خلاصة حول الموضوع

الأحلام والأحلام في الأدب الروسي

ألينا جريشوكوفا

11 فئة "أ".

صالة للألعاب الرياضية 1577

موسكو. 2008

مقدمة

يوجين أونجين

جريمة و عقاب

هادئ دون

سيد ومارغريتا

خاتمة

فهرس

مقدمة

لقد كان عالم الأحلام محل اهتمام الإنسان منذ العصور القديمة باعتباره شيئًا قريبًا من فهمنا بقدر ما هو بعيد عنه. أثناء الاستيقاظ، نرى ونفهم ما يحدث من حولنا، ونقيم ما يحدث - وعينا يعمل بالطريقة التي نريدها. ولكن ماذا يحدث لوعي الشخص في الحلم؟ لغز يكتنفه ظلمة الليل..

(من الموسوعة)

الحلم هو إدراك ذاتي لبعض الواقع، والذي قد يشمل الصور أو الأصوات أو الأصوات أو الكلمات أو الأفكار أو الأحاسيس أثناء النوم. عادة لا يفهم الحالم أنه في حلم، ويخطئ في محيطه على أنه واقع، وعادةً لا يستطيع التأثير بوعي على حبكة الحلم. منذ فترة طويلة كان يعتقد أن الأحلام تحمل نوعا من الرسائل المشفرة. كقاعدة عامة، في الثقافات القديمة والتقليدية، كان هناك اعتقاد بأن هذه الرسالة تتعلق في المقام الأول بمستقبل الشخص أو بيئته. تم إرسال الأحلام إلى الإنسان من قبل كائنات عليا (الآلهة، وما إلى ذلك) على وجه التحديد لهذا الغرض.

بعد قراءة مقال الموسوعة أعلاه، من الصعب عدم التشبع بالغموض العميق للأحلام. هذا اللغز يشبه المستنقع: بعد أن تعلمت القليل، تريد أن تتعلم المزيد والمزيد، لفهم أعماق جديدة. تمامًا مثل الأحلام نفسها، تملأ هذه المعرفة الوعي ولا يمكن للمرء أبدًا أن يمل من هذه المعرفة، تمامًا كما لا يمكن أبدًا أن يمل من الحلم. لذلك، بمجرد التطرق إلى موضوع الأحلام، فإنك تسعى جاهدة لدراسة هذا الموضوع قدر الإمكان. لذا، ذات يوم أصبحت مهتمًا بالباطنية، ولا سيما ظاهرة التنويم المغناطيسي، والتنويم المغناطيسي والنوم مرتبطان ارتباطًا وثيقًا. تساءلت عما إذا كان للأحلام وأحلام اليقظة دور مهم بنفس القدر في الأدب، ولذلك اخترت هذا الموضوع لمقالتي.

هناك مثل قديم. حلم الفيلسوف أنه أصبح فراشة. وعندما استيقظ، لم يعد يعرف من هو: رجل عجوز حكيم حلم أنه أصبح فراشة، أو فراشة حلمت أنه رجل عجوز حكيم.

في هذا المثل، يتشابك الحلم والواقع. وإذا كان حتى الفيلسوف لا يستطيع أن يرسم خطًا واضحًا بينهما، فما الذي يمكن توقعه من مجرد البشر؟ أحيانًا نسمع أننا نعيش في عالم من الأوهام أو في عالم مصطنع. كثيرًا ما يقول الناس أنهم يرغبون في النسيان والابتعاد عن همومهم اليومية. الرغبة في النوم وعدم رؤية أي شيء حولك، بطريقة أو بأخرى، تنشأ في كل شخص. الحلم دائمًا شيء غامض، لا يمكن تفسيره.

في الأدب الروسي، لعبت الأحلام دائما دورا لا يقل، وأحيانا أكبر، من الواقع. جعل العديد من المؤلفين النوم "شخصية" كاملة لأعمالهم. تتيح لنا أحلام الأبطال أن نفهم بشكل أفضل شخصيات أبطالهم وأسباب أفعالهم وموقفهم تجاه الناس وتجاه أنفسهم. ففي الواقع، النوم هو الوقت الذي يتحرر فيه العقل الباطن للإنسان. لكنها ليست مقيدة بالاتفاقيات الخارجية، ولا تسمح بالكذب والتظاهر والاختباء وراء الأقنعة. ربما لهذه الأسباب يلجأ المؤلفون في كثير من الأحيان إلى الأسلوب التالي: الكشف عن شخصية الشخصية من خلال حلمه.

مشاكل الأحلام المستخدمة في الأعمال خياليواسعة ومتنوعة. بعضها له إيحاءات سياسية واضحة، وفي حالات أخرى تساعد الأحلام على فهم التجارب الذاتية للشخصيات بشكل أفضل، وهناك أحلام مجازية، وأحيانًا يظهر الحلم في العمل كوسيلة للمساعدة في جعل النص أكثر تسلية. ولكن مهما كان الأمر، فإن الأحلام في الخيال تعمل دائمًا على عكس العلاقة بين الخيال الإبداعي للكاتب والحياة الواقعية بشكل أكثر وضوحًا.

في مقالتي، سأفكر في دور الأحلام في الأدب الروسي وأحدد الوظيفة التي تؤديها في أعمال كلاسيكياتنا. سيتم فحص الأحلام من أربع روايات:

· "يوجين أونجين" أ.س. بوشكين

· "الجريمة والعقاب" بقلم ف.م. دوستويفسكي

· ماجستير "هادئ دون" شولوخوف

· "السيد ومارغريتا" بقلم م.أ. بولجاكوف

يوجين أونجين

رومان أ.س. يعد فيلم "Eugene Onegin" لبوشكين أصليًا وغير عادي للغاية: عدد كبير من الشخصيات الغريبة، والاستطرادات الغنائية، ووجود المؤلف في سطور العمل، ونوع "الرواية في الشعر" ذاته، الذي حدده بوشكين شخصيًا والذي لم تكن موجودة من قبل، مما يجعل الرواية مختلفة عن أي رواية أخرى. تلعب كل تقنية يستخدمها المؤلف العبقري دورًا مهمًا في العمل. حلم تاتيانا لارينا ليس استثناءً. بشكل عام، خصوصية حلم الشخصية الأدبية هو أن القارئ، الذي لديه الفرصة لمقارنة محتواه مع الأحداث اللاحقة في حياة الشخصية، يمكنه تخمين منطق المؤلف والكشف عن معنى الرموز.

يواجه القارئ حلقة حلم تاتيانا في منتصف الرواية - وبحلول هذه اللحظة يكون بالفعل على دراية بالشخصيات الرئيسية. لقد تركت وراءنا زيارة Onegin إلى منزل Larins، وهو التعارف بين Evgeniy وTatyana، الذي تم كتابته بالفعل رسالة حبوتم قبول الرفض... ولم تستمر سوى معاناة الفتاة التعيسة. غير قادرة على التعامل مع المشاعر التي طغت عليها، تاتيانا تمرض:

للأسف ، تاتيانا تتلاشى ،

يتحول إلى شاحب، ويظلم، ويصمت!

لا شيء يشغلها

روحها لا تتحرك

تعذب قلبها وتحاول العثور على إجابة لـ Eugene Onegin، في ليلة Christmastide تذهب لتخبر بالثروات.

صدقت تاتيانا الأساطير

من العصور القديمة الشعبية،

والأحلام وبطاقة الكهانة ،

و توقعات القمر .

لكن لا توجد عرافة واحدة تعطي نتائج. ثم تاتيانا، بناء على نصيحة المربية، تضع مرآتها تحت الوسادة وتغفو.

"وتاتيانا لديها حلم رائع ..."

تحلم تاتيانا بأنها تسير عبر غابة قاتمة، وفي الطريق تصادف جدولًا تخشى عبوره: يبدو أن جسرًا من عمودين ملتصقين بالجليد يبدو "كارثيًا" بالنسبة لها. في هذه اللحظة، يظهر الدب من الانجراف الثلجي، ويمد يده ويقود تاتيانا عبر الدفق. وبعد ذلك تواصل طريقها، لكنها لم تعد وحيدة، بل يلاحقها دب. في محاولة للهروب، تسقط تاتيانا، ويلتقطها الدب ويحملها إلى كوخ "العراب" - يوجين أونيجين. يوجد في الداخل ضجيج، تمامًا كما هو الحال في جنازة كبيرة، وضيوف وحوش مخيفة. تتغير الأحداث بشكل مفاجئ للغاية، والآن تجلس تاتيانا بمفردها مع عشيقها... هناك طرق على الباب - يدخل لينسكي وأولجا... يفغيني يوبخ الضيوف غير المدعوين؛ جدال وسكين وقتل لينسكي. وسمع صرخة لا تطاق..

"واستيقظت تانيا في حالة رعب ..."

ما رأته في حلمها يعذب تاتيانا، وتبدأ في البحث في كتاب الأحلام عن معنى ما رأته، لكنها تتوصل إلى نتيجة مفادها أن "مارتين زاديكا لن تحل شكوكها؛ بل ستحل شكوكها". لكن الحلم المشؤوم يعدها بالعديد من المغامرات الحزينة.

في الواقع، حلم تاتيانا هو حلقة رمزية للغاية من الرواية. هذا الحلم ليس مجرد نبوي - فهو يعكس بتفصيل كبير مصير الشخصيات الرئيسية ويساعد على فهم عمق تجارب الفتاة. لفهم معنى هذه الحلقة، دعونا نسلط الضوء على رموز الكلمات وننتقل إلى كتاب الأحلام.

في المقطع الأول من الحلم، اتضح أن الإجراء يحدث في فصل الشتاء: تسير تاتيانا أولاً على طول "مرج ثلجي"، ثم على طول "المجثمات الملتصقة ببعضها بواسطة طوف جليدي"، تعبر مجرى يتدفق في الانجرافات الثلجية، " "لا يقيدها الشتاء"، وينتهي بها الأمر في غابة مغطاة بالثلوج، حيث "لا يوجد طريق؛ شجيرات المنحدرات كلها مغطاة بالعواصف الثلجية، مدفونة بعمق في الثلج". وبالتالي فإن الكلمة الأساسية الأولى هي "الشتاء".

· بحسب تفسير الأحلام فإن الشتاء (وكذلك الثلج والثلوج والجليد والعاصفة الثلجية) يعني "الحزن" أو "الموت". وهكذا، في وصف وفاة Lensky، يتم مقارنة الموت الوشيك للبطل بكتلة من الثلج تتدحرج من أعلى الجبل: "ببطء شديد على طول منحدر الجبال، تتألق في الشمس بالشرر، كتلة من الثلج يسقط... المغني الشاب وجد نهاية مبكرة.

· التقييد بالجليد يعني "الختم بالموت". الجواب على هذا الرمز موجود في وصف قبر لنسكي، حيث "ثبتت شجرتا صنوبر بالموت"، أي. تم دفن لنسكي تحتها: "نمت شجرتا صنوبر مع جذورهما، وتحتها كانت تيارات الوادي المجاور تتعرج في قطرات".

· أن تجد نفسك في غابة ثلجية يعني "الدخول إلى مملكة الموت، أي إلى العالم الآخر، عالم النفوس. فإذا كانت الغابة مملكة النفوس، فإن صاحب الغابة هو "سيد "مملكة النفوس." وبما أن الدب يعتبر مالك الغابة، فهو أيضًا دليل لمملكة الموتى، التي تجد تاتيانا نفسها فيها.

كل هذه اللوحات تتوقع وفاة Lensky، لكن من المستحيل ألا نلاحظ النبوءات الواضحة لهذا الموت. على سبيل المثال، أثناء وجودها في مدخل "الكوخ"، تسمع تاتيانا "صراخًا وصلصلة زجاج، كما هو الحال في جنازة كبيرة...". علاوة على ذلك، في نهاية الحلم، سيكون لدى Onegin و Lensky جدال سيؤدي إلى مبارزة. في هذه المبارزة، سيقتل Onegin Lensky - لاحقًا، في الحياة الواقعية، ستتطور الأحداث تمامًا مثل هذا، أي أن تاتيانا رأت المستقبل عمليًا في المنام.

نبوءة أخرى لحلم تاتيانا هي زواجها.

· كلمة "الثلج"، بالإضافة إلى الموت، لها أيضًا معنى "يجلب الخصوبة". ومن ثم فإن التغطية بالثلج - "التغطية ببطانية الزفاف". على ما يبدو، فإن الثلوج العميقة، والانجرافات الثلجية التي تعلق فيها تاتيانا، وحيث يتفوق عليها الدب ويلتقطها، ينذر بزواج مستقبلي.

· حسب التقاليد الشعبية، فإن عبور الفتاة النهر يعني "الزواج". يعد جسر القطبين رمزيًا - أحد عرافة عيد الميلاد للعريس (بالضبط الذي استخدمته تاتيانا في تلك الليلة) هو أن الفتيات يصنعن جسورًا من الأغصان على المرآة ويضعنها تحت الوسادة ، متمنيات: "من" هو خطيبي، ومن هو الممثل الإيمائي الذي سيأخذني عبر الجسر." في الرواية، كان "الجسر" للزواج هو وفاة لنسكي، لأنه بعد المبارزة ورحيل أونجين غادرت تاتيانا إلى موسكو، حيث تزوجت من الجنرال.

عرض حول الموضوع: أحلام أبطال أعمال الأدب الروسي في القرن التاسع عشر

1 من 25

عرض تقديمي حول الموضوع:أحلام أبطال أعمال الأدب الروسي في القرن التاسع عشر

الشريحة رقم 1

وصف الشريحة:

الشريحة رقم 2

وصف الشريحة:

الشريحة رقم 3

وصف الشريحة:

1. وظائف الأحلام في الأعمال الأدبية. لقد استُخدم "الحلم" كوسيلة لتقديم المادة في الأدب منذ العصور القديمة (في "الأوديسة" لهوميروس و"التحولات" لأبوليوس) حتى يومنا هذا. بادئ ذي بدء، هذه طريقة تركيبية لتقديم المواد، وهيكلتها في الزمان والمكان، وأحيانًا غير عادية تمامًا. وفي الوقت نفسه، يعد وصف الحلم طريقة مريحة ومقنعة للكشف عنه راحة البالالشخصية، بما في ذلك تلك الجوانب التي تتعلق بالعقل الباطن.

الشريحة رقم 4

وصف الشريحة:

2. مساحة الأحلام لأعمال أ.س. بوشكين "بوريس جودونوف" ، "يوجين أونجين" ، "ملكة البستوني" ، " ابنة الكابتن"هي إبداعات عبقرية بوشكين المعروفة لكل تلميذ. في كل من هذه الأعمال، تحلم الشخصيات، التي تهمنا وظيفتها في بنية النص.

الشريحة رقم 5

وصف الشريحة:

"لا يزال نفس الحلم! هل هو ممكن؟ المرة الثالثة! حلم لعين!.." حلمت أن درجًا شديد الانحدار قادني إلى برج، ومن ارتفاع رأيت موسكو مثل عش النمل؛ في الأسفل، كان الناس في الساحة يغليون ويشيرون إلي بالضحك، وشعرت بالخجل والخوف - وسقطت على رأسي، استيقظت...

الشريحة رقم 6

وصف الشريحة:

لا شك أن الطبيعة الهرمية لمساحة الحلم (من الأعلى إلى الأسفل) ترتبط بالخوف من السقوط أمام الضاحكين. في الوقت نفسه، البطل نفسه سلبي في حلمه: يجد نفسه على البرج، كما لو لم يكن بمحض إرادته - سوف "يقود" إلى الأعلى بواسطة سلم، وبنفس الطريقة الدجال السقوط السريع لا إرادي.

الشريحة رقم 7

وصف الشريحة:

من المثير للاهتمام مقارنة أحلام غريغوري وبيوتر أندرييفيتش غرينيف (قصة "ابنة الكابتن") "بدا لي أن العاصفة كانت لا تزال مستعرة، وكنا لا نزال نتجول في الصحراء المغطاة بالثلوج... وفجأة رأيت البوابة وتوجهنا إلى فناء قصرنا.<...>قفزت من العربة بقلق ورأيت: كانت والدتي تقابلني على الشرفة... قالت لي: "اسكت، والدك مريض، على وشك الموت، ويريد أن يودعك". أصابني الخوف، وتبعتها إلى غرفة النوم.<...>حسنًا؟ هل أرى والدي بدلا من ذلك؟ رجل ذو لحية سوداء يرقد في السرير وينظر إلي بمرح. التفتت إلى أمي في حيرة: ماذا يعني هذا؟ هذا ليس الأب. ولماذا أطلب من الرجل بركته؟<...>ثم قفز الرجل من السرير وأمسك بالفأس من خلف ظهره وبدأ يؤرجحه في كل الاتجاهات. أردت أن أهرب... ولم أستطع... سيطر علي الرعب والحيرة... وفي تلك اللحظة استيقظت..."

الشريحة رقم 8

وصف الشريحة:

الشريحة رقم 9

وصف الشريحة:

لا يقل "نبوي" حلم تاتيانا من رواية "يوجين أونيجين". من الواضح أن الدافع النفسي للحلم هو نفس الدافع في أحلام ديمتري المدعي وغرينيف - توقع قلق ومتوتر للأحداث المستقبلية. يو.إم. يربط لوتمان أيضًا دوافع الحلم بـ "الجو المحدد لعيد الميلاد - وهو الوقت الذي تدخل فيه الفتيات، وفقًا للفولكلور، في محاولة لمعرفة مصيرهن، في لعبة محفوفة بالمخاطر مع الأرواح الشريرة".

الشريحة رقم 10

وصف الشريحة:

وتبرز رؤى هيرمان لبطل قصة «ملكة البستوني»، وبالمعنى الدقيق للكلمة، فإن هيرمان لا يرى أحلامًا في العمل. يصف بوشكين فقط بعض الرؤى شبه الصوفية وشبه الحقيقية، التي يقدمها المؤلف للقارئ بهذه الصفة، وليس كأحلام. هذا مهم لأنه أمامنا بطل ذو وعي مؤلم، منزعج من "الحكاية الخيالية" حول ثلاث بطاقات، سر يحاول اكتشافه. لذلك، فإن هيرمان منزعج ليس من الأحلام التي سيكون من السهل تمييزها عن الواقع، ولكن من الرؤى التي يبدو أنها تحدث في الواقع، ولكنها لا تصدق لدرجة يصعب تصديقها.

الشريحة رقم 11

وصف الشريحة:

يعد التفاعل بين الأحلام والواقع في أعمال بوشكين أحد أكثر القضايا إثارة للاهتمام والتي يمكن أن تصبح موضوع دراسة منفصلة. لماذا، على سبيل المثال، كان القدر يعامل غرينيف وتاتيانا لارينا، اللذين كانا يحلمان بأحلام رهيبة، بشكل إيجابي (على الرغم من أن كلاهما لم يفلتا من تجارب الحياة)، وفشل هيرمان، على الرغم من حقيقة أن الكونتيسة الراحلة كشفت له سر الحظ الذي كان ينتظر؟ هناك أسئلة كثيرة، ومن المستحيل الإجابة عليها كلها في مقال واحد. لقد حاولنا فقط تحديد مسارات البحث العلمي المستقبلي في مجال أحلام أعمال أ.س. بوشكين.

الشريحة رقم 12

وصف الشريحة:

3. الأحلام ودورات الأحلام في أعمال ف. دوستويفسكي تظهر كلمتا "حلم" و"حلم" في عناوين ثلاثة من أعمال دوستويفسكي ("حلم العم"، "أحلام بطرسبورغ في القصائد والنثر"، "حلم العم" "رجل مضحك")، لكن أبطال العديد من رواياته وقصصه تثير أحلامًا خاصة يصفها المؤلف بالتفصيل. إن أحلام أبطال دوستويفسكي مطبوعة في ذاكرة القارئ بقوة لا تقل عن حقيقة رواياته.

الشريحة رقم 13

وصف الشريحة:

يقترح دوستويفسكي على القارئ طريقة لقراءة أحلام أبطاله: “في الحالة المؤلمة، غالبًا ما تتميز الأحلام ببروزها غير العادي وسطوعها وتشابهها الشديد مع الواقع. في بعض الأحيان تظهر صورة وحشية، لكن الإعداد والعملية الكاملة للعرض بأكمله معقولة جدًا وبمثل هذه التفاصيل الدقيقة وغير المتوقعة، ولكنها تتوافق فنيًا مع اكتمال الصورة بالكامل، بحيث لا يستطيع نفس الحالم أن يخترعها في الواقع، حتى لو كان فنانًا مثل بوشكين أو تورجينيف. مثل هذه الأحلام، الأحلام المؤلمة، يتم تذكرها دائمًا لفترة طويلة وتترك انطباعًا قويًا على جسم الإنسان المضطرب والمتحمس بالفعل.

الشريحة رقم 14

وصف الشريحة:

الشريحة رقم 15

وصف الشريحة:

"أوه، الجميع الآن يضحكون في عيني ويؤكدون لي أنه حتى في الحلم من المستحيل رؤية مثل هذه التفاصيل التي أنقلها الآن، أنني في حلمي رأيت أو شعرت فقط بإحساس واحد، ولّده قلبي في هذيان والتفاصيل نظمتها في اليقظة» (25، 115). وفي نهاية قصة دوستويفسكي الرائعة يهتف «الرجل المضحك»: «الحلم؟ ما هو النوم؟ أليست حياتنا حلما؟

الشريحة رقم 16

وصف الشريحة:

الشريحة رقم 17

وصف الشريحة:

الشريحة رقم 18

وصف الشريحة:

"الجريمة والعقاب" هي رواية دوستويفسكي الأكثر أحلامًا. في نص "الجرائم والعقوبات" يمكن للمرء أن يميز دورة حلم راسكولينكوف والدورة الثلاثية - حلم سفيدريجيلوف الثلاثي. أصبحت كل هذه الأحلام موضوع دراسة وتعليق متأنيين. M. M. Bakhtin، S. V. Belov، V. Ya Kirpotin، L. P. Grossman، V. V. Kozhinov، Yu. F. Karyakin، R. G Nazirov، E. M. Rumyantseva، N. M. Chirkov، G. K. Shchennikov والعديد من الآخرين خصصوا فصولًا أو صفحات خاصة من كتبهم لتحليل كل منها. من الأحلام.

20

وصف الشريحة:

الحلم الثاني هو حلم حلم به عشية الجريمة. يرى نفسه في مصر، في واحة، أشجار النخيل، المياه الزرقاء والباردة، "الرمال النظيفة ذات البريق الذهبي". يشرب الماء مباشرة من الجدول، ولكن بعد ذلك تدق الساعة، يستيقظ ويذهب ليقتل. يتناقض المشهد الطبيعي لهذا الحلم بشكل واضح مع مدينة سانت بطرسبرغ المزدحمة، وتسمح لنا المياه الباردة والألوان الزرقاء والذهبية للحلم بتخيل ما تتوق إليه روح راسكولينكوف.

الشريحة رقم 21

وصف الشريحة:

الحلم الثالث هو حلم وهمي، حلم كابوس. يتخيل أن حارس الحي يضرب صاحبة المنزل ضربًا مبرحًا على الدرج. هناك العديد من الشهود والمحادثات والآهات والشكاوى. ثم يهدأ كل شيء. يعاني راسكولينكوف من "رعب لا حدود له" ويعذبه الخوف من التعرض. في هذا الحلم، تظهر أحداث جريمة القتل بالأمس في شكل متحول. الخوف الذي عاشه راسكولنيكوف في الغرفة ("أراد أن يحبس نفسه بخطاف، لكن يده لم ترتفع...") - يجعلنا نتذكر الرعب الذي عاشه بعد القتل، عندما اكتشف أن الباب ليس مفتوحًا. مقفل بخطاف، ثم يختبئ خلف الباب ويستمع إلى أشخاص يطرقون بالخارج، ينادون المرأة العجوز، ويتحدثون عن كيف أن الباب "ليس مغلقًا، ولكنه مغلق، على خطاف، أي" - "وهذا يعني واحدًا منهم" هو في المنزل."

الشريحة رقم 22

وصف الشريحة:

والرابع حلم تكرار قتل امرأة عجوز. يبدو أن العمل يعود إلى الوراء، ولكن الآن تتحول مأساة القتل إلى كوميديا. يصبح الحلم، كما كان، رد القدر على ملاحظة راسكولنيكوف: «أوه، كم أكره المرأة العجوز الآن! يبدو أنني سأقتل مرة أخرى إذا استيقظت! "

الشريحة رقم 23

وصف الشريحة:

يختلف الحلم الخامس والأخير في الخاتمة بشكل كبير عن الأحلام السابقة. هذا ليس مجرد حلم واحد، ولكنه رواية مكثفة للأحلام التي حلم بها راسكولينكوف أثناء مرضه في مستشفى السجن. هذه أحلام حول مرض رهيب جاء من أعماق آسيا إلى أوروبا. وتحمله "مخلوقات مجهرية" "Trichinae" لها ذكاء وإرادة وتسكن أجساد الناس. إن العالم يهلك، ولكن قليلين يخلصون، الذين يجب أن "يبدأوا جنسًا جديدًا من الناس و حياة جديدةوجددوا وطهروا الأرض، ولكن لم ير أحد هؤلاء الناس في أي مكان. هذا حلم بكارثة عالمية، نهاية العالم، حلم نهاية العالم و الحلم النبويوالذي يعرض بحسب الباحثين نبوءة دوستويفسكي عن حرب أو ثورة عالمية. في الوقت نفسه، يعد هذا أيضًا حلمًا تحذيريًا، وبعد ذلك يشعر راسكولينكوف بخيبة أمل أخيرًا في نظريته حول حق الأقوياء في القتل، حتى لو كان لغرض نبيل.

وصف الشريحة:

قائمة الأدب المستخدم. 1. لوتمان يو.م. رومان أ.س. بوشكين "يوجين أونجين". تعليق. ل.، 1983. 2. باختين م.م. مشاكل شعرية دوستويفسكي. م ، 1974. 3. بوشاروف إس. شعرية بوشكين. م ، 1974. 4. إيلييف إس.بي. رواية رمزية روسية. أوديسا، 1991. 5. ريميزوف أ. الأحلام وما قبل النوم. - SP6.، - 2000. - ص 277. 6. دوستويفسكي إف إم. بولي. مجموعة المرجع السابق: في 30 مجلدا - ل، 1972-1990. (توجد مراجع لهذا المنشور تشير إلى المجلد والصفحات في نص المقال. الرقم الأول يشير إلى المجلد والثاني - الصفحات.) 7. نذيروف ر. المبادئ الإبداعية لـ F. M. دوستويفسكي. - ساراتوف، 1982. - ص 140. 8. بورخيس إتش. إل. رسائل الله. - م، 1992. - ص 403. 9. نذيروف ر. المبادئ الإبداعية لـ F. M. Dostoevsky. - ص 141. 10. باختين م.م. مشاكل شعرية دوستويفسكي. - م، 1972. - ص 290. 11. كاتينين ب. اعمال محددة. - م. ل.، 1965.-س. 84-85. 12. نيدافيتسكي ف. من بوشكين إلى تشيخوف. - م.، 1999. - ص 154-166. 13. نيتشينكو د.ن. "حلم مليء بالعلامات العزيزة...". أسرار الأحلام في الأساطير والأديان العالمية والخيال. - كييف، 1991. - ص 276. 14. أخوندوفا آي آر. "ربما لم يكن كل هذا حلماً على الإطلاق!" ("موت" رجل مضحك) II دوستويفسكي والثقافة العالمية: التقويم. UG 9. - م.، 1997. - ص 187.

تم تنفيذ العمل على أساس مدرسة GBOU رقم 1080.
يتكون الفريق العامل في هذا المشروع البحثي من شخصين:
مشرفة العمل - أولغا ياكوفليفنا جوريفا، معلمة اللغة الروسية والأدب، مدرسة GBOU رقم 1080،
مؤلفة العمل هي ماريا سيرجيفنا تورتسوفا، طالبة في الصف 11 "ب"، مدرسة المؤسسة التعليمية لميزانية الدولة رقم 1080.

قام هذا المشروع بدراسة أعمال الأدب الروسي التي استخدمت فيها أحلام ورؤى الأبطال كأحد العناصر التركيبية. الهدف الاساسيوكان المشروع لتحديد الأهمية هذه التقنيةفي الهيكل الأيديولوجي والتركيبي للأعمال. كنا بحاجة إلى معرفة كيف ولماذا استخدم مؤلفون مختلفون تقنية النوم والأحلام. هذا المشروع مهم لنتيجته العملية: أثناء العمل، تم تجميع كتاب الحلم الأدبي بناءً على صور الأحلام لعدد من أعمال الأدب الروسي، وتم إجراء استطلاع بين الطلاب في الصفين الخامس والعاشر ( الملحق 2). كتاب الحلم الأدبي يمكن استخدامه من قبل المعلمين المؤسسات التعليميةومن قبل الطلاب كدليل لدروس الأدب. وللاستبيان أيضًا معنى عملي، فهو عبارة عن مجموعة من بيانات المسح الحقيقية التي توفر معلومات جديدة عن الطلاب وتفضيلاتهم وأفكارهم وآرائهم حول موضوع ما.

الملفات:

• تم الوصول إليه في 16 يناير 2018 الساعة 2:19 مساءً (5.1 ميجابايت)
• ملحق: الأحلام والرؤى في الأدب الروسي تم الوصول إليه في 16 يناير 2018 الساعة 2:19 مساءً (12.2 كيلوبايت)
• ملحق: الأحلام والرؤى في الأدب الروسي تم الوصول إليه في 16 يناير 2018 الساعة 2:19 مساءً (29.1 كيلوبايت)
• عرض: أحلام ورؤى في الأدب الروسي تم الوصول إليه في 16 يناير 2018 الساعة 2:19 مساءً (70.9 كيلوبايت)
• نص العمل: أحلام ورؤى في الأدب الروسي تم الوصول إليه في 16 يناير 2018 الساعة 2:19 مساءً (44.7 كيلوبايت)

نتائج تقييم الخبراء

الخريطة الخبراء للمرحلة البينية 2017/2018 (الخبراء: 3)

متوسط ​​الدرجات: 2

0 نقطة
لا يوجد وصف للغرض من المشروع.
لم يتم تحديد دائرة العملاء/المستهلكين/المستخدمين المحتملين.
لم يتم تعريف مؤشرات الغرض.

1 نقطة
الهدف المعلن للمشروع غير مبرر (المشكلة التي يتم حلها في المشروع لم تتم صياغتها) أو أنها غير ذات صلة بالوضع الحديث.
دائرة العملاء/المستهلكين/المستخدمين المحتملين ليست محددة.
مؤشرات الغرض المعلنة ليست قابلة للقياس أو غائبة.

2 نقطة
هدف المشروع له ما يبرره (صياغة المشكلة التي تم حلها في المشروع) وذات صلة بالوضع الحديث.
يتم تقديم واحد فقط مما يلي:
1) يتم تحديد دائرة العملاء/المستهلكين/المستخدمين المحتملين بوضوح.
2) أن تكون مؤشرات الغرض المعلن قابلة للقياس.

3 نقاط
هناك: صياغة محددة لهدف المشروع والمشكلة التي يحلها المشروع؛ أهمية المشروع لها ما يبررها؛
يتم تحديد دائرة العملاء/المستهلكين/المستخدمين المحتملين بوضوح.
مؤشرات الغرض المعلنة قابلة للقياس.

متوسط ​​الدرجات: 3

0 نقطة
لا توجد قائمة بالأدب المستخدم

1 نقطة
لا يوجد تحليل للحلول الحالية للمشكلة ومقارنتها

2 نقطة
ويرد جدول مقارن من نظائرها يشير إلى مؤشرات الغرض. مزايا الحل المقترح التي تم تحديدها نتيجة للتحليل المقارن ليست لها ما يبررها أو أنها غائبة.

3 نقاط
يأكل: القائمة الحاليةالأدبيات، وتحليل الحلول الموجودة في الممارسة العملية، والجدول المقارن للنظائر التي تشير إلى مزايا الحل المقترح

المعدل التراكمي: 1.7

0 نقطة
لا توجد خطة عمل.
لم يتم تحديد دعم الموارد للمشروع.
ولم يتم التوصل إلى طرق لجذب الموارد للمشروع.

1 نقطة
لا يوجد سوى واحد مما يلي:

2 نقطة
لا يوجد سوى اثنين مما يلي:
1) خطة العمل، التي تصف المراحل الرئيسية والنتائج الوسيطة، وتعكس التقدم الفعلي للعمل؛
2) وصف الموارد المستخدمة.
3) طرق جذب الموارد للمشروع.

3 نقاط
يأكل: خطة مفصلةووصف الموارد المستخدمة وطرق جذبها لتنفيذ المشروع.

متوسط ​​الدرجات: 3

0 نقطة
لا يوجد وصف تفصيلي للنتيجة التي تم تحقيقها. لا يوجد تأكيد (صورة، فيديو) للنتيجة التي تم الحصول عليها. لا يوجد برنامج أو منهجية اختبار. لا يتم إعطاء مؤشرات الوجهة التي تم الحصول عليها أثناء الاختبارات.

1 نقطة
ويرد وصف تفصيلي للنتيجة التي تم تحقيقها. يوجد دليل بالفيديو والصور لعينة / تخطيط / نموذج عمل. لا يوجد برنامج أو منهجية اختبار. لم يتم إجراء أي اختبارات.

2 نقطة
ويرد وصف تفصيلي للنتيجة التي تم تحقيقها. يوجد دليل بالفيديو والصور لعينة / تخطيط / نموذج عمل. يتم إعطاء برنامج الاختبار والمنهجية. مؤشرات الأداء التي تم الحصول عليها أثناء الاختبارات لا تتوافق تمامًا مع المؤشرات المعلنة.

3 نقاط
ويرد وصف تفصيلي للنتيجة التي تم تحقيقها. يوجد دليل بالفيديو والصور لعينة / تخطيط / نموذج عمل. يتم إعطاء برنامج الاختبار والمنهجية. تتوافق مؤشرات الأداء التي تم الحصول عليها أثناء الاختبارات تمامًا مع المؤشرات المعلنة.

المعدل التراكمي: 2.3

0 نقطة
لا يستطيع المشارك وصف التقدم المحرز في المشروع بدقة، ولا يوجد فهم للمساهمة الشخصية ومساهمة أعضاء الفريق الآخرين.
انخفاض مستوى الوعي في المجال المهني.

1 نقطة
يمكن للمشارك وصف التقدم المحرز في المشروع، لكنه لا يسلط الضوء على المساهمات الشخصية في المشروع ومساهمات أعضاء الفريق الآخرين.
مستوى الوعي في المجال المهني الذي يتعلق به المشروع ليس كافياً للمناقشة.

2 نقطة
يمكن للمشارك وصف تقدم العمل في المشروع، وتسليط الضوء على المساهمة الشخصية في المشروع، ولكن لا يمكنه تحديد مساهمة أعضاء الفريق الآخرين.

3 نقاط
يمكن للمشارك وصف التقدم المحرز في العمل في المشروع، وتسليط الضوء على المساهمة الشخصية في المشروع ومساهمة كل عضو في الفريق.
مستوى الوعي في المجال المهني الذي يتعلق به المشروع كافٍ للمناقشة.

مجموع النقاط: 13

"التنويم المغناطيسي. في الأساطير اليونانية - تجسيد النوم، إله النوم، ابن الليل وأخ الموت. Hypnos هادئ وهادئ وداعم للناس، على عكس الموت الذي لا يرحم. "*

"مورفيوس. في الأساطير اليونانية. - الإله المجنح أحد أبناء هيبنوس. اتخاذ أشكال بشرية مختلفة. فيظهر للناس في أحلامهم"**

كما نرى، في الأساطير اليونانية القديمة، هيبنوس هادئ، داعم للناس، لكنه في علاقة خطيرة مع الموت. لقد كان النوم دائما لغزا، لغزا للبشر. مثل أي لغز، فهو جذاب بشكل غير عادي، فليس من قبيل الصدفة أن هناك الكثير حول هذا اللغز: المعتقدات الشعبية، والحكايات الخيالية، والتنبؤات، والسحر. الاهتمام بالأحلام هو سمة من سمات جميع عصور الثقافة الإنسانية. لقد سعى العلم إلى فهم ظاهرة النوم، وليس من قبيل الصدفة أننا أنشأنا الآن معهد الأحلام. يعتقد أفلاطون أن الأحلام يمكن أن تكون بمثابة مصدر للإلهام الإبداعي. أرسطو - استمرار النشاط. تحتل مشكلة الأحلام مكانة خاصة في الطب، وخاصة في علم النفس، في مجال أبحاث اللاوعي. تم إنشاء نظرية منهجية من قبل الطبيب النفسي الشهير فرويد: النوم هو تحقيق وهمي للرغبات المكبوتة. ويرى طبيب نفسي آخر، يونج، أن الأحلام هي نذير للاتجاهات المستقبلية في تنمية الشخصية. اكتشف العلم العلاقة بين الأحلام والأساطير، وكذلك الطبيعة العالمية لعدد من الصور والرموز، والتي بدورها التقطها الأدب، وخاصة الرومانسية. اعتقد الرومانسيون أن الأحلام تلعب دورًا حاسمًا في العملية الإبداعية. كان للرمزيين اهتمام كبير بالأحلام. الأحلام هي واحدة من أكثر مجالات الروح الإنسانية جاذبية وانتشارا لكل من الكتاب والقراء. ويكفي سرد ​​الأعمال التي تحتوي عناوينها على كلمة "الحلم" نفسها لتقتنع بذلك: "حلم ليلة منتصف الصيف" لشكسبير، "الحياة حلم" لكالديرون، "حلم رجل مضحك" لدوستويفسكي . الكتاب دول مختلفة، عصور مختلفة. الأحلام تجذب الشعراء بشكل خاص: فالكلمات تعبر بشكل مباشر عن مشاعر الشاعر. الأسماء الأولى للقصائد التي تقترحها الذاكرة: حلمان ليرمونتوف؛ "الحلم"، "الحلم" لبوشكين؛ "حلم في البحر" لتيوتشيف؛ "الحلم"، "أحلام أفكار غير مسبوقة" من قبل بلوك؛ "الحلم والحياة"، "الموت هو نوم هادئ ليلاً. » هاين؛ "حلم" بايرون، وما إلى ذلك. يمكن أن تكون القائمة طويلة.

دعونا نقتصر موضوع العمل على النثر ونحاول إظهار الوظيفة التي "يؤديها" الحلم في أعمال من مختلف الأنواع؛ بالطبع سنتحدث بشكل أساسي عن الأعمال المدروسة في المدرسة. للبدء، دعونا ننظر القاموس التوضيحيأوزيجوفا.

حلم. 1. حالة فسيولوجية من الراحة والاستراحة تحدث على فترات معينة، حيث يتوقف عمل الوعي تقريبًا، وتقل ردود الفعل تجاه المحفزات الخارجية (التهيجات). النوم بشكل سليم (القاتلة). رؤية شيء ما في المنام. أن تنام في نوم أبدي (عابر للموت) 2. ما يحلم به النائم يحلم. لدي أحلام. حلم في متناول اليد (حول حلم أصبح حقيقة).

حلم (كتاب) صور، الصور التي تظهر أثناء النوم. حلم. للنوم القادم (كتاب) في الليل، قبل النوم.

لقد اعتاد على الأشخاص الذين يمرون في المساء وهم يروون جميع أنواع القصص قبل الذهاب إلى السرير، لقد أحب ذلك (أ. تشيخوف).

قبل الذهاب إلى السرير، تفتح درج النقود وتتأكد من أن كل شيء فيه بالترتيب الذي اعتادت دائمًا على وضعه بعيدًا (M. Saltykov-Shchedrin). أصل هذا التعبير مرتبط بقراءة الصلوات من قبل المؤمنين. يوجد في كتب الصلاة قسم يحتوي على أدعية ينبغي أن يقرأها الراقد. تغير المعنى الأصلي للعبارة بمرور الوقت، وبدأ يسمى المستقبل بالحلم.

الأحلام هي أفكار ذات خبرة ذاتية، في الغالب تتعلق بالطريقة البصرية، والتي تحدث بانتظام أثناء النوم، بشكل رئيسي في " نوم الريم" تعكس مؤامرة الأحلام في شكل رمزي مجازي الدوافع والمواقف الرئيسية للموضوع. إن تجربة الحلم وتذكره يعتمد إلى حد كبير على خصائص الشخصية و الحالة العاطفيةقبل وقت النوم.

الأحلام هي الصور التي تظهر أثناء النوم.

النوم - دوري الحالة الوظيفيةشخص. يعاني الشخص من اكتئاب النشاط العقلي الواعي في المنام.

يعلم الجميع أن الإنسان يقضي ثلث حياته في النوم. بفضل الأحلام، اجتذبت عملية النوم لعدة قرون، منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا، البشرية بغموضها. تمت دراسة النوم والأحلام وتحليلها وشرحها وتفسيرها.

من المعروف أن العديد من الأشخاص العظماء قاموا باكتشافات أو ابتكروا أعمالاً فنية رائعة في أحلامهم. هناك وقت في حياتنا عندما لا ننتمي إلى أنفسنا، عندما تلعب بنا قوى غامضة وغير مفهومة ناتجة عن الكون والفوضى. هذا الوقت هو وقت النوم، حيث تنفصل الروح عن الجسد وتعيش حياتها المستقلة.

معنى حلم غرينيف الرمزي في قصة A. S. Pushkin "ابنة الكابتن".

نشأ غرينيف في عائلة جنرال متقاعد وأصبح بعد ذلك ضابطًا. بتروشا شاب لطيف وواسع الضمير، مليئ بالأحلام الوردية. بالنسبة له، ذروة رفاهية الإنسان هي الخدمة في الحراسة. ومع ذلك، فإن الحياة نفسها تبدد وهمه.

ما هي الهاوية التي يكشفها لنا حلم غرينيف؟ دعونا نحاول معرفة ذلك. حلم غرينيف هو توقع لمدى صعوبة مسار حياته.

تخرج البطل من التوازن العقلي بسبب ظروف الحياة. أثناء رحلة إلى مكان خدمته، يقع Grinev في عاصفة ثلجية. المشكلة أمر لا مفر منه، وفقط عن طريق الصدفة يساعده مستشار عشوائي. بعد أن هدأ بيتر، انغمس في نوم عميق.

غرينيف، الذي انفصل عن والده وأمه، بالطبع، يرى منزله الأصلي في المنام. لكن كل شيء آخر مرعب: بدلاً من الأب، هناك مستشار ملتحٍ، وفي يديه فأس، وحوله جثث وبرك دموية.

كما أظهر التطوير الإضافي للإجراءات، يرى بتروشا في هذا الحلم الأحداث المستقبلية ودوره فيها. سيشهد معركة دامية وسيحاول مقاومتها. سيصبح قريبًا من المحرض على أعمال الشغب - هذا المستشار الملتحي الرهيب الذي سيصبح والده المسجون. إذا كان الحلم علامة، فإن حلم غرينيف هو علامة القدر. الحلم المكتوب في بداية العمل يضع نغمة مأساوية للسرد اللاحق.

حلم تاتيانا في رواية أ.س. بوشكين "يوجين أونجين".

لأول مرة في الرواية، نلتقي بتاتيانا في منزل والديها. تعتبر قرية لارين "زاوية جميلة" يمكن العثور عليها في وسط روسيا. يؤكد بوشكين عدة مرات على مدى حب تاتيانا للطبيعة والشتاء والتزلج. الطبيعة الروسية وحكايات المربية والعادات القديمة التي لوحظت في الأسرة جعلت من تاتيانا "روحًا روسية". تختلف تاتيانا عن الفتيات الأخريات في بساطتها وحتى سذاجتها وسذاجتها الطفولية. لهذا السبب تحب قصص مخيفةإنها تؤمن بالكهانة والأحلام. هذا يعني أنها تعيش في عالم روحاني، حيث كل شيء حي، كل شيء مهم:

يساعد الخيال الغني الذي تطوره القراءة على رؤية شيء غير عادي وحتى خارق للطبيعة في كل شيء عادي.

بادئ ذي بدء، دعونا ننتقل إلى تعليقات رواية بوشكين التي كتبها N. L. Brodsky و Yu.M.Lotman. يتم استكشاف الأساس الأسطوري للنوم بشيء من التفصيل هناك. من المهم أن نفهم ذلك، لأن كلمة "رائع" في بوشكين تعني دائما: "مرتبط بمعجزة". يتخلل "الحلم الرائع" لتاتيانا رمزية الزفاف والجنازة.

ومع ذلك، فإن مهمتنا ليست إعادة سرد برودسكي أو لوتمان، ولكن إظهار كيفية ارتباط الحلقة التالية من الرواية بالفكرة الرئيسية لـ يوجين أونجين.

لا ينبغي للمرء أن يأخذ "الحلم الرائع" لتاتيانا، التي تقع في حب Onegin، خارج سياق Christmastide، لأن البطلة لديها حلم بعد قراءة طالعها في عيد الميلاد مباشرةً، والذي شرح المؤلف معناه في ملاحظاته على الرواية. أول شخص تقابله عشية عيد الميلاد، تناديه تاتيانا: "ما اسمك؟" (هكذا اكتشفوا اسم العريس المستقبلي)، يجيب أجاثون. وهذه ليست مجرد نكتة روائية عن بطلة الرواية، ولكنها أيضًا إشارة إلى أن يوجين ليس هو خطيب تاتيانا، وأيضًا أن أغاثون تعني "النوع" في اليونانية: لا تحتاج تاتيانا إلى الخوف من مستقبل خطيبها. الأغنية تحت الماء، والتي بموجبها "أخرجت تاتيانا الحلبة"، كما يوضح المؤلف مرة أخرى، "تتنبأ بالموت". هذا رمز معقد، يرتبط بشكل أساسي بمشاعر تاتيانا تجاه يوجين. سيكون كافيا الإشارة إلى وفاة Lensky، خاصة وأن حلم تاتيانا "الرائع" يتنبأ به أيضا.

Onegin محاط بالأرواح الشريرة

في سياق الرواية، من المرجح أن يكون أونيجين مصابًا بالكآبة، التي بينما تجعل الوجود بلا معنى بالنسبة له، تدفعه في الوقت نفسه إلى احتقار الناس والارتفاع فوقهم والشعور بإحساسه بالتفوق على الجميع.

حسنًا، لقد تم تحديد الكائن الذي سيوفر Onegin. يقترب Onegin من الباب ويفتحه "وظهرت عذراء لعيون الأشباح الجهنمية". يعتبرها كل شيطان فريسته: "كل شيء يشير إليها - وكل شيء يصرخ: لي، لي!"

وكل هذا يختفي على الفور عندما يتعرف Onegin على تاتيانا على أنها "خاصته": "ملكي!" " - قال يفغيني بتهديد "واختفت العصابة بأكملها فجأة." لذلك يتنبأ الحلم بأن تاتيانا سوف تطهر روح يوجين حقًا. وسوف تطهرها. والحلم يتنبأ ليس هذا فقط.

ترى تاتيانا في المنام كيف تدخل أولغا ولينسكي إلى الكوخ الذي أقامت فيه هي ويفغيني. يندلع شجار ويشتعل. "فجأة يمسك إيفجيني بسكين طويل ويهزم لينسكي على الفور"

إن عدم ملاءمة القتل المطلق في الشجار الذي نشأ أمر ملفت للنظر. من ناحية أخرى، هل يمكن اعتبار مبارزة Lensky مع وفاة OneGin و Lensky في الرواية كافية للوضع الذي نشأ في يوم اسم تاتيانا؟ مرة أخرى نواجه نبوءة، تعززها حقيقة أن لينسكي طعن حتى الموت بسكين طويل: لقد دمر يوجين الروح البشرية.

وينتهي هنا لأنه، كما كتب العالم الشهير V. M. Markovich، الذي كشف السياق الأسطوري لهذه النهاية: "في دلالات الحبكة الأسطورية، هذه علامات واضحة على عملية نشأة الكون المعكوسة بشكل كارثي. وتمامًا كما هو واضح في نظام نشأة الكون هذا". المعاني هي العلاقة الغامضة بين جريمة القتل محبوبوالصدمة اللاحقة لأسس الوجود." وفي دلالات الرواية، هز مقتل لينسكي أسس وجود أونيجين: يبدأ وعي أونيجين بدناءته الروحية عملية تطوره الروحي، وهي إحدى أهم دوافع عمل بوشكين.

الحلم هو اختراع في كوميديا ​​​​غريبويدوف "ويل من الذكاء"

بطلة أخرى، من المسرحية أيضًا، تحكي حلمها عن الحب، حلم ممكن، مبرر نفسيًا، لكن... خيالي. في كوميديا ​​غريبويدوف "ويل من الذكاء" صوفيا، لكي تخفي ارتباكها عند الظهور المفاجئ لوالدها

يستجيب فاموسوف للكلمات الأخيرة فقط: "أوه يا أمي، لا تنهي الضربة! " أي شخص فقير ليس ندًا لك. وتستمر صوفيا:

لنكن صادقين: اختراع موهوب، لكن صوفيا لا تعرف ذلك، غريبويدوف يعرف ذلك. في هذا "الحلم" - الحالة الحقيقية للبطلة، والاعتراف بحبيبها، والخلفية - المرج، والزهور، والبطل نفسه - من الروايات العاطفية التي قرأتها الفتيات في ذلك الوقت. علاوة على ذلك، تبين أن "الحلم" نبوي!

حلم أبلوموف في رواية غونشاروف "أوبلوموف"

"أين نحن؟ إلى أي ركن مبارك من الأرض أخذنا حلم أبلوموف؟ يا لها من أرض رائعة!" - هكذا يبدأ "حلم أبلوموف" في رواية غونشاروف "أوبلوموف": "القلب المنهك من الاضطرابات أو غير المعتاد عليه تمامًا يطلب الاختباء في هذه الزاوية التي نسيها الجميع والعيش في سعادة لا يعرفها أحد!" "إن الصمت والهدوء التام يسودان حقوق الناس في تلك المنطقة. فلم تحدث هناك أي عمليات سطو أو جرائم قتل أو حوادث مروعة. لذا، ربما يكون "حلم أبلوموف" حلماً بالجنة المفقودة، والانسجام المفقود؟ "وما هو Oblomovka ، إن لم ينساه الجميع ، الذي نجت بأعجوبة من "الركن المبارك" - جزء من عدن؟ هل هي صورة لحياة جميلة ، ولكن غير قابلة للتحقيق ، ولم تعد مستحيلة ، نوع من المدينة الفاضلة؟ يوتوبيا لـ Oblomov ". في الواقع، «تمامًا مثل ركن البراءة والبساطة، ينظر الراوي إلى عالم بطله الصغير في بداية الحلم. لذلك، بالنسبة لأوبلوموف، هذه هي المدينة الفاضلة. وبالنسبة للمؤلف؟ نلفت الانتباه إلى واحد من أهم المواضيعالرواية هي موضوع الاحتمالات غير المحققة، والإمكانات غير المحققة، والبدايات غير القابلة للتحقيق.

يتحدث Stolz عن هذا في نهاية الرواية: "ولم يكن أغبى من غيره، كانت روحه نقية وواضحة كالزجاج؛ ممتنة ولطيفة و- اختفت!" وأولغا: "لماذا مات كل شيء؟" سألت فجأة وهي ترفع رأسها: "من شتمك يا إيليا؟ ماذا فعلت؟ أنت طيب، ذكي، لطيف، سوف تموت بنبل!"

لكن Oblomov نفسه "شعر بشكل مؤلم أن بعض البداية الطيبة والمشرقة قد دُفنت فيه، كما هو الحال في قبر، ربما مات الآن، أو أنه يكمن مثل الذهب في أعماق الجبل، وقد حان الوقت ليكون هذا الذهب بمثابة عملة معدنية تمشي، وضع أحد الأعداء السريين عليه يدًا ثقيلة في بداية رحلته وألقوه بعيدًا عن وجهته البشرية المباشرة."

"لماذا أنا هكذا؟" - Oblomov يسأل نفسه. ويغفو. وهو يحلم بحلم يشرح لماذا ظلت المبادئ الطيبة والمشرقة لروحه غير محققة تمامًا ، ولماذا اختفى رجل ذو روح نقية وواضحة ، ولطيف ، وذكي ، ولطيف ، ولطيف ، ومات ، وتم التخلص منه بعيدًا عن إنسانه المباشر الهدف، النبيلة.

يصف غونشاروف يومًا ما في Oblomovka. "كل شيء في القرية هادئ وناعس: الشفاه الصامتة مفتوحة على مصراعيها، ولا توجد روح مرئية، فقط الذباب يطير في السحب ويطن في الاختناق." على هذه الخلفية، يتم تصوير Oblomovites - أشخاص غير مبالين لا يعرفون أن هناك مدن في مكان ما، حياة أخرى. يعيش صاحب القرية، الرجل العجوز Oblomov، نفس الحياة البطيئة التي لا معنى لها. يصور غونشاروف حياة أوبلوموف بسخرية وإدانة: "إن أبلوموف نفسه، وهو رجل عجوز، لا يخلو من الاحتلال أيضًا: فهو يجلس بجوار النافذة طوال الصباح ويراقب بلا كلل كل ما يحدث في الفناء". حول المكان الذي يذهبون إليه، وما يحملونه، "سوف يرى إذا رأيت من النافذة أن هجينًا يطارد دجاجة، فسيتم اتخاذ إجراءات صارمة على الفور ضد أعمال الشغب".

الزحف كسول من يوم لآخر، والخمول، وعدم وجود أهداف الحياة - وهذا ما يميز حياة Oblomovka. يعد تلقي رسالة لعائلة Oblomov حدثًا كاملاً. وصف غونشاروف هذه الحلقة بروح الدعابة الرائعة: "لقد ذهل الجميع؛ حتى أن المضيفة تغيرت قليلاً في وجهها؛ استدارت عيون الجميع وامتدت أنوفهم نحو الحرف". "هيا، لا تطبعه يا إيليا إيفانوفيتش"

تمت تربية إليوشا في ظروف من السلام القاتل. ومنع الخدم كل رغبته. تم كل شيء له من قبل زخار وثلاثمائة زخار آخرين.

بمجرد أن يريد الصبي أن يفعل شيئًا بنفسه، يصرخ أبوه وأمه وخالاته بخمسة أصوات:

وقد نشأ الطفل تربية "أن الجلوس مكتوفي الأيدي أشرف من الانشغال بالعمل" تعلم إليوشا من شيوخه أن يصرخ على خدم الفناء ، وإذا "بدا له خطأ ، فسوف يركل زاخاركا في أنفه". "

لم يكن إيليا أوبلوموف مهتمًا بالعلم. في الفصول الدراسية، خدم الساعات المقررة، وقام بتدريس ما تم تعيينه من قبل المعلمين، لكنه "لم ينظر إلى ما هو أبعد من الخط الذي قام فيه المعلم بتعيين الدرس، ولم يطرح عليه أي أسئلة ولم يطلب تفسيرات".

وفي الحوزة نفس تدفقات الحياة المقاسة، التي توقفت عن طريق الاحتفالات بمناسبة ثلاثة أعمال من الحياة: "حفلات الزفاف وأماكن الميلاد والجنازات. لم تكن هناك مخاوف أو مخاوف في Oblomovka، باستثناء الاهتمام فقط بالطعام".

بأية سخرية يكتب غونشاروف عن هذا: "كم عدد الاعتبارات الدقيقة، وكم عدد الأنشطة والمخاوف في العناية به! أي نوع من العسل، وأي نوع من الكفاس تم تخميره، وما هي الفطائر التي تم خبزها في Oblomovka! "

كان سكان Oblomovka بدائيين في كل شيء - في الأفعال والرغبات وعلم النفس. وهذا ينقله الكاتب بصورة عن حياة أهل Oblomovites الذين يخافون من كل شيء - الحروف والعفاريت والكعكات ، الموتى أو المرضى ، أعمدة النار.

تم إنشاء الصورة الجماعية لـ Oblomovites من أجل الكشف عن بيئة تترك بصمة لا تمحى على أولئك الذين لمستهم.

من بين العديد من سكان Oblomovka، يسلط الكاتب الضوء على Oblomov القديم فقط. لم يتعمق إيليا إيفانوفيتش في شؤون التركة وسمح للكاتب بخداع نفسه. فقال والدموع في عينيه: "مشيئة الله" عندما أحضر له الكاتب ألفين، ومنع الثالث، وأشار إلى النقص. الحوزة تتدهور تدريجيا.

لم يزعج والد إليوشا نفسه أبدًا. كان الصبي معتاداً على رؤية والده، مرتدياً بنطالاً، وسترة من القماش البني، كل ما كان يعرفه كل يوم هو أنه يسير من زاوية إلى زاوية، ويداه خلفه، يشم التبغ وينظف أنفه، وكان والداه يمشيان. "لا تفكر أبدًا في التحقق من عدد الكوبيكات التي تم قصها. أو بإيجاز، وعاقب على الإغفال، لكن أعطه منديلًا قريبًا، وسوف يصرخ بشأن أعمال الشغب ويقلب المنزل بأكمله رأسًا على عقب." في المساء، كان لدى والد Oblomov أنشطة من نفس النوع: "الأب، ويداه خلفه، يتجول في الغرفة ذهابًا وإيابًا، بسرور كامل، أو سيجلس على كرسي، وبعد أن يجلس لفترة من الوقت، "يبدأ في المشي مرة أخرى، ويستمع بعناية إلى صوت خطواته. ثم يستنشق التبغ، ويمسح أنفه، ويشم مرة أخرى."

في Oblomovka، كل شيء حرفيا في حالة سيئة. الكسل والشفقة هي السمات المميزة لسكانها. "الشموع لا تضاء للجميع: تم شراء شمعة في المدينة بالمال، وتم الاعتناء بها، مثل كل الأشياء المشتراة، تحت مفتاح ربة المنزل. تم إحصاء الرماد وإخفائه بعناية. الأريكة في غرفة المعيشة "كل شيء ملطخ، وكرسي إيليا إيفانوفيتش الجلدي يُسمى فقط جلدًا، ولكنه في الواقع ليس منشفة ولا حبلًا."

يجري العمل في Oblomovka الاقتصاد الطبيعي- كل قرش مهم. وكما يقول المؤلف، فقد عرفوا "الاستخدام الوحيد لرأس المال - وهو الاحتفاظ به في الصندوق".

في وصف حياة Oblomovka، طفولة إليوشا، في المخطط التفصيلي الحياة في وقت لاحقإيليا إيليتش جونشاروف بطيء وشامل. التفاصيل الصغيرة التي يستخدمها لوصف الصورة بشكل أكمل لا تفلت من نظراته اليقظه. "هذه القدرة على التقاط الصورة الكاملة لشيء ما، وسكه، ونحته - تكمن في أقوى جانب من موهبة غونشاروف،" - هكذا عرّف دوبروليوبوف تفرد الكاتب. "لديه قدرة مذهلة - في كل شيء هذه اللحظةلإيقاف ظاهرة الحياة المتقلبة، بكل كماليتها ونضارتها، وإبقائها أمامك حتى تصبح ملكًا كاملاً للفنان.

في Oblomovka، ساد السكون الكامل للفكر. "إن معيار الحياة كان جاهزاً ومُدرَّساً، من الجد، والجد من الجد الأكبر، مع العهد على الحفاظ على كمالها وحرمتها، مثل نار فيسلا. وكما كان يحدث في عهد الأجداد والآباء، كذلك كان تم إجراؤه في عهد والد إيليا إيليتش، لذلك ربما يتم تنفيذه الآن في Oblomovka.

لا توجد مطالب أيديولوجية، ولا طعام للعقل، ولا تقلق حتى بشأن الجانب المادي من الوجود - هذا ما ميز حياة Oblomovites. وهذا بدوره أدى إلى غياب أي رغبة في العمل. الكسل والملل - هذه الكلمات يمكن أن تصف حياة السادة Oblomov.

يود إيليا إيليتش أوبلوموف البالغ أن يعيش في هذا الوقت المتجمد. يتنهد بشدة عندما "تصل إليه الحياة".

يتم دمج فكرة النوم في رواية غونشاروف مع فكرة الأحلام، أحلام اليقظة؛ لقد فهم غونشاروف النوم بالروح الإنجليزية على أنه "حلم" (هذه الكلمة تعني النوم والحلم معًا). يعيش Oblomov بحلم وخياله النبيل. استوعب عقل الطفل القابل للتأثر كل ما يحيط به من سلبيات.

لو تم وضع إليوشا، المفعم بالحيوية والقابل للتأثر، في ظروف معيشية مختلفة، ولو حصل على تنشئة مختلفة، لكان قد ظهر كشخص كامل، ولكانت قوته العقلية قد اكتسبت تطور عاليويمكنه أن يفعل الكثير في الحياة.

هذا هو السبب في أن "حلم Oblomov" هو يوتوبيا، وديستوبيا في نفس الوقت. "مقيدًا بالوسادة بسلاسل ذهبية من حلمه بالجنة المفقودة ، إيليا إيليتش في حلم خفي يخلق واحدة من أكثر القصائد الرعوية التي لا حول لها ولا قوة ، على الرغم من أنها ساحرة بطريقتها الخاصة ، والتي حلم بها أي شخص على الإطلاق" (دروجينين). وفي الوقت نفسه، يتحدث عن كيفية "تحول مظاهر القوة المستمرة إلى الداخل وتلاشيها وذبولها"، يصور لنا الكاتب قوى مدمرة ومدمرة.

تجسيد الأحلام العزيزة في أحلام فيرا بافلوفنا. (استنادًا إلى رواية إن جي تشيرنيشفسكي "ماذا تفعل؟")

جنبا إلى جنب مع فيرا بافلوفنا، نرى في أحلامها تجسيدا للأحلام العزيزة للطوباوية العظيمة N. G. Chernyshevsky.

الموضوع الرئيسي هو المساواة وحرية الناس والرخاء العام. كان لدى Chernyshevsky العديد من أسلافه (Plato، T. More، T. Campanella)، الذين قدموا مخططات للدولة المثالية. تحول تشيرنيشيفسكي في عمله إلى شكل حلم، حيث كان "دليل" فيرا بافلوفنا، مثل حلم راديشيف، امرأة قريبة من حقيقة راديشيف. لفت يوري لوتمان الانتباه إلى حقيقة أن تشيرنيشفسكي استقر فيرا بافلوفنا في نفس شارع جوروخوفايا، حيث رأى إيليا إيليتش أوبلوموف أحلامه السماوية. ولديها أيضًا حلم بالمستقبل، حلم - حلم.

"الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا"، أو بالأحرى ذلك الجزء منه الذي نتحدث عنه والذي يصور مجتمع المستقبل، ليس حلما بالمعنى الدقيق للكلمة. على عكس الحلم الثالث لفيرا بافلوفنا، فإن الحلم الرابع مكتوب بدقة، ومتحقق منه بعقلانية، ومبني بشكل منطقي.

إن المدينة الفاضلة للماضي الذي لا رجعة فيه في رواية تشيرنيشيفسكي تعارضها شاعرة المستقبل الممكن ، من وجهة نظر المؤلف ، نوع من Oblomovka الاشتراكي: "هنا حياة صحية وهادئة".

عاد حلم فيرا بافلوفنا الرابع عن الجنة ووجده. تم تصوير عالم الحلاوة والفرح والنعيم المتواصل في الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا. حتى أنهم يعملون هنا "بمرح" ، "لكل شخص هناك فرح أبدي وصيفي وأبدي". المتعة والفرح في كريستال بالاس. “لديهم أمسية، أمسية عادية كل يوم، ولكن كل مساء لديهم الكثير من المرح والرقص؛ ولكن متى رأيت مثل هذه الطاقة من المرح؟ هذا أمر مفهوم. بعد كل شيء، لا تطغى على حياتهم "ذكريات الإزعاج والمشقة والمتاعب والمعاناة". "هنا فقط ذكريات العمل الحر في الصيد، والرضا بالخير والمتعة، وهنا توقعات لنفس الأشياء فقط في المستقبل." وفي نفس الوقت ستُسمع هذه الكلمة - المتعة - أكثر من مرة. "إن فرحتهم، ومتعتهم، وشغفهم - كل شيء أكثر حيوية وأقوى وأحلى من فرحتنا الناس سعداء! وبعد بضع كلمات: "فقط هؤلاء الأشخاص يمكنهم الاستمتاع بالمتعة الكاملة ومعرفة كل متعة المتعة!"

لا شيء يقال عن الكيفية التي تنتهي بها صورة المجتمع المستقبلي في رواية تشيرنيشيفسكي. لهذا السبب أنا أقتبس.

«لقد رأيتم في القاعة كيف كانت الخدود تحترق، وكيف كانت العيون تلمع؛ رأيت - لقد غادروا، جاءوا؛ رحلوا - أنا من حملهم بعيدًا، هنا غرف الجميع والجميع ملجأي، فيها أسراري مصونة، ستائر الأبواب، سجاد فاخر يمتص الصوت، هناك الصمت، هناك الغموض؛ لقد عادوا - أنا الذي أعدتهم من مملكة أسراري إلى متعة خفيفة. أنا أملك هنا.

أنا أملك هنا. كل شيء هنا بالنسبة لي! العمل يعد لي نضارة المشاعر والقوة، والمرح يعد لي، والراحة من بعدي. هنا أنا هدف الحياة، هنا أنا كل الحياة." دعونا ننتبه إلى حقيقة أن الشيء الرئيسي في حلم فيرا بافلوفنا الشهير هو "فرحة المتعة". "المستقبل مشرق وجميل، وستكون حياتك مشرقة ولطيفة، غنية بالبهجة والسرور بقدر ما يمكنك الانتقال إليها من المستقبل." في هذا الصدد، دعونا نتحدث عن دافع مهم للحلم الرابع لفيرا بافلوفنا.

تعود كلمة الجنة نفسها في اللغات الغربية إلى الكلمة اليونانية اللاتينية التي تعني حديقة. يقول قاموس دال ذلك: "الجنة هي حديقة بدائية، فيرتوغراد، مسكن أسلاف آدم وحواء". ومن هنا جاءت الحديقة الإجبارية ضمن سور الدير، وهي بمثابة صورة من الجنة. "لم يكن لحدائق الدير، التي ترمز إلى الجنة، أي معنى نفعي على الإطلاق، ولكن لا بد أنها كانت تحتوي على "أشجار الجنة" - أشجار التفاح، ثم الزهور، ومعظمها عطرة، وتجذب الطيور."

ولكن، بعد أن طُرد الإنسان من الجنة الأرضية بعد السقوط، لم يعد بإمكانه الآن سوى الاعتماد على الحياة الآخرة. فكرة الاشتراكية هي فكرة خلق الجنة هنا على الأرض. من الواضح لماذا تلعب شعرية الحديقة مثل هذا الدور في جماليات الاشتراكية.

تظهر "الحدائق وأشجار الليمون والبرتقال والخوخ والمشمش" في بداية ذلك الفصل من الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا، الذي يصف مجتمع المستقبل. وفي وصف المبنى المصنوع من الحديد الزهر والكريستال فإن "المنزل كله عبارة عن حديقة شتوية ضخمة". لكن الصحراء السابقة، التي حولتها عمل الإنسان (الإنسان الروسي، كما تم التأكيد عليه في الرواية)، هي “جبال مكسوة بالحدائق؛ "فبين الجبال أودية ضيقة وسهول واسعة." ويقول إن هذه الجبال كانت ذات يوم صخورًا عارية الأخت الأكبر سنا. "وهي الآن مغطاة بطبقة سميكة من الأرض، وعليها، بين الحدائق، تنمو بساتين من أطول الأشجار: أشجار النخيل الطويلة، وأشجار التين؛ كروم العنب تتخللها مزارع قصب السكر"

وهذا ما تبدو عليه الصحراء التي تحولت إلى حديقة في الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا: “في أقصى الشمال الشرقي يوجد نهران يندمجان معًا مباشرة شرق المكان الذي تنظر منه فيرا بافلوفنا؛ أبعد إلى الجنوب، ولا يزال في نفس الاتجاه الجنوبي الشرقي، يوجد خليج طويل وواسع." في هذا الوصف، يمكن رؤية الخطوط العريضة للوصف الكتابي بسهولة: جنوب شرقي، صحراء، تسقيها الأنهار.

"لكننا في وسط الصحراء؟" - تقول فيرا بافلوفنا المندهشة. «نعم، في وسط الصحراء السابقة؛ والآن، كما ترون، فإن المساحة بأكملها من الشمال، من ذلك النهر الكبير في الشمال الشرقي، قد تحولت بالفعل إلى أكثر الأراضي خصوبة، إلى نفس الأرض التي كانت عليها من قبل، والآن هذا الشريط على طول البحر إلى وقد أصبح شمالها الآن من جديد، والذي قيل عنه قديما إنه “يغلي باللبن والعسل. "ما كان عليه الأمر في السابق، وأصبح مرة أخرى الآن" حقًا نحن نتحدث عن الجنة المفقودة والعودة. يعود به الرجل نفسه وعمله. حقيقة أن تشيرنيشيفسكي يستخدم الصور الكتابية هنا يُشار إليها أيضًا من خلال اقتباس من الكتاب المقدس. الحلم في رواية تشيرنيشفسكي واقعي ومنظم وفق قوانين منطقية وينتهي بمكالمة. "المستقبل مشرق ورائع. أحبه، اعمل من أجله، قرّبه،" صرخ تشيرنيشيفسكي.

أحلام كاترينا في مسرحية أ.ن.أوستروفسكي "العاصفة الرعدية"

الأحلام في مسرحية A. N. Ostrovsky "العاصفة الرعدية" لها طابع مختلف. هذه أحلام تكشف العالم الداخلي للبطلة. إنها غامضة، غامضة، مثيرة. مثل هذه الأحلام يمكن أن تحدث حقا.

«وما أحلامي يا فارينكا، يا لها من أحلام! إما المعابد ذهبية، أو الحدائق نوعا ما غير عادية، والجميع يغني بأصوات غير مرئية، وهناك رائحة السرو، والجبال والأشجار لا تبدو كما هي عادة، ولكن كما لو كانت مصورة في الصور . وكأنني أطير، وأطير في الهواء." في هذه الأحلام هناك حلم وشعر كاترينا.

بعد أن أخبرت فارفارا عن أحلام شبابها، اشتكت: "إذا بدأت في التفكير، لا أستطيع جمع أفكاري، لا أستطيع الصلاة، لن أتمكن من الصلاة. أنا أثرثر بلساني، ولكن في ذهني ليس الأمر كذلك على الإطلاق: كما لو أن الشرير يهمس في أذني، ولكن كل شيء في مثل هذه الأمور سيء.

أحلام كاترينا لها ما يبررها نفسيا، فهي تعكس حالتها الداخلية، والتغيير في روحها تحت تأثير الحب، وعدم قدرتها على محاربة "الخطيئة". حلمها وهاجسها: "كأنني أقف فوق هاوية، وهناك من يدفعني إلى هناك، وليس لدي ما أتمسك به"، أو بالأحرى "لا أحد".

معنى الأحلام في رواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"

تحدثنا أعلاه عن الأحلام اليوتوبية، والآن دعونا ننتقل إلى الديستوبيا، حلم تحذيري، لأن كل ديستوبيا هي تحذير. إنه على وشكعن أحلام ورؤى راسكولينكوف المريض

الآن، في نهاية القرن العشرين، عندما مرت البشرية بتجارب ونظريات لم يسمع بها من قبل حول اختيار بعض الناس على الآخرين، وبعض الشعوب على الآخرين، واجتازت التطبيق العملي لأفكار الفاشية، حلم راسكولينكوف - يُنظر إلى الهذيان على نطاق أوسع مما كان عليه في وقت كتابة الرواية. هذا الحلم هو انعكاس لحالة البطل الجسدية والمعنوية. إنه مبرر نفسيا، ومن وجهة نظرنا، حقيقي، أي أن مثل هذا الحلم يمكن أن يكون حلما.

يحتل مكانًا خاصًا حلم راسكولينكوف الدقيق نفسياً والموصوف ببراعة حول امرأة عجوز تضحك. ". كانت هناك امرأة عجوز تجلس على كرسي في الزاوية، منحنية بالكامل ورأسها منحنيًا، حتى لا يتمكن من رؤية وجهها، لكنها كانت هي. وقف أمامها: "خائف!" فكر، ثم أطلق الفأس بهدوء من حبل المشنقة وضرب المرأة العجوز على رأسها مرة ومرتين. لكن الغريب: أنها لم تتحرك حتى من الضربات. "، كما لو كانت مصنوعة من الخشب. خاف، واقترب منها وبدأ ينظر إليها؛ لكنها أيضًا أحنت رأسها إلى الأسفل. ثم انحنى تمامًا على الأرض ونظر إلى وجهها من الأسفل، ونظر وتجمد: "كانت المرأة العجوز تجلس وتضحك - وانفجرت في ضحك هادئ وغير مسموع. تغلب عليه الغضب: بكل قوته بدأ يضرب المرأة العجوز على رأسها، ولكن مع كل ضربة بالفأس أصبح الضحك والهمسات من غرفة النوم بصوت أعلى وأكثر مسموعة، وكانت المرأة العجوز ترتجف من الضحك." كما في حلم الحصان، هناك الكثير من الناس هنا (في الغرفة المجاورة، عند الهبوط).

هذا حلم الرجل الذي تأكد أنه لم يقتل المرأة العجوز بل قتل نفسه. هذا هو معنى الحلم. الحلم مذهل في دقته النفسية وقوته الفنية. بعد كل شيء، ربما يكون كل شخص قد شهد العجز في الحلم: إنه يريد الهرب - فهو يفشل، ويضرب - وينتهي به الأمر في الفراغ. ولكن هذا ليس كل شيء. عندما استيقظ راسكولنيكوف، شعر بوجود رجل في الغرفة. "هل هذا حلم يحدث أم لا،" فكر ورفع رموشه بشكل غير واضح مرة أخرى. الجزء الرابع، الفصل الأول يبدأ بالكلمات: “هل هذا حقا استمرار للحلم؟ - فكر راسكولنيكوف مرة أخرى. لقد نظر بحذر وعدم ثقة إلى الضيف غير المتوقع. كان الضيف هو سفيدريجيلوف، وهو مخلوق شرير مرعب. هذا لا يمكن أن يحدث إلا في كابوس.

"في ستينيات القرن التاسع عشر في روسيا، إلى جانب قضايا علم الإجرام، كان هناك انتعاش ملحوظ في الاهتمام بأحدث الأبحاث في مجال الطب النفسي. تحتوي الرواية على سطور تشير إلى إلمام دوستويفسكي بأحدث الأبحاث في مجال الطب النفسي. "(ملاحظات جي إف كوجان عن رواية "الجريمة والعقاب"). تظهر مارفا بتروفنا (شبح حقيقي) لسفيدريجيلوف. يتحدث عنه راسكولنيكوف عدة مرات: "مجنون"، "مجنون". هكذا تبدو الخلود لسفيدريجايلوف: ". مثل فكرة لا يمكن فهمها، شيء ضخم، ضخم! لماذا هو ضخم؟ وفجأة، بدلاً من كل هذا، تخيل أنه ستكون هناك غرفة واحدة هناك، مثل حمام القرية، مليئة بالدخان، وفي الزوايا ستكون هناك عناكب، هذا كل الخلود. كما تعلمون، أحيانًا أتخيل أشياء كهذه. علاوة على ذلك، يعلن سفيدريجيلوف أنه لو كان الأمر متروكًا له، فإنه "كان سيفعل ذلك بالتأكيد". تكشف أحلام ورؤى سفيدريجيلوف عن جوهره، "مظهره" (كما أطلق الفنان إرنست نيزفستني على رسمه التوضيحي للرواية). وجه رهيب ولكن... يقول دوستويفسكي: "الرجل العريض". حتى سفيدريجيلوف لم يستطع أن يتحمل قذارته ورجسه وانتحر. في اليوم السابق توقف في فندق مثير للاشمئزاز، في غرفة مثيرة للاشمئزاز. عندما سقط نصف نائم، بدا أن أحلامه تمثل سلسلة متغيرة من الصور: منظر طبيعي صيفي، زهور، كوخ ساحر، في القاعة - نعش، وفي نعش. "كان سفيدريجيلوف يعرف هذه الفتاة. هذه الفتاة كانت منتحرة غرقا. كانت في الرابعة عشرة من عمرها فقط، لكنها كانت مكسورة القلب بالفعل، ودمرت نفسها، مستاءة من إهانة أرعبت وأذهلت هذا الوعي الطفولي الشاب. وأخرج صرخة اليأس الأخيرة، التي لم تُسمع، بل وبخت بوقاحة في الليل المظلم. " ما هذا؟ حلم القصاص؟ لكن هذه ليست سوى الصورة الأولى، لأن حلم سفيدريجيلوف "متعدد الأجزاء". ومن المثير للاهتمام من وجهة نظر واقع الحلم أن سفيدريجيلوف يحلم بأنه استيقظ وقام بعمل ما في الواقع: "استيقظ ونهض من السرير وتوجه نحو النافذة" وما إلى ذلك "استيقظ" سفيدريجايلوف "في زاوية مظلمة، بين خزانة الملابس القديمة والباب. ورأيت فتاة لا يتجاوز عمرها الخمس سنوات، ترتدي ثوبًا مبللًا كالخرقة، ترتعش وتبكي». هناك وصف هستيري لمحنة الطفل. ارتعد شيء ما في روح سفيدريجيلوف ("الرجل العريض")، وفي غرفته وضع الفتاة على السرير ولفها. ولكن: "لقد قررت أن أتواصل معك! - قرر فجأة بشعور ثقيل وغاضب. - ما هذا الهراء! دعونا نتذكر كيف قام راسكولينكوف ، بعد أن ارتكب عملاً طيبًا ، بتوبيخ نفسه بغضب على الفور بسبب ذلك. ليس من قبيل الصدفة أن يكون سفيدريجيلوف هو "مرآة" راسكولينكوف، أو نظيره، أو، كما يقول سفيدريجيلوف، "طيور على ريش". وبينما كان على وشك الرحيل والتخلي عن الطفلة، رأى أن الفتاة قد عادت إلى الحياة، وأنه من تحت رموشها "كانت عين غمز ماكرة وحادة وغير طفولية تطل من الخارج. يضيء شيء وقح ومتحدي في هذا الوجه غير الطفولي على الإطلاق. الآن، دون أن يختبئوا على الإطلاق، تفتح كلتا العينين: ينظرون حوله بنظرة نارية وقحة، وينادونه، ويضحكون. وحتى سفيدريجايلوف يعيش حالة "رعب حقيقي". ""كيف! عمره خمس سنوات!. "آه، أيتها اللعينة!"، صرخ سفيدريجيلوف في رعب، وهو يرفع يده عليها، لكنه في تلك اللحظة بالذات استيقظ.

استيقاظه مثير للاشمئزاز مثل الحلم نفسه؛ ينظر إلى جزء من لحم العجل لم يمسه أحد منذ المساء، وهو مغطى بالذباب، ويحاول لفترة طويلة الإمساك بذبابة واحدة، "وأخيرًا، بعد أن وجد نفسه في هذا النشاط المثير للاهتمام، استيقظ. " بعد ذلك، يحقق هدفًا طال انتظاره - وهو الذهاب "إلى أمريكا"، وهو ما يعني تقليديًا أن يتقاعد في عالم آخر. أطلق سفيدريجيلوف النار على نفسه.

في ذلك الصباح نفسه، نفذ راسكولنيكوف وصية سونيا: ذهب إلى مركز الشرطة للاعتراف بجريمة القتل؛ أولاً، بناءً على طلبها، ركع في الساحة، وانحنى على الأرض وقبل الأرض. ولكن الناس يستهزئون به ويعتبرونه سكراناً، ولم يتوب. ومع ذلك فهو يذهب إلى المحطة. ومع ذلك، رفض راسكولينكوف الاعتراف المخطط له بالقتل. خبر انتحار سفيدريجيلوف تركه في حالة صدمة. "لقد خرج، هز. كان رأسه يدور." عندما رأى سونيا، التي كان هناك شيء يائس في وجهها، عاد وأعلن أنه قتل مقرض المال العجوز وشقيقتها ليزافيتا. لقد انكسر راسكولنيكوف بسبب خبر وفاة سفيدريجيلوف: حتى لو كان هؤلاء الأشخاص غير قادرين على تحمل عبء الجرائم! العقوبة في سفيدريجيلوف نفسه، وكذلك في راسكولينكوف نفسه، الذي يحمل هذه العقوبة في نفسه حتى قبل ارتكاب الجريمة.

والآن لننتقل إلى حلم راسكولنيكوف الأول، الذي يحلم به بعد القرار النهائي بقتل المرأة العجوز، أي قبل ارتكاب الجريمة. لقد عانى من ضغوط رهيبة لدرجة أنه لم يتمكن من العودة إلى المنزل، "وبعد أن وصل بالفعل إلى جزيرة بتروفسكي، توقف في حالة من الإرهاق التام، وترك الطريق، ودخل الأدغال، وسقط على العشب ونام على الفور. وفي الحالة المؤلمة، غالباً ما تتميز الأحلام ببروزها غير العادي وحيويتها وتشابهها الشديد مع الواقع.

في المنام، يبدو أن روديون الصغير، الذي يبكي على حصان تعرض للتعذيب على يد حشد مخمور، يقول لروديون البالغ: "لا تقتل!"

سبب الحلم هو الحالة الأخلاقية الصعبة للشخص الذي اتخذ القرار اللاإنساني بقتل مقرض المال العجوز، قانون "الميزان" الخفي، ميزان الخير والشر.

في حلم، يرى Raskolnikov نفسه كطفل، وهو أمر مهم بشكل خاص للكاتب، ما مدى أهمية موضوع "الأطفال"، "المسيل للدموع الطفل"، وعدم القدرة على تحمل وعدم قبول معاناة الطفولة؛ تصور الحياة من خلال عيون طفل نقي

"بالصراخ، يشق طريقه عبر الحشد إلى سافراسكا، ويمسك كمامة ميتة وملطخة بالدماء ويقبلها، ويقبلها على عينيها، على شفتيها. ثم قفز فجأة واندفع بجنون بقبضتيه الصغيرتين نحو ميكولكا.

راسكولنيكوف بعد الاستيقاظ. في ميزان الخير والشر، رجح الخير: «يا الله! - صاح: "هل من الممكن حقًا، هل سأأخذ فأسًا حقًا، وأبدأ في ضربها على رأسها، وسحق جمجمتها". سوف أنزلق في دم لزج دافئ، وأفتح القفل، وأسرق وأرتعد؛ إخفاء، مغطاة بالدم. بفأس. يا رب، حقا؟ - اهتز مثل ورقة الشجر كما قال هذا. - لماذا أنا! بعد كل شيء، بالأمس، عند نزولي الدرج، قلت بنفسي إن هذا كان لئيمًا ومنخفضًا ومنخفضًا. بعد كل شيء، مجرد التفكير في الأمر في الواقع جعلني أشعر بالغثيان والرعب. "لكن الموازين اهتزت، والآن تغلب الشر أخيرًا - من محادثة سمعت عرضًا في الشارع مفادها أن ليزافيتا ستغادر المنزل في الساعة السابعة مساءً، وستبقى المرأة العجوز في المنزل بمفردها. يقوم راسكولنيكوف بالاختيار الفوري. النقطة بالطبع ليست مسألة صدفة، النقطة المهمة هي أنه كان هناك خير وشر في راسكولينكوف نفسه؟

لكن راسكولنيكوف يجد كلمة أخرى لسمسار الرهن القديم - "القملة"، وهي أكثر أنواع القمل عديمة الفائدة. ويحلم أنه يضرب ويضرب امرأة عجوز على رأسها بالفأس، وهي تضحك وتضحك. سيكون روديون مستعدًا لقتلها حتى قبل النوم إذا استيقظ.

لماذا يفكر بها كثيرا؟ البطل الحقيقي في نظريته («النبي»، نابليون) لا يفكر في أي امرأة عجوز. كان يضع بطارية في الجهة المقابلة من الشارع و"ينفخ في الصواب والخطأ" دون أن يشعر بأي ندم. وبما أن روديون يحلم بمرتهن عجوز، فهذا يعني أنه يشعر بالندم: فهذا يعني أنه "ضعيف"، "مخلوق يرتجف". هذا ما لا يستطيع روديون أن يغفره للمرأة العجوز. إذا كانت هذه الأحلام تعكس الصراع الذي يدور في روح البطل، إذن الحلم الأخيرراسكولنيكوف، نسمع دوستويفسكي نفسه يتجادل مع أولئك الذين يعتمدون على القوة التحويلية للأفكار بحثًا عن انسجام العالم. حلم راسكولنيكوف بهذه الأفكار على شكل طائر التريشينا، وهي مخلوقات مجهرية تتمتع بالذكاء والإرادة. لقد تعششوا في أدمغة الناس.

كان الأمر الأكثر فظاعة بالنسبة لدوستويفسكي هو أن المصابين بهذه الدودة الشعرية يعتبرون أنفسهم الأكثر ذكاءً ولا يتزعزعون في صوابهم. لم يقبل الكاتب أن الحقيقة يمكن أن تولد من الرأس، وليس من القلب. ولذلك فإن الأشخاص المصابين بالشعرنة لم يعرفوا ما هو الخير وما هو الشر وقتلوا بعضهم البعض في غضب لا معنى له باسم انتصار الحقيقة.

يكشف لنا حلم راسكولينكوف هذا عن حلم عزيز مفاده أن هذه ليست فكرة رائعة هي التي تنقذ العالم، بل إعادة التعليم الأخلاقي للإنسانية.

لماذا يوجد الكثير من الأحلام المؤلمة في رواية إف إم دوستويفسكي؟ لا يؤدي دوستويفسكي بأحلام بطله إلى تفاقم الخلفية القاتمة العامة للسرد فحسب، بل يجادل أيضًا ويجادل. لماذا هو كذلك؟ الجواب هو أن "الجريمة والعقاب" تحذير منها مأساة تاريخية، والتي قد تكون.

وظائف مختلفة للأحلام والاكتشافات الأصلية للكتاب أجيال مختلفةالقرن العشرين.

أود فقط أن ألفت الانتباه إلى الفصل العشرين الأخير من رواية السيد بولجاكوف "الحرس الأبيض".

"العام الذي أعقب ميلاد المسيح 1918 كان عاماً عظيماً وفظيعاً، لكن 1919 كان أسوأ منه". يجذب التنغيم الرائع لهذه السطور الأولى الانتباه على الفور. "وراء النوافذ، ازدهرت الليلة الجليدية بانتصار متزايد وطفت بصمت فوق الأرض. لعبت النجوم، والتعاقد والتوسع، وخاصة في السماء كان هناك نجمة حمراء وخماسية - المريخ.

استقرت الأحلام في الغرف الدافئة.

كان توربين نائماً في غرفة نومه، وكان النوم يخيم عليه كصورة ضبابية. طفت الردهة وهي تهتز، وأحرق الإمبراطور ألكساندر الأول قوائم الأقسام في الموقد. مرت جوليا وأومأت وضحكت، وقفزت الظلال وصرخت: "جربها!" تريماي!"

أطلقوا النار بصمت، وحاول توربين الهرب منهم، لكن قدميه التصقت بالرصيف في مالو بروفالنايا، ومات توربين أثناء نومه.

مرة أخرى نواجه السؤال: هل هذا الحلم ممكن؟ مما لا شك فيه! يحلم توربين بردهة صالة الألعاب الرياضية، حيث يوجد مقر الفريق الأبيض الآن. كان هناك حقا صورة

ألكساندر الأول، الذي "أرسل ابتسامة تلو ابتسامة، مليئة بالسحر الخبيث"، "أشار إلى أفواج بورودينو بطرف مطوية". فقط في أحلامه يجلس بجانب الموقد (الإسكندر الأول !!) ويحرق قوائم الأقسام. هذا الحلم هو نتيجة تجارب حقيقية معقدة، والتي، بالطبع، شملت إمبراطورًا آخر تنازل عن العرش. جوليا هي المرأة الغامضة التي أنقذت أليكسي. حلم فظيع "عسكري" مع التهديد بالقتل، كل شيء هو انعكاس للحياة اليومية. كما يحدث غالبًا في الأحلام، كانت قدماي ملتصقتين بالرصيف. عليك أن تهرب لكن الرجل لا يستطيع، عليك أن تختبئ لكن الرجل لا يستطيع. يضرب راسكولينكوف المرأة العجوز وتضحك.

تستمر الأحلام في هذا الفصل. ومن المميزات أن هذه هي أحلام الشخصيات "العابرة" التي لا تلعب أي دور في الحبكة. كان هناك قطار مصفح في محطة دارنيتسا. قريبا سوف يستولي الحمر على المدينة. بالقرب من القطار المدرع يوجد حارس يرتدي رأس دمية مدبب. إنه متجمد ويمشي باستمرار، وظله يتبعه. "الظل، الذي ينمو الآن، الآن، أحدب قبيح، لكنه دائمًا حاد الرأس، يحفر الثلج بحربة سوداء. كانت أشعة الفانوس المزرقة معلقة في مؤخرة الرجل. قمران مزرقان، دون تدفئة أو إثارة، احترقا على المنصة. لا يمكن لأي شخص الاحماء بأي شكل من الأشكال. كانت عيناه زرقاوين، "يعاني، نعسان، ضعيف". يحلم بالدفء، ولكن في كل مكان حوله ضوء الفوانيس البارد، ونظرته الموجهة إلى السماء ترى نجومًا باردة. "كان أكثر ملاءمة له أن ينظر إلى نجم المريخ، الذي يلمع في السماء أمامه فوق سلوبودكا. لقد تقلصت وتوسعت، وعاشت بشكل واضح وكانت خماسية. سقط الرجل في نصف نوم. الجدار الأسود للقطار المدرع لم يترك الحلم. "نمت سماء غير مسبوقة في الحلم. كل شيء أحمر، متألق، وكله يرتديه المريخ في بريقه الحي. امتلأت روح الشخص على الفور بالسعادة. خرج فارس مجهول وغير مفهوم يرتدي البريد المتسلسل وسبح بشكل أخوي نحو الرجل. يبدو أن القطار المدرع الأسود كان على وشك الانهيار في الحلم، وبدلاً من ذلك نشأت قرية مدفونة في الثلج - مالي تشوجري. هو رجل على مشارف تشوجري. » يستيقظ الحارس. "اختفت السماء النائمة، ومرة ​​أخرى كان العالم الفاتر بأكمله مغطى بحرير السماء الأزرق، مثقوبًا بخرطوم سلاح أسود مدمر. لعبت الزهرة الحمراء، ومن القمر الأزرق للفانوس، من وقت لآخر، تألق نجم الاستجابة على صدر الرجل. لقد كانت صغيرة وخماسية أيضًا.

مرة أخرى نلفت انتباهكم إلى أسلوب وإيقاع هذا المقطع. إنه شعري مأساوي، قريب من الكلام الشعري الرائع.

ما معنى هذا الحلم؟ إنه متعدد المعاني ورمزي. يبدو أن الرجل من تشوغري كان صبيًا فلاحًا، انفصل عن الحياة السلمية، وأصبح حاملًا للخوذة، ورجل حرب. يختفي، ويتحول إلى حجر، لكنه مملوء بالإيمان، ومثل رجل أسره الإيمان، ينظر إلى السماء، وهناك وعلى الأرض تشرق الألوان، جميلة، ولكنها باردة. نجم المريخ في السماء. المريخ هو إله الحرب، والنجم أحمر. كيف يمكن للمقاتل الأحمر رؤيتها؟ بالطبع، الخماسية. تتلألأ نجمة خماسية على صدره. العام التاسع عشر رهيب، النجم الأحمر المريخ يحترق في السماء.

الحلقة الاخيرة من الرواية . "وأخيراً، كان لدى بيتكا شيجلوف حلم في المبنى الخارجي." بيتكا، مثل المقاتل تشيلين، لا علاقة له بمؤامرة الرواية، لكن هذا يعني أن بولجاكوف يحتاجه لشيء ما؟ "كان بيتكا صغيرًا، لذلك لم يكن مهتمًا بالبلاشفة أو بيتليورا أو ديمون. وكان الحلم الذي حلم به بسيطًا ومبهجًا، مثل كرة الشمس. كان الأمر كما لو أن بيتكا كانت تسير عبر مرج كبير على الأرض، وفي هذا المرج كانت تضع كرة ماسية متلألئة أكبر من بيتكا. أثناء نومهم، عندما يحتاجون إلى الركض، يلتصق البالغون بالأرض، ويتأوهون ويندفعون، محاولين تمزيق أرجلهم بعيدًا عن المستنقع. أرجل الأطفال مرحة وحرة. ركض بيتكا إلى الكرة الماسية وأمسكها بيديه وهو يختنق بالضحك البهيج. غمرت الكرة بيتكا بالرذاذ الفوار. هذا هو حلم بيتكا كله. لقد ضحك طوال الليل بكل سرور."

الكرة ذات القطرات المنتشرة والمدمجة هي رمز للوحدة والانسجام.

دعونا نقرأ رواية بولجاكوف حتى النهاية. نهايتها تعطي الأمل، تماماً مثل حلم الطفل. "فوق نهر الدنيبر، من الأرض الخاطئة والدموية والمثلجة، ارتفع صليب منتصف الليل لفلاديمير إلى المرتفعات السوداء القاتمة. من بعيد بدا أن العارضة قد اختفت، لقد اندمجت مع العمودي، ومن هنا تحول الصليب إلى سيف حاد مهدد. والفقرة الأخيرة: "لكنه ليس مخيفا. كل شيء سوف يمر. معاناة وعذاب ودماء ومجاعة وأوبئة. سيختفي السيف وتبقى النجوم، ولن يبقى على الأرض ظل أجسادنا وأعمالنا. لا يوجد شخص واحد لا يعرف هذا. فلماذا لا نريد أن نوجه أنظارنا إليهم؟ لماذا؟"

خاتمة

حلم البطل الأدبي جزء من حياته، قصة روحه. يمكن للحلم في عمل فني أن يخدم نفس الأغراض التي تخدمها "اللغة الأيسوبية"، كونها قصة رمزية، قصة رمزية. كقاعدة عامة، تتميز هذه الأحلام بالبنية المنطقية والتعليمية، أي الأخلاق والتدريس.

استكشاف التفسيرات الشعبية السلافية للأحلام وأساسها الأسطوري، أنشأ N. I. Tolstoy خمسة أحكام رئيسية يمكن من خلالها التعبير عن الأفكار الشعبية حول الأحلام. أحدهما: "الحلم هو أيضاً فتح الحدود بين الحاضر والمستقبل وفي نفس الوقت الحاضر والماضي". ومن هنا تصور النوم على أنه نذير ونذير ونبوة ومن هنا الإيمان بالمعنى النبوي للحلم.

خلاصة حول الموضوع

الأحلام والأحلام في الأدب الروسي

ألينا جريشوكوفا

11 فئة "أ".

صالة للألعاب الرياضية 1577

موسكو. 2008

مقدمة

يوجين أونجين

جريمة و عقاب

هادئ دون

سيد ومارغريتا

خاتمة

فهرس

مقدمة

لقد كان عالم الأحلام محل اهتمام الإنسان منذ العصور القديمة باعتباره شيئًا قريبًا من فهمنا بقدر ما هو بعيد عنه. أثناء الاستيقاظ، نرى ونفهم ما يحدث من حولنا، ونقيم ما يحدث - وعينا يعمل بالطريقة التي نريدها. ولكن ماذا يحدث لوعي الشخص في الحلم؟ لغز يكتنفه ظلمة الليل..

(من الموسوعة)

الحلم هو إدراك ذاتي لبعض الواقع، والذي قد يشمل الصور أو الأصوات أو الأصوات أو الكلمات أو الأفكار أو الأحاسيس أثناء النوم. عادة لا يفهم الحالم أنه في حلم، ويخطئ في محيطه على أنه واقع، وعادةً لا يستطيع التأثير بوعي على حبكة الحلم. منذ فترة طويلة كان يعتقد أن الأحلام تحمل نوعا من الرسائل المشفرة. كقاعدة عامة، في الثقافات القديمة والتقليدية، كان هناك اعتقاد بأن هذه الرسالة تتعلق في المقام الأول بمستقبل الشخص أو بيئته. تم إرسال الأحلام إلى الإنسان من قبل كائنات عليا (الآلهة، وما إلى ذلك) على وجه التحديد لهذا الغرض.

بعد قراءة مقال الموسوعة أعلاه، من الصعب عدم التشبع بالغموض العميق للأحلام. هذا اللغز يشبه المستنقع: بعد أن تعلمت القليل، تريد أن تتعلم المزيد والمزيد، لفهم أعماق جديدة. تمامًا مثل الأحلام نفسها، تملأ هذه المعرفة الوعي ولا يمكن للمرء أبدًا أن يمل من هذه المعرفة، تمامًا كما لا يمكن أبدًا أن يمل من الحلم. لذلك، بمجرد التطرق إلى موضوع الأحلام، فإنك تسعى جاهدة لدراسة هذا الموضوع قدر الإمكان. لذا، ذات يوم أصبحت مهتمًا بالباطنية، ولا سيما ظاهرة التنويم المغناطيسي، والتنويم المغناطيسي والنوم مرتبطان ارتباطًا وثيقًا. تساءلت عما إذا كان للأحلام وأحلام اليقظة دور مهم بنفس القدر في الأدب، ولذلك اخترت هذا الموضوع لمقالتي.

هناك مثل قديم. حلم الفيلسوف أنه أصبح فراشة. وعندما استيقظ، لم يعد يعرف من هو: رجل عجوز حكيم حلم أنه أصبح فراشة، أو فراشة حلمت أنه رجل عجوز حكيم.

في هذا المثل، يتشابك الحلم والواقع. وإذا كان حتى الفيلسوف لا يستطيع أن يرسم خطًا واضحًا بينهما، فما الذي يمكن توقعه من مجرد البشر؟ أحيانًا نسمع أننا نعيش في عالم من الأوهام أو في عالم مصطنع. كثيرًا ما يقول الناس أنهم يرغبون في النسيان والابتعاد عن همومهم اليومية. الرغبة في النوم وعدم رؤية أي شيء حولك، بطريقة أو بأخرى، تنشأ في كل شخص. الحلم دائمًا شيء غامض، لا يمكن تفسيره.

في الأدب الروسي، لعبت الأحلام دائما دورا لا يقل، وأحيانا أكبر، من الواقع. جعل العديد من المؤلفين النوم "شخصية" كاملة لأعمالهم. تتيح لنا أحلام الأبطال أن نفهم بشكل أفضل شخصيات أبطالهم وأسباب أفعالهم وموقفهم تجاه الناس وتجاه أنفسهم. ففي الواقع، النوم هو الوقت الذي يتحرر فيه العقل الباطن للإنسان. لكنها ليست مقيدة بالاتفاقيات الخارجية، ولا تسمح بالكذب والتظاهر والاختباء وراء الأقنعة. ربما لهذه الأسباب يلجأ المؤلفون في كثير من الأحيان إلى الأسلوب التالي: الكشف عن شخصية الشخصية من خلال حلمه.

مشاكل الأحلام المستخدمة في الأعمال الخيالية واسعة ومتنوعة. بعضها له إيحاءات سياسية واضحة، وفي حالات أخرى تساعد الأحلام على فهم التجارب الذاتية للشخصيات بشكل أفضل، وهناك أحلام مجازية، وأحيانًا يظهر الحلم في العمل كوسيلة للمساعدة في جعل النص أكثر تسلية. ولكن مهما كان الأمر، فإن الأحلام في الخيال تعمل دائمًا على عكس العلاقة بين الخيال الإبداعي للكاتب والحياة الواقعية بشكل أكثر وضوحًا.

في مقالتي، سأفكر في دور الأحلام في الأدب الروسي وأحدد الوظيفة التي تؤديها في أعمال كلاسيكياتنا. سيتم فحص الأحلام من أربع روايات:

· "يوجين أونجين" أ.س. بوشكين

· "الجريمة والعقاب" بقلم ف.م. دوستويفسكي

· ماجستير "هادئ دون" شولوخوف

· "السيد ومارغريتا" بقلم م.أ. بولجاكوف

يوجين أونجين

رومان أ.س. يعد فيلم "Eugene Onegin" لبوشكين أصليًا وغير عادي للغاية: عدد كبير من الشخصيات الغريبة، والاستطرادات الغنائية، ووجود المؤلف في سطور العمل، ونوع "الرواية في الشعر" ذاته، الذي حدده بوشكين شخصيًا والذي لم تكن موجودة من قبل، مما يجعل الرواية مختلفة عن أي رواية أخرى. تلعب كل تقنية يستخدمها المؤلف العبقري دورًا مهمًا في العمل. حلم تاتيانا لارينا ليس استثناءً. بشكل عام، خصوصية حلم الشخصية الأدبية هو أن القارئ، الذي لديه الفرصة لمقارنة محتواه مع الأحداث اللاحقة في حياة الشخصية، يمكنه تخمين منطق المؤلف والكشف عن معنى الرموز.

يواجه القارئ حلقة حلم تاتيانا في منتصف الرواية - وبحلول هذه اللحظة يكون بالفعل على دراية بالشخصيات الرئيسية. زيارة Onegin إلى منزل Larins، ومعارف Evgeny وTatiana تُركت وراءها، وقد تمت كتابة رسالة حب بالفعل وتم تلقي الرفض... فقط معاناة الفتاة التعيسة مستمرة. غير قادرة على التعامل مع المشاعر التي طغت عليها، تاتيانا تمرض:

للأسف ، تاتيانا تتلاشى ،

يتحول إلى شاحب، ويظلم، ويصمت!

لا شيء يشغلها

روحها لا تتحرك

تعذب قلبها وتحاول العثور على إجابة لـ Eugene Onegin، في ليلة Christmastide تذهب لتخبر بالثروات.

صدقت تاتيانا الأساطير

من العصور القديمة الشعبية،

والأحلام وبطاقة الكهانة ،

و توقعات القمر .

لكن لا توجد عرافة واحدة تعطي نتائج. ثم تاتيانا، بناء على نصيحة المربية، تضع مرآتها تحت الوسادة وتغفو.

"وتاتيانا لديها حلم رائع ..."

تحلم تاتيانا بأنها تسير عبر غابة قاتمة، وفي الطريق تصادف جدولًا تخشى عبوره: يبدو أن جسرًا من عمودين ملتصقين بالجليد يبدو "كارثيًا" بالنسبة لها. في هذه اللحظة، يظهر الدب من الانجراف الثلجي، ويمد يده ويقود تاتيانا عبر الدفق. وبعد ذلك تواصل طريقها، لكنها لم تعد وحيدة، بل يلاحقها دب. في محاولة للهروب، تسقط تاتيانا، ويلتقطها الدب ويحملها إلى كوخ "العراب" - يوجين أونيجين. يوجد في الداخل ضجيج، تمامًا كما هو الحال في جنازة كبيرة، وضيوف وحوش مخيفة. تتغير الأحداث بشكل مفاجئ للغاية، والآن تجلس تاتيانا بمفردها مع عشيقها... هناك طرق على الباب - يدخل لينسكي وأولجا... يفغيني يوبخ الضيوف غير المدعوين؛ جدال وسكين وقتل لينسكي. وسمع صرخة لا تطاق..

"واستيقظت تانيا في حالة رعب ..."

ما رأته في حلمها يعذب تاتيانا، وتبدأ في البحث في كتاب الأحلام عن معنى ما رأته، لكنها تتوصل إلى نتيجة مفادها أن "مارتين زاديكا لن تحل شكوكها؛ بل ستحل شكوكها". لكن الحلم المشؤوم يعدها بالعديد من المغامرات الحزينة.

في الواقع، حلم تاتيانا هو حلقة رمزية للغاية من الرواية. هذا الحلم ليس مجرد نبوي - فهو يعكس بتفصيل كبير مصير الشخصيات الرئيسية ويساعد على فهم عمق تجارب الفتاة. لفهم معنى هذه الحلقة، دعونا نسلط الضوء على رموز الكلمات وننتقل إلى كتاب الأحلام.

في المقطع الأول من الحلم، اتضح أن الإجراء يحدث في فصل الشتاء: تسير تاتيانا أولاً على طول "مرج ثلجي"، ثم على طول "المجثمات الملتصقة ببعضها بواسطة طوف جليدي"، تعبر مجرى يتدفق في الانجرافات الثلجية، " "لا يقيدها الشتاء"، وينتهي بها الأمر في غابة مغطاة بالثلوج، حيث "لا يوجد طريق؛ شجيرات المنحدرات كلها مغطاة بالعواصف الثلجية، مدفونة بعمق في الثلج". وبالتالي فإن الكلمة الأساسية الأولى هي "الشتاء".

· بحسب تفسير الأحلام فإن الشتاء (وكذلك الثلج والثلوج والجليد والعاصفة الثلجية) يعني "الحزن" أو "الموت". وهكذا، في وصف وفاة Lensky، يتم مقارنة الموت الوشيك للبطل بكتلة من الثلج تتدحرج من أعلى الجبل: "ببطء شديد على طول منحدر الجبال، تتألق في الشمس بالشرر، كتلة من الثلج يسقط... المغني الشاب وجد نهاية مبكرة.

· التقييد بالجليد يعني "الختم بالموت". الجواب على هذا الرمز موجود في وصف قبر لنسكي، حيث "ثبتت شجرتا صنوبر بالموت"، أي. تم دفن لنسكي تحتها: "نمت شجرتا صنوبر مع جذورهما، وتحتها كانت تيارات الوادي المجاور تتعرج في قطرات".

· أن تجد نفسك في غابة ثلجية يعني "الدخول إلى مملكة الموت، أي إلى العالم الآخر، عالم النفوس. فإذا كانت الغابة مملكة النفوس، فإن صاحب الغابة هو "سيد "مملكة النفوس." وبما أن الدب يعتبر مالك الغابة، فهو أيضًا دليل لمملكة الموتى، التي تجد تاتيانا نفسها فيها.

كل هذه اللوحات تتوقع وفاة Lensky، لكن من المستحيل ألا نلاحظ النبوءات الواضحة لهذا الموت. على سبيل المثال، أثناء وجودها في مدخل "الكوخ"، تسمع تاتيانا "صراخًا وصلصلة زجاج، كما هو الحال في جنازة كبيرة...". علاوة على ذلك، في نهاية الحلم، سيكون لدى Onegin و Lensky جدال سيؤدي إلى مبارزة. في هذه المبارزة، سيقتل Onegin Lensky - لاحقًا، في الحياة الواقعية، ستتطور الأحداث تمامًا مثل هذا، أي أن تاتيانا رأت المستقبل عمليًا في المنام.

نبوءة أخرى لحلم تاتيانا هي زواجها.

· كلمة "الثلج"، بالإضافة إلى الموت، لها أيضًا معنى "يجلب الخصوبة". ومن ثم فإن التغطية بالثلج - "التغطية ببطانية الزفاف". على ما يبدو، فإن الثلوج العميقة، والانجرافات الثلجية التي تعلق فيها تاتيانا، وحيث يتفوق عليها الدب ويلتقطها، ينذر بزواج مستقبلي.

· حسب التقاليد الشعبية، فإن عبور الفتاة النهر يعني "الزواج". يعد جسر القطبين رمزيًا - أحد عرافة عيد الميلاد للعريس (بالضبط الذي استخدمته تاتيانا في تلك الليلة) هو أن الفتيات يصنعن جسورًا من الأغصان على المرآة ويضعنها تحت الوسادة ، متمنيات: "من" هو خطيبي، ومن هو الممثل الإيمائي الذي سيأخذني عبر الجسر." في الرواية، كان "الجسر" للزواج هو وفاة لنسكي، لأنه بعد المبارزة ورحيل أونجين غادرت تاتيانا إلى موسكو، حيث تزوجت من الجنرال.

· الدب هو "عريس تاتيانا المستقبلي - جنرال". والحقيقة هي أنه منذ العصور القديمة ربط الناس الدب بالعريس كرمز للثروة والخصوبة، علاوة على ذلك، يؤكد بوشكين على أن الدب كان "أشعثًا" و"أشعثًا كبيرًا" - مثل الجنرال نفسه.

· علاوة على ذلك، في المنام، يجلب الدب تاتيانا إلى كوخ Onegin بعبارة "العراب هنا". وبالفعل، في موسكو، في حفل استقبال، يقدم الجنرال Onegin، "أقاربه وصديقه"، إلى زوجته تاتيانا.

اتضح أن الكهانة أصبحت حقيقة - لقد رأت تاتيانا خطيبها حقًا في المنام ، على الرغم من أنها كانت مخفية عنها على شكل دب. يمكنك تخمين ذلك دون مساعدة تفسير الأحلام، لأنه بالقرب من الدفق يقدم الدب يده إلى تاتيانا - العريس يفعل نفس الشيء عندما يتزوج - فهو يقدم "يده وقلبه".

الرمز الثالث المهم لحلم تاتيانا هو "الكوخ"، والذي تبين في النهاية أنه كوخ مريح تمامًا، به مظلة وطاولة ومقاعد. وبعبارة أخرى، هو "الوطن".

لطالما كان لكلمة "بيت" معنى "رجل" - هذه المقارنة تأتي من الوثنية "النار هي روح الإنسان" (والموقد كما هو معروف هو روح المنزل). بمساعدة مثل هذا الرمز، يتم الكشف عن سر العالم الداخلي ل Evgeny Onegin - السر الذي عذب تاتيانا منذ فترة طويلة. وفقًا لكتاب الأحلام، فإن النظر عبر مدخل الكوخ من الخارج يعني "محاولة فهم العالم الداخلي لـ Onegin".

· عند دخول الغرفة، ترى تاتيانا أن Onegin يحكم الكعك وضيوفه الشياطين. سلسلة منطقية بسيطة: إذا كان "الكوخ" هو Onegin، فكل شيء بالداخل (وخاصة الكعك) هو أجزاء من عالمه الداخلي. ومن هنا فإن حلقة السيطرة على الشياطين ترمز إلى سلطة البطل: "يعطي إشارة - والجميع مشغولون؛ يشرب - الجميع يشرب والكل يصرخ؛ يضحك - الجميع يضحك؛ يعبس - الجميع صامت".

· النظر إلى الباب من داخل المنزل يعني "تجنب النفس" ("يجلس Onegin على الطاولة وينظر خلسة إلى الباب"). ربما نتحدث عن كآبة Onegin التي جعلته "يعاني من الفراغ الروحي" يبرد تجاه الحياة ويكره نفسه.

· اخترق المنزل - "كن موضوعًا للأفكار والمشاعر. Onegin." ظهور تاتيانا في الكوخ يرمز الحب المستقبلييفغينيا لها. بعد ذلك، سيرى OneGin، الواقع في الحب بالفعل، نفس المؤامرة في المنام: "منزل ريفي - وهي تجلس بجوار النافذة... وهذا كل شيء لها!"

· اختفاء "الكعكة" - "التخلص من الرذائل السابقة". بعد أن دخلت تاتيانا الكوخ، كانت المنازل محرجة في البداية، ثم اختفت تماما. من الواضح أن حب تاتيانا غيّر عالم يفغيني الداخلي تمامًا وحرره من "الشياطين".

· وأخيرًا، تدمير المنزل هو "مرض أونيجين". وفي نهاية الحلم "اهتز الكوخ". وبالفعل، في نهاية الرواية، يمرض Onegin. ("يبدأ Onegin في الشحوب ... يجف Onegin - ويكاد يعاني من الاستهلاك") بالإضافة إلى ذلك، سيواجه البطل مأساة روحية ضخمة عندما يدرك يأس حبه لتاتيانا. ومن المثير للاهتمام أنه في حلقة الكوخ المنهار، ينتهي الحلم بشكل غير متوقع كما تنتهي الرواية بأكملها في حلقة شرح تاتيانا وأونجين.

وهكذا، في حلقة حلم تاتيانا، ينكشف أيضًا العالم الداخلي للشخص الذي كانت تتساءل عنه في تلك الليلة، حبيبها يوجين أونجين.

معنى النوم في رواية أ.س. يعد كتاب "Eugene Onegin" لبوشكين رائعًا حقًا: باستخدام هذه التقنية، لا يكشف المؤلف عن العالم الداخلي للشخصيات الرئيسية فحسب، بل يمنح أيضًا القارئ اليقظ نظرة إلى الأمام، ويرفع حجاب السرية.

جريمة و عقاب

فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي عالم نفس موهوب للغاية. في أعماله، يضع الأبطال في مواقف حياة صعبة ومتطرفة، حيث يتم الكشف عن جوهرهم الداخلي، ويتم الكشف عن أعماق علم النفس والعالم الداخلي. ليعكس الحالة النفسية للبطل في رواية “الجريمة والعقاب”، استخدم دوستويفسكي مجموعة متنوعة من الأساليب التقنيات الفنية، من بينها تلعب الأحلام دورًا مهمًا، لأنه في حالة اللاوعي يصبح الشخص هو نفسه، ويفقد كل شيء سطحي وغريب، وبالتالي تظهر أفكاره ومشاعره بحرية أكبر.

في رواية "الجريمة والعقاب" يُقال للقارئ بوضوح ثلاثة أحلام فقط لروديون راسكولينكوف، على الرغم من أن هذا البطل منغمس في نفسه لدرجة أن الخط الفاصل بين النوم والواقع هنا تم محوه عمليًا من حيث المبدأ. ومع ذلك، بدون هذه الأحلام، من المستحيل فهم حالته العقلية بشكل كامل. إنها لا تمثل فهمًا لحالة حياة البطل فحسب، بل تنبئ أيضًا بالتغيرات المستقبلية في الحياة.

كان لدى راسكولينكوف حلمه الأول قبل وقت قصير من القتل، وهو النوم في الأدغال في الحديقة بعد "الاختبار" والاجتماع الصعب مع مارميلادوف. قبل أن ينام، يتجول في سانت بطرسبرغ لفترة طويلة ويفكر في فائدة قتل سمسار الرهن القديم، الذي عاش أكثر من حياته و"يأكل" حياة شخص آخر.

يحلم راسكولنيكوف بطفولته في مسقط رأسه. إنه يسير مع والده ويمر بحانة ينفد منها الرجال المخمورون. أحدهم، ميكولكا، يدعو الآخرين للركوب في عربته، التي تم تسخيرها لـ "تذمر فلاح صغير نحيف ذو شعر بني". يوافق الرجال ويجلسون. يضرب ميكولكا الحصان، مما أجبره على سحب العربة، ولكن بسبب الضعف لا يستطيع حتى المشي. ثم يبدأ المالك بضرب التذمر بجنون ويقتله في النهاية. ينظر الطفل راسكولينكوف في البداية إلى كل ما يحدث في حالة رعب، ثم يندفع لحماية الحصان، ولكن بعد فوات الأوان.

الفكرة الرئيسية لهذه الحلقة هي رفض القتل بطبيعة الإنسان، وعلى وجه الخصوص بطبيعة راسكولينكوف. الأفكار والمخاوف بشأن والدته وشقيقته، والرغبة في إثبات نظريته حول الأشخاص "العاديين" و"الاستثنائيين" عمليًا، تدفعه إلى التفكير في القتل، وتطغى على عذاب الطبيعة، وتقوده في النهاية إلى شقة الأموال القديمة. -المقرض.

هذا الحلم رمزي:

· راسكولنيكوف الصبي يحب الذهاب إلى الكنيسة التي تجسد المبدأ السماوي على الأرض وهو الروحانية والطهارة الأخلاقية والكمال.

· لكن الطريق المؤدي إلى الكنيسة يمر بحانة لا يحبها الصبي. الحانة هي ذلك الشيء الدنيوي الدنيوي الرهيب الذي يدمر الإنسان في الإنسان.

تظهر هذه الرموز أن هناك صراعًا مستمرًا داخل البطل بين الروح والعقل، والذي سيستمر لفترة طويلة بعد الجريمة ولن تنتصر الروح إلا في خاتمة الرواية.

· راسكولنيكوف، الذي يرتجف مما خطط له، سيظل يقتل المرأة العجوز وأيضاً ليزافيتا، عاجزة ومضطهدة مثل التذمر: لن تجرؤ حتى على رفع يدها لحماية وجهها من فأس القاتل؛

· كاترينا إيفانوفنا المحتضرة تزفر مع الدم المستهلك: "لقد ذهب التذمر!"؛

· بعد أن أخفى المجوهرات المسروقة من المرأة العجوز تحت حجر، عاد راسكولنيكوف إلى منزله "يرتجف مثل حصان يقوده"؛

· صاحب الفندق دوشكين، الذي يلتقي براسكولينكوف، سيحكي "حلم جدته" وفي نفس الوقت "يرقد كالحصان"...

كل هذه المؤشرات العابرة تبدو وكأنها نغمة مزعجة، لكنها لا تكشف عن الرمزية العميقة للحلم الغامض.

الحلم الأول لروديون رومانوفيتش راسكولينكوف نبوي أيضًا. هذا الحلم نذير بأنه لا ينبغي له أن يرتكب جريمة ولن ينجح. تمامًا كما هو الحال في الحلم، تحاول روديا الصغيرة حماية الحصان، ولكن يتبين أنها عاجزة أمام الرجال السكارى القساة، في الحياة - رجل صغير، غير قادر على تغيير النظام الاجتماعي. لو لم يستمع راسكولينكوف لنداء عقله، بل لنداء قلبه الذي بدا في الحلم، لما ارتكبت الجريمة الفظيعة.

وهكذا، في حلم Raskolnikov الأول، لا يتم عرض الصفات الروحية الحقيقية للبطل فحسب، بل يتم تقديم نذير خطأ لا مفر منه، نبوءة الموت الوشيك ("هل قتلت نفسي أو المرأة العجوز؟").

بين الحلمين الأول والثاني، قبل القتل مباشرة، رأى راسكولينكوف رؤية: صحراء وفيها واحة بالمياه الزرقاء (تُستخدم هنا رمزية الألوان التقليدية: اللون الأزرق هو لون النقاء والأمل، الذي يرتقي بالإنسان). يريد راسكولينكوف أن يسكر، مما يعني أنه لم يضيع كل شيء بالنسبة له، فمن الممكن أن يرفض "التجربة على نفسه". ومع ذلك، مرة أخرى، دون مراعاة نداء قلبه، لا يزال راسكولنيكوف يذهب إلى ألينا إيفانوفنا بفأس يتدلى في حلقة تحت معطفه...

يرى Raskolnikov حلمه الثاني بعد القتل، مباشرة قبل وصول Svidrigaylov - صورة شيطانية، تجسد الشر بشكل فريد. قبل الذهاب إلى السرير، يفكر Raskolnikov في المجوهرات التي اختبأها في فناء المنزل القديم تحت الحجر.

يحلم راسكولنيكوف بالأحداث التي عاشها بالفعل: فهو يذهب إلى مقرض المال القديم. "... كانت هناك امرأة عجوز تجلس على كرسي في الزاوية، منحنية بالكامل ورأسها منحنيًا، حتى لا يتمكن من رؤية وجهها، لكنها كانت هي. وقف أمامها: «خايف!» - فكر، أطلق الفأس بهدوء من الحلقة وضرب المرأة العجوز على التاج مرة ومرتين. لكن الغريب: أنها لم تتحرك حتى من الضربات وكأنها مصنوعة من الخشب. خاف واقترب وبدأ ينظر إليها. لكنها أيضًا أحنت رأسها إلى الأسفل. ثم انحنى تمامًا على الأرض ونظر إلى وجهها من الأسفل، ونظر وتجمد: كانت المرأة العجوز تجلس وتضحك - انفجرت في ضحك هادئ وغير مسموع... تغلب عليه الغضب: بدأ يضربه بكل قوته. المرأة العجوز على رأسها، ولكن مع كل ضربة بفأس، سُمعت أصوات الضحك والهمسات من غرفة النوم بصوت عالٍ أكثر فأكثر، وكانت المرأة العجوز لا تزال ترتعش من الضحك.»

هذا الحلم مذهل في دقته النفسية وقوته الفنية. يقوم دوستويفسكي بتكثيف الألوان وتكثيفها (ضحك المرأة العجوز "شرير" ، ومن الواضح أن ضجيج الحشد خارج الباب غير ودي وغاضب وسخرية) من أجل أن يعكس بأكبر قدر ممكن من الوضوح وبشكل موثوق حالة روح البطل اليائسة ، واشتدت بشكل خاص بعد فشل "التجربة على نفسه".

تبين أن راسكولينكوف ليس نابليون، وليس حاكمًا له الحق في تجاوز حياة الآخرين بسهولة من أجل تحقيق هدفه؛ إن عذابات الضمير والخوف من الانكشاف تجعله مثيراً للشفقة، وضحكة المرأة العجوز هي ضحكة وانتصار الشر على راسكولنيكوف الذي فشل في قتل ضميره.

الحلم الثاني لروديون رومانوفيتش هو حلم الرجل الذي تأكد من أنه لم يقتل المرأة العجوز بل قتل نفسه. والقتل عديم الجدوى مثل محاولة قتل امرأة عجوز. تسلسل الحلم يعطي الجواب للشخصية الرئيسية والقارئ بأن التجربة بدأت دون جدوى؛ هاجس أن القتل الذي لا داعي له سوف يستلزم العقوبة.

في الواقع، دخلت العقوبة حيز التنفيذ قبل وقت طويل من ارتكاب الجريمة وستستمر فور استيقاظ الشخصية الرئيسية - سيلتقي راسكولنيكوف مع سفيدريجيلوف...

سفيدريجايلوف هو رجل يقف على الجانب الآخر من الخير والشر، على حافة النفس الطبيعية والمريضة. صورته هي ضعف صورة راسكولينكوف. لدى سفيدريجايلوف العديد من الخطايا، لكنه لا يفكر فيها، لأن الجريمة بالنسبة له أمر طبيعي. بعد وفاة زوجته، يخضع للرؤى: يظهر له مارفا بتروفنا في كل مكان، ويتحدث معه؛ كان لديه دائمًا حلم تذكره فيه زوجته بساعته غير المربوطة. لا يستطيع Svidrigaylov تحمل المعاناة ويقرر ارتكاب الخطيئة الأخيرة والأكثر فظاعة في حياته - الانتحار.

كما أظهر دوستويفسكي صورة سفيدريجيلوف بعمق شديد من خلال الأحلام والرؤى وتجسد المسار الذي كان من الممكن أن يسلكه راسكولينكوف لو كان أضعف في الروح.

لكن تبين أن راسكولينكوف متفوق وبدعم من سونيشكا مارميلادوفا، يعترف بجريمته ويذهب إلى الأشغال الشاقة.

ترى الشخصية الرئيسية الحلم الثالث الأخير في الأشغال الشاقة، وهو بالفعل على طريق النهضة الأخلاقية، وينظر إلى نظريته بعيون مختلفة. راسكولنيكوف مريض وهذيان. يوجد تحت الوسادة الإنجيل الذي أحضرته سونيا بناءً على طلبه (!) (ومع ذلك، لم يُفتح له من قبل).

يحلم بصور نهاية العالم: “أصيبت قرى بأكملها ومدن وشعوب بأكملها بالعدوى وأصيبت بالجنون. كان الجميع في حالة من القلق ولم يفهموا بعضهم البعض، اعتقد الجميع أن الحقيقة تكمن فيه وحده، وكان يتعذب، وينظر إلى الآخرين، ويضرب صدره، ويبكي ويعصر يديه. لم يعرفوا من يحكمون وكيف، ولم يتمكنوا من الاتفاق على ما يعتبرونه شرًا وما هو خير. لم يعرفوا من يلوم ومن يبرر. لقد قتل الناس بعضهم البعض في بعض الغضب الذي لا معنى له ..."

في هذا الحلم ينظر راسكولنيكوف إلى نظريته بطريقة جديدة، ويرى لاإنسانيتها ويعتبرها مجردة. سبب محتملظهور موقف يهدد بعواقبه (نهاية العالم هذه هي عواقب إحياء نظرية راسكولينكوف). الآن، عند فهم الحلم الثالث، يعيد البطل التفكير في معنى الحياة، ويغير نظرته للعالم، ويقترب تدريجيًا من الكمال الروحي - أي أن إحياء راسكولينكوف الأخلاقي يحدث، وهو أمر صعب ومؤلم، ولكنه لا يزال مطهرًا ومشرقًا، وقد تم شراؤه في ثمن المعاناة، ومن خلال المعاناة، وفقًا لدوستويفسكي، يمكن لأي شخص أن يصل إلى السعادة الحقيقية.

الأحلام في الرواية لها محتوى ومزاج ووظيفة فنية مختلفة، لكن غرضها المشترك هو واحد: الكشف الأكثر اكتمالا عن الفكرة الرئيسية للعمل - دحض النظرية التي تقتل الإنسان في الإنسان عندما يدرك هذا الشخص إمكانية قتل شخص آخر.

هادئ دون

في الكتاب الثاني من رواية ميخائيل شولوخوف "هادئ دون" نواجه حلقة يتحدث فيها الجنرال كورنيلوف عن حلم راوده في اليوم السابق. على الرغم من أنه لا يتم استبعاد احتمال أن يحلم الجنرال كورنيلوف بشيء مماثل وأن يصبح معروفًا بطريقة أو بأخرى لمؤلف الرواية، إلا أنني أميل إلى افتراض أن هذا الحلم كان على الأرجح من تأليف ميخائيل شولوخوف. وهكذا، في فهمي، حلم كورنيلوف هو حلم أدبي.

كما تعلم، فإن السمة الرئيسية للحلم الأدبي هي أنه استعاري، وأنه يعبر عن تجارب الشخص بشكل مجازي، أو يعطي تقييمه أو يقدم معنى الأحداث الجارية. وبهذا المعنى فإن الحلم قريب جدًا من الطبيعة التصويرية للأدب. ولهذا السبب، على ما يبدو، تحدث الأحلام في كثير من الأحيان. لكن الحلم لا يتكرر على الإطلاق حالة الحياةكما تعلم كتب الأحلام الشعبية. يوجد هنا نمط مختلف يمكن وصفه في أبيات ك. بالمونت:

"كان مختلفاً عن الحياة،

لكنها مرتبطة بالحياة."

للوهلة الأولى، يبدو الحلم الذي يتحدث عنه الجنرال كورنيلوف في نص الرواية خاليًا من الحبكة، بل ويبدو غير مناسب. ومع ذلك، فإن الرأي الأول غالبا ما يكون خاطئا. من خلال اللجوء إلى صورة الحلم، يحل المؤلف، بالطبع، بعض مشاكله الجمالية والأيديولوجية، والتي لا يستطيع نقلها بوسائل أخرى. وهذا يعني أن ما تم تصويره بمساعدة الحلم لا يتكرر بأي شكل آخر في النص، ولا يتكرر بشكل تصريحي، ولكنه مرتبط بطريقة أو بأخرى بمعنى ومعنى ما يتم فهمه في العمل. لذلك، يمكننا أن نقول بكل ثقة أن النوم هو مكان أساسي لفهم العمل ككل. لا يمكن أن يكون بلا معنى، "غير ضروري" في النص الفني، خاصة في عمل مثل "Quiet Don".

الكتاب الثاني، الجزء الرابع، الفصل السادس عشر – رواية حلم لكورنيلوف:

"اليوم كان لدي حلم. كما لو كنت قائد لواء في إحدى فرق البنادق، أقود الهجوم في منطقة الكاربات. جنبا إلى جنب مع المقر نصل إلى بعض المزرعة. يلتقي بنا روسين المسن الذي يرتدي ملابس أنيقة. يعالجني بالحليب، ويخلع قبعته البيضاء، ويقول بلغة ألمانية نقية: "تناول طعامك أيها الجنرال!". هذا الحليب له خصائص علاجية غير عادية. يبدو أنني أشرب الخمر ولست مندهشًا من أن الروسين يربت على كتفي بشكل مألوف. ثم مشينا في الجبال، وكان الأمر كما لو لم يكن في منطقة الكاربات، ولكن في مكان ما في أفغانستان، على طول طريق ماعز. نعم، هذا هو بالضبط طريق الماعز: سقطت الحجارة والحطام البني من تحت أقدامنا، و في الأسفل، خلف المضيق، يمكن رؤية المناظر الطبيعية الجنوبية الفاخرة التي تغمرها الشمس البيضاء..."

تتم إعادة السرد خلال لقاء بين كورنيلوف ورومانوفسكي، عندما يصبح من الواضح لكورنيلوف تمامًا أن "سبب الانقلاب المسلح قد ضاع"، ويشارك الجنرال رومانوفسكي مثل هذا الوضع المحزن. وهو يحاول إما طمأنة القائد الأعلى، أو الاعتقاد حقًا بأن كل شيء لم يضيع، يجيبه: "في رأيي، لافر جورجييفيتش، لا يزال ليس لدينا أي سبب للتشاؤم. أنت لا تتوقع مجريات الأحداث..." ردًا على مثل هذه الملاحظة من رومانوفسكي ، يروي كورنيلوف حلمه "مبتسمًا بشكل مدروس وكئيب" ، وبالتالي يؤدي إلى افتراض أنه يوجد في هذا الحلم تقييمه للوضع الحالي.

ومن غرابة حلم كورنيلوف أنه بالنسبة للقائد العسكري، سيكون من الأنسب قبل المعركة، كإشارة وتنبؤ بالحرب. تحرك ممكنالأحداث. هنا يظهر الحلم عندما فقد كل شيء بالفعل. لكن من المحتمل أن يشير هذا الموقف من الحلم إلى أن كورنيلوف لا يزال أمامه طريق طويل وشائك. كما اتضح لاحقًا، على طول الطريق إلى يكاترينودار، عندما قُتل الجنرال بقذيفة طائشة طارت إلى الكوخ الذي يقع فيه مقره الرئيسي. ومع ذلك، فإن هذا المسار الذي أمامه مذكور أيضًا في نص الرواية: “انتهت حركة كورنيلوف المحرومة بشكل غير مجيد. وانتهى الأمر بولادة شيء جديد». لكن الحركة الجديدة، كما نعلم، عانت من الهزيمة.

كما نرى، في هذا الحلم، ترتبط مؤامرتان: الجاليكية، الأوروبية - الغربية، والأفغانية - الشرقية، مرتبطة بسيرة الجنرال، من خلال حقيقة أنه كان مشاركا في الأحداث التي جرت هناك. يمكننا أن نقول أن مصيره كشف عن مصير روسيا، مصيرها الأبدي والصعب والمؤلم لوجودها بين عوالم مختلفة - غربية وشرقية. شيء آخر هو ما إذا كان قد بقي داخل حدودها أم أنه لا يزال يتبع بإخلاص اتجاهات جديدة أحادية الجانب. علاوة على ذلك، فإن الشرق والغرب في هذه الحالة ليسا مفاهيم حرفية وليسا جغرافيين بأي حال من الأحوال.

ليس هناك شك في أنه في هذا الحلم يتم مقارنة وجهات نظر مختلفة للعالم - الشرقية والغربية. من المستحيل عدم ملاحظة أن هذه العوالم، هذه الحضارات، التي اجتمعت في الحلم، في وعي بطل الرواية، تتعارض. إذا اتبعت رمزية الحلم، إذن

· شرب الحليب في المنام يعني الفرح والرخاء؛

· رؤية الجبال الحجرية في المنام تعني المرض والخوف والعوائق والتوقف في العمل؛

· المشي على الطريق في المنام يعني المخاض؛

· الطريق الضيق يعني أيضاً الحزن والخوف.

وهكذا يتبين من رمزية الحلم أن العالم الغربي موات للبطل بينما العالم الشرقي خطير ويرتبط بالفشل. في الواقع، كان كل شيء في مصير الجنرال كورنيلوف عكس ذلك تمامًا.

(من سيرة الجنرال)

مباشرة بعد تخرجه من مدرسة ميخائيلوفسكي للمدفعية، تم إرسال كورنيلوف في عام 1892 كملازم إلى لواء المدفعية التركستانية. لسنوات عديدة كان ضابط مخابرات ناجحا، يسافر سرا إلى البلدان المجاورة، ومن بينها أفغانستان، حيث كان النفوذ البريطاني يتزايد، تحتل مكانا خاصا. بعد أفغانستان، كان مصير الجنرال كورنيلوف هو الحرب الروسية اليابانية، حيث حصل على وسام القديس جورج كروس لتميزه. من عام 1909 إلى عام 1911 كان عميلاً عسكريًا روسيًا في الصين. بعد أن خدم برتبة جنرال، تولى قيادة المفرزة الثانية لمنطقة زامور الحدودية في هاربين. التقى بالحرب العالمية الأولى في فلاديفوستوك كقائد للواء الأول من فرقة المشاة التاسعة...

باختصار، كان الشرق مألوفاً ومفهوماً لدى كورنيلوف.

كان كل شيء مختلفًا تمامًا في الغرب - حيث لم تعمل الخدمة على الفور:

منذ بداية الحرب العالمية الأولى، كان كورنيلوف في المقدمة كقائد فرقة. وهنا لا يطارده سوى سوء الحظ. ثم حوصرت فرقته ولم ينج منها إلا بصعوبة بعد أن فقد حوالي ألفي سجين. في نهاية أبريل 1915، تم تطويق قسمه مرة أخرى، ونتيجة لذلك تم القبض على ثلاثة آلاف ونصف جندي. تم القبض على كورنيلوف نفسه...

على الرغم من حقيقة أن كورنيلوف كان "يُعتبر ثوريًا" وغربيًا، إلا أنه ربما أراد عبثًا وجهدًا أن يكون الأخير، لأنه كان مفيدًا للنمو الوظيفي. ومع ذلك، فقد شعر بتحسن بين الآسيويين.

وبالعودة إلى حادثة حلم كورنيلوف، لا يسع المرء إلا أن ينتبه إلى مهنة الجنرال التي سبقت القصة، والتي لا تقل غرابة عن الحلم نفسه:

"لقد مد يده بقوة، وحاول الإمساك بفراشة أرجوانية صغيرة ترفرف فوقه. كانت أصابعه مشدودة، وكان وجهه متوترًا بعض الشيء، وتعبيرًا متوقعًا. نزلت الفراشة، متأثرة بهزات الهواء، وتنزلق بجناحيها، وتسعى جاهدة نحو النافذة المفتوحة. ومع ذلك، تمكن كورنيلوف من الإمساك بها، وأخذ يتنفس بارتياح، متكئاً إلى الخلف على كرسيه.

من الواضح أن هذا الحلم يرتبط مباشرة بالحالة في المقدمة، إلى الوضع الذي وجد فيه كورنيلوف نفسه. والفراشة هنا ليست عرضية ورمزية.

الفراشة التي تطير نحو النار هي استعارة شائعة وواسعة الانتشار في الأدب الروسي، وربما يمكن قراءتها بشكل لا لبس فيه: الحتمية المدمرة للظروف التي يجد الشخص نفسه فيها.

يشبه المؤلف بطله بهذه الفراشة ضعيفة الإرادة التي تسيطر عليها قوة الظروف. بعد كل شيء، قبل أن يصبح كورنيلوف زعيمًا للحركة البيضاء، كان يتجول كثيرًا في الغابة السياسية، وساهم كثيرًا في الوضع الحرج الذي وجدت فيه البلاد نفسها: و العائلة الملكيةاعتقل، وعمل على تنفيذ الأمر المجنون رقم 1، الذي كان يخرب الجيش، وتآمر... لكنه سرعان ما تدرج في الرتب...

هناك صورة مشابهة جدًا في رواية ف. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". هناك يتحدث المحقق بورفيري عن روديون راسكولنيكوف: "بموجب قانون الطبيعة، لن يهرب مني، حتى لو كان هناك مكان يهرب إليه. هل رأيت فراشة أمام شمعة؟ حسنًا، سيكون الأمر كذلك، كل شيء سوف يدور حولي، مثل الشمعة؛ لن تكون الحرية لطيفة، ستبدأ بالتفكير، سترتبك، تشابك في كل مكان، كما لو كانت في شبكة، تقلق حتى الموت!.. وسيكون كل شيء، كل شيء سيخلق دوائر حولي، تضيق وتضيق نصف القطر ، - و - فرقعة! سوف يطير مباشرة إلى فمي وسأبتلعه يا سيدي، وهذا لطيف للغاية، هو-ه-هي! انت لا تصدق؟"

من هذه الصورة المجازية، مقارنة بالصورة الموجودة في "Quiet Don"، يبدو أن الاستنتاج الوحيد هو: كورنيلوف ليس حرا في أفعاله، فهو تابع ومعتمد. هنا الوضع الاجتماعي للفرد، وموقعه في التسلسل الهرمي للخدمة ليس مهما للغاية بالنسبة للفنان. الشيء الرئيسي هو شخصية الفرد، الذي تمكن أو فشل، على الرغم من الظروف، في البقاء حراً، ليكون في النهاية منفذاً لإرادته، وليس إرادة شخص آخر... وفي هذا الصدد، كورنيلوف تبين أنه ليس فقط غير مثير للاهتمام بالنسبة لشولوخوف، ولكنه واضح تمامًا، وهو ما يشرحه بمعرفته، بمقارنتها بفراشة، تطير بشكل أعمى وطائع نحو نار المصباح...

وهكذا، في صورة حلم كورنيلوف، يقدم شولوخوف تقييمًا لكل من الجنرال نفسه والعمل الذي يقوده، وهذا التقييم هو أنه في الجنرال إل.جي. ومن الصعب على كورنيلوف، بكل رغبته، أن يرى المنقذ الحقيقي لروسيا. الحلم ليس له أهمية سيرة ذاتية فحسب، بل له أهمية أيديولوجية وجمالية بشكل أساسي. الحلقة التي يروي فيها الجنرال الحلم لا تكشف فقط عن الصفات الشخصية للبطل، ولكنها تساعد أيضًا على فهم معنى ما يتم فهمه في العمل بشكل أفضل.

سيد ومارغريتا

في الحلم الفضي

هل تذهب معه؟

على طريق النجوم الأبدية

فوق امتداد الجبال الصارمة

هل ستكون أمامه

حصلت على ركبتي

دون أن تخجل من الكلمات أو الدموع

من أحبه صلب...

(م. بوشكينا)

غالبًا ما يُطلق على ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف اسم الشيطاني، وهو تابع للشيطان. في الواقع، إنه عالم نفس وفيلسوف ممتاز، ولم يكن خائفًا من التعبير عن فلسفته في الحياة بأحرف كبيرة على صفحات من الورق الأبيض. تعتبر روايته "السيد ومارغريتا" عملاً نفسياً قوياً بشكل لا يمكن تصوره. مثلما تقوم حاشية وولاند بتنويم موسكو بأكملها على مسرح فارايتي، فإن كل قارئ، يقلب الصفحة الأخيرة من الرواية، يشعر بأنه متورط في نوع من القصة الغامضة؛ وكما لو كان بناءً على طلب المؤلف، مقتنعًا بأن هذا السر معروف له وحده، فإنه (القارئ) سيحتفظ به إلى الأبد.

لتحقيق مثل هذا التأثير المنوم حقا، يستخدم المؤلف تقنيات فنية مختلفة. ومن المعروف أن حالة النشوة المنومة تشبه إلى حد كبير حالة النوم (في كلتا الحالتين يحدث تثبيط القشرة الدماغية)، والتي استخدمها العديد من المنومين المغناطيسيين الوهميين. يستخدم بولجاكوف نفس الأسلوب على صفحات الرواية. إنه "ينم" الشخصيات ومعها القارئ. من خلال التحدث كثيرًا عن الأحلام والرؤى والهلوسة، يمحو المؤلف تمامًا الخط الدقيق بالفعل بين الأحلام والواقع.

إذا سألت مائة شخص قرأوا "السيد ومارجريتا" عن موضوع الرواية، فإن أكثر من نصفهم، دون تردد، سوف يجيبون: "عن بيلاطس". لذلك، فإن الشخصية الرئيسية ليست Woland على الإطلاق ولا حتى مارغريتا، ولكن "النيابة الخامسة في يهودا، متسابق بيلاطس البنطي"، الذي ظهر على صفحات الرواية مرات أقل بكثير من الأولين. تبدأ المأساة الكبرى لبيلاطس البنطي في يوم إعدام يشوع ها نوزري، أي في ليلة عيد الفصح الاحتفالية. يأمرهم أن يصنعوا له سريرًا على الشرفة - في نفس الشرفة التي استجوبه يشوع منها في اليوم السابق وأصدر حكمًا رهيبًا. الآن استلقى الحاكم على سريره لفترة طويلة، لكن النوم لم يأت. وأخيراً، بحلول منتصف الليل، نام.

وبمجرد أن فقد الوكيل الاتصال بما كان حوله في الواقع، انطلق على الفور على طول الطريق المضيء وسار عليه مباشرة حتى القمر. حتى أنه ضحك في نومه بسعادة، فكل شيء تحول بشكل جميل وفريد ​​من نوعه على الطريق الأزرق الشفاف. كان يمشي برفقة بانجا، وبجانبه يسير فيلسوف متجول. كانا يتجادلان حول أمر صعب ومهم للغاية، ولم يتمكن أي منهما من هزيمة الآخر. لم يتفقوا مع بعضهم البعض على أي شيء، مما جعل نزاعهم مثيرًا للاهتمام بشكل خاص ولا نهاية له. وغني عن القول أن إعدام اليوم كان مجرد سوء فهم خالص - بعد كل شيء، كان الفيلسوف الذي اخترع مثل هذا الشيء السخيف بشكل لا يصدق مثل أن كل الناس طيبون، يمشي في مكان قريب، لذلك كان على قيد الحياة. وبالطبع، سيكون الأمر فظيعًا للغاية حتى لو اعتقدنا أنه يمكن إعدام مثل هذا الشخص. لم يكن هناك إعدام! لم يكن لدي! هذا هو جمال هذه الرحلة إلى أعلى سلم القمر...

حلم بيلاطس هذا ليس رمزيًا فحسب، بل نفسي أيضًا ويكشف عن أحد نوايا المؤلف.

وتكمن رمزية هذه الحلقة في صورة القمر وضوء القمر. غالبًا ما يستخدم بولجاكوف رموزًا مأخوذة من الثقافة العالمية في أعماله. لذا فإن المواجهة بين الخير والشر مألوفة لدينا الطفولة المبكرة، عندما كنا لا نزال نقرأ القصص الخيالية عن بابا ياجا، هو أحد أهم الخطوط الدلالية في رواية "السيد ومارجريتا". غالبًا ما توجد رموز الخير والشر على صفحات الرواية: هؤلاء هم Woland و Yeshua؛ الشمس والقمر. صورة القمر تجري في العمل بأكمله، مجسدة الخير؛ الطريق القمري هو الطريق إلى القمر - وبالتالي الطريق إلى الحقيقة. في المنام، يتبع بيلاطس يشوع - فهو يفهم أن هذا الفيلسوف الجيد وحده هو الذي يمكنه إنقاذه من الأكاذيب ومن منصب الوكيل المكروه ومساعدته في العثور على الحقيقة والسلام. تم أيضًا تطبيق العادة القديمة القائلة بأن الخير ينتصر على الشر في السيد ومارغريتا: بعد أن أدرك بيلاطس خطأه الفظيع، تاب، وانتصر المبدأ الجيد في هذا البطل.

في حادثة حلم بيلاطس البنطي، تنكشف الصفات الروحية الجديدة للوالي:

· يدرك ما هي مشكلته الكبرى (والجبن بلا شك من أفظع الرذائل. هكذا قال يشوع ها نوزري. لا أيها الفيلسوف، أنا أعترض عليك: هذه أفظع رذائل).

· يتوب عن إعدام يشوع (لكن ارحمني أيها الفيلسوف! هل تعترف بذكائك بفكرة أنه بسبب رجل ارتكب جريمة ضد قيصر، فإن وكيل يهودا سيدمر حياته المهنية؟<...>بالطبع سوف يدمرك. في الصباح لم أكن لأدمره بعد، لكن الآن، في الليل، بعد أن وزنت كل شيء، أوافق على تدميره. سيفعل أي شيء لإنقاذ طبيب وحالم ومجنون بريء تمامًا من الإعدام!)

· يحب (وضع الوكيل يده على رقبة الكلب وأغمض عينيه أخيرًا. - كان بانجا المخلوق الوحيد على هذا الكوكب الذي أحبه بيلاطس حقًا)

ستبدأ عقوبة بيلاطس البنطي بهذا الحلم. وليس العقاب فقط، بل العقاب بالنوم:

منذ حوالي ألفي عام يجلس على هذه المنصة وينام، ولكن عندما يأتي اكتمال القمركما ترون فهو يعاني من الأرق.<...>يقول أنه حتى تحت القمر ليس لديه سلام وأن وضعه سيئ. هذا ما يقوله دائمًا عندما لا ينام، وعندما ينام يرى نفس الشيء - الطريق القمري، ويريد أن يسير فيه ويتحدث مع السجين غا نوزري، لأنه كما يدعي، فعل ذلك لم أنتهي من قول شيء ما بعد ذلك، منذ فترة طويلة، في الرابع عشر من شهر ربيع نيسان. ولكن، للأسف، لسبب ما فشل في السير على هذا الطريق، ولا يأتي إليه أحد. ثم ماذا يمكنك أن تفعل، عليه أن يتحدث مع نفسه. ومع ذلك، هناك حاجة إلى بعض التنوع، وغالبًا ما يضيف إلى حديثه عن القمر أنه أكثر من أي شيء آخر في العالم يكره خلوده ومجده الذي لم يسمع به من قبل. يدعي أنه سيتبادل مصيره عن طيب خاطر مع المتشرد الممزق ليفي ماتفي.

سيستمر العقاب ألفي عام، حتى يصرخ السيد في إحدى ليالي الربيع بأعلى صوته: «حر! حر! هو في انتظاركم!" ولن تنهار الجبال ولن يركض كلب ضخم مدبب على طول الطريق القمري، وبعده - صاحبه - وكيل يهودا الخامس، الفارس بيلاطس البنطي.

دور الأحلام في رواية "السيد ومارغريتا" هائل. تساعد الأحلام المؤلف على تحقيق تأثير منوم، مما يطمس الخط الفاصل بين الحقيقة والخيال؛ إنهم، يعكسون روح النائم، يساعدون القارئ على فهم صورة البطل بشكل أفضل؛ وهي أيضًا انعكاس لأحد الخطوط الدلالية للرواية - المواجهة بين الخير والشر.

خاتمة

أثناء العمل على الملخص، تم النظر في أربعة أعمال للكلاسيكيات الروسية: "يوجين أونيجين"، و"الجريمة والعقاب"، و"هادئ دون"، و"السيد ومارجريتا". في كل من هذه الروايات، تلعب الأحلام دورها المحدد - لا توجد شرائع عامة ولا يمكن أن تكون كذلك.

في رواية "يوجين أونجين" يستخدم ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين الأحلام للكشف عن العالم الداخلي للأبطال (تاتيانا وأونجين). باستخدام كمية كبيرةرموز الكلمات المستخدمة في وصف حلم تاتيانا، لا يكشف المؤلف عن الصور فحسب، بل يمنح القارئ أيضًا فرصة للنظر خلف حجاب السرية ومعرفة المصير الإضافي للأبطال. بالإضافة إلى ذلك، حلم تاتيانا هو جهاز فني يجعل نص الرواية أكثر سخونة.

في الجريمة والعقاب، على العكس من ذلك، لا تضيف الأحلام أي لون إلى الرواية، بل تزيد من غموض الأشياء غير الواضحة بالفعل. تمامًا كما هو الحال في Eugene Onegin، تساعد الأحلام هنا على فهم العالم الداخلي لشخص معقد للغاية - Rodion Raskolnikov بشكل أفضل. أحلام راسكولينكوف رمزية (نقيض الكنيسة والحانة)؛ أصداءهم حاضرة طوال الرواية. بالإضافة إلى ذلك، فإن استخدام الأحلام يساعد على فهم معنى العمل بشكل أفضل (حلم راسكولينكوف الثالث).

في رواية "هادئ دون" حلم الجنرال كورنيلوف نبوي. بمساعدة الرموز، يبدو أن شولوخوف نفسه يخبر الجنرال بمستقبل جيشه. من خلال الحلم، يقدم المؤلف تقييما للشخصية - كورنيلوف ليس البطل الذي سينقذ روسيا؛ ويظهر للقارئ العالم الداخلي للجنرال.

في "السيد ومارغريتا"، تُستخدم الأحلام "كجسر" إلى واقع آخر، ربما في نشوة منومة يسببها وولاند وحاشيته (أو بولجاكوف نفسه؟). حلم بيلاطس البنطي رمزي - المواجهة بين الخير والشر، ونتيجة لذلك ينتصر الخير، ويأتي المغفرة والحرية - الطريق إلى الحقيقة. بالإضافة إلى ذلك، استخدم المؤلف النوم (أو بالأحرى غيابه) كوسيلة للكشف بشكل أعمق عن صورة الوكيل، وفي وقت لاحق كعقوبة لبيلاطس.

في جميع الأعمال الأربعة، تعتبر الأحلام واحدة من أهم الأدوات الفنية، لأنها تساعد المؤلف على نقل أفكاره بشكل كامل إلى القارئ. الحلم دائمًا لغز، ومن خلال محاولة حله، يمكنك الوصول إلى اكتشافات مذهلة. (ليس من قبيل الصدفة أن يحلم ديمتري إيفانوفيتش بالجدول الدوري!) عندما كنت أعمل على الملخص، أردت إعادة قراءة كتبي المفضلة (بعد كل شيء، كانت لديهم أحلام!) ومحاولة معرفة ما يحلمون به. - هذه الأحلام - تعني. وفجأة مررت من خلاله دون أن أهتم، العالم كله، مليئة بالإجابات والمعنى؟

فهرس

1. "يوجين أونجين" - أ.س. بوشكين، 1831

2. "الجريمة والعقاب" - إف إم. دوستويفسكي، 1866

3. "السيد ومارجريتا"، ماجستير. بولجاكوف، 1936

4. "دون هادئ"، ماجستير. شولوخوف، 1940

5. مقال “الحلم النبوي للجنرال كورنيلوف. فوق الصفحات هادئ دون" - بيتر تكاتشينكو (المجلة الأدبية MILK) 1998

7. دليل تلميذ المدرسة، منشورات AST-PRESS، 2000

9. "دور المجال العصبي في النظام الفني للماجستير". بولجاكوف" - Zimnyakova V.V.، 2006

10. مقال “أحلام راسكولنيكوف” (التحليل النفسي الاجتماعي لسيرجي فيجونسكي، العدد 12، 2005)

11. موسوعة الأطفال (الإنسان) 1975