Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Mga katulad na dokumento

Pagkilala sa mga pagbabago sa buhay ng isang babae sa panahon ni Peter I gamit ang halimbawa ng pagsusuri ng mga gawa ng panitikan. Isang pag-aaral ng kwentong "Tungkol kay Peter at Fevronia" bilang isang mapagkukunan ng sinaunang panitikan ng Russia at ang sermon ni Feofan Prokopovich bilang isang halimbawa ng panitikan ng panahon ng Petrine.

course work, idinagdag 08/28/2011


Ang lugar ng tema ng pag-ibig sa mundo at panitikang Ruso, ang mga kakaibang pag-unawa sa damdaming ito ng iba't ibang mga may-akda. Mga tampok ng paglalarawan ng tema ng pag-ibig sa mga gawa ni Kuprin, ang kahalagahan ng temang ito sa kanyang gawain. Masaya at trahedya na pag-ibig sa kwentong "Shulamith".

abstract, idinagdag noong 06/15/2011


Ang nangingibabaw na mga konsepto at motibo sa klasikal na panitikan ng Russia. Parallel sa pagitan ng mga halaga ng panitikang Ruso at kaisipang Ruso. Pamilya bilang isa sa mga pangunahing pagpapahalaga. Ang moralidad ay niluwalhati sa panitikang Ruso at buhay ayon sa nararapat.

abstract, idinagdag 06/21/2015


Ang tema ng pag-ibig ang pangunahing tema sa akda ni S.A. Yesenina. Mga pagsusuri tungkol kay Yesenin mula sa mga manunulat, kritiko, kontemporaryo. Ang mga unang liriko ng makata, pag-ibig sa kabataan, mga kwento ng pag-ibig sa kababaihan. Ang kahalagahan ng mga lyrics ng pag-ibig para sa pagbuo ng isang pakiramdam ng pag-ibig sa ating panahon.

abstract, idinagdag 07/03/2009


Ang tema ng pag-ibig sa panitikan sa daigdig. Si Kuprin ay isang mang-aawit ng dakilang pag-ibig. Ang tema ng pag-ibig sa kwento ni A. I. Kuprin na "The Garnet Bracelet". Ang daming mukha ng nobelang "The Master and Margarita". Ang tema ng pag-ibig sa nobelang M. A. Bulgakov na "The Master and Margarita". Dalawang kuwadro na gawa ng pagkamatay ng magkasintahan.

abstract, idinagdag 09/08/2008


Ang tema ng pag-ibig sa mga gawa ng mga dayuhang manunulat gamit ang halimbawa ng akda ng Pranses na manunulat na si Joseph Bedier "The Romance of Tristan and Isolde". Mga tampok ng pagsisiwalat ng tema ng pag-ibig sa mga gawa ng mga makatang Ruso at manunulat: ang mga mithiin nina A. Pushkin at M. Lermontov.

abstract, idinagdag 09/06/2015


Mga tampok ng lyrics ng pag-ibig sa akdang "Asya", pagsusuri ng balangkas. Mga tauhan ng "Nobles' Nest". Ang imahe ng batang babae ni Turgenev na si Lisa. Pag-ibig sa nobelang "Fathers and Sons". Ang kwento ng pag-ibig ni Pavel Kirsanov. Evgeny Bazarov at Anna Odintsova: ang trahedya ng pag-ibig.

pagsubok, idinagdag noong 04/08/2012

Sokolova Svetlana

Ang gawaing pananaliksik na ito ay tungkol sa romantikismo, ang tema ng pag-ibig at ang relasyon ng mga bayani. Sinusuri ng may-akda ang mga gawa na isinulat noong ika-19 at ika-20 siglo at pinatutunayan na ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso ay isa sa pangunahin at pinakasikat.

I-download:

Preview:

Munisipal na institusyong pang-edukasyon "Voskinskaya Secondary School"

Pananaliksik sa paksa:

Ginanap

mag-aaral sa ika-9 na baitang

Institusyong pang-edukasyon ng munisipyo "VSOSH"

Sokolova Svetlana

Siyentipikong tagapayo:

Stepanova O.A.

2016 school year taon

Paksa: Pilosopiya ng pag-ibig (Batay sa mga gawa ng mga manunulat noong ika-19 at ika-20 siglo)

Target: patunayan na ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso ay isa sa mga pangunahin at tanyag
Mga gawain:
- ihayag ang kahulugan ng pag-ibig sa buhay ng mga bayani,

Malayang magsaliksik sa mga teksto ng mga akda sa direksyon ng paksa;

Ipakita na ang pagmamahal sa mga manunulat na Ruso noong ika-19 at ika-20 siglo ay hindi lamang isang malaking himala, kundi isang mahusay na pagsubok.

Upang patunayan na ang pag-ibig ng isang malakas na tao na may kakayahang maranasan ang pakiramdam na ito ay nagpapasaya sa kanya, mas mabuti, mas maliwanag, ngunit madalas na nagtatapos sa trahedya para sa isang bayani.

Tuklasin kung saan ang mga gawa ang tema ng pag-ibig ay partikular na malinaw na makikita, ano ang mga tampok ng pang-unawa ng mga may-akda sa pakiramdam na ito

Upang pag-aralan ang mga opinyon ng mga artista ng Silver Age na ang mismong kalikasan ng pag-ibig ay misteryoso, mystical, nakamamatay

Hypothesis:

Ang tema ng pag-ibig ay naging at palaging hinihiling. Ang isang makata o manunulat ng tuluyan ay naghahayag sa kanyang mambabasa ng mga pananabik ng kaluluwa, mga karanasan, pagdurusa. Sa katunayan, maaaring hindi maintindihan ng isang tao ang tema ng saloobin ng may-akda sa kanyang sariling gawa, mga aspeto ng pilosopikal na prosa, ngunit ang mga salita ng pag-ibig sa panitikan ay binibigkas nang malinaw na maaari silang mailapat sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay.

Mga pamamaraan ng pananaliksik:

• Pag-aaral ng siyentipikong panitikan sa paksa ng pananaliksik at mga akdang pampanitikan;

• Malayang pananaliksik ng mga tekstong pampanitikan sa direksyon ng paksa;
• Pagsusuri ng panitikan at mga mapagkukunan ng WEB sa paksang ito;
• Paghahambing na pagsusuri

Ang aking trabaho ay may praktikal na oryentasyonat kawili-wili sa parehong mga guro at mag-aaral sa panitikan. Makakatulong ito sa iyong malalim na pag-aralan ang totoo at malalim na damdamin ng mga bayaning pampanitikan, mas maunawaan ang akda, ang mga aksyon ng mga bayani at ang kanilang karakter.

MATERYAL PARA SA PROYEKTO:

Kapag ang tubig ng Baha
Bumalik muli sa mga hangganan ng mga dalampasigan,
Mula sa bula ng papalabas na batis
Ang pag-ibig ay tahimik na umakyat sa lupa.
At nawala sa ere bago ang takdang oras,
At ang termino ay apatnapu't apatnapu.
At mayroon pa ring mga kakaibang bagay
Huminga sila ng malalim mula sa pinaghalong ito,
At hindi inaasahan ang mga gantimpala o parusa,
At, iniisip na sila ay huminga nang ganoon, -
Bigla silang nahulog sa ritmo
Ang parehong hindi pantay na paghinga.

Ang pag-uusap tungkol sa pag-ibig ay palaging mahirap. Mukhang napakaraming sasabihin! Ang maraming taon ay hindi sapat upang ipaliwanag ang anuman sa iyo, ngunit, sa kabilang banda, paano mo masasabi ang tungkol sa isang pakiramdam, at maging ang pinakadakilang pakiramdam. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila: "Upang maunawaan, kailangan mong maranasan."

Pag-ibig - ito ay dumating sa iba't ibang anyo.
May repleksyon sa yelo.
Maaari itong maging isang patuloy na sakit.
May namumulaklak na puno ng mansanas.
Ito ay nangyayari tulad ng isang ipoipo at isang paglipad.
Maaari itong maging target at kulungan...
Binibigyan namin siya ng kapayapaan at trabaho,
At isinakripisyo namin ang aming sariling buhay!
O. Vysotskaya

Ngunit mayroon ding pag-ibig,
Ano ang magkakasya nang hindi napapansin
At, buhatin, tinutulungan,
Aakayin ka nito sa paglipas ng mga taon.
At ito ay magiging hanggang sa mga huling araw
Ang iyong kaluluwa at konsensya.
O. Vysotskaya

Tema ng pag-ibig - isang walang hanggang tema hindi lamang sa panitikan, kundi pati na rin sa sining sa pangkalahatan. Ang bawat artista ay nagdadala ng sarili niyang bagay dito: ang kanyang sariling pag-unawa sa damdaming ito, ang kanyang saloobin dito. Ang mga manunulat ng Silver Age ay nagbigay kahulugan sa mga relasyon sa pag-ibig sa kanilang sariling paraan. Masasabi nating nakabuo na sila ng sarili nilang pilosopiya ng pag-ibig.
Sina Bunin at Kuprin ay kabilang sa mga pinakatanyag na manunulat noong panahong iyon, na lumampas sa Panahon ng Pilak. Karamihan sa kanilang trabaho ay nakatuon sa tema ng pag-ibig. Ang bawat isa sa mga artist na ito ay lumikha ng kanilang sariling mga orihinal na gawa na hindi maaaring malito sa iba.
Kaya, sa "Dark Alleys" ni Bunin ay malamang na walang isang kuwento na nakatuon sa masayang pag-ibig. Sa isang paraan o iba pa, ang pakiramdam na ito ay panandalian at nagtatapos nang kapansin-pansing, kung hindi man tragically. Ngunit sinasabi ng manunulat na, sa kabila ng lahat, ang pag-ibig ay maganda. Ito, kahit na sa isang maikling sandali, ay nag-iilaw sa buhay ng isang tao at nagbibigay sa kanya ng kahulugan para sa kanyang karagdagang pag-iral. Halimbawa, sa kwentong "Malamig na Taglagas," ang pangunahing tauhang babae, na nabuhay ng mahaba at napakahirap na buhay, ay nagbubuod: "Ngunit, naaalala ang lahat ng naranasan ko mula noon, palagi kong tinatanong ang aking sarili: oo, kung ano talaga ang nangyari sa buhay ko?? At sinasagot ko ang aking sarili: tanging ang malamig na gabi ng taglagas. Noon lamang malamig na gabi ng taglagas nang magpaalam ang pangunahing tauhang babae sa kanyang kasintahan, na aalis para sa digmaan. Ito ay napakaliwanag at, sa parehong oras, malungkot at mabigat sa kanyang kaluluwa.
Sa pagtatapos lamang ng gabi ay pinag-usapan ng mga bayani ang pinakamasamang bagay: paano kung ang kanilang minamahal ay hindi bumalik mula sa digmaan? Paano kung patayin nila siya? Ang pangunahing tauhang babae ay hindi gusto at hindi man lang makapag-isip tungkol dito: "Naisip ko: "Paano kung talagang patayin nila ako? at makakalimutan ko ba talaga siya sa isang punto - tsaka lahat ng bagay ay makakalimutan din sa huli? At mabilis siyang sumagot, natakot sa kanyang pag-iisip: "Huwag mong sabihin iyan! Hindi ako makakaligtas sa pagkamatay mo!
Pinatay talaga ang fiance ng heroine. At ang batang babae ay nakaligtas sa kanyang kamatayan. Nagpakasal pa siya at nanganak ng isang bata. Pagkatapos ng rebolusyon noong 1917, kinailangan niyang maglibot sa Russia at iba pang mga bansa. Ngunit, sa pagtatapos ng kanyang mga taon, iniisip ang tungkol sa kanyang buhay, ang pangunahing tauhang babae ay dumating sa konklusyon na mayroon lamang isang pag-ibig sa kanyang buhay. Bukod dito, sa kanyang buhay ay mayroon lamang isang gabi ng taglagas, na nagpapaliwanag sa buong buhay ng babae. Ito ang kanyang kahulugan sa buhay, ang kanyang suporta at suporta.
Ang mga bayani ng mga kwentong "Caucasus" at "Clean Monday" ay hindi nagsasalita tungkol sa kanilang buhay, hindi ito naiintindihan. Pero sa buhay nila, malaki ang papel ng love-flash, love-rock. Maaari mong sabihin, tila sa akin ay binaligtad niya ang pagkakaroon ng mga bayani, binago ang kanilang paraan ng pamumuhay at pag-iisip.
Sa "Clean Monday" mahal ng bayani ang kanyang misteryosong minamahal na may madamdaming pagmamahal. Nais niyang makatanggap ng parehong mula sa kanya bilang kapalit. Pero parang hindi lang maging masaya ang kanyang lady love. May bumabagabag sa kanya at ayaw bitawan. Ang ilang uri ng kalungkutan ay hindi nagpapahintulot sa pangunahing tauhang babae na maging masaya. "Kaligayahan, kaligayahan ... "Ang aming kaligayahan, aking kaibigan, ay tulad ng tubig sa delirium: kung hinila mo ito, ito ay napalaki, ngunit kung bunutin mo ito, wala," sabi niya.
Sa huling gabi lamang bago ang Clean Monday ganap na sumuko ang pangunahing tauhang babae sa bayani: parehong pisikal at espirituwal. Ngunit pagkatapos nito ay inanunsyo niya na siya ay babalik sa kanyang tahanan, sa Tver. At, malamang, pupunta siya sa isang monasteryo.
Nadurog ang puso ng bayani sa kalungkutan. Minahal niya ang babaeng ito ng buong kaluluwa. Ngunit, sa kabila ng lahat ng pagdurusa, ang kanyang pag-ibig para sa kanya ay isang maliwanag na lugar sa buhay, kahit na may isang halo ng isang bagay na mapait, hindi maintindihan, misteryoso.
Ang pag-ibig sa kwentong "Caucasus" ay karaniwang nagtatapos sa trahedya. Dahil sa kanya, namatay ang isang lalaki, ang asawa ng minamahal ng tagapagsalaysay. Ang pakiramdam ng pag-ibig, ayon kay Bunin, ay nagdadala ng maraming pait. Hindi ito maaaring matibay. Ang pag-ibig ay isang flash na mabilis na lumilipas at nagdadala kasama nito hindi lamang malikhain, kundi pati na rin ang mapanirang puwersa. Ang pag-ibig, ayon sa manunulat, ay palaging nauugnay sa kapalaran, misteryo, misteryo. Ngunit, gayunpaman, ito ang pinakamataas na kaligayahan na maaari lamang sa buhay ng isang tao.
Ang ideyang ito ay ganap na sinusuportahan sa kanyang trabaho ni A.I. Kuprin. Sa kwentong "The Garnet Bracelet" ay inilalarawan niya ang isang sakripisyo at hindi nasusuklian na pakiramdam na ganap na kinuha ang bayani. Ang tila hindi kapansin-pansin na lalaking ito, isang menor de edad na opisyal, ay may malaking regalo. Alam ni Zheltkov kung paano magmahal. Bukod dito, isinailalim niya ang kanyang buong buhay, ang kanyang buong pagkatao, sa pakiramdam na ito. Samakatuwid, nang hilingin sa kanya na hindi na bigyang-pansin ang kanyang minamahal na si Vera Nikolaevna, ang bayani ay namatay lamang. Wala siyang dahilan para mabuhay nang wala ang prinsesa. Sa kanyang huling liham, isinulat niya: "Hindi ko kasalanan, Vera Nikolaevna, na ang Diyos ay nalulugod na ipadala sa akin, bilang malaking kaligayahan, pag-ibig para sa iyo. Nagkataon na hindi ako interesado sa anumang bagay sa buhay: alinman sa politika, o agham, o pilosopiya, o pag-aalala para sa hinaharap na kaligayahan ng mga tao - para sa akin, ang buong buhay ko ay nasa iyo lamang.
Napagtanto ito ni Zheltkov at nagpapasalamat sa Diyos para sa pakiramdam na kanyang nararanasan. Ang bayani ay hindi nangangailangan ng anumang kapalit, sumulat lamang ng mga liham sa kanyang minamahal at ibigay sa kanya ang pinakamahalagang bagay - isang piraso ng kanyang malaking kaluluwa.
Para kay Kuprin, sa aking opinyon, ang pakiramdam ng pag-ibig ay palaging trahedya. Ang tunay na pag-ibig ay hindi maaaring maging masaya hanggang sa huli, ito ay palaging pagdurusa at sakit. Ayon kay Kuprin, dapat bigyan ng isang tao ang sarili sa pag-ibig nang walang reserba, makaranas ng patuloy na pagdurusa at isang pakiramdam ng kaligayahan sa parehong oras. Para sa kanya, ang pag-ibig ay isang perpekto, kaya ang pang-araw-araw na buhay at ang pakiramdam na ito ay hindi magkatugma, kaya ang buong trahedya ng kapalaran ng mga bayani. Kaya't ang dalisay at mabait na Romashov mula sa "The Duel" ay nagsakripisyo ng kanyang sarili para sa kapakanan ng pagkalkula ng Shurochka Nikolaeva.
Sina Solomon at Shulamith mula sa kuwento ni Kuprin na "Shulamith" ay nagmamahalan sa isa't isa nang walang pag-iimbot at kapwa. Ang bawat isa sa kanila ay handang ibigay ang kanilang buhay para sa isa't isa. At nangyari nga. Ngunit, sa pagkamatay, nagpasalamat si Shulamith sa Diyos sa pagbibigay sa kanya ng pagkakataong magmahal. Ang mamatay sa mga bisig ng isang mahal sa buhay, upang hugasan ng kanyang mga luha - ito ang huling kaligayahan para sa batang babae.
Ang kuwento ng dakilang pag-ibig na ito ay nanatili sa alaala ng sangkatauhan: “Ang pag-ibig ng isang mahirap na babae mula sa ubasan at isang dakilang hari ay hindi kailanman lilipas o malilimutan, sapagkat ang pag-ibig ay malakas na gaya ng kamatayan, sapagkat ang bawat babaeng umiibig ay isang reyna. , dahil maganda ang pag-ibig!”

Ang lugar ng pag-ibig sa panitikang Ruso

Ang pag-ibig ay palaging umiiral sa fiction. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga gawaing domestic, kung gayon sina Peter at Fevronia ng Murom mula sa kuwento ng parehong pangalan ni Yermolai-Erasmus, na nauugnay sa sinaunang panitikan ng Russia, ay agad na naiisip. Tandaan natin na ang ibang mga paksa noon, bukod sa Kristiyano, ay bawal. Ang anyo ng sining na ito ay mahigpit na relihiyoso. Ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso ay lumitaw noong ika-18 siglo. Ang impetus para sa pag-unlad nito ay ang mga pagsasalin ni Trediakovsky ng mga gawa ng mga dayuhang may-akda, dahil sa Europa ay nakasulat na sila nang buo tungkol sa kahanga-hangang pakiramdam ng pag-ibig at ang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Sumunod ay sina Lomonosov, Derzhavin, Zhukovsky, Karamzin. Ang tema ng pag-ibig sa mga gawa ng panitikang Ruso ay umabot sa espesyal na rurok nito noong ika-19 na siglo. Ang panahong ito ay nagbigay sa mundo ng Pushkin, Lermontov, Tolstoy, Turgenev at marami pang ibang luminaries. Ang bawat manunulat ay may sariling, puro personal na saloobin sa paksa ng pag-ibig, na mababasa sa pamamagitan ng mga linya ng kanyang trabaho.

Mga lyrics ng pag-ibig ni Pushkin: pagbabago ng isang henyo

Ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo ay umabot sa mga espesyal na taas sa mga gawa ni A. Pushkin. Ang kanyang mga liriko na niluluwalhati ang maliwanag na pakiramdam na ito ay mayaman, multifaceted at naglalaman ng isang buong serye ng mga tampok. Ayusin natin sila. Hindi genre. Sa mga lyrics ng pag-ibig, ganap na isinasama ni Pushkin ang form sa nilalaman at iniiwan ang mga umiiral na canon. Hindi natin makikita sa kanya ang isang elehiya, isang romansa o isang mensahe. At magkakaroon ng isang gawa na pinagsasama ang mga genre na ito. Bilang halimbawa, maaari nating banggitin ang kilalang tula na "K****", na nakatuon kay A.P. Kern. Sa isang banda, ito ay isang mensahe (ang genre ay malinaw na nakikita), ngunit may mga tampok ng isang pag-iibigan (malalim na personal na mga karanasan ay ipinahayag, ang trabaho ay hindi kapani-paniwalang musikal at malambing) at kahit na elehiya (emosyonalidad).

Ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso. Bagong sistema ng halaga. Ang Romantisismo ay isang kababalaghan sa panitikang Ruso, kung saan ang personalidad ng may-akda ay nakatayo sa gitna, malungkot, mapanghimagsik, laban sa mundo. Pushkin ay pumunta sa ibang direksyon: ang kanyang mga tula ay puno ng makamundong karunungan at humanismo. Alalahanin natin ang akdang "I loved you" - may bagong ipinakilala rito kaysa sa mga tula tungkol sa hindi nasusuktong pag-ibig. Iniiwan ni Pushkin ang pagpipilian sa babae, kahit na hindi ito pabor sa kanya. Sa isang romantikong gawain ito ay magiging isang trahedya, isang ipoipo ng mga hilig. Hindi sinumpa ni Pushkin ang kanyang minamahal (tulad ng gagawin ng isang romantikong makata) - pinasasalamatan niya siya para sa maliwanag na pakiramdam na ibinigay sa kanya. Nakatuon si Alexander Sergeevich sa kanyang napili, at hindi sa pagmamahal sa sarili. Ayon kay Pushkin, ang pag-ibig ay hindi isang anomalya, ngunit isang natural na estado ng tao. Kung hindi ito mutual, hindi ito dahilan para magdusa. Ang makata ay nagagalak kahit sa pag-ibig na hindi nasusuklian. Halimbawa - "Ang kadiliman ng gabi ay nasa mga burol ng Georgia." Ang mga tula na ito tungkol sa hindi nasusukli na pag-ibig ay puno ng "magaan na kalungkutan." Sinabi ng may-akda na ang "kawalan ng pag-asa" ay hindi nakakaabala sa kanya. Mayroong isang pakiramdam ng pagkatao na nagpapatibay sa buhay.

Pag-ibig bilang salamin ng mga personal na katangian sa "Eugene Onegin"

Ang "Eugene Onegin" ay isang gawain kung saan ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso ay tunog lalo na nagpapahayag. Ipinapakita nito hindi lamang isang pakiramdam, ngunit ang ebolusyon nito sa buong buhay. Bilang karagdagan, ang mga pangunahing larawan ng nobela ay ipinahayag sa pamamagitan ng pag-ibig. Sa gitna ng kwento ay ang bayani na ang pangalan ay nasa pamagat. Napipilitan ang mambabasa sa buong nobela na pahirapan ng tanong: kaya ba ni Eugene ang magmahal? Dinala sa diwa ng mga moral ng mataas na lipunan ng metropolitan na lipunan, siya ay walang sinseridad sa kanyang damdamin. Ang pagiging nasa isang "espirituwal na patay na dulo," nakilala niya si Tatyana Larina, na, hindi katulad niya, ay marunong magmahal nang tapat at walang pag-iimbot. Sumulat si Tatyana ng isang liham ng pag-ibig kay Onegin, naantig siya sa kilos na ito ng batang babae, ngunit wala na. Nabigo, pumayag si Larina na pakasalan ang isang taong hindi niya mahal at umalis papuntang St. Ang huling pagpupulong nina Onegin at Tatyana ay nangyari pagkatapos ng ilang taon. Ipinagtapat ni Eugene ang kanyang pagmamahal sa dalaga, ngunit tinanggihan siya nito. Inamin ng babae na nagmamahal pa rin siya, ngunit nakatali sa mga obligasyon ng kasal. Kaya, ang pangunahing karakter ng nobela ni Pushkin ay nabigo sa pagsusulit nang may pag-ibig; natakot siya sa lahat-ng-ubos na pakiramdam at tinanggihan ito. Ang epipanya ay dumating nang huli.

Lyubov Lermontova - isang hindi matamo na ideal

Ang pag-ibig sa isang babae ay iba para kay M. Lermontov. Para sa kanya, ito ay isang pakiramdam na ganap na sumisipsip ng isang tao, ito ay isang puwersa na walang maaaring talunin. Ayon kay Lermontov, ang pag-ibig ay isang bagay na tiyak na magpapahirap sa isang tao: "Lahat ng tao ay umiyak na nagmahal." Ang mga liriko na ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa mga kababaihan sa buhay ng makata mismo. Si Katerina Sushkova ay isang batang babae na minahal ni Lermontov sa edad na 16. Ang mga tula na nakatuon sa kanya ay emosyonal, pinag-uusapan ang mga hindi nasagot na damdamin, ang pagnanais na makahanap ng hindi lamang isang babae, kundi pati na rin isang kaibigan. Ang panitikan tungkol sa pag-ibig na si Natalya Ivanova, ang susunod na babae sa buhay ni Lermontov, ay gumanti sa kanyang damdamin. Sa isang banda, may higit na kaligayahan sa mga tula ng panahong ito, ngunit kahit dito ay may mga tala ng panlilinlang. Si Natalya sa maraming paraan ay hindi naiintindihan ang malalim na espirituwal na organisasyon ng makata. Nagkaroon din ng mga pagbabago sa mga tema ng naturang mga akda: ngayon ay nakatuon ang mga ito sa damdamin at hilig. Ang relasyon kay Varvara Lopukhina ay makikita sa ibang paraan. Ang buong pagkatao ng makata ay puno ng pagmamahal dito; ang kalikasan, maging ang Inang Bayan, ay nagsasalita tungkol dito. Ang pag-ibig ay nagiging isang panalangin sa mga tula na nakatuon kay Maria Shcherbatova. 3 gawa lamang ang naisulat, ngunit bawat isa sa kanila ay isang obra maestra, isang himno ng pag-ibig. Ayon kay Lermontov, natagpuan na niya ang mismong babaeng lubos na nakakaunawa sa kanya. Ang pag-ibig sa mga tulang ito ay magkasalungat: ito ay makapagpapagaling, ngunit nakakasugat din, nagsagawa at nagbabalik sa buhay.

Pagsubok ng pag-ibig sa mga gawa ni I. S. Turgenev

Ang mga imahe ng pag-ibig sa panitikan noong ika-19 na siglo ay mga bayani ni Turgenev. Ang may-akda ng bawat isa sa kanila ay dumaan sa pagsubok ng pakiramdam na ito.

Sa kwento ni I.S. Turgenev na "Asya" nakita natin na nang si Asya ay umibig kay N.N., handa na siyang kalimutan ang sarili. Isinulat ng may-akda na para sa kanyang pag-ibig "walang bukas." Bilang karagdagan, siya ay "hindi kailanman nakaramdam ng kalahating pakiramdam."
Ipinakita ng may-akda na si Asya ay nahaharap sa gayong pakiramdam sa unang pagkakataon sa kanyang buhay. Nais niyang gawing makabuluhan ang kanyang buhay, nagsusumikap na "pumunta... sa isang mahirap na gawain." Tila sa kanya ay tila lumaki ang kanyang mga pakpak at siya, tulad ng isang ibon, ay maaaring bumangon. Mukhang sa kanya na si N.N. isang pambihirang tao, isang tunay na bayani. Pinangarap ni Asya ang gayong tao na "maaaring" gumawa ng isang gawa para sa kanya. Tinanong niya si N.N.: "Paano mabuhay? Sabihin mo sa akin kung ano ang dapat kong gawin? Gagawin ko lahat ng sasabihin mo..."

Lyrics ng pag-ibig ni Yesenin

Ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso noong ika-20 siglo ay tula din. Isaalang-alang natin ang gawain ni S. Yesenin sa ugat na ito. Ang makata ay inextricably na nauugnay ang maliwanag na pakiramdam na ito sa kalikasan; ang kanyang pag-ibig ay napakalinis at mahigpit na nakatali sa talambuhay ng makata mismo. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang tula na "Green Hairstyle". Dito, ang lahat ng mga tampok ng L. Kashina na mahal kay Yesenin (ang gawain ay nakatuon sa kanya) ay ipinakita sa pamamagitan ng kagandahan ng puno ng birch ng Russia: isang manipis na pigura, mga sanga na tinirintas. Ang "Moscow tavern" ay nagpapakita sa amin ng isang ganap na naiibang pag-ibig, ngayon ito ay "impeksyon" at "salot". Ang ganitong mga imahe ay nauugnay, una sa lahat, sa mga emosyonal na karanasan ng makata, na nararamdaman na walang silbi. Ang tema ng pag-ibig sa mga gawa ng Russian literature Healing ay dumating sa cycle na "The Love of a Hooligan." Ang salarin ay si A. Miklashevskaya, na nagpagaling kay Yesenin mula sa pagdurusa. Muli siyang naniwala na mayroong tunay na pag-ibig, nagbibigay-inspirasyon at nagbibigay-buhay. Sa kanyang mga huling tula, kinondena ni Yesenin ang panlilinlang at kawalang-katapatan ng mga kababaihan; naniniwala siya na ang pakiramdam na ito ay dapat na malalim na taos-puso at nagpapatibay sa buhay, na nagbibigay sa isang tao ng lupa sa ilalim ng kanyang mga paa. Ganito, halimbawa, ang tulang “Dahon ay nalalagas, dahon ay nalalagas...”.

Ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso

Ang Silver Age ay ang gawain ng hindi lamang S. Yesenin, kundi pati na rin A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, A. Blok, O. Mandelstam at marami pang iba. Ang lahat ng mga ito ay pinagsama ng isang napaka banayad na organisasyong pangkaisipan, at ang pagdurusa at kaligayahan ang pangunahing kasama ng mga muse ng mga makata at makata. Ang mga halimbawa ng pag-ibig sa panitikang Ruso noong ika-20 siglo ay ang dakilang A. Akhmatova at M. Tsvetaeva. Ang huli ay isang "quivering doe," sensual, vulnerable. Ang pag-ibig para sa kanya ay ang kahulugan ng buhay, kung bakit hindi lamang siya lumikha, ngunit umiiral din sa mundong ito. "Gusto ko na wala kang sakit sa akin" ang kanyang obra maestra, puno ng maliwanag na kalungkutan at kontradiksyon. At iyon ang tungkol sa Tsvetaeva. Ang tula na "Kahapon ay tumingin ako sa iyong mga mata" ay puno ng parehong madamdaming liriko. Ito ay, marahil, isang uri ng awit para sa lahat ng kababaihang nawalan ng pag-ibig: "Mahal, ano ang nagawa ko sa iyo?" pag-ibig para sa isang babae Ang isang ganap na naiibang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso ay inilalarawan ni A. Akhmatova. Ito ang tindi ng lahat ng damdamin at kaisipan ng tao. Si Akhmatova mismo ang nagbigay ng kahulugan ng pakiramdam na ito - "ang ikalimang panahon." Ngunit kung wala ito, hindi makikita ang iba pang apat. Ang pag-ibig ng makata ay malakas, lubos na nagpapatunay, bumabalik sa natural na mga prinsipyo

Konklusyon:

Upang buod, nais kong sabihin na ang panitikang Ruso XIX - XX

mga siglo ay patuloy na bumaling sa paksa ng pag-ibig, sinusubukang maunawaan ang pilosopiko at

moral na kahulugan.

Batay sa halimbawa ng mga akda ng panitikan noong ika-19 – ika-20 siglo na sinuri

sa proyekto, sinubukan kong ibunyag ang tema ng pilosopiya ng pag-ibig, gamit ang hitsura

iba't ibang makata at manunulat ang tumugon dito.

Kaya, sa lyrics ng M.Yu. Nararanasan ng mga bayani ni Lermontov ang kahanga-hanga

isang pakiramdam ng pag-ibig na nagdadala sa kanila sa isang mundo ng hindi makalupa na mga hilig. Ang ganitong pag-ibig ay naglalabas ng pinakamahusay sa mga tao, ginagawa silang mas marangal at dalisay, pinapataas at binibigyang inspirasyon sila upang lumikha ng kagandahan.

Sa kwentong “Asya” I.S. Binubuo ni Turgenev ang tema ng trahedya

mga kahulugan ng pag-ibig. Ipinakita ng may-akda kung gaano kahalaga na huwag balewalain ang iyong kaligayahan. Ipinaliwanag ni Turgenev ang dahilan ng nabigong kaligayahan ng mga bayani sa pamamagitan ng kakulangan ng kalooban ng maharlika, na sa mapagpasyang sandali ay sumuko sa pag-ibig, at ito ay nagsasalita ng espirituwal na kahinaan ng bayani.

Pag-ibig sa mga gawa ng I.A. Bunin manifests kanyang sarili sa mga bayani bilang

malalim, dalisay sa moral at magandang pakiramdam. Ang may-akda ay nagpapakita na

Ang tunay na pag-ibig ay malaking kaligayahan, kahit na mauwi sa paghihiwalay,

kamatayan o trahedya.

Kung pag-uusapan ang love lyrics ng S.A. Yesenina, tapos gusto ko

upang sabihin na isinulat niya ang tungkol sa pag-ibig sa iba't ibang at orihinal na paraan: at paano

isang mananaliksik ng kanyang sariling damdamin, kapwa bilang isang pilosopo at bilang isang makata sa parehong oras. Kinanta niya ang kagandahan ng pakiramdam, niluwalhati ang pag-ibig bilang pinakadakilang puwersa na nagbubuklod sa mga tao.

Nag-iba ang mga panahon, ngunit ang mga problema ay nananatiling pareho: “ano

ang kahulugan ng buhay", "kung ano ang mabuti at kung ano ang masama", "kung ano ang pag-ibig at kung ano ang

Kahulugan nito." Sa tingin ko, ang tema ng pag-ibig ay palaging maririnig. Sumasang-ayon ako sa

ang opinyon ng mga manunulat at makata na aking pinili na ang pag-ibig ay maaaring iba, masaya at malungkot. Ngunit ang pakiramdam na ito ay malalim, walang katapusan na malambot. Ang pag-ibig ay gumagawa ng isang tao na mas marangal, dalisay, mas mabuti, mas malambot at mas maawain. Inilalabas niya ang pinakamahusay sa lahat at ginagawang mas maganda ang buhay. Kung saan walang pag-ibig, walang kaluluwa.

Gusto kong tapusin ang aking trabaho gamit ang mga salita

Z.N. Gippius: "Ang pag-ibig ay iisa, ang tunay na pag-ibig ay nagdadala ng kawalang-kamatayan,

walang hanggang simula; ang pag-ibig ay buhay mismo; maaari kang madala, magbago, muli

umibig, ngunit ang tunay na pag-ibig ay palaging isa!

Ang paksang ito ay makikita sa panitikan ng mga manunulat at makata ng Russia sa lahat ng oras. Sa loob ng higit sa 100 taon, ang mga tao ay bumaling sa tula ni Alexander Sergeevich Pushkin, na natagpuan sa loob nito ang isang salamin ng kanilang mga damdamin, emosyon at karanasan. Ang pangalan ng mahusay na makata na ito ay nauugnay sa mga tirada ng mga tula tungkol sa pag-ibig at pagkakaibigan, na may konsepto ng karangalan at Inang-bayan, lumilitaw ang mga larawan ng Onegin at Tatyana, Masha at Grinev. Kahit na ang pinaka mahigpit na mambabasa ay makakatuklas ng isang bagay na malapit sa kanya sa kanyang mga gawa, dahil ang mga ito ay napakarami. Si Pushkin ay isang tao na masigasig na tumugon sa lahat ng nabubuhay na bagay, isang mahusay na makata, tagalikha ng salitang Ruso, isang tao na may mataas at marangal na katangian. Sa iba't ibang mga liriko na tema na tumatagos sa mga tula ni Pushkin, ang tema ng pag-ibig ay binibigyan ng isang makabuluhang lugar na ang makata ay maaaring tawaging isang glorifier ng dakilang marangal na pakiramdam na ito. Sa lahat ng panitikan sa daigdig, hindi ka makakahanap ng mas kapansin-pansing halimbawa ng isang espesyal na pagnanasa para sa partikular na aspeto ng relasyon ng tao. Malinaw, ang mga pinagmulan ng pakiramdam na ito ay namamalagi sa likas na katangian ng makata, tumutugon, magagawang ihayag sa bawat tao ang pinakamahusay na mga katangian ng kanyang kaluluwa. Noong 1818, sa isa sa mga party ng hapunan, nakilala ng makata ang 19-taong-gulang na si Anna Petrovna Kern. Hinangaan ni Pushkin ang kanyang nagniningning na kagandahan at kabataan. Makalipas ang mga taon, muling nakilala ni Pushkin si Kern, kasing kaakit-akit tulad ng dati. Binigyan siya ni Pushkin ng isang bagong naka-print na kabanata ng Eugene Onegin, at sa pagitan ng mga pahina ay ipinasok niya ang mga tula na isinulat lalo na para sa kanya, bilang parangal sa kanyang kagandahan at kabataan. Ang mga tula na nakatuon kay Anna Petrovna "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ay isang sikat na himno sa isang mataas at maliwanag na pakiramdam. Ito ang isa sa mga tuktok ng lyrics ni Pushkin. Ang mga tula ay nakakaakit hindi lamang sa kadalisayan at pagsinta ng mga damdaming nakapaloob sa kanila, kundi pati na rin sa kanilang pagkakaisa. Ang pag-ibig para sa isang makata ay isang mapagkukunan ng buhay at kagalakan, ang tula na "Mahal kita" ay isang obra maestra ng tula ng Russia. Mahigit dalawampung romansa ang naisulat batay sa kanyang mga tula. At hayaang lumipas ang oras, ang pangalan ni Pushkin ay palaging mabubuhay sa ating memorya at gisingin ang pinakamahusay na damdamin sa atin.

Sa pangalan ni Lermontov isang bagong panahon ng panitikang Ruso ay bubukas. Ang mga mithiin ni Lermontov ay walang limitasyon; hindi niya hinahangad ang isang simpleng pagpapabuti sa buhay, ngunit ang pagtatamo ng ganap na kaligayahan, isang pagbabago sa mga di-kasakdalan ng kalikasan ng tao, isang ganap na paglutas ng lahat ng mga kontradiksyon ng buhay. Buhay na walang hanggan - ang makata ay hindi sasang-ayon sa anumang mas mababa. Gayunpaman, ang pag-ibig sa mga gawa ni Lermontov ay nagdadala ng isang trahedya na imprint. Naimpluwensyahan ito ng kanyang nag-iisa, walang kapalit na pagmamahal sa kanyang kaibigan mula sa kanyang kabataan, si Varenka Lopukhina. Itinuturing niyang imposible ang pag-ibig at pinalibutan ang kanyang sarili ng aura ng martir, inilalagay ang kanyang sarili sa labas ng mundo at buhay. Nalungkot si Lermontov tungkol sa nawawalang kaligayahan "Ang aking kaluluwa ay dapat mabuhay sa makalupang pagkabihag, Hindi magtatagal. Marahil ay hindi ko na makikita ang Iyong titig, ang iyong matamis na tingin, napakalambot para sa iba."

Binibigyang-diin ni Lermontov ang kanyang distansya mula sa lahat ng bagay sa mundo: "Anuman ang makamundong bagay, ngunit hindi ako magiging alipin." Naiintindihan ni Lermontov ang pag-ibig bilang isang bagay na walang hanggan, ang makata ay hindi nakakahanap ng aliw sa nakagawian, panandaliang mga hilig, at kung minsan ay nadadala siya at tumabi, kung gayon ang kanyang mga linya ay hindi bunga ng isang may sakit na pantasya, ngunit isang panandaliang kahinaan. "Sa paanan ng iba hindi ko kinalimutan ang titig ng iyong mga mata. Pagmamahal sa iba, ang Pag-ibig ng mga nakaraang araw lang ang dinanas ko."

Ang pag-ibig ng tao, sa lupa ay tila isang balakid para sa makata sa kanyang landas tungo sa mas mataas na mga mithiin. Sa tula na "Hindi ko ipapahiya ang aking sarili sa harap mo," isinulat niya na ang inspirasyon ay mas mahalaga sa kanya kaysa sa hindi kinakailangang mabilis na mga hilig na maaaring magtapon ng kaluluwa ng tao sa kailaliman. Ang pag-ibig sa lyrics ni Lermontov ay nakamamatay. Isinulat niya, "Iniligtas ako ng inspirasyon mula sa maliliit na walang kabuluhan, ngunit walang kaligtasan mula sa aking kaluluwa sa kaligayahan mismo." Sa mga tula ni Lermontov, ang pag-ibig ay isang mataas, patula, maliwanag na pakiramdam, ngunit palaging hindi nasusuklian o nawawala. Sa tula na "Valerik" ang bahagi ng pag-ibig, na kalaunan ay naging isang pag-iibigan, ay naghahatid ng mapait na pakiramdam ng pagkawala ng pakikipag-ugnay sa minamahal. "Nakakabaliw ba ang maghintay para sa pag-ibig sa absentia? Sa ating edad, ang lahat ng damdamin ay pansamantala lamang, ngunit naaalala kita," ang isinulat ng makata. Ang tema ng pagkakanulo ng isang minamahal na hindi karapat-dapat sa isang mahusay na pakiramdam o na hindi tumayo sa pagsubok ng oras ay naging tradisyonal sa mga akdang pampanitikan ni Lermontov na may kaugnayan sa kanyang personal na karanasan.

Ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng panaginip at katotohanan ay tumagos sa kahanga-hangang pakiramdam na ito; Ang pag-ibig ay hindi nagdudulot ng kagalakan kay Lermontov, natatanggap lamang niya ang pagdurusa at kalungkutan: "Nalulungkot ako dahil mahal kita." Ang makata ay nababagabag sa mga kaisipan tungkol sa kahulugan ng buhay. Siya ay nalulungkot tungkol sa transience ng buhay at nais na gawin hangga't maaari sa maikling panahon na inilaan sa kanya sa lupa. Sa kanyang mala-tula na pagmumuni-muni, ang buhay ay napopoot sa kanya, ngunit ang kamatayan ay kakila-kilabot din.

Isinasaalang-alang ang tema ng pag-ibig sa mga gawa ng mga manunulat na Ruso, hindi maaaring hindi pahalagahan ng isang tao ang kontribusyon ni Bunin sa tula ng paksang ito. Ang tema ng pag-ibig ay marahil ang pangunahing lugar sa gawain ni Bunin. Sa paksang ito, may pagkakataon ang manunulat na iugnay ang nangyayari sa kaluluwa ng isang tao sa mga phenomena ng panlabas na buhay, sa mga kinakailangan ng isang lipunan na nakabatay sa relasyon ng pagbili at pagbebenta at kung saan naghahari kung minsan ang mga ligaw at madilim na instinct. . Si Bunin ay isa sa mga una sa panitikang Ruso na italaga ang kanyang mga gawa hindi lamang sa espirituwal, kundi pati na rin sa pisikal na bahagi ng pag-ibig, na hinahawakan nang may pambihirang taktika ang pinaka-matalik, nakatagong mga aspeto ng mga relasyon ng tao. Si Bunin ang unang nangahas na sabihin na ang pisikal na pagnanasa ay hindi kinakailangang sumunod sa isang espirituwal na salpok, na sa buhay ito ay nangyayari sa kabaligtaran (tulad ng nangyari sa mga bayani ng kuwentong "Sunstroke"). At kahit na anong balangkas ang pinili ng manunulat, ang pag-ibig sa kanyang mga gawa ay palaging isang malaking kagalakan at isang malaking pagkabigo, isang malalim at hindi malulutas na misteryo, ito ay parehong tagsibol at taglagas sa buhay ng isang tao.

Sa iba't ibang panahon ng kanyang trabaho, si Bunin ay nagsasalita tungkol sa pag-ibig na may iba't ibang antas ng pagiging prangka. Sa kanyang mga unang gawa ay bukas, bata at natural ang mga karakter. Sa mga gawa tulad ng "Noong Agosto", "Sa Autumn", "Liwayway All Night", lahat ng mga kaganapan ay napakasimple, maikli at makabuluhan. Ang mga damdamin ng mga karakter ay ambivalent, may kulay sa mga halftone. At kahit na pinag-uusapan ni Bunin ang tungkol sa mga taong dayuhan sa amin sa hitsura, paraan ng pamumuhay, mga relasyon, agad naming nakikilala at napagtanto sa isang bagong paraan ang aming sariling mga damdamin ng kaligayahan, mga inaasahan ng malalim na espirituwal na mga pagbabago. Ang rapprochement ng mga bayani ni Bunin ay bihirang makamit ang pagkakaisa; sa sandaling lumitaw ito, madalas itong nawawala. Ngunit ang pagkauhaw sa pag-ibig ay nag-aalab sa kanilang mga kaluluwa. Ang malungkot na paghihiwalay sa aking minamahal ay nakumpleto ng mga panaginip na panaginip ("Noong Agosto"): "Sa pamamagitan ng mga luha ay tumingin ako sa malayo, at sa isang lugar ay pinangarap ko ang maalinsangan na mga lungsod sa timog, isang asul na steppe na gabi at ang imahe ng ilang babae na sumanib sa babaeng minahal ko..." Ang petsa ay hindi malilimutan dahil ito ay nagpapatotoo sa isang dampi ng tunay na pakiramdam: "Kung siya ay mas mahusay kaysa sa iba na mahal ko, hindi ko alam, ngunit noong gabing iyon siya ay walang kapantay" ("Sa Autumn"). At sa kwentong "Dawn All Night," binanggit ni Bunin ang premonisyon ng pag-ibig, tungkol sa lambing na handang ibigay ng isang batang babae sa kanyang magiging kasintahan. Kasabay nito, karaniwan para sa mga kabataan hindi lamang madala, ngunit mabilis ding mabigo. Ang mga gawa ni Bunin ay nagpapakita sa atin nito, para sa marami, masakit na agwat sa pagitan ng mga pangarap at katotohanan. "Pagkatapos ng isang gabi sa hardin, na puno ng mga sipol ng nightingale at kaba sa tagsibol, ang batang si Tata ay biglang, sa kanyang pagtulog, narinig ang kanyang kasintahang bumaril ng mga jackdaw, at napagtanto na hindi niya mahal ang bastos at ordinaryong-down-to-earth na lalaking ito. .”

Karamihan sa mga unang kwento ni Bunin ay nagsasabi tungkol sa pagnanais para sa kagandahan at kadalisayan - ito ay nananatiling pangunahing espirituwal na salpok ng kanyang mga karakter. Noong 20s, sumulat si Bunin tungkol sa pag-ibig, na parang sa pamamagitan ng prisma ng mga nakaraang alaala, na sumilip sa isang nakalipas na Russia at sa mga taong wala na. Ito ay eksakto kung paano natin nakikita ang kuwentong "Pag-ibig ni Mitya" (1924). Sa kuwentong ito, patuloy na ipinapakita ng manunulat ang espirituwal na paghubog ng bayani, na nag-akay sa kanya mula sa pag-ibig hanggang sa pagbagsak. Sa kwento, ang damdamin at buhay ay malapit na magkaugnay. Ang pag-ibig ni Mitya kay Katya, ang kanyang pag-asa, paninibugho, hindi malinaw na pag-iisip ay tila nababalot ng espesyal na kalungkutan. Si Katya, na nangangarap ng isang artistikong karera, ay nahuli sa maling buhay ng kabisera at niloko si Mitya. Ang kanyang pagdurusa, kung saan ang kanyang koneksyon sa ibang babae, ang maganda ngunit down-to-earth na si Alenka, ay hindi makapagligtas sa kanya, na humantong kay Mitya sa pagpapakamatay. Ang kawalan ng kapanatagan, pagiging bukas, hindi kahandaan ni Mitya na harapin ang malupit na katotohanan, at kawalan ng kakayahang magdusa ay higit na nagpapadama sa atin ng hindi maiiwasan at hindi katanggap-tanggap sa nangyari.

Ang isang bilang ng mga kuwento ni Bunin tungkol sa pag-ibig ay naglalarawan ng isang tatsulok na pag-ibig: asawa - asawa - magkasintahan ("Ida", "Caucasus", "The Fairest of the Sun"). Naghahari sa mga kuwentong ito ang isang kapaligiran ng hindi masusugatan ng itinatag na kaayusan. Ang pag-aasawa ay lumalabas na isang hindi malulutas na hadlang sa pagkamit ng kaligayahan. At madalas kung ano ang ibinibigay sa isa ay walang awa na inaalis sa iba. Sa kuwentong "Caucasus," umalis ang isang babae kasama ang kanyang kasintahan, alam na sigurado na mula sa sandaling umalis ang tren, magsisimula ang mga oras ng kawalan ng pag-asa para sa kanyang asawa, na hindi niya ito makayanan at susundan siya. Talagang hinahanap niya siya, at hindi siya nahanap, hinuhulaan niya ang pagtataksil at binaril ang kanyang sarili. Narito na ang motif ng pag-ibig bilang isang "sunstroke", na naging isang espesyal na, ringing note ng "Dark Alleys" cycle.

Ang mga alaala ng kabataan at ng Inang Bayan ay naglalapit sa ikot ng mga kwentong "Madilim na Eskinita" sa prosa ng 20-30s. Ang mga kwentong ito ay isinalaysay sa nakaraan. Tila sinusubukan ng may-akda na tumagos sa kailaliman ng hindi malay na mundo ng kanyang mga karakter. Sa karamihan ng mga kuwento, inilalarawan ng may-akda ang mga kasiyahan sa katawan, maganda at patula, na ipinanganak ng tunay na pagnanasa. Kahit na ang unang sensual na salpok ay tila walang kabuluhan, tulad ng sa kuwentong "Sunstroke," humahantong pa rin ito sa lambing at paglimot sa sarili, at pagkatapos ay sa tunay na pag-ibig. Ganito talaga ang nangyayari sa mga bayani ng mga kuwentong "Business Cards", "Dark Alleys", "Late Hour", "Tanya", "Rusya", "In a Familiar Street". Nagsusulat ang manunulat tungkol sa mga ordinaryong malungkot na tao at sa kanilang buhay. Iyon ang dahilan kung bakit ang nakaraan, na puno ng maaga, malakas na damdamin, ay tila tunay na ginintuang panahon, sumasama sa mga tunog, amoy, kulay ng kalikasan. Para bang ang kalikasan mismo ang humahantong sa espirituwal at pisikal na rapprochement ng mga taong nagmamahalan. At ang kalikasan mismo ay humahantong sa kanila sa hindi maiiwasang paghihiwalay, at kung minsan sa kamatayan.

Ang kasanayan sa paglalarawan ng mga pang-araw-araw na detalye, pati na rin ang isang senswal na paglalarawan ng pag-ibig ay likas sa lahat ng mga kuwento sa cycle, ngunit ang kuwentong "Clean Monday", na isinulat noong 1944, ay lumilitaw hindi lamang bilang isang kuwento tungkol sa dakilang misteryo ng pag-ibig at ang misteryosong babaeng kaluluwa, ngunit bilang isang uri ng cryptogram. Masyadong marami sa sikolohikal na linya ng kuwento at sa tanawin nito at araw-araw na mga detalye ay tila isang naka-encrypt na paghahayag. Ang katumpakan at kasaganaan ng mga detalye ay hindi lamang mga palatandaan ng panahon, hindi lamang nostalgia para sa Moscow nawala magpakailanman, ngunit isang kaibahan sa pagitan ng Silangan at Kanluran sa kaluluwa at hitsura ng pangunahing tauhang babae, na nag-iiwan ng pag-ibig at buhay para sa isang monasteryo.

Ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso

Ang pag-ibig ay tumalon sa harap natin, tulad ng isang mamamatay na tumalon mula sa isang sulok,

at agad kaming binatukan ng sabay...

M. Bulgakov

Ang pag-ibig ay isang mataas, dalisay, magandang pakiramdam na kinanta ng mga tao mula pa noong sinaunang panahon. Ang pag-ibig, sabi nga nila, hindi tumatanda.

Kung magtatayo tayo ng isang tiyak na panitikan na pedestal ng pag-ibig, kung gayon, walang alinlangan, ang pag-ibig nina Romeo at Juliet ang mauuna. Ito marahil ang pinakamaganda, pinaka-romantikong, pinaka-trahedya na kuwento na sinabi ni Shakespeare sa mambabasa. Dalawang magkasintahan ang lumalaban sa kapalaran, sa kabila ng alitan sa pagitan ng kanilang mga pamilya, sa kabila ng lahat. Handang isuko ni Romeo ang kanyang pangalan alang-alang sa pag-ibig, at pumayag si Juliet na mamatay upang manatiling tapat kay Romeo at sa kanilang mataas na damdamin. Namatay sila sa ngalan ng pag-ibig, namamatay silang magkasama dahil hindi sila mabubuhay kung wala ang isa't isa:

Walang mas malungkot na kwento sa mundo,

Ano ang kwento ni Romeo at Juliet...

Gayunpaman, ang pag-ibig ay maaaring iba - madamdamin, malambot, pagkalkula, malupit, hindi nasusuklian...

Alalahanin natin ang mga bayani ng nobelang Turgenev na "Mga Ama at Anak" - Bazarov at Odintsova. Dalawang magkaparehong malalakas na personalidad ang nagbanggaan. Ngunit, kakaiba, si Bazarov ay naging may kakayahang tunay na magmahal. Ang pag-ibig para sa kanya ay naging isang malakas na pagkabigla, na hindi niya inaasahan, at sa pangkalahatan, bago makilala si Odintsova, ang pag-ibig ay hindi gumaganap ng anumang papel sa buhay ng bayaning ito. Ang lahat ng pagdurusa at emosyonal na karanasan ng tao ay hindi katanggap-tanggap sa kanyang mundo. Mahirap para kay Bazarov na aminin ang kanyang nararamdaman lalo na sa kanyang sarili.

At paano si Odintsova?.. Hangga't hindi apektado ang kanyang mga interes, hangga't may pagnanais na matuto ng bago, interesado siya kay Bazarov. Ngunit sa sandaling maubos ang mga paksa para sa pangkalahatang pag-uusap, nawala ang interes. Si Odintsova ay naninirahan sa kanyang sariling mundo, kung saan ang lahat ay napupunta ayon sa plano, at walang maaaring makagambala sa kapayapaan sa mundong ito, kahit na ang pag-ibig. Para sa kanya, si Bazarov ay parang draft na lumipad sa bintana at agad na lumipad pabalik. Ang ganitong uri ng pag-ibig ay napapahamak.

Ang isa pang halimbawa ay ang mga bayani ng gawain ni Bulgakov na "The Master and Margarita". Ang kanilang pag-ibig ay kasing sakripisyo, tila, tulad ng pag-ibig nina Romeo at Juliet. Totoo, dito isinakripisyo ni Margarita ang sarili alang-alang sa pag-ibig. Natakot ang panginoon sa matinding damdaming ito at nauwi sa isang bahay-baliwan. Doon siya umaasa na makalimutan siya ni Margarita. Siyempre, naimpluwensyahan din ang bida sa kabiguan na sinapit ng kanyang nobela. Ang master ay tumatakbo mula sa mundo at, higit sa lahat, mula sa kanyang sarili.

Ngunit iniligtas ni Margarita ang kanilang pag-ibig, iniligtas sila mula sa kabaliwan ng Guro. Ang kanyang damdamin para sa bayani ay nagtagumpay sa lahat ng mga hadlang na humahadlang sa kaligayahan.

Maraming makata ang sumulat tungkol sa pag-ibig.

Talagang gusto ko, halimbawa, ang tinatawag na Panaevsky cycle ng mga tula ni Nekrasov, na inialay niya kay Avdotya Yakovlevna Panaeva, ang babaeng mahal na mahal niya. Sapat na alalahanin ang mga tula mula sa siklong ito bilang "She suffered a heavy cross...", "I don't like your irony..." para sabihin kung gaano kalakas ang pakiramdam ng makata para sa magandang babaeng ito.

At narito ang mga linya mula sa isang kahanga-hangang tula tungkol sa pag-ibig ni Fyodor Ivanovich Tyutchev:

Oh, gaano kapatay ang ating pag-ibig,

Tulad ng sa marahas na pagkabulag ng mga hilig

Kami ay malamang na sirain,

Ano ang mahal sa ating mga puso!

Gaano katagal, ipinagmamalaki ang aking tagumpay,

Sabi mo: akin siya...

Ang isang taon ay hindi lumipas - magtanong at malaman,

Ano ang natitira sa kanya?

At, siyempre, hindi maaaring hindi sabihin dito ang tungkol sa lyrics ng pag-ibig ni Pushkin.

Naaalala ko ang isang napakagandang sandali:

Nagpakita ka sa harap ko,

Parang panandaliang pangitain

Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa lungkot ng walang pag-asa na kalungkutan,

Sa mga alalahanin ng maingay na pagmamadalian,

At nanaginip ako ng mga cute na feature...

Ipinakita ni Pushkin ang mga tulang ito kay Anna Petrovna Kern noong Hulyo 19, 1825, sa araw ng kanyang pag-alis mula sa Trigorskoye, kung saan binibisita niya ang kanyang tiyahin na si P. A. Osipova at patuloy na nakipagkita sa makata.

Gusto kong tapusin muli ang aking sanaysay gamit ang mga linya mula sa isa pang tula ng dakilang Pushkin:

Minahal kita: ang pag-ibig ay pa rin, marahil,

Ang aking kaluluwa ay hindi pa ganap na namatay;

Ngunit huwag mong hayaang abalahin ka pa nito;

Ayokong maging malungkot ka sa anumang paraan.

Minahal kita ng tahimik, walang pag-asa,

Ngayon kami ay pinahihirapan ng pagkamahiyain, ngayon ng paninibugho;

Minahal kita ng tapat, ng lambing,

Kung paano ipagkaloob ng Diyos na ang iyong minamahal ay iba.

Munisipal na institusyong pang-edukasyon pangalawang paaralan No. 33

ABSTRAK

"Ang pilosopiya ng pag-ibig sa mga gawa

panitikan XIX–XX mga siglo"

11 "F" na klase

mag-aaral: Balakireva M.A.

guro: Zakharyeva N.I.

KALININGRAD – 2002

I. Panimula - p.2

II. Pangunahing bahagi: - p.4

1. Love lyrics ni M.Yu. Lermontov. - p.4

2. "Pagsubok sa pag-ibig" gamit ang halimbawa ng akda ng I.A. - p.7

Goncharov "Oblomov".

3. Ang kwento ng unang pag-ibig sa kwento ni I.S. Turgenev "Asya" - p.9

4. "Lahat ng pag-ibig ay malaking kaligayahan..." (Konsepto - p. 10

pag-ibig sa ikot ng mga kwento ni I.A. Bunin "Dark Alleys")

5. Pag-ibig lyrics ni S.A. Yesenina. - p.13

6. Pilosopiya ng pag-ibig sa nobela ni M. Bulgakov - p.15

"Guro at Margarita"

III. Konklusyon. - p.18

Listahan ng ginamit na panitikan

I. PANIMULA.

Ang tema ng pag-ibig sa panitikan ay palaging may kaugnayan. Pagkatapos ng lahat, ang pag-ibig ay ang pinakadalisay at pinakamagandang pakiramdam na inaawit mula pa noong unang panahon. Ang pag-ibig ay palaging nasasabik sa imahinasyon ng sangkatauhan, maging ito ay pag-ibig sa kabataan o mas mature. Ang pag-ibig ay hindi tumatanda. Hindi laging nauunawaan ng mga tao ang tunay na kapangyarihan ng pag-ibig, dahil kung alam nila ito, magtatayo sila ng pinakadakilang mga templo at mga altar dito at gagawa ng pinakadakilang mga sakripisyo, ngunit walang ganoong uri ang nagagawa, bagama't ang Pag-ibig ay nararapat dito. At samakatuwid, palaging sinubukan ng mga makata at manunulat na ipakita ang totoong lugar nito sa buhay ng tao, mga relasyon sa pagitan ng mga tao, paghahanap ng kanilang sarili, likas na mga diskarte, at, bilang isang patakaran, na nagpapahayag sa kanilang mga gawa ng mga personal na pananaw sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ng pagkakaroon ng tao. Pagkatapos ng lahat, si Eros ang pinaka-makatao na diyos, tinutulungan niya ang mga tao at nagpapagaling ng mga karamdaman, parehong pisikal at moral, ang pagpapagaling kung saan magiging pinakamalaking kaligayahan para sa sangkatauhan.

May isang ideya na ang unang bahagi ng panitikan ng Russia ay hindi alam ang magagandang larawan ng pag-ibig tulad ng panitikan ng Kanlurang Europa. Wala tayong katulad ng pag-ibig ng mga troubadours, pag-ibig nina Tristan at Isolde, Dante at Beatrice, Romeo at Juliet... Sa aking palagay, mali ito, tandaan mo man lang ang "The Tale of Igor's Campaign" - ang unang monumento ng Ang panitikan ng Russia, kung saan, kasama ang tema ng pagkamakabayan at pagtatanggol sa Inang-bayan, ang tema ng pag-ibig ni Yaroslavna ay malinaw na nakikita. Ang mga dahilan para sa paglaon ng "pagsabog" ng tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso ay dapat hanapin hindi sa mga pagkukulang ng panitikang Ruso, ngunit sa ating kasaysayan, kaisipan, sa espesyal na landas ng pag-unlad ng Russia na nangyari bilang isang estado na kalahating European, kalahating Asyano, na matatagpuan sa hangganan ng dalawang mundo - Asya at Europa.

Marahil sa Russia ay talagang walang ganoong mayayamang tradisyon sa pagbuo ng kuwento ng pag-ibig tulad ng sa Kanlurang Europa. Samantala, ang panitikang Ruso noong ika-19 na siglo ay nagbigay ng malalim na pananaw sa kababalaghan ng pag-ibig. Sa mga gawa ng naturang mga manunulat tulad ng Lermontov at Goncharov, Turgenev at Bunin, Yesenin at Bulgakov at marami pang iba, ang mga tampok ng Russian Eros, ang saloobin ng Russia sa walang hanggan at kahanga-hangang tema - pag-ibig. Ang pag-ibig ay ang kumpletong pag-aalis ng egoismo, "muling pag-aayos ng sentro ng ating buhay," "paglilipat ng ating interes mula sa ating sarili patungo sa iba." Ito ang napakalaking moral na kapangyarihan ng pag-ibig, pag-aalis ng pagkamakasarili, at

muling buhayin ang personalidad sa isang bago, moral na kalidad. Sa pag-ibig, ang imahe ng Diyos ay muling isilang, ang perpektong simula, na nauugnay sa imahe ng walang hanggang Pagkababae. Ang sagisag ng prinsipyong ito sa indibidwal na buhay ay lumilikha ng mga sulyap ng hindi masusukat na kaligayahan, ang "hininga ng hindi makalupa na kagalakan" na pamilyar sa bawat taong nakaranas ng pag-ibig. Sa pag-ibig, hinahanap ng isang tao ang kanyang sarili, ang kanyang pagkatao. Isang nag-iisang tunay na pagkatao ang muling isinilang sa kanya.

Sa enerhiya ng bulkan, ang tema ng pag-ibig ay sumabog sa panitikang Ruso noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang mga makata at manunulat, pilosopo, mamamahayag, at kritiko ay sumusulat tungkol sa pag-ibig.

Mas marami ang naisulat tungkol sa pag-ibig sa Russia sa loob ng ilang dekada kaysa sa ilang siglo. Bukod dito, ang panitikan na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng masinsinang pananaliksik at pagka-orihinal ng pag-iisip.

Imposible sa loob ng balangkas ng isang sanaysay na masakop ang buong treasury ng panitikang pag-ibig ng Russia, tulad ng imposibleng bigyan ng kagustuhan ang Pushkin o Lermontov, Tolstoy o Turgenev, samakatuwid ang pagpili ng mga manunulat at makata sa aking sanaysay, gamit ang halimbawa kung saan ang gawain ay nais kong subukang ihayag ang napiling paksa, ay sa halip ay personal. Ang bawat isa sa mga salitang artist na pinili ko ay nakita ang problema ng pag-ibig sa kanilang sariling paraan, at ang pagkakaiba-iba ng kanilang mga pananaw ay nagpapahintulot sa amin na ipakita ang napiling paksa nang may layunin hangga't maaari.

II. PANGUNAHING BAHAGI

1. Pag-ibig lyrics ni M.Yu. Lermontov.

Hindi ko matukoy ang pag-ibig

Ngunit ito ang pinakamalakas na pagnanasa! - magmahal

Pangangailangan para sa akin; at minahal ko

Sa lahat ng pag-igting ng lakas ng kaisipan.

Ang mga linyang ito mula sa tula na "1831-June 11th Day" ay parang isang epigraph sa mga liriko ng "malakas na hilig" at malalim na pagdurusa. At, kahit na si Lermontov ay pumasok sa tula ng Russia bilang direktang tagapagmana ng Pushkin, ang walang hanggang temang ito, ang tema ng pag-ibig, ay ganap na naiiba para sa kanya. "Ang Pushkin ay ang liwanag ng araw, si Lermontov ang luminary ng gabi ng aming mga tula," isinulat ni Merezhkovsky. Kung para sa Pushkin ang pag-ibig ay isang mapagkukunan ng kaligayahan, kung gayon para kay Lermontov ito ay hindi mapaghihiwalay sa kalungkutan. Sa Mikhail Yuryevich, ang mga motibo ng kalungkutan, ang pagsalungat ng bayani ng rebelde sa "insensitive crowd" ay tumagos din sa kanyang mga tula tungkol sa pag-ibig; sa kanyang artistikong mundo, ang isang mataas na pakiramdam ay palaging trahedya.

Paminsan-minsan lamang sa mga tula ng batang makata ang pangarap ng pag-ibig ay sumanib sa pangarap ng kaligayahan:

Ipagkakasundo mo sana ako

Sa mga tao at marahas na hilig, -

isinulat niya, na tinutugunan ang N.F.I. – Natalya Fedorovna Ivanova, kung kanino siya ay madamdamin at walang pag-asa sa pag-ibig. Ngunit ito ay isa lamang, hindi paulit-ulit na sandali. Ang buong ikot ng mga tula na nakatuon kay Ivanova ay isang kuwento ng hindi nasagot at nasaktang damdamin:

Hindi naman siguro ako karapatdapat

Ang iyong pag-ibig; Hindi ako manghuhusga,

Ngunit ginantimpalaan mo ako ng panlilinlang

Ang aking mga pag-asa at pangarap

At sasabihin ko na ikaw

Siya ay kumilos nang hindi patas.

Sa harap natin ay parang mga pahina ng isang talaarawan, na kumukuha ng lahat ng lilim ng karanasan: mula sa pagkislap ng nakatutuwang pag-asa hanggang sa mapait na pagkabigo:

At isang nakakabaliw na taludtod, isang taludtod ng paalam

Inihagis ko ito sa iyong album para sa iyo,

Tulad ng isang malungkot na bakas,

Na iiwan ko dito.

Ang liriko na bayani ay nakalaan na manatiling nag-iisa at hindi nauunawaan, ngunit ito ay nagpapalakas lamang sa kanya ng kamalayan ng kanyang pinili, na nakalaan para sa isa pa, mas mataas na kalayaan at isa pang kaligayahan - ang kaligayahan ng paglikha. Ang tula na kumukumpleto sa cycle ay isa sa pinakamaganda ni Lermontov - hindi lamang ito nakipaghiwalay sa isang babae, ito rin ay pagpapalaya mula sa nakakahiya at nakakaalipin na simbuyo ng damdamin:

Nakalimutan mo: Ako ay kalayaan

Hindi ko ito isusuko para sa maling akala...

At kinasusuklaman ng buong mundo

Para mas mahalin ka...

Tinutukoy ng karaniwang romantikong pamamaraan na ito ang istilo ng hindi lamang isang tula, na binuo sa mga kaibahan at pagsalungat, kundi pati na rin ang buong liriko ng makata sa kabuuan. At sa tabi ng imahe ng "nagbagong anghel", isa pang babaeng imahe, kahanga-hanga at perpekto, ay lilitaw sa ilalim ng kanyang panulat:

Nakita ko ang ngiti mo

Pinasaya niya ang puso ko...

Ang mga tulang ito ay nakatuon kay Varvara Lopukhina, ang pag-ibig ng makata na hindi kumupas hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Ang mapang-akit na hitsura ng magiliw, espiritwal na babae na ito ay lumilitaw sa harap natin sa mga pagpipinta at tula ni Mikhail Yuryevich:

Lahat ng galaw niya

Mga ngiti, pananalita at tampok

Puno ng buhay at inspirasyon.

Kaya puno ng kahanga-hangang pagiging simple.

At sa mga tula na nakatuon kay Varvara Alexandrovna, ang parehong motibo ng paghihiwalay, ang nakamamatay na imposibilidad ng kaligayahan ay tunog:

Hindi sinasadyang pinagtagpo tayo ng tadhana,

Natagpuan namin ang aming sarili sa isa't isa,

At ang kaluluwa ay naging kaibigan ng kaluluwa,

Hindi bababa sa hindi nila tatapusin ang paglalakbay nang magkasama!

Bakit napakalungkot ng kapalaran ng mga nagmamahal? Alam na tumugon si Lopukhina sa damdamin ni Lermontov; walang hindi malulutas na mga hadlang sa pagitan nila. Ang sagot ay malamang na nakasalalay sa katotohanan na ang "nobela sa taludtod" ni Lermontov ay hindi isang salamin na imahe ng kanyang buhay. Sumulat ang makata tungkol sa kalunus-lunos na imposibilidad ng kaligayahan sa malupit na mundong ito, "sa gitna ng nagyeyelong, walang awa na liwanag." Sa harap natin ay muling lumitaw ang isang romantikong kaibahan sa pagitan ng isang mataas na ideyal at isang mababang katotohanan kung saan hindi ito maisasakatuparan. Iyon ang dahilan kung bakit labis na naaakit si Lermontov sa mga sitwasyon na naglalaman ng isang bagay na nakamamatay. Ito ay maaaring isang pakiramdam na nagrerebelde laban sa kapangyarihan ng "sekular na mga tanikala":

Nalulungkot ako dahil mahal kita

At alam ko: ang iyong namumulaklak na kabataan

Ang mapanlinlang na pag-uusig ay hindi magpapaliban sa mga alingawngaw.

Ito ay maaaring isang nakapipinsalang pagnanasa, na inilalarawan sa mga tula tulad ng "Mga Regalo ng Terek", "Ang Prinsesa ng Dagat".

Pagninilay-nilay sa mga talatang ito, imposibleng hindi maalala ang sikat na "Layag":

Naku! hindi siya naghahanap ng kaligayahan...

Ang linyang ito ay sinasabayan ng iba:

Ano ang buhay ng isang makata na walang paghihirap?

At ano ang karagatan na walang bagyo?

Ang bayani ni Lermontov ay tila tumatakas mula sa katahimikan, mula sa kapayapaan, kung saan para sa kanya ay ang pagtulog ng kaluluwa, ang pagkalipol ng patula na regalo mismo.

Hindi, sa patula na mundo ng Lermontov hindi ka makakahanap ng masayang pag-ibig sa karaniwang kahulugan. Ang mental na pagkakamag-anak ay lumitaw dito sa labas ng "anumang bagay sa lupa," kahit na sa labas ng karaniwang mga batas ng oras at espasyo.

Alalahanin natin ang kapansin-pansing tula na "Pangarap". Hindi man ito maiuri bilang tula ng pag-ibig, ngunit tiyak na nakakatulong ito upang maunawaan kung ano ang pag-ibig para sa bayani ni Lermontov. Para sa kanya, ito ay isang ugnayan sa kawalang-hanggan, at hindi isang landas sa makalupang kaligayahan. Ganyan ang pag-ibig sa mundong iyon na tinatawag na tula ni Mikhail Yuryevich Lermontov.

Pagsusuri sa gawain ni M.Yu. Lermontov, maaari nating tapusin na ang kanyang pag-ibig ay walang hanggang kawalang-kasiyahan, isang pagnanais para sa isang bagay na dakila, hindi makalupa. Ang pagkakaroon ng nakatagpo ng pag-ibig sa buhay, at pag-ibig sa isa't isa, ang makata ay hindi nasisiyahan dito, sinusubukang itaas ang nag-alab na pakiramdam sa mundo ng mas mataas na espirituwal na pagdurusa at mga karanasan. Nais niyang matanggap mula sa pag-ibig ang malinaw na hindi makakamit, at bilang resulta ito ay nagdadala sa kanya ng walang hanggang pagdurusa, matamis na harina. Ang mga kahanga-hangang damdaming ito ay nagbibigay sa makata ng lakas at nagbibigay inspirasyon sa kanya sa mga bagong malikhaing taas.

2. "Pagsubok ng Pag-ibig" bilang isang halimbawa

gawa ni I.A. Goncharov "Oblomov"

Ang tema ng pag-ibig ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa nobelang "Oblomov". Ang pag-ibig, ayon kay Goncharov, ay isa sa "pangunahing puwersa" ng pag-unlad; ang mundo ay hinihimok ng pag-ibig.

Ang pangunahing linya ng kwento sa nobela ay ang relasyon sa pagitan nina Oblomov at Olga Ilyinskaya. Dito, sinusundan ni Goncharov ang isang landas na noong panahong iyon ay naging tradisyonal sa panitikang Ruso: pagsubok sa halaga ng isang tao sa pamamagitan ng kanyang matalik na damdamin, ang kanyang mga hilig. Hindi lumihis ang manunulat sa pinakapopular na solusyon noon sa ganitong sitwasyon. Ipinakita ni Goncharov kung paano sa pamamagitan ng kahinaan sa moral ng isang tao na hindi makatugon sa isang malakas na pakiramdam ng pag-ibig, ang kanyang pagkabigo sa lipunan ay ipinahayag.

Ang espirituwal na mundo ni Olga Ilyinskaya ay nailalarawan sa pagkakaisa ng isip, puso, at kalooban. Ang kawalan ng kakayahan para kay Oblomov na maunawaan at tanggapin

Ang mataas na pamantayang moral na ito ng buhay ay nagiging isang hindi maiiwasang hatol sa kanya bilang isang indibidwal. May isang pagkakataon sa teksto ng nobela na lumalabas na talagang simboliko. Sa parehong pahina kung saan ang pangalan ni Olga Ilyinskaya ay binibigkas sa unang pagkakataon, ang salitang "Oblomovism" ay lilitaw sa unang pagkakataon. Gayunpaman, hindi agad posible na makakita ng isang espesyal na kahulugan sa pagkakataong ito. Tinutula ng nobela ang biglang sumiklab na damdamin ng pag-ibig ni Ilya Ilyich, sa kabutihang-palad, sa isa't isa, na ang pag-asa ay maaaring lumitaw: matagumpay na si Oblomov, sa mga salita ni Chernyshevsky, "Pag-aalaga ng Hamlet" at muling ipanganak bilang isang tao nang lubos. Nagsimulang gumalaw ang panloob na buhay ng bayani. Natuklasan ng pag-ibig ang mga katangian ng spontaneity sa kalikasan ni Oblomov, na nagresulta sa isang malakas na emosyonal na salpok, pagnanasa, na nagdulot sa kanya sa isang magandang babae, at ang dalawang tao ay "hindi nagsinungaling sa kanilang sarili o sa isa't isa: ibinigay nila kung ano ang kanilang sabi ng mga puso, at ang kanyang tinig ay dumaan sa imahinasyon.”

Kasabay ng pakiramdam ng pag-ibig para kay Olga, ginigising ni Oblomov ang isang aktibong interes sa espirituwal na buhay, sa sining, sa mga pangangailangan ng kaisipan sa oras. Ang bayani ay nagbago nang labis na si Olga, na naging mas nabihag ni Ilya Ilyich, ay nagsimulang maniwala sa kanyang pangwakas na espirituwal na muling pagsilang, at pagkatapos ay sa posibilidad ng kanilang masayang buhay na magkasama.

Isinulat ni Goncharov na ang kanyang minamahal na pangunahing tauhang babae ay "sinundan ang simpleng natural na landas ng buhay... hindi umiwas sa natural na pagpapakita ng pag-iisip, pakiramdam, kalooban... Walang affectation, walang coquetry, walang tinsel, walang intensyon!" Ang bata at dalisay na batang babae na ito ay puno ng marangal na pag-iisip na may kaugnayan kay Oblomov: "Ipapakita niya sa kanya ang isang layunin, gawin siyang mahalin muli ang lahat ng bagay na hindi niya mahalin... Mabubuhay siya, kikilos, pagpapalain sa buhay at sa kanya. Ang pagbabalik sa buhay ng isang tao - kung gaano kalaki ang kaluwalhatian sa doktor kapag iniligtas niya ang isang walang pag-asa na pasyente. Paano ang tungkol sa pagliligtas ng isang namamatay na isip at kaluluwa?" At kung gaano kalaki ang kanyang espirituwal na lakas at damdamin na ibinigay ni Olga upang makamit ang mataas na layuning ito sa moral. Ngunit kahit na ang pag-ibig ay naging walang kapangyarihan dito.

Malayo si Ilya Ilyich sa pagiging natural ni Olga, malaya mula sa maraming pang-araw-araw na pagsasaalang-alang, extraneous at mahalagang pagalit sa pakiramdam ng pag-ibig. Sa lalong madaling panahon, ang pakiramdam ng pagmamahal ni Oblomov para kay Olga ay isang panandaliang flash. Ang mga ilusyon ni Oblomov sa puntos na ito ay mabilis na nawala. Ang pangangailangan na gumawa ng mga desisyon, kasal - lahat ng ito ay nakakatakot sa ating bayani kaya nagmamadali siyang kumbinsihin si Olga: "... nagkakamali ka,

sa harap mo ay hindi ang hinihintay mo, kung kanino mo napanaginipan." Ang agwat sa pagitan ng Olga at Oblomov ay natural: ang kanilang mga likas na katangian ay masyadong hindi magkatulad. Ang huling pag-uusap ni Olga kay Oblomov ay nagpapakita ng malaking pagkakaiba sa pagitan nila. “Nalaman ko,” sabi ni Olga, “kamakailan lang ay minahal kita kung ano ang gusto kong magkaroon sa iyo, kung ano ang ipinakita sa akin ni Stolz, kung ano ang naimbento natin sa kanya. Mahal ko ang hinaharap na Oblomov. Ikaw ay maamo at tapat, Ilya; ikaw ay banayad... handa kang kumalma sa ilalim ng bubong sa buong buhay mo... ngunit hindi ako ganoon: hindi iyon sapat para sa akin.”

Ang kaligayahan ay naging panandalian lamang. Ang mas mahalaga kaysa sa mga romantikong petsa ay ang pagkauhaw para sa isang matahimik, inaantok na estado para sa Oblomov. "Ang isang tao ay natutulog nang tahimik" - ito ay kung paano nakikita ni Ilya Ilyich ang perpekto ng pagkakaroon.

Ang tahimik na pagkupas ng mga emosyon, interes, adhikain at buhay mismo ang natitira para kay Oblomov pagkatapos ng isang maliwanag na pagsabog ng damdamin. Kahit na ang pag-ibig ay hindi maaaring ilabas siya sa kanyang estado ng pagtulog sa panahon ng taglamig, baguhin ang kanyang buhay. Gayunpaman, ang pakiramdam na ito ay nagawa, kahit na sa maikling panahon, upang gisingin ang kamalayan ni Oblomov, ginawa siyang "nabuhay" at nakaramdam ng interes sa buhay, ngunit, sayang, sa maikling panahon lamang! Ayon kay Goncharov, ang pag-ibig ay isang maganda, maliwanag na pakiramdam, ngunit ang pag-ibig lamang ay hindi sapat upang baguhin ang buhay ng isang taong tulad ni Oblomov.

3. Ang kwento ng unang pag-ibig sa kwento

I.S. Turgenev "Asya"

Ang kwento ni Ivan Sergeevich Turgenev na "Asya" ay isang gawa tungkol sa pag-ibig, na, ayon sa manunulat, ay "mas malakas kaysa sa kamatayan at takot sa kamatayan" at kung saan "hawak at gumagalaw sa buhay." Ang pagpapalaki ni Asya ay nag-ugat sa mga tradisyon ng Russia. Pangarap niyang pumunta “sa isang lugar, sa panalangin, sa isang mahirap na gawain.” Napaka poetic ng image ni Asya. Ito ay ang romantikong kawalang-kasiyahan ng imahe ni Asya, ang selyo ng misteryo na nakasalalay sa kanyang pagkatao at pag-uugali, na nagbibigay sa kanya ng kaakit-akit at kagandahan.

Matapos basahin ang kuwentong ito, sumulat si Nekrasov kay Turgenev: "... napakaganda niya. Nagpapakita siya ng espirituwal na kabataan, lahat siya ay purong ginto ng buhay. Nang walang kahabaan, ang magandang tagpuan na ito ay tumugma sa patula na balangkas, at ang lumabas ay isang bagay na hindi pa nagagawa sa kagandahan at kadalisayan nito.”

Ang "Asya" ay matatawag na kwento tungkol sa unang pag-ibig. Malungkot na natapos ang pag-ibig na ito para kay Asya.

Si Turgenev ay nabighani sa paksa kung gaano kahalaga ang hindi pagpasa sa iyong kaligayahan. Ipinakita ng may-akda kung gaano kagandang pag-ibig ang lumitaw sa isang labing pitong taong gulang na batang babae, mapagmataas, taos-puso at madamdamin. Ipinapakita kung paano natapos ang lahat sa isang iglap.

Nagdududa si Asya na mahalin siya, kung karapat-dapat ba siya sa isang napakagandang binata. Pilit niyang pinipigilan ang nararamdamang namumuo sa kanyang sarili. Nag-aalala siya na mas mahal niya ang kanyang mahal na kapatid kaysa sa isang lalaki na ilang beses pa lang niya nakikita. Ngunit si G. N.N. ipinakilala ang sarili sa dalaga bilang isang pambihirang tao sa romantikong setting kung saan sila nagkakilala. Ito ay hindi isang tao ng aktibong pagkilos, ngunit isang contemplator. Siyempre, hindi siya bayani, ngunit nagawa niyang hipuin ang puso ni Asya. Sa kasiyahan, ang masayahin, walang malasakit na lalaking ito ay nagsimulang hulaan na mahal siya ni Asya. “Hindi ko inisip ang bukas; Naging mabuti ang pakiramdam ko." "Ang kanyang pag-ibig ay parehong nalulugod at napahiya sa akin... Ang hindi maiiwasan ng isang mabilis, halos madaliang desisyon ay nagpahirap sa akin..." At siya ay dumating sa konklusyon: "Ang pakasalan ang isang labimpitong taong gulang na batang babae, sa kanyang disposisyon, paano pwede yan!" Sa paniniwalang ang hinaharap ay walang hanggan, hindi siya ang magpapasya sa kanyang kapalaran ngayon. Itinulak niya si Asya, na, sa kanyang palagay, ay nalampasan ang natural na takbo ng mga pangyayari, na malamang na hindi humantong sa isang masayang pagtatapos. Makalipas lamang ang maraming taon ay naunawaan ng bayani ang kahalagahan ng pakikipagkita niya kay Asya sa kanyang buhay.

Ipinaliwanag ni Turgenev ang dahilan ng nabigong kaligayahan sa pamamagitan ng kakulangan ng kalooban ng maharlika, na sa mapagpasyang sandali ay sumuko sa pag-ibig. Ang pagpapaliban sa isang desisyon sa isang walang tiyak na hinaharap ay isang tanda ng kahinaan sa pag-iisip. Ang isang tao ay dapat makaramdam ng isang pakiramdam ng responsibilidad para sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya bawat minuto ng kanyang buhay.

4. “Lahat ng pag-ibig ay malaking kaligayahan...”

(Ang konsepto ng pag-ibig sa isang ikot ng mga kwento

I.A. Bunin "Dark Alleys")

I.A. Si Bunin ay may kakaibang pananaw sa mga relasyon sa pag-ibig na nagpapakilala sa kanya sa maraming iba pang mga manunulat noong panahong iyon.

Sa klasikal na panitikan ng Russia noong panahong iyon, ang tema ng pag-ibig ay palaging sumasakop sa isang mahalagang lugar, na may kagustuhan na ibinibigay sa espirituwal, "platonic" na pag-ibig.

bago ang kahalayan, karnal, pisikal na simbuyo ng damdamin, na kadalasang pinabulaanan. Ang kadalisayan ng mga kababaihan ni Turgenev ay naging isang pangalan ng sambahayan. Ang panitikang Ruso ay nakararami sa panitikan ng "unang pag-ibig".

Ang imahe ng pag-ibig sa gawa ni Bunin ay isang espesyal na synthesis ng espiritu at laman. Ayon kay Bunin, hindi mauunawaan ang espiritu nang hindi nalalaman ang laman. I. Ipinagtanggol ni Bunin sa kanyang mga gawa ang isang dalisay na saloobin sa karnal at pisikal. Wala siyang konsepto ng babaeng kasalanan, tulad ng sa "Anna Karenina", "War and Peace", "The Kreutzer Sonata" ni L.N. Tolstoy, walang maingat, pagalit na saloobin sa pambabae, katangian ng N.V. Gogol, ngunit walang bulgarisasyon ng pag-ibig. Ang kanyang pag-ibig ay isang makalupang kagalakan, isang misteryosong atraksyon ng isang kasarian sa isa pa.

Ang “Dark Alleys,” isang aklat ng mga kuwento tungkol sa pag-ibig, ay matatawag na encyclopedia ng mga drama sa pag-ibig. "Siya ay nagsasalita tungkol sa trahedya at tungkol sa maraming malambot at magagandang bagay - sa palagay ko ito ang pinakamahusay at pinaka orihinal na bagay na isinulat ko sa aking buhay..." - Inamin ni Bunin sa Teleshov noong 1947.

Kapag naglalarawan ng mga delikadong detalye na may kaugnayan sa katawan, kapag ang may-akda ay dapat na walang kinikilingan upang hindi lumampas sa dagat

ang marupok na linyang naghihiwalay sa sining mula sa pornograpiya, si Bunin, sa kabaligtaran, ay labis na nag-aalala - hanggang sa pumutok ang kanyang lalamunan, hanggang sa punto ng madamdaming panginginig: “... nagdilim ang aking mga mata nang makita ang kanyang pinkish na katawan. na may tan sa kanyang makintab na mga balikat... ang kanyang mga mata ay naging itim at mas lalong lumaki, ang kanilang mga labi ay lagnat na naghiwalay” (“Galya Ganskaya.” Para kay Bunin, lahat ng bagay na konektado sa kasarian ay dalisay at makabuluhan, lahat ay nababalot ng misteryo at maging kabanalan.

Bilang isang patakaran, ang kaligayahan ng pag-ibig sa "Dark Alleys" ay sinusundan ng paghihiwalay o kamatayan. Ang mga bayani ay nagsasaya sa pagpapalagayang-loob, ngunit

ito ay humahantong sa paghihiwalay, kamatayan, pagpatay. Ang kaligayahan ay hindi maaaring tumagal magpakailanman. Natalie "namatay sa Lake Geneva sa napaaga kapanganakan." Nalason si Galya Ganskaya. Sa kwentong "Dark Alleys," iniwan ng master na si Nikolai Alekseevich ang babaeng magsasaka na si Nadezhda - para sa kanya ang kwentong ito ay bulgar at karaniwan, ngunit mahal niya siya "sa buong siglo." Sa kwentong "Rusya", ang magkasintahan ay pinaghiwalay ng naghisteryosong ina ni Rusya.

Pinahihintulutan lamang ni Bunin ang kanyang mga bayani na tikman ang ipinagbabawal na prutas, upang tamasahin ito - at pagkatapos ay inaalis sa kanila ang kaligayahan, pag-asa, kagalakan, maging ang buhay. Ang bayani ng kuwentong "Natalie" ay nagmamahal sa dalawang tao nang sabay-sabay, ngunit hindi nakahanap ng kaligayahan sa pamilya sa alinman sa isa. Sa kwentong "Henry" mayroong isang kasaganaan ng mga babaeng karakter para sa bawat panlasa. Ngunit ang bayani ay nananatiling malungkot at malaya mula sa "kababaihan ng mga lalaki."

Ang pag-ibig ni Bunin ay hindi napupunta sa channel ng pamilya at hindi nareresolba ng isang masayang kasal. Pinagkaitan ni Bunin ang kanyang mga bayani ng walang hanggang kaligayahan, pinagkaitan sila dahil nasanay na sila, at ang ugali ay humahantong sa pagkawala ng pag-ibig. Ang pag-ibig na wala sa ugali ay hindi maaaring maging mas mahusay kaysa sa mabilis na kidlat ngunit tapat na pag-ibig. Ang bayani ng kwentong "Dark Alleys" ay hindi maaaring itali ang kanyang sarili sa mga ugnayan ng pamilya sa babaeng magsasaka na si Nadezhda, ngunit sa pag-asawa ng isa pang babae mula sa kanyang bilog, hindi siya nakatagpo ng kaligayahan sa pamilya. Ang asawa ay niloko, ang anak ay isang gastador at isang hamak, ang pamilya mismo ay naging "pinaka-ordinaryong bulgar na kwento." Gayunpaman, sa kabila ng maikling tagal nito, ang pag-ibig ay nananatiling walang hanggan: ito ay walang hanggan sa alaala ng bayani dahil ito ay panandalian sa buhay.

Ang isang natatanging katangian ng pag-ibig sa paglalarawan ni Bunin ay ang kumbinasyon ng mga bagay na tila hindi magkatugma. Hindi sinasadya na minsang sumulat si Bunin sa kanyang talaarawan: "At muli, muli ang isang hindi masabi - matamis na kalungkutan mula sa walang hanggang panlilinlang ng isa pang tagsibol, pag-asa at pag-ibig para sa buong mundo na gusto mo nang may luha.

pasasalamat sa paghalik sa lupa. Panginoon, Panginoon, bakit mo kami pinapahirapan ng ganito?”

Ang kakaibang koneksyon sa pagitan ng pag-ibig at kamatayan ay patuloy na binibigyang diin ni Bunin, at samakatuwid ay hindi nagkataon na ang pamagat ng koleksyon na "Dark Alleys" dito ay hindi nangangahulugang "malilim" - ito ay madilim, trahedya, gusot na mga labirint ng pag-ibig.

Ang lahat ng tunay na pag-ibig ay malaking kaligayahan, kahit na magtatapos ito sa paghihiwalay, kamatayan, o trahedya. Ang konklusyong ito, kahit na huli na, ay naabot ng marami sa mga bayani ni Bunin na nawala, nakaligtaan, o sinira ang kanilang pag-ibig sa kanilang sarili. Sa huling pagsisisi na ito, huli na espirituwal na muling pagkabuhay, kaliwanagan ng mga bayani at

Itinatago ang all-purifying melody na iyon na nagsasalita tungkol sa di-kasakdalan ng mga tao na hindi pa natutong mamuhay, kumikilala at pahalagahan ang mga tunay na damdamin, at tungkol sa mismong di-kasakdalan ng buhay, mga kalagayan sa lipunan, kapaligiran, mga pangyayari na kadalasang nakakasagabal sa tunay na relasyon ng tao, at pinaka-mahalaga - tungkol sa mga matataas na emosyon na nag-iiwan ng walang kupas na bakas ng espirituwal na kagandahan, kabutihang-loob, debosyon at kadalisayan.

5. Pag-ibig lyrics ni S. Yesenin

Ang mga lyrics ng pag-ibig ni S. Yesenin ay ipininta sa dalisay at banayad na tono. Ang pakiramdam ng pag-ibig ay napagtanto ng makata bilang isang muling pagsilang, bilang paggising sa lahat ng pinakamaganda sa isang tao. Ipinakita ni Yesenin ang kanyang sarili bilang isang napakatalino na master ng pagsisiwalat, gamit ang termino ni Pushkin na "pisikal na paggalaw ng mga hilig." Sa pamamagitan ng pinakamaliit na detalye ay gumuhit siya ng isang kumplikadong hanay ng mga damdamin. Dalawang linya lamang:

Pareho lang - ang iyong mga mata ay parang dagat,

Asul na umuuga na apoy

Hawakan lamang ang iyong kamay nang mahina

At ang iyong buhok ay kulay ng taglagas

At sa bawat isa sa kanila ay may kakaibang pakiramdam. Ang pagkakumpleto at tunay na tula ng mga karanasan, ang dakilang kagandahan ng pag-ibig.

Ang cycle na “Love of a Hooligan” ay compositionally structured as a novel about a hero in love - from the origin of a feeling to its end, from “first time I sang about love” to “hindi ba ako tumigil sa pagmamahal sayo kahapon ?”

Kung sa aklat na "Mga Tula ng isang Brawler" ang pag-ibig ay "impeksyon", "salot", na may mapang-uyam na salita, na may mapanghamon na "Ang aming buhay ay isang sheet at isang kama, ang aming buhay ay isang halik at isang pool", pagkatapos ay sa "The Love of a Hooligan" ang imahe ng pag-ibig ay maliwanag, at Iyon ang dahilan kung bakit ang liriko na bayani ay nagpahayag: "Sa unang pagkakataon ay tumanggi akong gumawa ng isang iskandalo"; "Tumigil ako sa pag-inom at pagsasayaw at nawala ang aking buhay nang hindi lumilingon sa likod"; "Na nagpapaalam ako sa hooliganism." Ang pag-ibig na ito ay napakadalisay na ang minamahal ay nauugnay sa icon na mukha: "Ang iyong iconic at mahigpit na mukha ay nakabitin sa mga kapilya sa Ryazan."

Ang "The Love of a Hooligan" ay ang pinaka banayad na sikolohikal na liriko, kung saan ang taglagas na mood ng makata ay kaayon ng kapayapaan ng isip, na lalong nagiging pangunahing tema niya.

huli na tula. Ang pag-ibig ay isang bihirang tema sa mga unang gawa ni Yesenin. Ngayon, sa kanyang huling mga liriko, ang konsepto ng mapagmahal na pag-ibig, hindi mabigat, nagbibigay ng saya at tahimik na kalungkutan, ay umuusbong. Ang pag-ibig ni Yesenin ay nagbibigay ng kasiyahan, at ito ay makikita rin sa tradisyon ni Pushkin. Parehong sa "Pag-ibig ng isang Hooligan" at sa kasunod na mga tula sa paksang ito ay halos walang pesimismo ng pag-ibig, drama ng pag-ibig, pagmuni-muni ng pag-ibig, katangian ng imahe ng pag-ibig sa lyrics

M. Lermontov, A. Akhmatova, A. Blok, V. Mayakovsky

Ang susunod na cycle ng mga tula tungkol sa pag-ibig ay “Persian

motibo", kung saan inihayag ni S. Yesenin ang sining ng pag-ibig. Dito ay binanggit ni Yesenin si Saadi, na lumikha ng imahe ng isang babaeng Turko na nalampasan ang lahat at lahat ng bagay sa kanyang kagandahan, at ang imahe ng kanyang nakamamanghang, hypertrophied na pag-ibig: siya ay sinaktan ng kanyang mga mata, siya ay "dumudugo mula sa kanyang puso," siya ay "napagod sa paninibugho," at ang serbet na wala ang kanyang minamahal ay naging mas mapait na lason, siya ay umuurong sa masukal ng mga hardin, na sinapian ng "kabaliwan ng pag-ibig," at ang kanyang mga balahibo ay "hininga ng maagang tagsibol," ito ay "musk at amber," ang kanyang tingin ay higit na nakalalasing kaysa sa pulang-pula na alak, at "ang liwanag kung saan ang buong mundo ay nagliliwanag sa harap niya."

Hindi nakatutok si Yesenin sa pagdurusa sa pag-ibig, sa

mapagmahal na pagsira sa sarili, sumulat siya ng mga tula tungkol sa kakayahang magmahal, tungkol sa paghula ng mga pagnanasa, tungkol sa mga paraphernalia ng pag-ibig: mula sa mga regalo sa kanyang minamahal ("Magbibigay ako ng alampay mula sa Khorossan / At bibigyan ko ng Shiraz na karpet"), mula sa magiliw na pananalita (“Paano sasabihin sa akin para sa magandang Lala / Sa- Persian na malambing na “I love”?”; paano ko sasabihin para sa magandang Lala/ Ang malambot na salitang “halik”?”; “Paano ko sasabihin sa kanya iyon siya ay “akin”?” Gayunpaman, ang Persian harmony of love sa masining na imahinasyon ng makata ay pansamantala lamang.

Noong 1925, ang mga liriko ng pag-ibig ni Yesenin ay nagpahayag ng isang tema ng Don Juan. “Huwag mo akong titigan nang masama...”, “Anong gabi! I can’t”, “You don’t love me, you don’t feel sorry for me...”, “Baka huli na ang lahat, baka masyado pang maaga...”, “Sino ako? Ano ako? Isang mapangarapin lamang...” - lahat ng mga tulang ito ay nakatuon sa "murang pag-ibig", "mainit na koneksyon", "senswal na panginginig" na napagkakamalang pag-ibig, mga walang kabuluhang kababaihan na minamahal "sa pamamagitan ng paraan". Ang pag-ibig na ito ay walang pagdurusa, ito ay kasiyahan, hindi nangangailangan ng mga sakripisyo mula sa makata. Ito ay isang pacifying love, ito ay tumutugma sa mood ng makata para sa kapayapaan ng isip. Ang liriko na bayani ni Yesenin, na pinapanatili ang memorya ng tunay na pag-ibig "sa malayo, mahal," ngayon ay napansin sa kanyang sarili ang gaan ng pag-ibig at ang pagnanais para sa walang hanggang kaligayahan sa pag-ibig: "Nagsimula akong maging katulad ni Don Juan, tulad ng isang tunay na makata na lumilipad"; "At mula doon

Mayroon akong maraming mga tuhod, upang ang kaligayahan ay ngumiti magpakailanman, nang hindi tinitiis ang pait ng pagkakanulo."

Ang pilosopiyang "Tinatanggap ko ang lahat" ay tumutulong sa liriko na bayani na malutas ang klasikong tatsulok na pag-ibig. Sa mga talatang "Huwag pilipitin ang iyong ngiti, hilahin ang iyong mga kamay...", "Anong gabi!" I can’t...”, “Don’t look at me reproachfully...” reveals the theme of a woman’s unrequited love for him. Hindi niya maibibigay sa kanya ang alinman sa pag-ibig o ang "mamahaling kasinungalingan" na ibinigay ng isa na may "mga mata ng kalapati". pero,

pagpili ng landas ng pagsang-ayon, nagsusumikap para sa kabuuan at kapayapaan, sumuko siya sa damdamin ng ibang tao: "Ngunit haplos at yakapin pa rin, sa tusong pagsinta ng isang halik, hayaan ang iyong puso na mangarap ng Mayo, at ang mahal ko magpakailanman. ”

Ang liriko na bayani ni Yesenin ay hindi hilig sa pagmuni-muni, duality, o self-flagellation. Nakatuon siya sa pagkakaisa, sa integridad. Ang bayani mismo ay pinipigilan ang anumang dahilan para sa pagdurusa - sa kasong ito, dahil sa "kapaitan ng pagkakanulo."

Ang saloobin ni Yesenin sa pag-ibig ay hindi pare-pareho; nagbago ito sa edad ng makata. Sa una ito ay kagalakan, galak, nakikita lamang niya ang kasiyahan sa pag-ibig. Pagkatapos ang pag-ibig ay nagiging mas madamdamin, na nagdadala ng parehong nag-aalab na kagalakan at nag-aapoy na pagdurusa. Nang maglaon sa gawain ni Yesenin ay mayroong pilosopikal na pag-unawa sa buhay sa pamamagitan ng pag-ibig.

6. Pilosopiya ng pag-ibig sa nobela ni M.A. Bulgakov

"Guro at Margarita"

Ang isang espesyal na lugar sa panitikang Ruso ay inookupahan ng nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita," na maaaring tawaging libro ng kanyang buhay; ang kamangha-manghang-pilosopiko, historikal-alegorikal na nobelang "The Master and Margarita" ay nagbibigay ng mahusay na mga pagkakataon para sa pag-unawa ang mga pananaw at paghahanap ng may-akda.

Ang isa sa mga pangunahing linya ng nobela ay konektado sa "walang hanggan

sa pag-ibig" ng Guro at Margarita, "libu-libong tao ang lumakad sa Tverskaya, ngunit ginagarantiyahan ko sa iyo na nakita niya akong nag-iisa at tumingin hindi lamang nababalisa, ngunit kahit na parang masakit. At hindi ako gaanong natamaan sa kagandahan kundi sa pambihirang, walang uliran na kalungkutan sa mga mata!” Ganito naalala ng Guro ang kanyang minamahal.

Ang ilang hindi maintindihan na liwanag ay tiyak na nag-aapoy sa kanilang mga mata, kung hindi, walang paraan upang maipaliwanag ang pag-ibig na "tumalon" sa kanilang harapan, "tulad ng isang mamamatay-tao na tumalon mula sa lupa sa isang eskinita," at sinaktan silang dalawa nang sabay-sabay. .

Maaaring inaasahan ng isa na, dahil ang gayong pag-ibig ay sumiklab, ito ay magiging madamdamin, mabagyo, nag-aapoy sa magkabilang puso sa lupa, ngunit siya ay naging isang mapayapang, domestic character. Dumating si Margarita sa basement apartment ng Guro, “magsuot ng apron... sinindihan ang kalan ng kerosene at nagluto ng almusal... nang dumating ang mga bagyo sa Mayo at ang tubig ay umaagos nang maingay sa malamlam na mga bintana sa gateway... sinindihan ng magkasintahan ang kalan. at mga nilutong patatas sa loob nito... Sa silong ang narinig na tawanan, ang mga puno sa hardin ay naglaglag ng mga sirang sanga at puting brush pagkatapos ng ulan. Nang matapos ang mga bagyo at dumating ang maalinsangang tag-araw, lumitaw sa plorera ang pinakahihintay at minamahal na mga rosas...”

Ito ay kung paano ang kuwento ng pag-ibig na ito ay isinalaysay nang mabuti, malinis, mapayapa. Ni ang malungkot na madilim na mga araw, nang ang nobela ng Guro ay dinurog ng mga kritiko at ang mga buhay ng magkasintahan ay tumigil, ni ang malubhang karamdaman ng Guro, o ang kanyang biglaang pagkawala sa loob ng maraming buwan, ay hindi napawi ito. Si Margarita ay hindi maaaring makipaghiwalay sa kanya sa loob ng isang minuto, kahit na wala siya roon at kailangang isipin na wala siya roon. Maaari lamang niyang maliitin siya sa isip upang palayain siya nito, "hayaan siyang makahinga ng hangin, at iwanan ang kanyang alaala."

Ang pag-ibig ng Guro at Margarita ay magiging walang hanggan lamang dahil ang isa sa kanila ay ipaglalaban ang damdamin ng dalawa. Isasakripisyo ni Margarita ang sarili para sa pag-ibig. Ang master ay mapapagod at matatakot dito

isang malakas na pakiramdam na sa huli ay magdadala sa kanya sa isang baliw. Doon siya umaasa na makalimutan siya ni Margarita. Syempre, naimpluwensyahan din siya ng kabiguan ng nobela na isinulat niya, ngunit talikuran ang pag-ibig?! Mayroon bang anumang bagay na maaaring maging dahilan upang isuko mo ang pag-ibig? Naku, oo, at ito ay duwag. Ang master ay tumatakbo mula sa buong mundo at mula sa kanyang sarili.

Ngunit iniligtas ni Margarita ang kanilang pag-ibig. Walang pumipigil sa kanya. Para sa kapakanan ng pag-ibig, handa siyang dumaan sa maraming pagsubok. Kailangang maging isang mangkukulam? Bakit hindi, kung makakatulong ito sa iyong mahanap ang iyong kasintahan.

Nabasa mo ang mga pahina na nakatuon kay Margarita, at natutukso kang tawagan silang tula ni Bulgakov bilang parangal sa kanyang sariling minamahal, si Elena Sergeevna, na handa niyang gawin, tulad ng isinulat niya tungkol sa kopya ng koleksyon na "Diaboliad" na ibinigay sa sa kanya, at talagang ginawa ang "kanyang huling paglipad." Marahil ito ay bahagyang kung ano ito - isang tula. Sa lahat ng mga pakikipagsapalaran ni Margarita - kapwa sa paglipad at pagbisita sa Woland - sinamahan siya ng mapagmahal na titig ng may-akda, kung saan mayroong malambot na pagmamahal at pagmamalaki sa kanya - para sa kanyang tunay na maharlikang dignidad,

pagkabukas-palad, taktika, at pasasalamat para sa Guro, na siya, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang pagmamahal, ay iniligtas mula sa kabaliwan at ibinalik mula sa limot.

Siyempre, hindi lang dito limitado ang role niya. Parehong pag-ibig at ang buong kuwento ng Guro at Margarita ang pangunahing linya ng nobela. Lahat ng mga kaganapan at kababalaghan na pumupuno sa mga aksyon ay nagtatagpo dito - araw-araw na buhay, pulitika, kultura, at pilosopiya. Ang lahat ay masasalamin sa maliwanag na tubig nitong batis ng pag-ibig.

Hindi nag-imbento si Bulgakov ng masayang pagtatapos sa nobela. At para lamang sa Guro at Margarita ang may-akda ay nagligtas ng kanyang sariling maligayang wakas: walang hanggang kapayapaan ang naghihintay sa kanila.

Nakikita ni Bulgakov sa pag-ibig ang kapangyarihan kung saan maaaring malampasan ng isang tao ang anumang mga hadlang at paghihirap, pati na rin makamit ang walang hanggang kapayapaan at kaligayahan.

KONGKLUSYON

Upang buod, nais kong sabihin na ang panitikan ng Russia noong ika-19 at ika-20 siglo ay patuloy na bumaling sa tema ng pag-ibig, sinusubukang maunawaan ang pilosopikal at moral na kahulugan nito. Sa tradisyong ito, malawak at pinahahalagahan ang eros, pangunahin bilang isang landas sa pagkamalikhain, sa paghahanap ng espirituwalidad, sa pagpapabuti ng moral at pagtugon sa moral. Ang konsepto ng eros ay ipinapalagay ang pagkakaisa ng pilosopiya at ang konsepto ng pag-ibig, at samakatuwid ito ay malapit na konektado sa mundo ng mga imaheng pampanitikan.

Gamit ang halimbawa ng mga akda ng panitikan noong ika-19 hanggang ika-20 siglo na tinalakay sa sanaysay, sinubukan kong ihayag ang paksa ng pilosopiya ng pag-ibig, gamit ang mga pananaw ng iba't ibang makata at manunulat tungkol dito.

Kaya, sa lyrics ng M.Yu. Ang mga bayani ni Lermontov ay nakakaranas ng isang napakagandang pakiramdam ng pag-ibig, na nagdadala sa kanila sa mundo ng hindi makalupa na mga hilig. Ang ganitong pag-ibig ay naglalabas ng pinakamahusay sa mga tao, ginagawa silang mas marangal at dalisay, pinapataas at binibigyang inspirasyon sila upang lumikha ng kagandahan.

At ang resulta ng naturang pagsubok ay isang estado ng kalungkutan at trahedya. Ipinakita ng may-akda na kahit na ang isang napakaganda, kahanga-hangang pakiramdam ng pag-ibig ay hindi lubos na magising sa kamalayan ng isang "moral" na namamatay na tao.

Sa kwentong “Asya” I.S. Binubuo ni Turgenev ang tema ng trahedya na kahulugan ng pag-ibig. Ipinakita ng may-akda kung gaano kahalaga na huwag balewalain ang iyong kaligayahan. Ipinaliwanag ni Turgenev ang dahilan ng nabigong kaligayahan ng mga bayani sa pamamagitan ng kakulangan ng kalooban ng maharlika, na sa mapagpasyang sandali ay sumuko sa pag-ibig, at ito ay nagsasalita ng espirituwal na kahinaan ng bayani.

Pag-ibig sa mga gawa ng I.A. Ang Bunin ay nagpapakita ng sarili sa mga bayani bilang isang malalim, dalisay sa moral at magandang pakiramdam. Ipinakita ng may-akda na ang tunay na pag-ibig ay malaking kaligayahan, kahit na mauwi ito sa paghihiwalay, kamatayan o trahedya.

Sa nobelang "The Master and Margarita" ipinakita ni M. Bulgakov na ang isang mapagmahal na tao ay may kakayahang magsakripisyo, ng kamatayan para sa kapakanan ng kapayapaan at kaligayahan ng isang mahal sa buhay. At gayunpaman, nananatili siyang masaya.

Dumating ang iba't ibang panahon, ngunit ang mga problema ay nananatiling pareho: "kung ano ang kahulugan ng buhay," "kung ano ang mabuti at kung ano ang masama," "kung ano ang pag-ibig at kung ano ang kahulugan nito." Sa tingin ko, ang tema ng pag-ibig ay palaging maririnig. Sumasang-ayon ako sa opinyon ng mga manunulat at makata na aking napili na ang pag-ibig ay maaaring iba, masaya at hindi masaya. Ngunit ang pakiramdam na ito ay malalim, walang katapusan na malambot. Ang pag-ibig ay gumagawa ng isang tao na mas marangal, dalisay, mas mabuti, mas malambot at mas maawain. Inilalabas niya ang pinakamahusay sa lahat at ginagawang mas maganda ang buhay.

Kung saan walang pag-ibig, walang kaluluwa.

Gusto kong tapusin ang aking trabaho gamit ang mga salita

Z.N. Gippius: “Ang pag-ibig ay iisa, ang tunay na pag-ibig ay nagdadala ng kawalang-kamatayan, isang walang hanggang simula; ang pag-ibig ay buhay mismo; Maaari kang madala, magbago, umibig muli, ngunit ang tunay na pag-ibig ay palaging iisa!”

LISTAHAN NG MGA GINAMIT NA SANGGUNIAN

1. A.A. Ivin "Pilosopiya ng Pag-ibig", "Politizdat", M. 1990

2. N.M. Velkova "Russian Eros, o ang Pilosopiya ng Pag-ibig sa Russia", "Enlightenment", M. 1991.