ang order ay isang silver medalyon na pinalamutian ng isang asul na krus.
Ribbon
Ang order ay sinamahan ng isang puting moire ribbon.
Suot
Ang bituin ay isinusuot sa isang espesyal na laso na inihagis sa kaliwang balikat.
Mula sa kasaysayan ng pagkakasunud-sunod
Sa maikling tatlong taong kasaysayan nito, isang babae lamang ang ginawaran ng Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga. Ito ay si Vera Nikolaevna Panaeva - ang ina ng 4 na anak na lalaki na ginawaran ng Order of St. George, IV degree, at ang Order of St. George's Arms sa harap. Siya ay iginawad sa Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga, II degree.
